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别鹤：《返乡记（今年过年所作）》风痂随雨轻吻落，百丈繁星映两河，洛水凝脂红蜓问，烟波哪缕誓提戈？遥指深山炊饮客，默默青石独知我，人远路旧苍松蔽，筛满新月一径车。叮咚流走荏苒驻，蒿草低伏隐白鹿，黄橘树下黄童嬉，含饴白叟逗绒雏。拂晓再上摩挲顶，湿花秋雾已荒涸，慨然三日藏刀去，春云霰血一世歌。

【文史漫谈】史家直笔，宁死不屈我们中华民族有承传百代的民族品德，有光耀千秋的浩然正气。文天祥在《正气歌》中写道：“天地有正气，杂然赋流形：时穷节乃见，一一垂丹青，在齐太史简，在晋董狐笔……凛烈万古存。当其贯日月，生死安足论！”但现在的中国，对于这民族正气，却十分淡薄了。笔者今天就来讲一下《正气歌》里，首先提到的太史简的故事。公元前548年，齐国大夫崔杼杀死了齐庄公，拥立齐庄公的异母之弟杵臼为齐景公。齐景公即位后，任命崔杼为右相。为了掩盖事实真相，崔杼命令史官：把齐庄公之死，写成“害疟疾而亡”。齐国的太史，本着“直笔写史”的传统的职业道德，予以严词拒绝。他在竹简（当时没有发明纸，文字都是刻在竹简上）上认真的写道：“夏五日之亥，崔杼弑其君光”（齐庄公名字叫光）。崔杼看了大怒，立刻斩杀了这位太史，并把他写的竹简毁掉了。齐太史的弟弟，听说兄长因如实写史而被杀害，义愤填膺。他依据律例，继任史官，按照兄长所写的内容，如实的又记写了下来。崔杼依仗着自己大权在握，又凶横的把他也杀害了。不料，齐太史还有个小弟，他并不退缩，毫不怯懦，又前仆后继的走上前来，继承他两位哥哥的遗志，再次原封不动的写下史实。崔杼身为右相，手握生死大权，这时，见到他们兄弟三人，如此的大义凛然，真的害怕了起来。他拿着刚刚写好的竹简，对齐太史的小弟弟（他现在按例也继任史官）说：“你也不惜性命吗？只要你按照我说的去写，就可免走你两个哥哥的死路。”这位年轻人十分严正的回答：“根据事实写史，这是史官的天职。我不能只顾性命，而不顾史实！” 面对如此忠于天职、充满正气的这位小青年，崔杼居然内心恐惧，知难而退，把如实书写的竹简，归还给他，让史馆保存了下来。这就叫：正义战胜了邪恶，君子战胜了小人，真理战胜了谬误。司马迁对于齐太史兄弟们，用生命书写史实的英勇无畏，甚为感佩，便把此事写入了他的《史记》。

留给不开心的自己俺家是东北的。虽然二月了还是挺老冷的。今儿早上出门，在路上走，挺老远的就看着一狗，大丹，我搭眼儿一瞅，嘴唇子两边俩大白牙都突噜出来了，我心说：哎妈呀，这老大牙还敢往外领也不怕吓死谁。走近点儿了眯眼一看，**，这特么不是哈喇子冻上了么。

那些惊艳死人的句子、、、埋下一座城、关了所有灯。你的夕阳、我的容颜、谁的三分之一年。摇曳在笔尖的舞姿、是聚光灯下最浓烈的一抹艳红。我目送沿海的日落、紧抱一个醉生梦死的枕头、游不出回忆却学不会放手、怎么走。用一根火柴烧一座蜃楼、借这场大雨让自己逃走。躲在万劫不复的街头、微笑参透覆水难收。睫毛下的伤城路过了谁的风景谁的心。当掉的浅色寂语、你开了一家收购店、等来了遗忘的海角天光。女巫亲吻过的咒语破天而来、浇湿的誓言漉漉退场、我坐在海上补一张网、你伏在海底披星戴月的歌唱。等一个人、还是等一个故事。泅渡一个世界、共一场生死。我知道，在下个转角遇到的一定不是你。那首关于我们的歌、你把结局唱给了谁听。你掌心华丽的情色线条纠结进了谁的城池里欢声笑语。

真爱深夜，寺里一人一佛，佛坐人站。人：圣明的佛，我是一个已婚之人，我现在狂热地爱上了另一个女人，我真的不知道该怎幺办。佛：你能确写你现在爱上的这个女人就是你生命里唯一的最后一个女人吗？人：是的。佛：你离婚，然后娶她。人：可是我现在的爱人温柔，善良，贤惠，我这样做是否有一点残忍，有一点不道德。佛：在婚姻中没有爱才是残忍和不道德的，你现在爱上了别人已不爱她了，你这样做是正确的。人：可是我爱人很爱我，真的很爱我。佛：那她就是幸福的。人：我要与她离婚后另娶她人，她应该是很痛苦的又怎幺会是幸福的呢？佛：在婚姻里她还拥有她对你的爱，而你在婚姻中已失去对她的爱，因为你爱上了别人，正谓拥有的就是幸福的，失去的才是痛苦的，所以痛苦的人是你。人：可是我要和她离婚后另娶她人，应该是她失去了我，她应该才是痛苦的。佛：你错了，你只是她婚姻中真爱的一个具体，当你这个具体不存在的时候，她的真爱会延续到另一个具体，因为她在婚姻中的真爱从没有失去过。所以她才是幸福的而你才是痛苦的。人：她说过今生只爱我一个，她不会爱上别人的。佛：这样的话你也说过吗？人：我。我。。我。。。佛：你现在看你面前香炉里的三根蜡烛，那根最亮。人：我真的不知道，好象都是一样的亮。佛：这三根蜡烛就好比是三个女人，其中一根就是你现在所爱的那个女人，芸芸众生，女人何止千百万万，你连这三根蜡烛那根最亮都不知道，都不能把你现在爱的人找出来，你为什么又能确定你现在爱的这个女人就是你生命里唯一的最后一个女人呢？人：我。我。。我。。。佛：你现在拿一根蜡烛放在你的眼前，用心看看那根最亮人：当然是眼前的这根最亮。佛：你现在把它放回原处，再看看那根最亮人：我真的还是看不出那根最亮。佛：其实你刚拿的那根蜡烛就是好比是你现在爱的那个最后的女人，所谓爱由心生，当你感觉你爱她时，你用心去看就觉的它最亮，当你把它放回原处，你却找不到最亮的一点感觉，你这种所谓的最后的唯一的爱只是镜花水月，到头来终究是一场空。人：哦，我懂了，你并不是要我与我的爱人离婚，你是在点化我，佛：看破不说破，你去吧人：我现在真的知道我爱的是谁了，她就是我现在的爱人。佛：阿弥陀佛，阿弥陀佛

【专家的话你也信】专家在河边看到两只乌龟一动不动，问农民：他们在干嘛？农民：在PK 专家：动都没动，P什么K？农民：在比装死专家：可是壳上有甲骨文的那只，早就死了啊这时，一只猛然探出头来骂到，MD死了也不吭一声！突然有另一只也伸出头来：专家的话你也信，你输了

一道闪电一道闪电　　　文 / 雪舞飞扬111 厚黑厚黑的乌云疯狂的肆虐着， 伸出那双巨大的魔掌，他试图 遮住天， 遮住日头。刹那间， 世界变得昏暗起来， 同时也会灰暗了你的心情。  迷茫着、困惑着， 你在努力寻找那轮温暖的太阳。 突然，天际中传来了一声震天的吼声。 你看见， 有人用一把寒光闪闪的利剑， 把乌云筑起的铁壁铜墙 刺开了一个窟窿。 2007。10。6

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【原创】漫谈文族主义早期兴汉理论家杜车别曾经在其著作《严厉批判满清统治之必要性及民族理论问题之综合论述》（第七章对民族主义的分析）中，将民族主义分成“部族主义”与“文族主义”两类。这在当时是一个全新的提法和归类，有令人耳目一新之感。后期，有人就此对杜车别提出反驳，认为文族主义不是真正民族主义，认为以文化为基础决定民族归属是错误的，并且拿回族举例，说不能学回族。且不说回族不是以文化认同决定民族归属（他们是以宗教），那些反驳杜车别的人首先一个问题就是，恐怕没有弄清楚文族主义真正的含义吧？杜车别在文中对“部族主义”和“文族主义”做了简单的定义：“部族是‘心理上根据主观认为的血缘（尽管实际上血缘如何并不起关键作用）或参与政治组织或信仰宗教或地域是什么来决定认同归属的民族’。文族是‘直接根据文化的差异来决定认同与否的民族群体。’”通过此段，我们可以看出，回族在那里正是“或参与政治组织或信仰宗教”来决定认同归属的民族，所以是部族。如果仔细看过杜车别的文章，关于回族是以文化认同决定民族归属的谬论不攻自破，除非他们是主观主义和标题党，根本没有怎么看杜车别的文章。要清楚什么是真正的文族主义，必须先清楚文化是什么。那么，让我先漫谈一下文化吧。因为，我感觉，文化一词，不是靠一个简单的定义或几个词组就可以解释得了的。《易经》上说：“观乎天文，以察时变，观乎人文，以化成下。”文化一词，好像就是从这儿来的。百度百科对文化做了广义和狭义两种解释。广义：人类作用于自然界和社会的成果的总和，包括一切物质财富和精神财富。狭义：指意识形态所创造的精神财富，包括宗教、信仰、风俗习惯、道德情操、学术思想、文学艺术、科学技术、各种制度等。《现代汉语词典》上的解释是： 1.人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和，特指精神财富，如文学、艺术、教育、科学等。 2.考古学用语，指同一个历史时期的不易分布地点为转移的遗迹、遗物的综合体。同样的工具、用具、制造技术等是同一种文化的特征，如仰韶文化、龙山文化。 3.运用文字的能力及一般知识：学习文化、文化水平。文化是一种社会现象，是人们长期创造形成的产物。同时又是一种历史现象，是社会历史的积淀物。确切地说，文化是指一个国家或民族的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等。这固然不错，但是涵盖不了文化的全部，更不能简单的等同于文族主义中的“文”。一个人能吃什么是自然属性，一顿能吃几个馒头是生物特征，是狼吞虎咽地狂吃还是细嚼慢咽有风度地吃是文明，在吃之前告诉自己粒粒皆辛苦就是文化。当你把“粒粒皆辛苦”装裱后挂在餐厅的墙上时就造成了一种文化气氛，大家都用这样的诗句来表达自己的思想并且与其它进餐者共勉时，就是一种文化现象。粮食，吃饭，诗歌，餐厅就是相关事物，人们爱惜劳动成果就是思想，把这种思想注入这些相关的东西之中，就是文化。某种文化变成一种普遍的事情就是文化现象。文化有时候也很简单，对于日常生活中的我们，似乎对文化根本用不着解释和定义，就认同有人突然问你：“为什么一加一等于二？”你会懵懂不知所措。文化有时候又深奥得就像这无边的宇宙，人类不断的探索，不断的靠近，触摸到的也只是沧海一粟，能领会的，九牛一毛而已。真正的文化，是深存于历史过程中的，并被这个历史传承的（有时是自觉的或不自觉的），并且客观地存在于人与自然世界、社会关系中那些相对稳定，而不易变易的，被人类的自觉意识发现，而且经常应用于生活中的规律性的东西。它是人的主观意识对于这个客观世界及其关系的主观把握，深入地揭示了、体现了，人的自我意识活动规律及其自觉地应用于把握认识的自身与客观自然世界的主观能力。

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感谢师恩——写在**二中60周年校庆 “为什么我的眼里常含泪水？因为我对这片土地爱得深沉……”写此文前首先想到的就是艾青老师《我爱这土地》里的两句话。我想，为什么我对母校爱得如此深沉，是因为我在这里度过的三年时间里，除了正值青春年少，梦想飞扬，主要缘于有教育培养、关心爱护过我的老师们。王老师是你让我学会自信提到老师，第一个不得不说就是王**老师，他现在是全国优秀教师。很有幸，高中三年王老师自始至终都教我政治。高一时，王老师是任课老师里是最年轻的一位。他讲课时很平静，板书写得很工整，枯燥的政治理论被他整理得条理清晰、深奥的哲学理论被他解释得浅显易懂，所以很喜欢上他的课。那时我在班里成绩中等，不好不坏，属于那种容易被老师遗忘的学生。高二时，我选择了文科，王老师成了我的班主任，我依然躲在自己的角落里安安静静地学习，我从未曾想过像我这样一个从不被老师注意的学生，有一天也会被老师关心。记得是刚上高二不久，王老师突然找我谈话，去老师办公室的路上心里怯怯的。结果老师却很和蔼，对我讲：“我看过你的成绩了，入学时你仅比录取分数钱多一分，这说明你的基础并不好。可是你知道吗，你升高二时的成绩，在现在的班级是第一名。这说明你在文科方面的潜力很大，这也说明你是一个很努力的学生，所以你要加油、要努力！老师相信你会成功的。”自那以后，我才知道自己其实也可以成为一个好学生的，也可以被老师关心的，在以后的日子里我越来越自信，学习也更加努力了。王老师平时还很注意我的心理变化，每当我因为成绩不理想情绪低落时、或都放松学习骄傲自大时，总会看到他在作业本上给我留下的评语，至今许多仍然记在心里。像“认真最可怕，你‘认真’了吗？”，这是在我连续粗心犯错时写下的；“能考一百分，绝不能考九十九”，这是在我会考时政治只错了一题的情况下骄傲地向老师邀功时老师对我说的话；“相信自己，你能行”，这是在某次大考没能考到好的成绩老时鼓励我写下的话。就是这些平凡却富有哲理的话一直鼓励着我、鞭策着，让我学会怎样面对成功、怎样面对失败，怎样面对生活。张老师是你让我学会自省认识张**老师很早，因为他在我入学时已是学校的团委书记，总是会在许多会场见到他昂首挺胸的样子，很严肃。那时我认识他，他不认识我。与张老师真正相识是高三，他开始教我语文，那时我是班里的的学习委员，自然和老师接触得多了些。他教育我的方式是用他的行动不动声色地告诉我，你又犯错了，但并不告诉你你错在哪里，让你自我反省。记得当时，高三的学习任务很重，老师、同学为了高考，都很努力。张老师以他多年教学经验，总是针对高考给我们搞专题讲座，随之而来的就是留下大量的练习作业，好多都是让我们自行选择做的。那时我的总成绩虽然很好，但是语文成绩却很一般，所以张老师总是对我一副恨铁不成钢的样子，死死地盯着我不放，不容许我偷一次懒。记得有一次，上语文课时实在困得不行，我趴在课桌上睡着了，睡梦中就觉得老师的声音很近，睁眼一看，张老师就站在我课桌前讲课，看我醒来，又讲着回到了讲台上。自此，我再也不敢上课睡觉了。还有一件事我至今不能忘记，那是一篇关于《<黄花岗七十二烈士事略>序》的文言文，张老师要求我们背诵。当时我心里想，像我这样的好学生，老师一定会以为我会完成得很好，一般不会提问我的，就没有背。结果不幸被老师点到名，老师并没有批评我，只是静静地说下节课再背吧。我心里很惭愧，总觉得辜负了老师的期望，为了不让老师再次失望，那两天走在路上嘴里都在念叨这篇文章。下一节课来临之前，我跑到张老师的办公室负荆请罪，张老师说不用背了，我知道你现在一定背过了，并且传授了我一些如何学习文言文、如何背诵文言文的方法，让我受益匪浅。通过这些事，张老师教会了我，人要学会自省，什么时候都不要存在侥幸心理，学习是，生活也是，什么时候做事情都要踏踏实实。还有许许多多的老师不能忘记。赵**老师，你还记得吗？我上高二时你刚分配来学校被安排到我们班教我们数学，晚自习你抱着一堆书来到教室问谁是学习委员，我站起来回答了一句让你尴尬、让我更尴尬的话：“对不起，这是教室，我们正在上晚自习，不允许卖书！”这是你并未料到的见面场景吧，想你刚刚大学毕业，满腔热血地来与自己的学生见面却被误认为是卖书的，至今不能忘记。胖胖的你、可爱的你、一脸憨厚写满无辜地说了句：“我是新来的数学老师！”估计这样的事情以后也只能出现在电视剧里了，后来的日子，你很卖力地给我们上课。也许是过于胖的原因，记得每次上完课你都汗流浃背。刚刚参加工作的你对于我们的提问总是不厌其烦，遇到解释不了的问题你总是很诚实地告诉我们，这个你也不太懂，你会去研究、会去请教其他老师后再来告诉我们，而后你会把每一步都写得清清楚楚在下一课时告诉我们。赵老师，是你让我知道了这就是敬业，是你让我学会了做人要诚实，知就是知，不知就是不知。还有高二时教过我们的语文老师，很惭愧，都不记得老师姓什么了，只是记得好多次他都一手捂着胃，一手给我们上课，有时我们都不忍心，劝你回办公室休息，可是你总是摆摆手，坚持到下课，是你让我更加理解了老师这个职业的伟大，是你让我知道了这就是坚守岗位。谢谢您们，我的老师们，值此建校60周年大庆祝您们身体健康、工作顺利、桃李满天下！

回文诗——春（与故明吧友人光头猴和雅柏菲穆MM）回文诗——春（与故明吧友人光头猴和雅柏菲穆MM）春生蜀水绿生鳞，阵阵香飘杏苑林。吟鸟传情深寄树，锦原凝翠浅拖金。簪穿巧髻云峦秀，黛点浓眉柳浦阴。琴抚好音歌盛世，霖甘洒处豁胸襟。

汉族网祝大家新年快乐我在此仅代表汉族网祝大家：一帆风顺二龙腾飞三羊开泰四季平安五福临门六六大顺七星高照八方来财九九同心十全十美百事亨通千事吉祥万事如意！祝新年吉祥如意！愿兴汉大业早日实现！

精品笑话册老婆总觉得婚后的生活不够浪漫，有时就对老公说：“我们再谈一次恋爱如何？” 谁知老公忙不迭的摆手，说：“算了吧，那玩意儿，太累！好歹骗了个老婆到手，今后就可以安安稳稳地过日子了，我决不愿再回到万恶的旧社会！” 张三的儿媳妇整天在家里闹得不可开交。张三没办法，找到媒人李四说：“当初你给咱娃介绍对象的时候，口口声声说是一个好女子，谁知她竟是这样……” 李四忙解释说：“当初我只说她是个好女子，可没说她是好媳妇呀！” 阿拉尔罕买了１０头驴子。当他骑在驴上数数时，发现只有九头。而当他下来步行时，所数的驴子正好是１０头。骑上去数，又是９头。跳下来数，又是１０头。反反复复十来次，阿拉尔罕总结道：“还是步行好！” 两个人相互吹嘘自己国家的桥高。一个人说：“在我们国家的那座桥上，一个人如果想跳河自杀，他得10分钟后才能落水淹死。” “这算什么。”另一个说，“在我们国家的那座桥上，如果一个人想跳下去自杀，你猜他是怎么死的……他是在下落的过程中饿死的！” 西德有一个人，对于违犯交通规则的罚款制度发生兴趣，故意把车子停在不应停车的地方，他一共收到三张传票。他衣冠楚楚的拿了第一张传票去见法官，法官罚了他三个马克。第二次他穿著乞丐似的衣服拿第二传票去见法官，法官罚了他两个马克。他又叫他美丽的妻子，拿了第三张传票去见法官，结果，法官只罚了他一个马克拳击比赛当中一位选手的牙齿都被打掉了。看的人心都提着。唯有一位观众高兴得眉开眼笑，手舞足蹈。作在旁边的观众好奇的问：“先生，你是拳击教练吗？” “不，我是牙科医生。” 哈比有些醉了，开始和弹钢琴的那位性感的女郎调情。这时，他的妻子走了过来，对他说：“回家后别忘了提醒我为你青肿的眼睛准备些药膏。” “可我的眼睛并没有青肿啊?”哈比不解地问。 “我们这不是还没到家吗?”妻子冷笑着说。

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关于兴汉理念的网络宣传问题看二楼

为什么时至今日，我们仍然要坚持批判满清一楼给百度