浪漫巴黎没有你的个人资料

詹氏各地区字辈排序汇编（整理）　　　　　　　　　　　　詹氏各地区字辈排序汇编　　　　　　　　　　　　　　松溪詹玉池（勋辈）　　一、广东省　　广东詹氏通谱字辈：“宗孔文大一，志道衍永春。时来名其显，昭德益前勋。皇朝滋雨露，贤路裕经纶。奕禩遵庭训，天申福自均。兴周崇祖业，振展炳乾坤。博士书香绍，才猷喜冠群。章成期世笃，品立迪维勤。运际昌明会，纲常万载循。” 以前我祖没有辈序，因人口日增、岁岁其昌、宗支莫辨、上下难分。伯珪公遂选写：『宗孔文大一，志道衍永春，时来名其显，昭德益前勋。』这二十字作为儿子开始的辈序，因此，祖叔侄孙有序，长晚辈尊卑自明。为开饶姏祖派下的裔孙新沿用之，后经学传公派下旅众裔孙赞同认可、依文用之。后肯构公(陈坑八角楼廿世裔孙、乾隆年间翰林)，续写二十世辈序：皇朝滋雨露，贤路裕经纶。奕祀遵庭训，天申福自均。民国十六年(1927年)，茂芝廿六世裔孙，清科举文庠，福建诏安知县培勋(字麓野)增撰四十世辈序：兴、周、崇、祖、业。振、展、炳、乾、坤。博、士、书、香、绍。才、猷、喜、冠、群。章、成、期、世、笃。品、立、迪、维、勤。运、际、昌、明、会。纲、常、万、载、循。　　广东省东源县锡场镇林禾村詹屋围：仰紫维上宗，志业思永春。时来名启显，昭德益乾坤。　　广东省阳西县詹姓字辈：道德先筹，永作嘉猷，汝之耀祖，挽绍成周，维乃友志，尚思克修。

贵州詹氏协会二周年座谈会统宗谱工作汇报　　贵州詹氏统宗谱工作始于2010年12月25日，自开展工作至今已一年半时间。统谱期间，得到协会领导和全族宗亲的大力支持，工作较为顺利，得到了总会认可。　　一年多来，我们走遍了8个地州市（全省9个地市，其中凯里市还未发现姓詹的）40多个县市区，搜集整理了65个大小支系的资料，占全省詹氏的85%，撰写了居地、人物、民风民俗、源流、艺文、凡例、家规家训、谱叙、文纪等篇章20余万字，梳理编纂世系图表1000多页约50万字，收集图片1500多张。安顺、六盘水、金沙、黔西、思南、玉屏、毕节等6个支系正在整理资料，有望年底完成。　　回顾一年半以来的统宗谱工作，我们认为，贵州协会对统宗谱工作是重视的、积极的，各地各支系的宗亲是支持的，编修人员是尽职尽责的。正因为有这三个条件，贵州的统宗谱工作才有今天的结果。但是，与总会的要求和与其它兄弟省市协会相比，尚存很大差距。

贵州省詹氏经济文化交流协会成立二周年座谈会工作汇报位会长、各位宗亲，大家好！　　今天是贵州省詹氏经济文化交流协会成立二周年座谈会，大家不辞辛劳，来到这风景如画的茅台酒都——仁怀市欢聚一堂，共同庆祝这一美好的时刻。为此，我对大家的到来表示热烈的欢迎和衷心的感谢！同时，我受协会的委托向大家汇报一下协会一年来的工作。

贵州省詹氏协会二周年座谈会报道(一) 　　2012年8月18日，贵州省詹氏经济文化交流协会成曱立二周曱年座谈会在遵义仁怀市祥和酒楼隆重召开。参加这次座谈会的人员有：会长（理事长）詹辉武、常务副会长詹程、詹桓、詹毅、詹猛、詹飞、顾问詹馗久、监事长詹大军、秘曱书长詹发辉、副秘曱书长、统谱主编詹明祥、副会长詹安俊、詹松、詹成均、詹应贵、詹廷强、詹奉坤、詹成洪、詹大鹏、詹克俊、詹仕鸿、副理事长詹洪涛、理事詹发元、詹洪宁、詹永庚、詹尚荣、詹永常、詹永华、詹开煌、詹正东、詹喜，监事詹洪超、詹发盛等，还有陕西协会副会长詹保余以及来自全省各地州市的宗亲代曱表，共计100余人。会曱议由监事长詹大军主持。

★★★谁是詹氏一世祖大辩论总结★★★ 　　2012年7月17日中华詹氏统宗谱编委会发布公告“开展关于詹氏一世祖的专题讨论”，到8月27日“决定关于詹氏一世祖的网上专题讨论暂告一段落，网上的讨论到此为止”，认为至弘公为詹氏一世祖一方（下面简称“文方”）和认为礼公为詹氏一世祖一方（下面简称“礼方”）展开了激烈的辩论，下面就本次辩论双方都涉及的问题做个简单的总结

为什么我刚刚进i贴吧说全贴吧被封！！求解释

求同年同日生的。。进来我是1987/11/12的有木有跟我一样的。。一样叫Q86336200 男的

★★★中华詹氏统宗谱编委会公告★★★ 　　　　　　　　　　　　中华詹氏统宗谱编委会公告　　　　　　　　　　　　　　　签发：詹永东　　自2012年7月17日中华詹氏统宗谱编委会关于开展关于詹氏一世祖的专题讨论的通告发布以来，广大宗亲积极参与，踊跃投稿，充分表达各自的观点，取得了很大的成就，对中华詹氏统宗谱的编纂工作将有很大的帮助作用，在此，对这些在讨论中付出辛勤劳动的宗亲们表示衷心的感谢！并祝福大家阖家欢乐，万事胜意！

祝宗亲们七夕情人节快乐一年一度七夕,牛郎会织女,愿宗亲们情人快乐。

★★★★★★原姓★★★★★★ 《顾亭林诗文集》《原姓》：　　男子称氏，女子称姓。氏一再传而可变，姓千万年而不变。最贵者国君，国君无氏，不称氏称国，践土之盟，其载书曰：“晋重、鲁申、卫武、蔡甲午、郑捷、齐潘、宋王臣、莒期。”荀偃之称齐环，卫太子之称郑胜、晋午是也。次则公子，公子无氏，不称氏，称公子。公子驱、公子益师是也。最下者庶人，庶人无氏，不称氏称名。

★★★中心要明确★★★ 　　有祥宗亲《谎言不容其抵赖》一文（以下简称“谎言”）没有针对我《谁说的是谎言》一文以“胙土命氏”、“别子”和“支子”为例论证他“流毒”一文是谎言进行更具体地反驳，而是又避开了这些问题，抛出了今天这篇“大杂烩”。　　文章的精髓在于中心要明确。中心不突出，问题没说清楚，内容长只是“婆娘的裹脚布——又长又臭”。

姓氏文化签到排行、排第一的怎么那么牛、、、、晕死了、看他贴吧也没有什么人气呀。怎么就那么牛。。。 300多的会员签到就有100多。。。怎么办到的。神啊·

★★★还是说说吧★★★ 立标宗亲：你好！　　没想到我那篇自我认识的小文，竟惊动大驾！说来也好笑，你咋跟我一样呀。我一开始，也是给别人介绍詹家始祖时，没动大脑，没作研究，就认为文侯得了詹地，自然文侯就是詹姓一世祖。后来知道的多了点，才恍然大悟！我错了。詹姓世系一世祖不是我想象的文侯，应该是礼公。但我脸皮没你薄，我没有脸红！哈哈！但我知道，错了就改！没什么丢人的。正如宗亲文章题目所说“认识是由浅入深的过程”。

★★★谎言不容其抵赖★★★ 　　　　　　　　　　　　　　谎言不容其抵赖　　　　　　　　　　—— 试论礼公为詹氏一世祖之七　　　　　　戳穿谎言的抵赖，看先人确立礼公为詹氏一世祖正确性。

★★★认识是由浅入深的过程★★★ 　　福云宗亲，你好！　　我看到你的文章就联想起自己对谁是詹氏一世祖的认识过程。我一开始也是认为礼公是詹氏一世祖的。道理很简单，“以祖爵为姓”，别于姬姓，始姓詹，第一个姓詹的礼公当然应该为詹氏一世祖。2009年12月，参加中华詹氏福建省协会第二次会员代表大会，有几位总会的领导在一起闲谈，问到：指詹为姓什么意思？有位领导当场转问我。我一点思想准备都没有，只是似懂非懂地说，詹应该指詹城，礼公继承詹侯后统一詹城里的人姓詹。这样回答，我现在想起来脸上还是火辣辣的，很不好意思。

★★★谈点我的看法★★★ 　　浏览詹氏网，感到我们老詹家最近有点“热闹”。为谁是詹姓一世祖而争论。文侯乎？礼公乎？　　有争论，是好事。表明詹氏后裔对詹氏先祖的热爱，对詹氏宗族事业的支持，对詹氏后人、詹氏族史负责任的精神。也反应了詹氏蒸蒸日上，一派枝繁叶茂的昌盛景象。

★★★西周宗法制度决定了詹氏一世祖是詹文侯★★★ 　　绍武宗亲《中华詹氏一世祖综述》一文（以下简称“中”文）这论那论的讲了许多“论”，但没有一论有抓住关键点进行具体的分析论证。我下面举一反三，就针对“中”文提到的“宗法制度论”来具体分析论证，看看到底谁为詹氏一世祖是“正确和必要”的。

★★★中华詹氏一世祖综述★★★ 　　　　　　　　　　　　　　中华詹氏一世祖综述詹绍武　　《中华詹氏统宗谱》编纂委员会在搜集整理大量詹氏族谱的基础上已经进入最后的资料汇总整理阶段，但是有一些宗亲热衷于把詹氏老谱上的“詹氏一世祖礼公”改为“詹侯姬至泓公”，现综述如下：

★★★詹氏老谱是编纂中华詹氏统宗谱的唯一依据★★★ 　　　　　　　　　　詹氏老谱是编纂中华詹氏统宗谱的唯一依据　　东周结束于公元前256年，子孚公的《建峰詹氏宗谱》创修于公元255年，相距才510年，那时的他们就不知道，或者不懂周朝的分封制吗？对周朝的分封制的理解难道就不如相距东周2260年的今人吗？作为太守、尚书郎的他们的学问难道就不如今天的一个常人吗？他们为什么不说：周“宣王靖封次子弘为安西侯，食邑于詹。”詹氏自此始也？却说“又五传乃指祖爵为氏，姬姓之别自此始也。”

★★★“唯一依据”还是唯我所取★★★ 　　詹振华《詹氏老谱是编纂中华詹氏统宗谱的唯一依据》一文很亮堂啊，高举詹氏老谱旗帜谁敢说不？

贵州省詹氏经济文化交流协会关于召开协会成立二周年座　　　　　　贵州省詹氏经济文化交流协会关于召开协会成立二周年座谈会的　　　　　　　　　　　　　　　　　　通知

★★★事实不是口号★★★ 　　詹绍武宗亲《坚决捍卫“礼公为詹氏一世祖”》一文（以下简称“坚决”）开篇定论：“纵观持‘姬至泓公为詹氏一世祖’论调的立标等人的文章，并无实质性论据。他们用来作为依据的所谓‘正史记载’纯属子虚乌有，用来作为推理依据的宗法制度和姓氏来源说也纯属牵强附会，并不能推翻詹氏家族史的独特性。”可是接下去，文章不是具体剖析“正史记载”的“子虚乌有”、推理依据的“牵强附会”、詹氏家族史有哪些“独特性”，而是大谈詹招琳等宗亲个人（包括立标）怎么样。

★★★坚决捍卫“礼公为詹氏一世祖”★★★ 　　　　　　　　　　　　坚决捍卫“礼公为詹氏一世祖” 　　　　　　　　　　　　　　　　　詹绍武　　纵观持“姬至泓公为詹氏一世祖”论调的立标等人的文章，并无实质性论据。他们用来作为依据的所谓“正史记载”纯属子虚乌有，用来作为推理依据的宗法制度和姓氏来源说也纯属牵强附会，并不能推翻詹氏家族史的独特性。詹有祥等几位宗长的文章中已经对他们进行了有理有据的驳斥，本人在此作进一步的厘清，让广大詹氏宗亲看清他们的实质。

★★★论《试析“礼公为詹氏一世祖”》★★★ 　　詹绍武宗亲《试析“礼公为詹氏一世祖”》一文（以下简称“试析”）讲：“当前对于詹氏一世祖的争论主要有两派，一派是以中华詹氏统宗谱编委为主的‘礼公派’，一派是以立标宗亲为主的‘文侯’派。礼公派的论据为詹氏历代老谱，文侯派的论据为西周宗法制度。所以这一场关于詹氏一世祖的争论，实际上就是关于詹氏老谱与周朝宗法制度的争论。”

詹氏宗亲，大家无聊贴吧签个到。。。贴吧出了个签到功能，相信你们都知道了，不知道的这次也知道了吧！哼哼哈嘿，呦呦，切克闹，无聊贴吧签个到。其实实话说，这个功能挺无聊，但是大多数上贴吧都是干着无聊的事，所以我们为了“詹吧”的排行，也玩玩无聊的事。只需你的鼠标点一点。（你的ID上方，看图）希望詹氏宗亲努力。把詹氏贴吧排名向前进。。。。。

★★★试析“礼公为詹氏一世祖”★★★ 　　　　　　　　　　　　　　试析“礼公为詹氏一世祖” 　　　　　　　　　　　　　　　　　　詹绍武　　当前 “詹氏一世祖”问题引起广大宗亲极大的关注，这是好事。不关注自己的祖先，谈何尊祖敬宗呢。因此有必要理智的对当前各种议论做出梳理，以免在广大宗亲的心理上引起混乱和错觉。

★★★湖南詹氏谱序佐证“礼公为詹氏一世祖”★★★ 　　　　　　　　　　　　湖南常宁詹氏存诚堂原始谱序　　始姓詹者，礼公也。而究厥初，则为姬姓，系出黄帝，传至后稷，至文侯封詹食采河间，迄礼公以爵为氏，而詹姓于是乎始。厥后派衍支流，族颇采盛。自秦汉宋元明，垂志国朝，号通、才显、当路。耽泉石诸名公，或散处吴越，或启宇豫章，或游迁南北湖,或远徙东西粤，正如棋布川流，罗列奔腾。输赢进退，潮落骤舒之不可以形容摸索。此则吾族之大较也。至于参政徙常则隐南公。故否语自隐南始。岁庚戌，昌随公后。篆辑续修，爰远稽近考，仰先德而思永箕裘，谨溯世系之从来，以补前人所未备，尤望继起贤达，更搜捋无遗也，则幸甚!

★★★争论问题就要直面问题★★★ 　　7月30日詹绍武宗长发表了《关于“一世祖”的争论可以休矣》（以下简称“关于”）的文章，副标题是《驳<同样的资料不同的结论>》，认为这场争论“可以休”。

★★★请不要混淆概念★★★ 　　同一部老谱就有很多矛盾的地方，更不用讲各执一词的不同老谱了。老谱如何，放在那，大家看就是了。我关注的是对老谱的理解（注解、评论、按语等）。詹绍武宗长的《湖南詹氏谱序佐证“礼公为詹氏一世祖”》一文（以下简称“佐证”）在按语中理解上就混淆了概念。

★★★大宗不能绝★★★ 　　《正史对照族谱确立礼公为詹氏一世祖》（以下简称“正史”）和《试论礼公为一世祖之二——从詹父的故事看，先人确立礼公是詹氏一世祖地位的必然性》（以下简称“试论”）都搬出了詹父。詹父的故事以及史记大家到网上搜索有的是，这里不引述了。我们关心的是詹父故事和詹氏一世祖什么关系。

★★★尊重先贤和老谱，就要尊重事实★★★ 　　在谁是詹氏一世祖问题上，双方都会搬出老谱，但往往各取所需，支持自己一方的记载大量引述，支持反方的记载就弃之不提。如，同是引用《建峰詹氏宗谱》《詹氏世系叙略》中的，为说礼公是詹氏一世祖就舍去原文中说至弘公“吾族始祖”、“始祖至弘公”等词语，片面引用“五世孙礼公逐以祖爵为姓”等词语。正因为老谱中许多东西理解不同，有的自身是矛盾的，才有不同的结论，也才有由来已久的詹氏一世祖的争论，单方面搬老谱解决不了问题。修族谱的人要敢于面对问题，不同的记载都谈，探讨出符合历史姓氏常识的结论来。这是实事求是的作风。老谱是非常重要的参考资料，但不能做为“法典”，要依据常识去伪存真，相关问题我在《认为礼公为詹氏一世祖的两大理由》一文中谈了，这里不赘述。

★★★正史对照族谱确立礼公为詹氏一世祖★★★ 　　　　　　　　　　正史对照族谱确立礼公为詹氏一世祖　　詹绍武《春秋左传·桓公十年》记载：“十年春，曹桓公卒。虢仲谮其大夫詹父于王。詹父有辞，以王师伐虢。夏，虢公出奔虞。”

★★★尊重老谱，确立礼公为“詹氏一世祖”★★★ 　　　　　　　　　　　尊重老谱，确立礼公为“詹氏一世祖” 　　詹绍武自从中华詹氏统宗谱编纂委员会发出“詹氏一世祖”大讨论的通知，詹氏网一时沸沸扬扬，好不热闹。我们这些编委平时忙于修谱，对那些不尊重历代修谱先贤的论调丝毫不以为意。“谱以最早为断”，这是修谱界公认的法则。姬立标同志能拿出1996年的谱来作为詹氏一世祖是姬至泓公的论据，还要借此来否定明年即将出版的《中华詹氏统宗谱》，对这种丝毫不懂得修谱常识而又蛮不讲道理的人，还有什么值得辩论的呢？

★★★用事实说话★★★ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　用事实说话　　　　　　　　　　　　中华詹氏福建省协会常务副会长——詹明杰　　关于“谁是一世祖”的讨论由来已久，至今仍在继续。这是每个詹氏宗亲的大事，人人都有义务去关心、去参与。严格地说，这是詹氏宗亲内部的“学术”研讨。而学术研讨，是凭借最有价值的史科依据和严密的逻辑推理来说话，要屏弃一切感情色彩和空洞叫喊。为此，我先向诸位宗亲推荐两篇谱序以便于共同探讨。

★★★关于“一世祖”的争论可以休矣★★★ 　　　　　　　　关于“一世祖”的争论可以休矣　　　　　　　　——驳《同样的资料不同的结论》　　　　　　　　　　　　　詹绍武

★★★同样的资料不同的结论★★★ 　　本文综合驳《从“陆氏一世祖”来论证“詹氏一世祖”的问题》、《从“谢氏一世祖”论证“詹氏一世祖”问题》和《从“杨氏一世祖”论证“詹氏一世祖”问题》三篇文章（以下简称“从文”）以“三氏”始祖为例推论詹氏一世祖为礼公的悖论。

★★★关于詹氏一世祖★★★ 　　　　　　　　　关于詹氏一世祖　　多年来极少数人喋喋不休，争论不止，盛气凌人，唯他独尊，霸气骄横，要我詹氏宗亲都不要尊重列祖列宗定下的礼公一世祖，而要按他的论调尊文公为一世祖，这是极不负责任的。

★★★驳“试论礼公为一世祖之二”★★★ 　　“试论礼公为一世祖之二”开门见山指出“从詹父的故事看，先人确立礼公是詹氏一世祖地位的必然性”，为确定礼公做为詹氏一世祖的必然地位，必须推倒族谱和史书记载上已冠“詹”氏号的礼公前辈，那就是詹文侯和詹父。推倒这两人，礼公做为詹氏一世祖就自然而然了。这是一篇在文章结构安排上较为严谨的论说文，可惜，在推论过程毛病百出。

★★★试论礼公为一世祖之二★★★ 历史的事实不容否认 —— 试论礼公为一世祖之二　　　　　从詹父的故事看，先人确立礼公是詹氏一世祖地位的必然性

★★★驳“试论礼公为一世祖之一”★★★ 　　首先指出，“试论礼公为一世祖之一”不值一驳，因为其文不对题。题目是礼公，内容论文公，离题千里，说“文公是詹姓一世祖的说法是难以成立的”不等于说礼公就会成立，不知道其论谁是什么“一世祖”。只要不讲“礼公是詹氏一世祖”，其他的，我都不反对或不表态（是错是对，随你便）。同样，文章内容引用的大量资料，除“三世不氏”用于说明至弘公称（命）詹氏不符合“三世不氏”说法外，其他的资料都没能说明什么。

★★★试论礼公为一世祖之一★★★ 　　　　　　　　　　　　　西周宗法制度不容侵犯　　　　　　　　　　　　—— 试论礼公为一世祖之一　　　　　　从西周的宗法制度看先人确立文公不能作为一世祖的合法性

陕西詹氏统宗谱会议在西安隆重召开！　　7月22日上午，中华詹氏陕西省协会统宗谱编委会第一次在西安市青少年体育学校6楼会议室召开。省协会会长詹深湖、副会长詹雄伟、詹保余出席了会议，有陕南、陕北、关中地区各市、县支系詹氏宗亲代表40多人参加了会议。会议到达了预期效果，一是成立中华詹氏陕西省协会统宗谱编委会；二是讨论了谁是詹氏第一世祖？与会宗亲代表一致认为，至弘公、詹文侯是中华詹氏第一始祖。

秘书处2012年7月份工作会议纪要（简报）时间：2012年7月22日，星期日　地点：协会秘书处会议室　参会人员：詹逸梓、詹润南、贵州宗亲詹毅、詹华鸿、詹刚、詹锦欣、詹兴彩、詹锋、詹秀　霞、詹建平、詹苑莙。　主持人：詹逸梓