含笑看苍天的个人资料

近来基督徒很猖狂啊这些基督徒转各种东西过来，胡说八道一通。各位，大家一起灭了他们，别封IP，封了就不好玩了。

不要给猫喝牛奶！！有些朋友老教别人说“喂猫点奶”、“喂猫点牛奶”。这是非常错误的说法！如果是大猫，喂点牛奶还可以，如果是小猫，就不能消化牛奶，容易拉肚子，而小猫小狗拉肚子很可能导致肠套叠，这是严重危机生命的重症，连人都可能因为肠套叠死亡，别说动物了。所以：千万别随便教人家给猫喝牛奶！

拜托，不要再提脚踏弩了点评碎浪溪战役没什么，关键是，别提脚踏弩了。想想吧：脚踏弩固然射程远，威力大，但不利于调节方向，而且发射频率也比手弓、手弩慢。另外，异人里描写的是另一个场面，没有哪种武器很正常吧？你说他应该有脚踏弩？那是不是宋朝的火器也该有？红衣大炮是不是也该有？既然是玄幻小说，接标老用纪实的心态去看。挑毛病不是这么挑的。不是说挑毛病不对，但不能瞎挑吧？

为了忘却的告诫 ′′“阿宁，这次姐姐被俘，原已抱定了一死的念头，却有缘遇上了祢，承蒙祢多日照顾，此番恩情，今生恐怕是无以回报的了。离别时候，姐姐有句话跟祢说：世间险恶人心难测，祢将以女流之身掌管整个紫川家族，权势倾轧更是凶险莫测。记住姐姐的话，世界上谁都有可能会背叛祢，唯有一个人例外，那就是秀川阁下。无论在什么样的情况下，祢都可以相信他，因为他是唯一没有任何目的而深爱祢的人。只要祢相信他，他会永远保护祢一辈子平安的。”′′卡丹的语气惆怅：“一别以后，无论死活，这辈子我们姐妹恐怕都再难以见面了，以后，祢自己要多保重了。姐姐的话，关系祢一世的幸福，祢可要牢牢的记住啊！” ′′紫川宁的目光中溢满了泪水，使劲的点着头：“嗯！我记住了！姐姐祢也要保重啊！” 可惜的是，她忘记了卡丹的告诫……

我想问问各位我不常来这里，对施肥历史不清楚。所以我想知道，萧十一一郎在齐吧当吧主多长时间了？他是怎么当上的？他当吧主的时候做没做过好事？骂他的说他指使许多人来捣乱，能否把证据摆出来，让大家都明白，以止息争执？我也希望在骂萧十一一郎的人再想想：那些人是不是真的是他指使的？煽风点火、挑起不合的事我见得太多了，所以我希望这次事件之中不要有冤假错案。有事实最好，没有事实的话，这种事最好谁也别再提了，让时间证明。

不要转那么多佛教帖子一两个人代表不了什么，佛教没满世界传教，没到处全人信佛，最起码，绝大多数佛教徒没见跑出来反科学。个别佛教徒请安生点，不信宗教的也请别转那些帖子了。陈晓旭曾经是个好演员。但她身后生前的是是非非不是我们该管、能管的。

一句话论正邪宗教凡是吹嘘有病不用治疗，通过宗教能医好的，都可以说算是邪教了。

基督徒们的矛盾我发现这里说话的基督徒本身的言论也是矛盾百出的。有的基督徒说进化是存在的，是上帝安排的，有的基督徒说进化是歪理邪说，是错误的。有的基督徒说信者上天堂，不信的下地狱；有的基督徒说，不信的不一定下地狱，上帝会有公论。有的基督徒说自己已经获得永生了，有的基督徒说要等上帝审判那一天，谁永生谁沉沦才会被决定，凡人不能揣摩上帝的心意。…… ……如此种种。敢问基督徒们，你们谁说的才是真正的基督教教义？

问“风系元素”另外一个问题关于上帝与蛇之间的事，谁输谁赢恐怕大多数人都看明白了。下面问你另外一个问题。我当时问你亚当为什么要管夏娃叫女人，管自己叫男人。这个问题本来怎么说都可以。但是，你说：“这个问题你要先考察英文man和woman 的起源.亚当说他是男人(man)开始并不指的是性别而言.而是一种称呼.一直到出现了女人(woman)这中称呼才具有性别意义.神既然把女人交给就亚当自然就由亚当来定名字了.为什么叫"女人"?那你觉得叫什么好?和亚当一样都叫男人?神吩咐人要结婚在一起.至于他们不听那是他们的事情.实际上人不听神教诲的事情太多了何止这一件事情? ” 我想你应该不会否认：《圣经》是从犹太人那里传出来的。在那之前，世界上其他民族根本不知道什么上帝、亚当、夏娃。而你却用英语单词中来解释“男人”和“女人”的来历。请问，亚当夏娃说英语还是当年的犹太人说英语？

祝贺基督徒风系元素承认进化论证据，他本人所说的关于海蛇的证词：在海里产卵就在海里吧.谁还能非让他到马路上来? 但是这海蛇可不是一开始就从海里冒出来的.起先也是在陆地上出现蛇.所以他在陆地上的时候自然也是肚子爬.OK?

关于海蛇，揭穿风系元素风系元素一直说回答了我关于上帝对蛇的诅咒的问题。那么，我们来看看他是如何回答的。首先，我曾经质疑上帝诅咒“蛇必吃土”，提出蛇是不吃土的。风系元素称，上帝说“蛇必吃土”，意思是蛇必须在土中生活，钻洞爬行。我说，就算是这样，海蛇怎么解释？他说，海蛇也是要上岸的。我再问他：可知道世界上有几种海蛇是完全水栖，产卵不产蛋的？他反问：难道它们不上岸么？我告诉他：完全水栖，不上岸。于是他说，就算是如此，这种蛇一旦上岸，也是要以土为生，用肚子爬行的。 OK，风系元素就是这样回答我的问题的。他认为已经完全化解了我的质疑。化解了吗？没有。有几种海蛇，已经进化到完全在海水中生活的地步。它们是以水为生。风系元素偏要说，把这些蛇放到岸上，他们就是以土为生了。绝妙。不仅是蛇，把一条鱼放到岸上，这鱼也要在土上蹦达呢，看来鱼也是以土为生了。但凡懂点道理的，都能知道风系元素在这一个论点上是赢了还是输了。只有他自己不知道。

再问基督徒关于信耶稣前罪皆免的问题按一些基督徒的说法，一个不论有多邪恶的人，只要他忏悔了，虔诚信耶稣，他的罪也能免除，进入天堂。那么请问：一个人，他杀了无数人，其中包括许多德行有亏、做过错事却没来得及忏悔、信耶稣的人。杀人者最后皈依基督，称了虔诚的信徒，所以上了天堂；而被他杀死的那些人，本来是有可能在将来皈依基督的，却因为被杀害而没来得及皈依，最终下了地狱。可是，这些下了地狱的人是因为恶人的缘故才没被救赎的，现在恶人却上了天堂。那么，上帝公平吗？我假设的这个事情里，恶人真的就没罪了？被他杀掉的没来得及皈依而下地狱的人怎么算？活该吗？

提问：上帝与亚伯拉罕全知全能的上帝为什么要通过考验的方式来知道亚伯拉罕是不是真信信仰他？他不是全知全能吗？难道他连亚伯拉罕的心都看不透？

基督徒“风系元素”无知言论展览一楼向BD烧香

这世界上什么人最可恶 1楼给BD做预留墓地

征服地球的历程(个人编辑整理+创作) 一楼祭奠百度

关于原作作者问题，说说我的观点首先，看到有大眼贼的问题。需要解释，大眼贼确实不是老鼠，虽然与老鼠应该都是鼠类，但形象绝对不一样——我见过。其次，我27岁，小天下霸唱一岁。母亲经历了文革的整个时期（因为母亲成分不好，姥爷以前当过乡长，所以结婚晚），常常跟我讲文革时候的事，毛主席语录我也曾经看到过当年的原版（红宝书），看过许多文革后描述那段历史的文学作品。对文革的事，我敢说比大多数同龄以及年纪小于我的人都熟悉、了解。我自己也算是个文学青年，现在在做编辑。但要我写小说，有自信，要我写文革时期的小说，我写不出来。当然，不能说作者天下霸唱就完全没那个能力。二月河也不是清朝人，写出的东西也还算可以。许多作者确实曾经为了作品而认真考较作品定位的年代。只能说，要真是他写的，那天下霸唱确实是个很不一般的人物。

鼓励一下吧想要贴吧火，还是要多想办法弄帖子。

关于《紫川》姓氏近于日本之辩一楼赶紧给百度

代悲白头翁紫川吧旁桃李花,飞来飞去落谁家.紫川女儿好颜色,坐见落花长叹息.今年花落颜色改,明年花开复谁再.已见松柏摧为薪,更闻紫川变成坑.老猪无复紫川踪,今人还对紫川倾.年年岁岁书相似,岁岁年年人不同.寄言全盛老猪子,应怜半死读书人.此人白头直可怜,依稀红颜美少年.紫川吧中帖子下,连珠妙语落花前.为挺秀川频争论,又辩真相窍生烟.一朝卧病无人问,紫川更新在何时?宛转娥眉能几时?须臾鹤发乱如丝.但看古来紫川吧,惟有黄昏鸟雀悲.

先烈的很多事，你可能都不知道一楼给BD

100元素情报排名第100：孟子 813票排名第233：大庆油田 307票我已经帮大庆投了4票，大庆人，加油

兄弟阋于墙，有什么意义？我本身是齐齐哈尔人，我的亲戚朋友许多都在大庆。我对大庆是有感情的。这几天去了齐齐哈尔吧，发现有老乡指责大庆吧侮辱齐齐哈尔。而齐齐哈尔吧里主动侮辱大庆人的帖子我没看到过。大庆很富有，齐齐哈尔则比较穷，这我知道。但是，因为这样，大庆人就可以瞧不起齐齐哈尔人吗？那么，你们知道吗？即使是富有的大庆人，走在上海的大街上，也会被上海人讥笑为乡巴佬。你们是大庆人，我是齐齐哈尔人，但走在外面，人家统称我们是东北人！社会上对东北人的歧见已经够多了，难道东北人自己人还要瞧不起自己人吗？诚然，齐齐哈尔人中有一些不好的，难么，大庆人就100%是好人吗？有的大庆人因为接触过几个不好的齐齐哈尔人，就对所有齐齐哈尔人进行侮辱，大庆人，你在做的是让亲者痛、仇者快的事，你不知道吗？齐齐哈尔与大庆，何必争个高下？我们紧连在一起，同属于东北，同属于黑龙江，本来就该更加团结，何必因为贫富的原因而瞧不起我们？难道穷的永远都穷，富的永远都富吗？如果有一天大庆贫穷了，东北兄弟也瞧不起你们，你们心里什么滋味？东北汉子最讲的是义气，而不是市侩。什么叫义气？同气连枝，贫不舍贵不攀，这叫义气。我们齐齐哈尔人并不求大庆的施舍，本身，大庆人瞧不瞧得起去我们齐齐哈尔人，我也不在乎。但是，你们这么做，难道不怕被外人笑话吗？当然，有这样心态的是个别人。我相信绝大多数大庆人都是真正的东北爷们，没有南方人哪种瞧不起穷亲戚的毛病。我只希望东北人互相团结一点，最起码黑龙江人互相团结一点，别外人还没说什么呢，自己人先互相嘛开了。兄弟之间都要打架，那倒霉的日子也不远了。

驳：《越来越讨厌紫川秀了》紫川秀这个人物，和我们平日里看到的主角很不相同，他看上去好色、贪财、无耻、狡诈…… 是的，表面看上去是这样——如果你完全看不懂作者在字里行间透露的信息的话。有人转了《越来越讨厌紫川秀了》一文，一时响应者云集。那么，这篇文章的作者真的看懂紫川秀了吗？下面我就针对《越来越讨厌紫川秀了》一文说说自己的理解。引用：首先反感的是他的敛财。一来西南没多久就开始人为禁止紫川林家的商贸往来，不管这会给两地的民众和商人带来多大损害，中间还“银子收了无数，但是恢复关口却是遥遥无期”，林睿来谈判，开口就敲诈5亿，林睿表示要通过同帝都交涉解决时，他又威胁届时将上调税率2000%到5000%，这番敲诈简直可以称得上是无耻，然后他自己协助流风霜逃脱，居然还能借机在林睿面前再次狠敲一笔而没有一点点不安，在灭马维后还大肆收刮财富中饱私囊，这般巧取豪夺举措已经和流氓强盗无异了。不要说这一切都是为了远东，为了远东，可以将远东进入人类区域的密道泄露并可以大肆杀戮一番，为了远东，可以面不改色敲诈勒索盘剥无所不用其极，为了远东，烧杀抢掠损害随便哪个地方人民的正当利益都是合理的，只要一切是以远东的名义进行的，只不过远东是他紫川秀的地盘。反驳：河丘林家是公认的富国，他们将商品销往其他国家，赚取金钱，获得暴利，对其课以关税无可厚非。当时的情形是，远东极其困难，紫川家却不肯供应补给，仅仅把远东视为殖民地一般的存在，看作是抵挡魔族的一道墙。被远东各族深深信赖的紫川秀，亲眼目睹了远东悲惨生活的紫川秀，他能怎么办？在这种情况下，敲敲河丘的竹杠有何不可？要知道，如果不是紫川秀这样敛财，远东早已再度被魔族占领，那么，紫川家将面临什么样的处境？古人云，事有从权。并不是所有符合程序的行为都能获得好的结果。如果你是紫川秀，你如何筹集资金让远东顶住魔族的侵袭？向紫川参星打报告请求拨款？紫川参星肯定在怀疑的心态下拒绝拨给。向紫川宁求告？紫川宁视家族利益至上，在她认为远东是荒蛮之地的情况下，在她瞧不起远东人的情况下，在她还不是紫川之主的情况下，求她有用？再去求斯特林帮忙？斯特林上哪弄那么多钱？帝林也没富裕到可以支撑远东对抗魔族的程度吧？那么，你眼睁睁看着远东再度毁灭？眼睁睁看着魔族将领土扩展到瓦伦关？什么叫站着说话不腰疼？作者就是。引用：事实上，他在真的为远东考虑吗？他去帝都本是求援，但不愿意如实告知远东的危急情况因为这是他的谈判砝码，紫川参星明确表示家族不会实质援助远东并提出一个架空紫川秀在远东统治地位的做法让他大吃一惊，他对着紫川宁不理解远东的伟大意义而义愤填膺并不惜决裂，而他自己呢，他并没有选择回去和远东共存亡而还是选择接受去西南地区上任，不管远东危在旦夕，不管一去西南即时日久长，并继续隐瞒远东的危急情况，因为紫川家族若知道真相派遣家族军队去守卫的话就会彻底架空他在远东的统治地位。对远东的危急他只不过表了个态“如果远东沦陷就与之共生死”，但事实上如果远东真的沦陷了，他怎么去“共生死”？难道去自杀吗？当然不会，他能采取的对策无非是再打回来，所以事实上他选择西南的时候即是放弃了远东而默认了远东的失陷。他在西南地区以远东的名义大肆敛财，但是难道他不知道远东最需要的是人类的军队而不是财力吗？他的所作所为并没有真正地为远东利益着想，远东的幌子倒是打了个十足十。幸亏魔族英明突袭瓦伦而放过了远东，免得远东真的失陷显得他去西南的行为多么寡情寡义。反驳：紫川秀为什么要去西南？我想，紫川秀带远东重回紫川家，大家都知道他的目的。目的一，远东面临困境，需要强力后盾，需要物资支援；目的二，紫川秀一直对紫川家族感恩，内心深处一直把自己视为紫川家族的一分子，否则，他可以带着远东投靠魔族，魔神皇照样会热情地接纳他。