姑苏山塘 姑苏山塘
冰寒千古,万物尤静。心宜气静,望我独神。
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北方大风降温东北等地中到大雪 江南华南多阴雨  中国天气网讯 近期,冷空气影响频繁,北方大部大风降温,未来两天内蒙古、东北地区多降雪;江南、华南维持阴雨天气,局地雨势较强。  北方大部大风降温 内蒙古东北等地有中到大雪   受冷空气影响,昨天(26日),东北地区出现降温降雪天气。昨5时至今5时,黑龙江中部和吉林东部出现不足1毫米降雪。上述地区昨天14时较前一天同时次气温普遍下降4~8℃。  同时,一股新的冷空气昨天夜间已经影响到新疆北部,受其影响,北疆地区出现降雪。昨天5时至今天5时,新疆北部降雪1~3毫米。 中央气象台预计,27日~29日,一股较强冷空气自西向东影响我国北方大部地区,西北地区大部、华北、东北等地区降温4~8℃,局地可达10℃,上述部分地区有5~7级风。内蒙古东部、吉林中东部、黑龙江等地的部分地区有中到大雪,局地暴雪。  建议上述地区防范冷空气带来的大风降温的不利影响,做好防寒保暖工作;内蒙古和东北地区需防范降雪天气对交通、设施农业等的不利影响。  江南华南等地多阴雨 局地雨势较强   昨天,江南、华南等地出现明显的降温降水天气。昨5时至今5时,广西南部、广东中西部、福建东部降雨30~90毫米,广西南部沿海局地120~184毫米。  同时,江苏东北部、福建西南部、广东大部、广西东部、海南北部、贵州西南部等地气温下降明显。昨天14时与前一天同时次相比降幅普遍有4~8℃,其中,广东西南部、海南北部、贵州西南部等地气温降幅有10~12℃。  预计27日~29日,江南大部、华南等地持续阴雨天气,28~29日江南南部、华南等地的部分地区有大到暴雨。具体预报如下:  今天,长江以南大部地区有小到中雨或阵雨,其中,广东北部等地的局部地区有大雨。  明天,江汉西部、江南大部、华南、西南地区东部等地有小到中雨或阵雨,其中,江西南部、福建南部、广东中北部有大雨,局部地区有暴雨。  后天,江南、华南、西南地区东部等地有小到中雨或阵雨,其中,广东东部、福建南部的部分地区有大雨。  11月以来,江南和华南多阴雨天气,大部地区降水较常年偏多,预计未来两天南方仍多阴雨,需注意防范持续降雨引发的滑坡、泥石流等灾害;同时,加强农业生产管理,注意及时清沟理墒,降湿排渍。
淮安方言中声母韵母与标准普通话发音的差异 鸭子: 在淮安方言中发【∧ ze】,即近似“阿着”音。其中,【∧】为入声,【 ze】为轻声。 现代汉语的标准读音为【 yā zi】,两者相比较,在淮安方言中中出现了现带汉语中完全没有的【∧】音,而将原本应有的声母【y】完全忽略,而【 zi】音中韵母【i】也被错读为【e】音 。 厕所: 在淮安方言中发【cīsuǒ】,即近似“次所”音。 现代汉语的标准读音为【cè suǒ】 两者相比较,在淮安方言中将现代汉语中的【e】音误读为【i】音,且将现代汉语中韵母【è】的第四声误读为【ī】的第一声 环境: 在淮安方言中发【kuán jīng】音 现代汉语的标准读音为【huán jìng】 两者相比较,在淮安方言中将现代汉语中的声母【h】音误读为【k】音,将现代汉语中韵母【ìng】的第四声误读为【īng】的第一声 馄饨: 在淮安方言中称“馄荡”,发【hún dāng】,近似“混当”音。 现代汉语的标准读音为【hún dùn】 两者相比较,在淮安方言中将现代汉语中的【un】音误读为【ang】音,将现代汉语中韵母【ùn】的第四声误读为【āng】的第一声 昨天: 在淮安方言中发【zá tiàn】。 现代汉语的标准读音为【zuó tiān】。 两者相比较,在淮安方言中将现代汉语中的韵母【uó】音误读为【a】音,将现代汉语中韵母【ān】的第一声误读为【àn】的第四声
姑苏山塘的来源 姑苏的由来 据说大禹在太湖治水,有两名得力的助手,一位叫“胥”,是舜的农业大臣弃的儿子,另一位叫“冥”,是舜的民政大臣契的儿子。冥在治水工程中不幸殉职了,胥则在水灾弭平后,被尊为“水平王”。 想来是洪水退后,需要得力干部领导灾民重建家园。胥是高干子弟,又经历了这次抗洪考验,于是被任命为当地部落首领。自后这一地区就以胥为名,称“姑胥”。“姑”的发音为辅音G,这是当地土语的发声词,无意义,常作专用名词的前缀词。 姑胥,《国语》、《史记》皆作“姑苏”,有人认为是“后世转音.还有人认为“苏”的原字含“鱼”“禾”,表明此地是鱼米之乡,这都不准确。姑胥又作姑苏,是因为古代吴、楚“胥”“苏”同音,如《左传》所称的楚国大臣申包胥,《战国策》作“勃苏”,就是例证。现在苏州人仍把“髭须”叫作“租苏”,也是古语的遗留。这就是姑苏的由来。 山塘街始建于唐代宝历年间,公元825年白居易奉命到苏州任刺史。上任不久,他坐了轿子到虎丘去,看苏州山塘街风光(01-20)(20张)到附近的河道淤塞,水路不通,回衙后,立即找来有关官吏商量,决定在虎丘山环山开河筑路,并着手开凿一条山塘河。它东起阊门渡僧桥附近,西至虎丘望山桥,长约7里,故俗称“七里山塘到虎丘”。
烟雨江南   烟雨江南雪上霜,青山郭外皆是白;余黄点缀千堆雪,红梅浅醉暗香来。这一季,美景由雪演绎。这一世,让我为你谱一曲,执手相思,两两相望!   寒风起,落叶没,北寒咋起,雪飞絮,漫天飞雪残照里,淹没这一世的芳华,掩埋这一季的思念,埋首天地间,一片苍白,你的容颜在雪中蔓延,续我前一世的情缘,这一世的相思!   不曾忘却初遇般那个笑靥如花的你,如二月的春风吹进我的心房,不曾忘却那个笑起来有两个深深的酒窝,喜欢耍小脾气的你,不曾忘却那个傻傻的,天真的像个孩子般的你,只是当我回过头,那个你却已经只能留在我的记忆,伴我这一世的相思!   记得最初遇见你的时候,你戴着草帽,穿着宽大的牛仔,背着淡蓝色的背包,脸上挂着浅浅的笑夹带着两个深深的酒窝,刹那间就闯进我的视线,越过我的生命!   可以很清楚的记得你的点点滴滴,就像是昨天刚刚发生的一样,还记得那个喜欢嚼着口香糖在街上大摇大摆的走着,偶尔还要学着装酷的吹着笨拙的口哨的你,还记得那个欢拉着我爬上楼顶去听人吹萨克斯风的你,还记得那个喜欢戴着草帽,拉着我和你一起去吃下吃每次吃完还要我背着你回来!而每次都是回来的不是时候都碰到校警在寻逻,而可怜的我每次都成了你的踏脚石的你,还记得那个多愁善感,看电影看到泪流满面的你,还记得曾经说要和我一起去看海的你,还记得……   只是还记得,却已经不能在发生,在茫茫人海之中,我遇见了你,在千万人之中,我记得了你,在前世今生,我跟随了你,只是纵使万般柔情,千丝万缕,那也只是注定了这一世的尘埃,于你,不是不想说,只是不知从何说起,或许相顾两无言就是我们最好的诠释,这一世的深情,那一世的长情,谱一首长相思,冷了多少凄凉,漫了多少青丝,化作多少烟雨,吹散多少世间情!徒悲,奈何,这一世,我却只能是你的过客,在偶然间让你记起,又忘记,就这样重复着我们这一世的情节,到最后,人散,留下的只是那个被风吹落的过往,和无法遗忘的曾经……   情之为伤,苦了多少人,煞了多少忆,情之为悲,冷了多少清,落了多少思,纵使飞蛾扑火却依然义无反顾,只观情,伤人伤己,却是一生无法割断,落一笔长相思,挥洒多少痴情泪,饮一杯浊酒,品了多少世间情!如你是我的的莲花,那么今生让我为你守一世长情!
江苏苏州市吴江汾湖高新技术产业开发区宣传片 江苏省汾湖高新技术产业开发区,原江苏吴江汾湖经济开发区,行政管辖面积258平方公里,人口25万。东临上海、西濒太湖、南接浙江、北依苏州,地处江苏、浙江、上海两省一市交会的金三角腹地,是中国沿海和长江三角洲经济圈的中心区域。也是“临沪”经济圈中最具地理优势的地区,在上海半小时经济圈内,直接接受上海经济发展的辐射。  江苏省汾湖高新技术产业开发区行政管辖面积258平方公里,人口25万。其东临上海、西濒太湖、南接浙江、北依苏州,地处江苏、浙江、上海两省一市交汇的金三角腹地,是中国沿海和长江三角洲经济圈的中心区域。也是“临沪”经济圈中最具地理优势的地区,在上海半小时经济圈内,直接接受上海经济发展的辐射。 省政府批复提出,汾湖高新技术产业开发区要继续坚持以科学发展为主题,以加快转变经济发展方式为主线,着眼自主创新,完善体制机制,进一步集聚创新资源和高层次人才,加快研发和转化先进科技成果,大力发展高新技术产业和战略性新兴产业,全面提升内生发展能力和辐射带动能力,努力把开发区建设成为自主创新核心区、新兴产业先导区、体制机制创新先行区、科学发展示范区。“此次更名,是从汾湖产业发展的特色和未来发展方向出发,有利于汾湖更好地承接上海资源,更有效地发挥政策优势,加大创新驱动,加快转型升级。”汾湖开发区相关负责人表示,力争“十二五”期末,开发区实现高新技术和新兴产业产值占规模以上工业总产值的比重分别达到50%和40%,真正凸显高新技术产业推动全区转型升级的科技示范作用,提升全区综合自主创新能力和核心竞争力
苏东坡与苏州 苏东坡与苏州的渊源关系,今人最熟悉的莫过于那句“到苏州而不游虎丘,乃憾事也”,他还写过一首《虎丘诗》,描述景色之幽美,这在其文集中可以找到,由此也可见他确实游过虎丘。   东坡曾说:“过姑苏,不游虎丘,不谒闾丘,为二欠事。” “闾丘”,即闾丘孝终,苏州人,曾在黄州任太守。苏东坡曾被贬到黄州去任团练副使,在闾丘孝终手下任职。闾丘孝终为人正直,他知道苏轼才高八斗,并没有打击、排挤他,而是很敬重他。由此,苏轼与闾丘孝终交往甚密,友谊深厚。后来闾丘孝终辞官回苏,居住在一条小巷里,小巷之名即用他的姓氏命名,称“闾丘坊”,此巷名至今仍用。东坡写过一首浣溪沙,注明“赠闾丘朝议,时还徐州”。词曰:“一别姑苏已四年,秋风南浦送归船,画帘重见水中仙。霜鬓不须催我老,杏花依旧驻君颜,夜阑相对梦魂间。”体现了两人之间的情谊,也算是东坡居士与苏州人的一段佳话。   另一个与苏东坡比较有关系的地方是孔付司巷,宋时苏州的孔庙即在该巷内,相传苏东坡在孔庙书写后,便在庙前星池内洗笔,令池水尽黑。   虽然没有在苏为官,但苏东坡的诗词文集中,多处提到苏州。而与苏东坡关系最为密切的则首推定慧寺了,他虽未曾在苏做官,但在杭州、湖州任职期间,曾数次来苏州游历,每次来苏均借住城内定慧寺或其附近,并称其居所为 “啸轩”,以寄托啸傲林泉之志;另外现今定慧寺巷那边还有一条苏公弄,便是纪念东坡而命名的。而他与定慧寺僧人卓契顺的结交,更引出一段历史佳话,为苏东坡在苏城的游踪添上点睛之笔。
马觐伯 纤道,纤夫背纤走的道。旧时娄江,就有这样的一条纤道。   娄江,旧称至和塘。北宋至和二年(1055)大浚成塘,西汇苏州诸水,东泄浏河入海,北纳阳澄湖,南吐吴淞江,历来是苏沪水上交通要道。娄江,从苏州娄门一直向东延伸,穿跨塘,过唯亭,达昆山……在娄江上航行的船只,大的有载重近百吨的大铁驳,小的像蚌壳爿似的小舟,还有五六吨重的农船,忙如穿梭,密似工蚁,日夜川流不息,娄江承载着苏沪的水运重任。行船,无风摇橹,顺风扯篷,逆风背纤。为了让纤夫便于行走,娄江两岸各修建了一条纤道。北岸的纤道是专让向西行走的船只使用的。南岸的纤道是方便向东行船的纤夫背纤的。   背纤即用一根丈余的竹竿插在帆潭眼里,将纤绳一端缚在竹竿上,人上岸拿着纤绳另一端(有纤板)斜背在肩上,拉船行进。纤道上时有纤夫二人一对,三人一簇地在背纤。一些江北过来的专跑运输的大铁驳船,船大货重,纤绳亦长,在岸上背纤的至少三人或更多。他们还嫌船慢,还有人拿着长篙插在河中,篙梢顶着肩膀,一步一步地从船头撑到船梢。农船轻巧,时时要超越他们,用行船行话来说,叫做抢档。背纤抢档,船在里档,人却要在外档,否则,两船纤绳要相绞,这是背纤时要当心的。   娄江上的纤道已有380年的历史,据史载,早在明朝万历四十二年(1614),长洲知县胡士容主持修筑娄江石塘岸,自苏州娄门永安桥起,至昆山县界,分别用青石和黄石筑塘岸共累计7500余丈,同时建造朱泾、宪济、新桥等拱桥10座,泄水石梁平桥26座。当时官府耗银1.5万两,工程用时一个月。娄江石塘岸修筑完成后,就形成一条纤道。后因历年未曾修葺,石塘岸多处坍塌,断堰残堤。1964年时,苏州航道局出资规划,实施补娄门至唯亭桥的一段纤道,当时纤道上走的泥路较多,两面草木榛榛,中间被无数纤夫踏出一条白路,向前延伸,好像永远走不到尽头。纤道上有些路段虽是泥路,但上面铺着长方形的垫脚石,正好一步一块,依此铺设,看上去倒另有一番情趣.。这样,让纤夫在雨天免受泥路的泥泞之苦。   娄江纤道上有不少河港,成了纤道上的渡口,为了便于纤道贯通,在每个渡口上修建了津梁,既便于泄水,又相连纤道,方便于背纤,石塘岸和津梁浑然一体,恰似长虹。这些津梁,便是纤道桥。有拱石桥和石梁平桥二种之分。行走在漫漫数十里娄江纤道上,时而蜿蜒的泥路,时而笔直的石塘岸,时而妙趣的垫脚石,时而临港而架的纤道桥,不断变换眼前景观,使人不感到因单调而产生倦意。看来,这是为了减轻纤夫枯燥乏味的心理负担而设计的。   随着水上运输机动化和公路的不断发展,纤道逐渐失去其作用,1977年娄江拓浚工程后,纤道不再存在
江南 忆起刚上高一的那会,那时的语文老师是个刚大学毕业、扎着马尾的女生。她给我们上课、课讲完了,时间却还剩下大半,于是她便组织我们唱歌,然后我的名字就被钦点了,硬着头皮走上去,唱的、便是那首《江南》:风到这里就是粘,粘住过客的思念、雨到了这里缠成线,缠绕我们流连人世间…… 歌词给我们的意境很美,好像也是从那时起,心里开始升腾起对江南的向往了吧。生长在北方的我,因为没见过所谓的烟雨凄蒙,因而心里的勾勒也越发来得逼真、来得感性:总认为在“天街小雨润如酥”的景色中一定要有一个打着花纸伞、如丁香般结着愁怨的姑娘,在那向晚的青石板街上徘徊……也是在那时,读到郑愁予的那首《错误》,只一眼,我便喜欢上了这首颇具情调的小诗,想来引起共鸣、相见恨晚的感觉也不过如此吧!也是这首诗,唤醒了沉睡在心底的古朴情调,也更加强烈的想去到那溪水潺缓的江南小镇,想看看在那芭蕉掩映之下的阁楼绣窗里是否真有那如莲花般等在季节里的容颜。 前些天,和一位高中挚友谈了些关于山水诗方面的东西,发觉自谢灵运将中国诗歌带到山水这一片灵动的氤氲中后,江南,便成了文人笔下“出镜率”颇高的“演员”了,如果说一首诗便是一部戏剧的话,那么江南所扮演的角色肯定是青衣:温柔贤淑、凄婉哀怨,令人不禁心生怜惜、想要倾情守护了!江南不比黄土高原的粗犷,不具东北大地豪放,也没有齐鲁平原的神秀,但是它独具了女性的阴柔美,处处流水潺湲、草木含情,让你不禁相惜、不忍想离。也许正是它这独一无二母性光辉,给了那些政治上失意的文人雅士一个精神的寄托之地,使无数游子掮客眷恋忘返。于是才有了红豆生南国、有了二十四桥明月夜、有了娉娉袅袅十三馀,豆蔻梢头二月初…… 读诗经,一句窈窕淑女,君子好逑让我遐想了好久,我想古人所谓的窈窕淑女应该是什么样呢?是琴棋书画样样精通的才女?抑或是遵循女子无才便是德的大家闺秀或小家碧玉?但无论怎么样,她的眼睛一定要漂亮,秋波流转、顾盼生情,恰若江南的瑰丽风光!于是我就想将来总要寻个江南美女才好,现在回头不禁要哑然失笑了。因为我听说每个女孩都是水做的骨肉,每个女孩的骨子里都流淌着江南一样灵动的血液…… 想去江南,采一把山的青秀,掬一捧水的婉柔……内容来源:美文亭(http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fwww.meiwenting.com&urlrefer=f59b1e5bbb1def67ae34161ea8205ace) 原文网址:http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fwww.meiwenting.com%2Fa%2F2011%2F10%2F10856.html&urlrefer=75e5738f579de42d20618ce78e888e2c
江南小镇惹了你 水乡,醉里江南,珍藏了千年的江南小镇惹了你!不知搭谁的车,又不知是乘谁的船!江南古镇就在眼前!斑驳的墙,暗红的窗,唉乃橹声荡荡,江南古镇美女凭栏临河,吴语软音唤谁的情郎!呵!谁的江南呢? 雨,不急不慢点点滴滴,打在粉墙灰瓦上,窄窄青青的石板路上,清脆的脚步悠悠回响在古色油香木板墙上。一脚踏进古镇丁香芬芳的小巷,自己就在上演一部远离喧嚣的黑白片,不管主角或配角是谁,在这古朴的江南小镇也都很快进入角色! 没有暖暖的午后,恰是微冷的晚秋,青未了的垂柳不依不饶唤我进来。墙角一个古朴的路牌上写着“西栅街”的灰色的字样,窄窄的小巷,青青的石板,古色的墙,一把油纸雨伞把我带进戴舒望的《雨巷》, 撑着油纸伞,独自 彷徨在悠长,悠长 悠长 又寂寥的雨巷,我希望逢着 一个丁香一样地 结着愁怨的姑娘。 丁香一样的芬芳, 丁香一样的忧愁—— 雨,湿露着青石小巷,清洗着一身尘埃。“买把伞吧”小店阿姨热情的吆喝。我笑而不答心自闲。小巷悠悠,心想处,桥,在手边等你。有人说,乌镇的桥之多,修得恰到好处,想有桥时候,桥就会出现! 小桥流水人家亲,整洁的桥石板依然可亲,漫步上桥顶,和小巷平行的曲折河水,把所有的景色都写在那里面,木墙水阁依水而立,灰色的瓦片像灰色的蝴蝶落在家家户户屋顶,河水清清,乌棚小船咿呀从你向你脚下摇来,伸向河水的台阶便是小小的码头,水阁上凭栏而依阿姨在对着穿上艄公阿叔说着什么,热情的软语咿呀,只可惜一句没听懂!稍稍放眼,不远处又有桥向你伸手。几个妙龄女孩撑着彩色的雨伞上桥下桥,不管是游人还是江南阿娇,合着桥边绿树,古镇美女图近在眼前! 童年的梦里,青年的书里,现代人的电脑里,多少人梦中,中国的江南水乡啊!特色的古镇小桥流水人家就在眼前,不,自己身在里面。听,江南的雨敲打在无数片灰蝴蝶一样的瓦片上,敲打在座座整洁条里清清的石板桥上,敲打在依水人家探水的水阁上,敲打在咿咿呀呀摇来的乌篷船上,湿碌着你的心情,洗着我的尘埃! 同伴的呼唤中,一任古朴的小巷在漫步中延伸着,古镇的“古”在江南人的细心上,小到一个路牌一个垃圾筒都是古典的样式,被刷着暗漆的木头包裹。小镇的古中换包含着许多名人志士。一位江大的学生建议去昭明书院“南朝梁武帝的儿子名萧统,就是昭明太子。”书院不愧是太子读书的地方,阔气大方,前庭后院,左厢房休闲,右小桥流水书廊,院子里中满腊梅,含苞欲放。进大厅,右侧有一面许愿墙,寄思了天南海北游人愿望,女孩子们写着她们自己才知道的心愿,别人无需喧哗。我环视四周,猛然看见“矛盾纪念馆”字样。仔细阅读,原来乌镇养育了一代文学巨人。本来想想写几个文字,一下子感到捉襟见肘,相形见拙。循迹找香去拜访大师墨迹,“暂停开放”被拒之门外。你还好吗,先生。来古镇遇上你真是水中与雪莲花! 天色已晚,温柔的灯光点亮温柔的水乡古镇。同伴们说:“有场艳遇才好”是啊,我想会惹醉整个江南!呵呵! 今晚,枕水人家的窗机旁,睡着我这个天涯倦客。今晚,听风听雨在梦里的——江南水乡!
官人,且去山塘 人,且去山塘!”其实,这是妻子想去山塘街逛逛时常说的一句话,听听无厘头,想想惊心动魄。她这么说的时候,还带点昆曲唱腔的。 山塘街,也不知去过多少次了,那些有名的景点早已烂熟于心,只不过我和妻子就像中了邪,有一茬没一茬地往那儿跑,闲下来的时候总爱去山塘走走。 我喜欢山塘的人文。一到渡僧桥,就见门楼巍峨,器宇轩昂地站在那里,不由让人心存敬畏。随后便见白居易纪念馆,这位大名鼎鼎的唐代诗人,曾在苏州做过刺史,山塘街就是在他主政时修建的。据说那时候的人们从古城到虎丘,只有水路可走,船过半塘只见四野茫茫,贫民百姓到虎丘观景或进香很不方便。爱山乐水且顺应民意的白刺史灵机一动,主持筑建了从半塘到虎丘的山塘,时称“白公堤”,从此普通老百姓去虎丘也很方便了。又因山塘与阊门、虎丘相连,时间长了,山塘也成了街市。河堤水岸,桃柳遍植;街上住家林立,店铺兴盛,竟和阊门一起成为“最是红尘中一、二等风流富贵之地”!这是山塘的前世。 山塘的今生,目前主要是自渡僧桥至广济路新民桥这一段段,经过精心改造,重现了古山塘的繁华。我喜欢从大清风流皇帝乾隆留下御笔的御碑亭开始,东游西荡,古戏台、老苏州茶馆、明大学士吴一鹏故居、安泰救火会......在这些精雕细琢古色古香的建筑面前,走走停停,停停走走,不时能看见厚重的人文沉淀,能听见悠悠的历史回声;我喜欢站在那些摄影爱好者或写生爱好者的身后,蹑手蹑脚,与其说是怕打扰了他们,不如说是怕打扰了他们眼中的山塘;我喜欢站在通贵桥上,看那些来来往往的游船,在山塘河里穿来穿去,留下一道道长长的水痕,我常想:哪一条才是和唐寅当年在山塘“追舟”的水痕是相吻合的呢?(秋香在虎丘“三笑”,迷醉了唐伯虎,雇舟追踪佳人,不惜去无锡委身为奴,评弹《三笑.追舟》一出就发生在山塘河里。)我喜欢站在桥上看风景的感觉,感觉别人是我眼里的风景,也感觉我是别人眼里的风景,我在桥上拍照,“咔嚓”一声,我却被别人拍进了照片里...... 妻更喜欢的是世俗的山塘。一到山塘,她就两眼放光。先从街首的小摊开始,看看糖人,试试九连环,专心致志的看人家制作梅花糕;把把小工艺品,摸摸稀奇的物什。东瞧瞧西望望,东头那家生煎馒头香是香得勒,想想都要流口水;上次那家店铺的丝绸裙子又来新花样了,好有特色,真想再买一件;那个店铺的风格又变换了,该不会换老板了吧;桥边上那个店老板娘比上次来又瘦了几斤,像是沾了仙气---这个她都知道!走疲了,看累了,买够了,去五芳斋吃碗面,完了再添点玫瑰糕,寻个茶馆吃吃茶,听听余音绕梁的评弹,好不惬意。妻总是那里热闹往哪里钻,我总是弄不懂山塘街到底有多少让她感兴趣的事体。 唉!看不够的山塘!时时焕发着更加诱人的光彩!你以姑苏第一街独特魅力,吸引着八方游客,摩肩接踵,其乐融融。 所以,每每想去山塘逛逛,妻总会来一句“官人,且去山塘!” 时间长了,愚钝的我也想出一句回她:“娘子,同去同去!” 随后也不顾女儿狂晕乱喊“酸煞人兹酸煞人兹”,欣欣然打开房门,径直奔山塘而去。
梦里水乡----姑苏山塘冬游记 在QQ的天气预报网页上看到那些照片的,名字叫“姑苏山塘飞雪披银装”。瞬间,鲁迅笔下“周庄”的感觉油然而生。 人间仙境固然不乏,能让他一见钟情,如此向往的地方好象这还是第一个。看着照片里那道狭长安宁的河沟两侧是古朴秀气的黛瓦粉墙,纷纷扬扬的白雪中,大红的灯笼垂挂在檐角愈法的惹眼,小巧的拱桥也愈发的挺立。一切都是安详的,安详的让人沉醉,心情都一点一点的沉淀下来。他似乎都可以通过古老的窗棂感受到屋子里老少围炉,酒菜飘香的另一番暖景。他想,他是一定要去那里的,不用等太久,今年过年就去,他都有些迫不及待了。去的时候,天要下着鹅毛大雪,要有一条泊在岸边的船,船头船尾都挂着锦缎的帘子,外面再覆一张用很薄的竹片做成的帘。他会和三两个好友在船内围炉而坐,涮着热腾的锅子,喝着香冽的清酒开怀畅谈。炉子要红泥小火炉的那种,席地而坐的垫子是船家自编的苇蒲,厚重却细致,就是餐具和茶具最好也是嫩白印花的瓷。微醺之后,就轻扣案几和着乐天笔下琵琶女清唱的小曲哼上几句。那实在是太美的景象,美得让人流连忘返,他宁愿深醉其中,不知身是客。 之后的日子满是期待,他觉得生活一旦有了盼头,人都格外的带劲。年关已至,七天的假期对他来说足够了。大年初二的早晨,一列火车载着他秀美的憧憬开往那南方的小镇,去感受水墨画样的滋润情怀。 几经周折,他站在了最具苏州街巷特征的山塘街东街口——他为之魂牵梦绕的地方。低头处,脚下的路全是青石铺成,沿着河道一直蜿蜒到远处,石阶上深深地刻上了岁月的印记,细看处,水滴石穿的点点痕迹尤清晰可见。两侧街道夹着的山塘河,河道不知道有多少年了,河水微漾绿色,两旁浸水的石阶青苔已经布满,显露出河道的久远。偶尔几只翻新的乌蓬船悠悠荡过,带出一道道水波冲刷着河岸,暂时打破了这河的静谧。紧傍河北侧的山塘街,通过一座座石桥与另一侧的街道相连。街上店铺、住家鳞次栉比,房屋多为前门沿街,后门临河,有的还建成特殊的过街楼。那时的山塘落着小雨,并没有盼望中的瑞雪纷飞。尽管如此,江南的温婉如酥还是令他欣喜不已。尤其是在这样的雨中更能给人以很强的视觉冲击,如同宣纸上晕开的青墨,随意勾画便是一处好景。 正是过年的当口,几乎没什么游人,所以一溜街的店铺也只是三三两两的开了几家。偶尔一两个打伞的妇人从身边经过,余下清淡的脂粉气息,让他想起深巷里那个撑着油纸伞,独自彷徨的丁香姑娘,顿时丝丝缕缕的浅紫色的水气在他的心房里氤氲开来。他缓缓地往前走着,生怕错过一点一滴的景色。几方古墙上的白灰早已剥落,露出青灰的砖,在雨中泛出清冷的光泽。班驳的锈红色也在剩下的壁面上蔓延开来,如同散布的血管,岁月充盈其中汩汩地流动。他停了下来,伸出手,手掌紧贴着墙壁,一阵侵肤的冰凉之后渐渐回暖。闭上眼睛,试着沉淀自己的心情去静静地感触,细细聆听时似乎总有谁在对他把小镇的历史娓娓道来。 雨逐渐小了,淅淅沥沥的变成了絮絮扬扬,等他绕过几条巷陌回到主街的时候就停了。头顶还有灰黑的薄云,可放眼望去,街道尽头水天相接处却是光亮的一片,视野极其的开阔明朗,所有景物都看得清澈起来。他走到一处临水的石栏边,头顶是一株木棉,对面是住家,小后门都紧闭着。若是夏天,对面的那株木棉一定开得如火如荼的吧,再搬个小竹凳坐在房檐下,握支鱼竿,啃着西瓜,看蜻蜓的往来飞舞,听蝉鸣的婉转清脆,那是何其的惬意啊。他想起小时侯看过的一本彩绘版《安徒生童话》,里面有幅插图,画的就是一个被河流拥抱着的乡下小镇,几个身披斗篷的人就蹲在自家的门前钓鱼。也许,在丹麦也有那么一个活泼可爱的地方;也许,安徒生的童年也曾那样的无忧无虑吧。 晚上的山塘街褪去了白日里的古朴秀美,灯火辉煌的映照让其变得金碧辉煌。家家户户的窗前和大门两侧的灯笼都被点亮,无数串火红火红的灯笼连同水中的倒影,光华四射的,整个山塘街给人一种晶莹剔透的感觉。他觉得很好玩,白天想到了《安徒生童话》,这会的景色却让他想起《千与千寻》里那个到日落才开张的市集。一样都闪烁着熠熠的童话色彩,他仿佛真的身临其境,脸上满是惊喜的笑容。 听别人说,姑苏的小吃历来脍炙人口,民初时更是丰富多彩,盛极一时。当时的徐记、王云记、大观楼等等这些店铺都是非常有名的,其制作的生煎、小笼还有他最最爱吃的蟹壳黄均名噪吴中。店铺又多与名号同样响亮的茶楼相邻,茶楼里的客人想吃些什么是随呼随送的。香茗热点,大块朵颐自然又是一番乐趣。只可惜他来的不太适时,没有满街的风味供他选择,让他过把瘾,着实另他惋惜不已。他计划着下一次可就完全要奔着吃来了。呵呵。 他寻着一家店,进门就问服务员有些什么好吃的。迎上来的是个三十左右的妇人,身穿一件大红的袄子彰显出新年的喜庆。她笑着让他里面坐,顺口就把几道特色小吃和他说了一遍。完了看见他放在一旁的背包,猜他应该是来旅游的,就笑着问他怎么不待家里过年,选这个时候来玩。说幸好还有店开着,小旅社也是有的。他点了一碗鸡汤馄饨,一客生煎汤包后就与妇人闲絮起来,得知她就是老板娘,与丈夫一起开的这家店。丈夫还是主厨,手艺不错,另有个帮厨在家过年,是邻镇的一个小伙子。说话间,一位大娘端来了他点的东西,那是老板娘的母亲,平日也是在店里帮忙的。望着热气腾腾的包子还有那饱满如玉的馄饨浮在金灿灿的鸡汤上,他突然有股由衷的温馨感,身上的暖流一阵一阵的。是啊,能在这么美的地方和自己相亲相爱的人共同生活、厮守终身,夫复何求! 夜晚,一片宁静。躺在床上的他带着点幸福满足的疲惫还未入眠,他很想在这样的夜里听到有人用箫吹出浑厚旷远的声音,为他洗净现代都市的铅华,带他去寻求古人淡泊明志、宁静致远的心境。此时的姑苏山塘虽没有“夜市卖菱藕,春船载绮罗”的景象,但自己的心却早已融入那诗歌曲赋中的江南,融入那梦中的江南……
中与西,古与今,艺术在姑苏融汇 下园林之典范”、中国四大名园之首、世界文化遗产……也许正是拙政园拥有太多的“头衔”,所以它天天人头攒动。但拙政园还是必须游的,因为没有游过拙政园,你就等于没有游过苏州。这个由吴门画派代表人物文征明参与设计的著名园林,依然有许多让人沉醉的细节。   与拙政园相邻的,是另外一个著名园林狮子林,边上是著名的苏州博物馆,分新馆与老馆。新馆是被苏州人津津乐道的“贝聿铭收山之作”,老馆是“太平天国终王府”旧址,中与西,古与今,简约与繁复……都以艺术的语言呈现在观者眼前。   从博物馆出来,在临顿路坐6站地铁下车,就是由法国建筑设计大师保罗·安德鲁设计的苏州文化艺术中心。整个建筑外墙连续叠加的铝合金挂板,表现了蚕丝延展的寓意,让人联想到苏州源远流长的丝绸文化。我到这里的主要目的,是参观中心内金鸡湖美术馆一个名叫《记忆的穿越》当代艺术展。   走进大厅,首先看到的是一块巨大的不锈钢制作的太湖石,它出自著名艺术家展望之手。再往里走,展现在观众眼前的,是一件件当代知名艺术家的代表作岳敏君的《西游记》、张晓刚的《青松与药瓶》、庞茂琨的《光耀No.4》……除了架上绘画外,还有雕塑、装置、摄影、影像,可以说是集中国当代艺术名家名品之大成。据负责人介绍,苏州金鸡湖美术馆是一个侧重关注中国当代艺术的机构,从这个展览的风格,也可以领略到它在苏州这个曾经以传统艺术为主打的城市里所蕴含的特殊意义。   走出美术馆已是黄昏时分,金鸡湖在夕阳的辉映下安静而妩媚,仿佛让人忘记了这里是苏州,是生长出拙政园、狮子林的苏州,是游走过唐伯虎、文征明的苏州,是飘散着吴侬软语、昆曲柔腔的苏州。   苏州   苏州文化艺术中心
姑苏游记 山塘!这明清两代商业繁盛诗词滥觞之地,和虎丘游人的密不透风相比。显得冷清而孤寂。老式的斑驳的白墙黑瓦里仍旧保留着浓郁的生活气息,边侧狭长幽深的甬道里空寂得像一位老者寂寞的眼,见证着昔日的繁华。在一户临水人家的前面拍摄。 一座座朴实浑厚的石桥下水桥边,河水漶漶漫漫舔舐堤岸,依旧有灵秀的江南女子在桥下淘米洗菜浣布捶衣,一串串的吴侬软语轻轻泻入细粼涟漪。让我想起湮没在历史清尘中的那个让三桂“冲冠一怒”的陈圆圆,也曾在此弹琴度曲,作清歌佐酒灭烛留髠之行,只是倾国美色遭逢乱世,竟搅动明清两代朝局世事之更替,可谓一奇。一户河岸人家院内的情景让人想起“林竹翳如花药分列,清琴横床浊酒半壶”的悠然, 很让人羡慕。 还有那空谷幽兰红颜薄命的董小宛,烛影摇曳与红罗垂帐,绝世才情与倾城之恋,却与如皋才子冒辟疆惊鸿梦断,是否还能在这七里山塘的映阶苍苔芳草自绿间寻到痕迹?南社雅集内空寂淡逸,可以让人玄思过往。 山塘是充满了文化苦旅的挣扎记忆和凄美爱情芳菲叶落的地方,此刻却在我踱步的凝眸间解读,然而也有不可避免的衰朽与破败,新旧交替的痕迹也在不知不觉冲决与流失山塘的沉凝过往。无人长街,边上人家的街灯非常富有古典的气息。一位修鞋老者坐在阳光下寂寞等待,边上是部精致的红色轿车。 此刻的河面上的千层烟波,透过新芽细柳间看到的不是柔橹如梦的小舟一叶,而是巨大的饰成龙舟模样的机动客轮在河道里行进,经济效益造就它的庞大与霸气,已有了燕赵北国的粗犷,让我不忍卒读。船上游客一样船行明镜人醉图画,而对文化江南山塘的幽韵雅致的寻觅却因他的机动轰鸣而滞涩。一户人家的大门兽牙铜环的门首,依稀看到往日的情境。在门环中间的路灯之影,正在缓缓东移 那三秋桂子十里荷花参差十万人家,那羌管弄情菱歌泛夜,那杏花春雨旖旎香梦,那茂林修竹玉带清流,那牛衣醉月秉烛夜游的山塘,都在原味的边缘不断的淡化,淡化在不断扩建的城市建构与商业经济与传统文明的平衡中,淡化在仿古建筑更为鲜明豪奢的粉墙黛瓦中,淡化在日常生活的行为方式中,淡化在现代生活快节奏的物质潮流中,山塘乃至整个姑苏的文心诗眼正在为时代的潮流的推动而演化。 我眼中相思成灾的姑苏不是十元钱就能随便敲敲的古钟,不是机械粗陋的苏绣,不是漫天飞舞的枫桥夜泊仿古书法,游子眼光美学经验中的经典江南,在城市化,现代化,商业化中已经难寻原味。 或许自己总是将之想象得过于完美而让相见成为失望,正像惊世之情,不用说起也永不忘记,苦苦为之相思的红颜伊人和吉光片羽珍之神明的江南在行进与熟悉中淡化了神秘的面纱,而在不知不觉间成为了默契的朋友。
有天堂,下有苏杭,杭州有西湖,苏州有山塘”。吴歌传唱数百年,凸现出七里山塘在苏州的重要地位。山塘街位于苏州古城西北部,其范围东起“红尘中一二等富贵风流之地”阊门,西至“吴中第一名胜”虎丘,规划总用地136.75公顷,全长3600米,约七华里,因此被称作“七里山塘”。山塘街始建于公元825年,距今已有1183年的历史。唐朝宝历元年(825)大诗人白居易来苏州担任刺史,他组织民工疏通山塘河并顺势拓展了河堤,供车马往来驱驰。自此,兼具交通、商贸、居住、旅游多重功能的山塘街就横亘在市区和虎丘之间了,世人称之为“神州第一古街”。   山塘街自建成以来,便以其秀丽的水巷风光成为旅游胜地。整个街道呈水陆并行的格局,建筑精致典雅、粉墙黛瓦、体量协调、疏朗有致,是苏州古城风貌精华之所在。康熙皇帝五下江南,五到山塘;乾隆皇帝六下江南,每次都是出阊门经七里山塘到虎丘。乾隆皇帝还特意在颐和园建了一条苏州街,其格局与姑苏山塘如出一辙:一面连着喧嚣,一面连着静谧;一面有小桥流水,一面更有田园风光。据清代《桐桥倚棹录》记载,道光年间山塘一带的山水古迹达500多处。直至今日,山塘街仍是苏州古迹最多的街区,拥有国家、省、市级文保单位11处,市级控保建筑16处,古牌坊9处,其他古迹40余处。   历史上的山塘街是从苏州古城通往虎丘的主要通道,由于其独特的地理位置和优越的水陆交通条件,曾经是苏州商贸业最为发达的地区之一。特别是明清时期,山塘街前店后坊式的手工艺作坊及酒楼茶肆林立,遍布来自全国各地的会馆。沿途货物码头繁多,与山塘河里绿波画舫相映成趣,构成了一幅十分繁盛的图画。由于战乱等原因,山塘街区很多历史人文景观遭到不同程度的破坏。2002年6月,金阊区委、区政府在苏州市委、市政府的领导下,实施了山塘保护性修复工程,取得了较明显的阶段性成效,初步展示了“老苏州的缩影,吴文化的窗口”的风貌和神韵。现今的山塘街汇集了松鹤楼、采芝斋、黄天源、五芳斋、绿阳馄饨店等苏州传统小吃和刺绣、玉雕、石雕、紫檀雕刻、桃花坞木刻年画等苏州传统手工艺精品。设有商会博物馆、江南船文化博览馆、古戏台、安泰救火会、玉涵堂、通贵桥等景点。   山塘街的保护修复和合理利用赢得了中外人士的总体好评,2003年11月,世界建筑大师贝聿铭先生视察山塘试验段工程后,对保护性修复工作给予了充分肯定。第28届世界遗产大会期间,世界遗产中心主任巴达兰先生专程考察了山塘街及玉涵堂,对实施主体在历史街区保护和利用方面所作的积极探索和取得的成效给予了高度评价,并表达了“真想在山塘多呆一些时间”的眷恋之情。
苏州特色商品--苏扇 苏扇是苏州折扇、檀香扇、绢宫扇,纸团扇的总称。它经历史悠久、制作精巧著称。  折扇由收则折叠而得名,又因用时需撒开,故又称“撒扇”。扇骨以竹片为主,扇面大多用宣纸裱成。苏州的折扇生产始于南宋,元、明两代名家辈出,制作愈见精良。水磨骨玉折扇的问世,吸引了老少名家在扇面上题诗作画及雕刻,苏州折扇便形成精细雅致风格。尤其是“老矾扇面”,质感素法,平整牢固,久用不裂,是苏州折扇中的名牌品钏,配以书画,既能消暑,又可欣赏。  阊门桃花坞一带,历来是苏州折扇作场集中之地。今天,全国扇子行业重点单位的苏州扇厂也坐落在桃花坞唐柏虎故居附近。生产的传统水磨骨竹折扇是轻工业部的优质产品,竹骨纸折扇获省轻工产品百花奖。   檀香扇由折扇演化而来,扇骨用檀香木制成。制扇用檀香,苏州在全国是首创。它始于本世纪20年代,开始时式样类同一般折扇,后来在大骨上雕镂钟鼎,以及花鸟、园林、名胜风景,可供观赏或馈赠亲友。19554年成立苏州檀香扇厂后,制扇工艺日臻完美。艺人们采用烫花、画花、雕花、拉花“四花”工艺,生产出全拉扇或拉花绘画、拉花雕刻,甚至拉烫雕结全的檀香扇精品,造型优美,玲珑雅致,清香扑鼻,1981年曾获全国工艺美术百花奖银杯奖。我国出口的檀香扇中是苏州产品。   苏州檀香扇发展至今,已有300多种规格和花色品种,制作工艺也有创新,除檀香扇外还有象牙扇,并且已经将“微雕”、“浅刻”等艺术手法运用到制扇工艺。在一把不足方寸的象牙小扇的扇面上,刻了1、4万字的<<唐诗三百首>>,在放大镜下,字字清晰,令人惊叹!同时,选用优质荷木、黄杨木、柏木等原材料,应用檀香扇制作工艺生产的各种香木扇,也已畅销国内外市场。   苏州绢宫扇的生产历史少说可追溯到宋代,它以竹、木、牙、角、铁丝、丝绸为主要原材料精制而成,扇形有圆形、六角形、长方形、腰圆形等多种形状,扇面以绢为主,绘以山火水、人物、花鸟等国画,有的还书历代名人诗句,既具有古色古香风格,又有鲜艳明快色彩。产品除内销外,还远销日本、东南亚、欧美等,是苏州檀香扇厂的一个系列产品。   纸团扇在苏州也有一定的历史。它仅以竹和纸为原料,扇面可印广告和宣传画,具有轻便灵巧、价格低廉之优点。然而由于不能折叠起来保存,以及人民群众生活水平的提高,纸团扇的产销量不多。   苏州民间还有用芭蕉、麦管、羽等编织的扇子,大多出自虎丘、山塘一带,其特点是朴素大方,别具有风味。
最是人间繁华地 千年姑苏一山塘 “上有天堂,下有苏杭,杭州有西湖,苏州有山塘。”传唱了数百年的吴歌,凸现了七里山塘在苏州乃至江南曾经的地位。 这里,曾经是东方经济最富庶的繁华之地。 这里,曾经是东方文化最璀璨的风雅浪漫之地。 这里,曾经是东方社会最和谐的人间天堂。 踏上七里山塘厚重的石板路,抬头望一眼高翘的飞檐和那早已斑驳的院墙,深幽的古巷中砖雕门楼依然矗立,廊檐下一只只猩红的灯笼诉说着这条老街过去是何等的辉煌,回眸间昔日繁华似在眼前。 山塘本是由唐代著名诗人白居易所修筑,康熙乾隆皇帝曾11次驾临,为清代徐扬《姑苏繁华图》浓墨重彩之地,为曹雪芹《红楼梦》开卷第一回隐指之地,为明代民歌《大九连环》咏为与杭州西湖齐名的“天堂之地”,内涵深厚。 曾是繁华无限的山塘一度也在漫漫的历史长河中失去了原有的光华。今天,保护性修复工作初见成效,积年累月沉淀在山塘这条古街脸上的灰尘被渐渐拭去,这条有着近1200年历史的古街开始焕发出新一轮的夺目光彩。 已然修复的玉涵堂,正准备修缮的义风园;山塘书苑、吴门琴馆;每年数次的吴地民俗文化节庆等等。 游客渐渐多了,老字号新商户开始入驻山塘,一片欣欣向荣。近年来,去山塘旅游的游客每年都成倍增长,旅游收入也大幅上升,2009年山塘街的旅游收入达到了560万元,比2008年翻了一番。2010年春节,苏州虽连日阴雨,依然挡不住市民、游客畅游山塘的热情,旅客人数达到了30万人次,比2009年同期上涨了85%。
[闲闲书画]姑苏山塘 州站已是响午。     天上有好好的太阳挂着。     和朋友约好了在琴川书店见面,看地址是在山塘街。     同行的万卷兄叫了一部“残的”,笃笃的行了十来分钟,来到山塘桥,那是新修的公路桥,桥首护栏仍保持着古色。走下桥阶,便是山塘街了。     “小桥,流水,人家”,山塘街有着江南水乡的意趣。沿河而下的石级上,偶尔能见妇女在洗器具。沿河的街面不宽,一边是斑驳的房子,矮矮的都半敞着门。老太太们坐在门口的竹椅上晒太阳。我们很赶,走路飞快,皮鞋踩在石条铺的小径上,啪啪作响。一旁,午睡的狗忽地睁眼瞅了一下,然后懒懒地又倦在老太太的脚边,不做声。     差不多又是十分钟,琴川书店的新址到了,实在是不起眼。门口摆着很多花花绿绿的书,对映着“租书”的贴示。进门我都有些迟疑了。万卷兄似乎认识门口的伙计,打了个照面后就往里走…推开边上的门,里面果然别有洞天。三白主人和高卧东山夫妇围坐着,正喝茶谈天呢。高卧东山兄是第一次见,斯斯文文的,带着黑边眼睛;他夫人也很懂书,不时会纠补高卧兄的疏漏,说完就显出甜甜的酒窝。这印证了北京那边的一个说法:高卧、东山,是两个人合而为一的ID。     我们在一个很好的馆子美餐一顿,喝了几量黄酒,都有些陶然。三白主人一挥手说走,去古旧书店,很有些指挥方遒的感觉。可惜访书的成绩并不好,倒是巧遇了天涯的S。结伴去拜访临顿路的文育山房。路上三白主人给我们讲故事,说临顿是吴王打仗临时停顿的地方,让万卷兄和我很不服气。回来一查书,才知道“临顿”是吴王行宫的名字,而柳如是曾在那儿住过,啧啧。白发如红颜一般淡漠,众人只好带着新题签的《古刻名抄经眼录》作别江老;而万卷,三白我们仨干脆转回山塘街看风景。 山塘街自阊门至虎丘,傍山塘河,相传为唐代诗人白居易出任苏州刺史时所筑,故又称白公堤。明清时,山塘街是很热闹的,与如今的幽雅古意截然不同。《虎丘志》记载“当花朝月夕,仙侣同舟,名优俊妓,四方宦游之客,靡不毕集。花市则红娇翠妍,古玩则金辉玉灿,孩童玩具、竹器用物、鱼龙百戏,罗布星列,令人目不给赏。至于红阑水阁,点缀画桥疏柳间,斗酒品茶,肴馔倍常价,而人愿之者,乐其便也。”     街依山塘河而建,跨河的旧桥很多,我们从万福桥下穿过,一路往虎丘方向。河对面粉墙黛瓦,是枕河而居的人家,鳞次栉比,已经经过整修,比之前看到的楼房要好的多。河道两侧不断能看到拴船的石牛鼻孔,可以想见当年船来船往,泊船处处的繁华景象。不过几步路,便见到一座门楼,大门面河而开,砖雕精美,门边两侧有照壁,气度非凡。门楼的金字依稀可辩,原来是山东会馆。     走着,平房群中露出一片绿地,半埋在草地上的石头上刻着“半塘“二字。《虎丘志》说“自此至山麓,红阑碧树与绿波画舫相映发,为游赏最胜地”。 从半塘往西看,芳草缘堤,遍见翠绿。岸边杨柳随风微浮,正和着一联“风吹柳条丝丝长,半烟半雨垂半塘。”     那边有好些石拱桥,可惜石栏上的字遭风雨侵蚀,已不可辨认。听三白主人说,有青山、绿水两桥,名字真够诗意的。再往西走,河道逐渐开阔,与街市中蛛网星布的河道不同,清波洄绕野趣盎然。街边是五人墓,经过修葺已扩建成厅堂,门前不但有文物单位的刻石,而且还是青少年爱国主义教育基地。墓门前是片很开阔的码头,一艘新的“画舫“呼啸而去,激起的河水拍打河岸,打破那僻静的感觉。     关于”半塘“,清朝同光年间曾流传一个故事。相传宋朝神宗时,王安石三难苏东坡,第三难出了三个上联“求对”,有这样一句:七里山塘,行到半塘三里半;东坡居士费尽心思,也没能想出下联来。我们的才气不如居士远矣,只能眨巴眨巴眼睛,作恍然大悟状:我们已到了山塘街正中段。 半塘在明清之际是名士佳人汇聚的场所。当时士大夫期待朝廷登用,多以为谢安自况。《晋书*谢安传》云”征西大将军桓温请为司马。将发新亭,朝士咸送。中丞高崧戏之曰,卿屡违朝旨,高卧东山。诸人每相与言,安石不出,将如苍生何?”夫既居名士,往往效仿谢安“放情丘壑,然每游赏,必以妓女从”,在苏州一带游西山虎丘,而半塘是“泊舟宴乐”之胜处。
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