云显现的个人资料

越剧表演艺术家徐玉兰病逝，曾出演红楼梦贾宝玉今早起来看新闻，得知徐玉兰老人也去世了，这几天内连续有名人去世，，先是黄易，然后是杨洁，现在是徐玉兰。可能春天的天气不稳定，容易让老人身体吃不消吧。还有一个是香港的叶继欢，当然不能和这些人一起排列，但也算是个名人了。看来春秋两季真的是容易诱发疾病的时候。

借此吧贵地艾特个人 @深浅27 你好，因为百度取消了吧刊，还好夜里冰封大吧有备份，我向他要来了，你看看是不是这个

申请辞去小吧职务因在下现实工作的原因，近来的上网时间越来越少，感觉已无法胜任吧务工作，为保证红吧吧务管理的正常运行，特申请大吧准许在下辞去“红楼梦”吧和“红吧吧务”吧的小吧职务，另寻上网时间充裕的有爱心吧友担任，共同参与红吧建设，此致为感。另说明，辞职并不是离开红吧，我仍会在有时间的时候来这里，只是不能保证经常在线了。 @河心云影 @意当年 @夜里冰封请三位批准

红楼人物之贾蔷传记贾蔷是宁国府正统的玄孙，但却又不是长房贾珍的直系，按照长房继承的传统，非长房的家眷应该在长房继承爵位后搬离国公府，另寻住处（荣国府因有贾政奉贾母在正房居住，因此贾赦倒暂时让位，待贾母去后再回主屋）。想来他的父亲应该是在伯父还未继承祖父的爵位前就去世了，而又因母亲也亡故，成为孤儿的他只能由长房伯父贾珍暂时收养，居住在宁国府内。贾蔷第一次出场，是在家塾内，那时他16岁，在古代已经可以算成年了，而他在家塾里的表现也说明了他心理的成熟。他有心助秦钟，却不是自己出面，而是教唆宝玉的小厮动手，并在闹事之前先借口有事离开，抽身事外不淌浑水。贾蔷身为孤儿寄人篱下，难免会遭人轻视多口舌，因此被贾珍以避嫌为由搬出宁府单独外住，一个16岁的半大孩子，从此就孤身一人挣扎生存。他没有贾芸那么幸运，至少后者还有母亲相伴，孤独的贾蔷，只能靠自己的力量在贾府寻求生活下去的机会。机会果然来了，贾蔷借着在宁府打下的人际关系，接下了为元妃省亲采买置办家戏班子的差事，这是他第一次真正为贾府办事，学习着在社会上成长。在出门前，贾蔷聪明伶俐地讨好贾琏夫妇，带上了贾琏奶母的两个儿子，又想着给贾琏带东西孝敬，当然都是公中出钱。刚开始管事，就要学着假公济私讨好上司，表现出一种生存的无奈，这一段和贾芸借债奉承凤姐有异曲同工之妙。再见贾蔷，他已经成为了小戏子们的管事，和小戏子龄官为上何戏文争执，文中用一个“扭”字，鲜活地表现出了贾蔷对龄官的礼让之情。一个被买来的小戏子竟敢和主家管事的争执并获胜，这也从另一个方面表现了龄官过人的胆色和不妥协的性格。于是在之后的情节中，顺理成章地出现了贾蔷与龄官的爱情，这一段是表现贾蔷和龄官性格命运的重头戏，也是宝玉感情成长的一个关键点。宝玉因为无聊，想到梨香院听小戏子唱戏，不想龄官竟对他爱搭不理，并告诉他自己不是趋炎附势的人，把宝玉赶出了屋子。宝玉听别的小戏子谈论，说龄官只听贾蔷的话，联想到之前见她花下画蔷的事。一会儿贾蔷进来，二人便当着宝玉的面演出了一场情感纠结。贾蔷因龄官不快，便去为她寻物逗乐，当他把找来的玩意儿给龄官看时，满以为她会开颜一笑，哪知龄官心细敏感，联想到了自己身世悲惨，反而惹得更是伤感，又道病情加重，贾蔷心急着要去找大夫，龄官却又心疼他天热外出，不让再去。这一个求一个怨，一个悲一个急，两人之间的互动精彩频现，描写之生动，令人叫绝。同是自由恋爱，读者常将贾蔷龄官和贾芸小红两对恋人相提并论，但这两对之间，却有许多不同之处。贾芸和贾蔷一样伶俐会讨好贾琏夫妇，贾芸甚至还把讨好宝玉当成了重点，也就是因为这样，他才认识了小红。小红和贾芸一样，都是不甘于现状，时刻等待机会出人头地。有接近宝玉的机会就要上前，有接近凤姐的机会更要上前，都是为了更好的将来做打算。相比之下，贾蔷和龄官就没有那么追求实际了。贾蔷和龄官的爱情，完全是违背了管事的规矩，和下属有私情就必然会影响到管理的纪律，更容易给人以生事的口舌。如果贾蔷够实际明智，就不应将他和龄官的爱情公开，但梨香院里人人都知道龄官只听贾蔷的话，贾蔷也只对龄官千依百顺。情种贾蔷与情种龄官，这就是这二人最好的形容词。一个无依无靠的孤儿，爱上了和自己一样身世悲苦的孤女，虽然身份差异，但两颗心却同病相怜，默默相守着一份脆弱无望的感情，只盼时间停滞不前，将此刻变成永恒。从这之后，贾蔷和龄官就双双消失在了大家的眼前。在小戏子们解散到各房的时候，并没有一字半句提到这个孤苦少女的结局，也没有再提到贾蔷之后的命运，这一对如云随风一样的恋人，就这样消散在红楼故事中，只留下各种的猜测疑惑，却是风过无痕，再难寻觅了。

红楼梦吧采访活动第五期--秋木正寒梦花影，小吧火锅嘉年华只影向谁去，横涯我自清。风华夺天地，冷梦若寒梅。木子升升，女儿真真。蓝梦云知，星语月应。流水无意走天涯，飞花有梦伴云边。莫怪秋闺怨，多留心上人。文正则人正，月明是心明。果然好梦幻美丽哈！其实事实是下图这样滴。。。哈哈，各位好各位好！欢迎大家来品尝这锅丰富的小吧炖锅，有一句话说得好，赞美是糖，批评是盐，讽刺就是辣椒，大家可以根据自己的口味往里加调料，但要注意这火锅不是你一个人在吃，加料也要适量喔！话说在下也是小吧，但偶已经是根老油条了，是不能和这些小鲜肉比的，因此这炖锅偶只负责烧火看水，加水的重任就交给偶吧，放心，偶是不会拿开水浇你们滴！大家要注意的是，偶就是这些小鲜肉们的前车之鉴，因此在炖肉加料的时候注意适度，不要把他们也炖成和偶一样的老滚刀肉了！开场白已经说完，现在快快开始采访了。首先楼下请各位受访小吧们逐一自我介绍，让还不熟悉他们的吧友们先认识一下。之后是主持人的提问环节，问题都是向吧支们征集来的。再后就是众吧友自由提问的环节。采访的持续时间是今晚7点到11点，明天下午2点到6点，有充足的时间供大家提问。另：重要新闻：百度红楼梦吧官方微博已建成，欢迎广大吧友关注并参与微博投稿。微博链接：http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fweibo.com%2Fu%2F5593433619%23_rnd1441943077109&urlrefer=e4c543f2df8dea144a7c9c9f8c44121c

乱炖众小吧，采访问题征集贴来了来了，有什么问题弄上来，我会择优录用，在采访贴里提出来

随笔：宝钗为壳黛玉为里宝钗为壳黛玉为里这世上的女子少年时，都生有一颗聪明毓秀的心，都爱青春欢笑，都爱撒娇使性，如同娇嫩的幼雏，可爱而蹒跚。但生而为世上人，不能事事如意，不得人人呵护，于是渐渐生出那些许外壳，做出可保护的一层，犹如昆虫的保护色，掩盖起自己的本形。但在这壳下的，仍是原来的美好，只不过不能再被外人知晓罢了。当能左右逢源人尽夸赞时，也只好自己吃下冷香丸，继续维持那保护层。也会在不经意时，和人谈论起自己幼时的风采，却也只是劝那还幼的人，早早生出外壳来，将这风采遮盖住，不要被外人窥见。因为一旦啊，一旦遭遇灾难，可爱而美好的幼雏，没有保护壳的幼雏，无法抗拒灾难的侵袭。只有靠着那一点点的外壳，虽然也是那样的脆弱，总还有些生还的希望。若想不受侵袭，便更要生出更坚硬的外壳来，坚硬到人人惧怕，那时甚至自己就是别人的灾难，可以随心所欲地侵袭比自己软弱的人。如果不忍心，那么还是做脆弱外壳的主人吧，不想伤害别人，也至少让自己不被伤害、少些伤害。也许觉得这样也好，但在看着别的幼雏，骄傲地向别人展示自己的可爱与美好时，是否在那保护色下，也会情不自禁地变化出美丽的色彩？羡慕她的自由，羡慕她的勇敢，因为那幼雏啊，不是不能生出外壳。的确，那幼雏也曾生出过外壳来，也曾因不同人的话生出不同的保护色，但没多久，那外壳便被丢弃了，因为她不喜欢。一边为了防备着将来的伤害而建起外壳，忍受着此时的保护色，随外界因不同的情况而变化。一边不能忍受变化的外壳，只想展现真正的自我，而宁愿毫无保护地冒险面对将来的伤害。没有谁对谁错，这只是两种处世的态度，有得必有失，各人得到和失去的东西都不尽相同，值不值得，只看是不是你想要的，取决的是你的内心。

【沉木花香杯】英雄颂—盗书建奇功 @夜里冰封这是第三篇，你看看是不是比前两篇要好些，如果是就拿这篇参选。

【沉木花香杯】英雄颂之--马踏五丈原一楼，一样是瞎编，有不对的表拍

【沉木花香杯】征文--胡笳十八拍一楼，此文是偶根据三国瞎编，不合史实的地方表拍。

【游戏】看哥哥电影截图猜片名不知道以前有没有人发过类似的，只是想玩玩而已一个电影截一张，可能有些大家很熟悉，也有些没注意过，不要紧，猜着玩玩吧，楼下上图

惊闻苏文茂老先生辞世！相声名家苏文茂老先生，于今天，也就是5月3日中午12点钟去世了哀悼

心情--你曾在什么时候感觉到失落与悲哀过看到一个这样的问题，想起我在大约4、5年前，刚到现在这个地方的时候。那天是周五，我在下午到了宿舍，一间空荡荡的小房间，一个空床板和一把木椅子，连桌子都没有，宿管说明天给我搬张桌子来。于是我一个人，在渐渐暗下来的房间里，坐在唯一的椅子上，吃着包里带来的面包和瓶装水，想着明后天还好是双休日，要出去买齐日用品，要熟悉周围的环境，还要办个宽带。。。想着想着，那种空虚失落的感觉就慢慢浮了上来。想我离开家，一个人来到这个陌生的地方究竟是为什么，越想就越伤感。但是还是要快点收拾好心情，早点安置好床铺睡觉，好为今后两天的大采购积蓄精力。于是趁着还不是很晚，赶紧出去到附近超市买了枕头被褥。人到了真正该伤感的时候，其实是连伤感的时间都没有的。纪念我逐渐变硬的女儿之心。。。

【倡议】红楼梦吧荣辱观在评论上，以有理有据为荣，以牵强附会为耻；在人物对待上，以尊重爱护为荣，以诋毁谩骂为耻；在续写及同人上，以贴合原著为荣，以无聊恶搞为耻；在吧友交往上，以友好团结为荣，以侮辱互斗为耻。

请大吧帮恢复贴子 @中国批发商的贴子　“87版有两大硬伤只是半部经典”，被我误删除，请大吧帮恢复。 @河心云影　@意当年　@夜里冰封　

【红吧历程】2014年岁末回顾题目：【红吧历程】2014年岁末回顾转眼已是新春将近了，在下云显现，受吧务组委托，撰写我红楼梦吧有史以来第一篇贴吧年史，好激动滴！！！在下才疏学浅，若有疏漏之处，还请各位吧友多多提点一二。先说点废话。在下正式进入我吧，应该从新版红楼梦开播之时算起。新红开播在我吧引起了极大的反响，一时间各种对比贴如雨后春笋般在我吧遍地开花，在下就是追看“@飞雨曼殊沙 ”的直播对比贴而进入我吧的，算到现在已经，话说有三、四年了吧。。。这几年来，在下从普通吧友做到小吧主，现在还有机会撰写吧史，全是多亏了各位吧友对在下的抬爱，在下感激不尽！在下粗通文墨，我吧才子才女众多，请勿计较在下故作酸文，仅以此略表心情，然后接下来就要开始正式的吧史记叙了。正是年新，景新，气象新人亲，吧亲，文字亲话真，情真，心意真酒醇，诗醇，挚友醇见笑，开播。

关于袭人为什么离开贾府，我的推测好歹留着麝月是在什么情况下说的呢？从这句话来看，袭人和宝玉分离，应该是在无奈的大环境下，在几乎所有丫头都要离开，连袭人也不例外时，她要求宝玉至少要把麝月留下在身边。一般来说，就算所有丫头都要出去，袭人应该还是有留下的资格的，但她却不能留下，这里面的原因不可知。袭人要求至少留下麝月，而不是“多留下几个会服侍的”，也就是说差不多只能留下一个丫头，其他的都要出去。推测有可能的一个原因，就是贾家严重缺钱，要靠卖掉多余的奴才，一来有钱，二来省粮。袭人有可能是被卖，也有可能是被家里赎出去。如果是被卖，她可以要求留下自己卖掉别人，包括麝月也没关系，因为她是宝玉必定的妾室，因此这个可能性较小些。如果是花家来赎，就有可能，贾家穷到卖奴才度日，只可能是抄家后留下的部分苟延残喘，花家原想靠贾家风光，现在贾家败落，当然不愿意袭人再嫁宝玉这个罪人家属，而且宝玉又没有谋生能力，因此将袭人赎出，袭人虽不情愿，但她哥哥是花家的家长，应该出的钱也不少，可能宝玉也劝她回家，免跟着自己受苦。因此不情愿地回家，在回家前交代宝玉至少别把麝月卖了，还能代替自己陪伴宝玉。

看看偶的手艺今天逛笑话网站，看到一张图，偶一时兴起P了一下，觉得好看多了，大家觉得呢？原图，评论都说脸太肥了P后图，感觉有点像李嘉欣了图片来自：http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fxiangce.baidu.com%2Fpicture%2Falbum%2Flist%2F96734eaad7f300860f77bff30cf1856098df0df4&urlrefer=7b3f262e26efa05f736fbff0c5e20113

香菱与祥林嫂香菱对命运的态度与祥林嫂有一拼。 1、香菱从小被拐认为是命里的罪孽，祥林嫂死了丈夫也认为是命里的罪孽。 2、香菱被冯渊看上认为是自己的罪满了，能过上好日子了。祥林嫂被鲁四嫂招做佣人，每天辛苦做事却很高兴，还长了肉。 3、香菱被薛蟠抢走，被薛姨妈收做丫头，又嫁给薛蟠作妾，从此只知尽心服侍丈夫，对薛蟠一心一意。祥林嫂被婆婆卖给贺老六做老婆，先是反抗，但不久就“自己愿意了”，还生下儿子毛毛。 4、香菱被薛蟠新娶的夫人夏金桂百般虐待，依然忍气吞声。祥林嫂又死了第二个丈夫和儿子，再回到鲁四爷家干活，还是每天很勤劳。 5、薛蟠被夏金桂挑拔，打骂虐待香菱，薛姨妈也要赶走她，香菱被虐待地得了妇科病干血症。祥林嫂捐了门槛仍被歧视，才知道自己的罪孽永远也还不清了，伤心而死。这两个人命运相似，对命运的看法也相似，都认为是自己的罪造成自己的命不好，以为只有忍气吞声辛苦干活就能过上好日子，对人善良以为别人也会对她善良，一次次受到伤害都只会忍受，只要平淡的生活就能让她感到满足，却不知道苦难其实一直都在她身边。鲁迅写祥林嫂这个人物，就是要警醒当时社会中苦难的妇女，不要逆来顺受，要懂得自己不幸的根源在哪，从而消除这根源，让今后相同命运的妇女不再经历这样的不幸。而老曹却在数百年前就写出了同样的人物，不知鲁迅是不是也受到了老曹的启发。

好久没水贴了，我来水一个这是偶现在在玩的游戏，网页的，没充钱，等级还不高，不玩PVP

红楼梦中诸子百家思想的体现人红楼梦中人物众多，思想各异，在下试归纳了一下几个存在诸子百家思想的人物。宝玉：他的“爱惜天下女儿”之情，可称得上具有墨子的“兼爱”思想，爱人如爱已，没有高低贵贱之分。宝钗：标准的儒家思想，重仁礼秉中庸。探春：在理家时和赵姨娘的一场互动，说明了她是法家“以法治人”的思想，“家里的规矩，偏我改了不成？”“都是照规矩办。” 湘云：和翠缕的一番阴阳对话，说明了她有道家的思想，阴阳相生相克。而醉卧花荫中念酒令“醉扶归，宜会亲友”，好一番梦里梦外，活脱一个梦蝶的庄周。凤姐：善用计谋，可称孙子兵法的活用者。马道婆用两个小人五个鬼就弄残了宝玉和凤姐，可算阴阳家黛玉的代表思想我还没找到。。。，她好像没有什么明显的表现。。。还有哪些欢迎大家补充一个人身上也可以有多种思想共存

借贵地发一贴，请大家不要加我好友因红吧不能水，只好发在这里，我没用百度客户端，因此没有好友这项，也请不要再加我好友，并一致感谢以下各位的厚爱。 @你爱我反着念 @诺儿heart @妍梓汐 @冰玉111shine @哥哥不需PS @qiuyutan123 @醉罢敛眉慌

反推贾宝玉是神瑛而非补天石大家都知道“木石前盟”和“金玉良姻”，也都知道“木石”是指宝玉黛玉，“金玉”是指宝玉宝钗。那么分析开始。“木”是“林”，是“草木”，是“绛珠草”。黛玉的姓“林”即“木”，贾宝玉连名带姓“假宝玉”，也就是“石”。有人以此说贾宝玉是补天石，但从第一回看，能和绛珠草有缘结识的，就只有神瑛侍者，绛珠与补天石并未有任何交集，因此只有神瑛才是此句中的“石”。 “金玉”，宝钗名字里的钗字是“金”，宝玉名字里的玉字是“玉”。而宝钗身上的金锁－－其实应该是金器，上刻有两句话，与宝玉身上通灵玉刻的话相配，这四句话是“金玉”之说的最基本根据。但这时要注意，这里的“玉”是通灵玉，也就是补天石被僧道所化的幻像。我知道这样说有人会不同意，但这个分析我是尽量严谨的。“木石”中的“木”是绛珠，而与绛珠有缘的就只有神瑛，因此反推出“石”就是指神瑛。而与绛珠化身黛玉有缘的男子就只有宝玉，因此反推出宝玉是神瑛。“金玉”中的“金”是宝钗，而书中也明确写了其实是宝钗的金锁和其上的两句话才是“金”的由来，而此处的“玉”，自然也就是与之相配的通灵玉和其上的两句话。这都是两两相对的，这样的推论没有错漏吧。因此得出结论，贾宝玉是神瑛，通灵玉是补天石。那么甄宝玉是什么身份？我不同意某些红学家的看法，认为甄宝玉是神瑛，贾宝玉是补天石，黛玉还错泪。当然这里也有红学家说是作者把曹家的事分成了甄贾两家，历史方面我不懂不说，我只就书里写的来说，完全从书里找根据。太虚幻境的对联，假作真，真亦假，无为有，有还无。书中有贾家，也有甄家，不止是有宝玉的两家，还有甄士隐贾雨村“真事隐假语存”这真假两家。第一回就出现“真假”两家，又结合太虚幻境的对联“真假”，明显是要告诉读者，这书里的贾家与甄家就是一家，是一家分成两家来写，甄家与贾家经历的事其实应该合起来看。而又故意写甄宝玉与贾宝玉相貌性情都一样，分明就是指这两人应该合成一人来看。太虚幻境的对联就指明了本书的主旨是真假合写的，风月宝鉴看正面是假，看反面是真。书里作的诗词谜语也都是双关含意，表面一层意思，内涵暗示一层意思。而贾宝玉似假却真，通灵玉似真却假，甄贾宝玉合二为一，暗示真假应合起来看，而不能根本分开，就好像风月宝鉴的正反两面互相依存不能分开一样。一层完结。

试解太虚幻境的出现太虚幻境是红楼梦中的重要场景，虽然出现的次数不多，但每次都会给出一些暗示，引导情节的发展。第一次是在甄士隐的梦中。士隐的魂魄偶遇一对僧道，听他们讲述了一段神仙佚事，又跟随到了大虚幻境的门前，虽因尚未悟道不得入内，但却见到了有警世和暗示意义的对联“假作真时真亦假，无为有处有还无”。这幅对联的解释是：“这世上的事物都是真真假假，不要轻易被表面欺骗，而忽略了其实际的内涵；看不见的时候其实是你没有发现，并不是真的不存在，而看似存在的东西，也许只是幻像。” 甄士隐一个出场不多的人物，却能有缘得见这幅对联，暗示了他将来必悟道的身份，果然不久后即被道士点化，同登仙界。和他同样身份的贾雨村，也见过警语对联“身后有余忘缩手，眼前无路想回头”，又能说出一篇“正邪论”，也暗示他将来必悟，只不过时候未到而已。甄士隐早悟，贾雨村晚悟，其实是代表了悟道的两种，一种是一点即明，而另一种则需要亲身经历过才明了，但殊途同归，最终都跳出了名利包围，得到了心灵的平静，即所谓悟了。这让我想起常有人发贴说红楼梦看不懂，回复常用“年纪小，没有阅历”来解释，可是又有人说我年纪不大，但觉得红楼梦很好看懂，这就是甄士隐与贾雨村的差别了，感觉异曲同工，果然红楼梦与现实无异。

关于贾琏为什么称二爷，我突然想到了一个新的解释关于贾琏为什么称二爷，我突然想到了一个新的解释，也觉得合理，可以解释得通。贾珍人称珍大爷，是长房（宁府）长子，贾琏称琏二爷，是次房（荣府）长子，因此这二人是从长子来排的长幼称呼。贾政的三个儿子，大的贾珠称珠大爷，第二的贾宝玉称宝二爷，第三的贾环称环三爷。这是从贾政一家来排的，因为贾政自己就是次子，因此不和长子一起排，而是单独排。至于为什么长子与次子要分开排，这是与封建继承分不开的。继承只有长子有资格，因此次子一房只能单独排长幼，不能参与到长子的排序中来。有人要说了，我前面写了贾琏也是次房长子，但别忘了，荣府不是从宁府继承来的，当年两兄弟都有爵位，自然是从他们各自的长子继承下去，但合起来排就分长幼，因此即使宁府的现任继承人辈份比荣府现任继承人低，也能够担任族长。比如贾代儒此人，从名字就可看出是贾代化一辈，但肯定非长子，因此只能在家塾里教书糊口。最早的宁荣二公是贾演贾源，代化代善分别是他们的长子，因此他们及他们的长房后代可以继承爵位及府第，其他儿子及后代就只能做为族人依附二府生活。

你们老家夏至都吃些什么？我老家江西，刚才我问了我妈，她说夏至要吃米粉蒸肉

红楼梦中的心理洁癖者－－妙玉见一谈妙玉贴，有感而发妙玉并非烈女、侠女，她也不会做出什么“舍身杀贼”的举动。从一开始，她所追求的就是逃避、清净、不把自己当成凡俗的人。她的身体，寄居在公爵家的后花园，借着公爵家的庇佑而过着“脱离尘世”的生活。而她的心灵，已经与身体分割，只把自己当成跳出三界五行的“槛外人”，不参与到任何俗世纠葛之中。但她毕竟是一个人，要吃饭要呼吸，不能离开这俗世的供养，一切的超脱都只能是“暂时还没捅破的窗户纸”，一旦贾家败亡，这层窗户纸被捅破了，公爵家的庇佑不在了，她就只有流落凡尘假庙庵内，与众多借着出家外衣、以追名逐利为实的所谓出家人共处。再也没有清洁的雪水，也再也没有宁静的心灵寄所，终究是“风尘肮脏违心愿”，终究要永远沉陷在这令人窒息的万丈红尘中。这才是妙玉应有的结局。

呼叫大吧快来帮忙恢复贴子 qingmt8805月26日 11:55薛家到底谁在经营？薛家是四大家族之一，按理权势不会比其他几家逊色。可是薛家进京为的是宝钗待选，不料一下就住了很长时间。薛姨妈基本同王夫人经常在一起闲居，宝钗尚此贴误点删除，请大吧帮忙恢复 @河心云影 @你的隐忍 @吧啦_吧啦___

明天是不是该换新吧头了？明天是不是该换新吧头了？希望能换个好看的，不要悲伤的，要好看的

今天新闻让人有些感慨早起看新闻，英国允许同性婚姻，第一批爱人办婚礼，令人心情激动。想起哥哥曾说：虽然没有结婚，但自己感觉是个有家有爱人的人，在他心里已经是个完整的家了。（原话不记得了，意思大致这样），不知道英国那些结婚的人当中，是否也有和哥哥先生一样爱着的人，祝福他们吧。如果不妥请吧主删除，无意冒犯有爱真好

偶突然很想水，不知道能不能水在看沙海，看到黑眼镜唱青椒炒饭歌，突然很想贴上来笑笑 “我们是一堆青椒炒饭，青椒炒饭特别香，你知道吗？我们正在沙漠里，沙漠里没有青椒炒饭，这怎么怎么活。所以你们要感谢我，因为我给你们带来炒饭，虽然现在只有两盒半，但是总比没有的强。来来来来来，我们就是青椒炒饭帮。来来来来来来，我们就爱吃青椒炒饭。来来来来来，你听到吗？虽然你们也是绿色，却没有青椒和我亲。啦啦啦，所以青椒炒饭给你们吃，给你们吃，给你们吃。我们是青椒炒饭帮，我们青椒的好朋友，当然也爱白米饭，但是混在一起最好了。哦，忘了还有肉丝，忘了还有肉丝，YOUJUMP,IJUMP,YOUJUMP,IJUMP.肉丝肉丝，啦啦啦啦……” 水一下会心情好不知道会是什么样的曲子

手误，请大吧帮忙解封吧友@天光映云影　发了一个贴子，大意是说林如海是小气加贪官，有歪曲人物的表达，因此删除。但在操作时不小心将其封禁了。此贴虽有不妥，但还不到封号的程度，因此请大吧帮忙解封，并在此向此吧友道歉。 @河心云影　 @壹枝梅　 @你的隐忍

都说岫烟的丫头是宝玉送的，但我发现了一个不同的地方刚才因和金鳞吧友讨论坠儿的事，翻了一下书，突然发现了有关岫烟丫头的一句话，是平儿说的，可能推翻宝玉送丫头给邢姑娘的推论。平儿道：“那日洗手时不见了，二奶奶就不许吵嚷，出了园子，即刻就传给园里各处的妈妈们小心查访。我们只疑惑邢姑娘的丫头，本来又穷，只怕小孩子家没见过，拿了起来也是有的。” 如果是跟过宝玉的小丫头，送了给邢岫烟，自然是人品靠得住，聪明伶俐合人心意的，不会被平儿怀疑偷东西。平儿这话，分明是说这丫头是跟着岫烟一起从外面来的，才会没见过好东西，有可能拿了玩。

书里提到的妙玉身世并不是有了什么结论，只是根据一些线索作些推论，条理有可能不太清晰。先看原文 1、外有一个带发修行的，本是苏州人氏，祖上也是读书仕宦之家。因生了这位姑娘自小多病，买了许多替身儿皆不中用，到底这位姑娘亲自入了空门，方才好了，所以带发修行，今年才十八岁，法名妙玉。如今父母俱已亡故，身边只有两个老嬷嬷，一个小丫头伏侍。文墨也极通，经文也不用学了，模样儿又极好。因听见长安都中有观音遗迹并贝叶遗文，去岁随了师父上来，现在西门外牟尼院住着。他师父极精演先天神数，于去冬圆寂了。妙玉本欲扶灵回乡的，他师父临寂遗言，说他‘衣食起居不宜回乡，在此静居，后来自有你的结果’。所以他竟未回乡。”王夫人不等回完，便说：“既这样，我们何不接了他来。”林之孝家的回道：“请他，他说：‘侯门公府，必以贵势压人，我再不去的。’”王夫人道：“他既是官宦小姐，自然骄傲些，就下个帖子请他何妨。”林之孝家的答应了出去，命书启相公写请帖去请妙玉。次日遣人备车轿去接等后话，暂且搁过，此时不能表白。 2、岫烟笑道：“他也未必真心重我，但我和他做过十年的邻居，只一墙之隔。他在蟠香寺修炼，我家原寒素，赁的是他庙里的房子，住了十年，无事到他庙里去作伴。我所认的字都是承他所授。我和他又是贫贱之交，又有半师之分。因我们投亲去了，闻得他因不合时宜，权势不容，竟投到这里来。如今又天缘凑合，我们得遇，旧情竟未易。承他青目，更胜当日。” 从书中可见，1、妙玉老家苏州，从小体弱多病，又父母双亡，竟有些与黛玉类似了：林如海“本贯姑苏”。 2、妙玉十八岁，这比书里大多数姑娘们都要大上许多了，宝钗此时也不过才十五岁不到。 3、去岁随了师父上来京城，当年冬天师父就死了，她一个人住在京城西门外庙宇内。可见不是随苏州采买来的小戏子小僧尼们同来的，而是早已在京城。那么又为什么会与这些人同一时间进贾府呢？可能是贾府买来的僧尼借用了她暂居的庙宇住宿停留，这才与她相识。而岫烟说的是“不合时宜，权势不容，竟投到这里来”，难道是妙玉在西门外住着时，也有什么权势排挤她，她有心投靠到贾府里来躲避？“不合时宜”这四个字，很有深意。妙玉容貌好，年岁又正当妙龄，可能是有人垂涎她；而她随身许多贵重器物，如喝茶时的茶具等，也可能是有人觊觎。 4、王夫人不等林之孝家的说完，便急着要请妙玉进府，也不一定代表之前就认识妙玉。因林之孝家的提到妙玉师父“极精演先天神数”，又能在临终前说出妙玉将来结果的预言，使王夫人认为她师父是个得道之人，王夫人好佛，因此觉得这是一个行善的好机会，才会着急相请妙玉入府。 5、妙玉家里也原是“读书仕宦之家”，出家前家里也为她“买了许多替身”，这都说明妙玉家境不错，虽父母不在，应当也有其他亲眷，不然也不会舍不得她真正出家，一直只是“带发修行”。而当妙玉投到贾府时，已是“不合时宜，权势不容”了，是否也就说明此时她的家族也无法保护她。而她家是在苏州，那么这权势有可能就是京城的权势，苏州老家即使有人，也是鞭长莫及。有吧友提到“金陵十二钗”里的“金陵”二字，可能不仅是指南京一个地方，应该也包括附近的苏州扬州等地，这样把妙玉也算进来就合理了。我想这个可能如同书里常提到的“三春”一样，有时指元、迎、探（如惜春判词），有时指迎、探、惜（如元春判词），当然这个也有争议，这里就暂不深入讨论了。 6、书里提到妙玉在去岁之前，应该都是在苏州老家，那么岫烟十年前和妙玉做邻居，应该也是在苏州，邢夫人老家在苏州，也合情合理。“原来邢夫人之兄嫂带了女儿岫烟进京来投邢夫人的，可巧凤姐之兄王仁也正进京，两亲家一处打帮来了。走至半路泊船时，正遇见李纨之寡婶带着两个女儿——大名李纹，次名李绮——也上京。大家叙起来又是亲戚，因此三家一路同行。后有薛蟠之从弟薛蝌，因当年父亲在京时已将胞妹薛宝琴许配都中梅翰林之子为婚，正欲进京发嫁，闻得王仁进京，他也带了妹子随后赶来。所以今日会齐了来访投各人亲戚。” 7、“他在蟠香寺修炼，我家原寒素，赁的是他庙里的房子，住了十年，无事到他庙里去作伴。”这里的语法表现出了中文的博大精深，有吧友这句话推论蟠香寺是妙玉的产业，是妙玉在收邢家的房租。上面已分析到蟠香寺在苏州，而妙玉家族也在苏州，而她家里舍不得她出家，只让她带发修行，可能她住的这蟠香寺也是她家里的产业，那么这样分析也有道理，只不过收租的不是妙玉，而是她的家族。妙玉一心出家清修，又怎么会做收人房租这种俗事呢？好像是没什么条理哈，只是想到一些，就写出来了。虽没什么真正的结论，但也算理清一些线索了

没意思得很有两个在红吧发贴的ID，最近突然在我其他吧的楼里骂我，还发私信骂我，完全莫名其妙。说我删了他们的贴子，查看了之后，根本不是我，不知哪里听来，找到我头上。两人的贴子标题一样，可能就是同一个人。发贴被删，谁都经历过，但如何处理，却能看出一个人的素质。我不能想象，读红楼梦的人会这样的没素质。

从有关红楼梦中的神仙世界划分来分析　　警幻仙子领贾宝玉游太虚幻境，被众仙子责怪为“带须眉浊物污染清净女儿之地”，因此引起有关神瑛身份的讨论。现根据原著提供的线索分析如下：　　书里说“时有赤瑕宫神瑛侍者”，“凡心偶炽”，“已在太虚幻境警幻仙子座前挂号”。至于赤瑕宫是否在太虚幻境之内，没说。　　而黛玉前生绛珠仙草，说的是在“西方灵河岸边”，是否在太虚幻境之内，也没说。　　僧道二人，在大荒山无稽崖青埂峰补天石边谈论三界，又携化为美玉的石头前往放春山遣香洞太虚幻境登记，都说明了神仙世界并非只有太虚幻境一个地方。　　那么为何神仙下界，都要到太虚幻境挂号登记呢，太虚幻境又不是阴司冥界？　　这里要注意的是，一众人下界都是起因于“赤瑕宫神瑛侍者”的“凡心偶炽”：绛珠仙草是要追随报恩，一干情鬼是要“陪他们了结此案”，石头是“夹带其中历幻”。　　可见关键是神瑛侍者的“凡心偶炽”，到底是什么意思。　　众仙子曾言太虚幻境是清净女儿之地，而幻境中摆放陈列的都是“古往今来所有女子的终身册籍”，警幻向宝玉介绍的仙子以及宝玉在幻境中见到的其他人也都是女子。　　太虚幻境门口的对联写的正是：厚地高天，堪叹古今情不尽；痴男怨女，可怜风月债难偿。里面的册籍分类“痴情司”、“结怨司”、“朝啼司”、“夜怨司”、“春感司”、“秋悲司”、“薄命司”，又有酒茶“千红一哭、万艳同悲”。　　综上是否可以认为，太虚幻境是掌管人间所有与“女子”、“情爱”有关的地方。神瑛侍者“凡心偶炽”，意思实际是他“动情了”。灌溉绛珠仙草，就有喜爱的原因在里面。而且从僧道的话来看，神瑛侍者因“凡心偶炽”需要下凡，是在绛珠仙草修成女体之后。　　那么神瑛侍者既然是因情下凡，自然要到掌管情爱的太虚幻境挂号登记，而追随他下凡的其他人，自然也要通过太虚幻境登记了才能下凡。　　这样就能解释，为何宝玉之魂会在幻境内被众仙子责怪了。挂号登记时是在前面办公事，自然不会进入到摆放陈列女子册籍之后的内堂。　　若说太虚幻境就是不许男子进入的，那么在甄士隐梦中魂游时，僧道二人又如何能进入太虚幻境给石头登记呢？太虚幻境可不是没有守门的，甄士隐想随进去，就被霹雳拦住了。宝玉之魂，即神瑛之魂，在警幻仙子的带领下，才得以进入幻境内堂，赏茶品酒、听歌观舞，更被招赘为“妹夫”。自然这一切也都是警幻仙子做出来的幻像，只为让他忘情而重仕。　　说完了。。。

请大吧进来帮忙不小心点了全勾，都删除了，请大吧帮忙恢复这几个回复，谢谢@河心云影　 @壹枝梅　 @你的隐忍

迎探惜三春姊妹各自对男子的看法迎春性情软懦，奶母盗卖她的金凤也不敢多事,丫头婆子当着她的面争吵,她也只会息事宁人地说“太太要问，我只说丢了就是了。”放任她们的争吵，自己却只装看书，是怕奶母受罚，也怕自己失了面子。探春黛玉姊妹等人找来平儿帮她管教丫头，她也只说“多少男人都管不好自己的家务事，又何况是我？”皆因她怕事的性格，受了委屈也只会自己默默承受，不敢去追究别人的责任。在她眼里，外面的男子也有不敢得罪人、做人难的时候，但她却误会了得罪人与他人应负的责任之间的区别，一味的忍让别人的侵害，终于被狼夫逼迫而死，落得悲惨的下场。没有立场的善良，等于自己把刀子交到别人手上。探春性格刚烈，又因身份的特殊，而更加的想要争一口气。在赵姨娘因弟弟的葬银与之争吵时，探春终于爆发，哭诉道“我但凡是个男人能出得去，早走了，那时做出一番事业自有我一番道理。”在她的眼里，男人都是能单枪匹马闯世界的英雄，豪情万丈，胸怀天下。她也希望有一天能如男人一般靠自己的能力出人头地，让任何人都不能再小瞧她。探春最后远嫁他乡，只可惜结局失落，不知她最终是否真的实现了心愿，还是有心无力，终究一场空？最小的惜春，书中描写的笔墨较少，但在抄检大观园之后，有她与尤氏的一场正面交锋，却鲜明地表现出了她的个性。因丫头入画私藏东西，惜春执意要赶走她，尤氏原是为入画说情，却最终演变成了与惜春就“如何做人”进行的一场争论。惜春在争论中说到“状元榜眼难道就明白了？可见他们也是糊涂人，也不能了悟的。”在惜春的眼里，就算是得到了朝廷功名的所谓“成功人士”，也不过都是些只会死读书，不会活做人的“糊涂人”，这些人终生都沉迷在功名利禄中，不懂得做人真正的意义何在，也永远无法跳出追逐争斗的苦海。在惜春看来真正有意义的人生，应该是自由的、干净的，远离俗世的纷争。没有争斗倾轧，也就没有悲伤苦难，心灵因平静而愉悦，才是真正的享受人生。三个姊妹，三种对男人不同的看法，代表着三种人生态度，也代表着女性自身希望社会的认同。她们不再是以往明清小说中平面的“佳人”，她们有思想、有情绪，有着对人生独到的见解，中国文学对女性正面的关注，应当是从红楼梦开始的。

今天登上百度，就有三个消息找我三个都是问为什么删贴，找了一下后台记录，都是关于那个红楼梦后28回的新闻，因此回复他们“已有网友发过相同内容，不能重复再发”。翻看了一下吧里的贴，删除了几个相同的新闻贴，保留了最早发的一个，即29日下午5点发的一个；还有一个贴出了新28回的目录，作为新闻贴没有的内容，且回复较多较客观，因此保留，还有一个提出辟谣的，也保留了。因此此内容保留贴子三个，请各吧务评看，是否符合处理。保留的三个贴子如下：关于这条新闻，各位红学朋友怎么看:《红楼梦》后二十八回手稿..http://tieba.baidu.com/p/2621841406 转。失而复得的28回的章目，请自带避雷针。。http://tieba.baidu.com/p/2622609053 【辟谣】关于所谓红楼梦后28回回国http://tieba.baidu.com/p/2622661139

今天上班时，有人问是几号了？我顺口回答9月18 今天上班时，有人问是几号了？我顺口回答9月18，然后那人说了句“9　一　8啊”，我才恍然大悟地说“是啊，今天是9　一　8啊，都忘了” 遥祭一回

这个对得怎样？一沓黄纸，几点青墨，成一场红楼秋梦半天风雨，若干红残，做半爿镜花水缘

妙玉为什么不受大家喜爱（有感而发）妙玉性情孤傲，连黛玉都不及。妙玉觉得梅花上的雪水最洁净，本质清洁未落地沾尘，又兼有梅花的傲质，最符合她的处世要求。妙玉自称“槛外人”，自认已跳出世俗，冷眼看尚在“槛内”的众人，当一场戏梦。追求极致的洁净，对于他人的不理解嗤之以鼻。岫烟与她算老交情，也知她自号“槛外”的来历，却也不理解她的思想，而只有宝玉才认为这号与妙玉正般配。妙玉也早就看出宝玉的思想与已相似，才会视宝玉与众不同，并非因男女之情。妙玉可能就是惜春将来的影子，惜春逐走从小服侍的入画，与亲人断绝来往，同样的世家落魄小姐，同样的孤僻自珍，人妒世嫌。尤氏与惜春交恶，李纨不喜妙玉。自身追求得太高，别人因不理解而不接受。

红楼小小冷笑话绛珠对警幻仙子说“我要用眼泪还神瑛的恩情。”警幻说：“我来帮你。”袖子一挥，站在一旁的神瑛变成了一个洋葱。。。宝黛钗三人去唱卡拉OK，宝黛合唱了一首《等你一万年》，宝钗自己独唱了一首《他不爱我》。。。原创的，今早起来突然想了这两个，只有这两个，木有了。。。

七月初七是一天双节巧姐的生日七月初七，在民间传说中也是牛郎织女相会的日子，这一天所有的喜鹊都去银河上给他们搭桥，好让这两人能见上一面。而民间也传说，女孩子在这一天把碗里装上水，再在水里放上一根针，就可以学得织女灵巧的女工手艺，学会缝补织绣等。因此这一天又被称为“乞巧”，也就是古代的女儿节。凤姐女儿巧姐生于七月初七，在刘姥姥给起名时，凤姐说这个日子不好，为什么这样说呢？我厚度了一下，最可能是答案是“因为这一天喜鹊都去搭桥了，人间的喜气最少，因此认为这时出生的孩子命运会不好”。而七月又是阴月，七月十五就是鬼节，传说地狱门开，阴气太重，可能这也是七月初七日子不好的原因之一吧。

七夕来说个笑话有人说“七夕到了，还没有情人，该怎么办呢？”神回复说：“难道清明家里没死人，也要弄死几个来应节吗？”

红楼梦学术研究的纵向与横向红楼梦学术研究，分为纵向与横向两个方面。纵向即研究“红楼梦作者究竟是谁”、“红楼梦究竟有多少回”、“红楼梦写的是谁家的事”等。横向即研究红楼梦的社会性、现实意义，当时的风俗习惯、衣食住行，以及新颖的写作手法、人物刻画等。常有人觉得红楼梦没意思，当然，研究红楼梦是姓王的还是姓李的写的，这个结果有意义吗？研究红楼梦有120回还是108回，这个结果有意义吗？研究红楼梦写的是哪个皇帝还是大臣家的事，这个结果有意义吗？不过都是些表象的东西。红楼梦真正意义，也是她能够成为名著的原因，应该是她广泛的现实社会的表现，丰富的人文内涵，独特的写作方式，细腻的人物描写等，与以往的传统小说不同的地方。红学研究的纵向与横向，，如同书里说的“真假”一样，假的放在面上迷惑人，真的沉在水底没人看到。

红楼梦里三个不愉快的生日过生日自然是要热热闹闹的才好，《红楼梦》书中就写了很多人过生日的情景，有贾敬生日不回家、贾政生日被传进宫、宝玉生日怡红夜宴等。但有三个人的生日却过得有些另类，这就是宝钗、凤姐和贾母。倒不是说她们的生日不热闹，安排得不好，而是这三人的生日会上，刚好都出了点事情，搞得有些不愉快罢了。这些不愉快的事情虽各不相同，但却都引起了某些潜藏的矛盾浮出水面，造成了或多或少的矛盾与争吵，反映出了些许的喜中悲与乐中苦。

何为“贵”，何为“坚”？黛玉问宝玉“汝有何贵，汝有何坚？” “贵”者何意？非指价值，也非指身份，应是指品质。“贵”者，做人的高尚品德。 “坚”者何意？非指硬度，应是指坚定、坚强、坚韧的性格。黛玉以宝玉的名字打禅机，将无生命的死物接到有生命的人身上。你宝玉是个活生生的人，你叫这个名字，就要有配得起的修养品德。宝玉解不出，是因为他还未悟，时机还未到，他还没有经历那些能让他领悟的事件。有一天他都经历过了，他就会懂了。宝玉之所以写出偈子，是因为他仅因一点小挫折就心灰意冷，只想用逃避来解决。而黛玉点醒他，要他有坚韧的品质，高尚的情怀，不能因一点小挫折就败退下去。小小的感想，写这一篇

一时好奇，找了一下冷香丸各配料的实际药用请勿以此针对人物。只想看看这样配出来的是不是真能治什么病症，总结看来，多是活血、清热、去湿、补气的作用。牡丹花蕊茶,长期饮用能降血脂、降血糖、防治前列腺疾病，还有活血化瘀、养颜美容、清火明目、润肠静心、强身健体、延年益寿之功效。荷花味苦、甘、性温。归心、肝二经。功能活血止血，去湿消风。芙蓉花的功效与作用：清热解毒；凉血止血；消肿排脓。主肺热咳嗽；吐血；目赤肿痛；崩漏；白带；腹泻；腹痛；痈肿；疮疖；毒蛇咬伤；水火烫伤；跌打损伤。白梅花舒肝,和胃化痰,医治肝胃气痛,食欲不振,头晕等症。蜂蜜味甘,性平和.《本草纲目》说,蜂蜜入药之功有五:清热,补中,解毒,润燥,止痛.蜂蜜质地滋润,可润燥滑肠；生用性凉,清热润肺；熟用补中,缓急止痛；甘以解毒,调和百药。绵白糖具有润肺生津、和中益肺、舒缓肝气的功效。黄柏善清下焦湿热，解毒消炎之力颇强。《长沙药解》谓”黄柏泻湿热，清膀胱而排淤浊，殊有捷效”。基本反映了该药功效、主治病位要点。

因我删除了一个贴子而引发的吧务工作讨论，说一点我的看法　　因为我删除了吧友“好年华”的一个贴子，引得他愤愤不平，在这里解说一下吧务处理贴子的流程。　　1、浏览贴子－－2、发现疑似有违反吧规贴－－3、（这里分类） 1）、自行处理该贴，结束。2）、不能做出决定，提交大吧决定－－4 、大吧作出处理决定，结束。　　在和吧友猫眼7号的讨论中，我曾说“即使不作为小吧，作为普通吧友，也有质疑贴子的权利”。，如果是这样，则处理流程应当如下：　　1、浏览贴子－－2、发现疑似有违反吧规贴－－3、举报给吧务－－4、（这里分类）1）、若接收举报为大吧，自行处理该贴，结束。2 ）、若接收举报为小吧，此处再分类－－1〕、自行处理该贴，结束。 2〕、不能做出决定，提交大吧决定－－5、大吧作出处理决定，结束。　　就现行的吧规来看，判断一个贴子应该如何处理，最终决定权在大吧，而大吧又是吧规的制定者。吧规在制定阶段及公示后，都始终处于吧友的监督之下，也时时因吧友的建议而改进。　　例如，就是否可以对存在争议的处理贴进行公投这一建议，如果要考虑放入吧规，应在细节上说明清楚。如：达到什么样标准的贴子需要全吧公投；公投由谁主持；持续多长时间等。第一点是最难界定的，最需要讨论清楚，规定详细；而要清楚界定，则吧规中相应的部分也要做出修改，详细相关条文。在决定一个贴子是否需要公投时，应注意的是不能太过劳民费时，而对于公投的结果，应需要多少人数参与、达到怎样一个百分比才算合理，也是个难题。　　以上可看出，要做出一个公投决定难度不小。为了使吧务日常处理时间不受公投的影响，对于所需要如此处理的贴子的标准，应当要有一个较高的准入门槛，而这个门槛的高度，则又要征求全吧的意见。而每个贴子都有其针对性，如何确定吧规能够面面俱到的符合其针对性。是否每次遇到争议都要进行一次“门槛公投”，然后再进行贴子内容的公投？这些都在必须考虑的范围之内。　　以上就是我对这次吧务工作讨论的看法与建议。下面再说几句题外话，请勿对号入座。　　红吧时常会遇到某些人，让我联想到看展览。　　在一个展览会上，来看的人都是喜爱这个展览的人。这时有一个不喜欢这个展览的人跑了进来，指着展品说“这个不好看”、“那个太差劲”，然后大骂这个主题不好，或者大骂看展览的人。此时且不说展览是不是真的不好，这个人的行为已经扰乱了公共秩序。如果有看展览的人和他争吵，就会引起围观，如果动手打架，也会招来工作人员，吵闹声、劝架声、看热闹声，这时展览会上就是一团乱糟糟，这个展览也就毁了。　　也是一个展览会，为了更形象，假设是一个美食展览会。展览出来的都是一些美食，可以品尝。这时有一个展品出现了，虽然原料也是食物，但做成的样子却很恶心，还有难闻的气味。这时有人觉得这个展品不应该出现在这里，要求撤掉。但作者出来了，说：“我的作品并没有违规，我也是用食物做的，符合这个展览的主题，撤掉是对我工作的不尊重。”因此他的作品没有被撤下，但看到闻到的人都受不了，因此破坏了他们品尝美食的好心情。　　还有一种人，沾染了社会上一些“学术打手”的风气，对于与自己意见有分歧的人，就动用各种极尽贬低的言语攻击对方，完全暴露了个人的素质与修养。这种人做出来的所谓“学问”如果成为主流，不知将会把红楼梦研究带往何方。　　就这么多，说完了。

不知道什么时候变成“当代人物”了如果吧务觉得不妥可以删除。今天签到，突然发现贴吧排名第一名了，一看原来变成“当代人物”了，先生再也不是“港台明星”了，哈哈

对于吧友“好年华”此贴，个人觉得不妥，请大吧裁夺 http://tieba.baidu.com/p/2327238036?pn=1 红楼梦大揭秘之一：凤姐是宝玉最后的女人个认为这贴推断有背原著，请大吧裁决是属正常推论还是哗众取宠 @河心云影　　 @壹枝梅　@好年华　　也欢迎来讨论

当年一起学戏的姐妹们－－送给十二个小戏子龄官（小旦），文官（领班，不清楚行当），宝官（小生），玉官（正旦），芳官（正旦），蕊官（小旦），藕官（小生），葵官（大花脸），豆官（小花脸），艾官（类似老生），茄官（老旦），菂官（小旦）。

爱面子的柳湘莲柳湘莲世家子弟出身，虽然家道中落了，但豪气仍在。喜欢结交义气朋友，也喜欢玩点风花雪月的东东，没事还唱唱戏，自娱自乐一番。这样爱玩爱乐的人，长得又英俊潇洒，就有在圈里玩花了眼的薛蟠傻子看走眼，以为他也是娈童，意欲调戏，结果给结实教训了一顿。柳湘莲揍了薛蟠，也像当年薛蟠打死人一样，“原本是择定了日子要走的，便没事人一样走他的路”。薛蟠那头还闹着要抓他一块儿打官司，也只好不了了之。不想几年后回来，却又成了薛蟠的救命恩人。那薛蟠吃这一次教训，也知道柳湘莲不是那类人，反倒正经的和他做起兄弟来了，还张罗给他找媳妇成家，安置房屋住处。这两人恩恩怨怨，倒也好玩。柳湘莲也不是反复无常，一会打人一会结拜的，全因他好个面子。当初打薛蟠，是好了被人错看的面子，生气被当做那靠身体吃饭的人。古代的“娈童”体系，其实与现代的“同性”体系并不一样，那时的娈童都是靠出卖身体换取物质，因此柳湘莲才会因薛蟠误会他的身份而生气。而之后救薛蟠，又结拜兄弟，又是好了“行侠仗义”的面子。自己救了他，他感恩戴德是正常的，要结拜兄弟、帮忙成家也是人情，不能不通情达理。可怜最后与三姐的婚事未成，伤心出家，却也是个面子。三姐为他而死，若不做点什么，怎么对得起三姐之魂？因此以出家来报答三姐的情意，便是“求全”、“有始有终”的面子了。又是一楼说完

凤姐弄权铁槛寺，老尼姑说话的一点潜台词第十五回，凤姐送可卿灵到家庙铁槛寺，晚上就住在的尼庵馒头庵里，老尼姑净虚过来说话。一段话说得溜溜的，但里面却藏了一点潜台词，没有说出来。没有什么秘密，只是解说一下老尼姑的说话艺术而已

要不要点亮啊？不是又说不要做明星吧，不要打扰到先生的宁静，那这个粉丝点亮偶们要不要点啊，这个也是给明星吧加分的吧，点了会不会将来就改明星吧了？会不会违背为先生好的初衷啊？谁来给个答案。。。

红楼梦中哪些人名是大名，哪些是小名 1、英莲，书中明写是“乳名”。2、黛玉，亦“乳名”。3、贾敷、贾敬、贾珍、贾蓉、贾赦、贾政、贾珠、贾琏、元春、迎春、探春、惜春、贾敏，都道是大名。4、王熙凤，学名即大名，小名凤哥。5、贾宝玉，小名，借黛玉之口说出。6、贾兰年龄虽幼，这名却是学名，因已“入学攻书”。李纨也是大名，表字宫裁。7、薛蟠是学名。8、宝钗是乳名。9、警幻之妹乳名兼美，字可卿，无大名。10、王狗儿、王板儿，都是小名。11、秦钟是学名，表字鲸卿。秦氏小名可卿，大名不详。12、张金哥是小名。13、林红玉竟然也是小名。14、蒋玉菡，小名琪官。15、湘云可能也是小名，因王夫人语。16、夏金桂也是小名。

云显现的吧务记录，从2013年5月19日开始原来开过一个吧务记录楼，8过梦吧建议我重新开一个，可能是为了配合新出的吧规，方便大家看吧，因为那楼第一页里我没有关掉签名，动态的签名很占流量，今后我会注意在吧务吧里尽量记得关掉签名

关于香菱如何识字香菱三岁被拐，三岁前在甄家应该有开蒙。在拐子处可能有也可能没有识字，这里就当没有好了。那么在到了薛家之后，有没有可能又学习了呢？应该是有这个可能的。薛蟠抢来香菱时，香菱的年龄是“十二三岁”，这是门子说的。十二三岁尚未出幼，周瑞家的看到香菱时，她是“才留头”，也就是刚开始留少女的发型，也表示她仍是幼女。薛姨妈虽然娇惯薛蟠，但也还没到没人性的地步，她是不会让没出幼的香菱去给薛蟠做妾的。因此香菱最初是做了薛姨妈的丫头，而当时还没有大观园，宝钗与薛姨妈一起住在梨香院，因此由她给香菱起了名字。宝钗虽不赞成女子读书，但毕竟有才学，香菱在她身边耳濡目染，多少也会学到点东西。后来贾琏送黛玉悼父丧，回来时见到香菱，说她是“才开脸的小媳妇”，可见香菱是在这时嫁给薛蟠的。这时距刚进府时已过了几年，黛玉都从扬州打了个来回，宝玉见到黛玉，都觉得她长大了些，香菱自然也长大了，才由薛姨妈作主，还请了客喝了酒席，这时才正式收做屋里人。就一楼，没了。

一句话说说夏金桂的事一句话说说夏金桂的事夏金桂，书里说她从小养成个“盗跖”的个性。盗跖是个和孔子同时代的古人，相传曾骂得孔子哑口无言。而书里的夏金桂，却比盗跖还要更厉害，在家时称王称霸，到了夫家还想划地为王。先是舍宝蟾以套薛蟠，后又欺香菱以压宝钗，再装病大闹以制薛姨妈，可怜薛家自从她来后，竟无一天宁日。多有人说：薛家人太软弱，为何不与她斗？老话说得好，“秀才遇到兵，有理说不清”，和不讲理的人说理是没有用处的。说理不通，动手掉价，这才是薛家人被欺压的原因。又有话说：见怪不怪，其怪自败；多行不义必自毙。开始薛姨妈还和夏金桂吵过两回，后来便都由宝钗出头，有时打回两句，有时干脆不理。一是没人回应，她便无趣；二是家乱必都是从内闹起，且为安稳着想暂忍一时之气，候她自了。后来如何因书到这里断了，无从得知，但能够想象夏金桂最后的结果，覆巢之下无完卵，金桂再恶也只能在薛家之内，薛家完了，她也无处逃脱，只得可悲地做了个陪葬品。