yohanchn的个人资料

北方人及吴湘人分不清赣客闽粤方言中几种不同塞音尾的可能原因简洁版：直接跳到“2．” 现象看到有朋友说分不清/a'/、/ap/、/at/、/ak/，深有同感。这三个音发起来容易（后接元音时略难，不过好在汉语不区分[a]和[ʔa]或[aʔɰa]和[aʔa]，只需把/ap-a/、/ap-pa/和/a-pa/读成[ap̚ʔa]、[apːa]和[aɰpa]即可，还是没什么压力的），听起来难。我曾经历听不到入声韵、听不到句尾入声韵、听得到但分不淸四种入声韵的阶段（诚然至今遇到入声、尤其是句尾的入声还是不敏感）。为此，我曾经自己发出/ap/、/at/、/ak/三个声音录下来，发现听不出差别，然后做语音反转（就是用软件把时间轴调过来），却听得异常清楚。进而我试着把发音时让入声变得兀突模糊（比如发/ap/在闭合双唇前元音逐渐减弱）更难听清楚，但语音反转后永远分的门儿淸（除非在成租前气流彻底消失殆尽）。这意味着，听不清入声的问题不出在耳朵上，也不出在大脑解析声音的部门，而出在大脑接收声音的部门。下面试着解释其原因，希望对学习赣客闽粤等方言遇到相同困难的朋友有所帮助。为求易解，以下改用汉语拼音字母。[p̚]、[t̚]、[k̚]写作b、d、g；[p˭]、[t˭]、[k˭]也写作b、d、g;[pʰ]、[tʰ]、[kʰ]写作p,t,k。分析 1．首先，淸塞音b、d、g是没有声音的（淸塞擦音z、c和淸擦音f、s都是有声音的，声带不发声不代表其它器官不发声），只有在淸塞音的产生与消亡的交替过程才能产生声音，比如发出b'b'b'b'b卽[p˭p˭p˭p˭p̚]是虽然声带从未震动你却可以听到四个吐泡音。也就是说清塞音存在的意义在于其成租及除阻阶段。具体到汉语中，上面那种构造并不存在，淸塞音存在的意义完全在于其与介音、韵腹的相互作用。 ·举例：汉语自从中古时期开始，其辅音结构简化、数量剧增，这导致里其北方音（官晋赣客粤）成为完全以元音为中心的语言，其所有的辅音（而不仅仅是淸塞音）存在的意义都在于其与元音的作用而非其本身且音韵系统复杂，这在世界范围内是不多见的。鉴于淸浊音的差异在于辅音本身而非其与元音的相互作用，这种“异类”差异要么消失，要么被某种与元音的相互作用所代替。直接消失并不容易，于是产生了浊流，使之出现独特的除租。浊流的产生使得新的发音对于浊音使用者来说听起来差不多，却给厌恶浊声的群众带来了福音，因为浊音浊流淸化为淸音浊流既不影响与元音的相互作用（从而“听感”无异）又不丢失音位，只是调调听起来有点不一样。久之，浊音彻底沦陷，阳声调固化，这种一般性特征攻破了闽语，并做掉了古代岭南方言，并产生浊音淸化的第二种模式——清化为不送气塞音。中古时期的南方音（湘、吴、土话、平话、乡辞）由于元音结构简化，还不是完全以元音为中心的语言，因此其浊音得以保留更长的时间。 2．理解了汉语辅音的普遍性运作原理，就可以想象一下汉语脑对辅音（尤其是淸塞音）的处理了。 ·遇到'a、ba、da、ga时，当听到一个阻塞（语音中断）后，大脑自觉紧张，然后精确接受、分析处理其除租阶段的语音特制判断之前的辅音特质； ·遇到a'、ab、ad、ag时，而当听到一个租塞，大脑内有关部门立即兴奋试图判断，但这时用于判断辅音差异成租阶段已经结束，由于成租阶段有关部门并未兴奋起来，造成信息流失遗忘，此时再兴奋也无法回忆起来，于是造成了三种入声尾的混淆。于是北方人分不清时粤语使用者会不解——你们这些人怎么b、d、g都分不清楚？ 3．学习三种入声的差异时，可将三种入声录下来，然后将气流结束的过程放大放慢，反复轮流听，是可以搞定的。再不行就像我一样自己发这些声然后倒转过来听自己的声音。

关于帐号被盗期间在贵吧发帖《意大利虐心一幕!布冯落…》的声明本人从不在球赛相关的吧里说话，7月3日在百年体育交流吧发贴意大利虐心一幕!布冯落泪告别看着人心疼!回复(15)并非本人操作，系因本人帐户至迟于7月1日被盗并在10:11分于安徽安庆 220.179.*.* IE 9.0 用户名登录电脑 (Win7) 所致。特此声明。对此给贵吧带来的麻烦，我表示抱歉，请谅解。

意大利虐心一幕!布冯落泪告别看着人心疼! 你们看好哪队呢

铜鼓并非中国越南所独有在史前印度尼西亚，也曾经出现过铜鼓的变体，可惜在后世的印度教、佛教、伊斯兰教洗礼中逐渐消失了。

被傣族吧的吧务雷倒了好吧，我承认我是来吐槽的，好久没见到这么热血的愤青了。我不是僚人，今天突然对红金傣族感兴趣，查到马关县是唯一侬壮、红金傣杂居的地方，疯狂谷歌百度，点进了傣族吧的帖子《汉化严重的文山傣族在谋求恢复文化时遭壮族影响》（http://tieba.baidu.com/p/4159049762）。看到里面聊得比较热血，就插了两句话。这家伙潘多拉的魔盒就开了，惨遭炮轰…… 我其实没说什么，加起来总共五句：「楼主不要自相矛盾，刚刚说文山傣族没有接触过上座部佛教，扭脸就说只有引入上座部佛教才算原汁原味的傣族文化。」「历史上没有接触过南传佛教、也没有过泼水节的文山壮族，竟然也“恢复”了泼水节，令人哭笑不得。——这可是你自己说的。」「回复仔双法 :呵呵，楼主自相矛盾，“历史上没有接触过南传佛教、也没有过泼水节的文山壮族，竟然也“恢复”了泼水节，令人哭笑不得”这话是楼主说的不是我说的。要骂“*****和谐*****”骂楼主去。」「[屈永仙]傣壮分离发生在文山高山密林 http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fiel.cass.cn%2Fnews_show.asp%3Fnewsid%3D9412&urlrefer=a396767aadaa209974ee833032ed87f5」「红河（元江）金沙江一带傣族的万物有灵信仰恰恰是上古百越文化遗留下来的活化石，反映的恰是傣民族形成初期最原汁原味的文化。」于是……帖子被删了，而后你的帐号在傣族吧被吧务封禁，在该吧无法正式发言，可以申请解封哦~ 封禁原因：扭曲傣族历史、曲解傣族文化，给予封禁处罚。你的帐号在傣族吧被吧务封禁，在该吧无法正式发言，可以申请解封哦~ 封禁原因：反国家反社会神农架山顶洞獠猿野猴子贱种各位去过傣族吧吗？那个吧是否一直这样？还是被什么人控制了？或者被度娘卖了？

秀一下自己的历史签到马上要去网络不通畅的地方，我的连续签到怕是保不住了。今天正好500天，截个图纪念一下。这一年我在贴吧不活跃，不过截图证明我从未离开过（大概一两个月前，还不允许一键签到，必须点进每一个贴吧签）。四月：三月：

【转】甘肃省百年自然森林植被毁于一旦转自甘肃吧吧友118.182.180.* 帖子http://tieba.baidu.com/p/601794560 位于甘肃张掖市肃南县祁丰区狼尾山站（私人沙场采砂用机械大规模破坏森林植被几十亩）请有关部门速来制止别为了钱派去了不管用的人，公路，汽车先在可以直通那里，速度，晚了就遗憾万年了。

【意见建议】04-01丨你们服务器建的什么劣质产品啊？昨晚23:56登陆贴吧签到三个吧，死活登陆不上。零点一过利马就登录上了。。。我的连续迁到啊。。。。。。

【功能使用咨询】140123·补签卡无法使用我用3000豆换了一张补签卡，在试图补签的时候，它说“还需要1张补签卡，前往商城购买”。可是，补签一次只需要1张补签卡就够了啊。

西南民大赞拉·阿旺措成教授的嘉戎藏汉英字典已在日本出版中文书名：嘉戎语赞拉话词汇英文书名：A Lexicon of the rGyalrong bTsanlha Dialect ISBN 978-4-901906-60-9 赞拉·阿旺措成　著；王爱慧、长野太彦　编大阪：国立民族学博物馆，2009年人民币一本大致850元，美元60~200不等。赞拉·阿旺措成 - 藏语：བཙན་ལྷ་ངག་དབང་ཚུལ་ཁྲིམས་ 王爱慧 - 荷兰语：Marielle Prins 这本书是世界上第一本使用藏文书写嘉戎语的著作，这着实是里程碑式的工作。然而，正如王爱慧在序言中提到的，这种藏文书写还有很多不完善的地方和问题，比如一些复辅音未被正确地表达，等等。元音的问题似乎更为严重，[ə]被有时写作i有时写作e。比如嘉戎（“格入”[kəru]在小金方言中读作“格里”[kəri]）被写作ཀི་རི་ki-ri，汉族（“格巴”[kəpa]）被写作ཀེ་པ་ke-pa。嘉戎语的六个元音就这样并入藏文的五个元音了。ཀ༹、ཁ༹、ག༹三个辅音也并未被表出（可能是小金方言中没有这三个辅音）。王爱慧在序言中提到，如不拘泥于藏文传统的模式而大胆地写，将触及敏感的神经。此书最初为西南民族学院的两卷本材料；1998年起，在长野太彦的资助下，整理出书的工作得以进行。

什么时候出了个苏州话吧？一直在苏州闲话吧潜水，今天在首页上突然看到这个“苏州话吧”，不知此吧与闲话吧有何关系，成员是否有重合，那个吧成立比较早

本把今日好像被关了一次。刚才点了下“重建”

人呢没人啊

蒙古天骄的吧务谁认识？知道哪个吧务怎么想的。我像他们反馈有人在吧内宣扬“汉族和大和族是劣等民族”理论，某个吧务回过头来把我封了。。。

唉，没人啊吧被关了一次，重开了

[转]回鹘文献语言和喀喇汗王朝文献语言 http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fwenku.baidu.com%2Flink%3Furl%3DmaXumZqjVAN1saPya4UoSkjeAdUk_cSdmCxeXzRENfuXMPnbh99rXCDPMdR6mofK3UoMIe4ZJj9VRpz-u5fhF8J7_2MthGHJz8yZv8NBpEq&urlrefer=b7e62048d3af1b853eb65586e18f0b47

[转链]回鹘文佛传故事研究回鹘文佛传故事研究由于版权原因，不在转载，只转载无版权内容： 1. ////////////b〔od〕i///////änätkäk////////////////// 2. ……………………………………… 3. t(ä)ngri-lär agïr uu ïḍï ol kamag süü üzä šakimuni 4. bodisit(i)v beš törlügin tül kördi angsïz uluγ…äng 5. ilki uluγ tül kördi yagïz yer-ig töšäkčä töšän- 6. ür bolur…ikinti uluγ tül kördi…sumer taγïγ yas- 7. tukča yast(a)nur bolur…üčünč uγurluγ tül kördi… 8. üstünki kök t(ä)ngrig äšükčä äšünür bolur…törtünč 9. uluγ tül kördi…ongdun sïngar arasïnta kün t(ä)ng[ri] 10. tutar…bešinč uluγ tül kördi…soltïn sïngar aya- 11. sïnta ay t(ä)ngri tutar…bo beš törlüg aγïr tüllärig 12. bügürü kördi bodisit(i)v bilgä biligin…otguraṭï m(ä)n 13. 〔bu〕 p. 246 lgay m(ä)n v(ä)črazan örgün üzä bodi ï altïn bur〔ha〕 14. kutïn…tegin ötrü turupanïn k(ä)ntü atïn tutuntï üz- 15. ä münti…mäning kangïm küzädigli ol kapïg-ča 16. üngäy m(ä)n öngḍün sïngar tört m(ä)harač t(ä)ngri-lär 17. TWK’N kapïgïn ünsüzin ača berdi-lär…tegin ötrü 18. 〔ün〕üpänin kangïnïng akakïnta yinčürü töpün yükünti 19. körünglär amtï qutl〔u〕γ-lar aγïr ayag-ka tägimlig 20. šudoḍan ha〔n〕ïmïz…alpagut ur(u)ngut ärän-lärin balïq 21. kapïg〔ïn〕 //rgurup oglïn küzädür…yarïk yošïk 22. agïrïnga süngülärin yerkä tayanïp süčig udïyur…

建议更名《琉球音乐吧》，因为岛呗是奄美的否则本吧的图标就不切实际了

〖求助〗zabata是什么意思？小亚细亚土耳其语词，似为英语sabotage的词源

Uyghur吧中提到的关于伊犁土尔克人的帖子

《中国裕固族研究（第一辑）》在线阅读《中国裕固族研究（第一辑）》在线阅读 http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fwww.ebookmen.com%2FPreviewOnLine.aspx%3FMetaID%3Dm.20111125-BPO-889-0050&urlrefer=a2471bbbf0637b6913e783cb857be42d 电子书价格太坑爹

恭喜民族文化目录下，裕固族吧昨日排名294，今日排名32。

欢迎伊犁土尔克（被划分为乌孜别克族）人入驻！欢迎伊犁土尔克（被划分为乌孜别克族）人入驻！

[论文]中国少数民族教育的质量——以肃南裕固族自治县为例多伦多大学Stephen Arnold Bahry http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=https%3A%2F%2Ftspace.library.utoronto.ca%2Fbitstream%2F1807%2F19123%2F1%2FBahry_Stephen_A_200911_EdD_thesis.pdf&urlrefer=e534d49a9ef6b52d834fc59b499047cf 听作者的名字好像是个印裔。

西部裕固语、维吾尔语、回鹘语对比贴为避免分散，把单个的词汇问题汇总到这个贴里。

《裕固族传统文化图鉴》中对裕固族族源的介绍由于作者是县长，觉悟水平有限，这本书不能和那些学术专著媲美；相对更适合旅游者和大众消遣（类似《国家地理》杂志这类）。另外，翻译可能根本不了解裕固语，所以翻译出的英文基本没什么参考价值。以下图片来自肃南县政府网站。

吾腾那森·克什克拜——会说七种语言的图瓦小伙来南大　　在报到现场，一名来自新疆阿勒泰的蒙古族小伙吾腾一出场就成为媒体关注的焦点。这位从普通牧民家庭走出的21岁学生，因为同时通晓蒙古语、哈萨克语、维吾尔语、汉语、英语等七种语言，还未入学就成为南大微博上的明星。他被录取在南京大学文学院，学习中国语言文学专业。　　坐48小时火车辗转3000公里独自来报到　　1992年出生的吾腾那森·克什克拜是蒙古族支系的图瓦人，他的家乡位于新疆与哈萨克斯坦接壤的白哈巴村，距边境线仅1公里。黑黑的皮肤，腼腆的笑容，让这个新疆男生看上去有点羞涩。　　这次到南大来报到，他从喀纳斯湖畔的布尔津县出发坐了8个多小时的长途汽车到达乌鲁木齐，然后又坐了48个小时的火车，一个人来到南京。“我家人很放心，我从高中开始到杭州师范大学附中读预科班，已经很适应独自生活了。”吾腾不仅汉语说得很流利，还会7种语言呢，“我是图瓦人，平时在家和家人主要通过图瓦语交流，但是我们生活的村子里有多个民族，我和我的朋友们从小一块长大，陆陆续续就学会了多种语言。”吾腾告诉记者，他们村子的村民，每个人至少都会说蒙古语和哈萨克语两种语言。在高中之前他已经会图瓦语、蒙古语、哈萨克语、柯尔克孜语，高中之后陆陆续续又学会汉语、维吾尔语、英语。说到这儿，他分别用七种语言与大家打了个招呼。　　也没有专门学语言，用着用着就会了　　吾腾的小学和初中在当地一所九年制义务教育学校度过，“学校条件不是很好，木桌木椅都是老师自己做的，也没有篮球场和足球场，但是很美。初三那年，全校只有6个人参加中考，两个女生和一个男生中途辍学。”2009年，吾腾来到杭州读高中。因为东西部地区的教育差异和语言不通，吾腾入学成绩是班里的倒数第一，数学根本听不懂，更别说英语了，“落在后面的感觉很不舒服。” 　　学汉语和英语的时候，吾腾那森下了不少工夫。吾腾没事就翻字典，下课找老师开小灶，一年下来，现代汉语词典和成语字典被他翻烂，不过成绩很快有了起色，高二分班时，他的成绩已经在班级前10名。外人看来很难学的少数民族语言，在他看来其实并不难，“很多语言或文字都有共通的东西。”他甚至觉得，从小学习的少数民族语言，对他后期学习英语等也起到了启发作用。　　大学毕业一定会回新疆

你是凭自己的文化证明自己的裕固族还是凭自己的身份证证明？

今天竟然第二个签到照往常的经历，即便是凌晨两三点签到，我也是第一个签到的，感觉相当冷清。今天0:07签到就排老二了，看来裕固族吧并非完全没有人气嘛。希望以后越来越热闹。

嘉绒称嘉绒嘉绒是藏语（Gyärung），嘉绒语是[gəru]

黄河对蒙古族有何文化意义？ RT。注意这里说的是黄河不是西拉木伦。鄙视百度，前面发的“【ᠬᠥᠬᠡ ᠮᠣᠩᠭᠣᠯ】黄河对蒙古族有何文化意义？”被整成了“【ᠬᠥᠬᠡ ᠮᠣᠩ...”

【信息化】好消息！Firefox即将支持竖排文字。下个版本的Firefox，很可能即将支持竖排文字。

东部裕固语中管语言叫“lar” 这次怎么来的？真心奇葩。而且这是个词，不是后缀。

推荐gaoxiaowei924为新任吧主如题

阿里·哈梅内伊是

chab mdo的藏语读音为何是“恰木多”？这里只讨论卫藏方言。 chab mdo的藏语读音为何是“恰木多”（Qamdo）而非“恰不多”（Qabdo）？按说前置音节有韵尾时后置音节前加字应该不发声啊？

重金属盐使蛋白质变性后，重金属盐本身会发生什么变化？为何误食重金属盐后使用大量（新鲜的、生的）蛋白质可以解毒？

大家听听图瓦语、阿尔泰语好听不好听？

各位藏族同胞新年快乐，扎西得勒！同时祝愿蒙古族同胞察干萨日节快乐！

呼伦贝尔吧的这个帖子求鄂温克兄弟确认 http://tieba.baidu.com/p/160650249

杜拉尔是一个什么样的姓氏？在鄂温克中分布广吗？杜拉尔·O·朝克和杜拉尔·博穆博果尔都是属于索伦部吗？通古斯部有杜拉尔吗？

土尔克吧前来问好希望更多的人前往土尔克吧讨论伊犁土尔克人的文化。

有说春丕藏语（春丕谷藏语、绰莫藏语、亚东藏语）的人吗？求春丕藏语和不丹宗卡语言的比较。

Ithkuil，谁敢挑战这个语言？看了大家发的那些帖，觉得都不给力啊。感觉那些语言都不够有特色。我最近发现Ithkuil这个语言，世界第一难，目前还没一个人会说。我觉得这个还比较给力。

租汉服，帮忙看下这个问题好吗？ http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fzhidao.baidu.com%2Fquestion%2F262794333.html&urlrefer=fd45c95680e67634721ad471d3b8ca76

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应该取缔南普话我不赞成学南普话，要学就学最地道的城南最老派南京话。南普话不伦不类，既不是普通话，又不是南京话，应该取缔！

还有会最老派南京话的吗？想学啊… 就是那种城南的、年过九十的人说的那种。年过七十的老派南京话也凑合听啊……

寮人是更接近僚人，还是更接近泰人？老挝人好像更倾向于亲近泰国人啊～

为什么有那么多人在求壮文地名翻译很显然，在广西当公务员还不会壮语。请看此篇：http://news.xinhuanet.com/newscenter/2008-04/17/content_7996921.htm广西的公务员就不该学学壮语吗？看看此帖吧，前面还在讨论壮文，后面就开始“地名征译”了。http://tieba.baidu.com/f?kz=56044773希望壮族人在乐于助人后想想这是否是在促进民族文化。我倒不是说不该乐于助人，但是如果广西的公务员都不会壮文，那民族区域自治就成了形式主义了。