问心修真我 问心修真我
默默地看着,那些我爱的与爱我的,
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茶道-文人雅士 苦乐人生,人生满是苦乐。人贵在自身的修行,如品茶一样,苦中有甘,甜中藏涩,一切用平常心去看待,让心沉静,认真面对所遇的杂事,细品人生的五味,便获得释然、超脱,累会不倦,烦会不恼,不温不火,心欣然也.闲居无事可评论,一炷清香自得闻,睡起有茶饥有饭,行看流水坐看云。佛法并非有什么特别的形式,她存在于每日的生活之中。对于茶人来说,佛法就存在于茶汤之中,别无他求。这就是“茶禅一味”的境地。禅茶心境乃无相,滴水清香随风扬。入得口来心无住,慢解茶中滋味长。一念迷失,禅是禅,茶是茶;清者清,浊者浊;雅是雅,俗是俗。一念觉悟,茶即禅,禅即茶;清化浊,浊变清;雅化俗,俗化雅。在沧海人世之中,每个人都宛若一片茶叶,或早或晚都要溶入这纷纭变化的大千世界。在这个过程中,世界不会去刻意地留心每一个人,就像饮茶时很少有人会在意杯中的每一片茶叶一样,但是茶叶永远只留清香在人间。茶去留香,又是一个新的一天。在迷惑的时候,会有许多心结打不开,这都是因为自己固执己见,听不进别人的逆耳忠言所致。 当我们遭遇不顺、陷入烦恼的时候,无论迷惑、愚痴或邪见,只要不执着,就有办法化解。 穷则变,变则通,不断寻求解决之道,就会有所觉悟,有了觉悟就会有受用,此即——迷中不执着,悟中有受用。芸窗寂静摊书好,一盏茶浓,潇洒谁同?暗递清琴隔院风。佛教认为,茶有三德:一为提神,夜不能寐,有益静思;二是帮助消化,整日打座,容易积食,打座可以助消化;三是使人不思淫欲。所谓“茶禅一味”也是说茶道精神与禅学相通、相近,也并非说茶理即禅理 。茶中滋味,人间诸境,若众生皆得其真,世间又怎么会有佛祖?喝到嘴里是茶水,喝到心里是茶性。 煮茶是对生命的感知,万物之源的水、山川灵秀的茶,身在红尘的你,定格在同一时空,唯茶香飘渺从无中来向无中去,以捕茶之心捕自心,瞬间既是永恒。 眼中无茶,心中有茶,一呼一吸间感知你与茶水交融,拈花不经佛手何来传法,煮茶不经心念何言论道。
河南汉服爱好者函谷关显"三献礼"纪念老子诞辰 中新网三门峡3月26日电(汤荔)3月26日是道家鼻祖老子诞辰2584周年,河南一群汉服爱好者在河南灵宝市函谷关景区再现“三献礼”纪念老子诞辰,推广中华古文化。 3月26日是道家鼻祖老子诞辰2584周年,一大早河南灵宝市的函谷关景区就聚集了很多前来祭拜的民众,一群身着汉服的市民举行的一场特殊的祭拜仪式更是吸引了许多人围观。宣读祭文、献酒、叩首……据活动的组织者铮歌介绍,参加祭祀的15个人都是来自一个叫做“三门峡汉服”的社团,她们今天所进行的这个祭拜仪式是中国古代民祭的一种,称为“三献礼”,是一种祭祀祖先的礼节,他们今天就是要用这种古老的形式来祭奠先贤,推广中华传统文化。 铮歌介绍,她们这个社团是去年才成立的,社团的成员都非常痴迷中华传统文化,平时她们经常会在一起交流,大家一起学习中国的传统礼仪、乐器、书画、还有女红,并且每逢中国的传统节日就会身穿汉服按传统习俗过节,或者到市民中去向大家推广中华传统服饰和传统文化。据了解,近年来在中国内地民众中悄然兴起一股汉服热,有学者认为现代人行古礼仪是对传统文化加深了解的过程,是对中华礼仪文化零距离的体验,同时也是一种寻找“身份”认同,寻根的一种方式。 (原标题:河南汉服爱好者函谷关显"三献礼"纪念老子诞辰)
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