khwxfawyk
khwxfawyk
关注数: 57
粉丝数: 29
发帖数: 12,911
关注贴吧数: 1
中国人的悲哀,在于始终没能认清孔孟之道的真面目 尽管,人们在上世纪的新文化运动中,也打起了“砸烂孔家店”的大旗,但是,这种以西方立场和观念来进行的科学反孔,总是显得不伦不类,也文不对题。
“人口论”在这里胡搅、欺骗 也可能是他本人脑残,才把不相干、不必然的情况硬搅混在一起,自欺欺人。
制造与推广转基因食物,是迫在眉睫的灾难 这种灾难,是建立在对生物愚昧认知的基础之上的。不过,当这种愚昧认知一旦与部分人的价值挂起钩来,就会成为人类相互吞食和自毁的洪水猛兽了。
药药药,中医术怎么变成药了? 是的,药可以成为赚钱的东西,并且,可以让更多不懂中医的人赚钱。
对事不对人,请谅解鲁迅 尽管鲁迅被说成是硬头最硬的,但他的骨头对内硬、对外软却是由那个时代的环境所造就的。几个被洋人打丢魂的统治者;一批被吓尿裤子的士大夫。几千年来一直控制着中国亿万黎庶的这两部分人,怎会不把洋人放个屁都当成天外的圣音?在他们的鼓噪下,中国社会怎会不唯西洋人的马首是瞻?
“有”,是人可感知的;“无”是人不可感知的 《道德经》所说的“道”,是人类对于大自然的一切认知。因此,道就必然包括着两个部分,一部分是“有”,另一部分是“无”,它们都是相对于人的感知而言的。
中国文化,为什么是酱缸文化? 柏扬先生,跳出传统中华文化氛围,从外国人的视角反观,看出了中国自身文化的特点——酱缸。尽管他发现了这个特点,却无法说明,为什么会成为酱缸?
单体的人,并不是人 文明时代以来,人类走了一段弯路,即把人看成是一个个单体的个人。其实,任何一个单体的人,都不能算作人,而只能算作一种高级动物。
什么是大学? 在今天,只要一提起大学,人们几乎都会指向综合性的“高等学府”,但是,人们却几乎都不再知道在中华传统文化中“大学”的本来含义。 高等学府,不仅是指一个学习知识的处所,更是指在这里所教和学、以及研究的知识——高级的知识。因此,只有这些知识与中华文化中的“大学”,也就是大之学有可比之处。
谁是老百姓,谁不是老百姓? “老百姓”,是我们常说的一个词儿,但什么是老百姓呢?
中国没有一所大学开了科技创新课程 科技创新,不是对现有理论的复述,也不是对既有发现成果的简单模仿。而是建构新的理论,发现新的成果。然而,作为一种专门的活动,中国却没有任何一所研究机构开展过这方面的研究;更没任何一所大学开设了相关的课程,所有的教育内容,都只是复述和模仿。 在这种条件下,如何能够创新?
以一种假来打另一种假,这是打假吗? 方舟子,这个自称,并被人们信以为真的“专业打假人士”,实际上,只不过是在对现有西方理论进行夸大宣传、制造这些理论迷信环境的主张者。 被我们当作“科学理论”的东西,本来并不是真理,而只是人们在认识自然过程中建构的理论,它们的真实性,只能通过人们的既有经验来证实,但也必然被新的经验所补充、修正或推翻。就这个意义来说,一切现成理论所说的,都不是真的,而只是在某种经验方式下可以重复的。所以,固化现有的理论,并将其夸张为真理,不是最大、最害人的造假者吗?
不同年龄段的人,有着巨大的认知差异 本来,这种差异是一种天然的现象。 人的认知,来自于感知,而一个人的感知能力,与他所处的环境范围和所处的长短都有关系,而这,就必然反映到人的年龄上来。
什么是“病”? 这里的贴友,有能说清楚的吗?
井蛙、夏虫——庄子提出的宿命 “井蛙不可语天,夏虫不可语冰”,这是庄子在讨论人的认知问题时,所做的一个形象的比喻。然而,这个比喻也提出了个人对于大自然认知能力上的一个宿命论。 是的,相对于大自然的全体,甚至任何一个整体,一个具体的事物来说,我们每一个个体的人,都可以说是井蛙或夏虫。然而,这是不是意味着,个人就无法认知整体了呢?
质量,是标量,还是矢量? 质量,被物理学规定为最基本的概念,因此,物理学才用它来描述一切物理量及其现象。在数学物理方法中,一切物理量都按照标量或矢量的区分,找到了自己的位置。然而,这个最基本的物理量,却始终没有被赋予相应的“身份”。这是为什么呢?
爱因斯坦凭什么开了时间的玩笑? 人类认知的基本方式,只能是以一个不变的东西,来说明其他东西的变化。爱因斯坦,当然也不例外。
愚蠢,也需要底线 某个范围内的智慧,从更大范围来看,就是愚蠢。因此,任何一个道理,都必然集小智慧与大愚蠢于一身。
“道可道,非常(恒)道”——老子留给我们的千古难题 至少从《道德经》问世开始,“道”这个词语就广泛地传扬于世。几千年来,中华社会中不知出现了多少天之道,地之道,人之道。然而,却没有任何一个道,是“常道或恒道”,于是,人们就得出了这样一个结论:只要人能说出的“道”,就不是“常道或恒道”。
相对论,实际上宣告了物理学的破产 我们知道,物理学的研究对象——物质及其现象联系,而其理论基础,就是不灭的物质观和绝对的时空观。但是,爱因斯坦的相对论(广义与狭义)把物质理解为一种能量的载体并存在于相对的时空之中。这样一来,物理学的理论基础也就被从根本上否定了。
什么是规律? 发现可以依某种现象的发生而再现的现象,使之成为人们有意识活动的根据,这本来是人们对于自己周围环境的一种认识。 但是,如果上升到哲学层面,它就成了所谓的规律——事物内在本质的必然联系。这就是说,每一事物都其本质,不同的本质碰到一块儿,就必然发生这样或那样的联系,这种联系的过程,也就是我们所发现的现象再现。 但是,“事物的本质”,又从何而来呢?
孔子与苏格拉底在教育思想上的根本差别 孔子认为,一个人的全部知识,都是从别人那里获得的,因此,教育的作用也就是向人灌输知识;但苏格拉底却认为,一个人的知识,都来自于他自己的心灵,而教育的作用也就是把人们心灵中的知识启发出来。
不能包含错误的理论,就不是真理 在真理问题上,东西方有着根本不同的观念。 在西方的真理观中,真理总是绝对、唯一和纯粹的认识;而在中华文化中的真理观,真理是“大道理”,它总能包含更多的相异认知,“至大无外”,是终极的真理,它也就必然包含着对立的认识,也就相互错误的认识。
“中国哲学”,不应该看成哲学 而是玄学。那么,什么是玄学?它和哲学相比有什么相同与不同呢?
你明白什么是社会吗? 如果你明白,能讲得出来吗?
中国人最缺乏的,就是幸福观 幸福,也许是人生的根本目的,但是,现在的我们,还有几个人知道它的意义?
谈谈文明 1、今天,我们每个人,都生存于文明的氛围之中。但是,我们可能并没有想过,人类并非产生于文明,因为按照文明的方式,不可能造成人类的出现。过去的,已经过去了,今天,摆在我们每一个人面前的问题已经变成:人类是否能够按照文明的方式永远地生存下去?
文明,对于人类来说意味着什么 我们知道,文明时代,既不是人类的起点,也不是人类的终点。 有谁想过:文明,对于人类到底意味着什么?
科学真理观,就是现代宗教 把某些现成的理论,当成不容质疑的真理,并用它作为衡量一切的最高标准。用它来修正和否定人的亲身感知,强制规范人的行为。因此,它符合一切宗教的共同特征。
什么是数学 科学理论的数学化,已经成为当代科学理论发展的一种趋势。一切理论,如果不以数学来表达或描述,似乎就失去了它的科学性。 那么,到底什么是数学呢?由于上述趋势,关心数学运算的人很多,但关心什么是数学的人却很少。
为什么远的东西看起来小,近的东西看起来大? 如题。谁回答?
中国民间科学,是中国科学事业发展的希望所在 在本吧里拜读了不少很有见地和开创性的观点和贴子——这充分表明了中国人的聪明才智。以此为起点,如果民间科学能够发展下去的话,那么,所取得的成就,就一定是世界领先的。
急急忙忙地强迫中国人吃转基因,为哪般? 这本来是个让人想不通的问题,可却成了无法改变的现实。知道原因的吧友们,能告诉我,这是为什么吗?
选择转基因,同时也是选择了农药 因为,使用转基因种子,会更大量地使用农药。
方舟子,是中国人的耻辱 这个东西,实在丢尽了每一个中国人的脸。
谁能回答这个高深的问题:正方体有几个面? 并且:它是由几个角度看出来的?
中国人要真理,但不要祖宗 为追求所谓的真理,而不断地抛弃自己的历史。使今天的中国人连自己从哪里来的,都要请西方科学家来考证。如此愚昧的人群,有什么脸说自己有悠久的历史?何以能够屹立于世界民族之林?
科学吧,一个崇拜真理的地方 RT
老子吧,一个没有真理的地方 RT
没有底线的中国人,不能用科学来拯救 一把钥匙开一把锁。科学观拯救了西方人,却打不开中国人的心锁——因为,中国人做事是没有底线的。 对于无所不用其极的人们,并没有什么“客观规律”能改变他们贪得无厌和虚伪狡诈的本性。
有谁知道,西方近代和现代知识有什么区别吗?
谁能告诉我:为什么中国学校所教的,主要是西方近代知识? RT
谁能回答:是不是只有一部分人先富,才能实现共同富裕? RT
《道德经》第一章,说的是什么? “道可道,非恒道;名可名,非常名。无名,万物始;有名,万物母。故恒无欲,以观其妙;常有欲,以观其徼。二者同出异名,同谓之玄;玄之又玄,众妙之门。” 这应该是最早的《道德经》原文。它的意思,被后来的人们从自己的角度加以理解,并被解释得莫明其妙了。而它的真正意思应该是这样的: 道(大自然整体)被人们说成了道,已经不再是终极的道了;就像人们所讲的每个名字,实际上并不是人们平常所讲的那种东西一样。实际上,道在万物形成之初本没有名字;它在形成了万物之后,也就有了名字,并被当成了万物由之而生的东西。 所以,终极的道,本没有什么直接的用处,它只可供我们观察了解万物是如何产生的;而人们平常所直接掌握的万物变化却是有用的,因为人们可以从它们的身上获取相应的用途。 这两个道来自于同一个对象,但却有不同的说法,它们都是极其深刻的情况;在这些深刻情况的背后,也就是我们得以了解一切如何产生与改变的根本门径了。
老子吧里,并没人说道,却都以为自己在说道,奇怪吗? RT
<道德经>是写给候王的,今天人们拿来自况,是否合适? RT
“科学”这个词语,代表着一种现代愚昧 被我们说成一个整体的科学,其实根本就不存在。因为,无论如何,它都是由不同的个人所建构的不同的理论。 在西方,它被人们看成是一些有价值的个人发现。 但在当代中国,这些发现却被汇聚成一个整体的真理。
“科学”这个词语代表着现代愚昧 作为整体的东西,科学并不存在。 我们所指的科学,在内容上,都是由不同的个人建构的不同的理论,因此,它只被西方人看作是一种有价值的理论。 但在中国,仿佛真的存在这么一种叫做科学的东西,其实,这是我们对于那些理论并不了解的缘故。
科学,只是一些个人的理论建构 它的认知层次低于宗教,因为,不管怎么样,它都回答不了“为什么”的问题!
任何高于人类生命的“发展”,都是一种邪恶与罪恶 主张和支持大力发展转基因的人,似乎就持有这样的理由。但是他们其实,已经站在了人类的对立面!
转基因作物,就是一种短命的生态入侵者! 它的目的在于,消灭周围一切与之接触的生物,因而,它无法与周围的生物和谐相处,共同生长。在这种情况下,它自己也必然是短命的,这就是它必须依赖种子的原因。 而转基因作物的凶残与短命,反映了一些人类的凶残与短命!
正常沟通,需要一个共同的基础 一个是千方百计让人去吃转基因,另一个是无论如何不愿去当小白鼠。 你告诉我:这两者的共同的基础是什么?
困惑与危机,来自于我们的极端近视 当代中国人的问题,如果用一个形象的诊断,那就是人人都患上了严重的近视病! 它使我们对自己周围的一切,都既看不清,也看不深,更看不远。每个人都把自己关在咫尺大小的笼子里转来转去,让外人看起来,十分的可怜,可叹! 看了本吧网友们的贴子,这种症状也表现得十分严重。
转基因种子能杀死吃水稻的害虫,但在中国,也制造了能吃人的害虫 那些能吃人的害虫,虽然长得跟人差不多,但是,他们的目标只是钱,为了钱,他们的办法就是多吃人,把十几亿人都吃光!
中国当代人的智商,真的不如一只昆虫吗? 连昆虫都能发现的危害,可在骗子们看来,当代中国人却发现不了!
支持转基因的理由,何止9条?但真正的理由只有一条:拿劳务费
你想知道:真正的老子是谁,《老子》的作者又是谁吗? 当代的人们,不仅已经不能真正看懂《道德经》里所说的“道”是什么东西,而且,连这篇文章的作者是谁,也无法弄清楚了。 “老子”,其实,并不是某一个人。在古代中华一些较大的聚居人群中,有这样一种人,他们一般地都被人们称为“老”。“老”在人们共同劳动的时代,是以总结并向人们传授耕作、养植和日常生活经验与知识为职责的。 后来,共同劳动的人群解体为一个个家庭,“老”就成了人们每当遇到事情,必需求问的对象,并基本上以此为业。因此,人们也就在他们的“老”字后面又加上了一个“子”字。用今天的话说,“老子”,就是那个时代里的一批被认为最有智慧的人。 后来,随着部落首领手中的权势越来越大,老子们中的一部分人,也就被首领们请去做专门整理和管理知识并研究权力兴衰的官了,自此,人们对他们的称谓,也就由先前的“老子”,变成了相应的官职。 《道德经》,最早就是在西周“周召公和”时代,由一些先前当过“老子”的人共同拟就的,目的在于用它来教育后代的王室贵族。不过,里面的内容,在此之后的几百年里也由于人们的多次修改,也出现了很多版本,因而发生了很大的变化。 我们现在看到的五千多字的《道德经》或《老子》,只是战国中后期,经过多次修订的两三种版本,而并非是共和时代的原文。当然,那里面也仍然保留着一些原本的内容,特别是关于“道”的部分,也就自然的部分。而关于“德”的部分,也就候王应该如何作的部分,却一直在修改和增加着。 “道”的部分,只所以较少被修改,主要是因为两点:一是,那些来自更加久远的人们对于大自然的根本看法,并不能引起候王们的兴趣。二是,作为已经成为官员的修订者们,其实也已经弄不懂“道”说的是什么东西了。
主粮转基因化,将是一场深重的民族灾难! 1、普通百姓的健康将成为一个无法解决的大问题; 2、我们的农业,将从此沦为外国公司的殖民地; 3、将引发全面的生态危机; 4、由于以上原因,中国的国际地位将一落千丈,重新成为三等国家。
跟屁虫式“发展”的无奈:刚明白了农药残留,又来了转基因 我们不是人家赚钱的对象,就是给人家当“小白鼠”,再就是改造的对象。可那些吃科学饭的院士们,却没有任何的羞耻感!
天平,向谁倾斜? 一端是外国技术拥有者和中国的几个贩卖者,另一端则是十几亿人的健康和民族存续。可是,在这里,前一端却似乎重得多,而后者却似乎轻得多!
首页
1
2
下一页