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___导读艾青___我爱这土地 ___ 我爱这土地假如我是一只鸟，我也应该用嘶哑的喉咙歌唱：这被暴风雨所打击的土地，这永远汹涌着我们的悲愤的河流，这无止息地吹刮着的激怒的风，和那来自林间的无比温柔的黎明……——然后我死了，连羽毛也腐烂在土地里面。为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉……

★ 张扬作品 ★《第二次握手》原作曾感动一代中国人　　提起《第二次握手》，很多人记忆深刻。这部抒情诗般感人肺腑的小说，“文革”中曾以手抄本形式流传全国，感动了整整一个时代的中国人！作品主人公丁洁琼说过的“一个人的一生，应该只有一次爱情，也只能有一次爱情”让很多人至今难忘。　　小说描绘了中国知识分子曲折的爱情与事业，塑造了三个试图走科学救国道路的科学家的形象。在那个年代，这部作品给作者张扬带来了近乎毁灭性的灾难。“文革”期间，因为莫须有的罪名，张扬于1975年入狱，坐牢4年并“内定死刑”。　　小说于1979年平反和正式出版后，430余万的总印数至今仍高居新时期当代长篇小说发行量之首。同时，该书还被改编成同名电影、话剧，风靡一时

★ 亦舒作品 ★ 迷途迷途----亦舒在旁人眼中看来，思匀与志宏真算是一对璧人，她与他都高大、漂亮，不约而同有头浓厚的头发，穿衣服很有品味，走在一起，看上去舒服。这时，他们两人刚下了小型飞机，在法属波利尼西亚一个岛上着陆。那小岛是度假圣地，叫马汀利，海水蔚蓝，沙滩洁白，旅馆筑成小庭院模样，食物丰盛美味，叫游客乐而忘返。思匀是否来渡蜜月？不，事实与表面有点分别，她与志宏快要分手了。来往了两年，开头那几年最开心，几乎决定同居，因为每次约会之后都不舍得回家。是思匀的表姐小雅向她说：“不要与任何人合股资楼，或是合用一个银行户口，更不可把家里门匙交给别人。” 思匀听了，忽然清醒了一点。真是，才认识短短六个月，不可以百分百相信人，留些余地，给他，也给自己。志宏太会讨好女性。思匀到日本出差三天，回家时，他来接飞机，手里挽著一只冰桶，里边是一瓶香槟。他把她带到家里天台，两人赏月跳舞，直到深夜，那月色直映到思匀双眼里去，良辰美景一生难忘。一年之后，志宏同思匀说，他欠朋友一笔款子，一时手紧。思匀借出五十万给他。表姐知道了，闲闲说：“有人看见陆志宏在阿特兰大一家赌场狂赌。” 思匀不出声。 “小心点，你父母留给你的钱，用来生活，绰绰有余，贴给赌徒，很快完结。” 思匀去调查了一下，证明小雅所说都是真的。第一次，志宏再问她借，她便推说没有。嗜赌的人无论如何不是好对象。这是一种奇怪的癖好—不容易戒掉，思匀并不自大，不觉得她有能力影响他。她对他冷淡，他马上觉得了。他邀请她一起旅行，她刚升级，走不开，在她生日那天，他向她说，他已经不再玩扑克，但是，仍然欠朋友十多万。思匀十分为难，她一向疏爽，朋友问她借钱，她很少拒绝。这是她的男朋友呀。年终，拿了奖金，她手头比较松，她终于又开出支票。但是，思匀已经考虑与陆志宏分手。小雅叹口气，“清醒得早，真是幸运。” 思匀却仍然依恋志宏的体贴及温柔。她应允与他去马汀利渡假。小雅劝阻：“别去了。” 思匀轻轻答：“追求快乐，是人类天性。” 小雅辞穷。自幼失去父母的思匀快乐时光已经比别人少，她沉默寡言，读书与做事都十分用功，她是成年人，她有自主权。思匀终于与志宏抵达这个像世外桃源般的小岛。风景如画，她把城市里的烦恼忘记一半。他们睡得很晚才起来、喝香槟，吃龙虾，做按摩，游泳、到海滩散步，然后，跳舞到天明。三天之后，思匀几乎忘记她要同他分手。一日，在网绳床上，他的手提电话响了又响，他忽然拿起它，用力一摔，它直落到海里去。思匀笑了。有甚么非听不可的电话？都是庸人自扰。她伸一个懒腰，“不回去了。” 志宏没有回答。思匀说：“我去洗手。」她走回旅舍。那是一座独立的小茅舍，但设备现代，她在门口碰到了打扫女工。那是一个皮肤黝黑的老妇，她注视思匀。思匀礼貌地微笑。她忽然开口：“华人？” 思匀一怔。看仔细了，这个打扫工人又不像那样老，原来她也是华人。思匀点点头。 “度蜜月？” 思匀轻声答：“不。” 那妇人低着头，挽着清洁用品出去了。思匀并不在意，淋浴后到餐厅去吃点东西，然后听酒吧里的琴师演奏。一只手搁在她肩上，是志宏找她来了。他问：“在想甚么？” “甚么都不想，纯是享受。” 她握住他的手。他递一杯酒给她。这真是她一生人最开心的时光。但是思匀心里也很明白，假期快要过去了。第二天早上，她醒来的时候，志宏已经出去，她披上毛巾衣，推开窗户。

___看戴望舒___ZT 张新看戴望舒在中国文学史上，诗人戴望舒无疑是一个独特的存在。他创作的诗数量不多（不过百余首），却在诗坛中占有重要位置；他没有系统的诗论，但他的《论诗零札》和他友人杜衡整理的《望舒诗论》却倍受重视；他在诗坛以现代派象征派的面孔出现，可在他生命的终端却写出了《我用残损的手掌》这样浸透了血泪的现实篇章。　　　　面对这一复杂的研究对象，复旦大学语言文学研究所张新先生的《戴望舒：一个边缘文化型诗人》，以他独到的视角，回复到当时的历史情境，潜入人的内心，将看似矛盾的戴望舒还原成一个实在鲜活有血有肉的诗人。作者紧紧抓住戴望舒作为一个边缘文化人的特征，围绕他的诗美追求，再现了诗人不平凡的心路历程。　　　　与一般的人物传记相比，张作更具学术性的眼光和高远的立意。　　近年来，随着戴望舒研究的深入，已出版了几本有关他的传记，这些书或重在理清他坎坷的人生历程，或重在分析他的诗歌作品。而张新先生却以一个学者的眼光，另辟蹊径，重点从学术的角度进入戴望舒的世界。从而使本书特色鲜明，令人耳目一新。　　　　戴望舒一生最应获得的桂冠是诗人，诗人一生坎坷，时代的、历史的、个人的磨难使他几遭劫难，但他的一颗诗心却渗透了人生的始终。张新先生从“人的文学”谈起，又联系人的异化问题，再现了当时的历史处境，看似闲笔，都令人信服地说明了像戴望舒那样“既不知道他的使命，又不知道他的命运”的那样处于边缘地位的现代作家在忧郁与战栗相伴左右时，为什么愤怒会转化为绝望，激情会演变为颓废的原因。作者为了更清楚地理清戴望舒作为诗人所走的道路，从纪德和玛雅可夫斯基分析起，表现了诗人一时处境的尴尬以及强烈的内心冲突和由此带来的孤独感，以及作为边缘文化人的失落感。作为象征派诗人，他在坚守自己艺术理想的同时，固然少了一份投身现世革命的狂热，但他在自己良知的驱动下“对于进步的群众运动怀有热烈的同情，甚至可以说怀有自己不能遏制的激情”。正因为张新先生找到了一个较好的理解戴望舒的切入点，他才能在本书中提出一系列新的创见。　　　　张新先生的著作有自己独特的构架，他没有用“大而全”的一般传记的写法，与此相反，他别出心裁地用了“串珠式”的写法，即重点选取与戴望舒密切相关的几个方面——边缘文化人特征、海派文化气质、诗路情语、作为诗人的美学思考、在象征派的位置——进行切实考察和深入挖掘。这种构架看似零散，却紧紧围绕“边缘诗人”四个字作文章，给人一种红线穿珠，灼灼生辉的感觉，充满了灵性，显示了作者的才华和学术个性。　　　　作者在整体框架内，从多方面透视戴望舒的“全人”，从法国的象征诗人到古代传统的诗人，从戴望舒个人的独特处境，到当时的社会状况，从诗人身上明显的吴越文化情愫，到他身处都市潜藏于心的独特的现代情绪的体验，还有诗人从创作论、诗与乐的关系、诗与画的关系出发的美学思考，等等。言简意丰，思考深入，透彻地揭示了戴望舒这个个体的丰富的内在与独特面貌。　　　　此外，张著联想丰富，旁征博引，恣意汪洋的特点也值得注意。　　在分析戴望舒所受的地域文化影响时，以他的《村姑》和受中原文化影响的徐玉诺的《故乡》作比，同时又联系受齐鲁文化影响的臧克家的《三代》，从而突出了吴越文化细腻、含蓄、温情、秀雅的特征。为了表现戴望舒对工业文明的不同理解，作者又拿他的《我们的小母亲》与波德莱尔的《巴黎风貌》和凡尔哈伦的《城市》相比。在分析“旧锦囊”中的忧郁诗情时，作者为了说明戴望舒的诗情与旧诗词的古典诗情能够超越具体的情绪内容而在较“纯粹”意义层面上达到契合这一点，又拿他的《夕阳下》与辛弃疾的《西江月》和李清照的《永遇乐》相对照，从而分析了“寂寞”诗情的丰富内涵。除了横向比较外，作者还根据戴望舒在不同阶段的创作，说明了他作为一个边缘文化人性格中的重要侧面即人文关怀精神的不可遏制的自然流露，从而说明了抒发个人的情绪尤其是苦闷情绪和人文关怀精神并不矛盾的实质，揭示出戴诗诗情内容大体上在变化与波动中存在着一种内在的统一性。可以说，正是作者信手拈来，生动而又自然的对比联想，才进一步加深了读者对戴望舒作为一个诗人的理解。　　　　戴望舒作为中国现代文学的一个复杂存在，在中国新诗史上有着不可磨灭的贡献。他以自己的创作实绩提升了象征诗派的整体水平，“而且也一定程度上拉近了象征诗派与主流文学的距离，压缩了象征诗派与主流文学之间的边缘空间，改变了象征诗派在诗界的形象”，他的情怀表现了中国几千年封建社会走到尽头所处的那个无比混乱的阶段，知识分子所独有的情怀。正如许拜维艾尔在《不相识的朋友们》中说：　　　　我将来的弟兄们，你们有一天会说：　　　　“一位诗人取了我们日常的言语，　　有一种无限地更悲哀而稍不残忍一点的新的悲哀，去驱逐他的悲哀。” 　　那么，就让我们透过张新先生的笔墨去探索一代诗人戴望舒孤独而又特殊的心路历程吧！

★ 戴望舒诗选★ 《雨巷》 ——戴望舒撑着油纸伞,独自彷徨在悠长,悠长又寂寥的雨巷, 我希望逢着一个丁香一样的结着愁怨的姑娘. 她是有丁香一样的颜色, 丁香一样的芬芳, 丁香一样的忧愁, 在雨中哀怨, 哀怨又彷徨. 她彷徨在寂寥的雨巷, 撑着油纸伞像我一样, 像我一样地, 默默行着, 冷漠,凄清,又惆怅. 她静默地走近走近,又投出太息一般的眼光, 她飘过像梦一般的像梦一般的凄婉迷茫. 像梦中飘过一支丁香地, 我身旁飘过这女郎; 她静静地远了,远了, 到了颓圮的篱墙, 走尽这雨巷. 在雨的哀曲里, 消了她的颜色, 散了她的芬芳, 消散了,甚至她的太息般的眼光, 丁香般的惆怅. 撑着油纸伞,独自彷徨在悠长,悠长又寂寥的雨巷, 我希望飘过一个丁香一样的结着愁怨的姑娘.

___再忆林徽因___ZT 如果你的心是一朵莲花正中擎出一支点亮的蜡荧荧虽则单是那一剪光我也要它骄傲地捧出辉煌算做一次过客在宇宙里认识这朦胧的生从容的死这飘忽的旅程也就是个--- 也就是个美丽美丽的梦

___张恨水缘何叫恨水___ZT 张恨水缘何叫恨水　二三十年代国内最走红的作家，首推张恨水。他以《春明外史》《金粉世家》《啼笑因缘》等小说风靡全国，倾倒无数男女。他每天同时给七八家报纸创作连载小说，其效率才思可谓天下无敌。他不仅用连载小说救活了多种报纸，且以一支笔养活着数十个人口的大家族，一生创作作品高达二千余万字，堪称海内第一。张恨水才子佳人式的三次婚姻和坎坷命运可歌可泣，传记名家石楠在《张恨水传》（江苏文艺出版社2000年1月出版。）中为我们写出了一个活着的张恨水。下文即摘自该书。　　一九一四年春天，张心远回到他的出生地南昌，进了南昌补习学堂。他更加努力，节俭。靠着两间破屋的租金，结结巴巴维持着最低生活。他一点没觉得苦，有书读，就有希望。心里有了希望，就有快乐。这中间，他还去过一次景德镇，探望他的童年女友秋凤。可秋凤已为他人妇了，他未见着，他不由越发感到童年友谊的纯真。刚到秋天，他又被迫失学了。他记得，那天中午放学的时候，他去故居收房租，住户告诉他：这房子我已买下来了。说着就拿出一纸房屋契约。　　他拿到手里一看，有他母亲的指印和她画的十字押。他的心不觉往下一沉。想起放暑假的时候，母亲的一封来信，说他已是有妻室的人了，不能把妻子长期扔在家中守空房。这于情于理不合，外人要说闲话的。母亲催他回去。为了节省路费和时间，他没有回去。他什么都明白了，一句话没说，就回到了舅舅的铜匠铺子里。舅舅对他说： “别怪你妈，她是迫不得已才这样做的，她受了很大压力，你以良叔叔，你岳家，还有许多乡人。” 　　心远苦笑了一下，说：“我知道。” 　　“你准备动身回家？”舅舅关心地问。　　他摆了下头，说：“我明天走，到武汉去。” 　　舅舅惊诧地反诘他：“到武汉去？” “嗯。”他应着，“我的本家叔叔张犀草在汉口做编辑，我到他那里看看可找到事做。” 　　舅舅为他做了顿好吃的，又给了他五元川资，叮嘱他说：“能找到事作更好，找不到事做就回家去，免得你妈时时牵挂着你。” 　　张犀草在汉口的那家小报，就他一个独脚编辑。心远虽然晚他一辈，但他们年龄相差不多，而且他早就知道心远的诗名。见着他很高兴，把他安排住在一家杂货铺的楼上，对他说：“我一个人办一张报，正缺个帮手。你来得正好。你还可以写诗，武汉的报纸很多，可以寄去发表。” 　　心远的工作就是“补白”，一天只需要到报馆工作一两个小时就可完成。其余的时间，他就写诗。他给报纸投寄诗稿时，得署上名字。他犹豫了，父亲的教导深深地刻印在他记忆中，诗文小说之道，雕虫之技，茶余饭后的消遣品，他不想具上心远这个名字，可用个什么样的名字呢？他又想起了他家天井中纷扬凋落的桂花，和他喜欢的李煜的那阙词。他反复吟起了最后一句：“自是人生长恨水长东！”他又想起他为《小说月报》的两篇小说所署的笔名。又感叹起自己事业无成，命运多舛，世态冷热，他的青春年华似水般在流逝，突然间，他心中生起对命运的不甘和反抗情绪，他无声地呼喊起来，我不能沉沦，我要去和命运抗争！不能让青春时光白白流逝。他提笔在张犀草认为写得好的诗章上，署上了“恨水”这个笔名。

___他关心世道人心--我认识的钱锺书 ____ZT 钱锺书先生是我国学界泰斗，本书作者吴泰昌与其有长期接触，得以近距离再现钱先生的情愫人格，读来亲切感人，且不乏史料价值。这里摘刊部分章节以飨读者。钱锺书、杨绛与本书作者　　不愿重印《谈艺录》　　1939年冬，钱锺书到湖南安化县蓝田镇(今名涟源)的国立师范学院任教，以照顾在那里执教的老父钱基博先生。他留居蓝田两年，写了《谈艺录》的一半。两年后回到上海，又写了《谈艺录》的后一半。此书于1942年完稿。　　《谈艺录》问世后，广受赞赏。文史家曹聚仁先生1972年在《我与我的世界》一书中说：“胜利以后，回到上海，读了钱锺书先生的《谈艺录》，才算懂得一点旧诗词。”美籍华裔学者夏志清也说：《谈艺录》是中国诗话里集大成的一部巨著，也是第一部广采西洋批评来译注中国诗学的创新之作。　　但不知何故，钱先生却不愿在国内重印《谈艺录》。可海外却多有盗印本，每当他谈起都显露不愉快。他曾说：“海外盗版勿绝，好事者尝示二本，均误脱百出，不堪思适，聊胜于无耳。”既然如此，他为何不同意国内重印呢？　　1979年11月，钱锺书老友柯灵从上海来京参加第四届全国文代会，会议期间去钱先生家里看望。八日晚上，我去柯灵房间看他，他给我看了钱先生刚送他的一本海外盗印版《谈艺录》，柯灵指着钱先生在扉页上写的几句话让我看：“此乃余三十余岁时所作，老而无成，壮已多悔，故三载来京沪出版社数请重印，皆敬却之，惟闻港台盗印频繁。柯灵老友旧藏本已失去，嗜痂有癖，索求久无以应，忽得港本一册，即以奉遗，聊志永存。”柯灵说，锺书送书题写时一般不爱落时间，但在这几句话下面特意标明“一九七九年十一月六日北京”，他说，锺书此举，大约是想留个备忘，立个存照吧！　　1983年7月21日，我去看望钱先生和杨绛先生，闲谈时，钱先生突然说：过些时，我会送你一本新出版的旧著，不过，虽然旧作，但是新编，看了你就了然。1984年9月，北京中华书局出版了《谈艺录》(增订本)，此书一出，很快销售一空。增订本《谈艺录》比之初版，容量上扩大了一倍多，分上下两编，四十余万字。它用文学的形式，札记式的写法，来论述中国古代诗人和诗歌。这是一部文艺鉴赏和论述的巨作。钱锺书在1983年5月写的“增订本”引言中说：“暨乎《管锥编》问世，中华书局按读者来函，以《谈艺录》罕购为言，因申前请。固辞不获，乃稍删润原书，存为上编，而逐处订益之，补为下编；上下编册之相辅，即早晚心力之相形也。”在“增订本”出书的过程中，钱先生自己曾点到初版本与增补本内容上的特点：1948年出版的《谈艺录》是“诗文评”，而1984年出版的《谈艺录》(增订本)则是“文论”。

___风月无边话沉香——浅谈张爱玲 ___ZT 风月无边话沉香——浅谈张爱玲说到上个世纪三四十年代,便会想到一些零碎的美丽.妆容精致的女人遗留在青石板路上高跟鞋的矜持响声,妖娆宛如夜玫盛放的旗袍,一叠叠印有女子高傲笑容的日历,一浪浪外滩的香艳歌声……这是一个属于女人的年岁,折折叠叠的洋伞,午后慵懒闲适的阳光,法国来的浓浓香水,裙裾飞扬,风过沉香. 张爱玲就是这样一个传奇女子吧.有着绝世的才情与风致,牵着一群她笔下的女子,在旧上海被霓虹洇染成暧昧胭脂红的夜空下,上演着段段传奇.是风华绝代的耀眼光芒.但在华丽的质感背后,却是厚重的苍凉点起一根残烛,摇红烛影,在千万重迷离烟雨的包围下摇摇欲坠,是一抹痛且悲的无奈,这就是乱世中的爱情么? 沉香屑,碎鬓角,旧旗袍,点绛唇,张爱玲本身便是一种零乱的风情.宛如东风中的落红,能在破碎中蕴生出无比的苍凉.葛薇龙大梦初醒后的凄凉,恍若一个王朝的败落,意料之中,却又是在料想之外,剥去了层层锦衣后,所遗存下来的便只剩下触目的哀怨.爱情?张爱玲的唇边浮起了一抹浅笑,爱情,那只是上层社会的一个肤浅玩笑,随便的一支闪烁着高贵的高脚杯就能使它灰飞烟灭.高脚杯里晃动着红色的液体,斜光一闪,现出了葛薇龙滑泪的面颊.曹七巧懂过爱情么?这个机关算尽的聪慧女子,她懂过爱情么?或许,她是懂的吧.只是,终究,她拒绝了.拒绝了这份算不上真的爱情,拒绝了她曾经深深恋着的人,亦拒绝了那个多年前笑靥如花的自己.她就这样静静地端坐在椅子上,凝视着远去的背影,用手将那镯子使劲地向上推.直到推不上去了.镯子就在腋下被枯瘦的手臂夹着,像把金子铸成的锁,牢牢地将她锁住了.她是被困住了么?被困在这个和爱情有关的怪圈中了么?那个丰盈妩媚的少妇,那个对着铜镜一望便是青山绿水的少妇,真的被困住了么?顾曼桢又是被困住多久啦?是十八春?还是半生缘?曾经海誓山盟的两个人,到头来却只得来一句擦肩而过,这算是爱情的结局么?哀怨,凄楚,破碎的前尘,残缺的今生,只道是,物是人非事事休,欲语泪先流…… 张爱玲就像一个旁观者,用着偏冷色调的语言转述着别人的故事.没有大喜悦,亦无大悲哀.游走在香艳和清冷之间,洇染出一个华丽无比凄凉无比的世界.就像一个安静地倚坐在窗前的女子,观赏着属于别人的喜怒哀乐.戏完了,关上窗,添上一声轻叹.而那些烟花三月那些春风十里,全都是别人的,与自己无关.张爱玲的文字,仿佛是深秋初晨的枯枝上所结成的霜华,晶莹剔透,但枯槁尖锐的面目终将凸现出来.突兀,但却惊艳. 想来,张爱玲的悲凉应是与她自己的爱情有关吧.上海租界道路旁的法国梧桐,花园里爬满了整面墙的蔷薇,弥散出淡然优雅的咖啡,无法想象她与那个汪伪政权的宣传部次长的爱情究竟是怎样蔓生出来的.或许是一个微笑,或许是一篇文章,女子的脸终于低下去,低下去,在尘埃里开出了绚烂的花朵.——只是终究,花之惊艳,只是刹那芳华而已. 今生今世.很喜欢这个名字.就这么简简单单的四个字,却明了了他们之间的过去现在.男子对她还是有着殷殷期盼,言语中不自觉便流露出来.看看扉页上男子的照片,温和儒雅,与她的清傲相去太远.忽然就想到了《倾城之恋》,那段她笔下唯一圆满的爱情.同样是两个在不同世界的人,却因一场动乱,足以厮守.想来,她也曾经是如同白流苏般的女子吧,心底总存着一份对爱情的期待,小心翼翼,却又直来直往.可爱至极.只是,上海不是香港,而那个男人,更不是范柳原. 期待落空的感觉,便是葛薇龙吧,真真切切的心疼.爱情,是不再相信了,终于,变成了如曹七巧入顾曼桢般的女子.含着哀怨的笑,清冷萧瑟. 风月无边话沉香,话出的是恨,那沉淀下来的又是多多少少的夜半凄凉呢?——张爱玲,到底是个传奇般的女子

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★ 赵清阁作品 ★ 白鹭洲钓鱼年年炎夏，对于我都是一种酷刑。尤其在南京，热得像置身火窖！逃避吧，如庐山那种天堂，我没有资格去，只可望“山”兴叹，赞羡富人们的幸福。但终于我发现了白鹭洲，我简直觉得她是世外桃源。是平民避暑的胜地！白鹭洲位于南京西南隅，是一个不被人注意的名胜古迹；李白有诗：“朝别朱雀门，暮宿自鹭洲”，不知是不是指的这个白鹭洲？她园子很小，风景平平，举目只见绿树成荫，月季红遍，青草如茵。通过曲折的羊肠卵石小径，有珠柱亭台一座，亭前环绕一条清溪，渡小桥，有茶楼大厅；扶栏伫立，可以观赏远处的紫金山，高处的云天，近处的流水，水中有很多鱼。这里是养性的好地方，我常常在这里垂钓，然而执竿许久，还钓不上一条鱼。起初我不大耐烦，后来渐渐按捺下了急躁的心情；于是鱼上钩了，目的达到了，接连一次、两次、三次……继续不断地钓到了鱼；尽管鱼小，收获的喜悦是大的！有时我也在亭子里饮茶，吃点这里有名的凉拌干丝，干丝切得真如发丝，美味爽口极了。这里环境幽静，又是个构思写文章的好地方：还可以撩起你的回忆，使你尽情地沉思那些堆砌在脑海里的往事；不管它是痛苦还是快慰，也像钓鱼一样，总能够从回忆中得到点什么，即使是涓滴有益的启迪。就这样，在白鹭洲我忘记了熬煎的暑热！昨天傍晚，雨后夕阳快要西下了，家里闷热得透不过气来。窗外房东太太和娘姨吵架，加上孩子们的喧哗，简直使我头痛欲裂！无可奈何，只好挟着稿纸逃难去。白鹭洲仿佛是慈母的怀抱！园子里静得连树叶都打瞌睡了，只有断续轻微的蝉鸣。偶而听见枝头上的鸟唱，也是低沉的。寥寥几个游客在大厅里默默品茗。我照例独坐亭子里的石凳上，吃了一碗干丝，一只小烧饼，呷着清香碧绿的龙井茶。然后伏到石桌上写文章。忽然一声长吁，划破了寂寞，是窒闷了很长时间的气管发出的叹息。我警觉地寻视这叹息的来源，原来就在我的背后坐着一个人，他斜倚着亭子，眼光呆滞地盯住前方，像一个出神的诗人。他根本没看见我或者不愿看见我。假如是夜间，我会把他疑为鬼魂的出现。真的，他瘦得皮包骨头，脸上一点血色没有；穿了一身黑布短裤褂，两只干枯的赤脚搁在亭沿上一动不动；直楞楞地锁紧双眉，仰视着茫茫云天！“他在想什么呢？”我问自己，一面凝眸他，希望能从他的脸上找出答案，我好奇地决定窥探一下他内心的秘密。我放下笔站起来，缓步走近他，轻轻咳嗽着。我想他如果回头，就招呼。可他的灵魂似乎离开了躯壳，失去知觉般毫无反应。我只好又走回座位坐下。?p> 我思索了一会儿，这时发现那人的嘴唇在哆嗦，灵机一动，我便故意丢掉一只烧饼到亭沿上。成功了，他猝然俯首看了我扔下的烧饼。 “烧饼！”那人吃力地喊出这两个字，脸色有些难看。 “要吃吗？朋友，我这里还有。”我问着，又去拿了一只烧饼送过去。那人摇了摇头不接，也不看我，身子依旧不动弹。过了一会儿，他喃喃自语道：“我的儿子比饥饿要紧！他的儿子怎样了呢？病了？死了？……我没有勇气再问下去。我已经明白，在他的心里有着不平凡的悲哀；我也看出了，他是属于贫困阶层的人，他准是遭受到饥饿，和比饥饿更严酷的灾难！而我，却无能为力帮助他。亭内又恢复了令人窒息的沉闷。我正难受得慌，艺姊突然领着她的母亲和两个妹妹姗姗而来，于是空气活跃了，两个小孩蹦蹦跳跳象一对螳螂。这时那人也不再能镇静了，他望着一对螳螂几乎抑制不住感情的激动，额上显出痛苦的痉挛；随后他蒙住脸跑出亭外，跑到假山顶上；慢慢坐下去，还是刚才那个姿态，那副神情，那种极度忧郁的眼光，迷惘地仰望着云天！ “一个好消息，你猜猜看！”艺姊兴奋地大声嚷嚷，她没有理会我在注意那人。 “怎么，猜不出吗？告诉你，你要向我祝贺，从今以后我最自由人了；我将独立地生活，因为我和恶魔离异了！”艺姊说着笑着，简直有点发狂的样子。啊，这确是一个好消息，一件值得快活的大喜事；两年前，艺姊失足陷入了火坑，如今又勇敢地自救了出来！我也禁不住高兴地大声说道：“恭喜恭喜，你终于解放了！环境是要自己去改造的，你胜利了！开始你的新生活吧！” 我的话也一半是对假山上的那人说，我觉得任何天大的困难，只要奋斗，总会征服的。夕阳完全沉没了，晚霞映到水面上，如火如荼！游客们纷纷离去了，只有那假山上的人，还在凝望云天！当我和艺姊走过溪边的时候，我意味深长地说：“今天我又钓到了鱼！”

★ 文坛的照片★ 经典回顾陆小曼她是上个世纪20年代曾经火树银花的女子，亦是一个被千夫所指的女子。　　她的前半生，是一只美艳的蝶，肆意炫耀着自己光彩照人的外表。她的后半生，是一只平凡的蝶，安宁，平静。　　徐志摩说：“一双眼睛也在说话，晴光里漾起心泉的秘密。”胡适说：“陆小曼是一道不可不看的风景。”

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★ 琼瑶小说 ★ 却上心头却上心头琼瑶 (一) 夏迎蓝坐在那冷气十足的大办公厅里，刚刚从街上带进来的满身燥热，已经消失无踪，两只裸露的胳膊，反而感到几分凉意。她下意识的拉拉衬衫领子，贯注精神，去打量那坐在大办公桌后面的董事长。　　这董事长很像董事长，两鬓斑白，近视眼镜，挺直的鼻梁和一张坚毅的嘴。在桌上，有块黑底金字的名牌，刻着：“董事长：萧彬”等字样。夏迎蓝就坐在他书桌对面的一张皮椅中，正被这位萧彬董事长从头到脚的观察，他手中握了一叠卷宗，显然是她的一切资料。他看看资料再看看她，将近十分钟了，始终就没说过话。噢，夏迎蓝心中暗暗感叹着，要找一个职业居然这么困难！一星期以来，她已经见过这家“达远贸易行”的组长、科长、副理、经理、总经理秘书、总经理，以至这位董事长。不过是个秘书缺，居然要闯五关，斩六将，本来嘛，她刚来应征的时候，就有一百多位都是大学毕业的学生来竞争，她考过英文信件、打字、中英文阅读能力、中英文写作能力、应对能力，居然还做过一次智力测验！简直比大专联考还难！“嗯，夏小姐！” 　　那董事长终于开了口，把痴坐在那儿呆想的夏迎蓝吓了一跳，她慌忙坐正身子，正视萧彬。　　“你家在台中，你为什么到台北来找工作呢？”萧彬问。语气和声调都非常平稳，非常慈祥，那镜片后面的一对眼睛虽然敏锐，却也温和。“我认为在台北比较容易找事。”她坦白的回答。“尤其我读的是职业学校，受过职业训练，如果不能学以致用，也相当可惜。”“你一分钟可以打八十个字，并不容易啊！” 　　“这并不是我最好的成绩，”她笑笑。“在学校里，我曾经打过一百以上。我还有很好的珠算本领，但是，”她再笑笑，“我参观过你们公司，彷佛一切都电脑化了，我的珠算大概也英雄无用武之地了！”萧彬斜靠在椅子里，拿起桌上的一支签字笔玩弄着，带着种感兴味的表情，他很好奇的望着面前这个女孩。那么年轻，履历上写着二十岁，才从高职毕业。有对明亮的大眼睛黑白分明，长而黑的睫毛向上微翘，使她整个面容都笼罩在一种充满青春气息的明媚里。眉毛黑而修长，嘴唇红润而小巧，实在是个“相当美丽”的女孩，那直直披泻毫无润饰的头发，更增加了她几分纯纯的、甜甜的味道。萧彬知道她为什么能通过那么多关，被推荐到他面前来了。她美丽！美丽往往是个比才华更占优势的条件，使人一见面就有“好感”。爱美，是每一个人的天性！他微笑起来，更深的注视她，笑着说：“你似乎很有把握，你会被我们公司录取。”“哦，并不。”她又笑了，她很爱笑，笑容中有种动人的天真。“但是，我猜，那么多报名的人中间，能够有幸运见到董事长的并不多。”“是不多，”他紧盯着她。“只有八个！” 　　“噢，”她一怔，脸上的阳光立即消失了一半，笑容就被一阵乌云所遮盖了。她很快的、直率的表示了她的失望和惆怅：“原来只有八分之一的机会！我还以为……我是唯一的一个！唉！”叹了口气，她垂下的睫毛忽然又飞快的扬了起来，希望重新在眼睛中闪烁：“那么，萧董事长，你有权淘汰其他七个人！”“你认为你比其他七个都强吗？”萧彬敏锐的问。　　“是的。”她肯定的说。　　“噢，你并不谦虚啊？” 　　“在竞争中，不需要谦虚，只需要能力！” 　　他沉思的看她，她脸上有股热切的神情。　　“你很需要这份工作吗？”他沉吟的问。　　“是啊！我既然舍得离开父母来台北，当然希望找到一个好工作。”“家里要你赚钱吗？”“不。我家虽然过得很节省，但是并不贫穷，我父亲教中学，妈妈教小学，我还有三个在求学的弟妹，父母的负担很重，可是，他们却不要求我赚钱养家，只要求我‘独立’。当然，如果我能赚很多钱，寄回去一部份，会让我自己觉得有份骄傲感，和成就感。”“你知道，”萧彬心里的欣赏在加重，神色上反而显得平淡了。“我见过的女孩中，有很多都是家境贫寒，生活清苦，她们更需要这份工作，来赚钱养家！”

★ 钱钟书作品 ★ 说笑自从幽默文学提倡以来，卖笑变成了文人的职业。幽默当然用笑来发泄，但是笑未必就表示着幽默。刘继庄《广阳杂记》云：“驴鸣似器，马嘶如笑。”而马并不以幽默名家，大约因为脸太长的缘故。老实说，一大部分人的笑，也只等于马鸣萧萧，充不得什么幽默。把幽默来分别人兽，好像亚理士多德是第一个。他在《动物学》里说：“人是唯—能笑的动物。”近代奇人白伦脱（W．s．Blunt）有《笑与死》的一首十四行诗，略谓自然界如飞禽走兽之类，喜怒爱惧，无不发为适当的声音，只缺乏表示幽默的笑声。不过，笑若为表现幽默而设，笑只能算是废物或者奢侈品，因为人类并不都需要笑。禽兽的鸣叫，尽够来表达一般人的情感，怒则狮吼，悲则猿啼，争则蛙噪。遇冤家则如犬之吠影，见爱人则如鸠之呼妇（Cooing）。请问多少人真有幽默，需要笑来表现呢？然而造物者已经把笑的能力公开地分给了整个人类，脸上能做出笑容，噪子里能发出笑声；有了这种本领而不使用，未免可惜。所以，一般人并非因为幽默而笑，是会笑而借笑来掩饰他们的没有幽默。笑的本意，逐渐丧失；本来是幽默丰富的流露，慢慢地变成了幽默贫乏的遮盖。于是你看见傻子的呆笑，瞎了的趁淘笑——还有风行一时的幽默文学。笑是最流动、最迅速的表情，从眼睛里泛到口角边。东方朔《神异经·东荒经》载东王公投壶不中，“天为之笑”，张华注说天笑即是闪电，真是绝顶聪明的想象。据荷兰夫人（LadyHolland）的《追忆录》，薛德尼斯密史（SudneySmith）也曾说：“电光是天的诙谐（Wit）。”笑的确可以说是人面上的电光，眼睛忽然增添了明亮，唇吻间闪烁着牙齿的光芒。我们不能扣留住闪电来代替高悬普照的太阳和月亮，所以我们也不能把笑变为一个固定的、集体的表情。经提倡而产生的幽默，一定是矫揉造作的幽默。这种机械化的笑容，只像骷髅的露齿，算不得活人灵动的姿态。柏格森《笑论》说，一切可笑都起于灵活的事物变成呆板，生动的举止化作机械式。所以，复出单调的言动，无不惹笑，像口吃，像口头习惯语，像小孩子的有意模仿大人。老头子常比少年人可笑，就因为老头子不如少年人灵变活动，只是一串僵化的习惯。幽默不能提倡，也是为此。一经提倡，自然流露的弄成模仿的，变化不居的弄成刻板的。这种幽默本身就是幽默的资料，这种笑本身就可笑。一个真有幽默的人别有会心、欣然独笑，冷然微笑，替沉闷的人生透一口气。也许要在几百年后、几万里外，才有另一个人和他隔着时间空间的河岸，莫逆于心，相视而笑。假如一大批人，嘻开了嘴，放宽了嗓子，约齐了时刻，成群结党大笑，那只能算下等游艺场里的滑稽大会串。国货提倡尚且增添了冒牌，何况幽默是不能大批出产的东西。所以，幽默提倡以后，并不产生幽默家，只添了无数弄笔墨的小花脸。挂了幽默的招牌，小花脸当然身价大增、脱离戏场而混进文场；反过来说，为小花脸冒牌以后，幽默品格降低，一大半文艺只能算是“游艺”。小花脸也使我们笑，不错！但是他跟真有幽默者绝然不同。真有幽默的人能笑，我们跟着他笑；假充幽默的小花脸可笑，我们对着他笑。小花脸使我们笑，并非因为他有幽默，正因为我们自己有幽默。所以，幽默至多是一种脾气，决不能标为主张，更不能当作职业。我们不要忘掉幽默（Humour）的拉丁文原意是液体；换句话说，好象贾宝玉心目中的女性，幽默是水做的。把幽默当为一贯的主义或一生的衣食饭碗，那便是液体凝为固体，生物制成标本。就是真有幽默的人，若要卖笑为生，作品便不甚看得，例如马克·吐温，自十八世纪末叶以来，德国人好讲幽默，然而愈讲愈不相干，就因为德国人是做香肠的民族，错认幽默也像肉末似的，可以包扎得停停当当，作为现成的精神食料。幽默减少人生的严重性，决不把自己看得严重。真正的幽默是能反躬自笑的，它不但对于人生是幽默的看法，它对于幽默本身也是幽默的看法。提倡幽默作为一个口号、一种标准，正是缺乏幽默的举动；这不是幽默，这是一本正经的宣传幽默，板了面孔的劝笑。我们又联想到马鸣萧萧了！听来声音倒是笑，只是马脸全无笑容，还是拉得长长的，像追悼会上后死的朋友，又像讲学台上的先进的大师。大凡假充一桩事物，总有两个动机。或出于尊敬，例如俗物尊敬艺术、就收集骨董，附庸风雅。或出于利用，例如坏蛋有所企图，就利用宗教道德，假充正人君子。幽默被假借，想来不出这两个缘故。然而假货毕竟充不得真。西洋成语称笑声清扬者为“银笑”，假幽默像搀了铅的伪币，发出重浊呆木的声音，只能算铅笑、不过“银笑”也许是卖笑得利，笑中有银之意，好比说“书中有黄金屋”；姑备一说，供给辞曲学者的参考。(选自《写在人生边上》）

★ 魏巍作品 ★ 谁是最可爱的人　　在朝鲜的每一天，我都被一些东西感动着；我的思想感情的潮水，在放纵奔流着；我想把一切东西都告诉给我祖国的朋友们。但我最急于告诉你们的，是我思想感情的一段重要经历，这就是：我越来越深刻地感觉到谁是我们最可爱的人！　　谁是我们最可爱的人呢？我们的战士，我感到他们是最可爱的人。　　也许还有人心里隐隐约约地说：你说的就是那些“兵”吗？他们看来是很平凡、很简单的哩，既看不出他们有什么高深的知识，又看不出他们有什么丰富的感情。可是，我要说，这是由于他跟我们的战士接触太少，还没有了解我们的战士：他们的品质是那样的纯洁和高尚，他们的意志是那样的坚韧和刚强，他们的气质是那样的淳朴和谦逊，他们的胸怀是那样的美丽和宽广！　　让我还是来说一段故事吧。　　还是在二次战役的时候，有一支志愿军的部队向敌后猛插，去切断军隅里敌人的逃路。当他们赶到书堂站时，逃敌也恰恰赶到那里，眼看就要从汽车路上开过去。这支部队的先头边就匆匆占领了汽车路边一个很低的光光的小山冈，阻住敌人。一场壮烈的搏斗就开始了。敌人为了逃命，用了32架飞机、10多辆坦克发起集团冲锋，向这个连的阵地汹涌卷来，整个山顶的土都被打翻了，汽油弹的火焰把这个阵地烧红了。但是，勇士们在这烟与火的山冈上，高喊着口号，一次又一次把敌人打死在阵地前面。敌人的死尸像谷个子似的在山前堆满了，血也把这山冈流红了。可是敌人还是要拼死争夺，好使自己的主力不致覆灭。这场激战整整持续了八个小时。最后，勇士们的了弹打光了。蜂拥上来的敌人占领了山头，把他们压到山脚。飞机掷下的汽油弹把他们的身上烧着了火。这时候，勇士们是仍然不会后退的呀，他们把枪一摔，向敌人扑去，身上帽子上呼呼地冒着火苗，把敌人抱住，让身上的火，也把占领阵地的敌人烧死。……据这个营的营长告诉我，战后，这个连的阵地上，枪支完全摔碎了，机枪零件扔得满山都是。烈士们的遗体，保留着各种各样的姿势，。有抱住敌人腰的，有抱住敌人头的，有掐住敌人脖子把敌人摁倒在地上的，和敌人倒在一起，烧在一起。有一个战士，他手里还紧握着一个手榴弹，弹体上沾满脑浆；和他死在一起的美国鬼子，脑浆迸裂，涂了一地。另一个战士，嘴里还衔着敌人的半块耳朵。在掩埋烈士遗体的时候，由于他们两手扣着，把敌人抱得那样紧，分都分不开，以致把有些人的手指都掰断了。……这个连虽然伤亡很大，他们却打死了300多敌人，更重要的，他们使得我们部队的主力赶上来，聚歼了敌人。　　这就是朝鲜战场上一次最壮烈的战头——松骨峰战斗，或者叫书堂站战斗。假若需要立纪念碑的话，让我把带火扑敌和用刺刀跟敌人拼死在一起的烈士们的名字记下吧。他们的名字是：王金传、邢玉堂、王文英、熊官全、王金侯、赵锡杰、隋金山、李玉安、丁振岱、张贵生、崔玉亮、李树国。还有一个战士，已经不可能知道他的名字了。让我们的烈士们千载万世永垂不朽吧！　　这个营的营长向我叙说了以上的情形，他的声调是缓慢的，他的感情是沉重的。他说在阵地上掩埋烈士的时候，他掉了眼泪。但是，他接着说：“你不要以为我是为他们伤心，不，我是为他们骄傲！我觉得我们的战士太伟大了，太可爱了，我不能不被他们感动得掉下泪来。” 　　朋友，当你听到这段英雄事迹的时候，你的感想如何呢？你不觉得我们的战士是可爱的吗？你不以我们的祖国有着这样的英雄而自豪吗？　　我们的战士，对敌人这样狠，而对朝鲜人民却是那样的爱，充满国际主义的深厚热情。　　在汉江北岸，我遇到一个青年战士，他今年才21岁，名叫马玉祥，是黑龙江青冈县人。他长着一副微黑透红的脸膛，高高的个儿，站在那儿，像秋天田野里一株红高粱那样淳朴可爱。不过因为他才从阵地上下来，显得稍微疲劳些，眼里的红丝还没有退净。他原来是炮兵连的。有一天夜里，他被一阵哭声惊醒了，出去一看，是一个朝鲜老妈妈坐在山冈上哭。原来她的房子被炸毁了，她在山里搭了个窝棚，窝棚又被炸毁了。回来，他马上到连部要求调到步兵连去，正好步兵连也需要人，就批准了他。我说：“在炮兵连不是一样打敌人吗？”“那，不同！”他说，“离敌人越近，越觉着打得过瘾，越觉着打得解恨！”

★ 徐志摩诗选 ★ 雪花的快乐假若我是一朵雪花，翩翩的在半空里潇洒，我一定认清我的方向——飞扬，飞扬，飞扬，这地面上有我的方向。不去那冷寞的幽谷，不去那凄清的山麓，也不上荒街去惆怅——飞扬，飞扬，飞扬，——你看，我有我的方向！在半空里娟娟的飞舞，认明了那清幽的住处，等着她来花园里探望——飞扬，飞扬，飞扬，——啊，她身上有朱砂梅的清香！那时我凭藉我的身轻，盈盈的，沾住了她的衣襟，贴近她柔波似的心胸——消溶，消溶，消溶——溶入了她柔波似的心胸。

★ 沙白诗选 ★ 红叶风，把红叶掷到脚跟前。噢，秋天！绿色的生命也有热血，经霜后我才发现…… 秋山枫林的团团火焰，烧红了一座秋山。想是为了衬托，蓝天，更加湛蓝；想是深怕烧着，白云，飞得远远…… 黄山雾我并不是专来寻你身上那些擦痕，不必遮遮掩掩用一条雾织的纱巾。其实又掩得了什么，一溪漂砾早把一切说清…… 蝴蝶泉没有山花的艳丽，却有冰雪的寒冽。清澈如透明的玻璃，可以数清水底的石子。如此纯净如此率真，一切都坦露无遗！难怪蝶儿特别爱恋，因为你没有虚情假意。南国小夜曲月光用轻纱给群山裁一件合身的衣衫，却把花影弄得零乱不堪。星星三点两点，高高骑在椰树顶端向人间偷看。边寨的月夜万籁寂然连远处澜沧江的涛声也象打鼾。只有两个傣家男女细语轻言，和虫声合组成舒伯特的小夜曲，断续送到耳边。夜风不知是由于动情还是嫉妒，轻轻摇动巨大的芭蕉叶片…

★ 席慕容诗选 ★ 邂逅邂逅你把忧伤画在眼角我将流浪抹在额头你用思念添几缕白发我让岁月雕刻我憔悴的手然后在街角我们擦身而过漠然地不再相识啊亲爱的朋友请别错怪那韶光改人容颜我们自己才是那个化装师

★ 席慕容诗选 ★ 一棵开花的树一棵开花的树如何让你遇见我在我最美丽的时刻为这我已在佛前求了五百年求它让我们结一段尘缘佛于是把我化作一棵树长在你必经的路旁阳光下慎重地开满了花朵朵都是我前世的盼望当你走近请你细听那颤抖的叶是我等待的热情而当你终于无视地走过而你身后落了一地的朋友啊那不是花瓣是我凋零的心

★ 海子的诗 ★ 七月的大海　老乡们, 谁能在大海上见到你们真是幸福!我们全都背叛我们自己的故乡我们会把幸福当成祖传的职业方下手中痛苦的诗篇今天的白浪真大! 老乡们, 他高过你们的粮仓如果我中止诉说, 如果我意外的忘却了你把我的故乡抛在一边我连自己都放弃更不会回到秋收农民的家中在七月我总能突然回到荒凉赶上最后一次我戴上帽子穿上泳装安静的死亡在七月我总能突然回到荒凉

★ 林清玄作品 ★ 鸳鸯香炉鸳鸯香炉--------------------------------------------------------------------------------　　一对瓷器做成的鸳鸯，一只朝东，一只向西，小巧灵动，仿佛刚刚在天涯的一角交会，各自轻轻拍着羽翼，错着身，从水面无声划过。　　这一对鸳鸯关在南京东路一家宝石店中金光闪烁的橱窗一角，它鲜艳的色彩比珊瑚宝石翡翠还要灿亮，但是由于它的游姿那样平和安静，竟仿若它和人间全然无涉，一直要往远方无止尽的游去。　　再往内望去，宝石店里供着一个小小的神案，上书天地君亲师五个大字，晨香还未烧尽，烟香镣绕，我站在橱窗前不禁痴了，好像鸳鸯带领我，顺着烟香的纹路游到我童年的梦境里去。　　记得我还未识字以前，祖厅神案上就摆了一对鸳鸯，是瓷器做成的檀香炉，终年氤氲着一楼香烟，在厅堂里绕来绕去，檀香的气味仿佛可以勾起人沉深平和的心胸世界，即使是一个小小孩儿也被吸引得意兴飘飞。我常和兄弟们在厅堂中嬉戏，每当我跑过香炉前，闻到檀香之气，总会不自觉地出了神，呆呆看那一缕轻淡但不绝的香烟。　　尤其是冬天，一缕直直飘上的烟，不仅是香，甚至也是温暖的象征。有时候一家人不说什么，夜里围坐在香炉前面，情感好像交融在炉中，并且烧出一股淡淡的香气了。它比神案上插香的炉子让我更深切感受到一种无名的温暖。　　最喜欢夏日夜晚，我们围坐听老祖父说故事，祖父总是先慢条斯理地燃了那个鸳鸯香炉，然后坐在他的藤摇椅中，说起那些还流动血泪声香的感人故事。我们依在祖父膝前张开好奇的眼眸，倾听祖先依旧动人的足音响动，愈到星空夜静，香炉的烟就直直升到屋梁，绕着屋梁飘到庭前来，一丝一丝，萤火虫都被吸引来，香烟就像点着萤火虫尾部的光亮，一盏盏微弱的灯火四散飞升，点亮了满天的向往。　　有时候是秋色萧瑟，空气中有一种透明的凉，秋叶正红，鸳鸯香炉的烟柔软得似蛇一样升起，烟用小小的手推开寒凉的秋夜，推出一扇温暖的天空。从潇湘的后院看去，几乎能看见那一对鸳鸯依偎着的身影。　　那一对鸳鸯香炉的造型十分奇妙，雌雄的腹部连在一起，雄的稍前，雌的在后。雌鸳鸯是铁灰一样的褐色，翅膀是绀青色，腹部是白底有褐色的浓斑，像褐色的碎花开在严冬的冰雪之上，它圆形的小头颅微缩着，斜依在雄鸳鸯的肩膀上。　　雄鸳鸯和雌鸳鸯完全不同，它的头高高仰起，头上有冠，冠上是赤铜色的长毛，两边彩色斑谰的翅翼高高翘起，像一个两面夹着盾牌的武士。它的背部更是美丽，红的、绿的、黄的、白的、紫的全开在一处，仿佛春天里怒放的花园，它的红嘴是龙吐珠，黑眼是一朵黑色的玫瑰，腹部微芒的白点是满天星。　　那一对相偎相依的鸳鸯，一起栖息在一片晶莹翠绿的大荷叶上。　　鸳鸯香炉的腹部相通，背部各有一个小小的圆洞，当檀香的烟从它们背部冒出的时候，外表上看像是各自焚烧，事实上腹与腹间互相感应。我最常玩的一种游戏，就是在雄鸳鸯身上烧了檀香，然后把雄鸳鸯的背部盖起来，烟与香气就会从雌鸳鸯的背部升起；如果在雌鸳鸯的身上烧檀香，盖住背部，香烟则从雄鸳鸯的背上升起来；如果把两边都盖住，它们就像约好的一样，一瞬间，檀香就在腹中灭熄了。　　倘若两边都不盖，只要点着一只，烟就会均匀的冒出，它们各生一缕烟，升到中途慢慢氤氲在一起，到屋顶时已经分不开了，交缠的烟在风中弯弯曲曲，如同合唱着一首有节奏的歌。　　鸳鸯香炉的记忆，是我童年的最初，经过时间的洗涤愈久，形象愈是晶明，它几乎可以说是我对情感和艺术向往的最初。鸳鸯香炉不知道出于哪一位匠人之手，后来被祖父购得，它的颜色造型之美让我明白体会到中国民间艺术之美；虽是一个平凡的物件，却有一颗生动灵巧的匠人心灵在其中游动，使香炉经过百年都还是活的一般。民间艺术之美总是平凡中见真性，在平和的贞静里历百年还能给我们新的启示。

★ 刘墉作品 ★ 点一盏心灯点一盏心灯小尼姑去见师父：“师父！我看破红尘，遁入空门已经多年，每天在这青山白云之间，茹素礼佛，暮鼓晨钟，经读得愈多，心中的个念不但不减，反而增加，怎么办？” “点一盏灯，使它非但能照亮你，而且不会留下你的身影，就可以通悟了！” 数十年过去…… 有一所尼姑庵远近驰名，大家都称之为万灯庵；因为其中点满了灯，成千上万的灯，使人走入其间，仿佛步人一片灯海，灿烂辉煌。这所万灯庵的主持，就是当年的小尼姑，虽然如今年事已高，并拥有上百的徒弟，但是她仍然不快乐，因为尽管她做一桩功德，都点一盏灯，却无论把灯放在脚边，悬在顶上，乃至以一片灯海将自己团团围住，还是总会见到自己的影子，甚至可以说，灯愈亮，影子愈显；灯愈多，影子也愈多。她困惑了，却已经没有师父可以问，因为师父早已死去，自己也将不久人世。她圆寂了，据说就在死前终于通悟。她没有在万灯之间找到一生寻求的东西，却在黑暗的掸房里悟道，她发觉身外的成就再高，灯再亮，却只能造成身后的影子。唯有一个方法，能使自己皎然澄澈，心无挂碍。她点了一盏心灯！

★ 刘墉作品 ★ “上”人回家点一盏心灯小尼姑去见师父：“师父！我看破红尘，遁入空门已经多年，每天在这青山白云之间，茹素礼佛，暮鼓晨钟，经读得愈多，心中的个念不但不减，反而增加，怎么办？” “点一盏灯，使它非但能照亮你，而且不会留下你的身影，就可以通悟了！” 数十年过去…… 有一所尼姑庵远近驰名，大家都称之为万灯庵；因为其中点满了灯，成千上万的灯，使人走入其间，仿佛步人一片灯海，灿烂辉煌。这所万灯庵的主持，就是当年的小尼姑，虽然如今年事已高，并拥有上百的徒弟，但是她仍然不快乐，因为尽管她做一桩功德，都点一盏灯，却无论把灯放在脚边，悬在顶上，乃至以一片灯海将自己团团围住，还是总会见到自己的影子，甚至可以说，灯愈亮，影子愈显；灯愈多，影子也愈多。她困惑了，却已经没有师父可以问，因为师父早已死去，自己也将不久人世。她圆寂了，据说就在死前终于通悟。她没有在万灯之间找到一生寻求的东西，却在黑暗的掸房里悟道，她发觉身外的成就再高，灯再亮，却只能造成身后的影子。唯有一个方法，能使自己皎然澄澈，心无挂碍。她点了一盏心灯！

★ 张小娴作品 ★ 拒绝的虚荣拒绝的虚荣张小娴拒绝也是一种身份象征。某导演说，他拒绝过最红的女明星，她曾经彻夜在他家门外痴痴守候他回来。他拒绝了她，却没有忘记她，因为她是「最红」的女明星，爱上她不值得骄傲，拒绝她才值得骄傲。如果被拒绝的，不过是个借借无名的女子，又何足挂齿？一个女人一生中也拒绝过不少男人吧？已故华探长的第三妾侍说，她拒绝过一个医生。在当年，医生是一份很好的职业，她以对一个医生的拒绝来证实自己曾经颠倒众生，并且为她的丈夫作了很大的牺牲。那位医生当日引以为憾，今天应该引以为荣，一个女人拒绝接受他的爱，却毕生怀念他。除了医生外，经常被拒绝的，还包括律师、工程师、富商、富家子、才子、名导演、名歌星、总经理等等。女人当然也拒绝过其他男人，但那些都不值得再三提起，只有上述这一批男人，代表了学识、财富、名气，比较典型，拒绝他们才值得炫耀。一个男人对我说，他拒绝过一位女律师和千金小姐，可见对于拒绝这回事，男人和女人同样虚荣。我们不怕拒绝，只怕没得拒绝。如果从来没有令一位异性失望而回，肯定是自己条件不足。至于被自己拒绝的异性，则条件越高越好，那么，拒绝他们才够风光。

★ 汪国真抒情诗 ★ 热爱生命我不去想是否能够成功既然选择了远方便只顾风雨兼程我不去想能否赢得爱情既然钟情于玫瑰就勇敢地吐露真诚我不去想身后会不会袭来寒风冷雨既然目标是地平线留给世界的只能是背影我不去想未来是平坦还是泥泞只要热爱生命一切，都在意料之中怀想我不知道是否　还在爱你如果爱着为什么　会有那样一次分离我不知道是否　早已不再爱你如果不爱为什么　记忆没有随着时光流去回想你的笑靥我的心　起伏难平可恨一切都已成为过去只有婆娑的夜晚一如从前　那样美丽剪不断的情愫原想这一次远游就能忘记你秀美的双眸就能剪断丝丝缕缕的情愫和秋风也吹不落的忧愁谁曾想　到头来山河依旧爱也依旧你的身影刚在身后　又到前头是否是否　你已把我遗忘不然为何　杳无音信天各一方是否　你已把我珍藏不然为何　微笑总在装饰我的梦留下绮丽的幻想是否　我们有缘只是源头水尾难以相见是否　我们无缘岁月留给我的将是愁绪萦怀　寸断肝肠假如你不够快乐假如你不够快乐也不要把眉头深锁人生本来短暂为什么　还要栽培苦涩打开尘封的门窗让阳光雨露洒遍每个角落走向生命的原野让风儿熨平前额博大可以稀释忧愁深色能够覆盖浅色自爱你没有理由沮丧为了你是秋日彷惶你也没有理由骄矜为了你是春天把头仰秋色不如春光美春光也不比秋色强思——题油画只一个沉默的姿态便足以让世界着迷不仅因为是一尊圣洁不仅因为是一片安谧还因为是一面昭示还因为是一个启迪还因为她以现代人的形象告诉我们——沉思是一种美丽豪放是一种美德我从眼睛里读懂了你你从话语里弄清了我含蓄是一种性格豪放是一种美德别对我说只有眼睛才是心灵的真正折射如果没有语言我们在孤寂中收获的只能是沉默……淡淡的云彩悠悠地游爱，不要成为囚不要为了你的惬意便取缔了别人的自由得不到　总是最好的太多了　又怎能消受少是愁多也是忧秋天的江水汨汨地流淡淡的雾淡淡的雨淡淡的云彩悠悠的游只要彼此爱过一次如果不曾相逢也许　心绪永远不会沉重如果真的失之交臂恐怕一生也不得轻松一个眼神便足以让心海　掠过飓风在贫瘠的土地上更深地懂得风景一次远行便足以憔悴了一颗　羸弱的心每望一眼秋水微澜便恨不得　泪水盈盈死怎能不　从容不迫爱又怎能　无动于衷只要彼此爱过一次就是无憾的人生也许也许，永远没有那一天前程如朝霞般绚烂也许，永远没有那一天成功如灯火般辉煌也许，只能是这样攀援却达不到峰顶也许，只能是这样奔流却掀不起波浪也许，我们能给予你的只有一颗饱经沧桑的心和满脸风霜跨越自己我们可以欺瞒别人却无法欺瞒自己当我们走向枝繁叶茂的五月青春就不再是一个谜向上的路总是坎坷又崎岖要永远保持最初的浪漫真是不容易有人悲哀有人欣喜当我们跨越了一座高山也就跨越了一个真实的自己我不期望回报给予你了我便不期望回报如果付出就是为了　有一天索取那么，我将变得多么渺小如果，你是湖水我乐意是堤岸环绕如果，你是山岭我乐意是装点你姿容的青草人，不一定能使自己伟大但一定可以使自己崇高

★ 小说 ★ 永远等你先挂电话永远等你先挂电话那个时候，女孩和男孩正处在恋爱的季节。每次打电话，两个人总要缠缠绵绵许久。末了，总是女孩在一句极为不舍的“再见”中先收了线，男孩再慢慢感受空气中剩余的温馨，还有那份难舍难分的淡淡情愁…… 　　后来，两人分了手。女孩很快就有了新男友，帅气，豪爽。女孩感到很满足，也很得意。后来，她渐渐感到，他们之间好像缺些什么，这份不安一直让她有种淡淡的失落。是什么呢？　　她不明白。只是两人通话结束时，女孩总感觉自己的“再见”才说了一半，那边“叭”的一声挂线。每当那时，她总感到刺耳的声音在空气中凝结成冰，划过自己的耳膜。她仿佛感到，新男友像一只断线的风筝，自己那无力的手总也牵不稳那根无望的线。　　终于有一天，女孩和他大吵了一架。男友很不耐烦的转身走了。女孩没有哭，似有一种解脱的感觉。　　一天，女孩又想起最初的男孩，心中涌起一份感动：那位听完她“再见“的傻男孩。这种感动让她慢慢拿起电话。男孩的声音依旧质朴，波澜不惊。女孩竟无语凝噎，慌忙中说了“再见”…… 　　这回女孩没有收线，一股莫名的情绪让她静静聆听电话那端的沉寂。　　不知过了多久，男孩的声音传了过来，你为什么不挂电话？　　女孩的嗓音涩涩的，为什么要我先挂呢？　　习惯了。男孩平静的说，我喜欢你先挂电话，这样我才放心。可是后挂线的人总是有些遗憾和失落的。女孩的声音有些颤抖。　　所以我宁愿把这份失落留给自己，只要你开心就好。　　女孩终于抑制不住哭了，滚烫的泪水浸湿了脑海中有关爱的记忆。她终于明白，没有耐心听完她最后一句话的人，不是她一生的守望者。原来爱情有时候就这么简单，一个守候，便能说明一切.