一景中原 一景中原
【一景@百日辟谷
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【一景风水】【二宅案例之二十二】高血压、糖尿病、不孕不育流产 【按：这是一个一景断验的网友求助案例，比较特殊，所以列到这里，研究借鉴。以下为相关信息转摘】 结婚多年未顺利生育，中间有过一次流产，求先生指点，望能顺利尽快早得贵子！拜谢先生！ 下图一是我现在住的屋子，我们小区的房子顶层是九层。我和老公住次卧。 下图二是我卧室窗外对着的隔壁高层小区汽车走向出口的弧形车道。回复(8) 收起回复 383楼 2013-02-24 19:25 删除 | CHCH爱生活: 这房子94年建成，我老公和公婆当时入住时间应该也是94年。我是2006年结婚时入住。 删除 | 2013-2-24 19:29 回复 CHCH爱生活: 回复 CHCH爱生活 :我们结婚2006年时刷新屋子和红木沙发，我们的卧房也换了套家具。 删除 | 2013-2-24 20:07 回复 CHCH爱生活: 384楼是我家电子地图。请先生察看！ 删除 | 2013-2-24 20:08 回复 一景中原: 你嫁入之前，他父母是否有 心脑血眼 方面的疾病？ 删除 | 2013-2-24 22:37 回复 CHCH爱生活: 回复 一景中原 :婆婆有高血压，公公有糖尿病，半年后他还发现了直肠癌，并成功做了手术，现在五年多了，身体情况正常。 删除 | 2013-2-24 23:06 回复 一景中原: 回复 CHCH爱生活 :这套房子比较典型。我将在“一景中原吧”开专贴来说说。放在这里夹杂着，找起来麻烦。 删除 | 2013-2-25 11:56 回复 一景中原: 回复 CHCH爱生活 :【CHCH爱生活: 回复 一景中原 :婆婆有高血压，公公有糖尿病，半年后他还发现了直肠癌，并成功做了手术，现在五年多了，身体情况正常。 】 高血压和糖尿病，病根都在血上。所以说这案例比较典型。 2013-2-25 12:03 回复 一景中原: 回复 CHCH爱生活 :未生育、流产，也是此房特征。本来不会产生这种情况的。这与房子的使用有很大关系。在专贴里再说吧。 2013-2-25 12:05 回复 一景中原: 南北外面的房子，是何时所建？ 删除 | 2013-2-24 22:34 回复 CHCH爱生活: 回复 一景中原 :南面的大厦大概是97、98年建的，北面的房子是在同一个小区，同一时间建的。
怎么测量立向度数？【一景中原】 一，【立向的作用】 立向度数是阴宅阳宅的最基本数据。天地气场，完全靠这个立向度数接收消纳，所以这个立向度数非常重要。 无论阴宅阳宅，都是结合实地山水环境而立向，立向的吉凶，关系到八国山水、环境的消煞纳气。立向正确，消除山水中煞气而采纳山水之吉气，自然吉利大发。如果立向偏差甚至错误，就无法采纳吉气，而是采纳煞气、避开吉气，其结果自然是凶险灾难。 这个立向的问题，一般是专业地师才能操作，阴宅甚至要精确到0.1度每一爻，这中间有一系列易学的运算推理。这都是千古钻研、总结、验证、传承而得来的秘法，有正规师传甚至有缘得到名门大系传承的地师更是弥足珍贵。 所以，大家不需要会自己立向，也不可能自己学点皮毛来拿自己和子孙的未来去开玩笑、做实验。 非专业人员要做的，不是去立向，而是学会测定已经建好的阴宅阳宅的立向度数。这是判断吉凶的最基本数据，如果你提供的立向度数是错的，可能全盘皆错。所以这一关要认真操作，特别对于求测者，更是要对自己负责。 二，【立向度数的测定方法】 那么，怎么去测定阴宅阳宅的立向度数呢？ 一个个来，先说阴宅，即祖坟的立向度数测定。 1.【阴宅祖坟的立向度数测定】对于阴宅祖坟的立向是否正确，不在本话题探讨之内，因为这涉及到龙穴砂水向等综合环境数据的考量判断，必须有现场的实地勘测。 这里要说的，就是已经建好的阴宅，不论其立向对错，只是测量他现在的立向，测量其度数。 阴宅有几种类型： 其一，葬于山区、丘陵、平原、公墓的普通坟墓，已经立碑的坟墓。这一类坟墓，测量主碑的碑面正面，测定其度数（有的坟墓不只有一通碑，要测主碑）。如果使用的是四方罗盘，直接挨着碑面即可测量，因为正规名牌罗盘都是经过严格校对的，其四面与子午卯酉一致。挨着碑面，转动罗盘，使得指南针与天池红线完全重合，此时正前方的罗盘度数，就是此碑的立向度数。 其二，没有立碑的普通坟墓。如果有砖石或者土墙垒砌的坟面，就测量此坟面的立向度数。如果不够整齐平整取其主体测量。 其三，完全没有墓碑，也没有坟面，只有坟头的坟墓，如果坟体堆垒的有走势，就按走势测量。如果没有走势，直接是一个圆堆，就按堂局测量，不过这一类情况对于没经验的人可能没法操作。 其四，塔葬或骨灰堂，测量所用格子之门的立向度数。 2.【阳宅的立向度数测定】 阳宅有几种情况： 其一，农村四合院形式。这种直接在主屋正门，面向前面测量即可，正前方罗盘所指度数即是此宅立向度数，所指之24山之字，就是常说的坐向，某山某向。 其二，单元房，也就是城镇最常见的户型。这其实也是四合院环境的变异形式，立向原则还是一样的。这种一般以最开阔面为立向，这与四合院的立向道理是一致的。 这种情况的房子，要避开一切金属物对磁针的影响而测量，而且要多处测量，对比误差。如果房屋四面是平行方正的，测量某一面的墙体即可，其实测量任何一面都一样，正常的房子四面是垂直的，知道一面的度数，就知道其他面的度数。如果四面不平行，就测量向上那一面。如果家里贴有瓷砖地板，而且与开阔面是平行的，这种情况直接测量瓷砖的方向就可以，当然不能放在地上测量，因为没有避开地板下的钢筋。 有些门派以入户门为立向，一景不赞同，因为不合符原始的立向道理。其三，入户门为向。单元户型以入户门为立向的情况也有，那就是特殊户型，窗户很少或者窗户位置被近距离建筑物遮蔽，这种情况以入户门为立向。其实农村四合院也是以入户门为立向，这是因为对于老式四合院式的住房而言，入户门和开阔面一般是一致的，所以给人一个错觉就是房屋的立向是以入户门为立向标准，而古代没有这种单元户型，今人面对这种户型的时候，就采用了以入户门为立向的借鉴，所以有些门派就以此立向了。其实四合院建设奠基伊始，自然是考虑以开阔面为立向标准的，入户门自然一般也采用开阔面，正好巧合入户门是立向而已。 其四，特殊户型特殊立向。这种情况各个不同，需要实地仔细研究，经验最重要，没法说明白。 三，【立向度数的测量工具】 测量的工具一般是罗盘。 传统罗盘和电子罗盘等，其实都是罗盘，其核心就是指南针，再加上二十四山，加上360度的刻度。其余的是各种门派不同而添加上去的。 指南针的正确与否，这要看厂家了，看缘分了。一般名牌大厂的经过特殊工序处理，有保障。路边罗盘只是玩具，指南针磁性不够，所以精度有偏差。 所以选择一款有保障的罗盘很重要。罗盘有多种，罗列常用的几种： 【传统罗盘】就是常见的铜木结构罗盘，盘面是铜，底盘是木。使用最方便的，还是四方罗盘，看我法器图片中的那种，就是7.2寸的四方罗盘，测量时比较省心省事。圆罗盘需要细心，麻烦一些。最好是综合盘，这种各个门派都能用。 【自动罗盘】这种罗盘整个盘面构成磁体，具备指南针功能。但这种罗盘在阳宅使用，最易受到金属、钢筋、电器、磁场等影响，很不容易测量准确。 【电子罗盘】智能手机、平板电脑等上面的电子罗盘。如果实在弄不到传统罗盘，这种电子罗盘一般也可以参考使用。因为精度不好说，所以，使用前一定要找地方测量对比一下精度是否有问题。比如找传统罗盘核对。或者找县市以上政府大楼对比，他们一般是正子午立向。如果电子罗盘有问题，删了重新下载，在测试对比，确保正确再投入使用。
2013年新春闭关，今晨圆满收关！ 秀一个法器！
李双江的儿子李天一，他怎么了！风水？ 按家庭条件，他无疑是上乘。 按受教育他无疑也是上乘。 按知识水平、聪明程度，也属上乘。 但是，1996年出生的他，父母都是名声不错的歌唱家，为何会出了这样的败家子？ 大家都为李双江、梦鸽感到痛惜。但，2011年，2013年连续出事，原因何在？ 是家教原因吗？相信没有几家具备高于他家的文化底蕴和家教条件。 从佛学的角度来看，儿女是债主，要么是来讨债的，要么是来还债的。看来他的面目已经暴露，是位讨债的。不明白者，自己多研究这方面的佛学及其案例。 从风水角度反观，桃花**、官非牢狱，等等，都应是祖坟的不吉根源。间风水上有这种特色。 那么，如说祖坟风水有问题，为何又出李双江这般歌唱家？这说明祖坟原本还是不错。 如今，要么过气了，要么受到损坏，因而出凶出事。 还有一可能，吉凶交杂，如今走到这一步了。 可惜啊。如是名声不好的名人之家倒也罢了，李双江老师夫妻还是不错的。
转贴:古代禁酒故事_一景中原吧_百度贴吧 古代禁酒故事_一景中原吧_百度贴吧转自:http://tieba.baidu.com/p/2174834205#0-tieba-1-47807-7eff13ea8df1a334a227e1223f8d0dd3
“地师点地”与“地师葬地”哪个更重要?【一景中原】 “地师点地”与“地师葬地”哪个更重要? “点地”包括寻龙、点穴等环节。“葬地”包括挖金井、立向、分金、修坟、立碑等环节。如果点地点对了，而葬地出差错，会很麻烦，韶山毛家只发一人而其余皆成牺牲品，就这原因。很多人为了省些银两而只请地师点地，自己葬地，实在是拿子孙的前景、自家的未来去作“撞大运”游戏。 而有很多家庭家族，没有一个葬中的地，也就是说，没有寻龙点地这回事，确有人丁兴旺，有些老百姓的小富贵，这是为何?这就是葬地之妙了，他家葬地得法！只要没有大缺陷，不结之处在挖井、立向、分金、修坟、立碑等“葬坟”环节处理的好，就有如此效果，就能成就殷实之老百姓。 如“点地”和“葬地”都处理好了，效果可想而知。这是影响几代人的大事，不是省钱的时候。
“地师点地”与“地师葬地”哪个更重要?【一景中原】 “地师点地”与“地师葬地”哪个更重要? “点地”包括寻龙、点穴等环节。“葬地”包括挖金井、立向、分金、修坟、立碑等环节。如果点地点对了，而葬地出差错，会很麻烦，韶山毛家只发一人而其余皆成牺牲品，就这原因。很多人为了省些银两而只请地师点地，自己葬地，实在是拿子孙的前景去作“撞大运”游戏。 而有很多家庭家族，没有一个葬中的地，也就是说，没有寻龙点地这回事，确有人丁兴旺，有些老百姓的小富贵，这是为何?这就是葬地之妙了，他家葬地得法！只要没有大缺陷，不结之处在挖井、立向、分金、修坟、立碑等“葬坟”环节处理的好，就有如此效果，就能成就殷实之老百姓。 如“点地”和“葬地”都处理好了，效果可想而知。这是影响几代人的大事，不是省钱的时候。
练功之后来看小说 等更新
修练完功来看看，是否也有练功之道友？ 福生无量天尊！
团拜了~新年即至，祝大家新年快乐万事如意财源广进贵人八方！ 团拜了！ 新年快乐！ 万事如意！ 财源广进！ 贵人八方！ 大家把自己能想到的吉祥祝福，都跟帖分享~
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阳宅下面有坟墓，怎么办？【一景中原】 按道理来讲，活人不与死人争地。 但现在很多无良开发商，平坟地，或没清理干净，或直接把坟墓尸骨埋在地基里，就在上面建房。 也有的是自建房，但不知道有坟墓，或当时年轻气盛，不觉得下面有坟墓会怎么样，就直接就地建房了。 这样有坟墓的房子，是很不好的。 阴阳不可同居。即使坟墓搬迁走了，但一个坟墓在哪里早已腐朽，渗入地下，融为一体。那团阴森之气，是请不干净的。阴气在太重,影响居家人的身体和运势，这还是小事。 更严重的其他问题，是想不到的。 这样的例子很多了。我举个我亲见的例子之一。 一户人家，家有夫妻二人，二女一儿。五口之家。 长女生长比较正常。二女几岁就开始出问题，后来重病，不能自理，完全靠父母侍候，后来还是少年夭折了。 女子长大自然是要出嫁的。最后就剩下老夫妻和小儿子。小儿子在邻居眼里是个很乖很不错的孩子。但小儿子在初中毕业前后，与一帮无良同学小混混在一起，被蛊惑利用，几个人一起抢银行。可能对于十四岁左右的孩子而言，觉得抢银行是件和抢一件别的东西一样简单的事情。 结果可想而知，一行没抢出钱来，几个孩子都因为这被刑事拘留。那些的孩子自然推诿，把主要责任推到他头上（嗨，谁让他家问题那么严重呢）。结果是他被判死刑，后来在亲友全力周旋下，判了无期。一个少年，这辈子算毁了。这个家庭，唯一的儿子毁了，也就意味着全家毁了。其父母可以说在绝望与希望之间度过风烛残年---是中老年得子哦。 后来，他家土坯房屋出问题，需要大修，就重新清理受损墙体地基，准备重新砌墙。结果在地基旁边室内一侧，发现坟墓！后来这话传出来，以前曾帮他修房的人说，以前他们就发现过，但没敢说出来，担心他家害怕。 坟墓最终还是被保留在原址。上面是阳宅，下面是坟墓，就这样住了不知多少年。 后来那唯一的儿子，在监狱里还患了睾丸疾病。这意味着什么，不用说了，即使能早点出狱，能否传宗接代都是问题了。可怜啊。 那些认为阳宅下面有坟墓没什么的人，是不知道厉害。无知者无畏嘛。不过没有卖后悔药的。
阳宅下面有坟墓，怎么办？【一景中原】 按道理来讲，活人不与死人争地。 但现在很多无良开发商，平坟地，或没清理干净，或直接把坟墓尸骨埋在地基里，就在上面建房。 也有的是自建房，但不知道有坟墓，或当时年轻气盛，不觉得下面有坟墓会怎么样，就直接就地建房了。 这样有坟墓的房子，是很不好的。 阴阳不可同居。即使坟墓搬迁走了，但一个坟墓在哪里早已腐朽，渗入地下，融为一体。那团阴森之气，是请不干净的。阴气在太重,影响居家人的身体和运势，这还是小事。 更严重的其他问题，是想不到的。 这样的例子很多了。我举个我亲见的例子之一。 一户人家，家有夫妻二人，二女一儿。五口之家。 长女生长比较正常。二女几岁就开始出问题，后来重病，不能自理，完全靠父母侍候，后来还是少年夭折了。 女子长大自然是要出嫁的。最后就剩下老夫妻和小儿子。小儿子在邻居眼里是个很乖很不错的孩子。但小儿子在初中毕业前后，与一帮无良同学小混混在一起，被蛊惑利用，几个人一起抢银行。可能对于十四岁左右的孩子而言，觉得抢银行是件和抢一件别的东西一样简单的事情。 结果可想而知，一行没抢出钱来，几个孩子都因为这被刑事拘留。那些的孩子自然推诿，把主要责任推到他头上（嗨，谁让他家问题那么严重呢）。结果是他被判死刑，后来在亲友全力周旋下，判了无期。一个少年，这辈子算毁了。这个家庭，唯一的儿子毁了，也就意味着全家毁了。其父母可以说在绝望与希望之间度过风烛残年---是中老年得子哦。 后来，他家土坯房屋出问题，需要大修，就重新清理受损墙体地基，准备重新砌墙。结果在地基旁边室内一侧，发现坟墓！后来这话传出来，以前曾帮他修房的人说，以前他们就发现过，但没敢说出来，担心他家害怕。 坟墓最终还是被保留在原址。上面是阳宅，下面是坟墓，就这样住了不知多少年。 后来那唯一的儿子，在监狱里还患了睾丸疾病。这意味着什么，不用说了，即使能早点出狱，能否传宗接代都是问题了。可怜啊。 那些认为阳宅下面有坟墓没什么的人，是不知道厉害。无知者无畏嘛。
喜闻核潜艇即将退役，海监将增核潜艇护渔海疆 091核潜艇即将退役，按照惯例，退役军用舰艇，加入海监等常规海权部门。这将意谓着，菲利宾、越南、日本等国的非法捕捞、非法入境等，将面临者随时随地神出鬼没的潜艇驱逐。
太岁与太岁符 太岁到底是什么呢？太岁是天上当值的神只。人间有灾难祸劫，上苍秉其慈悲圣意，都会特派天神来护卫保佑，一年轮值一位天神。而安太岁乃流传于民间信仰的礼仪。严格来说，岁是指岁星，属于年神之一。中国古老的术数家，以木星“岁星”十二年为一周天，因此将周天分为十二等分，以岁星所在的位置为岁名，每个岁星都有岁神，也就是太岁，依地支之别共有十二个，每年言相同地支的太岁当值，也就是子年由子太岁当值，丑年由丑太岁当值，以此类推，十二年轮回一次，而太岁也被视为凶神，不同年科太岁所在的位置即为凶方，忌动土、建筑、迁移等，更有术数家认为太岁是年神中的武将，逢寅、卯、辰年，守在正东方，逢巳、午、未年在正南方，申、酉、戌年在正西方，亥、子、丑年在正北方，一般人想要兴土木、迁房舍，当避免在太岁当值的位置，以免在“太岁头上动土”，无妄招惹来许多灾祸，至于太岁相对的方位，则居岁破神，主耗财及盗匪之祸，因此人们自然也不愿意触犯了这个方位。 生肖犯太岁轮值表 辛巳年，当值太岁名叫郑祖。 壬午年，当值太岁名叫路明。 癸未年，当值太岁名叫魏仁。 甲申年，当值太岁名叫方公。 乙酉年，当值太岁名叫蒋端。 丙戌年，当值太岁名叫向般。 丁亥年，当值太岁名叫封齐。 戊子年，当值太岁名叫郢班。 己丑年，当值太岁名叫潘佑。 庚寅年，当值太岁名叫邬桓。 辛卯年，当值太岁名叫范宁。 壬辰年，当值太岁名叫彭泰。 癸巳年，当值太岁名叫徐舜。 甲午年，当值太岁名叫张词。 乙未年，当值太岁名叫杨贤。 丙申年，当值太岁名叫管仲。 丁酉年，当值太岁名叫康杰。 戊戌年，当值太岁名叫姜武。 己亥年，当值太岁名叫谢寿。 庚子年，当值太岁名叫虞起。 辛丑年，当值太岁名叫汤信。 壬申年，当值太岁名叫贺谔。 癸卯年，当值太岁名叫皮时。 甲辰年，当值太岁名叫李成。 乙巳年，当值太岁名叫吴遂。 丙午年，当值太岁名叫文折。 丁未年，当值太岁名叫僇丙。 戊申年，当值太岁名叫愈志。 己酉年，当值太岁名叫程寅。 庚戌年，当值太岁名叫化秋。 辛亥年，当值太岁名叫叶坚。 壬子年，当值太岁名叫邱德。 癸丑年，当值太岁名叫林溥。 甲寅年，当值太岁名叫张潮。 乙卯年，当值太岁名叫方清。 丙辰年，当值太岁名叫辛亚。 丁巳年，当值太岁名叫易彦。 戊午年，当值太岁名叫姚黎。 己未年，当值太岁名叫傅悦。 庚申年，当值太岁名叫毛梓。 辛酉年，当值太岁名叫文政。 壬戌年，当值太岁名叫洪记。 癸亥年，当值太岁名叫虞程。
备注 1，领土扩张，某国被灭，故迁。蔡灭莘，晋灭霍，郑灭虢，沈灭，， 2，父子交流、勤王之便，利用“沟通陈蔡”之利。 3，负函太子城拥立之功，方伯擢升。 孔子之负函路线、东部门户霍，一日之程，都证在申。北晋缯关援梁、东吴负函驰霍，两大门户。
一岁：据《史记》和《新唐书》所记，孙武系陈国公子陈完后裔，生于乐安（今山东广饶县）。至公元前544年，孙武一周岁。孙武 雕像二岁：公元前543年，周景王二年，齐景公五年，孙武在齐。子产执郑政，郑国大治。 三岁：公元前542年，周景王三年，齐景公六年，孙武在齐。 四岁：公元前541年，周景王四年，齐景公七年，孙武在齐。晋赵武死，韩宣子执晋政。 五岁：公元前540年，周景王五年，齐景公八年，孙武在齐。春，晋侯使韩宣子聘鲁，观书于太史氏，见《易象》与《春秋》，说：“周礼尽在鲁矣，吾乃知周公之德与周之所以王也。” 六岁：公元前539年，周景王六年，齐景公九年，孙武在齐。> 齐之田氏放贷，大斗出，小斗进，“民归之如流水”。 七岁：公元前538年，周景王七年，齐景公十年，孙武在齐。楚会蔡，陈，郑，许，徐，滕，顿，胡，沈，小邾之君及宋世子佐，淮夷于申(今河南省南阳北)。楚灵王与陈，蔡等攻吴，破朱方(今江苏省江东)，执杀齐庆封。 八岁：公元前537年，周景王八年，齐景公十一年，孙武在齐。鲁废中军，四分公室。楚联越攻吴，败于鹊岸(今安徽铜陵一带)。 九岁：公元前536年，周景王九年，齐景公十二年，孙武在齐。楚攻徐，吴人救之，楚令尹子荡攻吴，败于房钟(今安徽省蒙城西南)。 十岁：公元前535年，周景王十年，齐景公十三年，孙武在齐。楚灵王六年，章华之宫落成，召鲁君往贺，鲁昭公不得已赴楚。卫襄公死，子灵公元立。 十一岁：公元前534年，周景王十一年，齐景公十四年，孙武在齐。楚灭陈。 十二岁：公元前533年，周景王十二年，齐景公十五年，孙武在齐。 十三岁：公元前532年，周景王十三年，齐景公十六年，孙武在齐。田，鲍二氏攻栾，栾施，高疆奔鲁。田桓子无宇对贫困孤寡者都发给粮食，其势益大。 十四岁：公元前531年，周景王十四年，齐景公十七年，孙武在齐。楚灵王十三年，诱杀蔡灵侯，灭蔡，以公子弃疾为蔡公。吴王馀祭死，弟馀眯立。 十五岁：公元前530年，周景王十五年，齐景公十八年，孙武在齐。楚灵王十一年，派兵围徐以威胁吴。 十六岁：公元前529年，周景王十六年，齐景公十九年，孙武在齐。楚公子弃疾(蔡公)，公子比(子干)，公子黑肱(子皙，三人均灵王之弟)率陈，蔡，不羹，许，叶之师入楚，灵王西归自杀，立子比为王。弃疾以灵王将至恐吓子比，子皙，二人自杀，弃疾即位，名熊居，是为楚平王。吴馀眯二年，来州来(今安徽省凤台)。 十七岁：公元前528年，周景王十七年，齐景公二十年，孙武在齐。楚平王初立，恐国人及诸侯叛之，乃施惠于民，结好邻国，息兵五年。 十八岁：公元前527年，周景王十八年，齐景公二十一年，孙武在齐。吴王馀眯死，子僚立。 十九岁：公元前526年，周景王十九年，齐景公二十二年，孙武蒙山求学。齐攻徐，至蒲遂(今江苏省睢宁西南)。 二十岁：公元前525年，周景王二十年，齐景公二十三年，孙武蒙山求学。吴王僚攻楚，战于长岸(今长江裕溪口一带)，大败，失王船“余皇”，公子姬光(诸樊子)夜袭楚军，夺回“余皇”。 二十一岁：公元前524年，周景王二十一年，齐景公二十四年，孙武漫游天下，考察历史古战场。 二十二岁：公元前523年，周景王二十二年，齐景公二十五年，孙武漫游天下，考察历史古战场。少师费无极(忌)欲平王疏远太子建，请在城父(今河南省平顶山市北)筑城，使太子居之，以通北方。楚在州来筑城以拒吴。田书因伐莒功大，景公赐姓孙，食采于乐安。 二十三岁：公元前522年，周景王二十三年，齐景公二十六年，孙武在齐，博览群书，研究历代战争兵法理论，作著《兵法》的准备工作。费无极谮太子建将以方城之外为叛，楚平王召见，建奔宋，继又奔郑，为郑人所杀。楚杀伍子胥父兄及全家三百余口，伍子胥奔吴。
【外交帖】一景中原吧（风水吧）正式拜吧！ 目前为止，本吧主题帖都已拜读，前期多是在2吧。作者的修道感悟吸引我关注此著。不过这类内容现在很少见到了，期待！
“口开神气散，舌动是非生” 很多人都是吃亏在嘴上，所谓“祸从口出”！其实不只如此，细心观察就会发现一个共同现象：有着“出口伤人”坏习惯的人，命运都不好，多数是越来越差。其原因就是口德太差，随时释放负能量，有伤天和人和，折损的是自己的福德。出口伤人、唇枪舌剑、口舌之快，这些会因“口”而自损福德；明争暗斗、勾心斗角、蛇蝎心肠，这些会因“心”而自损福德，这些阴暗负能的东西，第一个和最后一个受害者其实都是其自己，灵魂不曾敞亮过，也就不可能升华，反倒跌损，此生枉费徒劳，真正亏大了。口不争、心不动，何其英明！更觉悟者，甚至因“口开神气散，舌动是非生”而一字千金、三缄其口、笑而不言，既不损德，亦不损气，释心结而养浩然之气，乃真境界！
西周墓葬与车马坑 洛阳西周墓的分布范围，西到涧河以西王湾，东到瀍河以东白马寺，北到邙山南坡，南到洛河以南的关林，以瀍河两岸的塔湾、马坡、老城东关和老城以北的北窑最为集中。近五十年来发掘的西周墓葬总数量大约有800余座，分为周人墓和殷遗民墓两类。 　　周人墓集中分布在洛阳老城以北的北窑村西边的瀍河西岸。1963年以来，在这里共发掘周人墓葬349座，西周车马坑7座。这批墓葬有两座是带有南北墓道的特大型墓，其余都是大、中、小型的长方竖穴墓。两座特大型墓，位于墓地的中部靠东，南北纵列，均有巨大的墓室和两条长长的斜坡墓道，平面呈中字形。以其中的一座为例，南北方向，墓室和墓道填土经夯打，只在墓道的夯土中出土了完整的车衡一组，衡为木质已朽，长1．8米，两端有铜衡末饰，上有木轮亦朽，轭首上插有铜銮铃。还出有铜车马器軎、辖、毂饰、棺踏、泡饰和瓷豆、瓷瓮等。由于此墓五次被盗，墓室随葬晶均被盗窃一空。 　　大型竖穴墓共41座，墓室宽大，建造规矩讲究，墓壁平整光滑，椁室附近墓壁涂漆。有一座时代为西周早期墓，形制为口小底大的正斗形。此墓多次被盗，只在距墓底1．30米深处的填土中，出上有随葬的铜兵器、铜车器和原始瓷器。 　　中型竖穴墓数量最多，有300多座。墓室规模略小于大型竖穴墓，长3至5米，宽2至3米，深5至7米，口、底大小一致，为竖井形。葬具有棺有椁，随葬品种类与大型墓基本相同，只是数量略少。1号墓为西周早期墓。此墓两次被盗，但在距墓底1．50米的填土中，发现一组未被盗走的青铜礼器，有鼎、簋、颇、觯等四件。410号墓为西周中期墓。墓壁上 部直下，深至6米处开始内收。墓室底中部有椁迹痕，墓室被盗，在距墓底1．70米的东北角出土有铜礼器鼎、鬲、簋、壶等6件，还出有漆座原始瓷豆1件、柄形玉器1件。 　　小型竖穴墓10余座，墓室长3米，宽2米以下，深不超过4米。有棺无椁，随葬品只有陶器、装饰品和少量兵器。93号墓为西周早期的小型墓，未被盗掘，墓内残存有棺灰痕，棺下有长方形腰坑，内殉狗骨架一具。棺内人骨完整，面向上， 口内含海贝7枚，足骨处和腰坑内亦有海贝数枚。在墓室北端有生土二层台，台上放有陶鬲3件、陶罐2件。 　　多年来，在洛阳发掘的殷遗民墓有300座以上。殷遗民墓的形制，可划分为有墓道的大型墓和不带墓道的中、小型竖穴墓，以及小墓道的洞室墓三大类。 　　有墓道的殷遗民墓共发现10余座。墓道作长方竖穴，墓底斜坡状。如铸铜遗址内的第14号墓，南北向，墓室长方形，南北两端有斜坡墓道，北墓道在长8米处向东拐折。椁的顶板置于二层台上，顶板上朱绘云雷纹，东西两侧放置石璋、蚌鱼等。因遭盗掘，未见随葬晶。在距地表3．8米深的墓室，发现有蚌鱼和陶器鬲、簋、罐各2件，壶、盆各1件。此墓墓道的拐弯处附近，还有与该墓层位相同的三个圆形祭祀坑。
周朝诸王 西周诸帝西周（约公元前11世纪---前771年，共300余年） 　　周朝分西周、东周两个时期。西周从公元前11世纪周文王灭商后开始，建都于镐（今陕西省西安市西南沣水东岸），到公元前771年申侯联合犬戎攻杀周幽王。东周从公元前770年周平王东迁到洛邑（今河南省洛阳市）开始，至公元前256年为秦所灭。历史上称平王东迁以前为西周，以后为东周。 　　西周为我国奴隶社会的发达时期。共有12个王，其中病死的9王，国亡被追杀的1王，被人民暴动驱逐出都城凄凉而死的1王，被人民设计淹死的1王。所附的周文王为病死。 1.周武王 　　武王，名姬发。生卒年不详。文王次子，文王死后继位，在位3年，病死，葬于毕原。姬发，因文王长子伯邑考被商纣王残杀，所以，文王死后，由他继位。 　　姬发继位后，继续用姜子牙为国相，以兄弟周公旦、召公为助手，进一步整顿内政，增强军力，准备继承文王遗志，攻灭商纣王。 　　第二年，姬发在盟津（今河南省孟县南）大会诸侯，检阅军容，到会者有８００多个小国诸侯，一起举行伐商演习。由于时机未到，武王没有出兵攻商。 　两年后的春天，姬发见时机成熟，亲自率领本部主力，联合各小国兵力，在正月甲子日誓师，从盟津出发，攻入商国，在牧野大败商军后攻入朝歌，灭亡商朝，建立西周，定都镐京（今陕西省西安市西南），号称宗周。 “武王伐纣”是我国历史上一件具有划时代意义的大事。它发生于什么时候呢？从汉代的刘歆到当代的史学家、天文学家，众说纷坛，莫衷一是，有近20种说法。有一种独特的看法认为，《淮南子•兵略训》曾说：武王伐纣，东面而迎岁，至汜而水，慧星出而授殷人其柄。意思是，武王伐纣时，岁星（即木星）出现在东方的天空，同时还有慧星出现，头向着东方，根据公元1910年哈雷慧星的出现和它回归地球的周期时间，逆推40次回归过近日点，发现在公元前1057年，哈雷慧星正好回归地球，其天象恰好与《淮南子•兵略训》的记载符合，所以，武王伐纣的年代应是公元前1057年。这一种看法正在被越来越多的学者接受。 姬发灭商后几天，登上小山俯看商的都城朝歌，见朝歌建筑雄伟，心想如此强盛的商朝，延续了数百年之久，只因为失去了民心，顷该之间就被灭亡。而周还刚刚立国，反对、敌视它的人还很多，危机四伏，禁不住忧心忡忡。为了巩固和扩大周朝的势力，姬发以公．侯．伯．子．男五等爵位分封亲属和功臣，让他们建立诸侯国，封神农的后代于焦，黄帝的后代于祝，尧的后代于蓟，舜的后代于陈，大禹的后代于杞，姜子牙封于营丘（今山东省淄博市）为齐国；周公旦封于典阜（今山东省典阜县）为鲁国；召公封于蓟丘（今北京）为燕国……为了安抚商朝的残余势力，姬发又将纣王子武庚封为殷侯，留在殷都，并派兄弟管叔鲜、蔡叔度、霍叔处去监视他，称为三监。 西周建国后的第三年，姬发在天下未宁的形势下病死在镐京。 姬发死后的庙号为武王。 尚书中的泰誓，牧誓，诗经中的召南甘棠等20几篇文献中，都记载有武王的言行事迹。 2.周成王 成王，名姬诵，生卒年不详，武王子，武王死后继位，在位37年，病死，终年50岁。葬于毕原。姬诵死后的庙号为成王。 3.周康王 康王，名姬钊，生卒年不详。成王子，成王死后继位，在位26年，病死，葬于毕原。 后世将这段时期和成王末年的统治誉称为“成康之治”。姬钊死后的庙号为康王。 4.周昭王 昭王，名姬瑕，生卒年不详。康王子，康王死后继位。在位19年，因扰害百姓而被船民设计淹死。葬于少室山（今河南省登封县嵩山中的少室山）。 5.周穆王 穆王，名姬满，生卒年不详，昭王子。昭王死后继位。病死，葬于今陕西省西安市西南25里处。姬满病死于南郑（今陕西省渭南县）祗宫。姬满病死后的庙号为穆王。 6.周共王 共王，名姬黳扈，生卒年不详。穆王子，穆王死后继位。在位12年，病死，葬于毕原。
看八字，还是看风水？ 八字不能改变，风水可以改变。 风水不好，可以布局，甚至可以拆喽重来，更可以搬迁，彻底脱离。 而八字不好，不可能换一个字、拆喽重来，把原来的八个字的结构彻底废除掉。 既然如此， 何必在不可拆喽重来的八字上下心思，而不在可以拆喽重来的风水上下功夫？ 如果看风水时把主要精力放在看八字上，肯定涉嫌忽悠，以八字问题，去遮挡风水水平的不足。 这也是我不愿意单独看八字的根本原因，但也不是完全不看，只是在择吉时参考使用。
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光山连续出事的原因 2012年12月14日早晨,河南光山县文殊乡陈棚中心小学，23名小学生在校门口遭砍伤。 2013年1月7日下午,河南省光山县南向店乡天灯小学，4名小学生在上学路上溺水身亡。 这是在一个一个月之内的两起重大事故。 而且都是小学生。不幸还是发生了。 对于新县政府大楼，几年前曾经路过，甚为担忧，因为它的布局。只是对他的数据几次打听了解，众说不一，所以没有深入关注。 他的第一批应灾爆发期，是在2012、2013、2014，后两年是主要的。今年从易理来讲是开头，没想到这么凶猛。 应灾的人群，其一是领导群，其二是青少年儿童，以男性为主。 可怜的孩子。阿弥陀佛！ 如果多风水学有较多研究者，就知道我当时为何担忧了，也就明白这里不是事后诸葛之言了。
富贵地狱门！征上联 如题
【楚庄王三谢虞丘子】，谁能分享一下？ “楚庄王三谢虞丘子”的故事和出处，谁能分享一下？ 先谢了！！
祝吧友新年吉祥，万事如意！ 凶晦消散！祥瑞纷呈！
2013,吉祥如意！ 新年新吉祥！
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国家立法，九月九为“老人节”，法律规定要探视老人 原标题：“常回家看看”正式入法 全国人大常委会28日表决通过新修改的老年人权益保障法。法律明确家庭成员应当关心老年人的精神需求，不得忽视、冷落老年人。与老年人分开居住的家庭成员，应当经常看望或者问候老年人。用人单位应当按照国家有关规定保障赡养人探亲休假的权利。(记者卫敏丽) 全国人大常委会28日表决通过新修改的老年人权益保障法。法律明确，每年农历九月初九为老年节。九九重阳节蕴含着深厚的文化底蕴，具有广泛社会影响力。老年节入法更加凸显敬老爱老尊老助老的重要性。(记者卫敏丽)
转贴:对老外指责中国军事发展的几点看法【一景中原】_一景中原吧... 对老外指责中国军事发展的几点看法【一景中原】_一景中原吧_百度贴吧 转自:http://tieba.baidu.com/p/2065505837#0-tieba-1-41179-7eff13ea8df1a334a227e1223f8d0dd3
对老外指责中国军事发展的几点看法【一景中原】 总有一些国家抱着扭曲的心理，指责中国的军事发展，指责中国的国防开销。 他们那点小心思，没啥值得考虑的。 直接明白告诉他们， 中国的军队，要保护世界接近四分之一的人口，要保护世界最大的超过十亿人口的民族，我们目前的军事力量是远远不够的。 【 毕竟军事力量是用来保护人民的，在中国各项军事指标，达到以下最低标准，也就是与人口相适应时，才算勉强达标：】 中国军事开销总量，达到或超过世界军事开销的四分之一； 人均军事开支，达到或超过世界人均军事开销； 军事开支占国民产值的比例，达到世界平均水平。 军事开支的增长，达到世界同类增长的平均水平。 军事安全感，达到人民满意，这才叫民主。 这点平均指标，还只是达到世界平均水平，温饱线上挣扎 ，连小康水平都看不见，距离发达国家水平，还远着呢。 看看我们当前与世界各国的指标对比，低的可怜，人民不放心！ 2005年中国军费是302亿美元，美国是4017亿美元，英国是488亿美元，日本是453亿美元，法国是365亿美元。2005年中国军费占GDP的比重是1.36％，美国是3.6％，英国是2.59％，法国是1.98％。2005年中国军费占财政支出的比重是7.43％，美国是17.8％，法国是11.4％，德国是9.25％。
中华风水术数,为何现代科学无法圆满解释？ 如题。
我们过饺子节，让老外的末日节滚开 2012.12.21终于就要到了。
转贴:【一景中原】中小学校园 风水免费普查【公益风水】_一景中... 公益,风水,中学,小学,幼儿园,校园,环境,安全,隐患 【一景中原】中小学校园 风水免费普查【公益风水】_一景中原吧_百度贴吧 转自:http://tieba.baidu.com/p/2053503301?pn=1&v=0#0-tieba-1-45232-7eff13ea8df1a334a227e1223f8d0dd3
人来到这个世界的目的是什么？【一景中原】 人身难得。生而为人，就是要用这个难得而又最易闻得佛法的六道之身，最终超出六道。 只是这一点，这个世界的六道之人，有多少知道是来干嘛的，都把时间消耗在迷茫和吃喝玩乐之上了，然后继续轮回，下回是不是人还不知道。 一切如意或不如意，都是帮人引导的机缘。有的人需要用善缘或顺缘去引导，有的人需要用恶缘或逆缘去引导，这都是方便机巧而已，目标都是一样的。 河南有一家农民，家里穷的连一张板凳都没有。按说这样的人家实在是最可怜可悲的吧，但就是这样的逆缘才成就了他。 他刚死的时候，自己家里啥条件都没有，没东西招待客人，没条件举行像样的仪式葬礼。 但他有一线缘分，请到了一个助念团帮他助念往生。可是这个助念团担心他家阻力大障碍大，担心助念失败砸了招牌，于是就提了很多苛刻不近情理的条件，让他家知难而退就此主动放弃助念。比如：助念结束之前不能让任何人碰亡人、不能有人哭、不能有人祭拜、不能有锣鼓鞭炮声、不能杀生、不能吃肉喝酒招待客人，等等。 这对于一个中国家庭来说，几乎没有一条能做到。但这每一条对于他的家庭条件而言，他的家属却都做到了，因为他家太穷，所以买不起鞭炮酒肉，也请不起道功佬作法事。这下可好，自己可以借口助念团的要求，而把这些需要花钱的事都堂而皇之的都免了，还不受任何亲人邻居的指责。 助念团看他连这样的条件都接受了，就无话可说了，于是就去他家助念，他家连凳子都没有，更别说椅子了，从破床下面翻出两木块用砖头一架，就是助念团的凳子。可以想象他家穷到什么地步。 就是这样的条件，成就了他，助念团很顺利的就把他送走了。 试想，如果他家很富有，或者条件勉强，他的亲属们能答应那么招待客人吗？其实那些待客之道，是任何一个助念团的基本要求而已，也不是故意刁难他。为了一个生命死亡后的丧事，而去杀害更多的生命，这样去超度也没有用，所有被杀的生命的孽债，都算在新丧之人身上，他还能有机会被超度吗？
曹国世系（前1045年—前487年） 公元前1045年，周武王论功行赏封其弟叔振铎于曹，都陶丘（今山东定陶西南）。其国域大体在今山东省西部一带。公元前487年为宋所灭。前后共五百余年，历二十五个国君。 曹叔姬振铎，周武王之弟，因功封有曹地。同时也以国氏为姓。 太伯姬脾，叔振铎之子。 仲君姬平，太伯姬脾之子。 宫伯姬侯，仲君姬平之子。 孝伯姬云，宫伯姬侯之子。 夷伯姬喜，孝伯姬云之子，在位三十年（公元前864---公元前835）。 幽公姬强，夷伯之子，在位九年（公元前834---公元前826）。 戴伯姬鲜，一作姬苏，也称伯鲜，幽公之弟，在位三十年（公元前825---公元前796）。 惠伯姬雉，一作兕，戴伯之子，在位三十六年（公元前795---公元前760）。 穆公姬武，惠伯之弟，在位三年（公元前759---公元前757）。 桓公姬终生，穆公之子，在位五十五年（公元前756---公元前702）。 庄公姬射姑，桓公之子，在位三十一年（公元前701---公元前671）。 僖公姬夷，庄公之子，在位九年（公元前670---公元前662）。 昭公姬班，僖公之子，在位九年（公元前661---公元前653）。 共公姬襄，昭公之子，在位三十五年（公元前652---公元前618）。 文公姬寿，共公之子，在位二十三年（公元前617---公元前595）。 宣公姬庐，文公之子，在位十七年（公元前594---公元前578）。 成公姬负刍，宣公之弟，在位二十三年（公元前577---公元前555）。 武公姬胜，成公之子，在位二十七年（公元前554---公元前528）。 平公姬须，武公之子，在位四年（公元前527---公元前524）。 悼公姬午，平公之子，在位九年（公元前523---公元前515）。公元前515年朝宋时，被宋所囚。 襄公姬野，一作声公，悼公之弟，在位五年（公元前514---公元前510）。公元前510年为平公之弟隐公所杀。 隐公姬通，平公之弟，杀襄公而立五年（公元前509---公元前506）。 靖公姬路，一作姬露，襄公之弟，在位四年（公元前505---公元前502）。 曹伯姬阳，靖公之子，在位十五年（公元前501---公元前487）。
宋国世系（前1037—前286年） 公元前1037年，商纣庶兄微子启受周成王封于宋，建都于商丘（今河南商丘），后又迁都睢阳（今河南睢阳）。战国初迁于彭城（今江苏徐州）。公元前318年，子偃称王。公元前286年亡于齐。国域：今河南省东部及山东、江苏、安徽间地。共历八百二十八年，凡三十二个国君。 微子启，商纣王庶兄。前1037年，周平武庚之乱，周成王以其地初封。 微仲，子衍，一名子泄，又名仲思，微子启之弟。 宋公子稽，微仲之子。 丁公子申，宋公之子。 闵公子共，丁公之子。 殇公子熙，闵公之弟，为厉公所杀。 厉公子鲋祀，闵公之子。 僖公子举，厉公之子，在位二十八年（公元前861---公元前834）。 惠公子覵，僖公之子，在位三十一年（公元前833---公元前803）。 戴公，佚名，惠公之孙，在位三十四年（公元前802---公元前769）。 武公子司空，戴公之子，在位十八年（公元前768---公元前751）。 宣公子力，武公之子，在位十九年（公元前750---公元前732）。 穆公子和，宣公之弟，在位九年（公元前731---公元前723）。 殇公子与夷，宣公之子，在位十年（公元前722---公元前713）。 庄公子冯，穆公之了，在位十八年（公元前712---公元前695）。 闵公子捷，一作闵公，庄公之子，在位十一年（公元前694---公元前684）。前684年，为南宫长万所杀。 宋公子游，闵公之子，在位不几月（公元前684/秋---冬）。 桓公子御说，闵公之弟，在位三十一年（公元前683---公元前653）。 襄公子慈甫，桓公之子，在位十四年（公元前652---公元前639）。其在位时，曾称霸诸侯未能如愿，此后国势日衰。 成公子壬臣，襄公之子，在位十七年（公元前638---公元前622）。 昭公子杵臼，成公少子，在位九年（公元前621---公元前613）。 文公子鲍革，昭公之弟，在位二十二年（公元前612---公元前591）。 共公子瑕，文公之子，在位十三年（公元前590---公元前578）。 平公子成，共公之子，在位四十六年（公元前577---公元前532）。 元公子佐，平公之子，在位十五年（公元前531---公元前517）。 景公子头曼，元公长子，在位六十四年（公元前516---公元前453）。 昭公子特，元公曾庶孙，在位四十九年（公元前452---公元前404）。 悼公子购，昭公之子，在位八年（公元前403---公元前396）。 休公子田，悼公之子，在位二十三年（公元前395---公元前373）。 桓侯子辟兵，休公之子，在位三年（公元前372---公元前370）。 宋君剔成肝，即司城子罕，杀桓侯自立，在位四十一年（公元前369---公元前329）。前329年，被弟子偃所驱逐。 宋王子偃，剔成肝之弟，在位四十三年（公元前328---公元前286）。公元前318年自称为王。公元前286年，为齐所灭。
周朝帝王世系（前1046年—前256年） 周代，公元前1046---公元前256年，史分西周和东周两朝。 西周，前1046---前771，凡二百七十五年，历十二王。前1046年，周武王灭商，建立周代，建都于镐京（今陕西西安）等地，史称西周。前771年，为犬戎所灭。次年，鲁、郑两国拥戴周幽王长子宜臼为王，建都于雒邑（今河南洛阳），史称东周，至公元前256年亡于秦，历二十五君，凡五百一十五年。整个周王朝历经七百九十年。 周先王世系表(?——前1046年） [周先王] 后稷（弃） ——— —　不窋　— ——— ——　鞠　—— ——— 　公刘 　——— —　庆节　—— ——— 皇仆 ┐ 　　┌—— ———————— ——— —————— ——— ——————— ——— ——— ———— ——————— ——— ———— ┘ 　　└—— ——　差弗　—— ——— —　毁隃　— ——— —— 公非 —— ——— 　高圉 　——— —　亚圉　—— ——— 公叔祖类 ┐ 　　┌—— ———————— ——— —————— ——— ——————— ——— ——— ———— ——————— ——— ———— ┘ 　　└—— 太王（古公亶父） —┬— （太伯） │ ├— （虞仲） │ └— 王季（季历） ——— 文王（西伯昌） ——— 　武王 西周统一全国 西周世系表（前1046—— 前771年） （1）周武王姬发 ——— （2）周成王姬诵 ——— （3）周康王姬钊 ——— （4）周昭王姬瑕 ┐ -1056～-1043 -1042～-1021 -1020～-996 -995～-977 │ ┌ ———————— ——— ————————— ——— —————————— ——— ———————— ┘ │ └ （5）周穆王姬满 —┬— （6）周恭王姬繄扈 —┬— （7）周懿王姬囏 -976～-922 │ -922～-900 │ -899～-891 │ │ └— （8）周孝王姬辟方 └— （9）周夷王姬燮 ——— （10）周厉王姬胡 ┐ -891～-886 -885～-878 -877～-841 │ ┌ ———————— ——— ————————— ——— —————————— ——— ———————— ┘ │ └ 周共和行政 ——— （11）周宣王姬静 ——— （12）周幽王姬宫涅 -841～-828 -827～-782 -781～-771 ——— 犬戎灭西周 西周亡 姬昌，姬昌即文王，又称苍帝、西伯，王季之子，母太任。前1058年，迁都于丰（今陕西西安沣水西岸）。文王在位五十三年（公元前1149---公元前1057），死时97岁（公元前1153---公元前1057）。成王元年六月，葬于毕（在今陕西临潼北）。帝王世纪称文王在位四十二年，受命元年始称王。毛诗作文王受命九年，据此推算为前1066年前被商纣囚于羑里，前1065年还周受命称王。文王正妃生有十子：伯邑考、武王、管叔鲜、周公旦、蔡叔度、曹叔振铎、成叔武、霍叔处、康叔封、厓叔载。
西周时期战争年表  西周初年(约公元前11世纪) 周公东征 西周初年(约公元前11世纪) 周公灭武庚之战 西周初年(约公元前11世纪) 周公平管蔡之战 西周初年(约公元前11世纪) 周公攻东国之战 周成王时期(约公元前11世纪) 周成王攻录国之战 周康王二十五年(约公元前11世纪) 周康王攻鬼方之战 周昭王十六年(约公元前10世纪) 周昭王攻荆楚之战 周昭王十六年(约公元前10世纪) 周昭王攻东夷之战 周穆王十二年(约公元前10世纪) 周穆王攻犬戎之战 周穆王十七年(约公元前10世纪) 周穆王攻徐之战 周穆王三十七年(约公元前10世纪) 周穆王攻群舒之战 周共王元年(约公元前10世纪) 周共王灭密之战 周孝王元年(约公元前9世纪) 周孝王攻西戎之战 周懿王时期(约公元前9世纪) 周懿王攻犬戎之战 周夷王十七年(约公元前9世纪) 周夷王攻太原戎之战 周厉王时期(约公元前9世纪) 武公攻玁狁之战 周厉王时期(约公元前9世纪中) 周厉王攻戎之战 周厉王时期(约公元前9世纪中) 周厉王与淮夷之战 周厉王十七年(共和元年，公元前841年) 周国人*动 周共和二年(公元前840年) 周抗玁允荆蛮之战 周宣王五年至三十九年(公元前823—前789年) 周宣王对周边各族之战 周宣王五年(公元前823年) 周宣王攻玁狁之战 周宣王五年(公元前823年) 周宣王攻楚荆之战 周宣王六年(公元前822年) 周宣王攻戎之战 周宣王六年(公元前822年) 周宣王东征 周宣王二十二年至三十八年(公元前805—前790年) 晋穆侯攻戎之战 周宣王三十一年(公元前797年) 周宣王攻太原戎之战 周宣王三十二年(公元前796年) 周攻鲁之战 周宣王三十六年(公元前792年) 周宣王攻条奔戎之战 周宣王三十八年(公元前790年) 晋攻北戎之战 周宣王三十八年(公元前790年) 戎攻姜之战 周宣王三十九年(公元前789年) 千亩之战 周幽王二年(公元前780年) 周子多父攻郐之战 周幽王三年(公元前779年) 周攻六济戎之战 周幽王五年(公元前777年) 秦攻戎之战 周幽王十一年(公元前771年) 犬戎攻周之战
春秋时期战争年表 (公元前770年—前476年) 周平王二年至四年(公元前769—767年) 郑灭郐虢之战 周平王三年(公元前768年) 齐灭祝之战 周平王五年(公元前766年) 秦攻犬戎之战 周平王十四年(公元前757年) 晋灭韩之战 周平王二十一年(公元前750年) 秦攻戎之战 周平王三十二年(公元前739年) 晋抗桓叔翼之战 周平王三十三年(公元前738年) 楚攻申之战 周平王四十二年(公元前729年) 狄攻晋之战 周平王四十七年(公元前724年) 曲沃庄伯攻晋翼之战 周平王四十九年(公元前722年) 鄢之战 周平王四十九年(公元前722年) 纪攻夷之战 周平王四十九年(公元前722年) 卫攻郑廪之战 周平王五十年(公元前721年) 莒之战 周平王五十年(公元前721年) 鲁灭极之战 周平王五十年(公元前721年) 郑攻卫之战 周平王五十一年(公元前720年) 郑攻周温成周之战 周桓王元年(公元前719年) 莒攻杞牟娄之战 周桓王元年(公元前719年) 宋陈蔡卫攻郑新郑之战 周桓王二年(公元前718年) 卫攻成之战 周桓王二年(公元前718年) 北制之战 周桓王二年至三年(公元前718—717年) 长葛之战 周桓王二年(公元前718年) 曲沃庄伯再攻晋翼之战 周桓王二年(公元前718年) 虢公攻曲沃之战 周桓王三年(公元前717年) 郑攻陈之战 周桓王四年(公元前716年) 鲁攻邾之战 周桓王四年(公元前716年) 戎、周楚丘之战 周桓王六年(公元前714年) 郑抗北戎之战 周桓王六年(公元前714年) 郑攻宋之战 周桓王六年(公元前714年) 秦灭亳之战 周桓王七年(公元前713年) 戴之战 周桓王七年(公元前713年) 郑齐攻成之战 周桓王八年(公元前712年) 郑齐鲁攻许之战 周桓王八年(公元前712年) 息攻郑之战 周桓王八年(公元前712年) 郑再攻宋之战 周桓王十年(公元前710年) 鲁攻杞之战 周桓王十一年(公元前709年) 曲沃与晋汾隰之战 周桓王十二年(公元前708年) 秦攻芮之战 周桓王十二年(公元前708年) 周秦攻魏之战 周桓王十三年(公元前707年) 繻葛之战 周桓王十四年(公元前706年) 郑与北戎之战 周桓王十五年(公元前705年) 郑攻盟向之战 周桓王十六年(公元前704年) 鲁再攻邾之战 周桓王十六年(公元前704年) 楚随速杞之战 周桓王十六年(公元前704年) 周攻曲沃之战 周桓王十六年(公元前704年) 秦攻荡氏之战 周桓王十七年(公元前703年) 楚巴与邓鄾之战 周桓王十七年(公元前703年) 周再攻曲沃之战 周桓王十八年(公元前702年) 郎之战 周桓王十八年(公元前702年) 詹父攻虢仲之战 周桓王十八年(公元前702年) 虞叔攻虞公之战 周桓王十九年(公元前701年) 楚郧蒲骚之战 周桓王二十年(公元前700年) 鲁郑纪攻宋之战 周桓王二十年(公元前700年) 楚攻绞之战 周桓王二十一年(公元前699年) 郑宋纪之战 周桓王二十一年(公元前699年) 楚攻罗之战 周桓王二十二年(公元前698年) 五国攻郑之战 周桓王二十三年(公元前697年) 鲁宋卫陈攻郑之战 周桓王二十三年(公元前697年) 秦攻彭戏氏之战 周庄王二年(公元前695年) 齐鲁奚之战 周庄王二年(公元前695年) 宋卫鲁攻邾之战 周庄王五年(公元前692年) 鲁攻於余丘 周庄王六年至九年(公元前691—688年) 卫惠公复位之战 周庄王七年(公元前690年) 齐灭纪之战 周庄王七年(公元前690年) 楚攻随之战 周庄王九年(公元前688年) 楚巴攻申邓之战 周庄王九年(公元前688年) 秦灭邽冀之战 周庄王十年(公元前687年) 秦灭小虢之战 周庄王十一年(公元前686年) 齐鲁攻成之战 周庄王十二年(公元前685年) 齐鲁乾时之战 周庄王十三年(公元前684年) 齐鲁长勺之战
末日谎言倒计时！ 东方文明从无末日之说。弥勒佛的到来还在以亿年计之后。西方的末日预言一次次破产，这是文明发育不成熟的表现。
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【一景中原】【二宅案例之二十一】水灾、火灾 零八年建成使用新房。十八层。零九年元旦前某夜，八楼及以下被水淹。20121208夜九点差一刻，八楼以上起火，电表全熔化，数人受灾，人员无损伤。
同一天的两起大事 一，美国康州，时间20121214，九点多。 二，河南信阳，时间20121214，七点多。
楚国令尹列表 补充材料，备用。
楚国贤相孙叔敖 孙君，姓蒍，讳饶，字叔敖，初为江陵人（今湖北省荆州沙市人），后为期思人（今河南固始人）。祖父蒍吕臣曾官拜楚成王令尹。父亲蒍贾，任楚国司马。就是那个年幼讥子玉，年长被子越椒所杀的那个人。大盖是他父亲被杀之后，就随族人逃难到了期思，成为一般的流落贵族了。 孙叔敖长大后，大概在期思做了一段时间的地方官，因为《淮南子·人间训》载：决期思之水（今河南固始县境的史河），而灌云雩之野”，这是他作令尹之前在治水方面的政绩。 楚庄王在位二十三年，先后有六人做了令尹，子孔、子扬、子越、虞丘、孙叔敖和子佩。其中孙叔敖最有令名。他如何当上令尹，众说纷纭。 一说为沈尹茎。 《吕氏春秋，不苛，赞能》载：“孙叔敖、沈尹茎相与友。叔敖游於郢三年，声问不知，修行不闻。沈尹茎谓孙叔敖曰：“说义以听，方术信行，能令人主上至於王，下至於霸，我不若子也。耦世接俗，说义调均，以适主心，子不若我也。子何以不归耕乎？吾将为子游。”沈尹茎游於郢五年，荆王欲以为令尹，沈尹茎辞曰：“期思之鄙人有孙叔敖者，圣人也。王必用之，臣不若也。”荆王於是使人以王舆迎叔敖，以为令尹，十二年而庄王霸。此沈尹茎之力也。功无大乎进贤。” 一说为虞丘子。 司马迁《史记·循吏列传》：虞丘相进之於楚庄王，以自代也。 刘向《新序·杂事》载：“樊姬，楚国之夫人也。楚庄王罢朝而晏，问其故，庄王曰：‘今旦与贤相语，不知日之晏也。’樊姬曰：‘贤相为谁？’王曰：‘为虞丘子。’樊姬掩口而笑。王问其故，曰：‘妾幸得执巾栉以侍王，非不欲专贵擅爱也，以为伤王之义，故所进与妾同位者数人矣。今虞丘子为相数十年，未尝进一贤。知而不进，是不忠也；不知，是不知也。安得为贤？’明日朝，王以樊姬之言告虞丘子。虞丘子稽首曰：‘如樊姬之言。’于是辞位而进孙叔敖。孙叔敖相楚，庄王卒以霸，樊姬与有力焉。” 刘向《说苑·至公》另载：“楚令尹虞丘子复于庄王曰：‘……臣窃选国俊下里之士，曰孙叔敖，秀赢多能，其性无欲。君举而授之政，则国可使治，而士民可使附。’庄王曰：‘子辅寡人，寡人得以长于中国，令行于绝域，遂霸诸侯，非子而何？’虞丘子曰：‘久固禄位者，贪也；不进贤达者，诬也；不让以位者，不廉也。不能三者，不忠也。为人臣不忠君王，又何以为臣？愿固辞。’庄王从之。赐虞丘子采地三百，号曰国老。以孙叔敖为令尹。” 孙叔敖治楚，主要体现在以下二个方面： 一是“施教导民，上下和合。”这是儒家德主刑辅的治国模式，注重教化，注重修身，注重垂，。《说苑》所记载可以为证：：“孙叔敖为令尹，一国吏民皆来贺。有一老父衣粗衣，冠白冠，后来，吊曰：‘有身贵而骄人者，民亡之；位已高而擅权者，君恶之；禄已厚而不知足者，患处之。’叔敖再拜，敬受命，原闻馀教。父曰：‘位已高而意益下，官益大而心益小，禄已厚而慎不取。君谨守此三者，足以治楚。’” 二是“奉职循理，恤人体国。”《史记》将孙叔敖列为“循吏列传”之首，在其首，太史公曰：“法令所以导民也，刑罚所以禁奸也。文武不备，良民惧然身修者，官未曾乱也。奉职循理，亦可以为治，何必威严哉？”《循吏列传·索隐述赞》：“奉职循理，为政之先；恤人体国，良史述焉！”这说明，这是司马迁所认定的循吏治国。这在《左传·宣公十二年》随武子（士会）言：“蒍敖为宰，择楚国之令典，军行，右辕，左追蓐，前茅虑无，中权，后劲，百官象物而动，军政不戒而备，能用典矣。”何谓循吏？就是循法之吏。按现在的话说，就是以法治国，但这个法，不是法家那种重刑罚，轻德教的治国模式，而是健全国家的典章制度，法令规矩，治民治军，治农治商治吏皆有其法。简单说来，就是健全法制，稳定执行，吏司其职，民知其为。 他的政绩主要体现在，在他的治理下，楚国内部实力得到了增强，很快强大起来，使楚庄王成为一代霸主。同时人民生活和乐安定。《史记》载：三月为楚相，施教导民，上下和合，世俗盛美，政缓禁止，吏无奸邪，盗贼不起。秋冬则劝民山采，春夏以水，各得其所便，民皆乐其生。”汉王延寿《孙叔敖庙碑记》载：“及其为相，布政以道，考文象之度，敬授民时。聚藏於山，殖物於薮。宣导川谷，波障源沃，溉灌氵泉泽，堤防湖浦，以为池沼。锺天地之美，收九泽之利，以殷润国家，家富人喜，优游乐业。拭序在朝，野无螟蜮，丰年蕃庶，人有曾、闵贞孝之行，四民美好，从容中节，高改币，一朝而化。” “孙叔敖治楚三年，而楚国遂霸。”刘向《新序·杂事》：“孙叔敖相楚，庄王卒以霸”。
史书记载 1，≪左传≫成公八年(前583年) 晋栾书侵蔡，遂侵楚获申骊。楚师之还也，晋侵沈，获沈子揖初，従知、范、韩也。君子曰：“従善如流，宜哉！《诗》曰：‘恺悌君子，遐不作人。’求善也夫！作人，斯有功绩矣。”是行也，郑伯将会晋师，门于许东门，大获焉。
淮河流域古运河 回复：淮河流域古代人工运河与各代王朝兴衰的关系 [摘要] 淮河流域地处中原，是我国南来北往必经之地，航运历史悠久，从春秋战国至清朝，各代王朝先后在这里开凿沟通河、湖的运河约有34条，占我国古代运河的60%左右。淮河流域运河数量之多，创建之早，工程之艰巨，技术之进步，对国家经济、文化发展贡献之大，都是举世瞩目的。 [关键词] 人工运河、古代、经济兴衰 淮河流域航运历史悠久，源远流长，据考古发掘证明，在周商时代，淮河上游就有舟楫之利。1960年，在信阳县西北35公里处修建出山店水库时，在水库西侧孙寨村，发现一处西周遗址，出土了大量的竹木器具，其中有船桨8件，船舵2件。从出土人类遗物分析，当时的水运活动已日渐普遍。到了战国时期，随着农业、手工业和经商贸易的发展，商旅贩运活动逐渐兴起，楚国的鄂君启就是当时的主要代表之一。1957年和1960年，在安徽省寿县先后出土5枚青铜铸成的《鄂君启节》，其中舟节两枚、车节3枚，这是公元前323年，楚怀王赐给鄂君启水上运输的通行证。“舟节”上有铭文163个，完整、系统地记载了楚国水陆交通线路和商业运输等方面的规定，为研究战国时代江淮地区航运发展和商业经济提供了重要史料。 自从春秋战国时代至明清之际的2000多年里，随着各诸侯国和各代封建帝王互相争霸，谋富国强兵，发展经济，充实国力的需要，无不大力开凿运河，发展航运，据初步统计，我国从春秋时期至清朝先后开凿沟通各河流、湖泊的运河约有58条，其中淮河流域有34条，约占60%左右。 淮河流域运河，在我国水利和航运史上占有重要地位。运河数量之多，创建之早，工程之艰巨，技术之进步，对国家发展与繁荣贡献之大，都是举世瞩目的。 3 回复：淮河流域古代人工运河与各代王朝兴衰的关系 运河时空分布及其特点 淮河流域从春秋战国至清朝开凿的人工运河，概括地讲有三大体系。在汉代以前，以鸿沟水运网为中心，把中原的各诸侯国联系起来了。随唐北宋以后，以通济渠（唐宋称汴渠）为纽带，构筑成的运河网，把北方军事政治重心与南方经济中心联系起来了。元明清三代开凿，并不断完善的京杭运河，成为国家政治、经济、文化的生命线。 一、淮河上中游人工运河 陈蔡运河：据杨守敬《水经注疏》记述：“偃王治国，仁义著闻，欲舟行上国，乃沟通陈蔡之间。”这条记载，说的是在春秋中期，即公元前613年至前591年，统辖淮河下游淮夷集团一个方国的首领徐偃王，于陈国（今河南省淮阳县）与蔡国（今河南省上蔡县）之间，开挖了一条我国最早的运河。因这条运河的故道无史料可考。可能运河较小，堙废较快，故后人不再追述所致。 菏水：春秋晚期，崛起于长江下游东南的吴国，为了称霸中原，与齐、晋争夺盟主地位。在邗沟沟通后第二年（公元前484年）吴王夫差率师溯泗水北伐，先打败齐国，再与晋国争霸。因泗水西部有一条济水，济、泗两河之间又是沼泽地，吴国水师无法通过。于是，鲁哀公十二年（公元前483年），在今山东省鱼台县和定陶县之间，开挖一条运河，这就是“阙为深沟，通于商、鲁之间”(1)的菏水。 鸿沟：战国初期，魏国成为北方的一个强国，到魏惠王时，为了与中原各诸侯国争霸，公元前362年，将国都由安邑（今山西夏县）迁至大梁（今开封市）。为了把黄河南北两部分国土与国都大梁紧密的联系起来，魏惠王在迁都的第二年（公元前361年）动工开挖鸿沟(2)。鸿沟自荣阳（今河南省荥阳县古荥镇）北引黄河水东流，至河南省中牟县境入圃田泽（古代大湖沼）。25年后，再从圃田泽引水向东，把运河延长至大梁城北。又过20多年，到魏襄王时，大沟绕过大梁城东，向南开挖，至扶沟县北与古沙水相连。沙水向南至项城故城（今沈丘县）入颍。这条人工运河从引黄河水口荥阳至大梁东西向运河，加上从大梁至古项城的南北向运河，统称为鸿沟。鸿沟各段在不同时期的不同河段在古籍记载中，往往出现不同的名称，如大沟、渠水、官渡水、浚义渠、梁沟、浪荡渠、沙水或蔡水等。
风水师与道功佬的区别【一景中原】 风水师与道功佬的区别【一景中原】 这是聊天记录。分享一下。
风水师与道功佬的区别【一景中原】 一景(1846918) 15:15:41 道功和风水，是两回事 米粒(445760865) 15:15:53 米粒(445760865) 15:16:05 帮人家看个房子的风水，红包就是几万 一景(1846918) 15:16:29 道功是用于灵魂超度。风水是安葬遗体。 是人的灵魂和躯体量方面的事。 一景(1846918) 15:17:00 道功一般由道功佬来做。风水由风水师来做。一景(1846918) 15:17:29 但很多地方，因为市场需要，道功佬懂一点风水知识，但不精通。 米粒(445760865) 15:18:12 是的 一景(1846918) 15:18:16 有的甚至是错的。当然主家不知道错不错，以为道功和风水就一码事。所以错就错在这里了 一景(1846918) 15:19:20 我接触过一些道功佬，学一些皮毛风水，或者三合，寻龙点穴就不谈了，理气很不靠谱。 米粒(445760865) 15:20:11 米粒(445760865) 15:20:36 农村里面请不起风水先生 一景(1846918) 15:21:09 他们的主要作用，就是唱唱道，做一下形式上的超度仪式，然后择个日子下葬。至于风水吉凶基本是不管的。能不能成功超度也无从知道。完全是职业需要而存在罢了。 米粒(445760865) 15:22:17 存在即合理 一景(1846918) 15:22:25 道功佬到处都有。而风水先生很多地方没有。请不到也正常。 米粒(445760865) 15:22:57 是啊 米粒(445760865) 15:23:04 所以不要鄙视他们噻 米粒(445760865) 15:23:48 都是图个心理安慰 一景(1846918) 15:24:44 没办法的事嘛。只好请道功佬看风水，在他眼里道功佬就是风水师。 米粒(445760865) 15:25:23 现在的风水师可牛了 一景(1846918) 15:25:23 我估计很多人都不明白二者的差别。这以前你知道吗？ 米粒(445760865) 15:26:11 没想过这个问题，可是想想也就知道了 米粒(445760865) 15:26:31 现在很多风水师都是看钱的 一景(1846918) 15:27:35 还不错，你还能想想能知道。估计更多的人是连想都不去想，想了也不知道。 米粒(445760865) 15:28:28 都是外行看热闹，内行看门道 米粒(445760865) 15:29:00 要成为一个中等的风水师要经过至少多少年？ 一景(1846918) 15:29:10 风水师能改变一个家庭的未来走向 。 但人家凭啥帮你改变呢？非亲非故，就用货币结算了，不然要货比干嘛。 米粒(445760865) 15:29:30 一景(1846918) 15:30:13 这不一定，根性好的，几年就可以达到基本偏上水平。 根性差的一辈子也不开窍。 一景(1846918) 15:30:32 根性+机遇缘分 米粒(445760865) 15:30:48 有女风水师吗 一景(1846918) 15:31:00 有 米粒(445760865) 15:31:15 一景(1846918) 15:31:27 不过一般阴宅不喜欢用女风水师。 米粒(445760865) 15:31:44 为什么啊 一景(1846918) 15:31:43 说的是葬坟 米粒(445760865) 15:31:49 阴气重啊 一景(1846918) 15:31:50 阳宅无所谓 一景(1846918) 15:32:08 看，你一说就沾边。 米粒(445760865) 15:32:35 有潜质吧 沈哥(12900725) 15:33:08 孺子可教 米粒(445760865) 15:33:16 一景(1846918) 15:33:32 还可以 一景(1846918) 15:35:08 不能搞得乾纲不振吧。即使他家是妇女当家，她家也都不希望儿子孙子抬不起头，被媳妇们当了家。 沈哥(12900725) 15:35:22 米粒(445760865) 15:35:23 米粒(445760865) 15:36:07 你们都是拜师出道的吗 米粒(445760865) 15:36:23 会怕吗 一景(1846918) 15:36:49 怕啥？ 米粒(445760865) 15:37:03 = = 米粒(445760865) 15:37:48 接触太多怕惹神马上身 米粒(445760865) 15:39:12 收徒弟有什么条件啊 米粒(445760865) 15:39:18 一景(1846918) 15:40:23 不会的。有传承的地师，都修炼道法。不怕鬼神之类。水平高的还能收鬼神。 一景(1846918) 15:40:48 收徒弟这事，各派各人条件不一样。 米粒(445760865) 15:40:59 米粒(445760865) 15:43:07 要什么文凭 一景(1846918) 15:43:45 我收徒的话，最起码的“杀盗淫妄酒”五戒十善要做到，然后要正信佛教道教。这是最基本的。做不到就无缘，别谈。 一景(1846918) 15:45:05 可以是文盲，但一定要做到上面那几点。因为能做到这几点的人，根性就不一般。咱不搞根性的启蒙扫盲。 米粒(445760865) 15:46:24 我也想学，可是好多书都看不懂 米粒(445760865) 15:46:29 一景(1846918) 15:48:30 看不懂就对了。 米粒(445760865) 15:48:41 风生水起(370381139) 15:49:02 看来一景兄台 领悟了大自然的奥秘 佩服 佩服 一景(1846918) 15:49:42 这门学问就是不能让大家都懂。不然天下真的乱了。只能有缘的人懂。 米粒(445760865) 15:49:49 那要怎么办 一景(1846918) 15:49:52 不敢当。
寝丘-沈丘－老丘堆－沈子墓－古城子－银杏树 古沈丘，即是今天沈丘东南、临泉、平舆一带，有很多沈国古迹遗存。
【惜字惜福】《惜字集》【一景推荐】 一直想推荐这类文章给有缘之人，因为在我们这个时代，很多人一直无缘知晓这个道理，当然这也包括我自己。我幸而略早知晓，分享一下。 记得九十年代以前，那时候没有卫生纸，手纸基本上都是有字有领袖照片的报纸，如今看来实在特为不妥，只是从无人提醒，也无从知晓。至于书籍当坐垫、墙地乱写字等等，更是人人皆有的行为。 我一直在想，为什么这个时代视力不好的人那么多？一直没能明白，直到有缘知道“惜字”的古训之后，心里明朗起来。文字是人类文明最基本的载体。你不珍惜文字文明带来的生活，也就不需要那么好的视力去享受这种生活。 有缘者珍视之。
史上飙升最快的人，一日万里，截图纪念。。。。。。。。。。。… 哈哈，这图难得，明天就截不到了，百度以后也难得有。 分享一下。
郑史编年辑录 郑史编年辑录　　不著撰人 　　凡 例　　1． 本辑所录之郑国史料采诸《春秋》、《左传》、《国语》及《史记》，未涉诸子之书。《春秋》和《左传》采用上海人民出版社《春秋左传集解》点校本，《国语》采用上海古籍出版社点校本，《史记》采用中华书局点校本。 　　2． 本辑之编年依《史记》之《十二诸侯年表》和《六国年表》排定，他处之记载与两表不合者，皆迁就两表之编年，并不作说明。 　　3． 各书所记载之史事有歧异者，皆照原文辑录，并按原文所记载之年数附系于两表编年之相同年数之后，未加考辩。 　　4． 所辑之史事无系年者，则参照他处所记之相同或相近史事之系年，附于两表之相应编年之下。 　　5． 〔 〕内文字为编者所加，（ ）和[ ]内文字为点校本原文。 　　6． 所辑各段记载之出处，皆附于每段的最后，并以—号标明。 　　—— 编 者
尤氏源流 前 言 尤氏源自后唐时期的福建。始祖尤宗字士主号思礼，原姓沈名诚居于河南光州固始，随开闽王王审知来福建，有幸婿于闽王。后唐同光二年（公历924年）十月，思礼公护送闽王到京进万寿节，他受封为唐驸马都尉同时避讳闽王名字审知的谐音，改名尤宗始著尤氏，迄今有一千多年。 思礼公肇居福建泉州，后裔名人辈出。宋版《百家姓》一书中，赵宋皇帝的姓氏摆在第一位，以下钱、孙、李等等，尤氏名列第十九位。 尤氏是汉族姓氏，是思礼公后裔姓氏。汉文字一字一音的单音字文化造就单音姓氏特色，据史料记载有部分满族和蒙古族是明朝末年以后由汉族军方尤氏转变而来，是其他民族所没有的。史上传言一些少数民族人的译名含有“尤”音，只是音节，不是姓氏，近年才有一些少数民族人名使用“尤”做简化或汉化的姓氏。 尤，本义是特异、突出。是一形声字，乙为形符，又为声符。乙显示事物的发展，越想超出公众的理念越会受到阻碍，虽受阻碍仍然超出，这就显出它的尤异。甲骨文的尤字，在又上加一斜划，表示异。可见，最初选择尤作为氏族名时，已经显示了该氏族的与众不同。 一、开自后唐 尤氏始祖祖籍河南光州固始。唐末王审知三兄弟携带家眷及乡民自河南光州固始起兵，于唐僖宗光启二年（公元886年）入闽，后统五州，被封为闽王，史称开闽王。同为河南光州固始的尤氏始祖思礼公随开闽王入闽，先居于尤溪，后来到泉州从军。他聪颖好学，才华横溢，为审知公所器重，有幸婿于王。 尤氏得姓始于后唐。思礼公是闽国政权军政骨干，扶助闽王靖国宁疆，发挥了举足轻重的定鼎安邦作用，成了闽王的亲信幕僚。后唐同光二年（公历924年）十月，思礼公护送闽王进京到洛阳。闽王到京进万寿节，并贺皇太后金银、象牙、犀珠、香药、金装宝带、锦文织成的菩萨幡等物。唐庄宗与闽王交谈时，思礼公跟随在左右。唐庄宗面对闽王说，汝婿则吾婿，加封为“唐驸马都尉”，见沈姓与闽王名字审知谐音，违避王讳，将沈姓去掉三点水为尤，始著尤氏。尤氏的尤字原来不加点，宋朝时加了点，但是点在横笔下方，明清以后才出现今天的写法。 泉州是尤姓发祥地。思礼公肇域于闽之泉州，封域号“卿田”。他晚年居泉州，分掌四门学。他与王郡主合葬的驸马墓在泉州南安南厅驸岭。驸马墓坐子向午兼癸丁，岭因思礼公墓葬而得名，历经一千多年，多次重修保护至今，属于文物保护单位。 闽王治闽时候，福建沈、尤氏并存。思礼公开基于泉州，从后唐开始，泉州发展成尤氏族人最多的聚居地。公历669年随陈元光入闽的武德侯沈彪居于漳州，公历904年入闽开科大唐大将军沈君荣居于同安，他们后裔在闽王执政时未跟随思礼公发生避讳改姓，至今保存沈氏族人聚居村落和沈氏宗祠并且人丁兴旺。唐末与思礼公同时入闽的沈氏族亲居于现在名为尤溪县的地方，遗留有地名沈口村、沈岭村、沈岭岬等。 思礼公有三子，长志雄、次志勇、三志威。五传至宋天禧年间，长房后裔居于福建南平，二房后裔杨、柳二公迁入福建永春，开基魁源与蓬莱，三房后裔叔宝公携二子徒手入吴，长子大成居常州无锡白石里，次子大公居苏州长洲西禧里，开基江南。思礼公后裔，子孙蕃衍或徙桃园，或移三山，远而江南，近而泉郡，皆以公为始祖。 二、黄帝后裔 尤氏出自沈氏，沈氏出自黄帝姬姓。宋朝时，思礼公七世孙尤辉居于无锡累官观文殿大学士兵部尚书，他的部属后来成为名相的无锡同乡李纲著有《梁溪漫录》，对尤氏来源也有记载：尤氏系出沈姓，五代王审知据闽，闽人沈姓者，避穴音，去水的尤氏。梁溪是无锡别名，《梁溪漫录》就是记录无锡见闻。李纲祖籍福建南平邵武，多次见到与邵武同属于建州的剑浦尤氏进士金榜题名，并且与居于南平的思礼公后裔尤深、尤伸于政和二年同榜中进士。他所记尤氏来自沈氏就是取材于他听到思礼公后人所说的家史。他的《梁溪漫录》记载被许多地方引用。
≪沈氏春秋≫，聃沈叶尤的共史 ≪沈氏春秋≫， 第一部姓氏历史考据著作。 聃国到沈国的历史演变与发展。 聃沈叶尤的共史来源。
哪个考古论坛最权威？ 如题。
【一景中原】【二宅案例之二十】单位风水造成的碎尸案 突然想起以前路过看的一个案例。分享借鉴。 某县县政府，八十年代中期建设，午向。 一次应邀去该县勘察风水，路过县政府，我说这地方要死人了。 邀请者迟疑了一下，说还真死人了，是在里面办公的xx副主任，死的很惨，绑架撕票。但他记不清时间，我说可能是04、05前后，估计是六个人作案。 后来的反馈基本吻合。04年底，六个当地人盯上了企业家出身的该副主任，款到后灭口碎尸。该案被省**厅直接办案，未曾告知地方，抓人时主犯正和当地司法部门人员一起打牌。 案件很快告破。 几年后我路过时看到祸根并未清除，正是依此祸根而断。 可惜啊，无知无畏无缘的人。
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