不死殿堂 不死殿堂
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你们想怎么学习论语? 论语无外乎两种学法,一种讲求经世致用,一种将球返朴归宗~ 经世致用者,流于夸大《论语》之用,说解之辞美轮美奂却往往不经推敲,返朴归宗,言辞难美,说解朴素,但是却有理有据。 私下以为,神化《论语》如同宗教家随手寻一精美的杯子,硬说是耶稣所用,让人们前来膜拜,但是真的假不了,假的真不了,考古学者揭露杯子的真相之后,谁的损失最大?是考古学家本人?还是宗教家?还是曾经被蒙蔽的广大群众? 我在这里没有诽谤宗教,仅仅是做一个比喻而已~有眼的都能看明白~那么,你们选择怎么学呢? 往往有人歇斯底里:“《论语》是圣贤之书!”圣从何来?贤在哪里?当时的圣贤标准能否适用于今天?我没见有人前来回答这个问题,当然,这个问题对于某些人群来说,是禁忌,就像所谓的圣杯下养着一群宗教家一样,有相当多的所谓学者靠着《论语》得利,即使有人质疑它的神圣性,哪怕胡搅蛮缠,也要与你理论一番~ 《论语》原始面貌如何,如今尚难以定论,今日通行版本,乃是张侯、董仲舒所删改而成,郭店竹简中整理出来的竹简版本论语,与今所见者大不同,那我们今天热血沸腾地说解的论语是什么呢?是真正的圣杯,还是宗教家经过装饰的普通杯子? 此外,《论语》最初地位真的是显赫的吗?为何汉代重儒思想下,论语却没有被列入“五经”的范畴之下? 这些问题不了解,却一味的读论语、解论语,所言再怎么精美,一切如浮云~ 莫让某些学者的美轮美奂之词蒙蔽你们的心灵,那种做法是心理暗示,在你听到这些按时之后,你读的论语就变成了圣经~
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