普广123的个人资料

以前读诵基督教方面书籍见到的一句话。你得先努力成为一个基督徒才行。因为只有“圣洁的灵魂”才能作为与恶魔交易的“筹码”。

学佛是人生唯一享受。很多人都有所谓享受的事情，自然也知道享受的感觉。普广123不是一个有什么善根的人，所以也没有机会体会享受，自然也就无法理解什么是享受。佛教徒常常说，学佛是人生最高享受。这是因为佛教徒有无量的享受，在于学佛这个享受对比的时候，会发现学佛是一个更高的享受。普广123因为没有福报的原因，所以也就自然无法体会到享受的含义了。

再一次失业了。 2000年的时候，自身因为的懈怠，所以失去了工作了十年的职业。之后也是因为懈怠，没有挣到钱财，自然也就没有给予家庭做出任何的贡献。接触佛教的时候，是在2007年，那时候失业已经接近十年了。读诵佛经的时候，知道了自身多世没有布施，同时今世也因为偷盗，导致了今世没有钱财的福报。今世的懈怠更加激化了这个恶运的程度。 2010年的时候，妻子为了支持普广123讲经，所以拿出家中的唯一8000元积蓄，这样普广123就有道场可以讲经了。普广123常常对佛友说，他人宣传佛教是为了扬善，普广123讲经却是为了止恶。因为普广123知道多世与今世没有一丝善根，即使是讲经，也不过是为了忏悔多世与今世的业障而已，所以也就谈不上扬善，最多只能是止恶而已。目前自身有一个临时的工作，也因为多世与今世的业障，这个临时的工作也失去了。普广123不怨任何人，只能通过这个事情，更加承认诸佛的教育，普广123忏悔多世与今世没有布施，忏悔多世与今世偷盗，忏悔多世与今世吝啬。普广123没有钱财能力做布施，但可以讲经去做佛法布施，诸佛说法布施也是布施，而且是最好的布施。现在普广123失业了，这也不是绝对的坏事情，这样普广123就没有任何牵制了，普广123有绝对的时间讲经了。愿诸佛加持普广123早日有讲经的道场，普广123一定努力宣传诸佛的教育，一定用这个方式忏悔自身多世与今世无量业障。

汪洋中的一支船。八九十年代的时候，自己看过一部电影，是台湾演员秦汉主演的，汪洋中的一支船。这个电影已经是二三十年前的老电影的了，因为内容很能激励人，所以一直记得这个电影。秦汉主演的男主人公叫做郑丰喜，他出生的时候，是一个天生下肢残缺的孩子，家人没有因为他的残障而弃舍与他。郑丰喜虽然有身体的缺陷，但自身是一个努力的人。很小的时候就能自己独立骑自行车的，也会做很多事情。

让大家操心了，普广123向大家致歉。大家是一家人，大家一起交流，大家一起学习，大家一起成就。善神会护卫的，善仙会帮助的，诸佛会加持的，任何人都开心。

遇到一个事情。

一切无常，不要执着。世间的事物没有长久的，一个人越是执着，自身越会受到牵制，也自然会因为执着而受到伤害，如果没有这个执着，自身就不会受到相应的牵制，那么自然也就不会因为执着而受到伤害了。就像小孩子很执着与一个玩具，他人如果触及到这个玩具的时候，小孩子因为执着于这个玩具，就会时时刻刻注意这个玩具，那么与玩具有关的任何事情，自然会牵制这个小孩子的心，他人无意的一个举动，也许就会引起小孩子的敏感，小孩子的情绪自然也会因为这个玩具而有所变化。小孩子大一些的时候，就不在执着于玩具了，即使有人破坏这个玩具，也不会影响到现在的大孩子了，即使自己曾经是那个执着于玩具的小孩子。成年之后，这个人只能在记忆中找寻儿时的事情了，也许能想起当年的玩具，也许什么也记不得。不论是什么思维，成年人不会在因为一个玩具而受到任何影响的。

相信诸佛，相信自己。

建议远离攻击谩骂，这样有利于交流学习。帖吧是交流学习的场所，不同的人有不同的思维与见解，这是正常的。世间没有圆满的，所以没有必要为一个事情而争执谁是决定正确。这个帖吧，只要远离攻击谩骂，是可以交流任何宗教的，即使是自己到这里发一句牢骚，这也是对这里的认可，至少自己的牢骚没有出现在其他环境啊。虽然吧规不容许攻击谩骂，也有删帖封号的制度。但普广123遇到有攻击谩骂会员的事情，都是建议当事人远离这样的事情，一般不会删帖封号的，即使删帖，也是建议当事人自行删除，至于封号，那就是极为特殊的事情了。如果遇到质疑，或者攻击谩骂普广123的帖子，普广123不会删除，也不会封号的，这样的帖子，普广123都是加精置顶的。大家能到这里交流，是对这里的信任，所以作为管理者要尊重一切会员，要用服务的态度面对会员。阿弥陀佛。

远离傲慢心有好处的。上学的时候，那些谦卑的同学，现在都很有成就。而傲慢的同学，也包括普广123自己，都没有什么成就。即使某些高傲的人的确有成就了，但成就也是短暂的，并不是长久的。诸佛教育众生要远离傲慢，傲慢只能增加自身的愚痴，对自己没有任何好处的。谦卑的人会努力读经，会努力念佛，会努力听法师讲经，会努力依教奉行。

生活中遇到不如意的事情也不是绝对的坏事情。现在的人承受能力太弱了，遇到一些挫折，遇到一些伤害，遇到一些很小的事情，也许就有极端思维的人用不合法的手段处理，更有甚者会去考虑用死亡解决。不论是学佛的人，还是学习其他宗教的人，以至于无神论者，遇到事情的时候要具有冷静的思维与态度，这样才能如理处理事务。学佛人是学习圆满的佛教，诸佛慈悲教育众生，世间就是苦痛的，所以遇到不如意的事情是很正常的。

相信诸佛，相信念佛，没有错误的。今天遇到一个佛教徒，因为对方有泌尿系统的疾病，对方在服用药物的同时，也在努力念佛。对方很苦痛，念佛却没有受到影响。对方在念佛的时候，普广123正好在现场。当时对方都有虚脱的现象了，但念了几分钟阿弥陀佛之后，气色的确好转了。这就是对方努力精进的原因啊，普广123敬佩对方相信诸佛的精神，普广123也要向对方学习啊。阿弥陀佛。

诸佛是圆满慈悲的。诸佛把世间的真相告诉任何众生，诸佛没有分别心，诸佛的教育是适合与任何众生的，如果说这个教育没有与自己有所受益，那只能说明自己没有接受这个圆满的教育，而不是诸佛没有把这个教育告诉与自己。诸佛告诉大家老是苦痛的，事实上的确是这样的，生活中谁又愿意老呢。诸佛告诉大家病是苦痛的，告诉大家死是苦痛的，自身喜欢的事物消亡了也是苦痛的，不喜欢的事物出现在自己面前同样的是苦痛的。这些教育在生活中，都能得到验证的，都是以任何人都息息相关的。

有事情一定要想着去求诸佛菩萨。小孩子有事情的时候，会求助与父母，父母会给予子女所要求的。学生有事情的时候，会求助与老师，老师会给予学生所要求的。职员有事情的时候，会求助与领导，领导会给予职员所要求的。这个世间，只要一个人是如理的要求，只要自己努力精进，只要提出要求，只要求助相关的人员，自身的要求一定会得到落实的。任何人都没有圆满的，即使是这样，面对他人的求助，自身都会用自己能力范围内的力度，真正满足与他人的。诸佛是圆满的，那么诸佛的能力就是无限的，诸佛的能力范围就没有止境的。学佛人为什么在有事情的事情不去求助与诸佛呢，诸佛是圆满的，诸佛是慈悲的，只要学佛人如理求助与诸佛，诸佛都会满足这个学佛人的要求。

末法时代，人心乱了。释迦牟尼佛在世的时候是正法时代，那时候的人都一心修善，遇到佛法自然就能接受，也能依据佛的教育修正自身，所以成就的人很多，在佛经里面见到罗汉，也就不是什么奇怪的事情。现在是末法时代，人们的思维已经不能与正法时代相比了。即使是学佛的人，也与正法时代学佛的人不同了。普广123遇到很多学佛的人，已经皈依佛教很多年了，也有受五戒很多年的。这里面有很多人都有外遇，周围的佛友都知道这些事情的。普广123经常去的一个佛教场所，有很多有外遇佛教徒的。他们有皈依证，也有的是受五戒的佛教徒。

自身努力，诸佛就会加持。任何人无助的时候，思念诸佛，诸佛都会加持于自己的，前提只是自己要相信诸佛，自己要如理如法做事情。任何人在选择一个决定的时候，在遇到问题的时候，在遇到困苦的时候，在身心疲惫的时候，在任何时候，在任何环境，在任何状况，只要时时刻刻思念诸佛，只要这个人相信诸佛，只要这个人如理如法做事情，诸佛都会加持这个人的。阿弥陀佛。

与会员交流之后想到的一个事情。有会员问起学佛感应的事情，这个事情的确是普遍触及的，学佛人如果有相应的感应的确能激励自身努力。能见到诸佛菩萨，的确能增强自身的信心。普广123没有这个善根，所以没有见到过，只是因为读诵佛经的时候，自己被诸佛的教育吸引了，所以接触佛教的。生活中，很多人见到诸佛菩萨的，也有因为这个原因努力修行的人。但多数即使见到诸佛菩萨后，只是增长了自身的傲慢的心理而已，就学佛而言，没有实质指导意义的。在就像生活中，人们虽然见到了因为努力而成就的成功人士，但只有很少的人因此激励自身努力，多数依然是不努力的。生活中，很多人见到了因为过失而受到处罚的事情，只有少部分人因此警醒自己不做恶，多数的人依然是懈怠自身的。见到诸佛菩萨也是一个道理的，对于努力的人而言，见与不见都是一样的，见到了只能更加努力而已。但对于懈怠的人而言，见与不见也是一样的，见到了只能增长傲慢之心而已，自身依然不会努力的。

一个学佛人，一天能用多少时间去学佛。接触佛教七年了，一直没有任何成就。佛教有世间解脱，生人，升天。普广123自认没有这个福报，原因就是多世恶业太重了，今世恶习也太多了。佛教有出世间解脱，三乘罗汉，二乘缘觉，一乘菩萨诸佛。普广123连人天都没有保障，有怎么会有出世间的解脱成就呢。读诵佛经的时候，看到佛的2500弟子，最少成就的都是罗汉。如果研究佛的在家弟子的话，能成人，能升天的就更多了。十善业道经介绍，佛告诉龙王，学佛要做一件事情，那就是日夜思维善法，这样善法就是十善业道。普广123早晨起来的时候，不知道在想什么。即使知道了，也是乌七八糟的事情。一天当中也是无事可做，原因就是多世业障太重，没有什么福报，同时自身有懈怠的习气，一天也不知道去做什么。到了晚上，好像也就是睡觉了。自身不是喜欢某些小品的做为，因为那个做法是佛教中的绮语，但里面有些话语还是有些道理的。自己睡觉的时候就在想，如果明天睁眼了，自己的一天就过去了。如果明天自己没有睁开眼睛，那么这一生就过去了。

有人问学佛为什么要读诵佛经。最初接触佛教的时候，是一次无意的因缘，有人建议普广123学佛，那时候自己也不知道什么是佛教。普广123就回复不学佛，对方问为什么不学佛。普广123的思维，学佛就是出家，自己对出家不感兴趣，自己是个懒散的人，不可能适合于出家的生活的。对方就笑了，解释给普广123听。学佛有出家人，也是有在家人的。学佛是学习诸佛的教育，这个教育是什么人都能学习的，至于是否出家，那就是个人行为了。那时候遇到佛教徒的时候，听到的最多的事情就是相互之间询问吃什么，不是佛教徒的人遇到佛教徒的时候，问的最多的也是吃什么，在随后的日子里，自己的同事同学知道普广123接触佛教了，也是问普广123吃什么。普广123就想，佛教不能只是研究吃什么吧，如果佛教是这个样子，这个佛教不接触也没有什么关系的。因为要明白佛教到底是什么，所以自己就找佛经读诵。那时候读诵佛经很难的，周围的佛教徒根本不理解读诵佛经的人，见到普广123找佛经读诵，就劝普广123不要这样做，这样做就会入魔的。当时没有一个佛教徒支持自己读诵佛经的，普广123就奇怪一个事情，就算是研究吃什么，也要读诵厨艺相关的书籍吧。那么学佛读诵佛经不是很正常的事情吗。因为要避免与佛教徒与自己冲突，自己就到没有佛教徒的环境读诵佛经。读诵了一些佛经之后，发现佛教也不只是介绍吃什么啊，佛教怎么叫有些佛教徒形容成饮食大全了呢，我佛弟子怎么都是吃货了呢。

珍惜自己今世学佛的福报。以前在道场讲经的时候，有人问什么时候能讲金刚经，普广123回复有机会就讲。这个人因为只是想听金刚经，所以其他的佛经就没有听。一个佛友因为他人介绍，所以来到了道场。听了一小时之后，这个佛友自己说，普广123讲的我都知道的。所以这个佛友没有在去道场听讲经了。去年一个网友找普广123，对方是从上海到大庆的。对方出发之前问普广123做什么事情，普广123回复对方，只是交流佛教而已，读经，讲经，念佛，拜佛，不算命，不烧纸。对方到大庆之后，发现普广123只是交流佛教，而且发现普广123不是出马仙，不给人预测。所以对方很失望，就这样对方当天就回去了，至于佛经自然是不听了。今年有佛友很信任普广123，所以从很远的地方出发到大庆了。出发之前，以及在路途中一直有不同的干扰存在，但这些因素没有阻止这个佛友的决心。到大庆之后，普广123计划讲经七天，在这七天之内，普广123与佛友也要读经念佛。这只是个计划，实际上没有执行的。经过三天的路程，佛友很辛苦才到的大庆，依据计划第二天就能听经的。原计划第二天早上八点普广123开始讲经，但就在八点之前，佛友的家人有急事，佛友不得不决定返回家乡。普广123是中年接触佛教的，2006年进入佛店，依据正常的思维，进入佛店就是于佛教徒接触，理论上讲，普广123就会学佛的。但事实上不是这样的，普广123在一年之内都不与佛教徒交流佛教，所以也就谈不上学佛了。一年后，普广123才读诵第一部佛经的。即便是接触佛教了，读诵佛经了，普广123也没有念一句阿弥陀佛。在第二年的八月份，普广123才念了第一声阿弥陀佛圣号。一个佛友说想去香港见上净下空法师，普广123对佛友说，想是一回事情，能不能见到，那就是另外一回事情了。

很高兴自己不是无神论者。无神论者是不相信世间有鬼神的，普广123虽然支持鬼神的说法，但不抵触无神论的思维，也不反对马列主义哲学。原因很简单，无神论者有自己的思维，这个世间谁也不要主观地想要改变他人的思维。至于马列主义哲学，普广123以前读诵过，那是很好的书籍，依据哲学的指引，人们的确是能比较客观看待事物的。没有接触佛教之前，普广123接触不同事物的，不论是有神论，还是无神论，只要能有受益，普广123就不排斥。接触佛教之后，普广123相信世间有六道，也不抵触其他的教育，基督教的圣经，伊斯兰教的古兰经，萨满教的仙家文化，普广123都接触。很多人接触佛教之后，遇到解梦的，算命的，交流基督教，伊斯兰教的，或者谈论哲学的，他们用一句外道就给否了。事实上真的就向部分人那样因为坚定信佛才这样说的吗。实际情况往往不是这样的，如果与这样的人交流就会发现，只是因为这样的人对其他知识不了解而已，或者根本不知道任何知识，只是用一句外道掩盖自己无知而已。接触佛教之后，普广123承认自己愚痴，所以就读诵基督教的圣经，以及伊斯兰教的古兰经，读诵之后，才知道自己的确愚痴，世间有这么多教育，而自己什么都不知道。普。

学佛就要读诵佛经。七年前接触佛教的时候，自己读诵了几部佛经，周围的佛教徒建议不要读诵那么多佛经，说读诵多了就是魔。普广123没有听他们的话，自己就在没有佛教徒的地方自己读诵佛经。如果学佛不读诵佛经，那到底学的又是什么呢，普广123不会听这些伪信徒的。看看说这样话的伪信徒，他们的确不读诵佛经，但会读诵大量所谓名人的出版物。试想一下，一个学佛人不读诵佛经，那么又怎么依据诸佛的教育学习，学佛就是学佛的教育。如果学人就不是学佛，学人的结果也许来世连人身都没有。

末法时代与正法时代不一样啊。现在是末法时代，接受正统善教的人少了，德行已经不是什么极为珍贵的事物了，灾祸也是与人们生活越来越近了。以前有癔病的人不是很多，年龄也是很大的。现在癔病的人越来越多了，年龄也越来越年轻了。

都是接触佛教的人，成就的确是有区别的。接触佛教已经七年了，依然没有任何成就，这是多世业障所致，也是自身今世懈怠所导致的，普广123还是要努力啊。佛经介绍念佛能有如何如何的效力，相同都是念佛的人，所产生的效力与效果绝对是不一样的。

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任何人都要努力精进。上学的时候，自己不是努力的学生。中学毕业后，知道了知识的重要性，所以毕业后几乎天天都没有离开读书。那时候读书也没有什么方向，毫无目标地随意读书。中年的时候接触了佛教，很是遗憾自己虽然读诵了不同的书籍，但一直没有读诵佛经。实在地讲，19岁的时候，自己也见到过佛经，那时候认为是迷信，所以没有读诵。之后接触到基督教的圣经，自己也是因为是一种迷信，所以也没有读诵。 20岁左右的时候，读诵圣经，只是读诵了一点点，又是因为坚信是迷信的书籍，所以中途就停止了。接触佛教之后，自己读诵了一些佛经，知道了佛教的圆满，所以很遗憾没有早年读诵佛经。随着时间的推移，普广123也不遗憾了，以为普广123把读诵其他书籍的知识，都用于佛教了。有时候自己想一想，如果没有当年读诵的书籍，自己讲经的时候一定很古板。正是因为读诵了不同的书籍，所以讲经的时候，自己能用不同的例子讲解佛经。也是因为有了这个思维，普广123就读诵了伊斯兰教的古兰经，也读诵了基督教的圣经。普广123现在讲经的时候，把古兰经与圣经所获得的知识，都用于讲经了。

一定要相信诸佛，因为诸佛是圆满的。普广123常常与佛友说，佛教徒要时时刻刻思念诸佛，原因很简单，子女小的时候能时时刻刻思念父母，父母的确有能力养育子女的。父母是慈悲的，诸佛更是慈悲的。父母的能力是有限的，诸佛的能力是无限的。所以任何佛教徒一定要相信诸佛，时时刻刻思念诸佛。普广123对佛友说，佛教徒遇到任何事情的时候，一定要求助与诸佛。与诸佛说，我是凡夫，没有天眼，没有宿志命通，所以不能知道以后与未来的事情。即使是这样，我面临任何问题的时候，我也不会找算命的，也不会找所谓观因果的人，更不会找用巫术的人。他们虽然能预测，虽然能知道一些事情，但不能指导人生，而诸佛是能教育任何众生的。所以我做为佛教徒，遇到任何事情的时候，一定要求助诸佛，诸佛是慈悲的，诸佛的指引是圆满的。

一切教育都是依据于信而成就的。父母是世间最早的教育工作者，任何人都要依据父母的教育做事情，任何人都是因为信父母而听从父母教育的。幼儿园的时候，人们是依据老师的教育学习，上小学，中学，乃至大学，人们都是依据老师的教育学习。这里面就有人们多老师的信。在社会，人们依据经验与阅历学习，人们可以通过朋友，通过长辈学习，这里面也是要有信的存在。接触不同的教育，都要因为信才能有所成就。学习无神论的教育，要有对这个教育的信。学习其他宗教，也要有对不同宗教的信。一切教育都是教育，一切教育都要有信在。区别只是一个是否圆满的问题。父母的教育不圆满，但足以引导子女的。学校的教育不圆满，但足以指引人们增长知识的。无神论的教育不圆满，但足以教育人们客观看待事情的。伊斯兰教，基督教，道教虽然不圆满，但足以引导人们修善，也足以引导人们成神，升天的。佛教是圆满的教育，可以有父母，老师的效力，也会有无神论客观看待事情的效力，更能有其他宗教引导人们升天的效力。同时佛教最关键的效力是，能最终引导人们了脱生死，甚至成为佛菩萨。学习任何教育都要有信，学佛更是这样的。信是关键的事情，信能导致一个最终成就的善果。

佛门见到的一个帖子。今天下午学校操场一位同学猝死了，望诸位师去佛门看帖子，看到一个帖子，帖子的名字是，今天下午学校操场一位同学猝死了，望诸位师兄为他... 现在都说人命是长寿的，看看生活中的灾祸，看看年轻人的早逝，就知道现在的人是长寿还是短寿了。

地藏经，交流录音。地藏菩萨本愿经卷上〖唐于阗国三藏沙门实叉难陀译〗忉利天宫神通品第一　　如是我闻。一时佛在忉利天，为母说法。尔时十方无量世界，不可说不可说一切诸佛，及大菩萨摩诃萨，皆来集会。赞叹释迦牟尼佛，能于五浊恶世，现不可思议大智慧神通之力，调伏刚强众生，知苦乐法。各遣侍者，问讯世尊。　　是时如来含笑，放百千万亿大光明云，所谓大圆满光明云、大慈悲光明云、大智慧光明云、大般若光明云、大三昧光明云、大吉祥光明云、大福德光明云、大功德光明云、大归依光明云、大赞叹光明云。

地藏经学习录音。地藏菩萨本愿经卷上〖唐于阗国三藏沙门实叉难陀译〗忉利天宫神通品第一　　如是我闻。一时佛在忉利天，为母说法。尔时十方无量世界，不可说不可说一切诸佛，及大菩萨摩诃萨，皆来集会。赞叹释迦牟尼佛，

一切都要靠自己努力。多世业障，所以今世在中年的时候才遇到佛法。今世一定要珍惜机会，一定要宣传佛教，这样才能对得起诸佛，才能对得起今世的人身。道场以前自己出资成立的，同时也有一个佛友的资助。因为多世偷盗与今世偷盗，所以没有钱财的福报，以至于没有继续开道场的资金。既然接触佛教了，就要用现有的条件宣传佛教。没有资金没有关系，没有道场没有关系。普广123在家一样讲经的。这几天，普广123去买录音笔，自己在家讲经，随后把讲经的录音发在帖吧里面，这也是宣传佛教。

读书是有好处啊。普广123多世不努力，即使是今世也没有努力学习。上学的时候都是睡过来的，以至于没有什么文化。到了中年的时候接触了佛教，知道努力的意义，所以一直读诵佛经。因为要与不同的人交流，所以也读诵不同宗教的书籍。

念诸佛菩萨。最初接触佛教的时候，念的是阿弥陀佛，一共念了四年。之后就念地藏菩萨，到今年年底就是三年了。地藏经介绍，天天念一千声地藏菩萨，念满一千天，地藏菩萨加持这个人任何如理的事情。到年底的时候，普广123只求一个事情，那就是有一个固定的讲经道场，同时求地藏菩萨加持有固定的人员听经。

找一个好老师有利于学习。学习可以自学，也可以依据老师的指引学习。自学的优点是可以随时学习，弊端是容易因为自我思维而出现错误。与老师学习的优点是可以迅速提升，弊端是不知道能否遇到正师。不论遇到什么样的老师，首先要知道这个老师是否正确，如果与错误的老师学习，最终害的是自己。真正的老师会指引人们读书，对于宗教而言，就是读诵经典。同时正师会把功绩归于教育的起始者，而不会归于自己。

一定要时时刻刻思维佛教。十善业道经是佛的教育，普广123没有智慧，也没有善根，更没有一丝微小的善，但普广123记住了经文里面的一句话，日夜思维善法。普广123无量生没有善，今世也没有善。如果一定要说善的话，那就是普广123今世接触佛教了。

交流佛教谁才是受益人。普广123讲经的时候，听经的人都说很受益，很感激普广123，甚至经常听经的人，在听经之后向普广123鞠躬。普广123对他们说，其实你们不用感激普广123的，举个例子，法师天天讲经，听经的人也天天去听。但这里面有一个问题，那就是讲经的法师是不变的，法师要天天在，而听经人人虽然天天都有，但不一定是固定的，有的人听到了这个经文，也许就没有听到另一个经文。

远离攻击自己不了解的事情吧。很多人攻击佛教，是因为他们不了解佛教。也有很多人攻击伊斯兰教，也是因为不了解伊斯兰教。还有攻击基督教的事情，同样是因为不了解基督教。普广123不是有智慧的人，只能用自己的理解说说。普广123不攻击佛教，佛教圆满，所以不攻击。伊斯兰教是和平的教育，使者穆罕穆德的辞朝演讲震惊世界，普广123不攻击伊斯兰教。基督教圣经介绍修善的人才能进入天堂，耶稣基督为救度众生，把自己的生命付出了，是为了带一切人受罪，普广123不攻击基督教。道教的道德的象征，是引导人们修善，是中国的宗教，普广123不攻击道教。马列主义思想，是教育人们客观看待事物，引导人们共同发展共同受益，普广123不攻击马列主义。儒家教育是国宝，四书五经是智慧的结晶，普广123不攻击儒家文化。学习任何教育都能受益，儒家文化能引导人修善，马列主义能使人客观看待事物，道教能指引人们修神仙的方法，伊斯兰教能引导人们进入乐园，基督教能指引天堂的道路，佛教可以教育人们成佛。

上网两年多了。之所以上网，是因为2011道场到期了，所以就选择了在网络交流佛教。上网已经两年多了，普广123很受益。最初是在佛教网吧交流，随后进入佛门帖吧，在那里普广123有大量的帖子，目前普广123的帖子交流，一半以上都在佛门。

一切都是考试。有人发帖子求助，由于某些原因，对方不说具体事情。普广123希望对方能提供一些信息，这样大家也能出出主意。对方不提供任何信息，只是让他人说出自己的事情。对待会员的交流，没有和平的心态。对普广123的交流也是有些冲突语言。实在地讲，普广123今天也有不如意的事情，但面对网络有人有事情，普广123不能把这个情绪也带给他人吧

不同的人读经念佛，所产生的效力是不同的。畜生有畜生力度，人有人的力度，鬼神有鬼神的力度，这是无常的力度。罗汉有罗汉的力度，缘觉有缘觉的力度，这是不圆满的力度。诸佛是长久力度，是圆满无碍的力度，所以说诸佛十力具足。学佛之人明白这个道理，就知道众生的力度之所以不同，是因为众生的智慧与德行不同，所以产生的力度就不同。有这样的思维，学佛人就会努力修正自身，努力提高德行，以此提高自身的力度。那么这样人读经念佛的时候，就与他人不同了。

图片也是教育。 10岁女孩大白天遭遇抢劫，但面对女孩的呼救，却没有一个人伸出援手。正在此时，竟是一名自幼患小儿麻痹症、腿脚不灵便的残疾人挺身上前，堵住了歹徒的去路。5月1日15时许，为了帮助遭遇抢劫的女孩魏攀攀阻拦歹徒，南孟村47岁的残疾人吴文德被歹徒连刺六七刀，经抢救无效死亡。

人为什么这样执着男女的事情呢。人有欲望是正常的，试想一下，如果没有欲望的话，自然也没有欲界了，也没有轮回了，一切都是欲望导致的。因为欲望就有争取的思维，就有取得利益的手段，就有了利益获得的争执，也自然会有因为利益而产生的执着，也注定了面临利益受损时的苦痛与伤心。欲望有无量，但人们最执着的是男女事情，一个人可以为男女做出很多事情，但没有几个人能为父母做出很多事情。一个人是父母生的，也是父母养育的。自己与男女最多只能是生一个什么，或者养育一个什么。与男女有矛盾的时候，自己也想会因为对方而选择死，却没有几个人可以为父母死，哪怕只是有一个为父母死的思维。父母一生不会伤害自己的，男女就不一定伤不伤害了。父母在自己出门的时候，会给儿子带上暖暖的红帽子。女人在男人出门的时候，就不一定会给男人带什么帽子了。

说话的确是一个艺术。相同的意思，用不同的语言表述，给人的感觉的确不一样的，那么所要表达的思维，就有不同的效果。没有学习宗教的人员，不会相信地狱与天堂的说法，只能说这不过是个传说而已。如果接触了宗教，即使是接触不同的宗教，但善恶有报是任何宗教都承认的，人们自然会承认天堂与地狱之说的。有善恶报应的思维，可以指导自己，也可以引导他人，这是利人利己的事情，但实际宣传的时候，因为语言的原因，效果却是不同。见到人有善恶，如果用夸大语言，把一个小善提升为升天的定论，这不是宣传善报，而是一种妄语，也是世间的一种吹捧。遇到他人有恶，如果用诅咒的方式，说对方会下地狱，这也不是宣传恶报，同样是一种妄语，更是一种恶口。

一个笑话。好像一夜之间，身边的人都在修佛。用心观察，发现许多有趣的事。有的人修了佛后，像黑社会老大，动不动就威胁你，你这样做会下地狱，你那样做会有报应。你吃块肉，他横眉冷对。你无意中说了一句佛不好的话，他怒目圆瞪，教训你半天，如果你不听他的，他郑重地宣布，你会不得好死。真正的佛永远给人力量，给人安宁。这种动不动就吓唬别人的，不是佛，是魔。有的人修了佛后，像得了焦虑症，在家搞卫生，不小心打死一只蟑螂，她难受好几天，因为杀生了，可能会下地狱，又因为那只蟑螂很可能是他前辈子的父母，否则，它不会无缘无故来到他家里。有的人修了佛后，变成了超级好人，看到别人有困难，立即兴奋起来，冲上去要帮忙，也不考虑别人需不需要他的帮忙，也不考虑自己这样帮忙会不会扰乱别人的生活，反正他是一定要帮，一定要关心。因为他固执地认为自己是修行人，很有能量，能够帮到别人。其实别人不需要他的帮助，只是他需要别人的困难，别人有困难了，才能有机会展示他修行的功力。看到别人哭，他才有机会感叹自己生活的美好。当然最重要的是，在帮助别人的时候，他认为可以为自己积点德。

宗教学习人员成就的关键是信心。不同的宗教，都有自己的经典。道教有道德经，佛教有佛经，伊斯兰教有古兰经，基督教有圣经，即使是无神论者，也一样有自己的经典，马列主义哲学就是经典。学习的人员只有熟悉自己信仰的经典，通过经典了解自己的信仰，这样才能增长自己的信心，因为无信就没有努力的原动力了，那么结果也不会如意的。普广123不是什么智慧的人，只能依据自己的理解简单说说自己的看法，希望看帖子的人员，不要以专业标准衡量普广123的言论。学习道教的人，读诵与道教的经典，会对成为神仙有足够的信心，对已经成为神仙的有绝对敬仰，自己就会依据经典执行修行的方法。阿弥陀佛。

人是很执着于钱财的。几天前有人联系一个事情，普广123说可以出面处理，自身虽然不收钱，但当事人要用一千元做善事情，不论是救助他人，还是资助困难的人，只要对方同意这个事情，普广123自己可以不收钱就解决对方的问题。这之后联系人一直没有说这个事情，普广123以为对方顾忌一千元钱呢。今天遇到了联系人，交流过程中，普广123知道了其中的原因。当事人听说做善事情是条件，当时没有犹豫就同意了。但这里面有一个问题，联系人没有机会收中间费用，所以就没有联系普广123.所以就与普广123商量，建议普广123把一千元钱拿到手，之后联系人收500，余下的是普广123的。普广123当时心里就笑了，当事人有难处，是出于相信联系人的思维，才找到他的。但联系人想的是怎么挣中间价，这是生意啊。同时直接就为普广123做决定如何分成了，联系人只是联系当事人而已就收一半钱，的确是很精明啊。

为什么要质疑攻击他人呢。普广123没有什么文化，只是初中毕业而已。接触佛教之前，不知道承认自己的过失，接触佛教之后，也没有修正自身。但普广123不在质疑攻击他人了，因为自己没有任何资格说别人，自己一个初中文化的人，没有工作的失业人员，有什么资格说别人呢。有人说供仙的都是供畜生，普广123不质疑，因为自己不是出马的，没有这方面的知识，自然就没有资格质疑这个事情，也许是这个原因吧，普广123暂时是这里的管理者。很多人质疑道教，说道教的符咒是压制鬼神的，普广123不质疑，因为普广123不了解道教，没有读诵道教的经典，自然没有资格质疑。因为有人质疑伊斯兰教，普广123就去读诵伊斯兰教的古兰经，随后在中华穆民帖吧，与穆斯林交流，他们不反感普广123，因为普广123与穆斯林交流的时候，只用古兰经交流的。昨天去一个基督徒家中，与一位牧师交流，牧师建议普广123读诵圣经，普广123说自己读诵过圣经，自己不质疑基督教。

念佛好啊，能心静。阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛

帖吧建设很不容易。最初到这里的时候，会员很少，帖子也很少。那时候宝宝邀请普广123，所以自己就与宝宝共同管理这里。现在这里虽然不是什么知名的帖吧，至少会员与帖子都是在增长的，这是会员努力的结果，也是善神善仙的护卫啊。

以前遇到一个事情。在网络已经两年多了，遇到很多人，思维也很复杂的。善恶思维的人都有，这是很正常的事情。一次遇到一个人，很多会员都尽自己最大的能力帮助了对方，只是没有解决其中的一个事情，对方就质疑他人。帖子里面说，你们以为只是说几句话，就证明自己有水平了吗，你们就是在网络显示自己有能力而已，就是一个自我满足。这个人不感恩也就是了，为什么还要用这样的态度攻击他人呢，这样又对自己有什么受益呢。阿弥陀佛。

新帖子少了，普广123凑个数。少说一句话，多念一个善，多一句赞赏，少一分傲慢。

现在贴子少多了----------------- 最初进入这里的时候，几天都见不到一个新贴子，那时候签到的人几乎是零，经过大家几个月的努力，签到有时候能有150多，贴子也很多。但现在又少了很多新贴子，这有多种原因的。也有会员私信给普广123，他们说自己不想发帖子了，原因就是质疑声太多了。帖吧是面对无量人的，人是有无量思维的，世间是没有圆满的人，人们要用理解的心看待他人，有建议用心平气和的方式交流，这样大家都能受益的。如果只是看他人不足之处，自己与他人都会受伤害的。就像太阳一样，虽然有无量的光芒，但也是有黑洞存在的，人们不能因为这个黑洞的存在，就去否认整个太阳吧。

上净下空法师。

以前讲经的录音。 http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fyun.baidu.com%2Fshare%2Flink%3Fshareid%3D1112399236%26uk%3D472246580%26qq-pf-to%3Dpcqq.c2c&urlrefer=1515b38d915e6ca54467460df28c2cb2