清风_明月_茶
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谁登陆过中学生综合素质评价? 帮帮我,详细一点,怎么登陆啊,我一直登陆不上去,急死我了!!!谁可以详细的帮助我一下?
刘备吧的大部分居然都在这里啊 君子 汉风 安然.实力派啊!~
武侯吧回访 谢吧主前往武侯吧.今天申请驻贵吧大使馆
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【刘备吧】刘备吧驻孙尚香吧大使馆 刘备吧全体,祝愿孙尚香吧端午节快快乐乐的。也祝愿两吧关系蒸蒸日上!
【武侯吧】武侯吧吧主来诸葛吧报告 希望从此两吧关系日浓!
鬼谷子何如三十六计 鬼谷子何如三十六计
刘邦比刘备如何> 刘邦比刘备如何>
刘备的那一句话为何会成为经典? 莫以善小而不为,莫以恶小而为之.这一句为何会流放千古呢?
官制制度可以在此吧沿用!
大家好! 新来的人!~
大家好,我是新来的,我是物理小白,大家多帮我!
大家好,我是新来的!
文学界老师们你们好,我是新来的人,多多指教 我喜爱文学!
曹操吧为何不能正视刘备与刘备吧? 近来,曹操吧的人气,日趋增加,而有没有注意到发帖的质量与素质?很多的帖子,如刘备大耳贼,怎么和曹操比,或者对某一位网友大向攻之,为何呢?更有甚者,侮辱刘备,侮辱刘备迷们.这是为何?我不想知道为何,我只想说,这么做,不是在贬低刘备,和备迷.而是在贬低曹操和曹迷.曹操迷们所以会对刘备吧的人,和刘备不礼貌,可能有3个主要原因:1,刘备的存在妨碍了曹操的称霸道路,刘备的存在,使曹操邻死,也不能看到江山一统.2,刘备只会哭,刘备只会跑,为什么会是英雄,或是枭雄,又怎么能与曹操抗衡呢?3,刘备的性格是,喜怒不形于色的人,看起来很虚伪,所以令曹迷憎恶!我想说,如果有这么想的人,完全是没有读懂刘备,甚至没有读懂三国,三国时代是乱世,乱世出英雄,只要是一个英雄人物,都想在天下驰骋,都想一统天下,刘备的哭,跑,虚伪.是为了伪装自己,在当时,一个没有实力的英雄是很容易被另外的英雄杀掉的,如果不谨小慎微的做事,很可能会消失.所以,只能选择伪装.但是,我真的劝曹迷以一个公正的态度,对待刘备,曹操两个人.我并不是有个人偏向,刘备的确有很多令人望尘莫及的优点:1,刘备,虽经好几次大败,五易其主的挫折,但是仍然坚定目标,不放弃,这一点是很难做到的.2,刘备即便是一个草鞋匠出身,但是不乏大志.非常难得.3,刘备的用人才能很出众,可以得诸位之才为自己所用.可见其谋略.这些优点,希望曹操迷们可以看到.不过刘备也有自己的不足之处.1,不会用兵.2,很重视人才的品德.有点拘束.这些问题,的确可推可敲.但是不能以此来侮辱刘备.曹操也有刘备比不上的地方.比如,曹操的用兵之道,还有心理战术,刘备不如.还有曹操用人不拘一格.曹操的心胸很宽阔,曹操的文笔很好,曹操很有霸气.这些优点也是很闪光的,曹操刘备,这两位乱世英雄.我真的希望曹操迷们可以以一个公正的态度去面对,去讨论,如果那些不说 原因就骂人的人.这种人已经不算一个人了,无得之至,还不如去死.相当年,曹操也不敢小觑刘备,刘备也是敬重曹操,因此,我们应该尊重古人的看法.不要对刘备,刘备迷们攻击. 写给曹操吧
忆先主武侯 忆先主武侯 登高山上,望江茫茫. 三国之蜀,尤忆心上. 涿郡刘备,义结关张. 生死同心,报国安邦. 北方曹操,拜为丞相. 挟制献帝,败坏朝纲. 皇叔玄德,德布四方. 心为汉室,驰骋疆场. 时运不济,连遭败仗. 甚幸至焉,水镜庄上. 水镜一言,元直回马. 知有卧龙,往复南阳. 诸葛先生,对于隆中. 孔明出山,首功博望. 赤壁鏖兵,相助周郎. 华容之后,北战南征. 跨有荆益,积草屯粮. 西川既定,汉中称王. 奈何奈何?盟弟祸殃. 为义寻仇,败于儒将. 白帝托孤,诸葛丞相. 五月渡卢,七擒蛮王. 后又出征,力敌魏强. 天不祚蜀,五十四殇. 悠悠蜀汉,栋梁何方? 先主庙内,吾尝叹息. 滴泪断肠,丞相祠堂. 仰头思之,秋雁两行.
吧主,我有问题 去年10月我被猫咬了,打了狂犬疫苗,现在是4月,又被猫咬了!10月的疫苗还有用吗?我还用不用再去打呢?
李商隐其人 李商隐(约812年或813年—约858年),字义山,号玉溪生、樊南生。晚唐诗人。原籍怀州河内(今河南沁阳市),祖辈迁荥阳(今属河南)。诗作文学价值很高,他和杜牧合称“小李杜”,与温庭筠合称为“温李”,与同时期的段成式、温庭筠风格相近,且都在家族里排行16,故并称为三十六体。在《唐诗三百首》中,李商隐的诗作有22首被收录,位列第4。其诗构思新奇,风格农丽,尤其是一些爱情诗写得缠绵悱恻,为人传诵。但过于隐晦迷离,难于索解,至有“诗家都爱西昆好,只恨无人作郑笺”之诮。因处于牛李常争的夹缝之中,一生很不得志。
刘备驭人的水平.高于曹操数倍! 刘备驭人的水平深不可测!曹操也逊其数倍,此言决不是义气用事,然而不得不承认刘备的驭人术已达到了让我惊叹的水平!首先下谈谈曹操的用人水平!不论是从<<三国志>>还是<<三国演义>>不难看出曹操驭人靠权术,也就是笼络人心,可以说通过谋略,通过心理战术达到这样一个目的,比如曹操收张辽,张颌,张秀等人靠的是言语心理的攻势.这样的驭人术也是很高明,毕竟他之才我得以用了.这样的驭人术比如刘邦,司马懿等人都是如此.然而刘备的驭人术与他们截然不同,而且达到的效果更妙,刘备是以情动人,让别人对自己产生感情,比如三顾茅庐,比如为庞统潜马坠蹬,比如宽张飞徐州之失,更比如刘备投江,刘备掷子.种种事例不难看出,一旦刘备看上哪个人才,一定会用情动人,这样的驭人术既要达到一定的火候,又要不露声色的达到目的..这样的驭人术,古今帝王并无几人可及,这样的技术高明之处在于,将人打动以后,他人便以死以报,便可不顾身家性命,不顾饥饿劳顿.比如诸葛亮死而后已,比如赵云夺阿斗.可见刘备的驭人技术深不可测,一句话曹操靠驭人,刘备靠动人.不可同日而语
大家喜欢大李杜还是小李杜?
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我是新道德,大家好!哈哈! 我认为鬼谷先生是神人也,可是为什么会员这么少?相反不值一提的三国小将潘凤,人气那么旺?不解!
诸葛亮与鹅毛扇 诸 葛 亮 与 鹅 毛 扇 传统戏中的诸葛亮手中总是那着一把鹅毛扇,这把鹅毛扇有什么用处?鹅毛扇又是那里来的呢?说来也真有点传奇。诸葛亮嫂嫂诸葛瑾夫人与其提亲黄承彦先生之女阿丑。阿丑生相奇丑,但却博学多才,是远近闻名的才女。 诸葛亮对阿丑相貌并不计较。阿丑也久闻诸葛亮极有才华。两人都想见面相识。诸葛亮在嫂嫂的陪同下,亲到皇家与阿丑见面,两人一见如故,便无拘无束的以天下形式谈论起来。阿丑一边倾听,一边注意诸葛亮的表情。当谈的刘备兵少将寡,夺天下困难重重时,诸葛亮面露难色;当谈到刘备为人忠厚,深得民心,必夺天下时,诸葛亮即面呈笑容。两人谈后心心相印,互戆剑资卤愣讼吕础V罡鹆劣氚⒍冈诮换恍盼锸保嵌柑匾庾隽税讯烀龋龈罡鹆敛⑽实溃骸熬芍湟猓俊?诸葛亮含笑答:“鹅毛虽轻,情意重啊?” 阿丑道:“这是其一,君知其二吗?” 诸葛亮道:“倒要请教。”阿丑道:“君即将出山,肩负重任,千头万绪,全系一身,遇事必须从容、冷静。古人云:‘喜不大笑,怒不暴跳,乐不轻佻.’我与君交谈时,见君高兴面则喜,畏难面则愁,今赠鹅毛扇,可做遮面之用。”诸葛亮听后连连点头称是。 诸葛亮出山后,就把鹅毛扇时刻带在身边,不管春夏秋冬,总是扇不离手。如遇喜、怒、哀、乐之事,一看鹅毛扇便尽力克制,不露形色。一时控制不住,当即以扇遮面,以免旁人看出。日子一久他修养成性,遇事总是镇静自若,指挥从容。这就是诸葛亮的大用场。
试以纵横术论三国. "纵横术"是鬼谷子的学术!也可以说是鬼谷子的处事之道.那么何谓"纵横术"纵横术,也名钩距之术,又名长短术。这种"术"的原则和精神,是我们今日所处的这样国际局势之中,所需要了解的。我们今日的外交,一切工作,都必须有这样的精神和才具,抓得住别人的弱点,然后达到自己的目的,这是一个很高深的本事,可以说比做生意还难。纵横术即合纵与连横.合纵是几个国家联合起来共同对付一个强国,以苏秦和东方六国为代表.连横是个一个强国与敌对集团的一个或几个结成一个或多个联盟,达到瓦解对方,各个击破的目的,以张仪和秦国为代表.苏秦张仪还有陈轸何许人?乃是鬼谷子之弟子!所以说到纵横术,不可不谈<<鬼谷子>>,而鬼谷子的理念在三国中体现的淋漓尽致!鬼谷子分上中下三篇!上篇包括:捭阖术 反应术 内楗术 抵戏术四篇 中篇包括:飞箝术 忤合术 揣术 摩术 权术 谋术 决术 后篇包括:符言 转丸 却乱三国中这些术.数不胜数!曹操刺董卓用的是揣术.分别揣了董卓的心理,力气.吕布的勇猛.......等等!诸葛亮的汉中退曹兵用到了摩术.这一系列的术归根结底是纵横学术的体现故曰: 凡谋有道,必得其所因,以求其情;审得其情,乃立三仪。三仪者,曰上、曰中、曰下,参以立焉,以生奇;奇不知其所壅;始于古之所从。故郑人之取玉也,载司南之车,为其不惑也。夫度材、量能、揣情者 ,亦事之司南也。故同情而相亲者,其俱成者也;同欲而相疏者,其偏害者也;同恶而相亲者,其俱害者也;同恶而相疏者,偏害者也。故相益则亲,相损则疏,其数行也;此所以察异同之分也。故墙坏于其隙,木毁于其节 ,斯盖其分也。故变生事,事生谋,谋生计,计生仪,仪生说,说生进,进生退,退生制;因以制于事,故百事一道,而百度一数也。夫仁人轻货,不可诱以利,可使出费;勇士轻难,不可惧以患,可使据危;智者达于数,明于理,不可欺以不诚,可示以道理,可使立功;是三才也。故愚者易蔽也,不肖者易惧也,贪者易诱也,是因事而裁之。故为强者,积于弱也;为直者,积于曲也;有余者,积于不足也;此其道术也。故外亲而内疏者,说内;内亲而外疏者,说外;故因其疑以变之,因其见以然之,因其说以要之,因其势以成之,因其恶以权之,因其患以斥之;摩而恐之,高而动之,微而证之,符而应之,拥而塞之,乱而惑之,是谓计谋。计谋之用,公不如私,私不如结;结比而无隙者也。正不如奇;奇流而不止者也。故说人主者,必与之言奇;说人臣者,必与之言私。其身内,其言外者,疏;其身外,其言身者,危。无以人之所不欲而强之于人,无以人之所不知而教之于人。人之有好也,学而顺之;人之有恶也,避而讳之;故阴道而阳取之。故去之者,从之;从之者,乘之。貌者不美又不恶,故至情托焉。可知者,可用也;不可知者,谋者所不用也。故曰:是贵制人,而不贵制于人。制人者,握权也。见制于人者,制命也。故圣人之道阴,愚人之道阳;智者事易,而不智者事难。以此观之,亡不可以为存, 而危不可以为安;然而无为而贵智矣。智用于众人之所不能知,而能用于众人之所不能见。既用,见可否,择事而为之,所以自为也。见不可,择事而为之,所以为人也。故先王之道阴。言有之曰:「天地之化,在高在深;圣人之制道,在隐于匿。」非独忠信仁义也,中正而已矣。道理达于此之义,则可于语。由能得此,则可以杀远近之诱。
太祖征荆州 荆州刘表与江南本是世仇,曾互相攻击,但他们对曹操集团又都非常敌视,时刻准备袭击许昌。在曹操征伐张绣时,刘表曾数次率军相救。在官渡之战时,袁绍曾经遣人向刘表求救,刘表虽然未发救兵,可也并不听从韩嵩等人的意见投降曹操,反而将韩嵩投入大狱,以至于拷杀韩嵩的随从,而随后又接纳刘备以据曹操。在刘备的辅佐之下,刘表势力的战斗力又有了极大的增强。而江南的孙权也一直视曹操为劲敌,在曹操与袁绍相拒时,孙策就曾经准备奇袭许昌,可惜在大军即将出征时孙策被刺客所杀,孙权接位之后,很快就理顺了政权内部的关系,招贤纳士,力量又有所增强。在这种形势下,如果曹操擅自西征汉中,刘表和孙权都有可能进攻许昌。这样,曹操又将陷入攻徐州时吕布叛反于其后的尴尬境地。曹操绝对不会再冒这样的风险。所以曹操刚一平定二袁,立刻就作玄武池以训练水军。 先南后北无疑是曹操最佳的战略,而在战役发起的时机上,曹操也没有其他的选择。因为在刘表的身边,还有一个刘备。曹操对刘备的能力,是非常了解的。“天下英雄,唯使君与操耳。本初之徒,不足数也。”———在曹操的心目中,刘表并不比袁绍可怕,而孙权尚幼,是否有所作为还看不出来。如果没有刘备,曹操也许可以将南征的时间表再向后推迟一段时间,等待将水军训练精熟再实施南征,毕竟只要曹操大军坐镇许昌,刘表和孙权都没有能力来进攻(如果有人能劝说他们来进攻,曹操一定会重赏)。但曹操没有机会等待,因为刘备的实力在急剧增加。在荆州的时间虽然不长,但刘备已经网罗到了两个顶级人物:徐庶和诸葛亮,荆州朝野之俊杰又都在逐渐向刘备靠近。而刘表的身体一直不好,后嗣问题又没有处理好,这些事情曹操应该是非常清楚的。一旦刘表病死,荆州的刘琦就有可能和刘琮起内讧之争。而刘琦和刘备、诸葛亮关系密切,在刘备的辅佐之下,刘琮是不可能获胜的。而一旦刘琦职掌荆州,整个荆州也就等于归刘备控制了。曹操可以打败比他强大的多的袁绍、吕布、马超、张鲁、刘璋之辈,但他不可能消灭一个实力和自己接近的刘备。所以,曹操必须在刘备羽翼丰满之前将其剪除。因此,他才在建安十三年秋立即南下荆州。 可以说曹操的南下时机掌握的绝对合适。就在大军进发的路上,刘表病死,刘琮投降,刘备没有足够的实力抵抗曹操和刘琮部队的两面夹击,只得逃遁夏口,而曹操的轻骑兵在当阳击溃了刘备的主力,同时掳获了刘备当时最为重要的谋士之一徐庶的母亲,并因此而使徐庶投降曹操。很显然,徐庶只是刘备阵营中投降曹操的最为著名的一位,而不可能是仅有的一位。这样就使得刘备的元气大伤。同时,曹操还得到了荆州的大部分文武俊杰,如刘先、文聘、韩嵩、邓义等人。而这则是刘备后来人才库严重不足的重要原因。虽然后来赤壁之战中曹操失败,但曹操的此次南征,也彻底打乱了刘备接受荆州全盘人马以争衡天下的基本部署,使刘备失去了能够帮助他统一天下的最后一批精英人物。因此可以说,曹操南征的最大目标,其实是已经达到了,只是因为赤壁之败,才没有取得更为圆满的成功。
大家如何看胡觉照? 近来我闻到一些胡觉照得论文。是关于干诸葛亮下神坛的文章,我深以为恨。我很藐视这种人。不知我是不是错的?大家如何看胡觉照?
瑕疵品:士兵突击! 记不记得在许三多和伍六一,成才的那次野外生存考核?注意在甘小宁被打死之前有7个人,后来又有一个人晕了,应该只剩五个人!然而后来在许三多他们要到终点时(除了两个地下爬的)又有一个小伙子,单个跑出来,这是怎么回事?有多出一个人?
三国时的霸主们就有中国国界的意识吗? 那时的中国有国界吗?既然没有,那么曹操想称雄天下,为何不去打现在的俄罗斯的土地?刘备诸葛亮为何不去攻打印度等地呢? 这样不是可以更好的扩大地盘吗?增强实力吗愿诸公不吝赐教
三国时的霸主们就有中国国界的意识吗? 那时的中国有国界吗?既然没有,那么曹操想称雄天下,为何不去打现在的俄罗斯的土地?刘备诸葛亮为何不去攻打印度等地呢?这样不是可以更好的扩大地盘吗?增强实力吗?备吧的扫盲里也未找到答案!愿诸公不吝赐教
论刘备确比曹操更胜一筹! 曹迷们不要生气,我并非有意贬低曹操,而是站在审视历史的角度来评价:1,曹操的父亲被陶谦所杀,曹操愤而发动大军,对徐州攻打,可是徐州却未夺得,而刘备是抱着同样的目的(占领徐州),可是刘备为废一兵一卒,夺得徐州。难道不能说刘备的谋略高于曹操?2,曹操是一个宦官之后,当时在朝廷上也是有些地位(骁骑校尉),而刘备只是一个织席贩屡的小老百姓,虽然有皇室血统,然而却知名度逊于曹操(被认作皇叔之前)。可是刘备最终也自成霸业!与曹操抗衡,难道不能说刘备比曹操更有能力?(因为曹操的起点比刘备高。3,曹操死后也有一帮托孤大臣,可是毕竟没有为曹操鞠躬尽瘁的人,以致后来又司马氏掌权,而刘备 呢?认为诸葛亮可以保住他的基业,所以对他说了一翻,自立为主的话,是诸葛亮不敢动心。孰高孰低呢?4,论志向都有一统天下的大志,论武力也不分上下。所以在这方明两人平等。5,唯一一点刘备不及曹操的,就是心胸,曹操大败时总说:胜败乃兵家常事。而刘备不行,再夷陵一战失利(其实就烧死了5,6万)就一兵不起。综上所述,我认为刘备确有高曹操的地方。——————————————————————————————————————————————————————————不知我的见解是否公正?
一生以失败告终--还原真实的赵云 赵云,字子龙,常山真定人,史载其“身长八尺,姿颜雄伟”,属于那种标准的河北汉子。现在很多人受演义和游戏的影响,往往将赵云视为文武双全的代表,但其实历史上真正的赵云与其说是智勇兼备,不如说他虽然武勇过人,但却缺乏统帅大军作战能力。若将他与同时代的武将相比较,他应该是和典韦、许诸较相像。 赵云初出山时可以选择的势力有两个,一个是袁绍,一个是公孙瓒。可能是考虑到自己无显赫的身世背景,况且袁绍手下良将如云,较难会受重用,于是就率领当地的一些义勇兵投靠了公孙瓒。当然,史书上借他与公孙瓒的交谈,将他选择公孙瓒的动机作了十足的美化。(云答曰:“天下讻讻,未知孰是,民有倒县之厄,鄙州论议,从仁政所在,不为忽袁公私明将军也。”) 在跟随公孙瓒几年后,赵云终于遇上了真正有雄才大略的人物——刘备。当时寄身于公孙瓒的刘备缺兵少将,对勇猛的赵云自然是礼遇有加,而赵云也看中刘备是成大器之人,双方很快便“情投意合”。不久,赵云便借口兄丧,离开了公孙瓒,临行前更是向刘备信誓旦旦的保证:“终不背德也”。果然,刘备转投袁绍不久,赵云即到邺与刘备会合。此时刘备为了取得赵云的忠诚,又使出他拿手的一套方法,与赵云“同床眠卧”,以表示对他的无条件信任。受到如此恩宠的赵云自然对刘备忠心耿耿,当时他奉刘备密令,私下里招募了数百人。虽然史书上并没有记载招募这些人的用意,但以常理推测,这些人应该是作为刘备的秘密警卫队而存在的,那么作为这支部队统领的赵云,他当时的身份应该是类似于刘备的警卫长之类。 之后赵云跟着刘备东奔西跑,直到荆州。这期间内他显然并没有立下什么功劳,因为不但史书上缺少他这段时间的活动记载,而且最重要的证据就是赵云一直没有受封官职。再然后便是到了赵云一生中最辉煌的地点——当阳长阪。由于受到曹操精锐骑兵的连夜追击,刘备在长阪一败涂地,抛弃娇妻幼子,独自与几个手下仓皇逃窜。史载赵云此时怀抱后主刘禅,同时还保护着刘禅之母甘夫人,在一片混乱之中将他们平安带出战区,并以此功劳受封为牙门将军。这一段经历其实是赵云研究中很重要的一段,有很多可以探讨的地方。其一,刘备当初逃窜时重臣如徐庶、诸葛亮、张飞等都在身边,独独赵云却和刘禅母子在一起,那么他在刘备集团中的地位问题大可打个问号;其二,史书上至此才终于出现赵云受封官职的记载,而且还是品级很低的牙门将军,这更进一步应证了在此前赵云虽然跟随刘备多年,但始终是毫无功绩的推断。而如果依作者在前面文章中的臆断,赵云在刘备集团中多是以警卫长身份立足的话,那么以上这两条都可以有较圆满的解释。正是因为赵云警卫长的特殊身份,他才会在长阪之战中待在后方负责保卫家眷,从而得以保护了刘禅母子,而徐庶、诸葛亮、张飞等应该是作为大本营成员与刘备共同迎敌,而后一同逃亡。作为警卫长,自然不象将领上阵杀敌般容易取得功劳,领受封赏,那么赵云多年来没有官职也是正常的了 那么,接下来问题就又摆在我们面前,为何长期以来刘备只是将赵云作为一介警卫长使用,而不是让他上阵杀敌?以刘备用人之能,断无屈才之事,这应该能说明两点。其一,刘、赵关系密切,正因为对赵云的信任,刘备才会委以贴身警卫的重职;其二,刘备认为赵云擅长格斗而不擅长领兵作战,故不让他带兵。 长阪之后,本书上直接转到刘备入蜀,而赵云则被留在荆州,关于赵云在赤壁大战以及随后的荆州攻略战中的表现如何,只字未提。倒是裴注所引的赵云别传中记载着赵云在荆州攻略战后受封偏将军,领桂阳太守,刘备入蜀时他出任留营司马,并随后与张飞一起“横江截阿斗”。但该别传以史料而论并不严谨,所记载的多是与赵云相关的逸事,真实性有待商榷。虽然前文有几处引用了别传中的记述,但在涉及到赵云所立功绩,受封官职等重大事件上,还是依从本书。
浅论诸葛亮的军事才能 关于诸葛亮的军事才能历来争议颇多,有好事者每每喜欢拿司马懿来做对比,认为其拒不出战,并非害怕诸葛亮,而是有另外一些原因。恰逢五次北伐时诸葛亮不幸病故,司马懿俨然又成为“胜利者”,且美其名曰“深谋远虑”。 事实果真如此吗?答案自然是否定的。司马懿的确是因害怕与诸葛亮对敌而不敢出战,无奈之下只得上演“千里请战”以安众心。这首先可以在《汉晋春秋》中找到确凿证据:汉晋春秋曰:亮自至,数挑战。宣王亦表固请战。使卫尉辛毗持节以制之。姜维谓亮曰:“辛佐治仗节而到,贼不复出矣。”亮曰:“彼本无战情,所以固请战者,以示武於其众耳。将在军,君命有所不受,苟能制吾,岂千里而请战邪!” 那么,司马懿为什么害怕诸葛亮?因为在两人唯一一次的正面交锋中,司马懿就吃了大败仗,而后又损失大将张颌,故而才会对对手深怀畏惧,宁愿忍受“畏蜀如虎”的讥刺,也拒不出战。 汉晋春秋曰:亮围祁山,招鲜卑轲比能,比能等至故北地石城以应亮。於是魏大司马曹真有疾,司马宣王自荆州入朝,魏明帝曰:“西方事重,非君莫可付者。”乃使西屯长安,督张郃、费曜、戴陵、郭淮等。宣王使曜、陵留精兵四千守上邽,馀众悉出,西救祁山。郃欲分兵驻雍、郿,宣王曰:“料前军能独当之者,将军言是也;若不能当而分为前后,此楚之三军所以为黥布禽也。”遂进。亮分兵留攻,自逆宣王于上邽。郭淮、费曜等徼亮,亮破之,因大芟刈其麦,与宣王遇于上邽之东,敛兵依险,军不得交,亮引而还。宣王寻亮至于卤城。张郃曰:“彼远来逆我,请战不得,谓我利在不战,欲以长计制之也。且祁山知大军以在近,人情自固,可止屯於此,分为奇兵,示出其后,不宜进前而不敢逼,坐失民望也。今亮县军食少,亦行去矣。”宣王不从,故寻亮。既至,又登山掘营,不肯战。贾栩、魏平数请战,因曰:“公畏蜀如虎,奈天下笑何!”宣王病之。诸将咸请战。五月辛巳,乃使张郃攻无当监何平於南围,自案中道向亮。亮使魏延、高翔、吴班赴拒,大破之,获甲首三千级,玄铠五千领,角弩三千一百张,宣王还保营。 了解这么一个基本事实后,我们才可以理解,为什么司马懿在诸葛亮逝世后,见到其驻军的处所及布置,会情不自禁地说:“天下奇才也!”其原因就是在两人的交锋中,深刻感受到对手的军事才能非己所及,“恍然自失,不觉其言之发也,可以观其真情矣。” 诸葛亮率步卒数万,与司马懿的数十万精锐抗衡,且屡次主动进攻,接连取胜,将主战场推向魏境,而司马懿不敢与之决战,始终处于被动挨打的局面,这是蜀汉第四、五次北伐时的真实写照。故为《资治通鉴》作注的胡三省说:“懿实畏亮……及进而不敢战,情见势屈,为诸将所笑。”(以上为转载) 从以上可以看出,当时身为魏国最厉害的军事长官,在诸葛亮面前却是这般情形,不由我不说:在当时,诸葛亮确实是个军事奇才!他的军事才能在当时绝对是属一属二的! 也许有人会说诸葛的战略方针过于保守,对于国力弱小的蜀来说,并不适合!我想说的是:诸葛一直在等一个机会!这和隆中对中的"待天下大变"是呼应的! 我为什么会这么说呢?先来看一下之前以少胜多的2次大战役. 一,官渡之战,以曹操的奇袭乌巢获胜而告终;二,赤壁之战,以黄盖火烧连环,大败曹军而告终. 这2场大战役之所以以少胜多还有个更重要的原因,就是多的那方在败前内部已有"变",袁绍是内部帮派林立,意见不合,袁绍自己又犹豫不决,加上许攸的变节;而曹操内部问题也不轻,士兵多瘟疫,无战斗力,曹操有点自信过头!这些内部原因都是致命的! 而作为诸葛,身处当时,对这么重要的战役应该会有分析吧,我想说的是,诸葛是想参照这2大战役等待敌变而后给予致命一击!时间有限,先写到这! 接着写,诸葛是一个非常谨慎的人,这一点不用质疑了,那他为什么会非常不谨慎的不断发动准备不足的北伐呢?诸葛之前一直从事的是萧何的工作,也就是从事后方供兵供粮的工作,他应该非常清楚发动一场战争,兵粮的重要性,为何后来几次北伐都因为粮尽而退? 首先来看蜀方北伐时的内部形势:对外连接孙吴。重建联盟,对内起用官吏,稳定南蛮,之后才是北伐!北伐基本有了个比较稳定的后方。这为北伐成功准备了可能! 其次来看被被攻击方曹魏的内部形势:当时曹丕已死,曹睿当权.曹魏政权的更迭,新君刚立,相对出现不稳定.诸葛亮用了2年时间来观察曹睿.那势必会产生2个结果:打或是不打!如果曹睿励精图治的话,那么诸葛不得不打了,原因就是害怕魏国发展,增大与蜀国的差距;相反的话,就可以努力发展本国经济和军事,减少与曹魏的差距,等待时机出击!可是曹睿掌权时的一系列良好的表现令诸葛很震惊,所以诸葛选择这个时候打是正确的选择. 所以在下觉得诸葛北伐的时机还是不错的. 接着我们再来看北伐的目的.以诸葛的性格不太可能发动准备不足的北伐.那为何几次北伐因为粮尽而退呢?在下认为,诸葛的北伐的真正目的是在于关中.这就可以从另一个方面解释为何诸葛不采纳魏延的奇袭计了.当时关中是个人才济济,相对富庶的地方,且易守难攻.这又是为何诸葛亮打关中打了六次,自己死了还没打下来.可见关中的实力非同一般.最后司马昭还不是依靠关中才成事的. 再来看北伐的结果.结果是令人寒心的,诸葛意在速决,而低估了关中的实力,以至于次次无功而返.但是魏国的损失远远大于蜀国.诸葛的北伐不断的摧残着魏国日益下滑的经济.诸葛亮的五次北伐虽然没有成功,但以蜀国地小人寡的有限力量,能够对当时实力最雄厚的曹魏主动发起攻击,这已经是很了不起的,虽然这也不单靠诸葛亮一个人的力量,但他的足智多谋,他的治蜀方略,无疑是很重要的因素。 总结:诸葛6次北伐,其目的在于关中.而不断的北伐是在不断的寻找战机,稳守自己的同时对对手打击.这难道不是在减少与魏国的差距吗?如果诸葛不北伐,蜀国励精图治,但是魏国同样是在发展,且魏国底子比你厚,设想下是谁发展的快呢?所以诸葛北伐是正确的选择,北伐的时机也是对的,而其军事才能从对手的评价中可见一二.补充一点:对于诸葛的军事才能,实我们在评论时多少带有点主观色彩,个人觉得还是与他交手多次的司马懿的评论比较客观.
浅论诸葛亮的军事才能 关于诸葛亮的军事才能历来争议颇多,有好事者每每喜欢拿司马懿来做对比,认为其拒不出战,并非害怕诸葛亮,而是有另外一些原因。恰逢五次北伐时诸葛亮不幸病故,司马懿俨然又成为“胜利者”,且美其名曰“深谋远虑”。 事实果真如此吗?答案自然是否定的。司马懿的确是因害怕与诸葛亮对敌而不敢出战,无奈之下只得上演“千里请战”以安众心。这首先可以在《汉晋春秋》中找到确凿证据:汉晋春秋曰:亮自至,数挑战。宣王亦表固请战。使卫尉辛毗持节以制之。姜维谓亮曰:“辛佐治仗节而到,贼不复出矣。”亮曰:“彼本无战情,所以固请战者,以示武於其众耳。将在军,君命有所不受,苟能制吾,岂千里而请战邪!” 那么,司马懿为什么害怕诸葛亮?因为在两人唯一一次的正面交锋中,司马懿就吃了大败仗,而后又损失大将张颌,故而才会对对手深怀畏惧,宁愿忍受“畏蜀如虎”的讥刺,也拒不出战。 汉晋春秋曰:亮围祁山,招鲜卑轲比能,比能等至故北地石城以应亮。於是魏大司马曹真有疾,司马宣王自荆州入朝,魏明帝曰:“西方事重,非君莫可付者。”乃使西屯长安,督张郃、费曜、戴陵、郭淮等。宣王使曜、陵留精兵四千守上邽,馀众悉出,西救祁山。郃欲分兵驻雍、郿,宣王曰:“料前军能独当之者,将军言是也;若不能当而分为前后,此楚之三军所以为黥布禽也。”遂进。亮分兵留攻,自逆宣王于上邽。郭淮、费曜等徼亮,亮破之,因大芟刈其麦,与宣王遇于上邽之东,敛兵依险,军不得交,亮引而还。宣王寻亮至于卤城。张郃曰:“彼远来逆我,请战不得,谓我利在不战,欲以长计制之也。且祁山知大军以在近,人情自固,可止屯於此,分为奇兵,示出其后,不宜进前而不敢逼,坐失民望也。今亮县军食少,亦行去矣。”宣王不从,故寻亮。既至,又登山掘营,不肯战。贾栩、魏平数请战,因曰:“公畏蜀如虎,奈天下笑何!”宣王病之。诸将咸请战。五月辛巳,乃使张郃攻无当监何平於南围,自案中道向亮。亮使魏延、高翔、吴班赴拒,大破之,获甲首三千级,玄铠五千领,角弩三千一百张,宣王还保营。 了解这么一个基本事实后,我们才可以理解,为什么司马懿在诸葛亮逝世后,见到其驻军的处所及布置,会情不自禁地说:“天下奇才也!”其原因就是在两人的交锋中,深刻感受到对手的军事才能非己所及,“恍然自失,不觉其言之发也,可以观其真情矣。” 诸葛亮率步卒数万,与司马懿的数十万精锐抗衡,且屡次主动进攻,接连取胜,将主战场推向魏境,而司马懿不敢与之决战,始终处于被动挨打的局面,这是蜀汉第四、五次北伐时的真实写照。故为《资治通鉴》作注的胡三省说:“懿实畏亮……及进而不敢战,情见势屈,为诸将所笑。”(以上为转载) 从以上可以看出,当时身为魏国最厉害的军事长官,在诸葛亮面前却是这般情形,不由我不说:在当时,诸葛亮确实是个军事奇才!他的军事才能在当时绝对是属一属二的! 也许有人会说诸葛的战略方针过于保守,对于国力弱小的蜀来说,并不适合!我想说的是:诸葛一直在等一个机会!这和隆中对中的"待天下大变"是呼应的! 我为什么会这么说呢?先来看一下之前以少胜多的2次大战役. 一,官渡之战,以曹操的奇袭乌巢获胜而告终;二,赤壁之战,以黄盖火烧连环,大败曹军而告终. 这2场大战役之所以以少胜多还有个更重要的原因,就是多的那方在败前内部已有"变",袁绍是内部帮派林立,意见不合,袁绍自己又犹豫不决,加上许攸的变节;而曹操内部问题也不轻,士兵多瘟疫,无战斗力,曹操有点自信过头!这些内部原因都是致命的! 而作为诸葛,身处当时,对这么重要的战役应该会有分析吧,我想说的是,诸葛是想参照这2大战役等待敌变而后给予致命一击!时间有限,先写到这! 接着写,诸葛是一个非常谨慎的人,这一点不用质疑了,那他为什么会非常不谨慎的不断发动准备不足的北伐呢?诸葛之前一直从事的是萧何的工作,也就是从事后方供兵供粮的工作,他应该非常清楚发动一场战争,兵粮的重要性,为何后来几次北伐都因为粮尽而退? 首先来看蜀方北伐时的内部形势:对外连接孙吴。重建联盟,对内起用官吏,稳定南蛮,之后才是北伐!北伐基本有了个比较稳定的后方。这为北伐成功准备了可能! 其次来看被被攻击方曹魏的内部形势:当时曹丕已死,曹睿当权.曹魏政权的更迭,新君刚立,相对出现不稳定.诸葛亮用了2年时间来观察曹睿.那势必会产生2个结果:打或是不打!如果曹睿励精图治的话,那么诸葛不得不打了,原因就是害怕魏国发展,增大与蜀国的差距;相反的话,就可以努力发展本国经济和军事,减少与曹魏的差距,等待时机出击!可是曹睿掌权时的一系列良好的表现令诸葛很震惊,所以诸葛选择这个时候打是正确的选择. 所以在下觉得诸葛北伐的时机还是不错的. 接着我们再来看北伐的目的.以诸葛的性格不太可能发动准备不足的北伐.那为何几次北伐因为粮尽而退呢?在下认为,诸葛的北伐的真正目的是在于关中.这就可以从另一个方面解释为何诸葛不采纳魏延的奇袭计了.当时关中是个人才济济,相对富庶的地方,且易守难攻.这又是为何诸葛亮打关中打了六次,自己死了还没打下来.可见关中的实力非同一般.最后司马昭还不是依靠关中才成事的. 再来看北伐的结果.结果是令人寒心的,诸葛意在速决,而低估了关中的实力,以至于次次无功而返.但是魏国的损失远远大于蜀国.诸葛的北伐不断的摧残着魏国日益下滑的经济.诸葛亮的五次北伐虽然没有成功,但以蜀国地小人寡的有限力量,能够对当时实力最雄厚的曹魏主动发起攻击,这已经是很了不起的,虽然这也不单靠诸葛亮一个人的力量,但他的足智多谋,他的治蜀方略,无疑是很重要的因素。 总结:诸葛6次北伐,其目的在于关中.而不断的北伐是在不断的寻找战机,稳守自己的同时对对手打击.这难道不是在减少与魏国的差距吗?如果诸葛不北伐,蜀国励精图治,但是魏国同样是在发展,且魏国底子比你厚,设想下是谁发展的快呢?所以诸葛北伐是正确的选择,北伐的时机也是对的,而其军事才能从对手的评价中可见一二.补充一点:对于诸葛的军事才能,实我们在评论时多少带有点主观色彩,个人觉得还是与他交手多次的司马懿的评论比较客观.
亮迷请进! 各位亮迷,在下向诸位推荐一个诸葛亮吧!但不叫诸葛亮吧,乃武侯吧。刚刚成立。是一片净土。希望各位有德之士到此一聚!
长坂坡之事质疑 张飞在长坂坡大呵一声吓得曹军大将夏侯杰肝胆俱裂!是否真有此事。我认为此乃虚构。第一若曹操不知虚实,可以发命令乱箭齐发!第二曹操可以派张辽虚晃等将冲杀,完全不必掉头就跑。那么。。
真正懂三国的人看了才会笑的 魏延 我就羡慕黄忠,箭射的就是准,我要有他一半的箭法,曹操丢得就不仅仅是两颗门牙了。 黄忠 我就羡慕夏侯敦,我不小心肩窝挨了一箭就不行了,人家眼睛上挨都没匝地。 夏侯敦 我就羡慕关羽,我中箭是中眼珠,一下子就变残疾人了,治都治不好,他每次都被射中手臂,养几天就好了。 关羽 我就羡慕赵云,一辈子一根箭都没中过,弓箭手看见他都不敢射箭。(曹丞相有令:不许放箭) 赵云 我就羡慕张飞,人家才是刘备的真正嫡系。 张飞 我就羡慕诸葛亮,我都在前面拼死拼活,他给我一个锦囊,就到后面享福去了。 诸葛亮 我就羡慕周瑜,老婆就是漂亮,不像我老婆…… 周瑜 我就羡慕司马懿,能把诸葛亮整的一点辙都没有,最后把诸葛亮给整死了,不像我被诸葛亮整死…… 司马懿 我就羡慕郭嘉,曹操就是听他的话,就是重用他。就是不听我的,不重用我,还让我去养马。 郭嘉 我就羡慕徐庶,我成天想计策出主意,累都累死了,人家徐庶多好,终身不献一计,光吃饭不干活,真舒服。 徐庶 我就羡慕杨修,就是敢明着和曹操作对,吃曹操的点心;找曹操的毛病;揭发曹操的罪恶,我只敢偷偷的阴曹操一下。 杨修 我就羡慕弥衡,他成天骂人,丞相也不敢把他怎样,我只说了句:“鸡肋……”就被丞相砍了。 弥衡 我就羡慕许褚,大家都是当众裸体,我被骂为不讲文明耍流氓,他被赞为勇猛虎痴是英雄。 许褚 我就羡慕典韦,不管我怎么努力,曹丞相老是叨念他,还有他的名字总排在我前面。 典韦 我就羡慕曹操,他可以在帐篷里面和女人鬼混,我还要在外面给他站岗放哨。 曹操 我就羡慕刘备,关羽、赵云多好的大将啊!怎么就跟了他了呢? 刘备 我就羡慕孙权,老爸、老哥给他留了大笔的遗产,家里有地有钱还有人,那像我白手起家,家里穷的什么也没有。 孙权 我就羡慕曹操,兵就是多,动不动就是雄兵百万,烧了他83万,家里还有几十万备用,那像我打仗只能几万几万的往出带。
真正懂三国的人看了才会笑的 魏延 我就羡慕黄忠,箭射的就是准,我要有他一半的箭法,曹操丢得就不仅仅是两颗门牙了。 黄忠 我就羡慕夏侯敦,我不小心肩窝挨了一箭就不行了,人家眼睛上挨都没匝地。 夏侯敦 我就羡慕关羽,我中箭是中眼珠,一下子就变残疾人了,治都治不好,他每次都被射中手臂,养几天就好了。 关羽 我就羡慕赵云,一辈子一根箭都没中过,弓箭手看见他都不敢射箭。(曹丞相有令:不许放箭) 赵云 我就羡慕张飞,人家才是刘备的真正嫡系。 张飞 我就羡慕诸葛亮,我都在前面拼死拼活,他给我一个锦囊,就到后面享福去了。 诸葛亮 我就羡慕周瑜,老婆就是漂亮,不像我老婆…… 周瑜 我就羡慕司马懿,能把诸葛亮整的一点辙都没有,最后把诸葛亮给整死了,不像我被诸葛亮整死…… 司马懿 我就羡慕郭嘉,曹操就是听他的话,就是重用他。就是不听我的,不重用我,还让我去养马。 郭嘉 我就羡慕徐庶,我成天想计策出主意,累都累死了,人家徐庶多好,终身不献一计,光吃饭不干活,真舒服。 徐庶 我就羡慕杨修,就是敢明着和曹操作对,吃曹操的点心;找曹操的毛病;揭发曹操的罪恶,我只敢偷偷的阴曹操一下。 杨修 我就羡慕弥衡,他成天骂人,丞相也不敢把他怎样,我只说了句:“鸡肋……”就被丞相砍了。 弥衡 我就羡慕许褚,大家都是当众裸体,我被骂为不讲文明耍流氓,他被赞为勇猛虎痴是英雄。 许褚 我就羡慕典韦,不管我怎么努力,曹丞相老是叨念他,还有他的名字总排在我前面。 典韦 我就羡慕曹操,他可以在帐篷里面和女人鬼混,我还要在外面给他站岗放哨。 曹操 我就羡慕刘备,关羽、赵云多好的大将啊!怎么就跟了他了呢? 刘备 我就羡慕孙权,老爸、老哥给他留了大笔的遗产,家里有地有钱还有人,那像我白手起家,家里穷的什么也没有。 孙权 我就羡慕曹操,兵就是多,动不动就是雄兵百万,烧了他83万,家里还有几十万备用,那像我打仗只能几万几万的往出带。
大家喜欢曹操的原因?
司马懿胜诸葛亮10倍 纵观祁山斗智司马懿比诸葛亮更厉害. 1,司马懿的脸皮胜诸葛亮.送他女人衣服也闭门不出,真乃"豪杰" 2,和诸葛亮打仗,屡战屡败.足见他太会运筹帷幄了.竟然一败再败. 3,司马懿的胆子太大了.见到诸葛亮的木雕竟然吓成这样,哈哈哈 司马懿的脸皮,打仗,胆略.哈哈哈都胜过诸葛亮.
论曹操功绩 就曹操而言作为一个充满野心.心计和抱负的政治家.军事家.诗人来说,曹操在汉末所做的一切都可以将其看待在合理的范围内,国家无能,天下大乱,群雄并起。 说句个人的感受,这种时候不是考验对国家的忠诚而是考验有能者的能力,君威扫地,人人思得天下,以借正国为名,兴兵自重。 在此时在百姓眼里,大汉正统已然不重要,重要的是谁能让他们过上好日子.曹孟德便是此“乱世枭雄,治世能臣”。 曹操在其有生之年,扫清能扫之四夷,席卷能卷之八荒,已然达到了一个出色的军事家.政治家的程度。经过千年,谁能说清两大能君刘备和曹操,谁才是真正英雄,谁不是以汉室之名为己树威。 曹操北击乌桓.匈奴。达到了前汉的陈汤所言的犯强汉者,虽远必诛的壮言,此汉为汉族。其武功,发檄文,诛董桌,破吕布.张绣.袁家等,使北夷不敢正视中原。其文治,尽揽天下人才,安民重农,知人善任,善行其法,其辖下人民安居乐业。 作为诗人,更为后世留下了千古流传的名篇,作为历史上少有的能者,我向来视“进能成,退能自省,居大义,成大事,不拘小节,修身齐家治国平天下”的能人为英雄,试问三国何人及,古来几人及。 曹操识时势,识大体,成大事,知人心,素有帝王之风,古来几人及。 汉,不是英雄的枷锁,刘备的忠心又有几何,古来天下有能者居之,君威扫地,无力慑及天下,自黄巾之乱,天下人心思安,曹操顶祖辈汉臣,自己叛汉之名,以武功威及四海,使其平定之地,人人颂其功德,曹操可说三国第一君,他只是没有时间复为南征,然其能使蜀,吴不可敌魏,便是其智.能。身后司马篡魏实不可料,然其文治武功,为后世天下共鉴。 小子浅论,不足望谅。
吧主 请您封我一个小吧主,我要让诸葛武侯吧,名垂青史
司马懿胜诸葛亮10倍 纵观祁山斗智司马懿比诸葛亮更厉害.1,司马懿的脸皮胜诸葛亮.送他女人衣服也闭门不出,真乃"豪杰"2,和诸葛亮打仗,屡战屡败.足见他太会运筹帷幄了.竟然一败再败.3,司马懿的胆子太大了.见到诸葛亮的木雕竟然吓成这样,哈哈哈司马懿的脸皮,打仗,胆略.哈哈哈都胜过诸葛亮.
申请小吧主 我想申请小吧主,我在刘备已经是一段小吧主了对此有些经验.
管理yuan
管理员请进,我有急求 贴吧管理员:请您速速批准“昭烈皇帝”吧的清风明月茶 的吧主申请,我下周要去实习,只有今天这半天可以管理这个吧
急问 如何可以建立一个新贴吧
刘封吧主 吾当居何职?我不贪大,但求封我一个左将军.
冒昧的问一句 我算老臣么?我可以上任吧主么?如若不行请不要取笑
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诸葛亮的军事思想 中国古代著名军事家、三国时期蜀国丞相诸葛亮关于战争和军队问题的理性认识。 诸葛亮(181~234),字孔明,琅邪阳都( 今山东沂南南)人。东汉末年混战时期,躬耕于隆中,探讨治国用兵之道,在《隆中对》中为寄寓荆州的刘备筹划复兴汉室大业的战略。任蜀国丞相时,主持蜀国军事,指挥攻魏战争。据《三国志·诸葛亮传》著录,有文集24篇,10.4万余字,今多已亡佚。《三国志》及唐、宋类书中有反映其军事思想的记述。 战略思想 诸葛亮认为,弱者所从事的战争只要是正义的,就可能战胜强者。“据道讨淫(邪伪),不在众寡”(《三国志·诸葛亮传》裴松之注)。刘备虽然力量寡弱,但由于据有兴复汉室的正道,信义名闻四海,完全可以赢得百姓箪食壶浆的欢迎,消灭邪伪,实现统一。注重人谋,认为名望低微、兵力寡弱的曹操所以能够战胜袁绍,以弱为强,不仅是靠“天时,”也是靠“人谋”(《三国志·诸葛亮传》)。为发挥“人谋”的作用,建议刘备分阶段实现兴复汉室大业。先避中原之实,击南方之虚,夺取力量薄弱的荆(约今湖南、湖北)、益(今四川)二州,同曹魏、孙吴三分天下。然后据险防守,西和诸戎,南抚夷越,修明政治,积蓄力量。一旦天下有变,则挥军北上,一路从荆州指向宛、洛,一路由益州出师秦州,钳形攻魏,占有中原。为完成这两个阶段的战略任务,他主张并坚持两弱结盟、共抗强敌的策略。认为孙吴长期据有江东,国险民附,贤能为其所用,与刘备集团有共同抗曹的利害关系,具备充当同盟者的条件。与之结盟,可免除两面受敌的威胁,牵制、分散强者的兵力。否则,两弱结仇用兵,将会顿兵相持,坐而待疲,使强者得志。为实现两弱结盟,主张抓住强者对两弱进攻的契机,对孙吴晓以利害,以必要的让步为代价(如承认荆州被孙吴攻占的既成事实),“略其衅情”,以“求犄角之援”(《三国志·诸葛亮传》注引《汉晋春秋》)。 治军思想 为了用有限的兵力抗衡和战胜大国,诸葛亮主张把建军重点放在提高军队质量上,从多方面增强战斗力。 ①重视部队的节制和训练。认为有节制的部队,即使将领无能,也不会被打败。街亭失败后,主张精简将士,实行变通之道,强调“若不能然者,虽兵多何益”(《三国志·诸葛亮传》裴松之注)。为使蜀军战术胜人一筹,他作八阵图,演练部队。 ②主张以法治军。认为蜀地过去威刑不肃,失之过宽,应当纠之以严,“赏不遗远,罚不阿近,爵不可以无功取,刑不可以贵势免”(《三国志·张裔传》)。强调高级将领既要严于执法,又要以身作则,讲究信用。当部下违反节制导致街亭失守时,他遵循《春秋》古训,勇于承担责任,主动自贬官职。 ③讲究为将之道。要求将帅志虑忠纯,晓畅军事,为人表率,善于捕捉战机。要求主将与各将领同荣共辱。鼓励部属“勤攻”自己的缺点失误,以求集思广益,事业有成。 ④重视改进武器装备,改善后勤保障,一方面讲究武器质量,发现质量不好,追究主管者责任;一方面进行技术革新,力图以技术优势弥补兵力的寡弱。他所改革的连弩,成为极具威力的远射武器,并以此装备5000连弩士;又发明木牛流马,以节省人力,提高军粮运输效率。为支持长期作战,主张积极发展农业生产。北伐中,在汉中黄沙和前线敌境屯田,建立粮仓,同时通过收割魏境麦田等措施,就地筹粮,以缩短运输线,保证供给。 作战指导思想 用兵力主审时度势,谨慎从事。其南征,虽然是以强击弱,仍然坚持以心战为上,兵战为下,争取服南人之心,为下一步攻魏创造安全可靠的后方。北攻魏国是以一州之地攻击数倍于己的大国,由于荆州已失,改由一路出兵。反对采用悬危的作战方案,主张安从坦道,十全必克,乘敌无准备或兵力东下、关中空虚的时机出兵,并交替变化各次进军路线,隔绝陇道,动摇敌境夷、汉人民。鉴于远离本境作战,每战力求速决。魏军坚壁不战,企图疲弊蜀军时,改在敌境久驻屯田,以求战略上持久作战。攻城受挫后,转变为以野战为主。每次退却,都十分慎重,采取在山地设伏等手段,以掌握主动,保证安全。 诸葛亮的军事思想,长于治军和战略谋划,为时人和后人所称羡。自宋以来,兵书多伪托其名行世,成为一时风气。
请教大家一个问题 有多少种书可以了解三国的正史,我以知道的有<<三国志>>,那么还有别的吗?
谁是三国中武艺最高的?(选择题) A吕布 B关羽 C张飞 D赵云 E黄忠 F马超 G典韦 H许诸I姜维
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