绝地龙 绝地龙
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说禅之悟禅集 神秀示法证悟诗身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃。慧能示法证悟诗菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃?【注】神秀系北宗领袖,而慧能为南宗祖师.禅宗五祖弘忍让众弟子作偈证悟示法,神秀时为五祖门下首座,遂作此偈,五祖见偈云:“凡有所相,皆是虚妄.但留此偈,与人诵持.依此偈修,免堕恶道;依此偈修,有大利益。”但未传衣钵.慧能时初入门下,尚于后院杂务,也作一偈,由此而得五祖秘传衣钵,隐行南下传道说法,遂成禅宗六祖.灵云志勤开悟诗三十年来寻剑客,几回落叶又抽枝.自从一见桃花后,直至如今更不疑.觉海法因庵主开悟诗岩上桃华开,花从何处来?灵云婵一见,回首舞三台.何山守旬开悟诗终日看天不举头,桃花烂漫始抬眸.饶君更有遮天网,透得牢关即便休.以上三首均为桃花而开悟,作者皆是得道高僧,若不是禅宗典籍《宋释普济五灯会元》中有载,实难看出奇特之处.昭觉克勤开悟诗金鸭香销锦绣帏,笙歌丛里醉扶归.少年一段风流事,只许佳人独自知.昭觉克勤是北宋末年的一位高僧,其开悟得道始于听一首艳情诗.乍一看的确是一首风流倜傥的情诗,而此处对悟道的比喻恰恰运用了恋情的感觉.把悟道的感觉与恋爱的滋味相比,这道的滋味也是不能说的,就好象少年一段风流事一样,是无法告诉别人的。洞山开悟诗切忌从他觅,迢迢与我疏。我今独自往,处处得逢渠。渠今正是我,我今不是渠。应须恁麽会,方得契如如。这首诗表面上写太阳照到他身上,而影子投在水面上的情景,事实上就是写他追求道的一个过程.神照本如开悟诗处处逢归路,头头达故乡.本来现成事,何必待思量.龙门清远开悟诗刀刀林鸟啼,被衣终夜坐.拨火悟平生,穷神归破落.事皎人自迷,曲淡谁能和.念之永不忘,门开少人过.苏东坡寓禅《如梦令》二首水垢何曾相受,细看两俱无有.寄语揩背人,尽日劳君挥肘.轻手、轻手!居士本来无垢.其二自净方能净彼,我自汗流呀气.寄语澡浴人,且共肉身游戏.但洗、但洗!俯为人间一切.这是借入浴的俗谛,寓超俗的禅境。船子德诚禅师示法诗·颂钓者千尺丝纶直下垂,一波才动万波随.夜静水寒鱼不食,满船空载月明归.黄山谷(庭坚)点化《颂钓者》而作《诉衷情》一波才动万波随,蓑衣一钓丝,锦麟正在深处,千尺也须垂.吞又吐,信还疑,上钓迟.水寒江静,满目青山,载月明归.以《五灯会元》中的一段《颂明》歌,可知此“鱼”即“道”:“有一鱼兮伟莫裁,混融包纳信奇哉.能变化,吐风雷,下线何曾钓得来?”梅花与道情唐代僧人咏梅诗火虐风嚎水渍根,霜皴雪皱古苔痕;东风未肯随寒暑,又蘖清香与返魂.这又是一首寓着禅理禅机的诗,悟道的过程正如古梅的返魂著花一样,要经过大死一回,把以往的情识意想修持到荡然无存,方有机缘至道显露.虚堂智愚禅师的古梅诗千年苔树不成春,谁信幽香似玉魂?霁雪满林无月丽,点灯吹角做黄昏.虚舟普渡的墨梅诗常忆西湖处士家,疏枝冷蕊自横斜;精明一片当时事,只欠清香不欠花.这三首都是借有空明,托事寓理,以声色而显用的寓道诗,藉梅花以示佛理禅机.梅花有灵,当更澡雪精神,绽放于寒风冰雪之中.黄山谷(庭坚)四首寓禅词渔家傲·其一万水千山来此土,本提心印传梁武.对朕者谁浑不顾,成死语,江头暗折长芦渡.面壁九年看二祖,一花五叶亲分付.只履提归葱岭去,君知否?分明忘却来时路.此首讲达摩祖师生平. 渔家傲·其二三十年来无孔窍,几回得眼还迷照.一见桃花参学了,呈法要,无弦琴上单于调.折叶寻枝虚半老,拈花特地重年少.今后水云人欲晓,非玄妙.灵云合破桃花笑.这首源自灵云见桃花参悟的公案.渔家傲·其三忆昔药山生一虎,华亭船上寻人渡.散却夹山拈坐真,呈见处,系驴橛上合头语.千尺垂丝君看取,离钩三寸无生路.蓦口一桡亲子父,犹回头,瞎驴丧我儿孙去.第三首以华亭船子的悟道公案入词.渔家傲·其四百丈峰头开古镜,马驹踏下重苏醒.接得古灵心眼净,光炯炯,历来藏在袈裟影.好个佛堂佛不圣,祖师沉醉犹看镜.却与斩新提祖令,方猛醒,无声三昧天皇饼.最后一首以古灵神赞禅师的公案和事迹铺叙而成.次韵子瞻赠金山宝觉大师·秦观云峰一变隔炎凉,犹喜重来饭积香.宿鸟水干迎晓闹,乱帆天际受风忙.青鞋踏雨寻幽径,朱火笼纱语上方.珍重故人敦妙契,自怜身世两茫茫.少游毕竟是一代婉约词宗,禅诗也写得这样美,玄妙隐晦之中仍不失婉约的音韵之美,其中“…迎晓闹,…受风忙”一联真让人叫绝不已,而末联则颇富深意,耐人寻味. 贾宝玉参禅偈你证我证,心证意证;是无有证,斯可云证;无可云证,是立足境.无立足镜,方是干净.(此句为黛玉所续)寄生草〔曲〕·参禅·贾宝玉无我原非你,从他不解伊.肆行无碍凭来去.茫茫着甚悲愁喜?纷纷说甚亲疏密?从前碌碌却因何?到如今:回头试想真无趣!示友人·之二·天如惟则禅师逝水不复返,黄叶无枯荣.万物有终极,浮生欲何成?爱缘一染指,智虑常纵横.宁知昨日事,转眼多变更.圣人示欹器,稍满还复倾.及时不自惜,时去空伤情.牡丹·灵泉归仁禅师三春堪惜牡丹奇,半倚朱栏欲绽时.天下更无花胜此,人间偏得贵相宜.偷香黑蚁斜穿叶,觑蕊黄蜂倒挂枝.除却解禅心不动,算应狂杀五陵儿.
说禅之故事集 高与远 星云大师 龙虎寺禅院中的学僧正在寺前的围墙上,模拟一幅龙争虎斗的画像,图中龙在云端盘旋将下,虎踞山头,作势欲扑,虽然修改多次,却总认为其中动态不足,适巧无德禅师从外面回来,学僧就请禅师评鉴一下。 无德禅师看后说道:‘龙和虎的外形画得不坏,但龙与虎的特性你们知道多少?现在应该要明白的是龙在攻击之前,头必须向后退缩;虎要上扑时,头必然自下压低。龙颈向后的屈度愈大,虎头愈贴近地面,他们也就能冲得更快、跳得更高。’ 学僧们非常欢喜的受教道:‘老师真是一语道破,我们不仅将龙头画得太向前,虎头也太高了,怪不得总觉得动态不足。’ 无德禅师藉机说教道:‘为人处事,参禅修道的道理也一样,退一步的准备之后,才能冲得更远,谦卑的反省之后才能爬得更高。’ 学僧不解似的道:‘老师!退步的人怎能向前!谦卑的人怎能更高?’ 无德禅师严肃的说道:‘你们且听我的禅诗—— “手把青秧插满田,低头便见水中天;身心清净方为道,退步原来是向前。” 诸仁者能会意么?’ 诸学僧至此均能省矣。 禅者的人格,有自尊的一面,他们有时顶天立地,孤傲不群,有如龙抬头虎相扑;但有时也非常自谦,有如龙退缩,虎低头。这正说明了当进则进,当退则退;当高则高,当低则低。所谓进退有据,高低有时也。龙为兽中之灵,虎为兽中之王,禅者乃人中之贤,以退为进,以谦为尚,不亦宜乎?
中餐我爱吃之炒鸡蛋 西红柿炒鸡蛋 是我们家里经常做的一道菜,可不是每个人都能把它做好的。今天我们就告诉大家西红柿炒鸡蛋小窍门。   西红柿炒鸡蛋第一大窍门:一般我们用两鸡蛋配上这样大小的西红柿两个。鸡蛋和西红柿的比例很关键,如果西红柿少了,炒蛋吃起来会感觉味道不足、油腻、干涩;西红柿多了会太酸、汤水太多、不能尽兴吃到炒蛋。好的原料搭配不但是美味的基础,而且是营养均衡的保障。  西红柿炒鸡蛋第二大窍门:打鸡蛋的时候我们要注意方法,“要狠狠的打” 打鸡蛋时,要用力多打一会,要逐渐加快速度,筷子尖要每一下都刮到碗底,要让筷子尽可能多地浸在鸡蛋里,直到每次筷子在碗口外运动时,几乎全部鸡蛋都跃出了碗口平面,并且停住打蛋时鸡蛋表面有大量泡沫,这才能算鸡蛋打好了。  西红柿炒鸡蛋第三大窍门:炒鸡蛋时要多加油,油要热。要在锅中倒入和鸡蛋一样多的油,等油烧热再把鸡蛋倒入锅内,倒鸡蛋前,把油锅摇一摇,让油敷满锅底,这样就不会让鸡蛋粘在锅壁上了。倒鸡蛋要延着油和锅壁的边缘大量倒入。鸡蛋入锅后要立即用铲子或筷子快速搅动鸡蛋,这样可以使所有鸡蛋都吸收足油脂,都受到油的高热。  西红柿炒鸡蛋第四大窍门:在炒西红柿的时候我们可以加点糖。这样可以中和西红柿的酸味,口感更好。而且要利用西红柿汁水的滋润,在切西红柿时,尽量切成橘子瓣大小的块,这样才能得到比较多的汁水。  西红柿炒鸡蛋第五大窍门:先关火,并且最后出锅时才加盐,正是西红柿炒鸡蛋的一个密技。您会发现,当您把菜端到桌上,番茄刚好释放出了足够的、恰到好处的、味道纯正的新鲜汁水!  好了,下面我们来回顾一下西红柿炒鸡蛋的小窍门。西红柿炒鸡蛋第一大窍门:鸡蛋和西红柿的比例很关键,一般我们用两个鸡蛋和这样大小的两个西红柿。西红柿炒鸡蛋第二大窍门:打鸡蛋的时候我们要注意方法,停住打蛋时,鸡蛋表面要有大量泡沫。西红柿炒鸡蛋第三大窍门:炒鸡蛋时要多加油,而且油要热。西红柿炒鸡蛋第四大窍门:在炒西红柿的时候我们可以加点糖。这样可以中和西红柿的酸味,口感更好。西红柿炒鸡蛋第五大窍门:先关火,并且最后出锅时才加盐。
微软和清洁工!! 微软和清洁工!!有一个没有工作的人到微软去找一份清洁工的工作。在经过面试和实做(扫扫厕所.....)以后,人事部门告诉他录取了,向他要e-mailaddress以寄发录取通知和其它的文件。他说:"我没有计算机,更别提e-mail address了。"人事部门告诉他:"对微软来说,没有e-mail的人等于不存在的人,所以微软不能用。"他很失望的离开微软,口袋里只有十美元。他只好到便利商店去买了十公斤的马铃薯,挨家挨户的转手卖出。两个钟头后他卖光了,获利了100%。他又做了好几次生意,把本钱增加了一倍。他发现这样可以挣钱养活自己。于是,他认真地做起这种生意来,一些运气加上努力,他的生意越做越大,还买了车及增加人手。五年内,他建立了一个很大的"挨家挨户"的贩售公司,提供人们只要在自家门口就可以买到新鲜蔬果的服务。他考虑到为家人规划未来,于是计划买一份保险。签约时,业务员向他要e-mail address。他再次说出:"我没有计算机,更别提e-mailaddress了。"业务员很惊讶:"您有这幺样一个大公司,却没有e-mail。想想看,如果你有计算机和e-mail可以做多少事!"他说:"我会成为微软的清洁工。"结论:1、没有Internet或是e-mail你还是可以生存甚至成为百万富翁.2、在微软工作你需要e-mail.3、因为你看到这篇文章,说明你肯定有e-mail,所以,你成为清洁工的机会比成为百万富翁的机会大.以后可不要乱看邮件了,快点儿工作吧,免得迟早成清洁工!好好上班哦
彝族饮食 荞耙耙:由于彝族聚居的地方地势高峻、气候严寒,农作物大多以种植荞麦、燕麦、玉米、土豆为主,因此,多以荞麦、玉米和土豆为主食。彝族妇女把荞麦磨成粉后,多做成粑粑,放在火塘内烧着吃,或用铁锅烤着吃,也有的煮着吃。 坨坨肉:大小凉山彝家的传统美肴。一般选用彝寨特有的山地小猪,约十五公斤左右,放血宰杀。彝族人以为小猪发育尚未成熟是圣洁的,以之待客表示对客人的尊敬。方法是浇水火烤去毛,切成100克每块块状后下锅,刚一煮熟就捞起来拌以佐料,如盐、姜、海椒,再加上“穆库”的根或花研成的末,味鲜肉嫩,独具风味。牛、羊、鸡也可用此法食用。 秆秆酒:彝族口味喜酸、辣,嗜酒,有以酒待客之礼节。彝族民间或家庭中用玉米、高粱、糯米等加入酵母后入封闭坛的“秆秆酒”在西南地区是有名的。待出酒时,插入一通节的竹竿,边吸边饮。第一口必须由家长敬神,方可按长幼依次饮用。 转转酒:或在锅庄旁、或在路野、草坡、河边,彝族女三五成群席地而坐,只用一两只有限的酒碗一人一口从右至左依次轮转着喝,每个人喝后都要以左手横擦碗沿为礼,再递给身边的人。一只喝酒,不食肉菜。是彝族社会以酒交往的社会交际式。 锅贴乳饼:锅贴乳饼是云南彝族的传统名菜。做法是将乳饼切成块,将鸡肉捶成茸泥拌匀后加鸡蛋清、葱姜汁、味精、湿淀粉,拌至发亮成鸡泥。然后在乳饼上刷上蛋清糊,塌上鸡泥,摊平,用火腿、黄瓜皮丝排成花粘在鸡泥上,再刷蛋清糊,上笼稍蒸定型后用花生油煎至熟透即可。此菜形态美观,色泽黄亮,鲜香软嫩,佐酒尤佳。
七阙(Z) 七阙白玉狐-----调寄齐天乐长声笑过西风里揽风聚云布雨醉写传奇帘影暗移看得棋局清静乖滑机灵,本是逍遥性天秦地远几欲花葬,归鱼庄里斗心计无拘无束无碍封追人心暗大难不死.后福无穷.爆笑江湖,其实独自在尚记当日,花劫赏不尽.前途犹漫,江山少年游.金砖-----调寄女冠子红谢春残,谁人怜花怜意寒竹新恨,香云漫步,轻击宝筑,扣得弦吐.俏影风尘里翠鬟莫辨莫卜.利落装束袖轻掩,无日再展,江湖女儿芳踪花凋漏尽银更残,飞扑月下珠乱做章法,浑向天借胆搅一池春水,摇金泻玉其实最多情,几梦旧事前景谱得新曲,纤纤素弦叹柔丝共寄.银票-----调寄踏莎行渺渺空山,星长风残心似冰清云坠影菰叶悲逢采薇香浑然不解前身事今夕又何年?窗阴若箭,衣袂飘然春行远霜叶黯黯冷千烟呼金唤玉谁适意?原来子虚应.如意------调寄忆王孙离离青草别旧痕人似飞絮了无根鹃啼燕过愁魂断忆王孙非竹非玉非忍闻封子牙-----调寄醉花阴至尊如何暂借问?天书实无字参商若聚首天浑地暗,乱世风云起群英逐鹿白玉狐君且寄深愁人面笑桃花有时梦忆,夜来雨匆匆史耀敛-----调寄月下笛清露生水,飞光似练幽幽清绝.泛舟月下静看柳树云鬓盘恋恋枯香同倾盖忽而惊歌灯影里仙裙悄然逝琴悲筝乱,恨极无语一夜彩鸾别,依依愁几许?断魂心里.桃花旧影染得相逢仙境辗转长念天不公瑜亮岂可同在生?但风波骤起,平地离忧乍冥.鱼大肠-----调寄南乡子闲闹归鱼庄,公子本该倚红袖月下巧添香.那堪,金银洗得桃花雨啼笑皆非是天宽地广无限趣英雄须出樊笼去江山适君意.
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