蟾澈的个人资料

【投票】微博上新发起的投票，大家都进来！！！这个微博地址：http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Ft.cn%2FzQuiUHg&urlrefer=d652268ecd6da2a1754d59878442b54e 大家一起来为灵儿投票吧！！！

【白色情人节】只是当时作者的话：其实很惭愧啦，这个是情人节时写得东西，拖了整整一个月才发上来。

【调查】灵儿吧长驻人口都有谁啊????? 经常在帖吧里的娃过来留个影吧,顺便问问上帖吧的时间和上帖吧的频率.....好吧,我纯粹无聊........因为很多人都淡出灵儿吧了,想看看还有谁在驻守着...... 另:新娃子们也要来留影哦......

【原创恶搞】追求仙女赵灵儿的心路历程追求仙女赵灵儿的心路历程第一章：“单杠”的悲哀当我这写这篇文章的时候，我最心爱的她还躺在床上在爪哇国与周公约会。于是我终于有机会记录了我和她的点点滴滴，感动的我自己都热泪盈眶啊…… 什么什么？你问我是谁？！我这么大名鼎鼎的你居然问我是谁？！好吧好吧，不知者不为罪，你是读者你最大！那你从头听我细细道来：本人，姓李名逍遥，现任蜀山仙剑协会董事长。对于一个有房子，车子，票子的成功人士来说，最重要的是要有一个老婆！鉴于本人现在还是“单杠”一只，急迫切的想要提升待遇。这是地球人都知道的真理：每个成功的男人背后必须有一个女人！但是世界上有那么多不成功的男人，我估计，他们背后一定有一堆女人！好了！先言少说，我为了找寻我的另一半，参加了名为“仙灵幻境一日游”的旅游团。总之，总之我的探险就这样开始了…… 我不知道那个天杀的导游是怎么搞的，在我们刚一进入迷人的桃花林的时候，他就脸色苍白，开始擦汗，气喘……当他带着我们晕晕忽忽的在林子里东转西转的时候，我们还以为他是激动的想要我们永远记住这里的美境，可是当我们第五次出现在同一棵树下的时候，他终于沉痛的要求我们接受这样一个事实——我们迷路了，我们出不去了，我们回不了家了！！！！！！！不，这还不是最糟糕的，最糟糕的是：他居然让我们自谋出路！！天理何在啊！！！等我走出这该死的林子以后我一定要找到这家该死的旅游公司，让他们赔偿我的旅游费，委托费，中介费，食宿费以及我的一切费用！！但是我现在，要完成这一系列壮举，必须要先走出这片林子……于是我认准了一个不知是东南西北的方向，带着壮士一去不复返的豪情勇敢的走下去…… 我也不知道我走了多久，总之我一定是饿晕了，因为我忽然闻见一股好香好香的气味，我手脚并用的爬过去，居然看见一个水塘…… 我可以对天发誓：我当时真的只是想过去喝水的！！！可是当我喝了一个水饱抬起头的时候，发现就站在我面前，有一个赤身裸体的女孩子。我那亲爱的挚爱的最爱的老天爷呀！虽然我先前一直骂你是青光眼白内障，但你果然还是待我不薄啊，在我神智不清在死亡线上挣扎的时候你居然还发给我这么香艳的一幕，虽然是做梦我也心满意足了！！！结果出呼我意料的是，那女孩子和我大眼瞪着小眼瞪了N秒之后，发出了一声凄厉的尖叫！！！！！我kao！这不是梦啊！！！！我立刻有被人大卸八块拨皮炖汤的觉悟。我想说的就是——让我最后洗个澡吧！虽然我还有更多的要求比如什么让我吃饱喝足再上路或者给我所有的亲朋好友发个慰问电说我在天堂等着他们……但是考虑到最终的答复我想打个折扣总不至于再被拒绝吧。结果，结果的结果，就是我还没开口要求就被一阵天雷直劈的叫娘！我东躲西藏的跑来跑去，地上被雷劈出了一个个大小不一形态各异的坑。而我，终于在筋疲力尽后准确无误的跌进坑里。于是我有话要说了！！在和人相处的过程中，千万不要动怒！一旦动怒也不要雷人！要雷人千万不要雷出坑！一旦雷出坑一定要填！有坑不填是不道德的！！！但是，此时此刻，我真是后悔啊！后悔我平常眼光太高，活了将近二十年还是“单杠”一只，我是了为什么才参加这倒霉的旅游团啊？！是为了变成“双杠”啊！！！！这时候我才刚刚想起我来这的目的…… 那女孩子站在坑外看着我，她现在已经穿上衣服了，一定是在我掉坑里以后才穿上的！仔细看她，她还真的长的美若天仙，一时间嘴里有唾液分泌出来…… 很多年以后，我搂着她在蜀山山巅看云海，甜蜜蜜的说情话：“灵儿，我看见你第一眼就爱上你了！” 她歪着头想了一会，才决定说实话：“我不是。” “为什么？” “你不知道你当时多傻呢！” “我不过就是掉坑里了而已啊！” “你还流口水了呢！” “那你也是舍不得我，不然你为什么不赶我走呢？”

【求文】请问谁有《与你思忆缠绵》全篇？以前在清静文选里看过，要收录的，但是那个网站现在已经不能进了，所以问问这里的亲，谁有这篇文，请发送到我的邮箱，谢谢。 [email protected]

【蟾澈原创】幸福三部曲之二——忘却的记忆《忘却的记忆》很长的一段时间，逍遥觉得自己是睡在梦里似的。他的生活仿佛是突然一下改变了，当李大娘第一次把忆如抱给他看并且告诉他这是他的女儿的时候，逍遥当时的表情简直可以用惊惶失措来形容。如果是往常，他一定会打趣婶婶拿他取笑，他会笑着说：“别诓我呀婶婶，把这孩子从哪抱来的就送回哪去吧。” 但是那天，他却异常正经的接过婶婶手里的小女婴，仔细的看她，仿佛要把她的眉眼牢牢印在心里似的，他只说：“她真可爱。” 从那天起，逍遥就多了一个叫忆如的女儿，李忆如。他把她当成自己的亲生女儿来看，他也不明白为什么自己有这样的感觉，仿佛忆如真的是他身上的一块肉，借了他的骨血，长成一个小小的生命的个体。而忆如，虽然小小的，但是也真的把他当成了自己的亲生父亲。不然，为什么他没有抱她她就会哭闹？为什么他不喂她她就决不吃别人喂的东西？逍遥想，孩子是会选择父母的，这种生命最原始的牵引是割不断的，即使脑海中总觉得空了什么，但孩子的声音，会引起血脉之间的感应。于是，忆如就成了逍遥和婶婶这一家人生活中的一部分，逍遥从不问忆如究竟是哪里来的，也许是婶婶从路边捡到的被遗弃的孩子吧，婶婶也从不向他解释，他想这样也好，就当忆如是自己的亲生骨肉吧，不追根求底也省去了不少麻烦。 ……………… 他开始担任仙剑派的掌门，有一天，他的师父酒剑仙突然找到他，吵吵闹闹疯言疯语逼着他接手仙剑派事务，他想了想，实在找不到可以拒绝的理由，虽说做仙剑派的掌门是要守清规戒律不近女色的，但他没有成亲的念头，而且，也找不到适合成亲的人。搬去蜀山，也好。刚到蜀山的第一天，他为剑圣前辈威严不苟言笑的模样着实吃惊了一回，酒剑仙凑近他的耳朵对他说：“师兄还在为那个毁了锁妖塔的混蛋生气呢！” 他笑而不语，那个混蛋正是自己，虽然他也想不通自己为什么会这么做，但当时，他想他一定是头脑发热，什么也记不清了。 “老夫以决意云游四海，这蜀山事务必然要托付于可信的人……”剑圣两眼上上下下的打量着逍遥，“拿上你的剑，跟我来！” ……………. 逍遥怎么也想不到，他和剑圣比试的地点是在锁妖塔前面的空地，大约剑圣前辈是想亲自让他领教一下自己的神威，以打击他曾经的嚣张气焰，他想，他当初究竟是为了什么要毁了锁妖塔呢？ “小子，和我比试最好别三心二意的！” “前辈哪里的话，晚辈怎么是前辈的对手。”恐怕再说什么也没用了吧，只好虚心的陪着不是，逍遥可不想再惹怒了这位严肃苛刻的前辈。还没等逍遥想完，凌厉的剑气已经夹着风扫了过来，逍遥连忙闪到一边。还不待他有丝毫放松，剑圣的剑锋一转，又刺向他的左肋！逍遥侧身，又躲过一击。不等他有任何喘气的机会，剑圣手腕一翻，剑身侧锋自下向上直削过来。逍遥回剑一挡，堪堪架开锋利的威胁，自己被震的直倒退几步。 “你只守不攻，可是看不起老夫么？” “不，前辈剑法精妙，晚辈实在招架不住！” “哼，”剑圣冷冷的瞥了逍遥一眼，而后转向一直观战的酒剑仙：“这等无能之辈，你找他来做什么？” “前辈剑法名盛天下，晚辈只是不想冒然和前辈动手！”逍遥眼看这顽固老头直逼问自己师父，自然也升起了一股火气。 “好，这次要拿出你的真本事，老夫到要看看，你凭什么能毁了锁妖塔！” 看来是躲不过了，逍遥暗自叹了一口气。 “那晚辈就得罪了！” 于是不回什么话，剑圣的攻势又招呼过来，逍遥顺势躲过剑圣刺向右肩的一剑，回剑外挡，拦住剑锋回路，左手二指直点剑圣中脘穴，剑圣闪身避过，逍遥以向前探出半个身子，剑圣反手握剑，用剑柄直逼逍遥天宗穴，逍遥连忙回身，持剑的右手也顾不得架开剑圣的钳制，随身侧劈下来，却扑了个空，剑圣已远远跳开，逍遥紧紧跟上，剑圣凝神屏气，将真气灌输剑身眼见逍遥直逼近前挥剑横扫！这一剑气势逼人，逍遥还没到剑圣跟前就察觉此番剑气决不是自己可以抵挡的，连忙催动真气提身向上，连翻了几个筋斗落在战圈之外！

【蟾澈原创】幸福三部曲——重归天伦幸福三部曲之重归天伦蜀山仙剑派的掌门失踪了，这是很多年以前的事。据说，那天来请掌门早课的弟子敲了半天门也没有人来开，于是破门而入，只发现陈于桌案上的一张字条，屋内却是连半个人影也没有。字条写的很简单：我已成往事，且勿寻我！李逍遥顿首自此，这位拥有传奇武功的掌门便好象从人间蒸发了一般，再无半点音信。也许，有些事真的可以成为往事，不管曾经多么夺目与辉煌，也只是一瞬。在风口浪尖上受万人景仰，看似心无旁骛静如至水，你觉得这一刻就满足了，知情的人却告诉你，这不过是伪装！我曾经灿如晨星，名动江湖，然而多年离去，这江湖上也未见波澜，可见人去了，名声也就跟着淡去了。这世界上没有永恒的闪耀，只是幸福的感觉，却可以延长这一刻，直至永恒。我曾经住足，现在，离开了；曾经迷茫，现在，明白了。从余杭村出海往东常常有大雾弥漫，所以那是渔人很少接近的领域，据说那里有一方海外仙境，名唤仙灵岛。我现在才真正知道，这世界上有些事正在消亡，而同时有些事，却以蓬勃的生命力延伸开来。 ------------------------------------------------------------------------------------------------ “臭小子！你还要睡到什么时候啊？！”一声狂叫，很好了诠释了河东狮吼的具体含义。 “婶婶，你也太过时了，现在还用这种方式喊我起来。”李逍遥揉着眼睛，其实他一早就醒了，只是耍赖着不起来，但是在婶婶气急败坏的拎着炒菜的铁锅进房间后实在是装不下去了。 “少废话，你媳妇早起来了，你还赖在床上，你家的小妮子又不知道野到哪去了，你还不去找？！” “我这就去这就去，您也太多虑了，仙灵岛巴掌大的地方忆如再野能野到哪去啊？” “……” “不用找她，玩累了自然就回来了。” “……” “再不然在门口放上熏鸡，那丫头闻着味儿就回来了。” 知道多说无益，在婶婶亮出槽牙前逍遥一骨碌爬起来用最快的速度穿好衣服夺门而出，嘴上却挂着一抹笑意。这就是我的新生活了！逍遥想，如果能永远这样，我宁愿被世人遗忘，只除了，再也不忘了那个人…… 逍遥在仙灵岛上东转西转，漫无目的的走。他是来找忆如的，而且他也确信，忆如现在也正在他身旁某个地方偷偷窥探着他，这是他们父女俩无师自通的新花样。自从回到仙灵岛这样的早晨已经成的定律：清晨，忆如跑出去——他被婶婶拖起来——他出来找忆如——忆如被他抓回去——中午了（――|||）今年的桃花开的格外好，逍遥扶着桃花树枝想，上一回这么扶着它已经不记得是什么时候了。他踱到灵池旁，蹲身做在一块大石头上，他就是在这里第一次见到灵儿，见到他生命中永世不能忘怀的人，嘴角不由的上扬，他就这样保持着这个笑容，直到池水有了异动！ ……….. “爹，你干吗啦好疼的！”忆如揉着被逍遥抓疼的手腕，一脸委屈。 “哼，害你爹我满世界转悠，以为这样就算了？！”逍遥一脸正经，刚刚他就已经注意到水下有人，果不其然。 “嘻嘻，我是故意弄出动静，免的您又像上次一样找不到我急的满头大汗。” “你是唤不得气憋的难受才出来的吧？” “才不是呢！” “哦？” “我看您做在岩石上笑的好象白痴实在看不下去了。” “臭丫头！” 逍遥伸手去抓忆如，忆如叫着跳开。尖声嬉笑过后，这一大一小两个人影携手向水月宫走去。 “你弄的这么湿漉漉的，看婶婆怎么说你！” “不怕，有娘亲呢。” 回到水月宫里，李大娘对着这一大一小两个混世魔王发了不大也不小的脾气。幸好一阵饭香飘来，结束了李大娘的训话。

[某个不负责任的蟾画到一半的产物] 我画滴灵儿好吧，这是我第一次用电脑画灵儿，我承认我是菜鸟，大家凑合着看吧。

[发个询问水贴] 在灵吧的各位有没有喜欢魔戒的啊??!! 最近一直在重温魔戒，越来越被里面的时代，魔幻气质吸引，尤其里面还有一个超级无敌上天入地无所不能英俊潇洒干净利落甜美动人的精灵王子。。。汗，最主要就是看他。。。。。问问这里有没有也同样喜欢魔戒的同志啊？？？今天是腊八，开个水帖大家随便聊聊，（心虚的）吧主，不会有什么问题吧？？？？

〔一个小问题〕仙剑ＯＬ结局里李逍遥从幻境出来了？？？不明为什么有人说逍遥在幻景里有灵儿，出了幻景就回林家堡．如果幻景是逍遥自己造的，那他的意图就很明显——就是想和灵儿在幻景里一直终老，誓死相守。那他还怎么会出幻景呢？？？？

ps便捷用法 Photoshop是一个专业图像处理软件，功能繁多，以致有时用起来还略显不方便。我在这里总结了一些简捷的方法奉献给大家，以提高做事的效率。 1．当你需要快速隐藏工具栏和多个浮动面板时，逐一点击面板上的关闭按钮，接下来使用时又要打开，十分不方便。其实你可以同时按键盘上的“Shift”和“Tab”键，这样浮动面板会立即隐藏起来，从屏幕上消失，再同时按下两键，面板又会显现；如果只按下“Tab”键，则工具栏连同浮动面板会一起隐藏，再按一下该键，它们会同时显现。 2．在Photoshop中，有很多时候要修改设置的取值。一般情况会在取值框的右侧有一个黑三角，点击它会出现一个滑动标尺，拖动标尺就可以修改取值了，但有时不会十分精确。这时可以按键盘上的向下箭头键（每按一下表示取值加一）和向上箭头键（每按一下表示取值减一），来准确调整数值。如果按住“Shift”键不放，那么每按一下表示取值加十或减十。 3．当你正在使用画笔工具，要调整不透明度时，还要打开设置框，很麻烦。这时你可以直接按键盘上的数字键来设定。比如当你按一下“0”键时，则不透明度为100％。“1”键为10％。先按“4”再按“5”，那么不透明度则为45％，依次类推。 4．当我们要复制文件中的选择对象时，要使用编辑菜单中的复制命令。复制一次，你也许觉不出麻烦，但要多次复制，一次一次的点击就相当不便了。这时你可以先用选择工具选定对象，而后点击移动工具，再按住“Alt”键不放，当光标变成一黑一白重叠在一起的两个箭头时，拖动鼠标到所需位置即可。若要多次复制，只要重复地松放鼠标就行了。 5．我们需要多层选择时，可以先用选择工具选定文件中的区域，拉制出一个选择虚框；然后按住“Alt”键，当光标变成一个右下角带一小“－”的大“＋”号时（这表示减少被选择的区域或像素），在第一个框的里面拉出第二个框；而后按住“Shift”键，当光标变为一个右下角带一小“＋”的大“＋”号时，再在第二个框的里面拉出第三个选择框，这样二者轮流使用，即可进行多层选择了。其实用这种方法也可以选择不规则对象，自己去体会吧。 6．当我们编辑图片文件时，有时要去掉选择对象以外的图片颜色，这时可以按键盘上的“Delete”键，选择区以外就会变成背景色或透明的，这要看你设置的背景内容是什么了。 7．去掉扫描图片中的龟纹。由于印刷方面的原因，我们用扫描方式输入电脑的图片会有一些龟纹，如果在此基础上进行编辑处理，会影响以后的效果。这时你可以先用“Noise”滤镜中的“Despeckle”做处理，这时图片会变得稍微模糊；接着用“Sharpen”滤镜中的“Sharpen Edge”（注意设置数值要小一些）再处理一下，就大功告成，这时即使用放大工具观察也不会出现龟纹了。 8．我们使用Photoshop一段时间后，文件夹中已经存放了大量的图片和影像文件。当你要调用一个很久不用的文件，并且忘记了它的文件名时，需逐一打开文件夹中的文件来寻找，太麻烦。我这有一简便方法：Photoshop的File菜单下Automate中有一个Contact Sheet命令，它可以给整个文件夹中的每个文件建立一个小缩图，并存放在一个图像文件中，这样方便了以后的检索和查阅，节省了你我宝贵的时间。

社会实践报告写作规范暑期社会实践报告写作规范（很有用，有了它拿90分没问题！！！） 2008-07-08 02:32 社会实践报告的写作规范社会实践是大学生全面素质提高的重要环节，是学生将所学知识应用于社会的重要过程。它既是学生学习、研究与实践成果的全面总结，又是对学生素质与综合能力的一次全面检验。为培养我们的科学精神，保证社会实践报告的质量，避免与社会实践总结混淆，特为广大同胞撰写社会实践报告提供tips如下，仅供参考：一.实践报告撰写的内容与要求一份完整的实践报告应由以下部分组成： 1.报告题目报告题目应该用简短、明确的文字写成，通过标题把实践活动的内容、特点概括出来。题目字数要适当，一般不宜超过20个字。如果有些细节必须放进标题，为避免冗长，可以设副标题，把细节放在副标题里。 2．学院及作者名称学院名称和作者姓名应在题目下方注明，学院名称应用全称。3．摘要（有英文摘要的中文在前，英文在后）报告需配摘要，摘要应反映报告的主要内容，概括地阐述实践活动中得到的基本观点、实践方法、取得的成果和结论。摘要字数要适当，中文摘要一般以200字左右为宜，英文摘要一般至少要有100个实词。摘要包括： a)“摘要”字样； b)摘要正文； c)关键词； d)中图分类号。 4．正文正文是实践报告的核心内容，是对实践活动的详细表述。这部分内容为作者所要论述的主要事实和观点，包括介绍实践活动的目的、相关背景、时间、地点、人员、调查手段组成，以及对实践活动中得到的结论的详细叙述。要能够体现解放思想、实事求是、与时俱进的思想路线，有新观点、新思路；坚持理论联系实际，对实际工作有指导作用和借鉴作用，能提出建设性的意见和建议；报告内容观点鲜明，重点突出，结构合理，条理清晰，文字通畅、精炼。字数一般控制在5000字以内。5．结束语结束语包含对整个实践活动进行归纳和综合而得到的收获和感悟，也可以包括实践过程中发现的问题，并提出相应的解决办法。 6．谢辞谢辞通常以简短的文字对在实践过程与报告撰写过程中直接给予帮助的指导教师、答疑教师和其他人员表示谢意。 7．参考文献参考文献是实践报告不可缺少的组成部分，它反映实践报告的取材来源、材料的广博程度和材料的可靠程度，也是作者对他人知识成果的承认和尊重。8.附录对于某些不宜放在正文中，但又具有参考价值的内容可以编入实践报告的附录中。二、撰写实践报告的准备与主要步骤实践报告的写作过程应包括以下步骤：收集资料、拟订报告提纲、起草、修改、定稿等。各个步骤具体做法如下： 1.收集资料资料是撰写实践报告的基础。收集资料的途径主要有：通过实地调查、社会实践或实习等渠道获得；从校内外图书馆、资料室已有的资料中查找。2.拟订报告提纲拟订报告提纲是作者动笔行文前的必要准备。根据报告主题的需要拟订该文结构框架和体系。我们在起草报告提纲后，可请指导教师审阅修改。 3.起草报告提纲确定后，可以动手撰写实践报告的初稿。在起草时应尽量做到“纲举目张、顺理成章、详略得当、井然有序”。 4.修改、定稿报告初稿写之后，需要改正草稿中的缺点或错误，因此应反复推敲修改后，才能定稿。三、实践报告的写作细则 1.书写实践报告要用学校规定的稿纸单面书写（必须用黑或兰黑墨水）或用计算机打印，正文中的任何部分不得写到稿纸边框线以外。稿纸不得左右加贴补写正文和图表的纸条，或随意接长截短。用计算机排版、打印一律用A4打印纸。版式要求如下：标题（“小二”“华文中宋”或“黑体”“加粗”居中），学院及作者名称（“四号”“仿宋体”居中，学院名称与作者名称之间应空两格），目录（“二号”“黑体”居中）内容（“小四号”“宋体”），摘要（“四号”“黑体”“加粗”）：内容（“四号”“仿宋”），关键词（“四号”“黑体”“加粗”），正文内容（“四号”“宋体”）。实践报告中汉字必须使用国家正式公布过的规范字。

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[倾国倾城] 雨过白鹭洲　柳恋铜雀楼斜阳染幽草　几度飞红摇曳了江上远帆此刻倾国倾城相守着永远回望灯如花　未语人先羞心事轻梳弄　浅握双手任发丝缠绕双眸所以鲜花满天幸福在流传流传往日悲欢眷恋所以倾国倾城不变的容颜容颜瞬间已成永远此刻鲜花满天幸福在身边身边两侧万水千山此刻倾国倾城相守着永远永远静夜如歌般委婉

【贴图】解愁肠，独思量。（逍遥是个至情至性的人，他并非花心。）这个帖子很精品哦http://tieba.baidu.com/f?kz=87645170

[贝索挪娃07年世锦赛圈操] 土豆视频:http://www.tudou.com/programs/view/AJlI052Fpqo/

我也来了早看过班长的帖子了,很有意思,所以今天过来溜达溜达呵呵

[一份心意,别无他求] 一直想为灵儿做点事情,我想,现在我终于有机会了(早就发了申请吧主的帖子,用的是"蟾蟾"这个ID,蟾澈的ID原本吧主的三个位子已经用完了,可以朋友说,要申灵儿吧的吧主,还是用主号好,所以刚辞了一个吧的吧主,从新发了这个帖子)得知白狐吧主辞职是非常以外的,我想,他是想体验更有新意的生活才辞职的他一定很爱灵儿,我知道,他一定很爱......那由我来接替他的职位,帮他尽一份心意,我这样想着,不知道能不能得到灵儿吧各位吧民的认可与支持,心中一片惶惶.卿影教给了我方法,要我必要时多关注灵吧,与吧民打成一片,我心里总算有些安慰,我想,我是不难被人接受的.其实我想告诉卿影,我一个星期都有上网到吧里来的机会,只是双休日时间更充沛一些,我谢谢她的指点,从心里感激.我大约05年来到灵吧,卿影把我定位为"老人",我不敢自称"老人"只当自己是半新不旧的一个人.在灵吧也发过一些精品帖.但我不想用这些标榜自己的身价,若说有什么可以担任吧主的,惟有一颗真心.http://post.baidu.com/f?kz=276066586

[文学社随笔] 文学社随笔－－雪要求的奇怪东东对于文学一直有一些信念：相信有真感情的才是真文学。写文章是人人都会的，但只有感情真挚深切，才能写出动人的文章。所以，好文章是真诚的感情流露，与实际人生的感情不同，只是使用了更优雅精致的方式。其实一直觉得有一句话说的特别好：作家与读者是同一种人。年龄相仿的我们有相似的感情，相同的生活，乃至悲痛或喜悦。没有表达的人就成为读者，以文字表达的便成为作家。自盘古开天辟地，文字伴随人们已历经百世。它传达了经年不衰的深刻智慧，启发了芸芸众生的细腻感情，陶冶了上古先贤所倡导的高尚情操。好的文章是滋润人心的涓涓细流，是拨云见日的浩渺苍穹，是劫后余生的醒世恒言。为什么要将读者与作家剥离开呢？文学是人生的自然，没有写作的人也会有文学艺术的本质，也能感动与爱，只是没有被点燃而已。让我们都来实践文学的乐趣，都来参与写作的欢愉，都来品味文字的精湛吧！我们不必为创造文学界喝彩的文章写作，不必为“藏诸名山，留诸后世”而写作，不必把文章当作千秋的事业那样写作。我们只为我们身边，与我们生活在同样的环境，与我们呼吸同样的空气，喝着同样的水，遭受共同的挫折与痛苦的人写作。一个人，在品味文学的过程中自然品味生活，品味生活自然品味生命的圆满。大约现世中，读者与作家的合为一体才是文学生活中真正的圆满吧。

[求助]卿影呀,小雪要你帮忙哩小雪的文学社要招新人,她学业繁忙,身心疲惫,所以需要你帮忙写一篇招人启示就如"同学们,我们的文学社要招人了如此云云......"一定要写的好文才飞扬她问我我推荐你了哦你的号召力我是绝对有信心的所以摆脱你了哦

[蟾宫寄语] [蟾宫寄语] 如果是时间，此处自当是“春江花月夜”。诗里说的好，“江天一色不纤尘，皎皎空中孤月轮”。月自当无尘，那春江水流过亦是无痕。然而真正是云生烟，水出雾，也曾问：“江畔何人初见月，江月何年初照人？”那烟雾迷离的懵懂江面上，水月摇曳，云雾缠绵，大约也是因为两岸暧暧才相映成趣的吧？如果是地点，蟾卿想是“汾水河畔”。当日元遗山作词的雁邱处已是绿草茵茵，那千秋万古的一问：“世间情为何物？”究竟也无人知晓。都道双飞好，却不知双飞天也妒；都道离别苦，又哪堪莺燕俱黄土？雁子却也知“生死相许”！这真是世间奇事。不错，在人间当真是奇事，然而在其他生灵的世界却是常情！如果是人，蟾卿愿拟“草木闲人”。天下最娟逸末过草木，唯草木最难雕琢。草木素雅还在其次，最难得的在于一个“闲”字。闲则清，清则雅，雅则逸，逸则灵。闲云野鹤，因而一生自在，自在则随缘。随时随份，清心寡欲，与世无争，大约也是一种福气吧？如果是别号，愿妄拟为“广寒宫主”。月宫清雅，皆在于“寒”。有道是“高处不胜寒。”这“寒”易伤人，却也自伤。岂不闻“太高人愈妒，过洁世同嫌”！有此一解便也不难评断为何“又恐琼楼玉宇”一句了。如此，人便都叹道：“起舞弄清影，何似在人间。”于是余又不禁发一问，这世间又有几人能随心如愿的乘风归去？于是，在春江花月夜的汾水河畔，草木闲人携广寒宫主在世间游走，为那些逝去的清高古雅，自在随缘与那世间挚诚热烈的至情至爱举杯同酬

[宝宝班长作品] 传统美德:http://post.baidu.com/f?kz=221941459讲故事:http://post.baidu.com/f?kz=224497477

[冒个泡]今天是端午节哈,大家都在吃粽子么? 祝大家端午节快乐哦!!!!!

[亦非视频] http://post.baidu.com/f?kz=208772047

[转自仙剑98版] 视频:http://post.baidu.com/f?ct=335675392&tn=baiduPostBrowser&sc=1834342270&z=196362882&pn=0&rn=50&lm=0&word=%CF%C9%BD%A398%C8%E1%C7%E9%C6%AA#1834342270

[转帖]日月未必同辉明月悬空，繁星点点，细碎的光芒如一片银纱洒满大地，引发关于浪漫的无尽遐想。　　即使月亮再美，当太阳出现时，一切的美都不复存在，因为它消失于你的眼界中，你的眼中无法辨别它的踪影~因为太阳的明亮耀眼足以让你忽略月亮的微小光芒——那曾经让你感动的银色光芒。　　逍遥就如同地球，围绕着他的太阳——灵儿公转，那是他的轨迹，我们不可置否。灵儿的出凡脱俗的气质，清新雅致的感觉，楚楚可怜的模样以及与众不同的身世，足以让逍遥心中容纳不下第二个爱人。灵儿好象出淤泥不染的莲花，虽然身处俗世，但却不沾染一点尘世的污浊之气。作为女娲后人的灵儿，背负着照福天下苍生的使命，如同滋润万物的阳光一样。犹记得，灵儿在祭坛施法作雨的场景，风雷水火土五颗灵珠在她身边围绕，而她发出万丈光芒，如同太阳一般。太阳是希望的象征，而大地之母的灵儿给她的子民带来无限的希望。逍遥不远万里的寻妻之旅也是对希望的一种执着。　　月如，如月~同她的名字一样，她逃脱不了她的宿命——月亮本身没有光芒，它的光芒是反射太阳的光芒，当太阳出现时，你完全可以忘记它的存在，不要怪人们无情，只是太阳太过耀眼。因此月亮默默的围绕地球公转，一圈一圈的，如同月如对逍遥的爱，未曾间断过。月绕地公转，而地却绕日公转，明知中心不是自己，可月如无悔。爱是付出不是索取，只要能和心爱的人在一起，便是最大的满足。月如宁可做一颗守卫地球的卫星，此情可鉴日月——月如为了逍遥，放弃了高贵的身份，舍弃了优越的生活，离弃了至爱的亲人，她还有什么？　　唯有一份到死都未能得到的爱！可她竟然还用生命去换取它~香消玉殒，魂断锁妖塔。月如的心碎，如同那撒满一地的细碎月光。　　诚然，月仍旧是有它的天空的，当白昼退去，黑夜来临，我们期盼着月光。因此当逍遥在没有灵儿的日子里，月如无时不刻的陪伴在他身边，他也被这份温情所感动，于是许下一个这辈子都难以实现的诺言，可是足以慰藉月如；只是当黑夜过去，沉浸于太阳的光与热当中时，还有多少人记得月亮。灵儿回来了，如同日、地、月三点一线时刻的月食，月亮全部被太阳遮住，地球所见到的只有太阳而已，逍遥的眼中只有灵儿，对灵儿矢志不渝的爱。当然也有日食的时刻，但是无论如何，太阳的光圈仍然可以透过月亮照过来，月亮永远带着太阳的影子。因此逍遥到苗族后可以忘却失去月如的伤痛，但是对灵儿，从寻找她开始，万里旅程，从未停歇，对灵儿的思念，对灵儿的关切，总是溢于言表。　　日月对地当然都是有引力的，但是日月的引力却差别迥异，这样才能引起潮汐。逍遥的心中大概也同潮汐一样，澎湃起伏过吧。　　仙剑的制作人说，灵儿代表的是你最爱的人，而月如是最爱你的人。这样爱与被爱的极端让每个人都找到属于自己的梦想。我突然想到日、地、月的关系，极其类似灵儿、逍遥、月如的关系，于是有所感悟，写下上述文字。灵儿和月如虽为日月，但未必同辉。

我也来顶在灵儿吧看见卿灵的留言,知道卿灵永爱灵儿决无二心,我也如此....所以心血来潮来顶你,这里好冷清啊.....

[傻呼呼的探索] http://www.mini38.com/mimi/me.asp?sid=200702081159329163

[落花] 落花(张天翼) 问花花不语,为谁落,为谁开?算春色三分,半随流水,半入尘埃. 落花为谁而落?流水为谁而流?其实,那也不是他们的本意,就像一个人爱上另一个人一样,都是无可奈何的事.为什么偏偏要责怪水的流去呢?也许在它的涓涓之中,正有着无人知道的泪水. 你在这流水边已经很久了.你任花瓣飘零到你发上:你让流水随着落花和流水而落花流水.你知道流水不该自去,落花也不该自弃;可是你更知道你的悲哀是连自去自弃也不可能的. 但你却不知道我正在你看不见的地方看着你. 我可以月下舞剑,用一泓凝霜秋水把冷白高傲的月光劈成绕指的柔丝;我可以关山飞渡,让大地的千里之遥成为急速掠过眼梢的一瞥. 可是我的悲哀却是斩不断也跃不过的.我的悲哀是你的落花和流水;我的悲哀更是你的不知道.

[水帖]蟾澈到此一游...... 抱歉,最近比较忙,抽空来看看剑不得不发水帖.等有时间了再来细聊

[转帖]如果爱可以遗忘--记灵遥之恋假如爱情可以遗忘，你还会扶着她的肩膀，温柔的对她说“从今以后决不会让你一个人孤苦伶仃！”吗？假如爱情可以遗忘，你还会为了她而舍弃林家堡的婚约，舍弃你成为一代名门大侠的机会吗？假如爱情可以遗忘，你还会为了她冲动的误杀苏媚的双亲吗？假如爱情可以遗忘，你还会辜负那个一直伴你左右的紫衣女子吗？结果，爱情，就真的被遗忘了。那么，你为什么还要保护她？你为什么还要毁婚约？你为什么还要杀狐妖？你为什么还要负佳人？那是一种感觉吧！一种深入骨髓的感觉吧！所以对于你的大侠梦，为了她，你宁愿放弃。所以对于她的感情，为了她，你只好佯装不知。你不知道她对你的深情，不知道她的身份，更不知道她失踪的原因。所以，面对着那个紫衣女子，你答应她，要和她“吃到老，玩到老。” 只是，心中仍有想要证实的事情吧！所以，再见一面，再见一面就好！以为再见一面就可以将埋藏心底的感觉释然，以为再见一面就可以把一切都结束，以为…… 所以，就算进锁妖塔必死无疑，你也执着前往，只为再见一面，只为了却情缘，再见一面呵…… 只是，谁知，那剑柱上的女子唤回了你全部的感觉。原来，你忘记的不是爱情，而是你自己，还有你的挚爱。怪不得，她失踪时你会方寸大乱。怪不得，面对可贵佳人你却一拖再拖。怪不得…… 灵儿是我的妻子，我当然爱她！你说的理直气壮，说的理所应当。我仿佛看见了一个初出茅庐的少年成长为一个顶天立地的男子汉。他守着自己的妻女，铿锵有力的说：我当然爱她。我当然爱她！我当然爱她！！你仿佛要让全世界听见一样，你要让全世界都知道：赵灵儿是我李逍遥的妻子，即使她不为正道所接受，即使她被视为异类，但我李逍遥就是爱她，什么名门大侠，什么人间正道，都比不上我的灵儿。这一回，没有“从今以后决不会让你一个人孤苦伶仃！”和“我不会让她离开我”的含糊。这一回，没有“吃遍天下美食，游遍天下美景”的暧昧。有的，是最深沉的爱。这么久了，你终于可以说出这个字了，终于不再犹豫，终于心如明镜了。灵儿没有错把牛郎当情郎，她的牛郎就是情郎，而且，她找到了天底下最好的情郎。她的情郎，可以为她放弃一切。所以，哪怕她飘然离世，哪怕她终成幻影，但她是幸福的。因为，就算全世界都忘记了她，就算全世界都抛弃了她。而你，不会！那份感觉将会伴你度百年…… 就算爱情可以遗忘，但我知道，你不会。因为你们之间的羁绊，岂是爱情两个字就能说清的。

[江月水] 不知江月待何人，去时茫茫水孤魂。红尘远寒山风起残霞漫云霁卷叶落萧萧风飘絮浮岚横天际飞雁逐点千岭轻舟一棹遥望天涯人独立叹西楼梦断山河尽携风归去桃源独酌听古刹晨钟竹林暮雨繁华不堪忆向天涯携风归去洞箫方启落红纷飞已满地

[驳斥]对黛玉的不公看法许多抑黛挺钗者的主要观点是黛玉小心眼、说话刻薄、爱哭、不会持家、不支持宝玉上进等。更有甚者，说黛玉除了作诗和哭泣之外什么都不会，还说如果宝玉娶了黛玉会痛苦一生，两个人如果没有祖宗留下的遗产肯定得饿死，诸如此类。看到这些言语不由得让我这个喜欢黛玉的红迷义愤填膺，不得不对诸如此类的观点加以驳斥一番了。一、黛玉真的小心眼吗？通篇红楼，没有一处说过黛玉小心眼，只是说她心眼多，“心较比干多一窍，病如西子胜三分。”第二十二回，宝玉也只对湘云说“林妹妹是个多心的人”。多心和小心眼是完全不同的含义，心眼多，是因为聪明，思维敏捷，算不得缺点，如果缺心眼那才是缺点。而且从书中可以看出，黛玉一点都不小心眼或心胸狭隘，相反，黛玉很大度，心胸还是比较宽广的，至少是比较能够放得下的。很多说黛玉小心眼的人都拿把黛玉比戏子那一节说事，其实仔细看过原文，并不能得出黛玉的小心眼。第二十二回，湘云说戏子象黛玉，宝玉对湘云使眼色，后来黛玉跟宝玉生气。其实黛玉真正生气的是宝玉对湘云使眼色，而不是因为说戏子象她。当时湘云说戏子“倒像林妹妹的模样儿”，黛玉并没有说什么，而是保持了沉默。从后面黛玉对宝玉说的话也可以看出来。宝玉说我没有拿戏子比你，也没有笑，你为什么恼我？黛玉说：“你还要比？你还要笑？你不比不笑，比别人比了笑了的还要厉害呢！”黛玉接下来的话：“这一节还恕得。再你为什么又和云儿使眼色？......”请注意，“这一节还恕得”说明了黛玉对拿她比戏子并不是十分在意的。作为对比，我们看看宝钗在对待同样问题上的反映。第三十回，薛蟠生日请客唱戏，宝玉问宝钗为何不去看戏，宝钗说怕热。宝玉说：“怪不得他们拿姐姐比杨妃，原来也体丰怯热。”宝钗听说，不由的大怒，待要怎样，又不好怎样，回思了一回，脸红起来，便冷笑了两声，说到：“我倒象杨妃，只是没个好哥哥好兄弟做得杨国忠的。”后来小丫头来找扇子，问宝钗，宝钗指着丫头厉声道：“你要仔细！你见我和谁顽过......”两个人的态度可略见一斑。还有，请看第二十八回，黛玉因为去看宝玉被晴雯拒之门外，而在葬花时把所有的伤感发泄出来，正好被宝玉看见，宝玉向黛玉解释，最后两个人和好。我们来仔细看看原文连续的三段文字怎么描述黛玉情绪转变的： “黛玉耳内听了这话，眼内见了这形景，心内不觉灰了大半，也不觉地下泪来，低头不语。......”（注：典型的嘴上不饶人但心底善良的那种） “黛玉听了这个话，不觉将昨晚的事都忘在九霄云外了，......”（注：拿得起放得下） “林黛玉想了一想，笑道：‘是了。想必是你的丫头们懒怠动，.....’”（注：刚才还在哭泣伤感，解释清楚后开始笑了）还是第二十八回，后半段，“宝玉赶上去笑道：‘我的东西叫你捡，你怎么不捡？’林黛玉昨日所恼宝玉的心事早有丢开，又顾今日的事......”这是说明黛玉拿得起放得下的又一例子。还有第三十二回，黛玉偶然听见宝玉说“林妹妹从不说这些混帐话”而大受感动，后来碰到宝玉，宝玉问她为什么哭，黛玉故意拿“金”和“麒麟”的事来气宝玉，把宝玉说急了，问黛玉是咒他还是气他。“林黛玉见问，方想起前日的事来，遂自悔自己又说造次了，忙笑道：‘你别着急，我原说错了。这有什么的，筋都暴起来，急的一脸汗。’......”试想想，黛玉能主动认错，那应该是非常通情理之人了。由此可以看出，黛玉绝非心胸狭隘小心眼之人，相反，黛玉是很大度的。比如第十九回，黛玉看见宝玉脸上的胭脂，用自己的帕子替他擦试了，口内说道：“你又干那些事了。干也罢了，必定还要带出幌子来。便是舅舅看不见，别人看见了，又当奇事新鲜话儿去学舌讨好儿，吹到舅舅耳朵里，又该大家不干净惹气。”想想如果是小心眼之人，能这么宽容吗？从原文中我们可以看到，黛玉所有的使性子和计较，几乎都与宝玉有关，因为她深爱着宝玉，所以才会注意到宝玉的一言一行。而且就宝玉那样的性格，如果爱他的人对他的所作所为一点不生气地话，那才怪了，那绝对不是一个正常人了。

[林黛玉] 黛玉半卷湘帘半掩门,碾冰为土玉为盆偷来梨蕊三分白,借得梅花一缕魂. 月窟仙人缝缟袂,秋闺怨女拭啼痕. 娇羞默默同谁诉,倦倚西风夜已昏.许多红楼专家在评阅红楼梦中的人物种种之后，一致认定它是一部描述封建家庭没落的。以宝。黛。钗三人的爱情悲剧为线索的宏篇巨作。不置可否，当许多红楼读者在看到第九十八回当中的林妹妹香消玉殒之时，或许当即流下了眼泪，或许也有坚强一点的，表面不着痕迹，但内心深处却隐隐作痛，而如果硬说一点感觉也没有的话，那便只有两种情况。第一种便是从来就不知道《红楼梦》为何许事物的人，第二种或许就是那种一点感情也没有的“冷血动物”。但这种情况几乎不大可能，因为他们根本就不会去欣赏更别说品评《红楼梦》了。让我们话归正题。在许多人看来，林妹妹的死或许是《红楼梦》中最大的悲剧，但是综观全文，其实不然。林黛玉是大观园中最为光彩照人的女性之一，她本籍苏州，母亲贾敏是贾母的小女儿，是贾赦，贾政的亲妹妹，她本人跟贾宝玉是姑表兄妹。由于母亲早亡（不久父亲也去世），她投奔外祖母来到荣国府。寄人篱下的生活养成了她多愁善感敏感多疑的“小性儿”，她不能把别人的怜悯和施舍当作自己的幸福。她执拗地甚至过分的追求自己的尊严，竟达到折磨自己的程度。她对宝玉的爱情也浸透着这种追求的痛苦，不断的猜疑。担心。试探。怄气。。。。。。。简直搅碎了她那颗本来就脆弱的心。但是有谁会去责怪她的小性性儿呢？小性儿本身打动不了读者，打动读者的是这小性儿里蕴涵的一个少女对人性与爱情的追求。黛玉最终是泪尽而逝的，她为自己的追求付出了太多的代价，她再也没有那么多眼泪可以支付了。她的离去或许也是对她的一种解脱。一种美化。一种升华。虽然她已离去，但她留在人们心目中的将永远是那个不食人间烟火，超凡脱俗才华横溢的高雅形象不容玷污。然而，如果她仍活着，当宁荣二府被抄之时，只需看看贾府上下，男女老少，抄的抄，卖的卖，病的病，死的死。我们就不难想象如果林妹妹也在其中的话，那种惨象相信谁也不忍心再看。写到这，我不禁想起黛玉在《葬花辞》中的一句诗：“质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟” 所以她与宝玉的爱情只能是：“缙纱窗下，我本无缘，黄土垄中，卿何薄命”了抚琴词　　风萧萧兮秋气深，美人千里兮独沉吟。　　望故乡兮何处，倚栏杆兮涕沾襟。　　山迢迢兮水长，照轩窗兮明月光。　　耿耿不寐兮银河渺茫，罗衫怯怯兮风露凉。　　子之遭兮不自由，予之遇兮多烦忧。　　之子与我兮心焉相投，思古人兮俾无尤。　　人生斯世兮如轻尘，天上人间兮感夙因。　　感夙因兮不可才，素心如何天上月。秋窗风雨夕　　秋花惨淡秋草黄，耿耿秋灯秋夜长。　　已觉秋窗秋不尽，那堪风雨助凄凉！　　助秋风雨来何速！惊破秋窗秋梦绿。　　抱得秋情不忍眠，自向秋屏移泪烛。　　泪烛摇摇若短檠，牵愁照恨动离情。　　谁家秋院无风入？何处秋窗无雨声？　　罗衾不奈秋风力，残漏声催秋雨急。　　连宵脉脉复飕飕，灯前似伴离人泣。　　寒烟小院转萧条，疏竹虚窗时滴沥。　　不知风雨几时休，已教泪洒窗纱湿。柳絮词　　粉堕百花州，香残燕子楼。　　一团团逐对成逑。　　飘泊亦如人命薄，空缱绻，说风流。　　草木也知愁，韶华竟白头！　　叹今生谁舍谁收？　　嫁与东风春不管，凭尔去，忍淹留。

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[论黛玉之性格] 《红楼梦》中写了一大群青年女性，她们住在大观园内，形成了一个相对封闭的女儿国。在作者笔下的这几十个青年女性，一个个不仅美丽、聪明，而且是有思想有感情有意志、“行止见识”不凡的、有独立人格的人。作者有意让书中的一位优秀男性唱出“凡山川日月之精秀只钟于女儿”那么热烈的颂歌。但是，《红楼梦》既是女性的颂歌，又是女性的悲剧。就是这些作者所极力赞颂的优秀女性，却成了“薄命司”册子上注定没有好结局的人物，作者用她们的悲剧的泪水酿成了芳醇甘冽的艺术美酒，这就是书中所说的“千红一窟（哭），万艳同杯（悲）。” 在《红楼梦》众多女性中作者塑造得最美好，也是作者极力赞颂的一个人物，就是书中的主角之一林黛玉。她和贾宝玉构成了《红楼梦》中与众不同的两个人物形象，她们都是古今未有之人，她们的所作所为在世俗人眼里是格格不入的。就如不是“正经主子”的林黛玉，在一般人心目中是一个“孤高自许，目无下尘”的人，在贾府很不得人缘。心胸爽朗的史湘云就曾当着宝玉的面，说她是一个“小性儿，行动爱恼人”的人。与林黛玉毫无干系的赵姨娘在背后也发过牢骚：“要是那林丫头，她把我们娘儿正眼也不瞧……”。丫环小红和坠儿在滴翠亭说悄悄话，中了宝钗的“金蝉脱壳”计，误认为是林黛玉听见了，当时就很紧张，小红说：“那林姑娘嘴里又爱刻薄人，心里又细……”，因而对她都怀有不满。林黛玉甚至在贾母面前也逐渐失去了欢心，最后正如她自己在《葬花吟》、《秋窗风雨夕》等诗词中所说的，陷入了“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”的苦难境地。林黛玉为什么会陷入这种苦难境地呢？这就得从林黛玉的性格上分析。下面就分别从林黛玉的性格特征表现、形成原因和时代意义等几个方面来详细分析。一、林黛玉丰富性格特征的表现（一）在林黛玉的丰富性格中，较为突出也最为世人所公认的就是那所谓的“小性儿”，说话尖酸刻薄不饶人、诸事好挑剔等。其实，这些都是一种表面现象，在其“小性儿”、说话尖酸刻薄等令人不喜欢的性格背后，隐藏的正是她那颗十分强烈的自尊心。执著地维护自己的自尊心，正是她一切性格的根源。要求尊重和维护人的尊严，不能容忍对人格和自尊心的丝毫亵渎，是她性格的核心部分。在“林黛玉抛父进京都”时，她就“步步留心，时时在意，不肯轻易多说一句话，多行一步路，惟恐被人耻笑了他去”。正反映了她那种强烈的自尊心，林黛玉之所以这样，是因为她曾“常听得母亲说过，他外祖母家与别家不同，他近日所见的这几个三等仆妇，吃穿用度，已是不凡了，何况今至其家”。而自己如今的处境是寄人篱下，不是“正经主子”，因而显得更加小心在意，惟恐自己的自尊心在众人面前受损。可以说，林黛玉就是带着这样一颗强烈的自尊心来到贾府的，明白了这点，我们就会发现，林黛玉那些被人们视之为“小性儿”的事情，都是和她的这颗强烈的自尊心密切相关的。它就象一根绷得紧紧的弦，安装在异常敏感的林黛玉身上，不管有意无意，只要稍一触动，就会强烈地颤动起来。第七回，写周瑞家的替薛姨妈给贾府众姐妹送宫花一事，当送给林黛玉时，林黛玉正在宝玉房中，周瑞家的笑着说：“林姑娘，姨太太着我送花来与姑娘戴。”宝玉便说：“什么花儿，拿来给我看看。”而林黛玉却只一望便问：“还是单送一个人的，还是别的姑娘们都有呢？”周瑞家的说：“各位都有了，这两枝是姑娘的了。”林黛玉当时就“冷笑”道：“我就知道，别人不挑剩下的也不给我。”从这里看出，林黛玉在意的不是宫花的价值，而是在乎于在这件事中别人对她的态度，她不是嫌送来的花是“假花”或不合心意等，而是不愿意别人有意把她放在最后，将挑剩的送给她。因为这太伤她的自尊了，如果不明白这点，倒真会以为林黛玉对人对事太小气了。第十八回，“林黛玉误剪香囊袋，贺元春归省庆元宵”中，写宝玉一时高兴把身上的所佩之物都给了众小厮们。林黛玉知道后，以为自己送给他的“荷包”也给小厮们拿走了，就道：“我给的那个荷包也给他们了？你明儿再想我的东西，可不能够了！”说完就赌气回房，把原来正替宝玉做的香袋儿“拿过来就绞”。后来宝玉跟她解释过后，他也知道了那“荷包”宝玉珍藏在怀里，可还是生气，当宝玉向她陪不是时，她还边哭边说：“你不用同我好一阵歹一阵的，要恼，就撂开手，这当了什么！”最后禁不住要宝玉“好妹妹”长、“好妹妹”短的赔不是。咋一看，林黛玉似乎真是太小气了，简直有些无理取闹的架势，但只要细加分析，就可以看出她的这种“小性儿”后面，遮住的正是她的美好品德，正是她那要求爱情专一、要求尊重人、维护人的尊严的强烈的自尊心，是这种强烈自尊心的表现。

[千古风流说到今] 尘海求名若许年，因缘点滴每阑珊。整衣岂慕山林远，举步方知世路艰。桃岸缤纷芳自落，生涯萧瑟意长寒。春辰未觉曦光谢，清笛一声破梦关。犹记当时作笑游，春菲漫漫意何幽。三生短梦诸流水，一字回愁藏眼眸。落魄每逢梅日雨，离魂何系木兰舟。红尘冷暖堪相顾，岁华消磨成玉钩。独倚栏杆向夕看，苍凉满目白云湾。长天自碧暮鸦影，曲水成玄孀燕颜。百代兴亡烟雨梦，六朝风雪古今篇。繁华散尽空台榭，千载凭高清泪潸。

[月上海棠] 半杯宿酒尤难醒，未理倦妆容、坐微冷。月瘦万星沉、懒凝眉、玉铜茕影。心欲恼、看个灯儿不定。 �� 院中落蕊勾重景，也曾赋琼诗，少人应。不见远鸿归，有谁怜、独花孤梗。阳关曲，唱乱离愁万顷。

[非诗非词又非文真感真情亦真心] 春暮花谢纷纷落红夜难眠为梦惊又浮起伊人颜容深眉黛双脉明可谓是丽质天生无言无语秋波传送道无情却有情无缘恨东风情无忘何太痴心诉玉兔月不应

<女娲补天石化泥，情牵灵遥今生憾 > <女娲补天石化泥，情牵灵遥今生憾 >（一）我喜欢看着蓝天微笑，在我的梦中，总有剔透晶莹的蓝，清清淡淡的隐在千山里，云深处。只有含笑的眼眸能触及它，也只有轻挂的云影能读懂这一片天蓝的思绪。我喜欢蓝的平静，还有平静底下所蕴含的深情，能够感动衷肠的纯净。即使大风大雨逼迫它短暂的昏暗，灵魂的尽头，仍是一片清亮，它高高扬起，超越尘土，却从不蔑视大地，反而紧紧拥抱哺育。我喜欢它，用心拥抱它，沉醉迷恋于它的清灵，从它博大的沉静吸取绵密不绝的力量，在它的梦逸恬淡里稍得慰藉。天空的颜色，是无边无际的寞色，无声无息的孤独，同时也是无风无晴的宽容，无微无至的深许。（二）烟云狂乱，山崩地裂……. 半边天倒，佼龙翻洪，苍天有泪，痕裂地陷，祝融肆虐，烟锁极地。从旷远的无垠，亘古的源头，泪珠凝聚，这样的泪珠，百世情结里流淌，然后在烟雨苍茫里飞散，这样的悲悯，前缘依稀盈满溢，然后在波涛万劫里背负。落洪有泪……. 从初燃的心焰，破亘古暗夜，火光喷滚，这样的淬炼，烈火烧熔里烙印，然后在漫天漫地里烟灭，这样的刻骨，浴火重生里不灭，然后在辗转红尘里铭记。烈火有情……. 我想，我的前生许是盘古开天时代浑沌补天的一颗彩石，是烈火中灼炼出晶莹若泪的土，墬落在飞扬的尘世里，只要轻轻一吹，便是魂飞魄散，却得你举手一盈，化如春泥。雨点落在恍惚的眉眼，百渡忘川，你依然是我灵魂纯美的忧郁。一梦千年，轮回百世也遮掩不了你温润的手痕，洪荒一刻的维护。于是我愿为你倾注永恒的深情，在里面清醒及迷失，欢乐与悲伤，那怕深沉的心痛也无悔。（三）我出生在小小的渔村里，从很小开始，我的身边只有婶婶，唯一的亲人，印证我并非自水濂洞石蹦生，尽管我浮脱若此。爹娘在我梦中的模样，不是那般真切，朦胧难晰，唯有那柄木剑，永远不离手的木剑，缅怀记忆的错落。我一直以为一生的梦是一身武艺走江湖，直到遇见她，眸里温婉清灵的熟悉，我仿似掉进轮回的漩涡，掌心发疼，眉心纠结，似曾相似的凝锁，凄清未圆的残梦。直到后来，历经千山万水，我才蓦然惊醒，行走江湖仗义为，只是满足虚空的孺慕。我真正心内的渴望，只是一各平凡温暖的家，有着温柔体贴的妻子，鹣鲽情深共度一生。名为逍遥，实难不羁，莫名地在记忆碎裂里忘记你，我的心却不曾忘怀，它记下了你的一颦一笑，痛楚地鞭策我将你带回身边。苏州的夜空是苦涩的，你瞬间不见踪影，胸口，巨烈疼痛着，恍惚中你一身水蓝甜美地微笑，我伸手，却是海市蜃楼……. 你莹莹带泪的楚楚，我已落入难以割舍的疼，情陷你身，梦落你影，难道真要莫可奈何将对你的恋恋藏于烟云里？不！期待的梦想不能总是成为到不了的美丽，我不能任由痛苦撕裂，任由忧伤吞噬，任由真爱离弃，我迷失，我寻觅，我义无反顾和江湖泰斗翻脸，那一刻我不明白情爱滋味，也不明白宿命与轮回。只是隐隐约约的梦境里一直有温润如玉的尘土在我手心轻叹，不断回旋又散去，温柔化为合不拢的忧伤，还有彻骨的铭心。我不懂人神间有多少殊途，我不明白为何真情不允，真爱成罪，为何纯美受欺，美梦如昙？你飞身向毁灭，那一刻，我看见你无悔的眼眸里几世的期待，还有化泥护花的背负无悔那一刻，我却掉入洪荒的毁天灭地里，再也合不拢，百年无味，殒落苍茫，我的灵魂陷在最初的触动，最初的过往，喑然无感，唯有孤鸿识我，天涯缥缈，人海茫茫，生死无异、生死无意….

【赠蟾澈】【赠蟾澈】月桂花开冷宫何寻望穿思索待续灵媚

[永恒的Memory] http://ihs.hkcampus.net/~ihs-w/Memory.mp3Midnight, not a sound from the pavement 　　午夜时分，人行道上寂静无声　　Has the moon lost her memory 　　月亮还记得吗　　She is smiling alone 　　她只是独自微笑　　In the lamplight 　　街灯下　　The withered leaves collect at my feet 　　枯叶在脚下堆积　　And the wind begins to moan 　　连风儿也开始哀鸣　　Memory, all alone in the moonlight 　　回忆，独自沉浸在月光下　　I can smile at the old days 　　我才能向往昔微笑　　I was beautiful then 　　那时候我是多么美丽　　I remember the time I knew what happiness was 　　我还记得过去的快乐时光　　Let the memory live again 　　就让记忆重现　　Burnt out ends of smoky days 　　日日的尽头都像燃烧后的烟雾　　The stale, cold smell of morning 　　清晨的空气冰冷浑浊　　The street lamp dies 　　街灯熄灭　　Another night is over 　　又是一夜过去　　Another day is dawning 　　新的曙光即将来临　　Daylight, I must wait for the sunrise 　　天快亮了我必须等待日出　　I must think of a new life 　　必须考虑新的生活　　And I mustn't give in 　　我必须坚持　　When the dawn comes 　　当黎明到来　　Tonight will be a memory, too 　　今夜也将成为回忆　　And a new day will begin 　　新的一天就要开始　　Sunlight, through the trees in summer 　　夏天的日光穿过树林　　Endless masquerading 　　永无止尽的化妆舞会　　Like a flower as the dawn is breaking 　　像朵花在黎明破晓时　　The memory is fading 　　那记忆在渐渐褪色　　Touch me, it's so easy to leave me 　　靠近我，离开我是那么容易　　All alone with the memory of my days in the sun 　　独自体会回忆里的暖阳　　If you touch me 　　如果你触摸我　　You'll understand what happiness is 　　你将明白快乐的含义　　Look! A new day has begun 　　看啊，新的一天已经开始

[永恒的Memory] 永恒的MemoryMidnight, not a sound from the pavement 　　午夜时分，人行道上寂静无声　　Has the moon lost her memory 　　月亮还记得吗　　She is smiling alone 　　她只是独自微笑　　In the lamplight 　　街灯下　　The withered leaves collect at my feet 　　枯叶在脚下堆积　　And the wind begins to moan 　　连风儿也开始哀鸣　　Memory, all alone in the moonlight 　　回忆，独自沉浸在月光下　　I can smile at the old days 　　我才能向往昔微笑　　I was beautiful then 　　那时候我是多么美丽　　I remember the time I knew what happiness was 　　我还记得过去的快乐时光　　Let the memory live again 　　就让记忆重现　　Burnt out ends of smoky days 　　日日的尽头都像燃烧后的烟雾　　The stale, cold smell of morning 　　清晨的空气冰冷浑浊　　The street lamp dies 　　街灯熄灭　　Another night is over 　　又是一夜过去　　Another day is dawning 　　新的曙光即将来临　　Daylight, I must wait for the sunrise 　　天快亮了我必须等待日出　　I must think of a new life 　　必须考虑新的生活　　And I mustn't give in 　　我必须坚持　　When the dawn comes 　　当黎明到来　　Tonight will be a memory, too 　　今夜也将成为回忆　　And a new day will begin 　　新的一天就要开始　　Sunlight, through the trees in summer 　　夏天的日光穿过树林　　Endless masquerading 　　永无止尽的化妆舞会　　Like a flower as the dawn is breaking 　　像朵花在黎明破晓时　　The memory is fading 　　那记忆在渐渐褪色　　Touch me, it's so easy to leave me 　　靠近我，离开我是那么容易　　All alone with the memory of my days in the sun 　　独自体会回忆里的暖阳　　If you touch me 　　如果你触摸我　　You'll understand what happiness is 　　你将明白快乐的含义　　Look! A new day has begun 　　看啊，新的一天已经开始 http://ihs.hkcampus.net/~ihs-w/Memory.mp3

《猫》的中文歌词《猫》的中文歌词：夜深，街上弥漫着寂静，月儿寻找着梦境，留下孤独笑影。在月光下，一片片枯叶飘落在地，夜的风呜咽呻吟。回忆始终伴随着月光，梦中昔日的情景，依旧光彩照人。我忘不了那一刻甜蜜幸福时辰，愿那旧梦再重温。每一盏灯似提醒：一切由命运注定。街灯闪烁，细听有声无声，眼看将东方微明。我要迎接旭日的东升，安排崭新的生活，决不屈从命运。天色破晓，今夜晚又将成为记忆，新的一天将来临。灰暗岁月，烟雾散尽，凌晨阴湿寒冷。看，街灯灭，又一个黑夜消失，又一个白昼降临。来吧，你的爱抚和温存，让我久久地回味阳光下的甜梦。你爱抚我，你也会拥有幸福之情，我们共同迎新生。夜深，街上弥漫着寂静，月儿寻找着梦境，留下孤独笑影。在月光下，一片片枯叶飘落在地，夜的风呜咽呻吟。回忆始终伴随着月光，梦中昔日的情景，依旧光彩照人。我忘不了那一刻甜蜜幸福时辰，愿那旧梦再重温。每一盏灯似提醒：一切由命运注定。街灯闪烁，细听有声无声，眼看将东方微明。我要迎接旭日的东升，安排崭新的生活，决不屈从命运。天色破晓，今夜晚又将成为记忆，新的一天将来临。灰暗岁月，烟雾散尽，凌晨阴湿寒冷。看，街灯灭，又一个黑夜消失，又一个白昼降临。来吧，你的爱抚和温存，让我久久地回味阳光下的甜梦。你爱抚我，你也会拥有幸福之情，我们共同迎新生。

[回忆] 夜深，街上弥漫着寂静，月儿寻找着梦境，留下孤独笑影。在月光下，一片片枯叶飘落在地，夜的风呜咽呻吟。回忆始终伴随着月光，梦中昔日的情景，依旧光彩照人。我忘不了那一刻甜蜜幸福时辰，愿那旧梦再重温。每一盏灯似提醒：一切由命运注定。街灯闪烁，细听有声无声，眼看将东方微明。我要迎接旭日的东升，安排崭新的生活，决不屈从命运。天色破晓，今夜晚又将成为记忆，新的一天将来临。灰暗岁月，烟雾散尽，凌晨阴湿寒冷。看，街灯灭，又一个黑夜消失，又一个白昼降临。来吧，你的爱抚和温存，让我久久地回味阳光下的甜梦。你爱抚我，你也会拥有幸福之情，我们共同迎新生。

[题都城南庄 ] 题都城南庄唐　崔护去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。许多许多年以前，有一个风流倜傥的才子，偶然经过一户人家，门扉轻掩，阶前无尘，几枝桃花斜出墙外，在春风里颤动身姿，悄然飘下零落的花瓣。抬眼间，却见一清秀女子倚门而立，嫣然而笑，才子心旌摇荡，目眩神迷。那一刻，瞬间已成千古，于是衍生了一段美丽的故事　　一年以后，又是一个明媚的春天，当才子再回故地，已杳然，只留下那丛桃花，灿然开放在春天里，笑靥正如那心仪的女子。拾起几片花瓣，才子不禁怅然，凝神间，脱口:去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。也许这位才子没有想到，这一阕伤情之作竟绵绵荡荡流传至今，他的名字也因诗而存。他叫崔护。如今，时的烟尘已散，“人面桃花”的余韵徐歇，一见钟情者并不鲜见，痴心不改者却日渐稀少，且在相互交往中淡漠了那份悠然的古典情韵。尽管人在红尘，一生浸在世俗之中，平淡平常中享受着烟火滋味，怡然自得，乐此不疲，而如果生活里有花香飘过，有清风袭来，是不是更会神清气爽？所以，我常在体味诗情之时体味深情，初时的惊诧渐变为感动，慢慢地醉倒在桃花中……然而现在都市文明呈现给我们的是各种太过精致、太过人工雕琢的东西，时尚扑面而来，潮流随风涌动，许多人的笑容里不再有真诚和善良，虚假和矫饰之风漫溢。此时，我伏在案头，静静地想，还有几人会聆听徐徐渡来的远寺钟声，几人会凝望袅袅散去的湖上薄雾，更有几人会揽入夕阳那一低眉的无语温柔？生活的平凡单调、世俗功利渐渐地磨损了我们的才情，渐渐地淡漠了我们的心灵，远离了纯朴清新的自然之风，冷淡了天然随意的闲情妙趣，甚至亵渎了至真至纯的亲情友爱。　　所以，桃花已然成为一种象征，点亮和温润了我们的心，默默地沟通了我们和自然的天然联系，让我们获得视觉的安谧与心灵的抚慰。当年的崔护从一瓣桃花、一缕幽香中，酝酿了一段情，绵延了一片相思，让今人唇齿之间还摩擦着“人面桃花”的珠溅玉屑，徜徉在花飞花谢的爱情之中。我想，是崔护一往情深的痴恋感动了古今。这个儒雅书生并无炫人的的财富，但却把一份思念刻成一首经典小诗，挂在桃花绽放的梢头，在春天的阳光下，与影影绰绰的记忆一起放大成一片片离愁，缠绕起一潮潮的情愫，而这一切，只是缘于真切、自然……那么，刻骨铭心、魂牵梦绕的爱情不也是需要真纯自然吗？古时的女子偶一回眸，然后羞涩的一笑，就绘成一幅“人面桃花”，不仅让崔护心动，也让今人迷醉，缠绵成一首绝唱，回旋、飘荡……因为自然，没有虚假，这情才恰如克艳桃花，明媚、绚烂，而人面不知何处，桃花依然在春风里微笑，凄然，但却美丽。昨日的桃花已败，昨日的爱情不再　　风袭来，零落的花瓣飘进我的怀中，挥舞衣袖，竟拂起一阵暗香……

[桃花庵歌唐寅 ] 桃花庵歌唐寅桃花坞里桃花庵，桃花庵里桃花仙；桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠；半醉半醒日复日，花开花落年复年。但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前；车尘马后富者趣，酒盏花枝贫者缘。若将富贵比贫者，一在平地一在天；若将贫贱比车马，他得驱使我得闲。别人笑我忒疯癫，我笑他人看不穿；不见五陵豪杰墓，无花无酒锄做田！

[云和轩寄语] [云和轩寄语]如果是茶叶，本轩可以叫做“明前”。清淡的货色，可能属于林妹妹“尝着倒好”，琏二奶奶一干人觉得没味道的那种。如果是地点，本轩想叫自己做“乐游原”。远在大唐的都城外，游侠、仕子、落拓文人和娇艳的女子，都在清明前来此踏青。断肠的相送和旖旎的相逢，全无章法地上演。也不知道那些作古的先人，在享用了后辈的香火之后，是以什么样的心态看待这些。如果是人，本轩当是“断肠人”。鸟声啁啾际杨花烂漫时，于古刹空庭中，倚栏独坐。年年春草今又是，那个古道西风，老树昏鸦的人也不能抗拒自然的改变。好在还有瘦马可以陪着他，强似独坐了啊。慎终怀远，明前的乐游原上，为了那些离我们而去的一切，断肠人深深一揖。

[七月七日长生殿，夜半无人私语时] 七月七日长生殿，夜半无人私语时在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。也许这情这恨，也只不过是一种忘却了故我，将自身容入了情人的眼波，缠绵婉转难分难舍，欲绝而不可绝，欲断而难断，欲了而难能了的纷繁与无奈吧。也许人生之无可奈何有至于此者。其实一切也许就如那纤云弄月，如飞星传恨，如鹊桥边上独自仰望的背影，亦或是那葡萄架下的戚戚私语。只是思念不会老，风景终会变，似水柔情又如何接受那沧海桑田？在轮回的一个个季节里，伴随着你的，是那清香的风，明亮的雨，从容的流水和无声的鱼儿，当它渐渐从浅浅的嫩绿变成浓重的墨绿然后褪尽铅华，在河岸站成一道雪白，飘逸而又苍凉的风景，没有笑容她是快乐的，没有泪她却显得格外凄美。在碧水蓝天相接的地方，在茫茫苇花的呵拥下，是你，好安静的伫立着，款款的低下头，只有黑色的头发和雪白的衣裙在雾里说话，当远处传来一个沉稳的足音时你终于嫣然而笑如月下绽放的水花，万籁俱寂，凝神倾听着一个爱情故事的序曲。没有人看见一滴泪从你的眼角慢慢流下来，正如你心头千百年来的痛。云遮雾掩，那是你的回眸，沧海桑田那是我的誓言，风景易变，时光易逝，只是你并不知道我的挂念，一直停留在，你的身边。也许在宽广的翅膀也飞不过天河，再美丽的传说也终将被埋没千年前的哪个爱情故事已经成为了千古遗恨，不知道千年后的今天是否仍有人低低吟颂那段永恒的悲伤，如果幻灭是最终的结局又是否愿与你同行？其实当月亮浮在梦的湖面上已经排开了一段地老天荒的距离，只是我却不知道该如何珍惜。不知道你喜欢那一种浪漫又是否愿与我一同分享。也许下一个七夕将不会在有别离，也许下一个七夕将能够陪你在一起。

[烟雨.红尘.梦] ——烟雨烟雨蒙蒙，断肠切切，乱红散泥淖。小楼偷泣，多情打芭蕉。冰凉的雨水顺着我的脸颊流下。我喜欢在雨中漫步，一个人，静静地走。江南的烟雨不同于北方的雨，它没有那么轰轰烈烈、没有那么雷厉风行，它总是在一丝一毫的渗透，慢慢的侵蚀，在不知不觉中占有你的全部，然后装作若无其事样子轻松抛弃，烟雨，痛就要痛得刻骨铭心，伤就要伤的彻底，永远没有康复的可能。烟雨总是和惆怅依偎在一起，就如同我不打伞，别人都嘲笑我愚蠢，任由风雨戏弄，失魂落魄，像个疯子一样自怜自艾，可悲、可怜。没有人知道，顺着脸颊流进嘴角的水是咸的，带着辛辣。 10年，就是在断桥边上我为他撑起一把伞，他挽过我的手。后来，他走了，带走了我的伞。 10年，我一直在寻找他，我只想告诉他一句话：“曾经……我也是喜欢打伞的。” 我和他相识，在江南的烟雨中，我和他分开，在江南的烟雨中。 ——红尘江湖笑，恩怨问多少；春冰薄，红尘情未了。我是佛前明灯，照亮世人心，清风吹拂，熄灭了我的火，于是我醉了，不再点燃，莲花宝座伸出兰花手，轻拈着我的灯油。佛说，孽缘。我喜欢弹琴，怨筝一曲

[]云和寄语淡极始知花更艳,愁多焉得玉无痕.广袖飘风,裙波微漾挥落碧云天穹苍, 地野茫茫, 搅翻千山万重霜织玉锦,绣银妆; 倚朱颜,捣龙江,阵天罡虚空落魂散高唐凄凉?凄凉? 地老天荒,大梦一场

红楼梦中人 http://post.baidu.com/f?kz=126711726

..................... 灵儿吧的...http://post.baidu.com/f?kz=113856398

[棋禅] [棋禅]下棋成圣的人脸上都是一种表情：其实就是没有表情。喜怒不形于色，棋上的胜负，棋外的荣辱，仿佛跟他都没有关系，八风不动，心静如水，“不以物喜，不以己悲”。正所谓其棋中自有禅意。有道是：菩提本非树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃。自心是佛，自性清静，体会了这一点，便得真“空”。不识字的慧能反而把握了禅的精髓。禅宗所谓“平常心是道”。有了平常心，方可体味禅的“自然”两字。依心行动，适宜自然，行走坐卧，皆是道场，人生自可渐入佳境，正所谓行到水穷处，坐看云起时。棋亦然。高人有流水不争先之说。下棋也深得自然之味，就像流水一般，依山而行，借势取径。大智之后返归平静，其棋看似朴实无华，难见石破天惊的绝妙之招，但蕴涵着极大的内力，足以摧毁任何对手。正所谓无招胜有招，无为而无不为！“车千行，马千匹，强驽千张，统百万雄师指麾如意；酒一斗，茶一瓯，围棋一局，约二三知己畅叙幽情。”沈园的这一楹联，典型地体现了中国传统士大夫的生存状态。大丈夫一方面当自强不息，以求立言立德立功；另一方面，社会的昏乱，又常常使他们空有抱负不得施展，只好退隐山林，寄情于山水泉石、诗酒琴棋，作精神的逍遥之游。棋，正好契合了士大夫的精神需求。如彻底领悟的一个“空”字。于是，佛寺的钟声敲起来，黑白子的丁丁声也响起来。在唐代，在江南山水的寺庙间，就曾留下过棋僧、诗僧的身影，佛门一派的围棋，一直绵延不绝，构成了一道独特的景观。山僧对棋坐，局上竹阴清。映竹无人见，时闻下子声。佛门多清闲，一天到晚念经礼佛，未免太过单调，棋枰则成了打发光阴之物，如果还能从中参禅悟道，岂不一举两得。弈棋台上，松风流水中，松子每随棋子落，柳丝常伴钓丝悬，自有一种幽远清远的林下风流。禅宗追求一种自然、适宜、清静、淡泊的人生，而在审美情趣上，则趋向于清、幽、寒、静，它影响到中国士大夫的人生哲学、艺术情趣，也影响到棋的境界与意趣。“共藏多少意，不语两相知。”禅宗把人生的烦恼与解悟，都放在一个“心”字上，以平常之心，看世事纷纭，人生如此，棋何尝不是这样。古代的许多寺庙道观，都曾留下过围棋的踪迹。其中最为有名的当数浙江的天台山。天台山被称为佛国仙山，是“围棋之乡”，也是佛教天太宗的发祥地，禅宗也颇为兴盛，素有“东土灵山”和“教源”之誉。国清寺就是一座著名的佛寺。明代，国清寺出过一棋艺高超的佛僧，名野雪，俗姓郑，人称“郑头陀”。野雪以棋悟道，“蒲团坐稳静皈依，十九行中喻法微。”于蒲团中“坐隐”，如同归心问佛，十九路棋盘中自有微妙法门。“棋信无声乐，偏宜境寂寥。”佛门清静，山水亦佳，于寂寥的境界中自有无声之乐。仙界一日内，人间千载穷。双棋未遍局，万物皆为空。樵客返归路，斧柯烂从风。唯余石桥在，犹自凌丹红。 ——孟郊这“石桥”，被指认就是石梁飞瀑上的这座天然石桥。晋代樵夫王质上山砍柴，看仙人下棋，一局未终，斧柄已烂，回来时，已无复当时之人。一般认为，故事的发生地是在衢州的烂柯山，不过许多地方都有类似的传说，包括天台山。其实，故事发生的地点并不重要，倒是其中反映的“遇仙”情结，值得人回味。人一方面要依托于现实，另一方面又感到现实关系的种种束缚与桎梏，有着种种痛苦与烦恼。围棋作为精神游戏和艺术，便为人提供了一个由凡俗走向人生自由之境的途径。黑白世界是一个虚拟世界，又是一个可以自由挥洒的世界。在这里，可以体验到如神仙一般的快乐。于是，烂柯传说作为一种超现实的想象，构成了一个永远的桃源梦。

[棋禅] [棋禅] 下棋成圣的人脸上都是一种表情：其实就是没有表情。喜怒不形于色，棋上的胜负，棋外的荣辱，仿佛跟他都没有关系，八风不动，心静如水，“不以物喜，不以己悲”。正所谓其棋中自有禅意。有道是：菩提本非树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃。自心是佛，自性清静，体会了这一点，便得真“空”。不识字的慧能反而把握了禅的精髓。禅宗所谓“平常心是道”。有了平常心，方可体味禅的“自然”两字。依心行动，适宜自然，行走坐卧，皆是道场，人生自可渐入佳境，正所谓行到水穷处，坐看云起时。棋亦然。高人有流水不争先之说。下棋也深得自然之味，就像流水一般，依山而行，借势取径。大智之后返归平静，其棋看似朴实无华，难见石破天惊的绝妙之招，但蕴涵着极大的内力，足以摧毁任何对手。正所谓无招胜有招，无为而无不为！“车千行，马千匹，强驽千张，统百万雄师指麾如意；酒一斗，茶一瓯，围棋一局，约二三知己畅叙幽情。”沈园的这一楹联，典型地体现了中国传统士大夫的生存状态。大丈夫一方面当自强不息，以求立言立德立功；另一方面，社会的昏乱，又常常使他们空有抱负不得施展，只好退隐山林，寄情于山水泉石、诗酒琴棋，作精神的逍遥之游。棋，正好契合了士大夫的精神需求。如彻底领悟的一个“空”字。于是，佛寺的钟声敲起来，黑白子的丁丁声也响起来。在唐代，在江南山水的寺庙间，就曾留下过棋僧、诗僧的身影，佛门一派的围棋，一直绵延不绝，构成了一道独特的景观。山僧对棋坐，局上竹阴清。映竹无人见，时闻下子声。佛门多清闲，一天到晚念经礼佛，未免太过单调，棋枰则成了打发光阴之物，如果还能从中参禅悟道，岂不一举两得。弈棋台上，松风流水中，松子每随棋子落，柳丝常伴钓丝悬，自有一种幽远清远的林下风流。禅宗追求一种自然、适宜、清静、淡泊的人生，而在审美情趣上，则趋向于清、幽、寒、静，它影响到中国士大夫的人生哲学、艺术情趣，也影响到棋的境界与意趣。“共藏多少意，不语两相知。”禅宗把人生的烦恼与解悟，都放在一个“心”字上，以平常之心，看世事纷纭，人生如此，棋何尝不是这样。古代的许多寺庙道观，都曾留下过围棋的踪迹。其中最为有名的当数浙江的天台山。天台山被称为佛国仙山，是“围棋之乡”，也是佛教天太宗的发祥地，禅宗也颇为兴盛，素有“东土灵山”和“教源”之誉。国清寺就是一座著名的佛寺。明代，国清寺出过一棋艺高超的佛僧，名野雪，俗姓郑，人称“郑头陀”。野雪以棋悟道，“蒲团坐稳静皈依，十九行中喻法微。”于蒲团中“坐隐”，如同归心问佛，十九路棋盘中自有微妙法门。“棋信无声乐，偏宜境寂寥。”佛门清静，山水亦佳，于寂寥的境界中自有无声之乐。仙界一日内，人间千载穷。双棋未遍局，万物皆为空。樵客返归路，斧柯烂从风。唯余石桥在，犹自凌丹红。 ——孟郊这“石桥”，被指认就是石梁飞瀑上的这座天然石桥。晋代樵夫王质上山砍柴，看仙人下棋，一局未终，斧柄已烂，回来时，已无复当时之人。一般认为，故事的发生地是在衢州的烂柯山，不过许多地方都有类似的传说，包括天台山。其实，故事发生的地点并不重要，倒是其中反映的“遇仙”情结，值得人回味。人一方面要依托于现实，另一方面又感到现实关系的种种束缚与桎梏，有着种种痛苦与烦恼。围棋作为精神游戏和艺术，便为人提供了一个由凡俗走向人生自由之境的途径。黑白世界是一个虚拟世界，又是一个可以自由挥洒的世界。在这里，可以体验到如神仙一般的快乐。于是，烂柯传说作为一种超现实的想象，构成了一个永远的桃源梦。

记[淡] [淡]“淡”是王维的“行到水穷处，坐看云起时”，是陆游的“小楼一夜听风雨，深巷明朝卖落花”，是苏轼的“一蓑烟雨任平生”，是禅宗的“空山无人，水流花开”。品味“淡”的人生，我们自然会神情自若，步态从容。

[茶禅] [茶禅]茶，当然数江南太湖的碧螺春、西湖的龙井好，那是茗中上品。当地的茶园风光旖旎，宜茶之水遍地，茶具考究，而且喜茶嗜茶歌茶赋茶的文人学士代不乏人，茶饮寄附了精致雅韵。西湖四周原本是杭州人吃茶的好所在，如今外地游客蜂拥而至，人潮胜过钱塘潮，本地人只好舍近求远，转往茶园附近的茶社吃茶。品茗属于闲中事业，乡下竹盛风轻，鸟啼泉鸣，尘嚣脱尽，城市茶客躲开喧嚣，于静谧中嗅茶味之醇香，观茶烟之氤氲，赏茶色之澄明，听灵隐寺钟声之幽微，身心沉浸于闲雅茶乐，远比茶坊里茶艺小姐旗袍古筝涤器淋汤近似繁琐的表演更接近禅趣。从入水茶叶的浮沉，茶色的空明，茶味的苦涩甘润，细细体味浮生得失、起伏、荣辱，品味人生暂恒、苦乐、炎凉。透过半瓯水，几枚叶，洞悉桑田沧海，贯通古今人生，将物质转化成精神，又把精神转化成物质，实现茶与禅巧妙而自然地融合。试问，哪个国度的人具有华人如此深邃的人生智慧呢？江浙在清幽中体味茶道，华南承继唐宋斗茶遗风，而蜀地享受茶的风气又为壮观。到过蓉城便知；那里无处不茶肆，无人不喝茶，且不说茶馆，就连戏院、庙观、园林、宅第，大凡能够容纳众人的地方，毫无例外地辟有供几十人，几百人喝茶的场所。不分缙绅名流，井市布衣，来着都是茶客，一人一椅一杯，边喝茶，边读阅，或摆龙门阵，或欣赏川剧变脸，，茶博士持长颈铜壶穿行茶桌之间，边续水边施展操壶技艺。川民泡在茶里，整日如此，整年如此，终生如此，得茶禅真髓，如同乐山大佛，背山随意而坐，便与天地山河结成一体。见识川人聚而喝茶的大场面，外地人徒生羡慕，不免感叹：“无愧天府之国，蜀人活的好安逸！”古人说茶有散郁、养生、养气、除病、利礼、表敬、赏味、养身、行道、雅志十德，把喝茶当做衣食等重的生活要事，继而又擢升为茶文化，直至推崇到禅境。这一切，实在和茶性清醇分不开。时下，有些人撇开了茶性，借茶的名分花样翻新，让苦丁茶、菊花茶、大麦茶、薄荷茶、竹叶茶等等统统挤身茶林。我以为，内中名为茶实非茶的且不说它，单说在茶中附加佐品的，分明也背离了茶之真谛。例如三泡台，盖碗里固然有茶叶，更多的是红枣、冰糖、核仁、桂圆、枸杞、山查之类，此茶似乎依附了道教阴阳五行学说，其配伍如中草药方剂般讲究君臣佐使，茶理径直奔了儒学的尊卑礼序，实与禅趣无涉。禅是梵文音译，意译做“静虑”解。就禅而言，茶本身没有贵贱之分，需要茶客做的仅有两点：一是心静，二是体悟。在烹茶品茗的过程中，领受茶之静，茶之逸，茶之真。吴越茶客徜徉山水田园，释然于物我两忘的情境，可说进入茶禅悟境；天府百姓认定富在今生，乐在眼前，其安逸恬然也算得禅；北国老农坦然淡泊，得渡人时且渡人，有隐忍悲悯的宽厚胸怀，也算茶的得味者。只不过他们各自生存境况不同，体味厚薄有差异罢了。套用一句佛家偈语说话，便是：“茶禅只在个人茶杯中。”