含笑看苍天 含笑看苍天
追忆……惘然……
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文字也要“不折腾” 没事不能瞎折腾。 大多数代表估计是闲出屁来了,那么多关系国计民生的事不去提,却总在某些无关紧要的事上纠缠,是为了不得罪人而又表示自己的表没有白戴吗? 个人认为,简体字的推行是很好的。原因:省。写起来省事、省时,也节省笔墨。 某些人说了,繁体字包含这个包含那个,简体字却没有。对这一点大家已经有定论:要不要学甲骨文?甲骨文比繁体字更生动形象。 说到文化,繁体字里有文化,简体字就没有吗?只不过简化了一下就没了文化了?那是把文化表面化了。 一个古代的壶,如果谁都不知道是战国的,这个壶就没有文化特征了?如果说不能理解简体字里的文化,我不认为这样的人就能理解繁体字的文化。 何况,我们已经折腾了一回,把繁体字简化成简体字,然后推广几十年,刚做完这事,代表们又建议往回折腾,还有人跟风。想过这么折腾的代价吗? 当然,有人倡导的拼音化也是荒谬的。你打算让我们的子孙把老祖宗留下的东西当外文研究? 方块字在辨认上没什么难度,我看不出比字母难在哪里。我自己7岁就开始阅读小说,我的侄女5、6岁就能读报了,还有很多人更早就能识字阅读,这说明掌握、应用汉字一点也不难。 拼音化并不能减轻小学生课业负担,只要做老师的想留作业,那么作业就会有。老师会因为拼音化就不留作业?笑话。再说,小学光上语文课? 拼音化也与提早自主写作阅读、培养独立思考表达能力没有必然联系。自主写作阅读因人而异,西方的孩子写作阅读就比中国早么?我觉得未必。至于独立思考表达能力,孔子曾经遭遇两小儿辩日,孔融让梨才四岁,曹冲称象时才5、6岁,诸葛恪为父解围时也不大,难道他们都不是中国人?可见,独立思考表达能力跟文字无关,也确实无关。 。简所以说,拼音化与否与能否把应试教育变成公民教育没有必然联系。 不仅如此,拼音化害处很多,既伤害国人的感情,也会造成文化、文明的断层。这种有害无益的事,当然也属于折腾,是不能做的。 
[别仙子]初次来访,不敢唐突   余本书生,无才坐庙堂之高;出身寒门,家无济世之财。兼济天下之志已是黄粱一梦,独善其身亦非吾辈之能。惟游手好闲,或为一餐一饭而碌碌,或为异地浮沉而惶惶。   浪迹江湖,且把功名富贵暂时抛下,于闲人去处说短论长。偶闻人言:“诸位一同去狎妓如何?”又言当以古语相谈。   余甚异之,不请而来来一窥究竟。古之妓者,虽沦落风尘,然诚非所怨,亦多兰质蕙心、才艺双绝之辈。遥想薛涛姑娘名动天下,常与雅士唱和;严蕊一首《卜算子》问到朱熹,唾骂一代伪道学何其痛快。   余知秦楼楚馆常有巾帼,风尘之中自多芳草。今日观诸位姑娘颇有雅趣,欲为风尘立传,重演唐宋风流。不知者或谓胡闹,伪道学或谓无耻,登徒子或谓善哉。岂知漱玉佳人之本心哉!世亦曾有为风尘著书者。惜其寸心不正,哗众取宠,不能复风尘无双之原貌。余常有为风尘立传之心,尝寻芳魂之余香,觅史海之旧闻。然志大才疏,心勤手懒,终未能成。今日观诸位姑娘之行止,叹闺阁中屡出奇才,吾辈须眉多有不如也。   遂留名贴,以助诸位姑娘雅兴,又草作一首“虞美人”,提于[诉衷情],一者聊表寸心,二者抛砖引玉,以待后来者。   心有旁骛,又兼初到此间,生性驽钝,又兼面目可憎,尚不知漱玉之全貌,又未知诸位姑娘之性情,不敢唐突佳人,惟恐造词。   览诸位姑娘中有名为ˇ真宫寺〃樱者,专为问候。太正风情犹自迷恋,此处居然有同好,缘也。
不必强求人人都收养流浪猫 经常看到许多朋友总是留言,说你把它收养了吧。我想这是不妥的。对人不好,对猫也不好。人是否喜欢猫,是强求不来的;人是否可以养猫,是受条件限制的。不爱猫,这不可以成为我们讨伐他的理由;不能收养猫,也不可以成为我们鄙视他的依据。也许有人会因为你们的建议、要求而一时心动收养了流浪猫。可是不久他可能就发现自己不喜欢猫,或者没那个耐心去饲养猫,或者是家里人坚决不同意他养猫。那么,他就只有两个选择:抛弃或者忍受。无论哪一个选择,都是悲哀的。而爱猫者处于对猫的爱,因此常常强行进行道德绑架,这对猫是不好的。比如有人因为家里人不同意而只好抛弃猫,有些朋友就对其家人恶毒地诅咒;有的人对猫有偏见,有些朋友就对其进行言辞激烈的谩骂……这些不能提升他们对猫的爱,反而会增加他们对猫的恨。我希望我们能发出更多有爱的帖子,更多地讲述那些与猫之间感人的事、快乐的事、悲伤的事、平淡的事……我希望我们更多地使用美好的词句来鼓励那些信心不坚定的人、感化那些对猫有偏见的人。我们不能强求人人都爱猫、收养流浪猫,我们更应该做的是让所有人都善待流浪猫,看到可怜的流浪猫能给它一点吃的、一点喝的。我知道我们看到谁又遇到流浪猫的事,都会为那只流浪猫感到心痛,可是我们只能等待,等待真正美好的世界到来。事实一点点做的,量变的积累终会产生质变。
【分享】《おしえて》日中歌词 找这个动画的日语版、央视版路过这里。唉,找得辛苦啊,优酷的日语版居然缺了11集。留个痕迹吧,奉上《おしえて》歌词。中文部分后两段式我自己译的,好在歌词也不多,想来译得还比较正确吧。《おしえて(告诉我)》<动画《阿尔卑斯山的少女海蒂》主题歌>作词:岸田衿子作曲:渡辺岳夫编曲:松山佑士歌:伊集加代子&ネリー?シュワルツ(ヨーデル)ホルンとハープの前奏の后、ヨーデルのコーラスに导かれて始まる。日文:ららり、やふふ、やふふり、やふふ……ららり、やふふ、やふふり、やふふ……口笛はなぜ远くまで闻こえる?あの云はなぜわたしをまってるの?おしえて,おじいさん!おしえて,おじいさん !おしえて,アルムのもみの木よ!ららり、やふふ、やふふり、やふふ……ららり、やふふ、やふふり、やふふ……雪の山なぜばら色にそまる?あの风はなぜ隠れているの?おしえて,おじいさん!おしえて,おじいさん !おしえて,アルムのもみの木よ!ららり、やふふ、やふふり、やふふ……ららり、やふふ、やふふり、やふふ……眠る时なぜ星はそっと见ているの?わらの中なぜ いつも あったかいの?おしえて,おじいさん!おしえて,おじいさん !おしえて,アルムのもみの木よ!中文:口哨声为什么可以传得这么远?那朵云儿为什么在那里等我?告诉我,爷爷!告诉我,爷爷!告诉我,阿尔卑斯山上的枞树呦!~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~雪山为什么染上了玫瑰色?那风儿躲藏在哪里?告诉我,爷爷!告诉我,爷爷!告诉我,阿尔卑斯山上的枞树呦!~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~睡觉时星星为什么偷偷地看我?睡在稻草里为什么这么温暖?告诉我,爷爷!告诉我,爷爷!告诉我,阿尔卑斯山上的枞树呦!
关于诉苦被猫抓咬的帖子我看烦了 总是有许多人诉苦,说是被猫挠了、被猫咬了,怀疑猫有毛病。一般来说,这不是毛病。第一,猫科、全科等动物捕捉猎物的本领不是天生就有的,身体也不是生来敏捷健壮的,而是后天学习、锻炼来的。因此,猫和狗在小的时候都喜欢玩扑咬的游戏,一般是跟兄弟姐妹玩这种游戏。幼猫比幼狗多一点就是爪子尖锐。幼猫同类之间,游戏时牙齿与爪子对对方的伤害不大,因为对方有厚厚的皮毛。但是,人的皮肤是裸露的。幼猫并不理解这一点,并且也不能很好地控制自己的力道,所以就会发生人被幼猫抓伤、咬伤的事情。这实际是幼猫在跟人玩耍,并不是恶意伤害。当猫长到一定年龄,就会对这种游戏失去兴趣,一般只有你特意逗它它才会跟你玩,而且抓咬的力度也轻多了。所以,还未成年的猫抓咬主人是跟主人亲近的表现。对不信任的人,它早离得远远的了。这种情况,要么你带上防护装备跟猫玩,要么在被猫抓咬的有疼的感觉时就喝止它,让它知道这样的程度对你是伤害,往复几次后,它就会掌握到轻重。第二,猫是一种很有性格的动物,不喜欢总跟人过分亲近。但是,有的人喜欢猫,又不尊重猫的意愿,总去强行搂抱、抚摸。对于自己不信任的人或动物,猫是不愿意自己身体的各个要害部位被触及的。如果被触及,它就可能判定对方要伤害自己,就会反抗、攻击。尤其一些小孩子,喜欢猫狗,但是不懂爱抚,举止分明属于蹂躏、虐待,自然更容易被受到伤害的猫反击。这不是猫的错,是人的错。一个人让猫感到不信任,要么是因为陌生,要么是因为这个人经常虐待猫。第三,有个别猫脾气暴躁,爱攻击人。这样的事少数,而且一般不是主动追着人攻击,而是人靠近他时它会攻击,攻击前通常会发出呜呜声和嘶嘶声警告。这样的猫一般都是大猫,个人认为是饱受威胁、虐待之后性格变得怪异。这样的猫除了精心照料、耐心抚慰之外,先要笼养或者剪指甲。第四,被猫挠了咬了打不打狂犬疫苗,这个随你的便。家养几个月、身上干净的猫一般不会有什么病毒。本人小学开始养猫,并且亲手捉猫无数,最严重的一次被猫爪子钩到上眼皮。昨天隔壁安空调,电钻声音巨大,我家猫被惊吓,我安抚它时还被抓伤多处,一年多以前刚捡它回来时天天跟我的手玩攻防,我两手伤痕累累。至今我都健康地活着,平平安安地活了20多年。
说起师德来…… 既然大家都这么重视教师那所谓的“热门类灵魂工程师”的身份,我到想好奇地调查一下,在各位的学生生涯中,不贪财、不好色、不钻营、不歧视、不献媚、不暴力、不欺骗、负责任、有水平的老师,你遇到过几个?具体地说,不收学生的礼、不为了升职而送礼、不根据学生家长的权势区别对待学生、不根据学生的学习成绩区别对待学生、不对学生性骚扰、不打骂和侮辱学生、不弄虚作假、对工作认真负责、教学水平能够让学生乐于学习并且能够掌握应学到的知识,这样的老师,你们遇到过几个?我前边说的这些标准,是个教师都应该做到吧?没做到的现在都开除了没?忽然想到中考、高考的时候,各班班主任对学生的指示就是能抄就抄。这不,前两天就出来教师通过无线电帮考生作弊的事了吧?多好的灵魂工程师啊。开除了一个怕死的胆小鬼,我们的教育部门似乎就给国人一个交代了。几乎没有人去关注:为什么我们不开展应对灾难的演习?素质教育也喊了多少年了,就我个人经历来说,上边喊“素质教育”,下边也只当是乌鸦叫而已。兴趣小组学校年年给学生分,分完拉倒,一堂也不上。兴趣爱好能帮学校增加升学率吗?看看人家日本的学校社团,多姿多彩。再看看我们,直到上了大学才有社团。演习?我的学生时代没有过一次演习,老师们也并不以向学生讲解生活常识为己任。自己的学生考高分他拿的奖金才多啊。学生有没有生存能力关人家教师什么事呢?如今,一只扑棱蛾子因为在关键时刻出了岔子被人拍死了。殊不知,更多的苍蝇还在安全地磨牙吮血、毁人不倦呢。而所有的人,拍死扑棱蛾子之后就自我陶醉了,好像害虫都没有了,这个社会干净了。骗谁啊?骗骗自己罢了。我们向来是这样一种人:我们都有一套大义凛然的道德标准,我们自己是不是符合,我们从来不关心。我们关心的是别人付不符合。由此可以改编一条名言:看别人走路,让我们去说吧!
帝林的结局 紫川的结局,其他的先不谈(也不大好猜),但是有一点基本可以确定——帝林是死定了的。 斯特林遇害,紫川宁投奔,终将导致紫川秀与帝林之间展开一场终极对决。而且,显而易见地,因为本书的走势,帝林将是战败的一方。斯特林一系以及紫川宁一系的人绝对会要求不要放过帝林,那么也不可能出现帝林平安隐退的结局——除非李清、紫川宁等痛恨帝林的人全部死光。 所以说,帝林会死,这个可能性非常之大。但是,怎么死,就有讲究了。 帝林这样一个枭雄,老猪不会让他窝囊地死。 可能性之一:自杀。兵败之际,面对阿秀等人拔剑自刎,一来是出于间接害死斯特林的愧疚,二来是免得被俘受辱。 可能性之二:决斗中被秀杀死。类似于《决战紫禁之巅》的叶孤城,用一场华丽的决斗和故意的破绽,了结自己愧疚、绝望、不甘的一生。 可能性之三是兵败被俘,经过审讯,留好遗言,然后被执行死刑。这个可能性其实应该是微乎其微的,但也算是能出人意料(前两种可能性固然颇有英雄气,但是也比较老套),就看增氧描写、刻画了。 前边也提到李清、紫川宁等人的作用。若是李清、紫川宁早死,那么帝林或许还能有一个活下来的结局,要么是占一块地盘成王,要么是封剑归隐。但是,我觉得帝林这样一个讲义气的人不可能不对斯特林有一个交代,不可能不对阿秀有一个交代。所以,活下来的可能性不大。
晚更一小时能死人吗? 人气不人气的,都是笑话。人家不写,你哪来的人气?本来呢,大家都是白占便宜的,别管什么理由吧,总之就是人家劳动咱白捡现成的。这样的事,心里边怎么着也得有个不好意思的感觉。那么现在,人家作者说哪怕你们晚更一小时呢,让我有点。有些人不干了,说晚更一小时会掉人气,我会去别的地方看。我觉得这就是有点不讲理了。白看人家的东西,一点也不替人家想想,这还叫人吗?你不看,人家写出来也没用;可是人家不写,你上哪看去?就说贴图的、手打的,人家要是想告你,你得赔偿人家损失吧?人家知道这里,又不说告你,这个情得领啊。晚盗出来一小时就把你急成那样?什么人员流失、人气降低,差这一小时能死?还有人说什么贴吧是吧民的,作者不在这里,没有必要保护不在这里的作者的利益。那说着胡的人,您要是去了伊拉克,被绑了,咱们就不应该援救你了,因为你不在国内,没必要保护你的利益;还有汶川灾民,全国人民都没必要捐款。按你的说法,身在其他地区的人没必要救援不在本地区的汶川人。有些事,本来是不合理不合法的,人家睁一只眼闭一只眼,咱们偷偷乐就行了。没想到时间长了,有些人还理直气壮了。挺难以理解的。大家都不是圣人,可是做人起码要有个底线,要讲点理。盗亦有道。有人对版权的问题有很错误的认识。小说里提到过变形金刚、圣斗士星矢,这叫侵犯版权吗?根本就不叫。这个贴吧里的盗贴从别的网站来的,就是合理合法的吗?根本不是。谁辩解什么呢?狡辩什么呢?不就是觉得自己占的便宜被稍微侵犯了一下吗?便宜谁都想占,可是别占起来没够。别以为人家真没权告这里,不懂法不要胡说八道。
论科学的死亡 世界上不存在长存不灭的东西,据说连宇宙都有毁灭的一天。 科学,这个给人类带来巨大好处的东西,也会有它灭亡的一天。 地球人类这个物种会不会长存不灭?许多人对此很乐观,认为人类如此强大,科学如此进步,将自己延续下去并不困难。 人类走到今天,很大程度上是依靠科学。人类发展了科学,科学发展了人类。但是,认识有极限的,没有什么物种是没有极限的。人类的认知能力、思维能力、创造能力会存在一个极限,而且支持科学发展的物质条件也有极限,因此就决定了科学的发展也会有极限。 任何事物,其兴也勃焉,其亡也忽焉。近几个世纪,科学的发展进步的速度可以说是飞一般,人类的发展进步也是一样。这正是其兴也勃焉。纵观宇宙,有哪样不是其兴也勃焉,其亡也忽焉呢?三叶虫的遍布了整个海洋的时候,谁能想到它们会迅速消失呢?恐龙横行地球球的时候,谁会料到它们戛然而止呢?当食肉鸟类站在地球的顶端的时候,谁能料到原本作为鸟类食物的哺乳动物竟然翻身农奴把歌唱呢? 人类社会也是如此。奴隶社会、封建社会强盛的时候,没有哪个奴隶主、地主在忧心自己的好日子就要到头,但它们的灭亡并没有花太多时间;宗教信仰统治世界的时候,没有哪个教宗会觉得科学会挑战他们、会揭穿他们、回避他们更有影响力,然而,宗教今天虽然在精神领域仍有一定地位,但无神论者越来越多,绝大多数人类对宗教的态度是跟以前有很大不同的,尽管其中也有很多有宗教信仰的人。 而现在,科学兴盛了。很少有科学家或者相信、尊敬科学的人认为科学也会死亡。很多人认为科学会一直发展进步的。可能吗?即使人类会永远存在,科学也将有尽头,或者因为科学已经了解了一切(这是最不可能的),或者因为科学无法再前进一步(这个可能性更大些)。更何况人类这个物种仍然是个物种。世界上没有什么救世主,也没有神仙和皇帝,人类自己当然也不是神。因此,人类既不能永远存在,也不能无极限地利用自己的大脑、四肢去推动科学发展。 有人会说,人类不会灭亡,我们还有“克隆”这个办法。诚然如此。但是,如果一个新物种登上了自然舞台,并且比人类更强大,那么人类的克隆很可能不过是为它们提供充足的粮食。当然,这个推理比较八卦。但是,看看人类对猪牛羊鸡鸭鹅的态度,我们没有理由怀疑如果真的出现比我们更强大的物种,他们会将我们视为牲畜。 出现比人类强大的新物种的可能性比较低,但是自然的崩溃、地球的毁灭、太阳系的毁灭……都是会发生而且无法阻止的。如果在此之前人类无法发现、到达、占领一个适合人类生存的星球,人类还是会灭亡。你能想象人类总能在星球毁灭之前都幸运地发现适合人类居住的地方并且能到达那里吗?如果能这样,真得相信世界上有神了,除不然运气怎么会一直这么好呢? 就算人类真的能运气这么好,但是,因为物种的极限,人类这个物种在达到一定时间后也会出现衰退——当然,这是我个人的观点,我认为会这样。人类也许会有一部分得到进化,也许会全部面临灭绝。这时固然可以通过克隆来弥补数量,但这样的人类还能称之为人类吗? 人类不能无限发展进步,人类不过是生活与自然界中的一个物种,因此人类的科学不能无限发展进步。我就是这样认为的。
书里写的是人不是神 《紫川》里写的是人。是人就有失误。智者千虑,必有一失。 以前有人说,紫川秀放了流风霜,就应该料到流风霜会报仇;现在有人说,帝林料到斯特林会发飙,料到哥普拉会杀死斯特林。 哦,天哪,传说中的神仙掐指一算就知道前因后果,可是孙悟空还是闹了蟠桃宴,嫦娥洗澡还是被天蓬元帅偷窥到…… 三国的诸葛,一生谨慎,结果错用马谡失了阶庭,你说他不停刘备之言,是不是料到结果,故意要失败? 李世民善于识人纳谏,结果偏偏没把武则天扼杀在摇篮中,李世民故意的? 毛伟人英明神武,结果娶了江某,导致江某祸国,毛伟人是故意的? 我无意倒帝,无意挺帝,只想说这个事。帝林为什么自己不去接斯特林?根本走不开。他必须坐镇指挥,否则必然功亏一篑。帝林派哥普拉去,因为哥普拉一贯聪敏机灵,本来应该能揣摩到自己的心意,想办法把斯特林骗开。帝林并不是真要见斯特林,他并不想让斯特林知道当时的形势,只是为了避免帝林的军队出动,他要利用一个借口支开斯特林,并且不让他及时返回。但哥普拉把事办砸了。当时他们干的是造反的事,哥普拉脑子里大概也是很乱的,无法考虑周全。 不得不指责,老猪在这一段写得有缺陷。帝林、斯特林、紫川秀三个人,谁都不会为了自己而让另一个死,他们的情谊是真挚的。那么老猪就应该把事情交代清楚。但是他可能力有不逮,或者没做到想得更全面。但我们完全可以根据本来就已树立起来的人物性格、特点来想象出大致情形,而不是脱离人物的性格、特点去自行猜测、臆断。 根据书中所写,帝林完全是思虑不周。这时任何人都会犯的错误,历史上也根本没有千虑千得的人。智者千虑,必有一失。没有想到是很正常的事,为什么说他一定想到了呢?
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