璐村惂鐢ㄦ埛_005b2Re馃惥 -
关注数: 0 粉丝数: 20 发帖数: 1,470 关注贴吧数: 17
没有双臂的钢琴手     一个叫刘伟的男孩,10岁那年因不慎触电而双臂被烧焦,父母虽然带他多方就医,最终还是做了截肢手术。     此前,刘伟一直喜欢游泳,失去双臂后,他没有颓废,凭着坚忍不拔的超凡毅力,让自己的人生更加绚丽多彩。在练习游泳的日子里,母亲看着儿子一条直线的身体,仅凭两条腿在水里前后摆动,便心如刀绞,经常偷偷流泪,但在儿子面前,母亲硬是忍住眼泪,依然像往常那样为儿子加油鼓劲儿。     刘伟的付出有了回报,在2005年和2006年两届全国残疾人游泳锦标赛百米蛙泳项目中,他均以绝对优势夺得冠军,一时成为媒体追逐的热点人物。     没有比赛活动时,刘伟整天坐在电脑前听世界名曲,渐渐地他萌生了当一名作曲家的愿望。作为音乐制作人的父亲发现,儿子在作曲方面确实有一定天赋,便决定开发他的潜质。但作曲离不开弹钢琴,严峻的考验顿时摆在刘伟面前,他失去了双手,又怎样弹琴?父亲鼓励他说:“只要有恒心,世界上就没有做不成的事,你没有手,就试着用脚弹,我相信,一定会比手弹得更动听!”     刘伟第一次坐到钢琴前,当脚一触到琴键就显得非常笨拙,尤其当脚大拇指按键时,往往会带动旁边的音符,切换音符时,其他脚趾又不灵活。刘伟并不气馁,默默给自己打气鼓劲儿。一个月下来,十个脚趾不停地抽筋,磨出了密密麻麻的水疱,但他咬牙坚持,每天除吃饭睡觉,其余时间都用在练琴上。两个月后,他已可以连贯弹出一些简单的曲子。     父亲看着儿子有了明显的进步,又带他拜访了一名作曲家,作曲家告诉刘伟,像他目前能弹到如此程度,已属十分不易,只要坚持,日后定有作为。并针对他存在的问题,详细作了指点,更坚定了刘伟的信心和勇气。又经过两个多月的刻苦训练,刘伟终于能流畅地弹出优美动听的钢琴曲《秘密花园》。当那位作曲家听了刘伟的曲子后,一时沉浸其中不能自拔,对刘伟的父亲说:“我真不敢相信,如果按正常人的学琴速度,少有人在这么短时间有如此的水平,刘伟很有前途!”作曲家的热情鼓励,成为激发刘伟奋进的动力。之后的半年,他练琴已近乎于疯狂,技艺也突飞猛进,很快便达到钢琴七级水平。     2008年4月29日,不满21岁的刘伟,应邀参加了央视举办的《唱响奥运》晚会,他缓缓坐到钢琴前,微微闭眼,身体随《梦中的婚礼》舒缓的曲调轻轻晃动,双脚在黑白琴键上灵巧地跳动……他脚下的琴声,征服了在场的每个观众,一曲终了,全场顿时掌声雷动。更感动了香港明星刘德华,他紧紧抱住刘伟,激动地说:“你弹得太好了,这是目前为止我听到的最为美妙的琴声。在以前,我只是觉得残疾人很可怜,但今天见了你后,从你身上看到那种付出、坚韧和勇气,我真的很感动,是你给了我很大的精神力量。”     当刘德华听刘伟说想与自己合作一首歌曲时,刘德华马上答应道:“太好了,咱们一言为定,你作曲,我来作词。”观众立即为两人的欣然合作,再次爆发出了如潮掌声。     许多媒体总想探寻刘伟的成功秘诀和对人生的态度,刘伟直言不讳地说:“我很喜欢音乐创作,希望有机会能到音乐学院学习深造,做个真正的艺术家,回报关心支持我的人。至于说我如何的坚强,其实我和大家没任何区别,只是我们的生活方式不一样,健全人用手做的事情,我用脚做了出来,仅此而已!”     “只是我们的生活方式不一样”,话语虽朴实,却道出了人生真谛:只要树起自己的生活标杆,就一定能够到达成功的彼岸!   作者:山间里的小溪
把失败写在背面,我相信自己一定能成功 把失败写在背面,我相信自己一定能成功! 有一个年轻人,从很小的时候起,他就有一个梦想,希望自己能够成为一名出色的赛车手。他在军队服役的时候,曾开过卡车,这对他熟练驾驶技术起到了很大的帮助作用。 退役之后,他选择到一家农场里开车。在工作之余,他仍一直坚持参加一支业余赛车队的技能训练。只要有机会遇到车赛,他都会想尽一切办法参加。因为得不到好的名次,所以他在赛车上的收入几乎为零,这也使得他欠下一笔数目不小的债务。 那一年,他参加了威斯康星州的赛车比赛。当赛程进行到一半多的时候,他的赛车位列第三,他有很大的希望在这次比赛中获得好的名次。 突然,他前面那两辆赛车发生了相撞事故,他迅速地转动赛车的方向盘,试图避开他们。但终究因为车速太快未能成功。结果,他撞到车道旁的墙壁上,赛车在燃烧中停了下来。 当他被救出来时,手已经被烧伤,鼻子也不见了。体表伤面积达40%。医生给他做了7个小时的手术之后,才使他从死神的手中挣脱出来。 经历这次事故,尽管他命保住了,可他的手萎缩得像鸡爪一样。医生告诉他说:“以后,你再也不能开车了。” 然而,他并没有因此而灰心绝望。为了实现那个久远的梦想,他决心再一次为成功付出代价。他接受了一系列植皮手术,为了恢复手指的灵活性,每天他都不停地练习用残余部分去抓木条,有时疼得浑身大汗淋漓,而他仍然坚持着。 他始终坚信自己的能力。在做完最后一次手术之后,他回到了农场,换用开推土机的办法使自己的手掌重新磨出老茧,并继续练习赛车。 仅仅是在9个月之后,他又重返了赛场!他首先参加了一场公益性的赛车比赛,但没有获胜,因为他的车在中途意外地熄了火。不过,在随后的一次全程200英里的汽车比赛中,他取得了第二名的成绩。 又过了2个月,仍是在上次发生事故的那个赛场上,他满怀信心地驾车驶入赛场。经过一番激烈的角逐,他最终赢得了250英里比赛的冠军。 他,就是美国颇具传奇色彩的伟大赛车手--吉米哈里波斯。 当吉米第一次以冠军的姿态面对热情而疯狂的观众时,他流下了激动的眼泪。一些记者纷纷将他围住,并向他提出一个相同的问题:“你在遭受那次沉重的打击之后,是什么力量使你重新振作起来的呢?” 此时,吉米手中拿着一张此次比赛的招贴图片,上面是一辆赛车迎着朝阳飞驰。他没有回答,只是微笑着用黑色的水笔在图片的背后写上一句凝重的话:把失败写在背面,我相信自己一定能成功!
热爱生命[蒙田]   我对某些词语赋予特殊的含义。拿“度日”来说吧,天色不佳,令人不快的时候,我将“度日”看作是“消磨光阴”;而风和日丽的时侯,我却不愿意去“度”,这时我是在慢慢赏玩,领略美好的时光。 坏日子,要飞快去“度”,好日子,要停下来细细品尝。“度日”、“消磨时光”的常用语令人想起那些“哲人”的习气。他们以为生命的利用不外乎在于将它打发、消磨,并且尽量回避它,无视它的存在,仿佛这是一件苦事、一件贱物似的。 至于我,我却认为生命不是这个样的,我觉得它值得称颂,富有乐趣,即便我自己到了垂暮之年也还是如此。我们的生命受到自然的厚赐,它是优越无比的,如果我们觉得不堪生之重压或是白白虚度此生,那也只能怪我们自己。“糊涂人的一生枯燥无味,躁动不安,却将全部希望寄托于来世。”   不过,我却随时准备告别人生,毫不惋惜。这倒不是因生之艰辛或苦恼所致,而是由于生之本质在于死。因此只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。享受生活要讲究方法。我比别人多享受到一倍的生活,因为生活乐趣的大小是随我们对生活的关心程度而定的。尤其在此刻,我眼看生命的时光无多,我就愈想增加生命的份量。我想靠迅速抓紧时间,去留住稍纵即逝的日子;我想凭时间的有效利用去弥补匆匆流逝的光阴。剩下的生命愈是短暂,我愈要使之过得丰盈饱满。
A secret life of madness Thanks to medication and therapy, Elyn Saks has the upper hand on schizophrenia.A respected scholar and USC law professor reveals her journey through the horrors and demons of mental illness. She has schizophrenia.By John M. Glionna, Los Angeles Times Staff Writer September 10, 2007 SAN FRANCISCO — Dressed in a blue power suit, Elyn Saks addressed a gathering of psychologists here with the quiet demeanor of an intellectual sure of her academic resume: college valedictorian, Oxford scholar, Yale law student, USC legal professor.But her words were not serene. They evoked nightmares.Over 30 years, as she forged her career, she wrestled with uncouth visions, violent commands and suicidal impulses, Saks explained to her listeners. In her worst moments, the TV made fun of her, ashtrays danced and walls collapsed. Sure she was a witch, she burned herself as punishment with cigarettes, lighters and electric heaters. She believed she was single-handedly responsible for the deaths of thousands of people. The brains of close associates were taken over by aliens.Fearful of rejection, she told no one about her inner strife, other than her doctors and closest friends, even as she was hospitalized, force-fed anti-psychotic drugs and lashed to metal gurneys. She became an exhibit, she recalled, a specimen, "a bug impaled on a pin and helpless to escape."In her gravelly voice, Saks detailed for the psychologists how she became convinced that her former psychotherapist was a monster, how she needed to protect herself. Before one therapy session, Saks went to a hardware store to look at axes.Still, she feared the therapist would abandon her, Saks told the audience, revealing her thoughts that back then raced toward a plot: I will kidnap her and keep her tied in my closet. I will take good care of her. I will give her food and clothes. She will always be there when I need her to give me psychoanalysis.She was able to keep most of her delusional episodes private. "I couldn't control what I thought," she said. "But I could usually control what I said."
同性恋文化 《酷儿理论》 作者: (美)葛尔罗宾 译者: 李银河(酷儿理论不是指某种特定的理论,而是多种跨学科理论的综合,它来自历史、社会学、文学等多种学科。酷儿理论是对社会性别身份与性欲之间关系的严重挑战。它的前身是各种与同性恋有关的理论;它的哲学背景是后结构主义和后现代理论;它的终极目标是圆满解决性别和性倾向的问题,创造新的人际关系格局,创造人类新的生活方式。1952年生于北京,美国匹兹堡大学社会学博士。中国社会科学院研究员、教授、博士生导师。主要著作和译著有:《中国人的性爱与婚姻》、《生育与中国村落文化》、《中国婚姻家庭及其变迁》、《性社会学》(译著)、《现代社会学入门》(译著)、《现代社会研究方法》(译著)、《女性权利的崛起》、《中国女性的感情与性》、《同性恋亚文化》、《虐性恋文化》、《性的问题》) 李银河:《酷儿理论》一书是我的一部译文集。其中所有的篇章都是我1999年在美国加州大学参加性别问题研讨班期间搜集到的。那个研讨班给我留下了美好的印象。而这本译文集就是我对那个研讨班的一个记忆方式。    从上世纪90年代起,西方那些在性和性别领域的越轨分子(同性恋者,双性恋者,易装者、虐恋者等)开始自称为“酷儿”、“酷儿理论”就是他们创造出来的、关于他们自己和他们的越轨行为的理论。在我看来,酷儿形形色色,酷儿理论千头万绪,归根结底就是一句话:自由地生活。我愿意这本书像一股自由的飓风,吹开中国人拘谨、压抑、麻木的心灵之窗,使我们从此能够自由地生活,自由地呼吸。 有关酷儿 作者:小明 性别本身是被建构的。从来没有天生的男人或者女人,这并不否认两性间存在的生理的差异。而在如今男女社会分工日见模糊的时代,在这个鼓励张扬个性,实现自我的年代,两性间的差异实际上已经被无数个体间的差异所取代。我们看到不是像公厕一样分成两群的“男人”和“女人”,而是各不相同的“这一个”和“那一个”。 性别的建构意识无形地潜伏在每个人意识的角落里。当一个母亲怀上一个孩子的时候,她可能就开始在设想孩子的未来,如果是女孩,我希望她怎样;如果是男孩又希望他怎样。女孩要温柔漂亮,男孩要事业有成。很难想象一个母亲会希望自己的女人成为秋瑾,希望儿子成为程蝶衣。她会说:“女孩怎么能弄得全身是泥?”或者“男孩子怎么还好意思哭鼻子,害不害臊!”然而,我们可以看到的事实是,有阳刚的女人,也有阴柔的男人。世界并非黑即白,那大片灰色的阴影过渡地带被人们有意无意地省略了。      我们希望自己过得好,同时也必须让别人也过得好。数字化时代的网络已经把人固定为网络构成的一个个节点,牵一发而动千军,谁也无法逃离我们共同生活的世界。宽容和接纳多元的生命及其生存方式应该是现代人必备的生活常识。歧视酷儿者担心的是自身所仰仗的男权异性恋霸权,在酷儿这些另类的叛逆者主动在角色认同上倾向处于弱势女性的情态下,而遭到最终颠覆。      需要警惕的是,不能以一种霸权来取代另一种霸权,不能以边缘的姿态来获取所谓“时尚”的噱头,从而遮蔽现今在努力争取自身权利中的种种艰难和困境。酷儿是性别简单两元对立的解构者。与性别相关,也与性爱相关。在相对日见宽松的环境下,摆脱婚姻制度牵制的酷儿,面对着异性恋婚姻家庭子女遮蔽下的更为直接的情爱的困境。有了自由,也必须懂得限制。自由需要倾情投入,需要理智选择,它与放纵无关。放纵后的虚无必将给放纵者致命的一击。
Nash Suggests Schizophrenia May Serve Adaptive Function Nash Suggests Schizophrenia May Serve Adaptive FunctionMark Moran Brilliant mathematician John Nash, Ph.D., who has had paranoid schizophrenia since the late 1950s, shares his experiences with mental illness and his thoughts on why mental illness exists in the human species. The recovery movement, focusing on a patient's attributes and aptitudes rather than on pathology, has had no more potent a symbol than John Nash, Ph.D. John Nash, Ph.D.: "A possible, but perhaps questionable, inference is that humans are notably subject to mental illness because there was a need for diversity in the patterns of human mental functions." Credit: David Hathcox The world-renowned mathematician, whose long struggle with schizophrenia was the subject of the Oscar-winning film "A Beautiful Mind," has offered vivid proof that while patients may not be "cured" of schizophrenia, they can live fruitful and productive lives. And, as in the case of Nash, they may sometimes dazzle the world with their accomplishments. At APA's 2007 annual meeting in San Diego in May, Nash spoke to a jammed-to-the-rafters crowd in an address that had to be delayed to clear the aisles of people who couldn't find seats. Applying his specialized understanding of "game theory" to an analysis of mental illness and his own experience with psychosis, the 79-year-old Nobel Laureate suggested that severe mental illness exists in nature as a consequence of the diversification of species, and that it may serve the needs of adaptation by its not infrequent association with genius. It is a line of thinking that has been followed by such renowned psychiatric researchers as Nancy Andreasen, M.D., and Kay Redfield Jamison, Ph.D. Nash's remarks were made at the William C. Menninger Memorial Lecture following the convocation of APA's 2006 fellows and distinguished fellows. "When there are large populations and behavior of a complex structure, it observably turns out that the individuals of a species can have quite varied forms of behavior and that they may serve the interests of a nest or family or tribe in quite varied fashions," Nash told psychiatrists. "In some varieties of ants there are specialized members of a nest that are 'warrior ants,' and these are quite specialized in their function. And with the bees, only the queen and the haploid drones function directly in the genetics of reproduction, and most of the hive are 'worker bees.' "It is conceivable that the susceptibility of humans to depression or to bipolar disorder may correlate positively specifically with the composition of poetry," Nash said. He noted that the American poet Robert Lowell was hospitalized at McLean Hospital near Boston at the same time that Nash was admitted for schizophrenia. "One thing about diversity in natural species that is well understood by evolutionary biologists is that the natural phenomenon of mutations serves to prepare a species for adaptation to changing conditions or for improved adaptation to an existing level of environmental circumstances," Nash said. "This is a topic that has been studied in game theory.... If species are considered as players in a game that continually repeats, and if the species are provided with the possibility of change through mutation of their playing behavior,... then the effect is that the players or species can be shown to naturally evolve so as to get better payoffs from the game.
“人性”社会的精神健康 □ 徐辉 在香港,患有“心理疾病”的人口已经过百万。根据香港心理卫生会的资料,“香港康复计划方案(一九九八/九九至二零零二/零三年度):“群策群力,同创新纪元”公布的预测数字,香港患上各种不同程度精神病的人数超过120万,类别包括:功能性精神病(精神分裂及类精神分裂、情感性精神病)、器质性精神病、神经官能病,及儿童青少年精神病。 虽然,随着社会的发展,“心理疾病”已经向人类袭击,但是,一个有发展潜力的社会,一个和谐的社会,一个人性的社会,除了追求经济的增长,物质的丰富,在“心理疾病”面前不是无所作为,而是知道如何去缓解和输导人们精神和心理压力,如何去治疗和照顾已经患有精神疾病的人群,让人们都能够幸福地生活着。 那么,在香港这么一个高度发达的社会,面对数字如此庞大的患者,这些是如何为他们提供服务的?又采取了什么措施预防和避免精神方面的疾病呢?11月初,笔者去了香港,走访了香港几家为精神病康复者提供服务的社会服务机构。 在香港,精神病患者除了接受医院的治疗,更主要的是接受为出院后的精神病康复者提供服务的“精神病康复者社区服务机构”的康复服务,在这些机构里,出院后的精神病人会接受进一步的康复训练。除了康复服务,这些机构另一部分很重要的工作,就是为普通大众提供精神健康教育服务,让大众正确地疏导自己的心理压力和正确的认识精神病及精神病患者。香港的这种服务已经有20多年的历史,所提供的服务非常规范和专业。当然,香港这种精神病康复者社区服务的发展离不开政府资金方面的大力支持,像比如中途宿舍、庇护工厂等硬件设施,都是由政府投资建立。 在中国大陆,对精神病患者的治疗向来以医院治疗为主。但是,随着香港和中国大陆交往的密切,香港的服务模式逐渐为中国大陆所学习。在90年代,《中国残疾人事业“八五”计划纲要》提出了社会化、综合性、开放式的精神病防治康复模式。 在香港嘉道理慈善基金会的资助下,1997年,香港的“利民会”和广州市残疾人联合会合办了“利康家属资源中心”,运用社工的手法和理念,为精神病康复者和其家属提供服务。 笔者了解到,虽然中国大陆近年来在精神病康复服务方面取得了很大的成绩,但是这种康复服务还是以政府为主导在运作,民间机构的力量并没有充分的利用起来。当笔者在问到香港的一所康复机构的负责人,有没有与中国大陆做精神病康复服务的民间NGO交流的时候,她反问我们,“大陆有提供这种服务的民间NGO吗?” 鉴于香港为精神病康复者提供服务的社会服务机构,大都依赖政府资金支持的现状,可能在近期内,中国大陆民间的精神病康复者的服务机构的出现会很渺茫。纳新处长认为,在我国大陆目前的国情下,我们更应该学习的是香港的理念,这比学习香港的硬件设施更重要。 只要理念的火种已经播下,行动就会有力量。
凉面自制 鸡丝凉面 原料: 白斩鸡数块 面条2人份 黄瓜1根 辅料: 芝麻酱、麻油、糖各1大匙 酱油2大匙 辣椒粉适量 做法: 1面条煮熟,捞出,放入冷水中冲凉,平铺在餐盘中。 2白斩鸡切丝,黄瓜洗净、切丝,均放在煮好的面条上。 3芝麻酱放入碗中加入麻油搅匀,再加入酱油、糖及2大匙冷开水稀释,淋在鸡丝凉面上即可 2、鸡丝银芽凉面 原料: 细油面100克 鸡胸肉80克 绿豆芽20克 红辣椒1/2个 盐少许 醋少许 辅料: 白味噌2大匙 冷开水2大匙 糖4大匙 料酒1/2茶匙 做法: 1.沸水中加少许盐,放入鸡胸肉煮熟,取出放凉,用手撕成丝条状备用;调味料混合拌匀成酱汁;辣椒去籽,切丝备用。 2.将豆芽头尾摘除,放入沸水中氽烫一下,取出沥干水分备用。 3.将细油面放入加有少许醋的沸水中氽烫一下,捞出后拌入少许色拉油,并用电风扇快速吹凉。 4.把面放入盘中,放入鸡肉丝、豆芽菜及辣椒丝,然后淋上酱汁,食用前拌匀即可 3、虾米麻酱凉面 原料: 细油面300克 鸡蛋1个 虾米1大匙 绿豆芽15克 火腿1片 料酒2大匙 香菜少许 白醋少许 辅料: 芝麻酱4大匙 冷开水4大匙 酱油2大匙 糖2大匙 做法: 1.鸡蛋打散,用少许油煎成蛋饼皮;放凉、切丝备用。 2.虾米用开水冲洗,加料酒后放入蒸锅蒸约10分钟,沥干、放凉备用。 3.绿豆芽洗净,放沸水中氽烫一下,即捞起浸入凉水,再取出沥干水分;火腿切丝;香菜洗净,切末备用。 4.油面放入加有少许白醋的沸水中氽烫一下,捞出后加少许色拉油拌匀摊开,用电风扇吹凉备用。 5.将芝麻酱先用冷开水拌开,再加入其余调味料一起拌匀成酱料。 6.把面盛入盘中,摆上豆芽菜、火腿丝、蛋皮丝,撒上虾米、香菜末,最后淋上酱汁,拌匀即可。 4、乡野鸡丝凉面 原料: 鸡肉、卷心菜、豆芽菜半碗、熟杏仁片半杯、熟白芝麻1小匙、葱末2大匙、橄榄油、白醋、盐、糖少许、粗粒黑胡椒粉1小匙。 使用面类:什锦海鲜面。 做法: 1.鸡肉煮熟撕成细丝,卷心菜洗净切成丝备用。 2.将面条、豆芽菜入滚水中氽烫沥干。 3.容器中放入卷心菜丝、豆芽菜、葱末、面条,加入盐、糖、白醋、橄榄油、粗粒黑胡椒粉充分拌匀。 4.撒上鸡肉丝、杏仁片、白芝麻即可食用 5、酸辣凉面 原料: 熟面条200克,熟瘦猪肉丝50克,黄瓜100克,绿豆芽50克,鸡蛋1个。 辅料: 酱油10克,醋15克,盐、高汤适量,味精、香油、辣油各少许。 做法: ①将黄瓜洗净,切成细丝;绿豆芽择去头尾,洗净、焯熟并晾凉;将鸡蛋打散,加入少许盐调味,用炒勺摊成薄蛋皮,切成细丝备用;将熟面条过凉,捞出沥干,盛入盘中。 ②将酱油、醋、盐、味精、香油、辣油和高汤一同放在碗内,调成凉拌汁。 ③将黄瓜丝、绿豆芽、鸡蛋丝、熟瘦肉丝依次放在凉面上,浇上凉拌汁即可。 Tips: 面条煮熟后,如不过凉水,可以摊开在干净案板上,用电扇或扇子扇凉,同时用熟植物油拌匀,用筷子抖散,使其互不粘连。
怎样重塑你的人生 我于2001年从重庆市国家机关辞职去美国留学,现在我可以坦率地同大家讲我辞职的原因是当时我不能同我的领导搞好关系,我当时极度痛苦,而且自己不能发现解决的途径,我于是选择了逃避。其实我现在才知道逃避不是解决的办法。   来到美国,才知道美国也不是室外桃园,心情的失落可想而知,特别是从一个在国内吃饭的成了一个端盘子的,而且经常还遭到老板的批评,这个时候我真想躲到一个西伯利亚去,过一个猎人的生活。   但是在我成为一个猎人之前,灾难发生了。直接原因是,我同老板关系特别僵,吵过几次架,开始时每天晚上做噩梦,并经常半夜惊醒,全身出汗。直到五月的一天,我开始感到无缘无故的害怕,并且心情极度低落并完全无法摆脱,紧接着开始连续一周的失眠,一点也睡不着,感觉到自己要大难临头,并且全身焦虑不安。   一天晚上,我开车接我太太,突然我完全不行了,我心理发慌,开始抱着我的太太哭泣,我同我的太太说:“我不行了,你赶快回国”。我的太太听了我的话,既害怕又吃惊。   由于对心理健康知识不了解,把许许多多的心理对抗视为理所当然,更不知道怎样去防范和治疗,以至我持续一个星期失眠,我都不知道怎么回事。   后来我到了学校保险指定的医院给我开的药,才让我恍然大悟,原来我患有严重的抑郁、焦虑和恐惧综合症。于是我开始吃药,这类药物的副作用非常之大,我吃药的时候是夏天,但是嘴唇都干裂出血,全身打哆嗦,直到一个月后药物才发生作用。   一个月后,我在去同样的诊所去开药,医生死活不开,要我去心理医院去,于是我打电话去预约,最快也要20多天。这时,我简直欲哭无泪,国内的药寄不到,美国的药又买不到,因为美国的处方药管制特别严,据说美国一位中国留学生就是因为自己开药而判了重罪。   这个时候,我的太太要回国,我告诉她:“美国是世界上心理最发达的国家,在美国治不好,回国更困难”。现在想起来,我当时的决策是非常正确的。   没有药物的十多天,简直是要我的命。接着我开始调整保险,我开始交纳每月320美元的最贵医疗保险,并接受药物和心理治疗。同我想象的不一样,美国心理医生并不是个个身怀绝技,很多心理医生也没有好的方法。我在三个月的时间里,换了几个心理医生,结果是让我失望了。   紧接着我开始研究美国人是如何认识和对待抑郁和焦虑症的,美国在这方面的书籍非常之多,我从图书馆借阅了大量的书籍。有一本书给我的印象比较深,作者讲述了他患抑郁的情况,说他自己是遗传造成的,他走了很多地方,并且经常参加抑郁症患者协会的活动,一次抑郁症患者协会组织者对参加人说:“抑郁症是治不好的,只能做一些控制工作。”这句话不仅让作者感到抑郁,也让我意识到治疗抑郁的艰巨性。后来作者总结出他成功治愈他抑郁的有效方法是:他尝试了一百多种药,最后他选择了其中的几种并认为是最有效的,并一直坚持服用。显然这不是我所要求的答案。   随后我又看到了新近一期的美国健康杂志,讲述了如何维护自己的心情,因为很多人对抑郁都失去了信心,并且经常说:“抑郁总是困扰我”,为此这本杂志专门纠正人们的这种思想,作者说:“抑郁总是困扰我是不对的,准确的说是抑郁来了又走了”。   随后我又了解了美国布朗大学同巴特勒精神医院合作的对付抑郁症和焦虑症的研究项目,他们都不能从根本上治愈抑郁症和焦虑症等心理障碍。   也就是说,从目前情况来看,医学最发达的美国远没有解决各种心理疾病的治愈问题,最发达的整个医学界还没有特别的办法对付抑郁和焦虑等心理障碍。现在国内很多医生说能够治疗好抑郁、焦虑、恐惧和强迫等心理障碍,但是都是经不起推敲的,有的医生说,你只要服用三个月就会好,服用了三个月后,医生一般又会说你要服用一年以上等等,这些话中间是有利益的在驱使的。但是我们不能因为药物不能有效根除抑郁和焦虑等心理障碍我们就否认药物的作用,恰恰相反,如果没有药物的稳定作用,我们就不能为心理治疗赢得时间,一个人在恐惧和焦虑的状态下是没有办法进行心理治疗的.
中国式婚姻破裂十大元凶 (转自婚姻吧) 中国式婚姻破裂十大元凶 (转自婚姻吧) 夫妻经常不重视生活细节,常引起夫妻间的冲突或冷战,为此,权威专家总结了家庭生活中影响婚姻幸福的十大细节,同时提供了有效的干预手段。  “这么晚才回家,你和谁约会去了?”丈夫一回家,妻子就不停地翻他的手机,检查有没有陌生的电话号码和肉麻的短信,甚至当他与异性多说几句话也醋意横生。   点评:这是因为给对方的空间太少。多培养自己的爱好,到小区健身中心去跳舞、散步,当自己的生活丰富多彩后,就不会把注意力一味地盯在对方身上。   以性为罚   女方裹着被子先躺下,男方随后也上床并要求性生活。女方坚决不同意。   点评:把不良情绪和性生活掺到一起,会对性生活产生不良影响。这时,丈夫应该询问妻子是身体不舒服还是不开心或者工作太累,随后给予对方适当安慰。妻子如果情绪不佳不愿意进行性生活,最好直接把自己的想法告诉丈夫,让丈夫了解自己是因为愤怒没有发泄才没有心情过性生活,而不是对丈夫的一种惩罚。警惕:我正遭受丈夫的"性报复"   “离婚”威胁   吵架时,丈夫说:“这日子没法过了,离婚吧。”妻子说:“我怎么嫁给你这样的人,真后悔。”   点评:常把“离婚”挂在嘴边是给对方的一种威胁,时间久了就像“狼来了”的故事一样,会出现信任危机。婚姻不只是一纸证书,更是一种责任。  改造对方   一方的家人吃饭时喜欢聊天、夹菜、劝酒,他们觉得这样才热闹、才亲近。而另一方的家人在吃饭时却不喜欢说话,吃菜要夹离自己近的,想吃其它的菜就要使用公筷,他们认为这样才文明。家庭聚会常常因此不欢而散。   点评:夫妻千万不要互相指责,应该通过沟通向对方改变,两个人慢慢地向对方靠拢,就会找到一个新的结合点。切记不要有改造对方的想法,这样做是徒劳的,因为人改变自己都很难,何况是改变一个家庭。   一味索取   “婚后的家务活都是我一个人干,她连碗都不洗一个,却挑剔我切菜块太大,这个菜糖放多了,那个菜盐又放少了。”   点评:夫妻都要记住这样一句话:“有付出才有回报。”当你从对方那获得关爱时,就要用语言或行动来表达对对方的感激。例如,当妻子正在做家务时,即使你插不上手,最好站在旁边和她聊聊天,说句“你辛苦了”,让她感到劳动的价值得到丈夫的充分认可。当然,如果在做家务时认为它是一份苦差事,那么最好别干。因为越干心情越差,而且还随时会把这份坏心情当成袭击对方的炸弹。主张:宝典 逃避做家务的超级秘籍   不予体谅   不少职业女性在紧张工作一天之后,还要马不停蹄地赶回家做饭,正在厨房忙碌时,由于丈夫在单位受了领导的气,一进门就开始发火:“这么晚了,怎么还没做好饭,你都干什么了?”   点评:当对方发脾气的时候,要给予应有的体谅,“你辛苦一天,先洗把脸,饭马上就好”是最好的“灭火器”。当然,发泄不良情绪的一方应该经常去做一做体育锻炼,让怨气随汗水一起蒸发掉,或者在小河边和树林里等无人的地方大喊几声。   恶语伤人   夫妻俩一起开车去上班,女方一路狂喊,“你有病是不是?这样超车,你想死我还不想死呢!”阅读:高人高论 婚前婚后用眼技巧   点评:夫妻更要互相尊重,说话要给对方留一定余地。不可无所顾忌,想到什么就说什么,非常过火的话“杀伤力”太强,这样就会给对方带来压力、委屈。 互不谦让   有人常抱怨,“好不容易又盼到周末,上周末陪他去应酬了,这周他总该迁就我一下,陪我去逛商场了,可是他又有朋友结婚,还非要拉着我去。”   点评:如果每个人都站在自己的角度,那么看问题的视野就变得十分狭窄。当冲突来临的时候,要体谅对方,多站在对方的角度去考虑问题,这样两个人才能找到一个和谐的切入点。   忽视丈夫   不少女性有孩子后,就忽视了丈夫的存在,把心思全放在小孩的身上,一心想把孩子抚养好,甚至在情感上更依恋孩子。这让丈夫觉得除了孩子,妻子的心里还有自己的位置吗?   点评:当孩子长大后,夫妻就不要把心思全放在孩子身上。在生活中要以夫妻为中心,只有三足鼎立的家庭才最稳定。一旦丈夫长期得不到满足,就会到外面去寻找感情支持,这样很容易出现外遇,会使夫妻感情出现危机。   长期冷战   “回家后,他就坐在电脑前面上网聊天或者玩游戏,根本不理我。”   点评:许多感情、婚姻的破裂都是从冷漠开始的。冷漠是婚姻生活中最可怕的,冷战时间过长,就会有一方厌烦这种状态,单方亮出“免战牌”,要么选择逃跑,要么投到新知己的怀抱。 一定不要小看这些小细节,这些生活中你不经意间的行为,不满都有可能会导致你们的婚姻出现危机。 作者: 张彬
陌生人与艾滋病患的真情拥抱 北京: 2006年12月1日 世界艾滋病日,北京“抱抱团”发起者于乐与其成员,来到北京佑安医院“爱心家园”艾滋病关爱机构,深情拥抱这里的艾滋病男性感染者并给他们精神鼓励,与其拥抱的艾滋病感染者说从这种陌生人的拥抱中感受到了朋友一样的温暖。 北京“抱抱团”活动兴起于今年十一月,其成员手拿“抱一抱”纸牌,走上大街拥抱陌生人,借此消除人与人之间的冷漠与麻木,互相激发内心深处热情。目前这种活动正流行于北京、长沙、上海、广州、武汉、杭州、西安等城市。 台北: 2007年4月26日 同性恋艾滋病患张亚辉26日在台北西门町挑战一百个真情拥抱,出乎他意料,半小时内有150个素昧平生的陌生人大方拥抱他。这是岛内第一次由艾滋病患公开发起拥抱活动。 据台湾《中国时报》报道,26日下午,10名来自不同非营利组织的志工在活动地点西门町担任“先遣部队”,走在张亚辉前面发送活动说明。身穿白衣的张亚辉举着“FREE HUGS FOR HIV/AIDS”(真情拥抱艾滋)牌子走在后面,沿路和明知他是艾滋病患、仍愿意对他张开双臂的人们拥抱。 一名带着3岁小女儿的年轻妈妈不但自己拥抱阿辉,也让小女儿给他一个“小号”拥抱;另一位抱着3个月婴儿的母亲给了阿辉“母子档”的真情拥抱。几位女学生和假日逛西门町的情侣档也毫不犹豫的拥抱他。 短短半小时,义工拿的数码相机已记录一百个拥抱,达成既定目标。 一对长住在台湾地区的外国老人除了给阿辉超有力的“抱抱”,还热情的和他嘴对嘴“亲亲”。他们说,在美国人们并不拒绝艾滋病人。 参与整个过程的32岁同性恋Ray感动地说,他能感受到路人的善意,也体会到被拒绝的滋味,心情有好有坏。 艺术工作者伟杰表示,他在现场并未感受异样眼光,虽然也有人冷漠走开,但看到男女老少都愿意给阿辉拥抱,他非常感动。 38岁的小蓝26日目睹到张亚辉得到那么多人的拥抱,他说,这是活生生的感情与勇气,换作他一定做不到。“过去大家以为艾滋病人就是病痛、可怜、同性恋、性工作者的代名词,刻板印象只会让病人躲起来。其实艾滋病人也有阳光的一面。” 摘自李想的博客 这张背影让人想念小鹏...
智者的四句箴言   一位十六岁的少年去拜访一位年长的智者。 他问:我如何才能变成一个自己愉快、也能够给别人愉快的人呢? 智者笑着望着他说:孩子,在你这个年龄有这样的愿望,已经是很难得了。很多比你年长很多的人,从他们问的问题本身就可以看出,不管给他们多少解释,都不可能让他们明白真正重要的道理,就只好让他们那样好了。 少年满怀虔诚地听着,脸上没有流露出丝毫得意之色。 智者接着说:我送给你四句话。第一句话是,把自己当成别人。你能说说这句话的含义吗? 少年回答说:是不是说,在我感到痛苦忧伤的时候,就把自己当成是别人,这样痛苦就自然减轻了;当我欣喜若狂之时,把自己当成别人,那些狂喜也会变得平和中正一些? 智者微微点头,接着说:第二句话,把别人当成自己。 少年沉思一会儿,说:这样就可以真正同情别人的不幸,理解别人的需求,幷且在别人需要的时候给予恰当的帮助? 智者两眼发光,继续说道:第三句话,把别人当成别人。 少年说:这句话的意思是不是说,要充分地尊重每个人的独立性,在任何情形下都不可侵犯他人的核心领地? 智者哈哈大笑:很好,很好。孺子可教也!第四句话是,把自己当成自己。这句话理解起来太难了,留着你以后慢慢品味吧。 少年说:这句话的含义,我是一时体会不出。但这四句话之间就有许多自相矛盾之处,我用什麽才能把它们统一起来呢? 智者说:很简单,用一生的时间和经历。 少年沈默了很久,然后叩首告别。 后来少年变成了壮年人,又变成了老人。再后来在他离开这个世界很久以后,人们都还时时提到他的名字。人们都说他是一位智者,因为他是一个愉快的人,而且也给每一个见到过他的人带来了愉快。  
转帖:《遗失的美好》——观龙猫有感 温暖的阳光透过繁密的枝叶照了下来,枝与枝纠缠在一起,极为自然的盘绕,形成了一个小小的遂道。 还穿着灯笼裤的小女孩,跟着前面那透明的小妖怪走了进去。路越走越宽,慢慢的,周围的树枝变成了一片浓密的森林。 一颗巨大的参天古树出现在了小姑娘的面前。被眼前的翠绿迷花眼的她,忽然惊觉那两只小妖怪已在树干上一闪不见了。女孩爬了过去,那里有一个不大不小的树洞,本来,她没想进去,但在伸手去抓洞口的树果时,小女孩脚下一滑,便跌了下去。经过一路的跌跌撞撞后,小女孩晕晕乎乎的睁开了双眼。一片绿色在眼前招摇。向较远处望去,一座灰色的小山在一个大树洞里呼呼大睡。从此,小女孩认识了多多洛,也就是龙猫。 这是宫崎俊大神的一部非常优秀的作品,与后来的作品相比,它并没有批判人类,有的只是阳光,绿树,和小女孩的欢笑。他告诉我们童年的美好,那已遗失的美好。 也许,在曾经的曾经,我们也曾拥有过这些阳光,这些参天的绿树,这些纯真无邪的欢笑。但现在呢?我们随着时间改变了,那些我们曾经的拥有也消失了。就像宫崎俊笔下的那一部部的动画,也不再有这些单纯,而是一再的批判人类的种种恶行。 童年的种种美好,也许在当时,于我们都只是生活中的一部分,但,再回首忆往昔,却是感慨无限。模糊中,还记得曾经的曾经,家门前也有一棵大树,我也穿着短裤向男生一样的登高爬梯。虽然,没有树洞中的龙猫,但躺在树杈间,任凭阳光挤过枝叶照在脸上的感觉,已如童话般亦真亦幻。或许,只因它是回忆,而被我自己美化,致使我错误地认为回忆如童话。也许当我到了三四十岁时,又会觉得现在的生活像故事中的甜蜜美满。 我和很多人一样,认为得不到的和已失去的最为珍贵。而得到的,往往又不知珍惜。我总是回忆着过去,幻想着未来。却从不在乎现在的自己。虽然我忆过去,但这忆中只有曾经的美好,却没有对过往的悔意。人,只有这一生,路,只要是自己选择的,我想,就不应后悔,与其后悔,不如继续前进。也许我是过于骄傲,也许是我看不清状况,但我确实做到了,我从没有后悔过自己所做出的选择,即使错了,我依然在笑,前面总会有路再等着我去走,如果没有路,就用我自己的双脚去走出来。 这些认知,让我脱离了童话的美好。在自己的世界中,急速的成长,使得自己的心,已开始衰老。童年时的幻想,在我心灵的衰老中,被一一击破。我永远都不可能是童话中,有王子来拯救的公主。最多也只是去拯救公主的王子;因为我的早熟与坚强。或许,这是好事,毕竟,它能原我一个童话的梦,那么,就让我沉沦进去吧,等梦醒了,在做回真正的自己。 花自飘零
转帖:神经症的醒悟疗法(摘录) 最近偶然看到这个网站,觉得很不错,各位可以去看看.摘录:根据一修老师2003年10月5-9日系列讲话录音整理)  谈典型焦虑恐怖发作症的治疗(上)   …… 下面我们再谈谈焦虑发作症的情况。对于任何的神经质症状,我们既不能压抑它,也不能放纵它——同样的,我们可以接纳并觉知它。不管你是压抑还是放纵你都是在黑暗中挣扎,你都是在梦中和梦搏斗,那将是完全的徒劳。我们有第三种选择,我们接纳并觉知。接纳和觉知就是把我们从昏睡中唤醒,一切的神经质症恶梦都将消失;接纳和觉知,就是把阳光带进黑暗的屋子。你不需要和黑暗搏斗,当光明到来,黑暗会自己消失。 这里有一点需要澄清,放纵不就是接纳吗?语言是用来表达人的感觉的,但是语言的功能是有限的。放纵并不是接纳,你要体会那种感觉,放纵虽然有一些接纳的意味,但是症状是主动的,你是被动的。你还是在被症状牵着鼻子走。接纳就不一样,你已经是主动的,你是一种主动的容纳,虽然也是允许症状,但是你比症状站得高,而不是被症状淹没。这一点儿非常重要,所以我们不能太拘泥于文字和单纯的逻辑性的思考,更重要的是体验那种真实的感觉。 典型的焦虑发作症有呼吸困难发作、心悸加剧发作、高血压不可控制的恐怖发作等。例如一名害怕心脏病发作的患者,他十几年不敢出门,他怕自己在路上发作没人照料而出现可怕的后果。即使自己一个人呆在家里,没有人照顾他的时候,他也会发作。发作以后,就赶紧叫人手忙脚乱地送到医院,开始的时候,还用一些镇静剂的注射,折腾半天,再回到家里。进行生理检查吧,心脏又根本查不出任何明显的生理病变。然后再“寻找机会”发作,再手忙脚乱送医院。如此反复多次以后,最后医生干脆不再做任何处理,让他在医院里呆一会也就过去了。就这样,患者十几年都呆在家里,不敢一个人迈出家门一步,造成自己一种如此悲惨的人生,并且给自己的家人带来无尽的麻烦和烦恼。 当然这是一个极端的例子,症状比较特殊的例子。但那些五花八门的各种各样焦虑症的例子都是类似的一种状况。当患者感到焦虑袭来,就开始拼命的克制和压抑。但是他发现症状根本压制不住,而且越来越严重,于是就去服用一些镇静类的药物。折腾半天,症状过去了,但是下次症状发作,又是这样一个循环,无休无止。那么用醒悟心理操作疗法,怎么来面对和解决这个事情呢?当那种恐怖和焦虑到来的时候,我们不要变成一种机械的无意识状态,要接纳和觉知内心的焦虑和恐怖。你在焦虑,只要接纳焦虑并保持“知道自己正在焦虑”的状态,问题就会开始发生真正的转变。 你的恐怖和焦虑就是一种情感的能量,而任何能量都不能够被摧毁,能量是不灭的。它只能够改变成其它形式,它绝对不能够变成空无。所以当你试着去压抑任何能量,你是在对你自己做完全无意义的事。能量是不能够被压抑的,它只能够被转变,一股被压抑的能量可能会变成一个癌。如果你觉得焦虑和恐怖,你通常会有两条路线:压抑它和放纵它。而首先想到的就是如何压抑住它。当你压抑它,即使你用一些很强的镇静剂把它压制下去,它并没有消失,甚至更加的危险,你变成了一个随时发作的活火山。第二种选择就是放纵它,更多的时候这是你多次徒劳的挣扎后的破罐破摔的心态。破罐破摔的你依然是消极、麻木和无意识的。这种麻木和无意识并不能帮助你蜕变能量,并不能帮助你从噩梦中醒来。这两种选择,都是平面移动的能量,一旦你将你的觉知带进来,你就带进来一个新的层面。只要藉着接纳和觉知,你就能够向上移动。为什么呢?观察那个事实:当你是觉知的,你总是超然地站在事实的上方,事实处于下方,而你从上面看、你从高峰看,每当你觉知和观照到什么东西,你就向上移动,而事情还是维持在下方。那些水平移动的焦虑和恐怖的能量就进入这个新的层面,它将会靠近你、靠近那个觉知的意识,能量发生了真正的转变。 在这类患者的咨询治疗过程中,我发现有些患者在学习了基本的操作要领后,还是习惯性的问甚至可以说是“哀求”:“再给一些具体的方法吧”“再给一些具体的指导吧”。其实我看到很多情况下,你并不是不知道怎么做的问题?而是以前病态反应模式的变相延续。比如因为高血压恐怖不敢出门的问题,我说你必须带着恐怖走出房门。当那种恐怖来临的时候去逐渐尝试接纳和觉知那种恐怖感。你不必也不可能先祛除自己的恐怖感再出门。你必须跳进恐怖里面,和恐怖直接面对面。你可以控制自己的双腿迈出家门。但如果你说我就是不敢出门,我怕在半路上发作时没有别人的帮助而出什么意外。您还是再给我一些具体的方法和技巧吧。这就是一个困难,如果患者自己没有一个知其然并知其所以然的自我理解和自我实践的努力,而总是归结为具体方法不够,那么就会永远陷入以前那种单纯用头脑思考方法的陷阱。总是要求先解决自己的任何顾虑,总是期望这样的情形:我已经没有什么好怕的了!好了,我们出门吧!我现在信心十足!没有任何恐怖!因为我知道要怎么做的任何一个细节,我对这个方法非常确信,我非常信任它!——这种想法和心态和你以前一到医院就不再发作而反复要求上医院是同一种心态,只是你现在不再要求时刻有家人陪在你身边还随时可以去医院,而是要求有一辆救护车时刻跟随你左右。
 转帖:给病友的几条建议 各位病友们:你们好!目前我已经康复,想把我多年的治病经验拿来跟大家分享。若有不足之处请大家批评指正!1)首先要坚持服药。在医生的指导下,合理科学的用药。2)要对治好自己的病有信心,坚信自己的病一定能治好。换句话说就是乐观一些。3)挖掘自己的潜力。不妨给自己定长期目标和短期目标,每天都在追求自己的目标,既充实了生活又提高了自信。当自己认识到自己的优点时,或者取得一些成绩时无形之中便提高了自己的自信。4)不要处处都以“我有病”为借口,逃避现实。虽然生活和我们开了一个玩笑,但是正因为我们有病才使我们有了比别人更艰巨的任务——和病魔做斗争。如果你战胜了精神病你就是一个很伟大的人。5)通过日记,分析自己的病情,总结治病规律。比如哪个季节或者哪个月份爱犯病,每到这个时候就要多加注意,想各种办法使自己度过难关。对自己的病认识的越深刻,或者对自己的犯病规律越明白,治疗好的可能性就越大。6)对复发的前兆要清楚:比如失眠、或者情绪不稳定、烦躁不安、爱生气等等。这个时候就要适当的调整一下药物。再者就是进行心理调节。7)如果你陷入苦恼之中,控制不住自己的病态思维,就采用转移注意力的方法——叨叨。你的嘴在不停的说,把你看到的周围环境都说出来。坚持说十分钟或者十五分钟你的感觉可能会好一些。但是在说的时候不要谈病的事,不要谈自己的病态思维。目的就是让自己从病态思维中走出来。这对于治疗强迫思维很有帮助。8)端正外表。每天都把自己打扮的很整洁。虽然我们有病,但是这并不妨碍我们追求美的权利。端正外表可以让自己拥有一个好心情。9)积极的自我暗示。一个人天天对自己说的话,就是假话也会变成真话。每天晚上快睡觉得时候(或者早晨起床的时候)对自己说:我很好!我很棒!我一定会健康起来!我很聪明!我很优秀!我感到自己一天比一天健康了!当自己情绪低落时,就大声告诉自己:现在正是战胜精神病的时刻。我一定要让自己快乐起来!当我快乐起来时,我又向健康迈进了一步!10)拿出纸和笔写下自己所有的优点,哪怕是很小的一点成绩也要写下来,牢牢地记住。当你自卑的时候就拿出你的优点和自卑作战。当你脆弱或者自卑的时候,立即想到自己的优点或者说一些很激励自己的话。你的精神状态就会改变很多。11)宽容别人。生气是拿别人的错误惩罚自己。虽然这句话人人都能背过,但是真正做到宽容别人也不是很容易的。为了自己的健康,为了拥有一个和谐的环境,我们要严格要求自己,宽容别人。12)体育运动能改变我们的情绪。多活动活动能让我们抑郁的心情变得开朗起来。每天活动两个小时能改变我的精神面貌。不要因为懒就躺在床上,当你懒时,你就要告诉自己:懒是精神病的象征。我不要做精神病,我一定要战胜懒惰。现在我马上就行动起来!当你能控制住自己的行为时,你对战胜精神病的信心又增强了。最后我祝愿和我一样饱受疾病折磨的病友们能早日康复!开开心心每一天!
 自知力恢复(可供参考)转帖: (根据一修老师2003年10月5-9日系列讲话录音整理) 谈典型焦虑恐怖发作症的治疗(上) ……下面我们再谈谈焦虑发作症的情况。对于任何的神经质症状,我们既不能压抑它,也不能放纵它——同样的,我们可以接纳并觉知它。不管你是压抑还是放纵你都是在黑暗中挣扎,你都是在梦中和梦搏斗,那将是完全的徒劳。我们有第三种选择,我们接纳并觉知。接纳和觉知就是把我们从昏睡中唤醒,一切的神经质症恶梦都将消失;接纳和觉知,就是把阳光带进黑暗的屋子。你不需要和黑暗搏斗,当光明到来,黑暗会自己消失。这里有一点需要澄清,放纵不就是接纳吗?语言是用来表达人的感觉的,但是语言的功能是有限的。放纵并不是接纳,你要体会那种感觉,放纵虽然有一些接纳的意味,但是症状是主动的,你是被动的。你还是在被症状牵着鼻子走。接纳就不一样,你已经是主动的,你是一种主动的容纳,虽然也是允许症状,但是你比症状站得高,而不是被症状淹没。这一点儿非常重要,所以我们不能太拘泥于文字和单纯的逻辑性的思考,更重要的是体验那种真实的感觉。典型的焦虑发作症有呼吸困难发作、心悸加剧发作、高血压不可控制的恐怖发作等。例如一名害怕心脏病发作的患者,他十几年不敢出门,他怕自己在路上发作没人照料而出现可怕的后果。即使自己一个人呆在家里,没有人照顾他的时候,他也会发作。发作以后,就赶紧叫人手忙脚乱地送到医院,开始的时候,还用一些镇静剂的注射,折腾半天,再回到家里。进行生理检查吧,心脏又根本查不出任何明显的生理病变。然后再“寻找机会”发作,再手忙脚乱送医院。如此反复多次以后,最后医生干脆不再做任何处理,让他在医院里呆一会也就过去了。就这样,患者十几年都呆在家里,不敢一个人迈出家门一步,造成自己一种如此悲惨的人生,并且给自己的家人带来无尽的麻烦和烦恼。当然这是一个极端的例子,症状比较特殊的例子。但那些五花八门的各种各样焦虑症的例子都是类似的一种状况。当患者感到焦虑袭来,就开始拼命的克制和压抑。但是他发现症状根本压制不住,而且越来越严重,于是就去服用一些镇静类的药物。折腾半天,症状过去了,但是下次症状发作,又是这样一个循环,无休无止。那么用醒悟心理操作疗法,怎么来面对和解决这个事情呢?当那种恐怖和焦虑到来的时候,我们不要变成一种机械的无意识状态,要接纳和觉知内心的焦虑和恐怖。你在焦虑,只要接纳焦虑并保持“知道自己正在焦虑”的状态,问题就会开始发生真正的转变。你的恐怖和焦虑就是一种情感的能量,而任何能量都不能够被摧毁,能量是不灭的。它只能够改变成其它形式,它绝对不能够变成空无。所以当你试着去压抑任何能量,你是在对你自己做完全无意义的事。能量是不能够被压抑的,它只能够被转变,一股被压抑的能量可能会变成一个癌。如果你觉得焦虑和恐怖,你通常会有两条路线:压抑它和放纵它。而首先想到的就是如何压抑住它。当你压抑它,即使你用一些很强的镇静剂把它压制下去,它并没有消失,甚至更加的危险,你变成了一个随时发作的活火山。第二种选择就是放纵它,更多的时候这是你多次徒劳的挣扎后的破罐破摔的心态。破罐破摔的你依然是消极、麻木和无意识的。这种麻木和无意识并不能帮助你蜕变能量,并不能帮助你从噩梦中醒来。这两种选择,都是平面移动的能量,一旦你将你的觉知带进来,你就带进来一个新的层面。只要藉着接纳和觉知,你就能够向上移动。为什么呢?观察那个事实:当你是觉知的,你总是超然地站在事实的上方,事实处于下方,而你从上面看、你从高峰看,每当你觉知和观照到什么东西,你就向上移动,而事情还是维持在下方。那些水平移动的焦虑和恐怖的能量就进入这个新的层面,它将会靠近你、靠近那个觉知的意识,能量发生了真正的转变。在这类患者的咨询治疗过程中,我发现有些患者在学习了基本的操作要领后,还是习惯性的问甚至可以说是“哀求”:“再给一些具体的方法吧”“再给一些具体的指导吧”。其实我看到很多情况下,你并不是不知道怎么做的问题?而是以前病态反应模式的变相延续。比如因为高血压恐怖不敢出门的问题,我说你必须带着恐怖走出房门。当那种恐怖来临的时候去逐渐尝试接纳和觉知那种恐怖感。你不必也不可能先祛除自己的恐怖感再出门。你必须跳进恐怖里面,和恐怖直接面对面。你可以控制自己的双腿迈出家门。但如果你说我就是不敢出门,我怕在半路上发作时没有别人的帮助而出什么意外。您还是再给我一些具体的方法和技巧吧。这就是一个困难,如果患者自己没有一个知其然并知其所以然的自我理解和自我实践的努力,而总是归结为具体方法不够,那么就会永远陷入以前那种单纯用头脑思考方法的陷阱。总是要求先解决自己的任何顾虑,总是期望这样的情形:我已经没有什么好怕的了!好了,我们出门吧!我现在信心十足!没有任何恐怖!因为我知道要怎么做的任何一个细节,我对这个方法非常确信,我非常信任它!——这种想法和心态和你以前一到医院就不再发作而反复要求上医院是同一种心态,只是你现在不再要求时刻有家人陪在你身边还随时可以去医院,而是要求有一辆救护车时刻跟随你左右。
1 下一页