马倩儿89的个人资料

达真堪布-------逆境中消业，顺境中积福图片来自：http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fxiangce.baidu.com%2Fpicture%2Falbum%2Flist%2F973cf8cdfcbaea416a5272dfde5dec19c33a321c&urlrefer=7802b14e9f0ebacd621d3ce70064f7aa现在我们都在享受着非常优越的物质条件。享受是一种消福，但我们通过修行，可以不消耗福报，在享受福报的同时积累福报。比如说我们吃穿，都可以是一种修行，给自己培福报。　　在顺境中积福。从密宗的角度讲，自心就是佛性，自身就是坛城，自身就是净土。我们吃也好，穿也好，这一切都是供养坛城，都是积福。即使你没有这么高的见解，也应该知道佛菩萨功德无量，应该生起恭敬心，吃的、穿的可以先做供养。心里不能贪着，提起一个善念、正念，供养诸佛菩萨；然后把这些吃的、穿的当加持品。这样佛菩萨的加持可以融入你的饮食当中，你就不用到处去求加持品了，你吃的饭就是加持品。你这样吃饭，不仅能吃饱，还能消业、驱魔。穿衣服也是如此，先供养诸佛菩萨，然后再穿。这样衣服就变成了金刚铠甲，能保护你，外在任何的鬼神、恶魔，都侵害不了你，这都是佛菩萨的加持。你这样恭敬供养诸佛菩萨，不贪执，就是积福。时时刻刻能提起正念，保持善念，这就是修行。　　走路的时候，把佛菩萨观想在自己的右肩，这样走路，就是绕佛。吃饭的时候，把佛菩萨观想在喉咙间，这样吃饭，就是供养。安坐的时候，把佛菩萨观想在头顶，这样安坐，就是领受加持。睡觉的时候，把佛菩萨观想在心间，这样睡觉，就是在增长智慧。行住坐卧都这样转念，这就是修大圆满；你当下就圆满了，当下就解脱了。大圆满就是这样，处处转念，处处观清净圆满，一切转为道用。　　在逆境中消业。所有的逆境，以及对我们的伤害，都是最殊胜、最好的消业方法。我们为什么要逃避呢？为什么不敢面对呢？还是没有明白道理！有人批评你，说你的过失，对一个真正的修行者来说，这是个千载难逢的机会。真正能指出你的毛病、缺点，才是你真正的善知识。能改正你的这些错误、过失、习气，这是佛法，也是窍诀。　　我们在有磨难、坎坷、挫折的时候，心里就烦恼。其实这都是好事。按世间的角度来说，这是你成功的一些基础和助缘；按照修行的角度来讲，这也是帮你消业、还债的机会。他欺骗了你，这是因果。你可以行善断恶，转变这些恶因。恶因、恶果可以转为善业。逆境顺境、恶缘善缘都是好事。显宗里讲，处处都是好处，人人都是好人，事事都是好事。密宗里更是强调五种圆满，处处都是净土，人人都是佛菩萨，事事都是清净、吉祥的。你有这样高的见解和智慧，就可以在顺境中积福，在逆境中消业。

慕思来看看有喜欢的书嘛最初对宗教有些蒙胧的印象还是起源于这两本书，在我家庭里没有佛教徒，我母亲的家族里面几乎都是基督教徒，每逄礼拜天都会去教堂做礼拜，为了能让我安静下来，也跟随我母亲去过几次教堂，但效果甚微虽然我不信上帝但在后期对圣经也认真的解读过，也从圣经中了解到了经书对人摄受力量的强大。未完待

星云大师「不要把福报漏了」我们赚得的钱财，把它放在口袋里，口袋有缺口，钱财漏了；我们积聚的东西，把它放在箱子或篮子里，箱子或篮子有洞，我的东西漏了。有的人修福积功德，牺牲奉献，无如不懂得「摄心守意」，让身口意有了缺漏，善行义举也会随着缺口漏了，殊为可惜。有的人布施行善，只是布施的时候，心不甘、情不愿，让受者的尊严受到伤害，对方不但不感谢你的施予，反而因为你的语言行为刻薄，因此怀恨在心，如此纵有善行，布施的功德也会漏了。你帮人忙，协助别人做了多少好事，但是你一直抬高自己，自我膨胀，别人不服气，反而对你訾议，这就是你的功德有漏了。有人信仰宗教，受到信仰的熏陶，也懂得要说好话、做好事、存好心，如此积聚很多的功德福报。无如在某一种情况之下，只要稍遇逆境，他就大发牢骚，心生怨恨，感觉懊恼，甚至口不择言、怨天尤人，故而他的义行福报，就会漏了，真是不值。所以，有许多人为什么做好事却没有好报呢？因为他的身、口、意缺口太多，福报功德自然也会漏了！怎样防漏呢？第一、要慎言：一句话可以成功，一句话也可以失败。谦虚、感恩，福上加福；如果说话刺伤别人，纵有功德，福报也会漏了。第二、要慎行：既已做了好事，就应该好好的把握，不可拿石头砸自己的脚。正如自己的物品，不懂得保养，反而加以践踏，当然好的东西也会坏了。第三、要慎思：既已给别人的好因好缘，就要往好处去想；如果帮助了别人，心中又生懊恼，如此即使身做好事、口说好话、心想好意，但是因为有漏，就如同锅子漏了、碗盘漏了、房子漏了、口袋漏了，你怎么能积聚福报功德呢？有的人一面赚钱，一面浪费；一面种植，一面践踏。有漏的世间，有漏的众生，保不住功德因缘；世间的功德好事都被我们自己的身、口、意漏了，正如茶杯有了破洞，水就会漏失掉。所以，吾人应该要时时刻刻谨言慎行、摄身防意，千万不要让三业把我们的「福报漏了」，这是非常重要的。

带你走进上海最迷人小路老上海都知道卢湾区和徐汇区那一片解放前是法租界，留下来的那最吸引人的莫过于幽静的小路，漂亮的老式洋房，邬达克建筑，小弄堂和那茂密多姿的法国梧桐了，人行道两旁布满装修独特但不乏优雅的小餐馆和咖啡屋，那种舒适和宁静令人心醉神迷，下图为上海思南路和沿街的老花园洋房！，在这样的雾霾天，踩着这一地金黄，是不是也有种不一样的美丽呢！

求索粉解惑最近想买手机，感觉索尼这个牌子外型上比三星漂亮很多，价格也合适，对索尼手机有点长草，在L39H和XL39H之间一直在犹豫，询问了一下是不是6。44寸的配置上不如L39H的。现在国行的价格大概在多少呢？

求购xl39H 准备入手索尼xl39H,大家有什么淘宝信用好的商家可推荐，本人上海地区，上海本地商家优先考虑。

修平等性，就在这里修一幅美丽的画面带给你一天的好心情

行善的最高境界是引路亿万富豪丹尼尔在散步时，发现一个小男孩蹲在路边，手里拿着一根草茎在地上摆动着。丹尼尔好奇地俯下身子，抚摸着小男孩的头，问道，小朋友，你在干什么呢？小男孩头也不抬地回答道，我在为一只蚂蚁引路。丹尼尔听了，忍俊不禁地笑道，一只蚂蚁需要你引什么路？小男孩认真地回答道，这只蚂蚁和同伴走散了，正惊慌失措地四处寻找它的同伴，我要把它引到它们的队伍中去，这样它才有生存下去的机会。丹尼尔这才仔细地看到，原来小男孩在用草茎将一只走散的蚂蚁慢慢地引到蚁群中去。在小男孩的努力下，那只走散了的蚂蚁终于被小男孩引到了那些蚂蚁群中。见到了同伴，那只走散了的蚂蚁立刻欢快地和大家碰着触角，显得十分亲热和兴奋。丹尼尔不禁对小男孩这种心地善良的做法很是欣赏，他说道，谢谢你，为那只走散了的蚂蚁找到了同伴，也找到了生存下去的机会。小男孩这才抬起头来望着丹尼尔，他眨着一双聪慧的眼睛，露出甜美的笑容。看着这纤尘不染的笑容，丹尼尔心里荡起层层涟漪……离开小男孩，丹尼尔一路上不住地自言自语道，为一只蚂蚁引路，真的很有趣、很有创意。　　丹尼尔是美国得克萨斯州一家大型连锁超市的大老板。他乐善好施，常常慷慨解囊，扶危济困，被人称为“大善人”。偶尔一次在路边看到一个小男孩为一只小蚂蚁引路，给了丹尼尔心灵带来很大的震动。他想，给那些迷失方向的蚂蚁引上一条路，使那些走失的蚂蚁不再迷惘、惊慌，真的是一种聪明的做法。行善，从某种意义上讲，也是这个道理。一天，丹尼尔刚走到公司门口，忽然被一个中年妇女挡住了去路。中年妇女带着一个七、八岁的小女孩，一把鼻涕，一把眼泪的向丹尼尔泣诉道，丹尼尔先生，您可怜可怜我们母女吧。我男人得了重病去逝了，我也失业了，我们母女俩的生活陷入了困境。说罢，女人从包里拿出相关证明，央求丹尼尔能救济下她们母女。丹尼尔听了，心里溢满了同情。

新鲜出锅

看「爸爸去哪儿」超有意思这几天一直蜗在家里看湖南卫视的爸爸去哪儿，参加节目的都是明星和他们的孩子，很有意思超有爱的节目(

双十一到了，赶紧睡觉太同情汪峰了。离婚写一万多字的长微博，发出来等半天没动静，上网一看：靠！王菲离婚了？！昨晚在上海演唱会向章子怡表白，听说现场一片欢腾，想着该上头条了吧？在后台等了半天没动静，上网又一看：擦！恒大夺冠？！！ ^O^

佛菩萨慈悲加持，七个月大的病危婴儿奇迹痊愈！作者：韦小姐我姓韦，家住在广州市越秀区，我是一个学佛的人，每天坚持念金刚经，也经常供养三宝，放生，多行善。两年来一直诚心信奉佛菩萨，幸蒙菩萨保佑。自从信佛以来，感应很大，感受到佛光的普照，诸事能随心意，全家身体安康，工作顺利，逢险化吉，此乃佛力加庇的结果。尤其是今年，我那七个月大的侄子，突然发烧感冒，导致肺部感染，脑部积水，压迫神经，而且病情非常严重，但在短短的36天就能够完全痊愈出院，这件事深深触动了我，更加坚定我信佛的信念。 2013年7月6日，我的侄子，韦晓鹏，七个月大，住在清远那边，突然感冒发烧，弟弟和弟媳妇带他去诊所看医生，医生说不用打针，不是很严重。第二天晚上，侄子发烧更严重了，还抽搐。马上坐车去清远市清新县北江医院，医生说：婴儿病情非常严重，发了一个病危通知书。后来又转到清远市人民医院，医生说：婴儿病情非常严重，他们无能为力，建议去广州的大医院治疗，不能拖延，否则有生命危险。当天晚上马上联系广州广东省妇幼保健院派120救护车来接他们。在坐车来广州路途中，身在广州的我一直念南无消灾延寿药师佛，也千叮万嘱要弟弟和弟媳妇念南无消灾延寿药师佛，保佑小孩能度过这个难关。他们一直勤奋念，没有一丝松懈。到达广州已经是7月9日凌晨一点多了。广东省妇幼保健院，诊断说：婴儿肺部感染，最严重是脑部积水，压迫神经严重，生命非常脆弱，医生也没有办法，因为婴儿太小了，才七个月大，动手术非常危险！现在只能静观其变。我们急的不得了。就在这个时候，佛菩萨慈悲为怀，派了好多师兄伸出双手来援助我。这些师兄都是这段时间刚认识的，他们真的很慈悲，给我很多建议，要祈愿诸佛菩萨加持，坚持念经，念佛，多放生回向给侄子，一定会好起来的。师兄们在网上动员更多师兄，放生，印经书等等，做很多功德回向给侄子，真的非常感恩他们！！！而且在这期间，还有一件更巧的事情，在一个多月前，我和我以前的同事聚会吃饭，聊起了另外一个同事，他现在变化很大，60多岁了，皈依了佛门，修持密宗，吃素，修行得很好。我马上联系了他，他说他现在不在广州，他上师可以帮到我，还给了上师电话号码给我，让我直接联系他，洛绒泽德活佛。虔诚念佛的人，冥冥中会受到佛菩萨的加持。洛绒泽德活佛从西藏来广州结缘，刚好他准备要回去，突然发烧感冒了，必须在广州多逗留几天。刚好让我在这个时候能够联系上他。真的是菩萨保佑啊！！！洛绒泽德活佛7月15日来到了广东省妇幼保健院看望侄子，保佑加持侄子尽快恢复健康。弟媳妇也皈依了活佛。弟媳妇在孩子生病期间，因为虔诚念地藏经，大放生，印经书，在梦里面有人让她皈依佛门，今日能如愿以偿了，佛菩萨保佑。 2013年7月17日，我侄子病情已经好转了，只是脑部还有积水，要继续观察。我们太开心了，佛菩萨保佑！但我们没有一丝松懈，继续勤奋念经念佛，放生，做好事回向给侄子，祈求菩萨加持让侄子尽快恢复健康。师兄们听到这个好消息后，更加努力念经做功德回向给侄子！真的非常感恩他们！他们很慈悲为怀！ 2013年8月11日，佛菩萨保佑加持，侄子通过所有检查，身体非常健康，可以出院。这真的让我们不敢相信，连医生自己都惊讶异常，侄子从最初重危病房转为普通病房，到今天能够出院，而且期间医生都说，这小孩不能医治了，也不能动手术，因为孩子太小太危险了。到今天能够通过所有检查，身体非常健康，可以出院。这是一个奇迹，佛菩萨保佑加持。这一切也是各位师兄们真诚的回向，帮助。非常感恩他们！在侄子住院的期间，弟弟和弟媳妇从不信佛到信佛，从不吃素到发愿吃素，每天念地藏经，放生，印经，做好事回向给小孩。佛菩萨非常慈悲，因为他们的虔诚打动了佛菩萨，让小孩康复了。而且佛菩萨还保佑加持减轻了我们的负担，侄子所有医药费共花了七万多元，医生们告诉我们，之前医治的婴儿有些花了几十万，五十多万，甚至一百多万，还医不好。你们真幸运，这也是受佛菩萨保佑啊！愿将撰写此文的功德回向一切众生，愿诸众生得此功德后，能于未来无量亿劫常见佛闻法，常精进修行，速证菩提，乃至修成圆满佛果，度脱无量众生!

无题晚上有一母陪其儿子一起做数学功课，一道探索题真的感觉挺有难度，没想到这位儿子今天表现意外出色，思考没多久竟被他破解了，为母当然也要稍加鼓励一番，鼓励的话很老套，某某小朋友，你看你只要略动小脑瓜子，就好棒啊。。。。忽见儿子发话了，“妈妈，是金子总要发光，怀才有时候像怀孕一样，时间长了才能看得出来”，其母顿时语拙。

我比别人更需要学佛学佛不是我比谁更有智慧，而是我有太多无明烦恼要去除；学佛不是要逃避人世、追求虚无，而是深知日常生活处处是道场，活在当下就是修行；学佛不是要发现外在有一个神，而是发现自己的自心本性；学佛不是茫目追随，而是要了解到生命的价值在于慈悲，而慈悲是无分毫伤害的心，一种利他的心！

生命是种回声一个人，心念变了，德行就变了；德行变了，气场就变了；气场变了，风水就变了；风水变了，运气就变了；运气变了，命运就变了。所以，改变命运真正靠的是自己的正能量，厚德载物。而不是身上佩戴的各种护身符转运珠…… 内心善良、柔和、宽厚，必长福相，那是多么昂贵的化妆品都装扮不出来的，相由心生，境由心转。古人云：人心生一念，天地尽皆知。善恶若无报，乾坤必有私。有些人，似荷，只能远观；有些人，如茶，可以细品；有些人，象风，不必在意；有些人，是树，值得依靠；一切皆缘也。人生就是一场修行，修的就是一颗心，心柔顺了，一切就完美了，心清净了，处境就美好了，心快乐了，人生就幸福了。人这一辈子，不管活成什么样子，都不要把责任推给别人，一切喜怒哀乐都是自己造成。生命是一种回声，你把最好的给予别人，就会从别人那里获得最好的。你帮助的人越多，你得到的也越多。你越吝啬，就越一无所有。多点淡然，少点虚荣，活得真实才能自在。

地藏法会消业障　病危父脱鬼门关《转载居士文章》我的父亲今年78岁，平日身体很好，闲来无事喜欢到街上走一走。今年6月份，父亲突然发病，昏迷不醒，被送到医院，经检查为心肌梗死，发现心肌三面都已经梗死，基本是回天无望，便一边抢救，一边告诉家人准备后事。听到消息后，马上打电话找果成寺的师父，但没找到。无奈之下我只好在自家的佛堂前虔心祈求佛力加持，同时急急忙忙赶回去，一路上拼命念地藏王菩萨圣号。赶到医院后，发现父亲仍然昏迷不醒。我又和果成寺联系，终于联系上了师父，我急忙将父亲的情况向师父做了叙述，师父说，这是由于过去造下的杀业太重了，马上在地藏法会做一个主坛，同时还要放生。我马上就同意了。放下电话没有多久，父亲就苏醒了，但是情况还不是很好。我一边护理，一边默念地藏菩萨圣号，祈请佛力加持。在以后的几天里，父亲的病情日渐好转，连大夫也觉得很奇怪，因为不久前有一个中年妇女，心肌一面梗死，经抢救无效去世了，父亲的情况比她严重得多，却恢复了健康。但是我心里知道是怎么回事，心里很开心，家人也松了一口气，我就不像以前那么恳切地念地藏菩萨圣号了。结果到第十天的时候，父亲的病情突然出现了反复，肺部两侧进水，同时伴有心衰。大夫一看这种情况，沉重地对我们说：“这个时候最怕出现心衰，恐怕病人要不行了！”我当时就急了，马上给师父打电话，师父说，立刻进行放生，同时在果成寺地藏法会上继续超拔怨亲债主。我马上着手办理，等忙完之后，就接到家人电话，说父亲已经脱离了危险。又过了几天，父亲基本可以出院了，出院时大夫还在说，这样的病人随时都会出现反复，可能过几天还要回来。可是自从父亲出院到现在两个多月过去了，父亲完全康复了，简直比生病前还要健康，还是每天到街上去溜达，精神愉快，享受着快乐的晚年。　 (转自学佛网：http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fwww.xuefo.net%2Fnr%2Farticle11%2F107891.html&urlrefer=c36e163fd890c899a17588d11aeb7846)

饶益吧友，吧友们快乐了也是我们学佛的目的我们皈依佛法以后，不能再恼害众生，连这个念头都不能有。虽然现在做不到，但是要尽心尽力，慢慢地必须要做到。这样才能把正法融入到自己的相续中。　　法本身是饶益众生的，如果你恼害了众生，就等于违背了佛法。不能恼害众生，包括对自己的家人也不能恼害。你不能为了修行、为了念佛而恼害自己的家人，一定要好好地关心、照顾他们，让他们高兴，让他们满意。这就是饶益众生，这就是佛法！你到处乱跑，家也扔了，孩子也不管了；在家里也是，一进佛堂，把门一关，什么也不顾，家务也不干，饭也不做，孩子的学习也不管，丈夫下班回来也不给他做饭，让家人伤心、起烦恼，让他们痛苦，这就是恼害众生。　　有的家庭，太太或者先生信佛了，家就不像个家了，人也不像个人了，家里也没有快乐的气氛了，这样学佛、念佛没有任何功德。你已经违背了佛法，你所修的法，根本不是正法，而是邪法。这样念佛，这样修行，不能解脱，别想往生成佛，不可能！那怎么办？把家里的事情做好，好好了缘、了债——不管是大事还是小事，不管是家里事还是家外事，样样都要做好，把家里搞得整整齐齐、干干净净，让他们高兴、满意，让家庭幸福起来、快乐起来，这就是信佛，这就是学佛，这就是念佛！　　如果我们在家里家外到处恼害众生，我们虽然在表面上念佛、诵经、持咒，其他的功德也做得很多，但这都是表面上的。实际上，你的相续已经脱离了佛法，这样修行就没有意义了。因为你断不了烦恼，改变不了习气。　　现在很多人都是，虽然念佛念了很多年，学佛修行了很多年，但是没有一点点改变和进步，烦恼依旧，痛苦依旧，习气、个性还是那么恶劣，那么顽固。越学越糊涂，越修越痛苦，越修越有压力。身体没有变化，甚至越来越不好了；工作没有变化，甚至越来越不顺利了；家庭没有变化，甚至越来越不和睦了。所有的一切都没有一点点的转变。如果自己不转变，周围的一切就不会转变。　　想改正别人，先改正自己。自己转变了，一切都会转变。改正自己这些错误的思想和行为，一切都会好。把自己的心放平了，一切都会风平浪静，不会有任何的违缘与障碍，不会有任何的矛盾与冲突；把自己的心放正了，一切都会一帆风顺、心想事成。学佛就要这么学，修行就要这么修，别盲修瞎炼。盲修瞎炼没有任何意义，还会通过佛法造业。　　佛法是不恼害众生的，饶益众生就是佛法。如果你恼害众生、伤害众生了，那就违背佛法了。一点点也不伤害众生，连这个念头都不能有。刚开始想做到是很难的。但是慢慢改，有一天会做到的。

世俗人喜欢在脖子上挂玉佛像，请问这种作法是否合法合理，真... 问：世俗人喜欢在脖子上挂玉佛像，请问这种作法是否合法合理，真能消灾保平安吗？为接引初机，以这种说法祝福他，是否也算是一种善巧方便？净空法师答：这个问得很好。我们戴护身符，不但中国，外国也有这个习俗，外国人戴十字架也是保平安的。你问他为什么戴？保平安的，耶稣保佑他。是不是真的保佑？这个有问题。真的保佑，或者是假的保佑，都在自己，不在佛，也不在十字架。你要常常能够记住耶稣的教训，记住佛菩萨的教诲，他就真保佑你。你要是完全不懂得佛菩萨的教诲，你只是以这个来求他，这是迷信，这就靠不住，哪有这个道理？众生要这样的容易度的话，那佛大慈大悲，叫每个人戴个护身符就好了，何必要讲经说法？没有这种道理。这是我们一定要懂得，要明理。另外一个用意是很好的，戴这个，可以给很多人种佛的种子。所谓是"一历耳根，永为道种"，看到佛像，他的心里有个佛的念头，阿赖耶识里头种个佛的种子，这是好事情。戴佛像、戴念珠都是一样的，你到外面去走路，手上拿一串念珠，人家一看这是学佛的。戴念珠、佛珠都是给人种善根。问：念观世音菩萨可以保佑家平安无灾无难吗？是否要从受持五戒十善修起？净空法师答：念佛菩萨的名号能消灾免难是你真的会念，怎么念要懂得。你看中国这"念"字是个会意的字，上面是"今"，下面是"心"，这个意思很明显的就告诉我们，现在的心，心里面真有菩萨、真有佛就能消灾免难；口里念，心里头没有，灾难免不了，这个道理一定要懂。观世音菩萨他代表什么？你们常念"大慈大悲观世音菩萨"，观音菩萨是代表大慈大悲，你能够发大慈悲心，灾难就转变过来。如果你没有大慈悲心，天天念观音菩萨，一天念十万遍也没有用处，那就古人所讲的"口念弥陀心散乱，喊破喉咙也枉然"，念观音菩萨，念什么佛菩萨都是一样。所以，念观音菩萨，慈悲心念出来，真的，慈悲是爱心，能化解一切灾难。　为接引初机，以这种说法祝福他，是否也算是一种善巧方便？净空法师答：这个问得很好。我们戴护身符，不但中国，外国也有这个习俗，外国人戴十字架也是保平安的。你问他为什么戴？保平安的，耶稣保佑他。是不是真的保佑？这个有问题。真的保佑，或者是假的保佑，都在自己，不在佛，也不在十字架。你要常常能够记住耶稣的教训，记住佛菩萨的教诲，他就真保佑你。你要是完全不懂得佛菩萨的教诲，你只是以这个来求他，这是迷信，这就靠不住，哪有这个道理？众生要这样的容易度的话，那佛大慈大悲，叫每个人戴个护身符就好了，何必要讲经说法？没有这种道理。这是我们一定要懂得，要明理。另外一个用意是很好的，戴这个，可以给很多人种佛的种子。所谓是"一历耳根，永为道种"，看到佛像，他的心里有个佛的念头，阿赖耶识里头种个佛的种子，这是好事情。戴佛像、戴念珠都是一样的，你到外面去走路，手上拿一串念珠，人家一看这是学佛的。戴念珠、佛珠都是给人种善根。问：念观世音菩萨可以保佑家平安无灾无难吗？是否要从受持五戒十善修起？净空法师答：念佛菩萨的名号能消灾免难是你真的会念，怎么念要懂得。你看中国这"念"字是个会意的字，上面是"今"，下面是"心"，这个意思很明显的就告诉我们，现在的心，心里面真有菩萨、真有佛就能消灾免难；口里念，心里头没有，灾难免不了，这个道理一定要懂。观世音菩萨他代表什么？你们常念"大慈大悲观世音菩萨"，观音菩萨是代表大慈大悲，你能够发大慈悲心，灾难就转变过来。如果你没有大慈悲心，天天念观音菩萨，一天念十万遍也没有用处，那就古人所讲的"口念弥陀心散乱，喊破喉咙也枉然"，念观音菩萨，念什么佛菩萨都是一样。所以，念观音菩萨，慈悲心念出来，真的，慈悲是爱心，能化解一切灾难。　

苏州三山岛今年长假秋高气爽，在临近末声的时候还是选择了出游，一路高速过来沿途景点很多，今天的目的地／苏州三山岛，离开国道进入环湖公路，桂树的香气便迎面扑来，方圆几公里就如桂花树的海洋，湖面微波荡漾，远处隐约可见几艘船舶在湖面上飘飘荡荡。

寂静的夜晚带你走近各地的美食前些日子打算在网上找些靖江猪肉脯拿去送人，不想被各地美食吸引于是买来些，有几款真是美味无比特来和亲爱的吧友们一起分享，疲话不说先上图，越南进口大发榴莲酥

流口水的别进来节前继续放生上海祟明乌小蟹，小是小的来老zei故额，先看看周边环境好是好的来。

今天收了一天快递今天收了一天快递

吃饭了！

有钱和值钱的区别一次，一个画家跟巴菲特喝茶恳谈。巴菲特说：“我有钱。” 画家说：“我值钱。” 巴菲特问：“为啥？” 画家说：“你用你所有的资产要买我的一幅画或者我这一块玉，我可以不卖，那是因为这些都是我的，而我出高价买你手上的股票，你一定很乐意出手，因为这些股票始终都是人家的。” 巴菲特愕然了，回家开始总结他的人生，皇天不负有心人，终于写下了以下七段具有哲理的话： 1，做你没做过的事情叫成长，做你不愿意做的事情叫改变，做你不敢做的事情叫突破。 2，如果你向神求助，说明你相信神的能力；如果神没有帮助你，说明神相信你的能力。 3，随着年龄的增长，我们并不是失去了一些朋友，而是我们懂得了谁才是真正的朋友。 4，当有人逼迫你去突破自己，你要感恩她,她是你生命中的贵人,也许你会因此而改变和蜕变。 5，当没有人逼迫你，请自己逼迫自己，因为真正的改变是自己想改变。 6，蜕变的过程是很痛苦的，但每一次的蜕变都会有成长的惊喜。 7，衡量自己成功的标准就是有多少人在真正关心你、爱你。” 画家又告诉了巴菲特人生的一个秘密：金钱不会让我们幸福，幸福的关键是我们是否活在充满爱的环境里…

台风重创汕头看新闻了这次台风很厉害啊，海水倒灌汕头，吧里在汕头的吧友还有广东的吧友们大家都要小心，祝你们平安，阿弥陀佛！

净空法师：为何被鬼欺负?被鬼压? 我在没有学佛之前，常常遇到鬼，一个月总会遇到好几次。为什么会有这个现象？因为我心里头有杀生的念头。我十六、七岁的时候，天天去打猎，每天都带着猎物回来，所以以后常常遇到鬼，常常被鬼欺负——晚上睡觉的时候，鬼压在身上，心里很清楚，动弹不得，怎么叫都叫不出来，要给他折弄到好几个钟点，难过！以后学了佛，人家告诉我，遇到这个事情，心里念阿弥陀佛，鬼就会跑掉。有的时候想不起来，有的时候想起来在梦中念几句，这鬼立刻就离开了，真有效！我学佛半年，就吃长素，决定不杀生，跟这些恶鬼缘断绝了，以后就不再遇到这个事情。我过去在台中跟李老师学讲经，曾经向李老师请教：睡觉被鬼压，究竟是什么一回事？李老师给我说，这种鬼叫魇（yǎn）鬼，他是在你气衰的时候来欺负你，虽然没什么大碍，可是会让你痛苦难过。人心行不善、运气不好，才会遇到鬼，才会被鬼欺负；人心淳厚善良，气很旺的时候，鬼不敢接近。如果你是真修行人，心地清净慈悲、心地正大光明，鬼见到你，不但不会伤害你，他尊敬你、拥护你。所以凡是被鬼压的，自己一定要觉悟。念佛的同修，如果不是真修真学，也会被鬼压。可是念佛的人常常念佛，在梦中遇到鬼，心里面立刻提起佛号，有佛力加持，这鬼会立刻离开。我们学佛人，最重要的是伏妄想、修清净心、慈悲心，不与鬼神打交道，这一点很重要！千万不要以为，我要不去拜那个神，那个神将来会找我麻烦，会叫我遭灾难。这就是你的妄想，鬼神就因为你有这个妄想，他才可以欺负你。你要是根本没有这个妄想，根本不理会他，“我自己的幸福是我自己造的，与你有什么相干”，鬼神也只好掉头去了，他没有办法找你麻烦。鬼神看可以欺负的，他才欺负；不可以欺负的，他不敢。所以要知道，人心正、行正，鬼神都尊敬，怎么会欺负？

海涛法师：放生的意义我们今天要做好事，好事，就是利益众生的事情。佛教给我们的教育是什麽？利益众生！只要确实做到，你的生命一定能得到快乐。如果一个人自私，只想着自己，反而得不到快乐。世界上一切的痛苦全是自己来自人类的自私自利，我们学了佛，要替佛教争光，不能再因循过去的习性，必须学习帮助别人，跟一切众生结好缘。佛世的时候，在一处偏僻的地方有个村子，这个村的村长很讨厌出家人，他在村口做了一个栅欗，并交代，无论什麽人进村子都可以，但只要看见出家人一定要赶走。一天，有个出家人想要前往亲近佛陀，他经过村子的时候，想乞求一些食物再继续赶路，但一走近村落，村人立刻拦下他，，不准他进去，这个出家人无可奈何，只好离开。到了下午，另一个出家人也经过村子，他也想进去乞求一些水和食物，正要进去的时候，又被村民挡了下来，这时后刚好村长走出来，他本来很讨厌出家人，但一看见这出家人，不知为什麽感觉很欢喜，本来要赶人，却让那位师父进来了，又亲自带他进到家里，供养他水、食物，又供养他许多东西。这位师父出来以后，见到另一个师父坐在树下饿肚子，立刻把东西分给他吃。那位比丘说，奇怪！难道你认识村长吗？“没有啊！村长自然对我很礼遇，主动请我去接受供养。” 隔天他们结伴而行，一起来到佛陀的精舍，向佛陀叙述这件事情。佛陀说：过去世你们两位是师兄弟，有一天外出，第一个走前面，在路边看见一只死老鼠，一直嫌好臭！好臭！头也不回就走了。第二个走或去的时候，看见这只死老鼠，心生怜悯，把他捡去来妥善掩埋，又为它诵经回向。佛陀说：要知道，那个村长的过去生就是那只死老鼠，因为你过去世对他不好，所以他现在看见你也讨厌；走后面的那一位比丘对他很好，所以他看见你也欢喜，还供养你东西。所以各位！以后看见死蟑螂要不要对它好一点？要用卫生纸包起来，替它念阿弥陀佛，拿去埋葬，这样，至少你跟它结了一个善缘。曾经有人问我一个问题，他说：师父！假如我们买了动物以后，赶快给它放生；另一种情况是没有钱买动物，但我们为它念阿弥陀佛，或念六字大明咒，请问哪一个功德大？各位，你想想看哪一个功德大？你救他的命只有救一次，虽然你救他的性命有功德，但它下一辈子还是动物，还要被杀。另一种情况是，虽然没有钱救它的命，但是你帮它念六字大明咒，念阿弥陀佛，因此它最后一世作畜生，不用再受罪，你说你的功德大不大？所以等一下我们放生的时候，湖里有好多好多鱼，除了今天我们要放生的部分，你为它念佛，湖里的鱼要不要为它念佛？要！要用慈悲心为它念佛，或为它念“唵嘛呢呗美吽”，大家必须知道这六字大明咒的功德是相当不可思议的。

地藏菩萨诞辰农历七月二十九，2013年9月4日星期三，今天是中国佛教四大著名菩萨之一的地藏王菩萨生日，地藏王菩萨发大愿“地狱不空，誓不成佛，地狱度空，方证菩提”。故名“大愿地藏王”。同时地藏王菩萨深受释迦牟尼佛重托，在释迦灭寂，弥勒未成佛接班的这段时间里，由地藏王菩萨代理佛祖职责。教化娑婆世界众生。南无大愿地藏王菩萨摩诃萨！地藏王菩萨佛诞日，实则是每年的农历七月三十，由于今年的七月没有三十，故安排在二十九作为菩萨生日。

释迦牟尼佛遭受“马麦之报”的因果关系 1 久远劫以前，释迦牟尼佛还没有接触到佛法，他是个外道，有五百个徒众。 2 那个时候，在世间也有佛出世，有一天国王斋僧，请出家人应供，佛带了弟子们去应供。精舍里面，有一个比丘生病不能去，所以大家吃完饭之后，就带了一份回去，给这个比丘吃。这个饭菜很好，香味很浓。 3 这一群外道遇到应供回来的这些出家人，闻到这个香味，生了嫉妒心，就骂这一群出家人，说：“这一群秃头（出家人剃头），不配吃这么好的供养。喂马的麦，他们有得吃就算不错了。”这个外道头骂这些出家的比丘，他的徒弟也跟着骂，就造这么一个口业。 4 一直到这一世，释迦牟尼佛示现成佛了，还要遭受这个果报。话说当时有个国王请释迦牟尼佛去应供，请到那边之后，过了几天，国王被魔迷惑，把世尊这一群人忘掉了，没有人送供养。 5 那时候刚好遇到荒年，人民都没有东西吃，佛和弟子们托钵，也讨不到吃，幸好遇到一个养马的善心人，他说：“世尊，我没有东西供养，这个马吃的麦子，你们如果可以吃，我分一半给你们。” 6 释迦牟尼佛吃了三个月喂马的粮食，这就是经典上记载的“马麦之报”。因果报应，丝毫不爽，一念嫉妒心，骂了几句话，后来都要遭果报，这是说这一段的因缘。 7 佛给我们说出这一段因缘，我们才晓得凡事都有因，佛过去生中造恶业，“善有善报，恶有恶报”，成佛也没有办法逃过果报。 8 你造的业，后来一定要酬偿！释迦牟尼佛的福报殊胜第一，没有人能跟他比，佛还遇到荒年，托钵托不到，没东西吃，何况你是六道凡夫！

来还图本来无一物顺子说是金珀，其实也算是金蓝珀了，有点小意外，非常漂亮。

净空法师：佛家讲的造物主是谁？我们得在这里下功夫，首先把自己的性德找回来，决定相信自己，相信自己本来是佛。如果我的念头不善、言语不善、行为不善，那你要相信自己，地狱是我自己造的，堕地狱与别人不相干。我自己造的，我自己去受，不善业造的，造地狱。纯净纯善，那造极乐世界，造阿弥陀佛。你把它搞清楚、搞明白，佛教里头哪有迷信，没有！佛学称为内学，与外不相干；佛经称为内典，统统讲内，没讲外。内是什么？内就是意念、就是念头。所以佛说得好，「一切法从心想生」，天堂心想生，华藏、极乐心想生，无间地狱心想生，没有一法不是心想生，全是心想生。一念善，没有一样不善；一念不善，没有一样是善的。你学了佛之后，你就晓得，谁在做主宰？自己。别人做不了主，我自己能做主，是自己这个意念做主。这个意念是自性里面的德能。惠能大师明心见性告诉我们，「何期自性，本自具足」，它一样都不缺。释迦牟尼佛在《华严经》上把这一句有了详细的解释。能大师是本自具足，具足什么？《华严经》上说的，「一切众生皆有如来智慧德相」，这就讲得明白。本自具足什么？具足如来的智慧德相，德能相好。这个德能相好一展开，就是遍法界虚空界，这是佛的术语，要用现代科学家讲的，就是整个宇宙，宇宙里面所包括的万事万物，意念变出来的。佛教跟一切宗教不一样，一切宗教通常讲造物主，那佛家造物主是谁？是你自己，不是别人。别人造不出来，自己造出来。你晚上作梦是你自己造出来，别人不会造一个梦给你，都是你自己造的。所以佛法跟我们中国老祖宗对宇宙人生的看法，总结就是自作自受，与什么人都不相干。

看看我今天淘的宝

佛教之戒律篇----何为十善业道平时吧里一直在发简单的佛理，理通了就要解行并进了，今天发佛教戒篇，即是十善业道。何等为十？谓能永离杀生、偷盗、邪行、妄语、两舌、恶口、绮语、贪欲、嗔恚、邪见。 ‘永离’两个字是一直贯下去的，即永离杀生、永离偷盗、永离邪行，直至永离邪见。第一条是‘永离杀生’。杀生是最严重的恶，不但不能有杀生的行为，伤害众生的念头都不能有，我们的心地才纯善。别人毁谤我、侮辱我、伤害我，甚至杀害我，怎么办？《金刚经》上有一个公案：歌利王割截忍辱仙人的肢体。这是伤害到极处，不但要你的命，还不让你好死，把你的身体一片一片用刀割下来，淩迟处死。菩萨怎么样？一点怨恨心都没有，完全没有‘他不对，我对’的念头，绝对没有怪他，纯以纯善之心处之，所以这是忍辱度的圆满相。在修行过程当中，我们一定会遭遇到类似以上之事。如果遭遇到时，你就恨他：‘我好心对他，他这样对待我，我将来要报复！’那你还搞轮回，不能成就。如果像忍辱仙人一样，一丝毫恶念都不生，你就成佛了，你就不会在六道。我们是觉悟的人，晓得那一些伤害、毁谤、侮辱我们的人，还在迷惑颠倒。觉悟的人如果还要和迷惑颠倒的人计较，就是我们的过失，他们没有过失。他们对我们的毁谤、侮辱、陷害，和种种障难，我们看到了要点头：‘做得不错，正常的！’他们若能不这么做，就不是凡夫了。所以，我们看他们看得很清楚，他们看我们就不清楚了。我们学‘永离杀生’，就要学忍辱仙人。忍辱仙人是释迦牟尼佛的前身，详细记载在《大涅盘经》。今天，看到小的蚊虫蚂蚁，你还能伤害它们吗？许多同修为这事烦恼：‘家里蚊虫、蚂蚁、蟑螂一大堆，怎么办？’你如果以真诚、慈悲心对它们，它们自己会离开。我在丹斯里李金友的山上吃晚餐时，他跟我说：山上种菜，初种时小虫很多，也来吃菜。农夫随它们吃，绝对不赶它们走。它们也是众生，也需要饮食，来吃一点，我们欢喜布施，决定不起一点恶心对它们。这个情形逐年减少，现在已很少，不晓得那些虫跑到哪里去了。这证明有感应。不能杀，愈杀愈多，冤冤相报，没完没了。过去几千年来，农夫种植农作物，并没有用农药，收成也不错。农药发明之后，病害虫只有增加，没有减少，而且这些病害虫对农作物的抵抗力逐年加强，杀之不尽。何必与众生结怨仇？所以，‘永离杀生’是最正确的观念。我们不能说它是害虫就可以杀，凭心而论，动物之间，最大的害虫是人类，你们想想，对不对？所以，我们一定要觉悟，要听从佛陀的教诲，把杀的念头断掉。不但不杀，恼害众生都不可以，绝不可以令众生因我而生烦恼。我们的‘忍辱波罗蜜’要从这个地方成就。第二条是‘永离偷盗’。偷盗的范围非常广泛，佛在经中和我们说明，偷盗是‘不与取’。有主之物，主人没有答应，你把它拿来用，就是‘偷盗’。日常生活当中，这些不善不胜枚举。我以前跟随李炳南老居士十年，他当时在奉祀官府服务，职务是主任秘书。他每次领公家信纸信封，一定向奉祀官孔德成先生报告：‘我领信纸信封，我私人写信时也要用。’ 孔德成先生听的次数多了，说：‘你怎么这么啰嗦！’ 他说：‘我用公家的信纸写私人信，如果没得到你的答应，我就犯了偷盗戒。我一定要与你说明，你点头答应，我才敢用公家信纸写私人信。’ 今天，寺庙也印有信纸和信封，出家人拿去写私人信，有没有向住持方丈报告：‘我要拿来做私人写信用？’如果没有，就犯了偷盗戒。这就是你的修善中夹杂不善。除此之外，还有一件事更容易犯。寺庙的电话也是公家的，拿这个电话跟朋友聊天闲谈，也犯盗戒。偷盗道场东西的罪，《地藏经》上有明文：‘窃盗常住物，三世诸佛都不能救。’我常劝导大家，打电话要长话短说，多一句不如少一句，少一句不如不说。别人打给你，可以，那是他们付费，不是常住付费。我们打出去，常住就要付电话费。我单单举这两个例子，其他的可以举一反三。常住物一定要爱护，因为爱护常住物是惜福。糟蹋常住物，你出家就一生都没福报。为什么？福报都在这里流掉了。佛家常讲：‘施主一粒米，大如须弥山，今生不了道，披毛戴角还。’谚语又说：‘地狱门前僧道多。’我们想到这些话，毛骨悚然！所以，我决不劝人出家，出家如果不如法，就到地狱去了。不出家不堕地狱，出家堕地狱。所以劝人出家，就是把人拉到地狱去，害惨了人！这是最不道德的。李老师当年在世，只劝人皈依，不劝人受五戒。为什么？我劝你受戒，你要是犯了戒，我也有过失。戒是要自己真正发心受持。如果想想这个戒条我做不到，那决定不可以受戒。实在讲，我们只可以劝人学佛，劝人三皈依都有问题。为什么？三皈依是要你自己发心的，三皈要是搞错了，麻烦多！他皈依某个法师，皈依某个道场，‘这位法师是我的师父、那位不是我的师父，这是我师父的道场、那不是我师父的道场’，起严重分别，是‘破和合僧’罪，要堕阿鼻地狱。不偷盗，最简单的说，就是‘决定不可以占别人分毫的便宜’。古德讲得好：‘吃亏是福。’我们要学吃亏。占便宜是罪过，要把占别人便宜的念头断尽。

祝为妄意肆生日快乐 8月18,说实话这个日子比我牛多了，也是意外的知道你的生日祝你生日快乐。

14点踩楼开始，希望大家都能幸运中奖头一次享受到来自网络朋友陪伴的生日，与以往的生日相比今年真的倍感温謦，有太多太多的感激之语不知如何去表达，我会记住每个朋友的祝福，好好过好我的每一天，同时，也把我最美好的祝福送给朋友们，愿你们在以后每个日子里天天都幸福満溢，愿大家身体健康，感情顺利，万事如意！说实话今天是倩儿的生日也是妈妈的母难日，所以踩楼语大家可以为我的妈妈也可以为自已的妈妈求祝福。祝大家的妈妈都身体安康吉祥如意。好了马上要开始了祝大家好运

踩楼通知 199

我准备苹请一位吧友品尝下上海的／／／／／南翔的玫瑰葡萄实在是好吃

年龄与手机号码的秘密这个不知谁发现的？真准。大概花15秒吧, 一面读一面做，才不会失去乐趣。 [1] 看一下你手机号的最后一位； [2] 把这个数字乘上2； [3] 然后加上5； [4] 再乘以50； [5]把得到的数目加上1763； [6]最后一个步骤，用这个数目减去你出生的那一年。现在你看到一个三位数的数字。第一位数字是你手机号的最后一位，接下来就是你的实际年龄！奇了！怎么会这样呢？

你真的读懂”上善若水”了嘛？一位年轻的商人被搭档出卖，人财两空，痛不欲生，想跳湖自尽。他在湖边碰上了一位观水静坐的智者，便将自己的境遇逐一细述。智者微笑着将他带回家中，令其从地窖里搬出一块偌大的坚冰。商人虽然百思不得其解，但还是照做了。冰块搬出来后，智者吩咐：“用力砍开它！”商人找来斧头便砍，不料猛烈的重击，只能在冰面上划下一道细微的印记。商人又抡起斧头，全力劈凿。一会儿，对着掉落的冰屑，他气喘吁吁地摇头：“这冰实在太硬了！” 智者不语，将冰块放在铁锅中煮。随着温度的升高，冰块慢慢融化。智者问：“你从中有所领悟没有？”商人说：“有些领悟了。我对付冰块的方式不对，不该用斧头劈，得用火烧。” 智者摇头。商人面露难色，鞠躬请教。智者语重心长地说：“我所让你看到的，是成功人生里的七种境界。” 冰虽为水，却比水强硬百倍。越在寒冷恶劣的环境下，它越能体现出坚如钢铁的特性。这是成功人生的第一种境界：【百折不挠】。水化成气，气看无形，若气在一定的范围内聚集在一起形成聚力，便会变得力大无穷，动力无比。这是成功人生的第二种境界：【聚气生财】。水净化万物，无论世间万物多脏，它都敞开胸怀无怨无悔地接纳，然后慢慢净化自己。这是成功人生的第三种境界：【包容接纳】。水看似无力，自高处往下流淌，遇阻挡之物，耐心无限，若遇菱角磐石，即可把菱角磨园，亦可水滴石穿。这是成功人生的第四种境界：【以柔克刚】。水能上能下，上化为云雾，下化作雨露，汇涓涓细流聚多成河，从高处往低处流，高至云端，低入大海。这是成功人生的第五种境界：【能屈能伸】。水虽为寒物，却有着一颗善良的心。它从不参与争斗，哺育了世间万物，却不向万物索取。这是成功人生的第六种境界：【周济天下】。雾似飘渺，却有着最为自由的本身。聚可云结雨，化为有形之水，散可无影无踪，飘忽于天地之内。这是成功人生的第七种境界：【功成身退】。人心如水。之所以有能力悬殊、善恶不同、生死之欲，皆因各自境界不等罢了。人生如水、水如人生。 1.无论你遇见谁，他都是在你生命中该出现的人。这意味，没有人是因为偶然进入我们的生命。每个在我们周围，和我们有互动的人，都代表一些事。也许要教会我们什么，也许要协助我们改善眼前的一个情况，也许要给我们的人生一个转折。 2.无论发生什么事，那都是唯一会发生的事。我们所经历的事，不可能，绝不可能以其它的方式发生，即便是最不重要的细节也不会。并不存在「要是我当时做法不一样…那么结果就会不一样」无论发生什么事情，那都是唯一会发生的，而且一定要那样发生，才能让我们学到经验以便继续前进。生命中，我们经验的每一种情境都是绝对完美的，即便它不符我们的理解与自尊。 3.不管事情开始于哪个时刻，都是对的时刻。每一件事情都正好是在对的时刻开始的，不早也不晚。当我们准备好，准备经历生命中的新奇时刻，它就在那里，随时准备开始。 4.已经结束的，已经结束了。这是如此简单。当生命中有些事结束，它会帮助我们进化。这是为什么，要完整享受已然发生的事，最好是放下并持续前进。你坐在这里，读着这些文字，我相信绝非巧合。如果这些文字触动你的心弦，那是因为你的因缘成熟，你明白没有任何一片雪花不会因为意外落在错的地方。善待自己，爱你的存在，让自己快乐！坚持不懈！

读懂了，以后就不再发脾气 •读懂了，以后就不再发脾气！转：一个老和尚养了一盆兰花，他对这盆淡雅的兰花呵护有加，经常为她浇水除草杀虫。兰花在老和尚的悉心照料下，长的十分健康，出落的清秀可人。有一次，老和尚要外出会友，便把这盆花托付给小和尚，请他帮忙照看。小和尚很是负责，象老和尚一样用心呵护兰花，兰花茁壮地成长着。一天，小和尚给兰花浇过水后放在窗台上，就出门办事了。不想天降暴雨，狂风把兰花打翻砸坏了。小和尚赶回来，看到一地的残枝败叶，十分痛心，也很害怕老和尚责怪他。过几天老和尚回来了，小和尚向他讲述了兰花的事情，并准备接受他的责怪。可老和尚什么也没说。小和尚感到很意外，因为那毕竟是老和尚最心爱的兰花呀。老和尚淡淡一笑，说道：“我养兰花，不是为了生气的。” 简单的一句话，却道出了一种豁达的人生态度。我们工作不是为了生气的，我们相爱也不是为了生气的。用心付出的东西一旦无法挽回，也不用再怨什么，悔什么。拥有的时候好好珍惜，失去的时候淡然处之，无愧于自心便好。你若恨，生活哪里都可恨。你若感恩，处处可感恩。你若成长,事事可成长。不是世界选择了你，是你选择了这个世界。既然无处可躲，不如傻乐。既然无处可逃，不如喜悦。既然没有净土，不如静心。既然没有如愿，不如释然。心胸豁达，处事淡然，为人和气，看事入骨! 这篇文章很好，很有道理！送给身边的每位好朋友!

爱上琥珀半个月最早入的2块缅甸棕红

十七世大宝法王开示：「金刚经」这个世界只是一个梦，你会相信吗？也许年老的人或者面临死亡那一刻的人才会相信。这个世界不真实；人生很无常；家庭是因缘暂聚。当你一生默默无闻、几十年如一日、无怨无悔地为整个家庭付出的时候，为了儿女操碎心的时候，为了不孝子气得神经衰弱、日夜失眠的时候。我很想告诉你，这个世界是假的，不必太执着。可是你不相信，你的认识范围也达不到使你相信和解脱烦恼的程度。所以，我不说了，也不劝你了，在岸边看着你在苦海里挣扎和沉浮。也许，在你心里认为我很无情，其实你所有的痛苦，我都有感受，只是无能为力，只有选择默然观看的态度。我想大多数人都没有福报听闻到佛法，也没有智慧领悟到空性，就在这个不真实的世界里演绎她们的一生，喜怒哀乐、生离死别、爱恨情仇，她有她的执着，认识，梦想和追求，她有她的世界和幸福的概念。这个世界只是一个梦。你一辈子执着的子女，只是你的一个缘；你一辈子放不下的家庭，只是你生命里的一个驿站；你所追逐的感情和名利只是一个自我意识的幻影。梦醒时分空空如也，满世界都是你，而整个世界又都是空的。梦醒了就会残酷地面对六道轮回，没有几人能当下承担和相信，宁愿选择继续在梦里迷茫。如果，有一天你知道自己快要死了，此时回头再看这一生，感悟是什么？或许，这次你真的相信佛说的“ 一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。” 人生就像一场电影，有跌宕起伏，有风平浪静，有阳光灿烂，有暴风骤雨......而让我们的心也生起了爱恨喜怒，随境而生，随境而灭。最后发现，我们当了一辈子的演员，随剧情而表演，从来没有做过真正的我。　如果，这一刻你终于明白了什么才是真正的我，那么你还会那么执着？一定要自己的孩子考得最好、学得最好；一定要自己干得最好、业绩要最棒；一定要自己住得比人高档、穿得比人漂亮、吃得比人丰富、出行也比人奢侈；别人伤了你，一定要以牙还牙..... 终于明白那些都不是最重要的，执着它们一生，它们就这么折磨你一生，你一生的追求不外如是，什么也带不走，却累了苦了自己一辈子。甚至你最爱的人，你也不能带着他们走。唯有随缘， “应如是生清净心，不应住色生心，不应住声香味触法生心，应无所住而生其心。” 今天爱你疼你恨你伤你怨你折磨你的人和境，该来的让它们来，该去的就让它们去。不去执着、不去牵挂，心静下来，你才知道你还是你，你没有被它们牵着走，这样你才做回了一个真正的你。　这样的人生会无憾，这样的人生才无悔。　甚至到了最后一刻，死亡对你来说也是一种境界，随缘而去，放心而去。　可是，你真的能明白吗？明白了能放下吗？或者等你明白的时候是否已经太迟了呢？　我唯有默默地祈祷。大宝法王——噶玛巴千诺

我的自制手串上海滩三大神器：开瓶器，注射器，打蛋器 [偷笑] 镇楼

只要脾气好，凡事就会好泰国的传奇人物—白龙王告诫: 人只要脾气好，凡事就会好。很多人来到这里都问我∶ 我的事业好不好？家庭好不好？孩子好不好？姻缘好不好？我只是回答一句∶你的脾气好不好？人的一生都在学做人，学习做人是一辈子的事,没有办法毕业的。人生不管是士农工商,各种人等,只要学习就有进步,今天要跟大家分享需要学习的事。第一、「学习认错」人常常不肯认错，凡事都说是别人的错，认为自己才是对的,其实不认错就是一个错。认错的对象可以是父母,朋友,社会大众、上帝，甚至向儿女或是对我不好的人认错,自己不但不会少了什么,反而显得你有度量。学习认错是美好的，是一个大修行。第二、「学习柔和」人的牙齿是硬的，舌头是软的，到了人生的最后，牙齿都掉光了，舌头却不会掉，所以要柔软，人生才能长久，硬反而吃亏。心地柔软了，是修行最大的进步。一般形容执着的人说，你的心、你的性格很冷、很硬，像钢铁一样。如果我们像禅门说的调息、调身、调心，慢慢调伏像野马、像猴子的这颗心，令它柔软，人生才能活得更快乐、更长久。第三、「学习生忍」这世间就是忍一口气，风平浪静，退一步海阔天空；忍，万事都能消除。忍就是会处理、会化解，用智慧、能力让大事化小、小事化无。各位要生活、要生存、要生命，有了忍，可以认清世间的好坏,善恶,是非.甚至接受它。第四、「学习沟通」缺乏沟通，会产生是非、争执与误会。现在中国大陆、香港和台湾，两岸三地最重要的就是沟通，相互了解、相互体谅、相互帮助，大家都是龙兄虎弟，互相争执、不沟通怎么能和平呢？第五、「学习放下」人生像一只皮箱，需要用的时候提起，不用的时就把它放下，应放下的时候，却不放下，就像拖着沉重的行李，无法自在。人生的岁月有限，认错、尊重、包容才能让人接受，放下才自在啊！第六、「学习感动」我们看到人家得好处，要欢喜；看到好人好事，要能感动。感动是一个爱心、菩萨心、菩提心，在我几十年的岁月里，有许多事情、语言感动了我,所以我也很努力的想办法让别人感动。第七、「学习生存」为了生存，我要维护身体健康，身体健康不但对自己有利，也让朋友、家人放心，所以也是孝亲的行为。我们从自己做起，不要总是指责别人的脾气不好。每天晚上睡觉前问问自己：今天我发脾气了吗？成功，不在于您赢过多少人，赚取多少的财富，而在于您帮过多少人，影响了多少人，有多少人因为有您，而变得更健康、活力、绽放，您帮过的人越多，那么您成功的机会也就越多，福报也就越大。

今天直接变小三了签个到比新年撞钟还累，唉

吧友们别耗着了，早点休息吧友们别耗着了，早点休息

有多少人能明白 ☆☆有多少人能真明白【1】当人到中年的时候，身体健康，略有积蓄，已婚，配偶体贴，孩子听话，父母无大碍，有一份真正喜欢的工作，不必成名，也不必发财，不必老要看人眼色行事，做想做的那个自己，这就是成功。【2】因**癌辞世的复旦大学教师于娟，在生前日记写道：在生死临界点的时候，你会发现，任何的加班（长期熬夜等于慢性自杀），给自己太多的压力，买房买车的需求，这些都是浮云。如果有时间，好好陪陪你的孩子，把买车的钱给父母亲买双鞋子，不要拼命去换什么大房子，和相爱的人在一起，蜗居也温暖。【3】假如你病倒了或者猝死了，你服务的单位会第一时间找到人替代你，一切如常运作，你没想象得那么重要；而你的父母、家人、爱人孩子的天会塌下来，你对于他们才是最重要的。所以再别秉持什么自己有病顾不上看、家人生病不回家、父母死了不奔丧、老婆分娩不去陪、取悦领导喝大酒等所谓的变态价值观了。适度工作，多陪家人，爱惜自己，过正常的日子。【4】什么是幸福..... 家里没病人，牢里没亲人，外头没仇人，圈里没小人，身边没坏人，看似没情人，办事有熟人，谈笑有哲人，聚会有高人，喝茶有贤人，闲聊有达人，发条微信有一大帮转发的人。生命中，有一个人可以去惦念，有一个人惦念自己，这就是幸福。'''Y'

上海多热知道吗？今天一位老太太买了一篮鸡蛋.不小心跌了一跤.爬起来一看.鸡蛋就这样了！[太阳]

佛法里的养生经转境界，第一，境界与我们最亲密的是自己的身体，外面眼耳鼻舌身，里面五脏六腑，每一个器官、每一个细胞都是正常的，正常就是健康。疾病是不正常。疾病怕不怕？不怕。心态只要正常了，不正常的细胞自然转变恢复正常，这是心理治疗。实实在在讲，大家不知道。一个人有病，找医生治疗，病治好了，是不是医疗有什麼高明？给诸位说，不是，是你的信心把它治好了。我相信大夫，我相信这个医疗的方法，我相信这个医药，你对他十分恭敬，一丝毫怀疑都没有，真有效，心理治好的。再高明的大夫，再好的药物，如果你对他没有信心，你怀疑他，再长的时间疗养，没效果，然后你才知道医疗真正收到效果是心理健康。我说这个话，三十年前我在美国，跟美国一个医生谈这桩事情，这医生同意我的看法。医生是中国人，在美国行医，我是因为那时候伤风咳嗽找他看，他承认。这些都是大乘经典、圣贤人所教的，现在人把这些东西称之为玄学，不容易生起信心，信心生不起来，当然对他就没有效果。　　前几年我们听到中国大陆「山西小院」的报导，四十多个得癌症的人，医生宣布放弃治疗，预期这批病人顶多只能够活三个月，等於宣布死刑了。好在这批人都念佛的，医生既然宣布了，三个月，克期取证。好在《弥陀经》上讲的，若一日，若二日，到若七日，三个月时间狠长，决定来得及，一心念佛。三个月之后身体愈来愈好，跟医生预期的完全相反，再到医院去检查，病完全好了。医生感到很惊讶，问他们用什麼方法治疗的？没有方法，就是念佛，什麼念头都不想了，因为宣布寿命只有三个月，还想什麼，没有想头了，一心就想往生西方极乐世界，哪里知道他还有寿命，他寿命没到，佛没有来接引。不是一个人，四十多个人。由此可知，这个意念真的是决定一切，我们完全肯定，不再怀疑。　　佛经上所说，「制心一处，无事不办」。就怕心太乱、太杂，妄念太多，这对自己身心健康有狠大的妨碍。心要静，身要动，身是机器，需要运动，不运动它就上锈，身要运动，心要静。现在人恰恰相反，应当要运动的身他不运动，应当不能动的是心，心偏偏要动，完全走反方向，他身心怎麼可能健康，道理在此地。佛法里头，不但有养生之道，还有发财之道，依照佛经的教诲，他真发财。我说是真发财，什麼叫真发财？命里没有财，他得到财富，这叫真发财。命里有财得财富，那不叫发财，命里有的。命里有的，命里怎麼会有？你前生修的，这一生你来享受，前生种的因，这一生来享受。前生没有种因，这一生到哪里去求？前生种的是什麼因？布施，这佛经上讲得狠多，佛常说财布施得财富，愈施愈多。这个世界上拥有万亿财产的，大富，拥有这麼多财富，至少十世布施，积这麼大的财富。他要是了解这个道理，用他的财富去救济一个国家、一个地区，你去布施，你后面那个财富又加好多倍，又来了。不但来了，果报是非常可能来生是那个地区、那个国家的国王。为什麼？人民感恩，你布施恩德，你好好教导他们，那是布施智慧，照顾他们的生活起居是无畏布施，你得的果报是财富、聪明智慧、健康长寿，大福报之人。　　在中国历史上我们见到一个人，乾隆皇帝，他的福报，从果报上来讲，他的福报，前生，至少十世以上，生生世世修这三种布施，因为他这三种福报都得到。他做皇帝的时候修《四库全书》、修《大藏经》，这是对於全世界一切众生的法布施，果报是得大智慧，我们学佛这才真正明白这些道理。最重要的，依教奉行，我们得真干。我们希望我们的果报能像阿弥陀佛一样，将来成就也是有无量无边无尽无数的菩萨声闻恭敬围绕。这恭敬围绕不是自己的荣耀，有一念自己荣耀的心就错了，你就堕落了，怎麼又起了贪瞋痴慢。心地清净，一尘不染，那是真福报。稍稍有一点得意，错了，烦恼起现行了。烦恼起现行，智慧受障碍，福德受障碍，福报没受障碍，但是福报享尽就没有了，这个不能不知道

自信的人才配美玉相伴许多人买了翡翠，到处让别人“估价”，结果越估越泄气。其实，好翡翠购买的就是一种“自信”！估价的前提是估价者的学识、见识、文化、收藏、把玩的档次处在什么层次？能否拿出类似的精品进行比较？没有任何依据和类似实物的“估价”，尤其是分辨不出“硬货”和“软货”之间细微的差别的估价毫无意义，偶然在一个同行的微信上看到这样一段话，转发来与亲们分享，我个人很赞同，也希望每一个亲们在挑选翡翠的时候，相信自己的第一感觉，因为自信的人才配得上拥有一块好玉！！！

好有魅力的声音阚立文《那些年》 http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fwww.dzxw.net%2Fentnews%2Fhaosy%2F2013%2F07%2F184778.html&urlrefer=555c37fcc7335032701b414e93c77001

上海美景双子座镇搂

紫砂自来天成就

懂壶的高人邦看看这个落款是哪位老师的作品

净空法师：人口增加，资源减少怎么办现在这个世间，很多人在着急，急什么？人口膨胀。地球的资源有限，怕将来资源用尽了，地球就会毁灭，人没得吃的、没得穿的怎么办？佛法里头从来没有说过这些问题，为什么？一切法从心想生，这问题全解决了。一切法乃至于一毛、一尘，它的能量都是无有穷尽的，而且都是周遍法界。所以在这上面操心就要犯罪、就要造业。人再多，他既然到这个世间上来，他就有生存的权利，他就能活得下去，没有活不下去的道理。所以，我们自己迷惑颠倒，这错用了心，造作这些罪业。中国古圣先贤教人，教什么？教修德。养性修德，那个感应就不可思议。何况佛经上常说，我们老祖宗都承认境随心转，叫「福人居福地，福地福人居」。这个地方人有福，人再多，地再小，出产非常丰富，足够你用的。自性本具的能量取之不尽，用之不竭，为什么为这个操心？所以人口增加我们应该怎么想？如何能增加生产。佛教给我们增加生产，自己要懂得节俭，这个非常重要。懂得节俭，没有贪心，因为贪心消耗能量最大；我们衣食住行消耗得并不多，贪心消耗得多。你看人们贪，节俭，贪心舍，施舍，布施，功德大！我们有多余的都去供养众生，修养道德，决定没有伤害众生的念头。五戒是性德，中国的五常，仁者爱人，推己及人，己所不欲，勿施于人，佛法里面讲不杀生，绝不伤害一切众生，连蚊虫蚂蚁，在现在讲细菌。这细菌要不要消灭它？不可以，它也是生命，它也是有情，它也是菩萨，它也是佛，怎么可以消灭它！它带着病毒？它带不带都没有关系，它是活的，所以决定不能伤害它。你不伤害它，它就不伤害你，和睦共处，相辅相成不相害，要明白这个道理。我们心行不善，产生互相伤害，这个就麻烦了。是不是它伤害我了？不是。我有念头想伤害它，所以它伤害我；我没有意念伤害它，它就不会伤害我。它为什么不去伤害佛菩萨？极乐世界为什么没有细菌？我们得多想想。完全是我们的思想出了问题，许多事情想法、看法全错了，这才出现问题。如果思想纯正，怎么会出问题。要怎样思想才不错误？那只有佛法，佛法正知正见，所以经典是正。我们有正知正见自然就觉悟了，就知道利益众生，把利益众生摆在第一位，把自己摆在第二位，问题立刻就解决了。我们自己的生存摆在第一位，别人的死活摆在第二、第三位，就出事情了，问题就来了。我们看到这些状况，一看就清楚、就明白了，这是觉悟。节制生育，控制人口的膨胀，这是现在许多国家的政策。对不对？依照中国传统，依照佛法的标准不对。为什么？违背自然法则，那就是不对的，随顺大自然就是对的。自然有德，把自然的德掌握住，问题自然就解决了，如果德失掉，那个问题就严重。德，中国讲的底线，老祖宗所说的四维八德、五伦五常，你只要把这个守住，人口再多也没有问题，也能够生活下去，而且生活得非常美满。有德就是有福，福人就居福地，福地里头物质资源就非常丰富，取之不尽，用之不竭。人心要端正，今天大家把这个丢掉了，人心变坏了，地球的能量逐渐逐渐衰弱，到最后变没有了，人为的，不是自然现象。很难得，近代的物理学家发现了以心控物，好！这跟东方圣哲的思想、跟佛菩萨的看法一致的。美国布莱登所说的，人只要弃恶扬善、改邪归正、端正心念，什么问题都解决了，都不必去操心、不必去顾虑。人人能够把这十二个字做到，他所持的就是中国的五伦五常、四维八德，佛法里面讲的三皈五戒、十善、六度、普贤十愿，这佛门的底线。这个东西做到，这个世界就是乐土，跟极乐世界一样。文摘恭录—净土大经科注（第五十八集)

刚入围国内新10排名名山风光-------上海宝山风景

一直善良下去，总会离幸福很近一直善良下去，总会离幸福很近，你所给予的都会回到你身上。不论你伤害谁，就长远来看，你都是伤害到你自己，或许你现在并没有觉知，但它一定会绕回来。凡你对别人所做的，就是对自己做,这是历来最伟大的教诲。不管你对别人做了什么，那个真正接收的人，并不是别人，而是你自己；同理，当你给予他人，当你为别人付出，那个真正获利的也不是别人，而是你自己。你给别人的，其实是给自己。施人与善，广种福田，施人与恶，报应连连。都是自己种下的，当然，也是自己收获的。你所给予的，都会回到你身上。如果你对人冷淡，别人也会回以冷漠；如果你经常批评别人，你也会接收到许多的批评；如果你总是摆一张臭脸，没错，别人也不会给你好脸色。所有你所给予的，都会回到你身上。套句诗人奥登（ W.H.Auden）的话：“人受恶意之作弄，必作恶以回报。” 我们需要做的是： 1、感恩给你机会的人； 2、感恩给你智慧的人； 3、感恩一路上陪伴你的人。有些事是可以懂一辈子的，有些事要用一辈子去懂。一直善良下去，总会离幸福更近。

根据你的生日看看你是啥鸟乌鸦 1/15~2/14出生体形优美，穿着有品位，谦逊，高贵，要求高，不原谅他人的过错。你总希望能不断进步以完成更高的理想。是诚实可信的伴侣。你有向上的野心，更会不惜花费时间、金钱，力求完成。品位不凡，威严，略显高深，喜爱一切美丽的事物，易怒，固执，有些利己，但关心接近他的人。谦逊，但非常有野心，有才能，刻苦，朋友众多，树敌也多，是可以信赖的人。鹰 2/15~3/14出生外表精心装饰，早熟善感，富有个性与创意，独特的思维模式让你显得神秘与吸引力。喜奢侈，身体健康，大方，不害羞，容易看不起他人，过于自信，有决断力，性格浮躁，喜欢引人注目，文艺方面具有相当的天份，希望在旅游中找寻人生的真谛与灵魂的意义，流动式的生存方式，也是你向往且擅长的。容易感到有挫折感。很容易陷入爱情，相信爱情，并期待一生相随的真爱。白鸽 3/15~4/14出生漂亮但具忧郁气质，有吸引力，喜爱一切美丽的事物，品位佳，喜欢旅游，爱梦想，性格不安定，易反复，但很诚实，容易受人影响和左右，但不易相处，要求高，直觉灵敏，常为情所困，但有时候也是安定的伴侣，心地善良总是把温暖欢乐带给别人。常常不顾自己，尽力完成别人的托付。喜欢无拘无束和自行其是。做事从不吝惜气力，宁可付出巨大的代价，也要力争前茅。蜂鸟 4/15~5/14出生非平凡之辈，魅力无穷，集独立和依赖的矛盾统一于一身，品位佳，有艺术气质，热情，情感丰富，是良好的伴侣，但不原谅他人的过错。性主观且执着，却是性情中人！爱情生涯复杂多艰。不会沉溺于不切实际的空想当中，专心一志达成目标。口才佳，具谋略且反应快的你，有与生俱来的机智和过人的逻辑力，这样的你不论成为领导人物，还是人气活跃的角色，都会备受注目与拥戴。菜鸟5/15~6/14出生不喜欢平淡无味的生活。一般会有非常丰富的爱情生活，很容易的在异性的身边周旋着。在名声、人际关系、名望方面独领风骚。但是一旦找到真爱，便会成为忠实的伴侣。能够创造生活情趣。天生具有神秘感与灵巧的变化性，但时常容易处于矛盾之中。隐藏着两种极端的个性，温柔与强势、可爱与妒嫉、浪费与小气。相思鸟 6/15~7/16出生身材纤细，魅力无穷，富感染力，吸引力强，无忧无虑，想象力丰富，给人以愉悦的感觉。略显浮躁，喜爱冒险，敏感，具好奇心，聪明且幽默风趣的人。想法一直在改变，虽然辩才无碍，但常不小心把重要的事说溜了嘴。对于耍宝、搞气氛方面也很擅长，人际关系手腕圆滑，如果能不把聪明表现得太过火的话，就能成为人气极旺的阳光人物。鸵鸟 7/17~8/16出生威严、宽厚、仁慈而且高傲。无论在社会、社交、还是在职业生活中，有着辉煌的前程。能力很强，十分自信。容易觉得寂寞，很容易被感动，也很乐意感动别人。无论在工作还是在爱情面前，都要处于领导者的地位。内心却有天真的一面，像彼得潘，是个不大的顽皮小孩，不过，有时却令人意外地会展现出成熟的一面。孔雀 8/17~9/16出生形象出色，个性鲜明，超喜欢追求流行，永远在找寻自已能引人注目的方式。总是活在想像的世界里。拥有号召人群的能力，可以让大家都聚精会神听你说话。期待从感情丰富的伴侣那里得到关爱和认同，梦想得到不同寻常的情人，对情感很挑剔，对大多数人不信任，对自己的决定总是没有把握，但有责任心。啄木鸟 9/17~10/16出生理智型的人，很懂得做事的方法。有惹人注目的魅力，以感情为中心，常为情所困。拥有着迷人的风雅气。有时不免对他人的要求也高，如果过于苛求，最后可能会走向孤独。有时候很无情，不是个容易相处的伴侣。野心无止境。天鹅 10/17~11/16出生有气质。有低调的优雅与绅士。不笑的时候，显得冷酷与淡漠，虽然外表看起来很冷酷，让人捉摸不透，其实内心隐藏热情，具长辈缘，不会轻易表露爱情，理智对待感情。也会得同辈与晚辈的喜爱与拥戴。不过，因为完美主义的倾向，而考虑太多难以下决定。对于讨厌的人，会毫不保留地加以唾弃，讨厌不公平的事情发生。金丝雀 11/17~12/14出生性格出奇，具强烈反差，富激情，常以自我为中心，攻击性强，高贵，眼界广阔。有良好的正义感，善于伪装内在情绪，表面波澜不惊，所以是天生的外交家。性情中人，容易冲动而行。不过正因为这股隐藏在内心的热诚，让你具有使不可能变成为可能的力量。遇到困难也会超越原本能力。你奉行「一次不忠百次不用」，不会背叛人，也决不原谅背叛的人。鹦鹉 12/15~1/14出生品位不凡，在意自己的形象，唯物主义者，生是出色的领导，不会冒不必要的险，理智，是绝佳的终身伴侣。喜欢闲适懒散，有实际能力和才智。自由奔放的乐天派，但因为容易固执的结果，反而导致一些机会与你擦身而过。个性反覆无常、兴趣多，也很懂得玩乐，也会有外人意想不到的认真态度！

废话不说开始练字了

达真堪布----心态放平了，一切都一帆风顺修行，就是要把心态放正、放平。心放正了，一切都风平浪静；心态放平了，一切都一帆风顺。我们有的时候会遭受种种磨难，一切不吉利、不幸的事都遭遇了，这个时候也不能自卑，要多看自己的功德和成就，往下比：“我虽然很痛苦，但是和地狱的众生相比，我的痛苦不算什么。虽然我现在非常贫困、一无所有，但是和饿鬼道的众生相比，我太有福报了。虽然我现在很愚痴、呆笨，但是和旁生道的众生相比，我也很聪明，也很有智慧。我得到了人身，闻到了佛法，这是多大的福报啊！”这样想，心态就调整好了，不会自卑，也不会对自己丧失信心了。这个世间就是这样，好也好不到哪儿去，坏也坏不到哪儿去。困难是暂时的，所以既不要把一时的困难看得太重，也不要把一时的助缘和条件看得太重，这都不算什么。财富不是福，法福才是福；世间的聪明不是智慧，能修持正法、能明白佛理才是智慧，才是最重要的。困难、磨难、坎坷与挫折是我们成就的助缘，可以帮助我们消业，增长我们的福报和智慧。智慧是在人和事之间磨练出来的。无论是顺境还是逆境，如果想修行、想成就就不要逃避，要去面对、磨练，最后才能成就。我们经常想逃避。没有钱想逃避，拼命地想发财；有病想逃避，到处求健康；有坎坷或磨难的时候，又想逃避，到处去求。不要逃避，要学会面对。什么叫勇士勇母？应该有一颗勇敢的心，有一颗安忍的心。在一切境相当中真正做到心如如不动，才是真正的成就。这些艰难困苦都可以转为道用，从中消业、还债，从中磨练自己的习性。它们都是你修行、成就的助缘，都是好事。什么叫知足？无论在何种状况、条件、境遇下，发自内心地觉得自己是最幸福的，最快乐的，最好的，这叫知足。知足是常乐，知足是圆满。其实做到了知足，就是修大圆满；把握住了当下、活在了当下，就是大圆满。追随过去，迎接未来，执着现在，不会有圆满的。