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【玩后感】个人认为写的比较好的玩后感(转) 以玦相待,待得一日可相言。 以决相返,终而黄梁一梦魂返天。 * 都离开了洛水畔这么久,她又看见她的好姊妹那苦涩的表情,忍不住叹了口气戏道: 「怎么这副表情呢?又是在担心徐公子了吗?」 兰茵微微摇头。 心思透过感应传递到她的心中。 (久悠公子的事情你打算...就这样吗?) 没料到竟是这样的事情,她沉默了一会儿。 「你怎么还想着这些事?这又不重要...」 (你曾经说过...他很体谅你,你也很感激他。) 「是啊...那便又怎么了?」 (你...对他——) 「只是感激罢了,就只是这样而已。」 她低头疏起了头发,显的波澜不惊。 兰茵不再多言,眼神却依旧带着淡淡的哀愁,而她知道那是什么意思。 因为她曾经是如此,但是她不会再如此了。 她不能再如此了。 「现在最重要的是爹爹跟主人的事情。」 她停下了手上的动作,那毅然的表情兰茵看过了很多次。 每次,她说着「早点面对现实」时都是这样的表情。 一种义无反顾的果决。 (芝茵你...不觉得难受...?) 「难受?」 山风将她的秀发吹的紊乱,那些发丝像往事一样纠缠不清。 她想,这一切早都该埋葬在她好姊妹的心里了。 而她仅仅只剩下了感激而已。 「那种心思...不是应该都留在你身上了吗?」 她对着兰茵轻轻一笑,彷佛从来没有在乎过。 * 「久悠?你在这做什么?」 他今天第二次听到这个问题。 悄悄收起了那块玉佩。一回头,是他熟识的同伴徐暮云与韩龙二人。 「...没什么,我刚才得知了一些特别的中原文化。」 他的声音不急不缓,像他一直以来温和有礼的态度。 「对着这洛水也能悟出中原文化?哈,可真服了你。」 「韩兄弟就别这么笑我了。」 「倒是...怎么这次不见你做记录的习惯?」 「不...」 他遥望着夕阳余晖下的洛水,美景无限,但除了水声跟风声外,应该还要有别的。 「这件事不须记下,只要我心里知道就好。」 那两人并未在意,却是觉得那个总是追着事情问、好学不倦的他,此时此刻却像个私塾先生一样沉稳。 「好了,我们正要去练剑场,你也不妨一起过来吧?」 「自然。」 他的微笑霎时又扫去了那份少见的苍老。 走在暮云的身旁,他像是随口一问的说道: 「徐公子,你有没有想过...以后的事情?」 「以后?这...就是在义兄的手下、为国效命吧?」 「那么兰茵姑娘呢?」 「兰茵...虽然她是师父的剑僮,不过我想邀她一起来...」 他见暮云低头沉思了一阵子,好似想起了什么事情。 「说起来,之前我本想投入军旅,还想邀兰茵、以及她的姊姊芝茵姑娘一起,不过还没等到芝茵姑娘回来问过她的意见,爹就先病倒了,此事后来也因为爹而不了了之...」 「是吗...?真不知道芝茵姑娘会怎么回答呢。」 「她们姊妹总是形影不离的,我想芝茵姑娘应该也会答应相随的吧。」 相随。 那两个字轻轻烙进了他的心底。 「说起来...久悠你呢?总有一天要回去的吗?」 关于未来的话题,提醒了暮云眼前这个异国友人的身分。 「...我对中原的一切都深感兴趣,这里的文化、事物,以及人...都让我很眷恋啊。」 「哈哈,如果你想在中原长住下来,我和义兄也都乐见其成。」 他看着这半年越来越英气挺拔的白发少年,终归没有说出口。 因为不管回不回去,那些打算都过于遥远了。 近的是现在,他能做到什么,说出什么。 或许像眼前这个少年习惯了有一个沉默的陪伴,有一天他也可以默默相随在她神秘的面纱之后。
【蓉入我心】射雕诗词之解读《金瓠哀辞》 一:两首悼亡辞  金瓠,余之首女。虽未能言,固已援色知心矣。生十九旬而夭折,乃作此辞。辞曰:在襁褓而抚育,尚孩笑而末言。不终年而夭绝,何见罚于皇天。信吾罪之所招,悲弱子之无愆。去父母之怀抱,灭微骸于粪土。天长地久,人生几时,先后无觉,从尔有期。 曹植〈金瓠哀辞〉  行女生于季秋,而终于首夏。三年之中,二子频丧。伊上帝之降命,何修短之难裁?或华发以终年,或怀妊而逢灾。感前哀之未阕,复新殃之重来!方朝华而晚敷,比晨露而先晞。感逝者之不追,怅情忽而失度,天盖高而无阶,怀此恨其谁诉?曹植〈行女哀辞〉 二:黄老邪唱歌、小王爷解话   却说桃花岛上招亲,闹出了许多风波。大海舟中,灵智上人先后给欧阳锋和周伯通像耍猴儿般地摆布戏弄,便迁怒于黄药师,骗他说洪七公、周伯通、郭靖和黄蓉等人都已葬身海中。黄药师大悲之余便唱起歌来:  黄药师哭了一阵,举起玉箫击打船舷,唱了起来,只听他唱道:「伊上帝之降命,何修短之难栽?或华发以终年,或怀妊而逢灾。感前哀之未阕,复新殃之重来。方朝华而晚敷,比晨露而先晞。感逝者之不追,情忽忽而失度,天盖高而无阶,怀此恨其谁诉?」拍的一声,玉箫折为两截。黄药师头也不回,走向船头。 《射雕英雄传》第二十二回〈骑鲨遨游〉   灵智上人不信世上有这么多高手,可以让他在一天之内会一餐饱,便对黄药师出言无礼,于是黄药师仍依着欧阳锋、周伯通的手法抓着灵智上人颈后的肥肉,将他肥硕的身躯倒转过来。这颈后肉倒似是一般家猫所有,只要一把捏住,平日傲慢惯了的猫也会变得贴贴服服。金庸这番武功描写虽然重复再三,却头头是道,可见其心思之细密。接着让黄药师再念几句曹植辞:  原来灵智上人所练武功,颈后是破绽所在,他身形一动,欧阳锋、周伯通、黄药师等大高手立时瞧出,是以三人一出手便都攻击他这弱点,都是一抓即中。黄药师唱道:「天长地久,人生几时?先后无觉,从尔有期。」青影一晃,已自跃入来船,转舵扬帆去了。《射雕英雄传》第二十二回〈骑鲨遨游〉  黄药师唱的歌内容太深,金庸便派杨康来向众人解释,至于一个如此骄纵的金国亲王之子为甚么读书读得那样博,那就不必深究了:  杨康道:「他唱的是三国时候曹子建所做的诗,那曹子建死了女儿,做了两首哀辞。诗中说,有的人活到头发白,有的婴儿在娘肚里没出世就夭折了,上帝为甚么这样不公平?只恨天高没有梯阶,满心悲恨却不能上去向上帝哭诉。他最后说,我十分伤心,跟着你来的日子也不远了。」众武师都赞:「小王爷是读书人,学问真好,咱们粗人那里懂得?」《射雕英雄传》第二十二回〈骑鲨遨游〉三:二合为一   金庸在曹植两首辞中剪裁,挑出合用的句子重组,杨康也解得有些含糊。事实上,曹植两番丧女而作辞,金瓠出生不足百多日而夭亡,是为「前哀」;行女生于季秋,历冬春而夭于初夏,在世六个月有余、七个月不足,与长姊命运一样,是为「新殃」。  古人心目中的上帝,与现代西方文化传来的概念不一样,这上帝不是造物者,只是掌管上界的神灵。古人认为天上与人间的政制都是差不多的,当人间有不平事,可以向上帝投诉,请上帝主持公道。  以上的引文,是依据新三版《射雕英雄传》。「有的婴儿在娘肚里没出世就夭折了」,用〈行女哀辞〉的「或怀妊而逢灾」,修订二版本作「有的孩子却幼小就夭折了」,用〈金瓠哀辞〉的「不终年而夭绝」。  另外,众武师说「那里懂得」,在修订二版中是「那里知晓」,「知晓」二字可不是粗人「懂得」用的。  金庸不辞劳苦地第三次修订,用功之精,于此可见一班,因为金庸的作品要受无休止的严格挑剔。笔者也试过鸡蛋里挑骨头,如《笑傲江湖》中,令狐冲因为听到冲虚道长当面批评岳不群,竟然脱口便说:「既辈不敢闻师之过。」那就未免太有学问了!
【蓉入我心】射雕诗词之解读《望海潮》 一:望海潮  东南形胜,三吴都会,钱塘自古繁华。烟柳画桥,风帘翠幕,参差十万人家。云树绕堤沙,怒涛卷霜雪,天堑无涯。市列珠玑,户盈罗绮竞豪奢。  重湖迭巘清嘉,有三秋桂子,十里荷花。羌管弄晴,菱歌泛夜,嬉嬉钓叟莲娃。千骑拥高牙,乘醉听箫鼓,吟赏烟霞。异日图将好景,归去凤池夸。柳永〈望海潮〉二:全首引录详解  《射雕英雄传》全数引录柳永这首〈望海潮〉,郭靖、黄蓉无意中听得隔壁的歌妓为完颜洪烈、完颜康(杨康)献唱:  灯烛之下,郭靖望见廊边数十个靓妆妓女坐成一排,心中暗暗纳罕,正要询问,忽听得隔壁阁子中完颜洪烈的声音 说道:「也好!这就叫人来唱曲下酒。」郭靖与黄蓉对望一眼,均想:正是踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。店小二叫了一声,妓女中便有一人娉娉婷婷的站起身来,手持牙板,走进隔壁阁子。  过不多时,那歌妓唱了起来,黄蓉侧耳静听,但听她唱道:「东南形胜……  郭靖自不懂她咿咿啊啊的唱些甚么,但觉牙板轻击,箫声悠扬,倒也甚是动听。……《射雕英雄传》第二十三回〈大闹禁宫〉   接着完颜洪烈叙述金主亮因为这首词而决定用兵江南的故事。完颜亮是虚构的完颜洪烈的祖父,而完颜洪烈这个「金国六王子」是不幸夭折的娃娃,本栏已介绍过。三:牵动长江万里愁  南宋罗大经的《鹤林玉露》丙篇卷一有〈十里荷花〉一条,即讲论这首词:  近时谢处厚诗云:「谁把杭州曲子讴?荷花十里送三秋。那知草木无情物,牵动长江万里愁。」余谓此词虽牵动长江万之愁,然卒为金主送死之媒,未足恨也。至于荷艳桂香,妆点湖山之清丽,使士夫流连于歌舞嬉游之乐,遂忘中原,是则深可恨耳。因和其诗云:「杀胡快剑是清讴,牛渚依然一片愁。却恨荷花留玉辇,竟忘烟柳汴宫愁。」  完颜亮举兵南侵,南宋偏安小皇朝有倾覆之虞,幸而能够退敌。罗大经要柳永承担后代士夫忘记国耻之责,其过与俞国宝〈风入松〉同论,未免过于严苛。倘若罗大经身负黄蓉帮主的武艺,柳永又与之同时,要不要来个「人入缸」?
喜欢蓉儿的朋友进来看看吧,蓉儿真得那么聪明吗? 无可非议,黄蓉是金庸笔下所有女子中最聪慧的一个。她的智慧在此也无需再提。其实我也是非常喜欢黄蓉的,喜欢她的可爱,处事随机应变以及她的冰雪聪明。只是从我看射雕开始心里就一直有一种感觉,觉得在射雕中有什么东西不对劲,抑或是什么东西被忽略的。昨夜我卧床细想,才恍然大悟。黄蓉聪明毋庸置疑,但是不是并不是像我们想象的那样聪明绝顶呢?首先我要说明,我是学工科的,对很多人文的东西一窍不通,以下只是我个人的观点,希望大家多多批评指正。另外,让我们假设武侠世界里的东西都是真实的。即使那些轻功也不违反牛顿的万有引力定律。好了。依我所知,评论人是否聪明的标准无非是智商和情商。黄蓉智商高在于他学东西快,即学即用,而且五行八卦,天文地理无所不知。那么下面的问题请大家思考一下。(一)智商方面。1.黄蓉的厨艺是跟谁学来的?按小说讲的,七公说黄蓉做的菜是除了大内御厨手艺外最好吃的。那么黄蓉这么好的厨艺到底是从何而来呢?她娘在她刚出生就去世了,他爹爹肯定从来不下厨,而且她自己也不可能悟出那么好的做菜手法。(十五岁啊!)所以打那只可能有一个,那就跟她爹爹那些哑仆那学来了。如此的话,桃花岛的某个哑仆不就是除了大内御厨外做菜最好的了?只有这样才能培养出这样的蓉儿啊!所以,是不是七公有意夸张她的手艺那可能就是无人知晓的事情了。2.黄蓉的数学并不好。黄蓉给七公做的那什么菜(五种肉在一起,名字我忘记了)后,三个人讨论有多少种味道。按七公所讲,每两种肉在一起是一种味道,那么五种肉的味道就应该满足C 5 2的组合数,即为10种味道。退一步说,如果每一种肉,每两种,三种,四种,五种肉混杂都是一种味道,那么就应该是C51+C52+C53+C54+C55=31种,也不是黄蓉说的五五二十五梅花之数。3.办法真的可行吗?在明霞岛的时候,欧阳克被大石头压在下面。黄蓉运用力矩原理和浮力救出欧阳克。既然合三个人之力都推不动大石,那么就还没有达到能推动大石头的摩擦力。而摩擦力等于大石自重乘以摩擦系数,那么大石一定超级大。(即是欧阳克的腿在下面,推动大石应该是力矩问题,那么大石重量就应该更大)我们采用抵抗摩擦的模型,假设那块大石头为长2,宽2,高2,体积为8立方米。普通石头的密度为2600千克/立方米,所以石头的重量应该为20800千克。重力加速度取十。所以大石为208000牛顿。根据阿基米德浮力定律,既浸在液体中的物体受到向上的浮力,其大小等于物体所排出液体的重量,F浮=G液排=ρ液gV排,大石全部浸入水中,即为浮力最大的时候,大石所受向上的浮力为1000乘以10乘以8,等于80000牛顿。那么他们三人就还需给大石128000牛顿的力。假设绑在大石上的绳子系在树上,树干直径宽度为1米,三人推动杆的末端,杆长2米,则三人一共需要128000的一半,也就是64000牛顿的力,也就是大约6400公斤的力才能抬起大石,别说十个人都推不动,就算推动了,绳索要承受12800公斤的力,每个推杆要承受3100公斤的力,这么大的力早就超过他们内部的应力,所以还没等推动绳子和杆早就断了。4.其实并不难。黄蓉在教瑛姑幻方(就是那个河洛图,九宫格)的时候,说到其实还有四四图,五五图,百子图都有规律可循的,这话一点都不假。当图的行列格数为单数时,规律是一样的,知道规律话小学一年级的小孩子也会甜。无论是多大,只要单数就可以。当时双数时规律有些复杂,但也并不是无规律可循。黄蓉自小受父亲教诲,奇门八卦无所不知,知道这些规律这就没有什么出奇的了。(二)情商方面。黄蓉情商高在于它临危有办法,会处理事情,也会处理人际关系。但是大家想过没有,蓉儿从小没怎么出过桃花岛,与父亲以及那些哑仆为伴。他父亲在临危有办法,会处理事情,也会处理人际关系方面是一窍不通,只知道独断独行。那么她的经验是从何得来的呢?试想一个小孩子从小生活在蓉儿生活的环境里,我觉得按儿童成长的科学角度讲,这个孩子能与人沟通就已经很不错了,更不可能像蓉儿那么会随机应变,古灵精怪。综上所诉,蓉儿的头脑是否真得那么高人一等,聪明绝顶,这里面还是有些矛盾的。
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