普广123的个人资料

节日是否有礼物都是业报。任何国家都有不同的节日，这些日子里大家会相互祝贺，如果有礼物馈赠，这都是情理之中的。世间的馈赠，利于相互之间的感情，也利于日后的长久发展。只要不把这样的事情作为互相利用的手段，甚至转变为贿赂他人的一种方式，馈赠还是一个好事情。从佛教上讲，布施是一种修学法门。节日礼物的馈赠是利于增长布施理念的，也会使得自己有关爱众生的慈悲心理。一个人能否收到礼物，这都是自己多世与今世业力所致的。有善就会有善业的报应，有恶就会有恶业的报应。收到礼物了，这是善业所致，所以没有必要像世人一样表现出沾沾自喜，更不能像世人一样处处炫耀。要知道自己的福报用尽的话，恶报也要出现了。相反，如果一个人没有收到礼物，这也是自己恶业所致的。自己不要执着，不能有抑郁的思维。不要像世人一样嫉妒他人，甚至怨恨与他人。忏悔恶业，这是正途。同时要知道一个事情，世间的福报是无常的，不用过于执着的。了脱生死的福报才是长久的。如果学佛了还是执着与礼物福报，这是可以实现的。任何人努力布施，努力帮助他人，努力赞同他人，今世与后世是可以升入天界的，即使是做人也会大富的。没有执着与礼物福报，这样只能是更好的事情。任何人只要努力修善，同时不去执着与福报，今世与后世都会了脱生死的。那时候自己就会往生清净佛国，那里一切都是圆满福报的。这些福报是自己努力的结果，是诸佛赐予当事人的。阿弥陀佛。

学佛是最大，也是唯一福报。能接触佛教是福报，能读经是福报，能持咒是福报，能念佛是福报，能读经，又能念佛，还能持咒，这样的人更是有福报。相对而言，不是人人即能读经，念佛，又能同时持咒的。如果有人只能念佛，持咒，但不能读经，这也是正常的事情。如果有人只是念佛，却不能持咒，更不能读经，只能说明这个人的福报极小而已。实际的生活中，有人读经的时候，能念某一部佛经，但不能念其他的佛经，这也是完全正常的事情。这是因为每一个人的福报，不可能是一样的。如果有人建议读颂某一部佛经，自己如果有身体不适，这就是说明自己福报不多，暂时放弃这部佛经。自己增加福报，福报增加了，在去读颂那部佛经，自然不会出现不如意的事情。阿弥陀佛。

五一节快乐。阿弥陀佛阿弥陀佛

五一节快乐善神善仙阿弥陀佛

普广123会证明佛教的圆满。一个听经的人虽然承认佛经的理论，但不承认佛教能圆满解决生活中的具体事情。对方的观点是，只有见识了自己的肾结石去除了，才会相信佛教的圆满。实在地讲，对方身体有很多的疾病存在。听经几天之后，走路已经不像最初那样艰难了。即使是这样，自身依然不相信佛教的圆满。普广123对他说，你只要供养佛，普广123用佛教解决你的事情，时间是两个月。时间到了，如果你的肾结石没有得到大的改观，普广123把你曾经供养佛所支出的钱财买单。普广123会证明佛教的圆满，对方供养佛所产生的费用，普广123无需买单的。理由很简单，佛教的确圆满的，普广123会做出圆满证明的。阿弥陀佛。

接近诸佛，远离鬼神。现在执着与鬼神仙的人实在是太多了，能相信诸佛的实在已经不是很多了，这也许就是末法时代的一个特性吧。在道场讲经的时候，很多佛教徒即供佛，也同时供鬼神仙的。如果从信心而言，他们更加相信鬼神仙，而不是佛。阿弥陀佛。

释迦牟尼佛。日也思释迦牟尼佛夜也思释迦牟尼佛

一切都是无常的。出家人是值得学佛人敬仰的，他们知道这个世间是无常的，所以他们出家了。出家人成就了，就永远没有无常之苦了。在家人只是执着表面的拥有，但这都不是长久的，不过是自己欺骗自己而已，充其量是一种掩耳盗铃罢了。普广123没有任何德行，也没有出家人那种努力精神，更没有出家人那样的决心。普广123只能努力去做一件事情，不攻击谩骂出家人。阿弥陀佛。

终于能发主贴了。电脑现在才修好以前只能用手机手机不能发主贴现在不受限制了

00000000000 论坟地的二十五种水法第一节、朝拜水在向前小明堂，三方之水归聚于明堂，形成明堂外边三方高耸，这样的水为朝拜水。诗曰：明堂之外高又高，儿儿孙孙皆英豪，三水去朝拜，家中出秀才。第二节、八字水八字水就是水归明堂以后往两下分流。诗曰：向前水分八字流，多主夫妻不到头，财产荡尽小口死，家败人亡怨此由。第三节、射肋水射肋水就是水的流向与坟的向口不构成一个方向。第四节、卷廉水向上的水向坟的方向流叫卷廉水，只要流到坟跟前就算。

闲着无聊，说说所谓的平地翻车。一个朋友遇到很多相同的不如意事情，就是在无缘无故的情况下，自身莫名其妙地摔倒，而且摔的都是右腿。这就像一个正常行驶的汽车，在平稳的路面翻车一样。一个人也会有这样事情的，即使是在正常走路的情况下，即使是在平坦的路面，也会突然摔倒的。阿弥陀佛。

本是同根生，相煎何太急。能进入这样与仙道佛有关的环境交流，大家必然有相同之处。试想一下，如果没有任何相同之处的话，大家也就不会聚会在这样的环境里面了。大家在这样的环境，所交流的事情，大家不认为有什么奇怪的。但如果是在其他环境交流的话，也许就会有无量人误会大家有病的。与仙有缘的人，很多都存在一些不如意的事情。例如梦境不如意，婚姻不如意，钱财不如意。这些事情对于他人而言不是什么难事情，但对于有仙缘的人，也许能睡一个好觉都是奢求了。大家能聚在一起，不论知识与智慧是否有差异，最少能有一个交流的平台啊。所以大家求同存异是很关键的。任何一个人都没有圆满的，没有必要争执的，也没有必要攻击的。交流就是如理交流，如果因为傲慢等原因，发展为争执，这样最初的交流目的就会消失的。一句话，大家是有共同之处的，大家是能相互理解的。所以说，本是同根生，相煎何太急。阿弥陀佛。

讲真话也要有一个艺术的问题。佛陀在《律藏· 佛陀在《律藏· 遮止诵戒篇》里讲到：想要批评、呵斥或指责一个人的时候，先要省察自己的是不是具足以下五个条件： 1.适时而说，非不适时：要在适当的时间和场合比如在大庭广众之下批评指责他人是不适合的。 2.真实而说，非不真实：先省察所呵斥的是否舒适。如果不是事实，就是冤枉他人。在批评他人之前，先检查一下你的批评是否有事实根据。 3.柔和而说，不以粗恶：语言要恰当。如果他只是犯极小的错误，你就小题大做，用难听的话语指责他，甚至侮辱对方的人格，这是不适合的。 4.有益而说，非无利益：要考虑你的批评对对方有没有帮助。如果他是个不受批评的人，当你批评他时，他会承受不了，或者怀恨在心，甚至反其道而行之。对这种人，你批评他是没有利益的。所以想呵斥他人时，还要考虑对他有没有帮助。 5.慈心而说，内心嗔：批评人还要看出发点、动机。假如是为了打压别人、故意用批评、指责他人的手段来满足自己，那不是真心帮助对方。所以批评别人时要有慈心。如果批评的动机、出发点是为了对方好，希望对方改过，希望对方进步，那我们才去指责、批评。（Cv.400)

遇到事情就是一种考验。近期帖子吧很热闹，这就是一种考验。平时大家都是理论，这时候就是实战。理论是要学习的，实战更是要学习的。没有事情的时候，在帖子里面交流，可以有一个平静的心，所说的言语自然也会是如理的。遇到事情的时候就不一样了，如果没有真正的心静，考验来临了，心不静自然会体现在帖子交流中的。阿弥陀佛。

关于删帖子的事情。大家在这里是交流的，所以自然会依据自身的知识交流。每一个会员都不是圆满的，交流的时候有不圆满，这也就是正常的事情。目前有一些帖子涉及到被删除的事情，很希望相关会员不要嗔恨与管理者。做为管理者，有管理的权利。所以普广123希望会员能理解管理者。普广123看了一些相关的帖子，只要没有攻击谩骂的，即使有不圆满之处，这样的帖子，普广123都做了相应的处理。做为会员也好，做为管理者也好。每一个人都有自身的思维，这是正常的。希望大家求同存异，只要没有攻击谩骂，任何帖子都可以发。普广123希望任何发帖子的会员，都要以远离攻击谩骂做为原则。也希望管理者用理解的心态关爱会员。阿弥陀佛。

地藏经第十品录音。地藏菩萨本愿经卷下校量布施功德缘品第十　　尔时地藏菩萨摩诃萨，承佛威神，从座而起，胡跪合掌，白佛言：世尊，我观业道众生，校量布施，有轻有重。有一生受福，有十生受福，有百生、千生受大福利者。是事云何？唯愿世尊，为我说之。　　尔时佛告地藏菩萨：吾今于忉利天宫一切众会，说阎浮提布施校量功德轻重。汝当谛听，吾为汝说。　　地藏白佛言：我疑是事，愿乐欲闻。 http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fpan.baidu.com%2Fs%2F1kTyYI1L&urlrefer=52e1f39bfe681ce1ae93bd946535fb4a

遇到一个很有意思的事情。今天遇到一个接触佛教的人，他走在路上，对空中说，如果我仰仗诸佛做一件符合佛教的事情，这个事情要是能成功的话，空中就有人们喜欢的飞鸟出现在自己的头上，而且这些飞鸟还要盘旋在自己的头上。这个人说过之后，真的有燕子飞在这个人的头上，数目有二三十只，并且的确是不断地盘旋在这个接触佛教人的头上。阿弥陀佛。

上净下空法师。上净下空法师讲经一生，很多人攻击谩骂法师，甚至有人说上净下空是邪师。试想一下，又有哪一个邪师讲佛经一生的呢。攻击出家师傅，都会有无量的恶报存在，何况攻击讲经一生的出家法师呢。人们可以对任何的事物，或者对任何的人有自己的思维，但没有必要攻击谩骂的。昨天与佛教徒交流，普广123建议佛教徒不要攻击谩骂上净下空法师。佛教徒都知道有诸佛菩萨，以及罗汉示现人间的事情。他们都是用慈悲的行为，示现在人间度化众生的。如果攻击这些示现的佛菩萨，果报只能是无间地狱的。佛菩萨示现人间，都是在临终的时候，告诉人们自己的实际身份。这样的事情很多的，也是真实可靠的。纵观中国，乃至国外，又有哪一个法师讲经的时间，以及讲经的数量，超过上净下空法师的呢。普广123没有任何的智慧，不知道谁是什么样的身份。但普广123有一点可以断定，上净下空法师讲经一生，依据于上净下空法师讲经的时间，讲经的数量来看，上净下空法师即使不是佛菩萨，或者不是罗汉示现，那么上净下空法师也绝对不可能是一个凡夫的。试想一下，如果上净下空法师在临终的时候，说自己是哪一个佛菩萨，或者说自己是哪一个罗汉。那么所以在上净下空法师讲经的过程中，攻击谩骂过上净下空法师的人，只有是无间地狱的果报了。因为有这样的交流，一个佛教徒就说，那么万一上净下空法师在临终的时候，什么也不说就走了呢。阿弥陀佛。

上净下空法师。上净

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学佛应该是最受他人欢迎的。一切教育都是教育，不同的人，受到不同的教育，都会因自己所受到的教育，而得到相应的利益。一个知识越多的人，也是越受到他人欢喜的。这是因为教育的意义是增长知识，因为这个知识能指导自身更好地接触社会。有着小学知识的人，都能与相关的人员交流，能受到相关环境的认可。学佛为什么就不能获得这样的利益呢，佛教是圆满的教育，学佛的人应该是最受欢迎的。佛教是世间圆满的教育，佛教是出世间唯一的教育。任何的教育绝对没有佛教圆满的，理由就是世间的教育是无常的，佛教的教育是长久的。如果研究出世间的话，佛教能了脱生死，其他教育最多是升天而已，这个问题在其他宗教的经典里面是可以得到证实的。做为学佛的人，有着这样圆满的教育做为支撑，理论上是应该最受他人欢迎的，但事实上并不是这样的，很多学佛人是最不受欢迎的。今天遇到一个学佛人，他说自己学佛之后，不能与周围的人和睦相处，已经不能与周围的人相处了。同时也不能与佛教徒相处了，这是两面处于被动局面啊。佛教是把世间的真实现象展示给众生，佛教徒因为有了正统的思维，这是好事情，但绝对不能因为这个原因就看不贯周围的一切。试想一下，佛教徒在没有学佛之前，与周围人也是一样的思维，一样的语言，一样的行为。读诵了佛经，知道了很多的过失，佛教徒修正自身是好事情，但也不能因此攻击谩骂他人啊，也不能据此看不贯他人的一切啊。这样的结果只能使自己远离人群，只能把自己孤立起来而已，这不符合佛教的。有了正统的思维，佛教徒是能更好与周围人相处的，而且应该是更好地相处。佛教有大量的佛经指引佛教徒如何与他人和睦相处的经文教育，善生经就是一个例子。如果单独用一个理论概括的话，诸佛教育佛教徒要善言善语的，诸佛教育佛教徒要慈悲一切众生的。用正统佛教指引自身，是完全可以如理与周围人和睦相处的。这样关系理顺后，也是可以与共同学佛的佛教徒和睦相处的。学佛人可以有出离世间的思维，大家交流出离的教育，有利于双方的。只要是了脱生死，不论是罗汉，不论是缘觉，不论是佛菩萨，这都是能了脱生死的，佛教徒不能质疑任何一个的。

地藏经第二品录音。分身集丨会品第二　　尔时百千万亿不可思不可议不可量不可说无量阿僧只世界，所有地狱处分身地藏菩萨，俱来集在忉利天宫。以如来神力故，各以方面，与诸得解脱从业道出者，亦各有千万亿那由他数，共持香华，来供养佛。彼诸同来等辈，皆因地藏菩萨教化，永不退转于阿耨多罗三藐三菩提。是诸众等，久远劫来，流浪生死，六道受苦，暂无休息。以地藏菩萨广大慈悲，深誓愿故，各获果证。既至忉利，心怀踊跃，瞻仰如来，目不暂舍。　　尔时世尊舒金色臂，摩百千万亿不可思不可议不可量不可说无量阿僧只世界诸分身地藏菩萨摩诃萨顶，而作是言：吾于五浊恶世，教化如是刚强众生，令心调伏，舍邪归正。十有一、二，尚恶习在。吾亦分身千百亿，广设方便。或有利根，闻即信受。或有善果，勤劝成就。或有暗钝，久化方归。或有业重，不生敬仰。如是等辈众生，各各差别，分身度脱。或现男子身，或现女人身，或现天龙身，或现神鬼身，或现山林川原、河池泉井，利及于人，悉皆度脱。或现天帝身，或现梵王身，或现转轮王身，或现居士身，或现国王身，或现宰辅身，或现官属身，或现比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身，乃至声闻、罗汉、辟支佛、菩萨等身，而以化度。非但佛身独现其前。　　汝观吾累劫勤苦，度脱如是等难化刚强罪苦众生。其有未调伏者，随业报应，若堕恶趣，受大苦时，汝当忆念吾在忉利天宫殷勤付嘱，令娑婆世界至弥勒出世已来众生，悉使解脱，永离诸苦，遇佛授记。　　尔时诸世界分身地藏菩萨，共复一形，涕泪哀恋，白其佛言：我从久远劫来，蒙佛接引，使获不可思议神力，具大智慧。我所分身，遍满百千万亿恒河沙世界。每一世界，化百千万亿身。每一身，度百千万亿人。令归敬三宝，永离生死，至涅盘乐。但于佛法中所为善事，一毛一渧、一沙一尘，或毫发许，我渐度脱，使获大利。唯愿世尊，不以后世恶业众生为虑。如是三白佛言：唯愿世尊，不以后世恶业众生为虑。　　尔时佛赞地藏菩萨言：善哉善哉！吾助汝喜，汝能成就久远劫来发弘誓愿，广度将毕，即证菩提。

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哈哈，普广123只是读经念佛而已。有人找出马仙，有人找道教画符咒。普广123也遇到这样事情，普广123对他们说，普广123能用仙家的方法烧纸，也能用道教画符咒的，但普广123不用这些方法，只用读经念佛就能解决问题的。哈哈，出马仙要花钱的，道教符咒也要花钱的，普广123读经念佛是不用花钱的。他们就走了，哈哈。阿弥陀佛。

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很想知道一个事情。这里是个人帖吧，所以能进入这里的会员很少。既然能到普广123吧，就是于普广123有缘。普广123很感谢你们，是那么成就了这里。普广123看到这里每天有三四十会员的签到数，自己很想知道具体是谁在签到。普广123在感谢诸位的同时，也想知道具体的人员是谁。阿弥陀佛。

每个人的福报是不相同的。近期有一个电视剧，两个人合作盗窃800快金砖。成功之后，一个人被另一个同伙杀死了。这个死者一直幻想者如何挥霍这笔钱财呢，钱没有花成，命却没有了。每个人能有多少福报，这都是多世是否布施决定的。有布施自然就会有福报，没有布施自然就不会有福报了。佛教是圆满的，福报是否具足，这个问题在佛经里面是有介绍的。即使不是圆满的世间教育，也有相关介绍的。世间的预测就有这样的说法，如果一个人没有钱财的命，那么这个人一旦有钱了，灾祸也会随之而来的。普广123是一个没有钱财福报的人，自己发现一个问题，只要自己有一些钱财了，一定会有一些事情出现，结果就是没有钱财了。举个例子，一次家里买了800元的物品，但实际是没有什么使用价值的。这就证明了白白损耗了800元。这样的事情很多，这就是一个证明。阿弥陀佛。

每个人的福报是不相同的。近期有一个电视剧，两个人合作盗窃800快金砖。成功之后，一个人被另一个同伙杀死了。这个死者一直幻想者如何挥霍这笔钱财呢，钱没有花成，命却没有了。每个人能有多少福报，这都是多世是否布施决定的。有布施自然就会有福报，没有布施自然就不会有福报了。佛教是圆满的，福报是否具足，这个问题在佛经里面是有介绍的。即使不是圆满的世间教育，也有相关介绍的。世间的预测就有这样的说法，如果一个人没有钱财，那么这个人一旦有钱了，灾祸也会随之而来的。普广123是一个没有钱财福报的人，自己发现一个问题，只要自己有一些钱财了，一定会有一些事情出现，结果就是没有钱财了。举个例子，一次家里买了800元的物品，但实际是没有什么使用价值的。这就证明了白白损耗了800元。这样的事情很多，这就是一个证明。阿弥陀佛。

一个神奇的回复。在其他帖吧见到的帖子，里面交流关于雷锋的事情。有人疑惑这么好的人，为什么寿命很短。回复的帖子存在不同的意见，多数都是依据三世因果解释的。也有会员质疑这个事情，甚至有人不相信这是真事。有举例子的，有发照片的。普广123现在复制过来，声明一下，普广123只是复制，没有误导任何人思维的想法。阿弥陀佛。

【交流】生活中绝对不是人人都能念阿弥陀佛的。今天去佛店，有一个佛友有事情。在交流的时候，大家提出念佛回向给这个佛友，希望诸佛加持这个佛友的事情圆满解决。念佛的时候，有人领念。领念人念一声阿弥陀佛，大家随后也念一声阿弥陀佛。最初的时候，这个佛友还能在领念之后，自己也能念一声阿弥陀佛。念了几声阿弥陀佛之后，领念人念完阿弥陀佛，这个佛友只是张者嘴，但却念不出任何一个字。全部念佛的时间最多两分钟，佛号最多三四十声。这个佛友能念到一半都不错了，有的佛号一个字也念不出来，很多的佛号，只是念阿，至于弥陀佛根本就念不出了。阿弥陀佛。

生活中绝对不是人人都能念佛的。今天去佛店，有一个佛友有事情。在交流的时候，大家提出念佛回向给这个佛友，希望诸佛加持这个佛友的事情圆满解决。念佛的时候，有人领念。领念人念一声阿弥陀佛，大家随后也念一声阿弥陀佛。最初的时候，这个佛友还能在领念之后，自己也能念一声阿弥陀佛。念了几声阿弥陀佛之后，领念人念完阿弥陀佛，这个佛友只是张者嘴，但却念不出任何一个字。全部念佛的时间最多两分钟，佛号最多三四十声。这个佛友能念到一半都不错了，有的佛号一个字也念不出来，很多的佛号，只是念阿，至于弥陀佛根本就念不出了。阿弥陀佛。

现在给人看事情的人越来越多了。今天去佛店，交流的时候，有人说一个佛友已经给人看事情了。看事情的人在北方叫做出马仙，在南方叫做灵媒。也有叫做神婆的，还有叫做看香的。这样的人往往会说自己是带着任务来到人间的，是普度众生的。普广123经常遇到这样的人，普广123承认世间的确有诸佛菩萨示现人间，这的确是普度众生的。但普广123也承认，那些说自己带着任务来的，一定是鬼魅缠身。阿弥陀佛。

【交流】在佛门遇到一个很好的回复。去佛门看帖子，里面有一个发帖人说，自己的同事认为佛教的舍利子，是因为吃瘦肉吃麻油吃出来的。发帖人认为同事很可笑，所以就发了个帖子在佛门。这时候有一个会员回复与发帖人，下面就是这个人的回复。阿弥陀佛。

在佛门遇到一个很好的回复。去佛门看帖子，里面有一个发帖人说，自己的同事认为佛教的舍利子，是因为吃瘦肉吃麻油吃出来的。发帖人认为同事很可笑，所以就发了个帖子在佛门。这时候有一个会员回复与发帖人，下面就是这个人的回复。阿弥陀佛。

哈哈，不去佛门了。一年没有去佛门了，近期去佛门交流了几天。虽然没有管理者删除普广123的回复，但因为有普广123回复的帖子，大量被删除了。普广123不祸国殃民了，因为普广123回复了，发帖人不明原因受到牵连，普广123远离佛门就是了。阿弥陀佛。

末法时代，癔病的人越来越多了。以前在佛门，很少有人交流癔病的。那时候如果有人说梦到鬼了，见到鬼了。佛教徒多数都质疑发帖人，说他们神经兮兮。如果有提及找出马仙看事情，这样的帖子几乎都会面临删除的。现在的情况就不同的，交流这样的事情很多，触及出马仙的帖子也多了。末法时代，这样的事情越来越多了。以前没有听说的事情，现在已经是人人皆知了。这不是什么好事情啊，只能是人们悲催的事情。阿弥陀佛。

【节日】五月十一母亲节愿一切众生永生与永世都做我父母愿父母健康

五月十一母亲节愿一切众生永生与永世做我的父母愿你们健康

学佛人是智慧的。生活中会遇到无量的事情，遇到事情的时候，可以用不同的思维思考，但结果不一定能分析正确的，学佛之后就不同了。理由就是佛教是智慧的教育，学佛人自然也就会智慧分析问题了。昨天一个佛友遇到一个事情，对方上车的时候，司机交流的时候，提到了一个恶性事件，事件有伤害的结果出现。当天晚上佛友有恶梦的事情出现，同时家人也有不如意梦境。这个事情表面上没有什么，也许用日有所思夜有所想就能解释。但学佛人就不应该这样想，因为佛教倡导因缘。也就是说世间绝对没有无缘无故的事情，世间的事情没有巧合的。佛经介绍，善神护卫的时候，人们做事情就会顺利。恶神出现的时候，人们做事情就不会顺利。那么这个事情如果用佛教看待就不一样了，当事人即使只是与司机交流，也是交流不如意的事情，梦境也不是如意的，家人也有不如意的事情。这已经说明有恶神存在了，佛教徒就应该警醒自身。努力修善，以此感召善神的护卫，恶神自然会远离，恶的事情自然也就会消失的。所以说学佛人是最智慧的，学佛人自然没有必要算命，自己的事情是可以用佛教智慧分析出来的，也是能知道如何趋吉避凶的。阿弥陀佛。

【喜讯】帖吧第一版面已经都是当天交流记录了。经过一年左右的努力目前帖吧的第一版面已经都是当天记录了一年前不是这种状况那时候看到第一版面也许是几天交流记录感谢所有会员的努力感恩善神善仙的护卫

这是人才。阿弥陀佛。辽沈晚报【这才是用生命在学习】首都师范大学排名No.5的女学霸，王大芳，曾连续七次获得全校最高奖学金。上周末，她在外出做家教途中发生了一次小车祸，感觉身体没什么大伤后，王大芳同学利用等待交警的时间背现场图辽沈晚报【这才是用生命在学习】首都师范大学排名No.5的女学霸，王大芳，曾连续七次获得全校最高奖学金。上周末，她在外出做家教途中发生了一次小车祸，感觉身体没什么大伤后，王大芳同学利用等待交警的时间背了107个英语古典文学词汇，同时也很好的保护了车祸现场。

哈哈，帖吧很热闹，这也是考验啊。一个会员的交流，引起多人参与，这也是考验大家的时候啊。最起码考验检验所有参与人员的心理素质，也不完全是坏事情。不论学习什么宗教的人员，心理是关键。平时都是随意交流而已，只要把自己知道的，或者自己想说出的话语大家交流就可以了。有事情的时候就不一样了，这时候才是建议学习人员心理素质的时候。知识的考验，智慧的考验，心性的考验，不同的考验。只有考验才能提高自己，平时是理论，这个时候就是实战了。理论与实战都成功的人，才是最终的胜利者。人们在遇到时候的时候，能不能做到不嗔恨，能不能做到如理交流，能不能做到心平气和，能不能做到理论联系实践，这都是验证的时候。阿弥陀佛。

一切如故，大家可以随心交流学习。帖吧是学习交流的场所，有争执也是正常的，这样是对任何一个会员的考验，在交流中学习到知识很重要，学习到好的心境也很重要。目前帖吧有一些小事情，普广123不是喜欢删帖封号的人，今天也做出了封号的决定，也对相关人员的帖子，做出删除的决定。普广123的目的只有一个，维护整体利益，即使因此影响到某些人的利益，普广123只能说，普广123不是圆满的，希望你理解了。如果有不如意的事情，会员可以与管理者人员交流，即使最终结果不能圆满解决的话，普广123也会干预的，尽量做出最为合理的决定。阿弥陀佛。

所有吧务人员停止交流删帖的事情。阿弥陀佛阿弥陀佛

穆民短信】穆斯林短信荟萃 1、星星多的地方黑暗就少，学者多的地方黑暗更加少。有信仰的人寂寞就少，有教友的人寂寞更加少。有善意的人恶就少，有善功的人罪恶更加少；天堂不会少。 2、曾经的陌生不代表永恒，某种感觉的原因联系了你我的教情，教门旅途中，每天与你默默的沟通和诚心的交谈，我感恩真主赐给了我们人类科技工具。 3、行至寿命期，卧床不起时，才发现：其实人生最重要的是，找到一个真正信仰，找到一个寄托，找到一个一起学习，一起祈祷的教友和一个懂得真理的人。 4、没有信仰的人空虚虚，没有寄托的人冷冰冰，没有信仰的人何为人，敬畏害怕才成功。不做坏事不怕鬼敲门，不违真主不受刑。你的形象品德总流行，希望快快执行。 5、我天天做礼拜，就是害怕剁座黑。我从来不喝酒，只是后世想得救。我若一次干了罪，怕主怕的心要碎。谁若圣贤那样随，今生今世不后悔。

2014-5-3 07:42 回复 gestap0: 回复普广123 :你他妈到底是谁的信徒啊，感觉你是多神信仰者，而且还很虔诚

建议制定吧规，有利于帖吧长久发展。学校是需要有人管理的，家庭是需要有人管理的，城市是需要有人管理的，国家是需要有人管理的，帖吧是需要有人管理的，试想一下帖吧无人管理，结果只能够是一片混乱，虽然管理有不圆满之处，但因为有管理才有发展，会员的交流一样要管理，如果无有管理随意放纵，交流结果谁都是知道的，所以有吧规是很好的事，也是对会员最好的负责。

做一个合格的基督徒，是对神耶和华最好的敬拜。你得先努力成为一个基督徒才行。O(∩_∩)O~ 因为只有“圣洁的灵魂”才能作为与恶魔交易的“筹码”。

基督教为什么能传遍全世界。学习基督教的学子，读诵基督教的经典，去学习佛教的学子，不读诵佛教的经典，学习基督教的学子，宣传基督教的教育，每一个学子都宣传，个个学子都是讲师，去学习佛教的学子，宣传佛教的人很少，只有少数人是法师，不是所有人做法师，基督教学子都讲法，佛子不支持做法师，学子努力阻止传法，他们会找出理由的，指出出家人可讲法，在家人不可以讲法，诸佛教育一切众生，宣传佛教功德无量，祝愿一切佛子努力，祝愿佛子精进传法，祝愿佛子争做法师，祝愿佛法传遍世界.

阿弥陀佛。阿弥陀佛阿弥陀佛