贴吧用户_02E9Zt8 晓美焰超酷
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柏拉图 柏拉图关心的是永恒不变的事物与“流动”的事物之间的关系。 自然派哲学家关心的自然世界变化与恒定,而苏格拉底和诡辩学派则把注意力从自然哲学转移到人与社会上。从某种角度看,他们也关心的是永恒不变的事物与“流动”事物之间的关系。他们之所以感兴趣,乃是由于它与人类道德与社会理想及美德之间的关系。诡辩学派认为是非标准是“流动”的,非恒定的。苏格拉底认为世间上有绝对,永恒的是非观念存在。 柏拉图既关心自然哲学,也对人与社会永恒不变的事物感兴趣,认为这两者是一体两面的。他试图掌握有关个人永恒不变的“真理” 柏拉图的理型论 首先提出两个问题 1.一个面包师傅何以做出五十个一模一样的姜饼人饼干。 2.为什么所有的马都一样。 恩培窦可里斯和德谟克里特斯等自然派哲学家认为,尽管大自然所有东西都是流动的,但世上仍有“某些东西”永远都不会改变。柏拉图同意这个命题,但方式却不相同。 柏拉图认为有形的物质都是流动的,没有不会分解的物质。所有东西都会随着时间侵蚀分解。但做成这些东西的模子或形式却是永恒不变的。 马之所以为马,肯定是因为有马的理型存在,但马的个体也是流动的,马会老,会瘸,会死。但“马”的形式却不会改变。 自然派哲学家对自然界的变化提出相当不错的解释,自然界有最小单位的基本物质,他们不会改变。这固然不错,但他们并没有给原本将组成马的基本物质,在几百年后突然组成鳄鱼(或者是熊或者是狼)给出合理的解释。就像你有一盒积木,用它们制作出了马,然后拆开了积木重新放回盒子里。现在,你不可能光是晃一晃就造出另外一匹马,积木是不会自动找到彼此,再度组成马的。你必须重新组合这些积木,你之所以能造出来,是因为你心中已经有马的图像了,并且所参考的模型适用于所有的马匹。 姜饼人也是一样,尽管有一些肚子上突了一块,有些少了半块胳膊,有些稍薄,有些稍厚。你仍然会认为他们是一个模子出来的。这就是柏拉图的理型论。
吹下NGNL剧场版和说下字幕问题 我现在就想问在哪可以买游戏人生ZERO的BD,简直太好看了,虽然说很多小的瑕疵但是无足轻重,并不影响整体的观感。我一直认为11区人做这种世界大战的题材很多都显得小家子气,游戏人生没有,最终的决战简直让人大呼过瘾,战斗场面,各种特效,背景音乐各方面都赞得不行。可惜了,要是中国能引进这部就好了,我肯定会多刷的,最起码五遍。 然后就是这字幕问题,直说了,真的很影响观看体验。 翻得差无所谓。像这种真是有的看就不错了,不会那么讲究。但是能不能不要瞎JB加料啊,朱碧和里克最终决战的求婚那段我是彻底看进去了。感动得不行的时候,突然来句【本小女子不才~】,**看场合行吗,这时候来这套真的很突兀。然后朱碧跟小吉打遭遇战,来句【真是SRR中的SRR啊】我还楞了下,顿了几秒才发觉应该是指稀有道具。其他几个请开始我们的婊演,只做了点微小的工作之类的勉强还能忽视过去,我就提俩个最违和的。要是换萌豚番或日常番瞎搞无所谓,NGNL这类也这样搞有点烦了。 实在不行能不能做完一个自嗨版,顺带给个正常版?改得地方也不会太多。就怜悯下我这类陈旧的只追求信达雅的老古板,恕我们不太能领会各种幽默风趣的梗。 是不是以后看番还要挑字幕组看了?以前怎么没有这样的问题?
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