汗红热血的个人资料

古七闽居然包括畲族，还有客家蔡永兼在《西山杂记》有记载： “福建省周时有七闽，其地域即泉郡之畲家，三山之蛋户，剑州之高山，邰武之武夷，漳岩之龙门，漳郡之南太武，汀赣之客家，此七族称七闽。

哈萨克斯坦为什么不修建运河呢？造福子孙后代呢？长远看来百利啊，虽然有咸水湖，但是只要流个半年时间应该都是淡水了吧。或者也可以把水改道进入沙漠，想想万顷江田一鹭飞，运河计划效益不亚于我国的藏水入疆

岭南各种文明可能起源地 1.稻作文明起源地（基因检测论文） 2.酸文化起源地《黄帝内经·素问》 3.茶的可能起源地？（论文） 4.九针（针灸可能起源于刺青）《黄帝内经·素问》 5.家养狗可能起源于岭南（各大论文） 6.夏文明可能起源于广西《山海经》 7.方块文字可能起源地，平果感桑石刻文（碳十四检测年代最早的地方性成熟文字）和大明山天书（记得上中央电视台吧）一时想不了太多，先这样吧

壮族民间故事――黄巢剑―黄巢城神奇的黄巢剑时间：2003-03-17 17:49:43来源： 0 □ 甘庆露黄巢城是在崇左太平镇公益村叫呎屯对面的左江南岸，黄巢山则是黄巢城山的主峰。传说在那离水面几十米高的悬崖峭壁上曾经插有一把神奇的黄巢剑。古时公益村有一对老夫妻，有个１０多岁了还不会讲话的儿子。有一天他们一起上街，看见有个人叫卖一条有七八十斤重的大鲶鱼。那哑巴儿子突然讲话，要买这条大鱼。夫妻大喜，便将鱼买了回来。到家后他们把那条大鱼的肚子破开，只见肚里有一把带鞘的宝剑。儿子说：“这是一位英雄叫我代他保管的宝剑，千万不要把它抽出来，不然我们会遭殃的。”但夫妻俩不相信，硬要抽出来看看。刚抽出剑，只见红光一闪，全家人都被杀死了，而那剑径直飞上黄巢山，插在那儿。过了不久，率兵造反的黄巢被朝廷８０万大军紧紧追赶，形势非常危急，这时他恰巧来到了黄巢山下面。黄巢剑见主人来到就从峭壁上飞了下来，站在船头上的黄巢一伸手，便把宝剑接住，随即将剑抽出，对着追来的大军一挥，那八十万官兵人头落地。黄巢大胜而归。后来黄巢把剑挂在家里。一天晚上，黄巢老母亲不听儿子告诫，偷偷抽出剑来想看个究竟，只见红光一闪，老母亲的头就掉了下来，宝剑又飞上了黄巢山。没有宝剑，黄巢不久就战败了…… 黄巢城黄巢城，唐末黄巢兵败屯兵之地。中文名黄巢城位置广西省崇左市位于崇左市城区东9公里的左江南岸。两边高山，三面山峰环抱，山谷前一道石垣约100米，横跨山谷，酷似城墙，屹立江边。石城中开一四方门，下瞰江流，势据天险，登上城门，可望南北广宇，为一天然胜景。据传唐末黄巢兵败南奔，曾屯兵于此，故名黄巢城。城门北30米处，有一石马跪于水中，望东长嘶，传是黄巢战马变。城对面河岸还有一天然小山，高约30米，形似人头像，站立坡上，名叫石矮子，传说为黄巢卫士变成。黄巢城城门、石马、石矮子三景，都有民间传说。乘舟游左江，均可游览。

岭南――酸文化起源地《黄帝内经·素问》南方者，天地所长养，阳之所盛处也。其地下，水土弱，雾露之所聚也。其民嗜酸而食胕，故其民皆致理而赤色，其病挛痹，其治宜微针。故九针者，亦从南方来。

岭南――酸文化的发源地《黄帝内经·素问》南方者，天地所长养，阳之所盛处也。其地下，水土弱，雾露之所聚也。其民嗜酸而食胕，故其民皆致理而赤色，其病挛痹，其治宜微针。故九针者，亦从南方来。

荔浦2022想地级市？看位置阳朔平乐更合适阳朔平乐更居中，而荔浦位置处于边角。不适合管理。

壮族民间故事――黄巢剑神奇的黄巢剑时间：2003-03-17 17:49:43来源： 0 □ 甘庆露黄巢城是在崇左太平镇公益村叫呎屯对面的左江南岸，黄巢山则是黄巢城山的主峰。传说在那离水面几十米高的悬崖峭壁上曾经插有一把神奇的黄巢剑。古时公益村有一对老夫妻，有个１０多岁了还不会讲话的儿子。有一天他们一起上街，看见有个人叫卖一条有七八十斤重的大鲶鱼。那哑巴儿子突然讲话，要买这条大鱼。夫妻大喜，便将鱼买了回来。到家后他们把那条大鱼的肚子破开，只见肚里有一把带鞘的宝剑。儿子说：“这是一位英雄叫我代他保管的宝剑，千万不要把它抽出来，不然我们会遭殃的。”但夫妻俩不相信，硬要抽出来看看。刚抽出剑，只见红光一闪，全家人都被杀死了，而那剑径直飞上黄巢山，插在那儿。过了不久，率兵造反的黄巢被朝廷８０万大军紧紧追赶，形势非常危急，这时他恰巧来到了黄巢山下面。黄巢剑见主人来到就从峭壁上飞了下来，站在船头上的黄巢一伸手，便把宝剑接住，随即将剑抽出，对着追来的大军一挥，那几十万兵马就死的死，伤的伤，纷纷溃退。黄巢大胜而归。后来黄巢把剑挂在家里。一天晚上，黄巢老母亲不听儿子告诫，偷偷抽出剑来想看个究竟，只见红光一闪，老母亲的头就掉了下来，宝剑又飞上了黄巢山。没有宝剑，黄巢不久就战败了……

灯草灸，针灸刺血，拔罐刮痧，都源于古壮医针灸刺血源于壮医就不解释了，痧为壮侗语族发音，痧气汉语称为瘴气，这是具有明显的区别的。拔罐刮痧源于壮医是显而易见的。

升九级了

狼筅明明是广西狼兵武器，什么时候成了义乌矿工发明专利了？某些人真能意淫

阴差阳错学会鼻饮之后认为鼻饮起源于古壮医用于治疗鼻炎《岭外代答》中记载：邕州溪峒及钦州村落，俗多鼻饮。鼻饮之法，以瓢盛少水，置盐及山姜汁数滴于水中，瓢则有窍，施小管如甁嘴，插诸鼻中，导水升脑，循脑而下入喉。富者以银为之，次以锡，次陶器，次瓢。饮时必口噍鱼鲊一片，然后水安流入鼻，不与气相激。旣饮必噫气，以为凉脑快膈，莫若此也。止可饮水，谓饮酒者，非也。谓以手掬水吸饮，亦非也。史称越人相习以鼻饮，得非此乎？

杂交水稻与海水稻第一人居然是他

为何黄河4000造陆比不上未来200年如图第一张为夏地图，第二张为秦地图。据专家测量，渤海在上个世纪的70年代里，有着平均20米的深度，可是等到了二十多年以后就变成了18米了，这样算来，每十年都要降低一米，现在平均水深已经不足16米，如果以这样下去，渤海会被黄河里的沙给填平的，估计过个二三百年，渤海就是平原了。当然，也有专家指出，渤海由于地壳运动也在慢慢的下沉，可是如果泥沙的量大速度还快，那么渤海还是要填平，所以说，黄河的沙会填平渤海。那么问题来了，为什么4000多年的造陆比不上未来200多年？？？？？

牛郎织女神话故事居然起源于广西广西贵港平天山有七仙女七月七下凡神话传说，武宣八仙天池有八仙女八月八下凡神话传说。广西象州七月七传统纪念七仙女下凡活动。《汉书·地理志》：“粤（越）地，牵牛、婺女之分野也，今苍梧、郁林、合浦、交趾、九真、南海、曰南皆粤分也。”

贵港平天山七仙女下凡神话与武宣八仙天池八仙女下凡神话

如果，我说如果莞深合并东扩，惠州将损失惨重深圳扩容、莞深合并，呼声很高。虽然目前为止没有动静，但不代表将来不会。一旦莞深合并扩容，对惠州影响将会是巨大的。根据地形惠州可能失去这些山的西边领地。可谓是损失惨重。惠州如果现在把发展重心，东移横沥，南移惠东，将来或许会更好。

如果黄河把渤海和黄海北部填满，朝鲜半岛将与我国合并看图，如图示：如果半岛北部分与我国连在一起，那么半岛将很难保持独立

本人破解的山海经地图昆仑山在楚雄境内西海之南，流沙之滨，赤水之后，黑水之前，有大山，名曰昆仑之丘。在墨江与红水河之间有昆仑昆仑西南有青水为云南绿汁江就是不知道这白色的是什么

排除法破解山海经昆仑山西海之南，流沙之滨，赤水之后，黑水之前，有大山，名曰昆仑之丘。根据山海经记载，山海经各大山名都叫××之山，而昆仑山却记载为昆仑之丘。鲜明对比得出结论昆仑山为丘形山，所有的锥形山全部排除出昆仑山可能范围。如同在云南墨江（黑水）和红水河（赤水）之间的这座大山，为本人破解的昆仑山。在云南抚仙湖水底古城遗址祭塔惊现雕刻的昆仑石制图案。这也解释了赤水之东有苍梧之野，苍梧之野自古以来都在广西境内。

《诗经·关雎》河之洲大概定位于广西武宣县城南根据《山海经》与《诗经》的关系，明朝官员杨慎定位壇爰之山位于云南蒙化府一带，东边的青丘之山本人定位于广西大瑶山。青丘之国定位于象州，君子国位于武宣。关关雎鸠为世界上最神秘的鸟类海南虎斑鳽。推断《诗经·关雎》的故事就发生在武宣县境内，根据海南虎斑鳽的习性大概方位位于武宣县城南。如图

西次三经个人部分见解西次三经之首，曰崇吾之山，在河之南，北望冢遂，南望【遥去辶】之泽，西望帝之捕兽之丘，东望【虫焉】渊。有木焉，员叶而白柎，赤华而黑理，其实如枳，食之宜子孙。有兽焉，其状如禺，而文臂，豹虎，而善投，名曰举父，有鸟焉，其状如凫，而一翼一日，相得乃飞，名曰蛮蛮，见则天下大水。　　西北三百里，曰长沙之山。泚水出焉，北流注于泑水，无草木，多青雄黄。　　又西北三百七十里，曰不周之山。北望诸【虫焉】之山，临彼岳崇之山，东望泑泽，河水所潜也，其原浑浑泡泡。爰有嘉果，其实如桃，其叶如枣，黄华而赤柎，食之不劳。　　又西北四百二十里，曰峚山，其上多丹木，员叶而赤茎，黄华而赤实，其味如饴，食之不饥。丹水出焉，西流注于稷泽，其中多白玉。是有玉膏，其原沸沸汤汤，黄帝是食是飨。是生玄玉。玉膏所出，以灌丹木，丹木五岁，五色乃清，五味乃馨。黄帝乃取峚山之玉荣，而投之钟山之阳。瑾瑜之玉为良，坚粟精密，浊泽有而色。五色发作，以和柔刚。天地鬼神，是食是飨；君子服之，以御为祥。自峚山至于钟山，四百六十里，其间尽泽也。是多奇鸟、怪兽、奇鱼，皆异物焉。　　又西北四百二十里，曰钟山。其子曰鼓，其状如人面而龙身，是与钦【丕鸟】杀葆江于昆仑之阳，帝乃戮之钟山之东曰【山加鹞去鸟】崖。钦【丕鸟】化为大鹗，其状如雕而墨文曰首，赤喙而虎爪，其音如晨鹄，见则有大兵；鼓亦化为鵕鸟，其状如鸱，赤足而直喙，黄文而白首，其音如鹄，见即其邑大旱。　　又西百八十里，曰泰器之山。观水出焉，西流注于流沙。是多文鳐鱼，状如鲤里，鱼身而鸟翼，苍文而白首赤喙，常行西海，游于东海，以夜飞。其音如鸾鸡，其味酸甘，食之已狂，见则天下大穰。　　又西三百二十里，曰槐江之山。丘时之水出焉，而北流注于泑水。其中多蠃其上金青雄黄，多藏琅?、黄金、玉，其阳多丹粟。其了有多采黄金银。实惟帝之平圃，神英招司之，其状马身而人面，虎文而鸟翼，徇于四海，其音如榴。南望昆仑，其光熊熊，其气魂魂。西望大泽，后稷所潜也。其中多玉，其阴多榣木之有若。北望诸【囟此】，槐鬼离仑居之，鹰鸇之所宅也。东望恒山四成，有穷鬼居之，各在一搏。爰有**，其清洛洛。有天神焉，其状如牛，而八足二首马尾，其音如勃皇，见则其邑有兵。　　西南四百里，曰昆仑之丘，是实惟帝之下都，神陆吾司之。其神状虎身而九尾，人面而虎爪；是神也，司天之九部及帝之囿时，有兽焉，其状如羊而四角，名曰土蝼，是食人。有鸟焉，其状如蜂，大如鸳鸯，名曰钦原，蠚鸟兽则死，蠚木则枯，有鸟焉，其名曰鹑鸟，是司帝之百服。有木焉，其状如棠，黄华赤实，其味如李而无核，名曰沙棠，可以御水，食之使人不溺。有草焉，名曰薲草，其状如葵，其味如葱，食之已劳。河水出焉，而南流注于无达。赤水出焉，而东南流注于泛天之水。洋水出焉，而西南流注于丑涂之水。墨水出焉，而四海流注于大杆。是多怪鸟兽。　　又西三百七十里，曰乐游之山。桃水出焉，西流注于稷泽，是多白玉，其中多【鱼骨】鱼，其状如蛇而四足，是食鱼。　　西水行四百里，曰流沙，二百里至于嬴母之山，神长乘司之，是天之九德也。其神状如人而豹尾。其上多玉，其下多青石而无水。　　又西北三百五十里，曰玉山，是西王母所居也。西王母其状如人，豹尾虎齿而善啸，蓬发戴胜，是司天之厉及五残。有兽焉，其状如犬而豹文，其角如牛，其名曰狡，其音如吠犬，见则其国大穰。有鸟焉，其状如翟而赤，名曰胜遇，是食鱼，其音如录，见则其国大水。　　又西四百八十里，曰轩辕之丘，无草木。洵水出焉，南流注于黑水，其中多丹粟，多青雄黄。　　又西三百里，曰积石之山，其下有石门，河水冒以西流，是山也，万物无不有焉。　　又西二百里，曰长留之山，其神白帝少昊居之。其兽皆文尾，其鸟皆文首。是多文玉石。实惟员神磈氏之宫。是神也，主司反景。　　又西二百八十里，曰章莪之山，无草木，多瑶碧。所为甚怪。有兽焉，其状如赤豹，五尾一角，其音如击石，其名如狰。有鸟焉，其状如鹤，一足，赤文青质而白喙，名曰毕文，其鸣自叫也，见则其邑有譌火。　　又西三百里，曰阴山。浊浴之水出焉，而南流注于番泽，其中多文贝。有兽焉，其状如狸而白首，名曰天狗，其音如榴榴，可以御凶。　　又西二百里，曰符惕之山，其上多棕枬，下多金玉。神江疑居之。是山也，多怪雨，风云之所出也。　　又西二百二十里，曰三危之山，三青鸟居之。是山也，广员百里。其上有兽焉，其状如牛，白身四角，其豪如披蓑，其名曰╟ⓨ，是食有。有鸟焉，一首而三身，其状如【乐鸟】，其名曰鸱。　　又西一百九十里，曰騩山，其上多玉而无石。神耆童居之，其音常如钟磬。其下多积蛇。　　又西三百五十里，曰天山，多金玉，有青雄黄。英水出焉，而西南流注于汤谷。有神焉，基状如黄囊，赤如丹水，六足四翼，浑敦无而目，是识歌舞，实为帝江也。　　又西二百九十里，曰泑山，神蓐收居之。其上多婴短之玉，其阳多瑾瑜之玉，其阴多青雄黄。是山也，西望日之所入，其气员，神红光之所司也。　　西水行百里，至于翼望之山，无草木，多金玉。有兽焉，其状如狸，一日而三尾，名曰讙，其音如夺百声，是可以御凶，服之已瘅。有鸟焉，其状如乌，三首六尾而善笑，名曰鵸【余鸟】，服之使人不厌，又可以御凶。　　凡西次三经之首，崇吾之山至于翼望之山，凡二十三山，六千七百四十四里。其神状皆羊身人面。其祠之礼，用一吉玉瘗，糈用稷米。

多重定位，重重印证，破解山海经明杨慎《丹铅总录·鸟兽·文狸》：按《山海经》：‘ 亶爰之山有兽焉，状如貍而有髦，其名曰类，自为牡牝（雌雄同体）。’余在大理尝见之，其状如貍，其文如豹，土人名曰香髦。”

昆仑之虚位于云南才符合淮南子记载共工怒撞不周山，导致天倾西北，地陷东南。昆仑之虚方圆八百里，北以青衣江南以寮国湄公河为界。

打鸡儿棍，广西壮族普遍是否说明有什么联系呢？

又漏签一天好难过哦

8级了

山海经地图已经破解部分，昆仑在云南

没想到我的观点居然也会被抄袭数年前我曾经发表自己的观点，对上古历史有着独特的见解，这是根据壮族盘古神话传说得来的。根据壮族神话传说，没有恐龙的记载，而恐龙化石说明其确实在这个星球出现过。而神话传说，上古人类生活，天不过三尺高，人类的生活就像是床下劈柴一样。学术界普遍认为恐龙灭绝源于小行星撞击地球，综合以上观点本人推出了自己独特的观点：月球撞击地球论恐龙的灭绝，是由月球带领小行星一起撞击地球，所带来的灾难性。个人称之为外星人的盘古计划。盘古坐着月球撞击地球，把盘古压在中间，形成了葫芦状连星球，把地球上的恐龙99%消灭了，留下了袋鼠，袋鼠骨骼结构和恐龙一模一样。等盘古醒来，就开始了开天辟地，神话传说由此而来。这个星球的离开源于壮族布伯神话，共工（雷公）怒撞不周山位于横断山脉一带（见本人帖子）。由于地球的引力大于月球，月球离开之后，月球上的水全部落入地球，形成史前大洪水神话，老辈们的神话说上古那次大洪水，水不止是倾盆大雨那么简单，就像打桶倒。留下了桂中象州县妙皇乡勾楼山盘古神话传说。

我运用理论祛除皮炎经过（真实非广告）皮炎长在脸上从小就有

关于“流沙”，个人大胆推断为古金沙江入红河流域《海内西经》流沙出钟山，西行又南行昆仑之虚，西南入海，黑水之山。《大荒西经》西海之南，流沙之滨，赤水之后，黑水之前，有大山，名曰昆仑之丘。《西山经》西北三百里，曰长沙之山。又西北三百七十里，曰不周之山。又西北四百二十里，曰峚山。又西北四百二十里，曰钟山。不周山在昆仑西北，横断山脉一带，则钟山在青藏高原，流沙必为金沙江，西行又南行昆仑之虚，则古代金沙江必流入红河流域。

本人破解《山海经》过程，分享一下我知道吧里某些人因为本人某些言论，对本人十分不爽。但没关系。我对自己祖先认同，自然认同祖先伯益为广西人，跟随大禹治水，覃源于壮族神话特光（布洛陀儿子）射日神话，覃十日西，覃姓得姓地位于柳江河流域，十二个太阳的西边。由复姓盘古改过来。覃公千子生黎民百姓。上面是意淫，下面说下我破解山海经地图的过程……

渤海湾海底隧道抗几级地震？？？？？渤海湾位于地震带上，当年唐山7.8级大地震，这海底隧道是否能抵御7.8级地震？要是因为地震透水，隧道里通行车辆人员岂不是活葬？要是兴建大桥就没这方面的担忧，大桥抗震技术杠杠的……

没想到我的观点居然也会被抄袭数年前我曾经发表自己的观点，对上古历史有着独特的见解，这是根据壮族盘古神话传说得来的。根据壮族神话传说，没有恐龙的记载，而恐龙化石说明其确实在这个星球出现过。而神话传说，上古人类生活，天不过三尺高，人类的生活就像是床下劈柴一样。学术界普遍认为恐龙灭绝源于小行星撞击地球，综合以上观点本人推出了自己独特的观点：月球撞击地球论恐龙的灭绝，是由月球带领小行星一起撞击地球，所带来的灾难性。个人称之为外星人的盘古计划。盘古坐着月球撞击地球，把盘古压在中间，形成了葫芦状连星球，把地球上的恐龙99%消灭了，留下了袋鼠，袋鼠骨骼结构和恐龙一模一样。等盘古醒来，就开始了开天辟地，神话传说由此而来。这个星球的离开源于壮族布伯神话，共工（雷公）怒撞不周山位于横断山脉一带（见本人帖子）。由于地球的引力大于月球，月球离开之后，月球上的水全部落入地球，形成史前大洪水神话，老辈们的神话说上古那次大洪水，水不止是倾盆大雨那么简单，就像打桶倒。留下了桂中象州县妙皇乡勾楼山盘古神话传说。

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关于田祖布伯（叔均）根据神话传说对应关系，雷公十分明显就是共工，布伯到底是叔均还是颛顼？山海经记载叔均葬于赤水之东的苍梧之野

蝴蝶效应：令中国人口损失1亿+的壮族美女农氏道光三十年，八月。广西贵县一个客家富户，名叫温亚玉，强娶壮族美女农氏，引发土客大械斗。客家人败北后，房屋被纵火烧掉。大约3000名无家可归的客家人，干脆加入了拜上帝会，寻求庇护，并成为金田村燎原之势的重要火种。这使得拜上帝教，势力开始兴盛，最终发展成另中国人口损失大约（2.2――1.6亿）。壮族美女农氏成为蝴蝶效应的最初因素。（如果你不长那么美丽，温啊玉就不会看上，不看上就不会强娶，不强娶就不会引发械斗，不引发械斗就不会无家可归，不无家可归就不会加入拜上帝教，不加入拜上帝教其势力就不会那么快兴盛，不兴盛就无法引发太平天国起义，不引发起义中国人口不会损失那么多，我说你没事长得那么美丽干嘛…………）

淮阴侯韩信与《淮南子》成书的关系淮南子记载了稀有的广西历史和广西神话，不是广西人看不出与广西神话的关系的。韩信身世之谜，假设韩信为广西人一切都可以解释了，广西有韩谭谟（韩潭漠）结拜三兄弟，为广西韦覃莫，三姓祖先。

淮阴侯韩信与《淮南子》成书的关系淮南子记载大量与广西相关的资料，秦攻百越，还有神话。这些资料必来源于广西。广西民间传说韩谭谟（韩潭漠）三兄弟韩信潭三孝漠伟烈，三人为广西韦、覃、莫祖先。秦朝末年韩信横空出世，其身世之谜，仅凭《史记》记载实在难以让人信服。个人认为韩信在淮阴呆过而已，并非淮阴人。如果韩信为淮阴人为啥没有家？？为什么与广西人为兄弟？？？个人认为韩信有很大的可能就是本身为广西人，本姓韦。秦攻百越浮尸数十万人，广西出得来这样的人才。另外秦并没有攻克西瓯雒越，因为赵陀时瓯雒相攻，证明西瓯雒越并没有灭亡。另外一个祖籍山东的广西韦姓平话人基因为d（矮黑人血统）。

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强行在歌词里加了个字

从山海经记载夏文明起源于广西，认为东南亚壮侗语族都源于广西山海经记载夏在苍梧之野的西南，大概位于广西南宁一带。夏后启于此地舞九代乘两龍。广西出土的平果感桑石刻文也印证广西夏文明发源地。壮侗语族就应该是在这样的情况下走出广西（东征西战）分布于东南亚半岛（百越半岛）和整个中国南方。

秦始王巡狩与山海经地理位置之关系引《史记卷六·秦始皇本纪第六》於是乃并勃海以东，过黄、腄，穷成山，登之罘，立石颂秦德焉而去。　　南登琅邪，大乐之，留三月。乃徙黔首三万户琅邪台下，复十二岁。作琅邪台，立石刻，颂秦德，明得意。本人看到“大乐之”感觉文风不对，引用山海经《海外西经》大乐之野，夏后启于此儛九代，乘两龙，云盖三层。左手操翳，右手操环，佩玉璜。在大运山北。一曰大遗之野。根据本人破解的山海经地图，大乐之野在广西南宁一带徐福东渡历史书明确记载位于东南沿海，也就是百越地区，日本韩国人都有1/3的O2基因。

现在还有必要留学吗？我认为时代的发展，在网上就可以学习到想要的知识。现在这个时代完全可以取消留学。知识来来去去就那些……重要的知识他国也不会透露给你……留学完全没有必要了

关于壮族文字简化的一些十分重要的个人意见 1.单音节声母只由一个字母表示，复合声母可以由复数。 2.所有韵母，每个韵母必须只能由一个字母来表示。（有人反对说他记不来，英语还有汉字那么多你都记得，这点韵母你说记不得？？？？） 3.声调必须有明显隔离功能，这样明显减少空格键的使用。综合起来壮字必将成为最先进的字母。打字速度将快3倍

还有就是强调一下，在壮族中，瓮棺葬不能说是二次葬，木棺严格的还有就是强调一下，在壮族中，瓮棺葬不能说是二次葬，木棺严格的说只是埋，捡骨之后瓮棺还有很多只是瓯（这个“瓯”指的是没有好坟地暂时寄在那里），真正的葬是选好了风水宝地良辰吉日举行风风光光的葬礼，才可以说是葬很多葬礼还是会根据风水先生提示而不同的，有的地方瓯的好就不再葬了，有的地方适合大葬，之后也不再捡骨葬了

山海经记载夏文明起源于广西南宁一带，华夏后裔会来广西祭祖吗？

武宣东乡一带盛传白崇禧为覃姓血统，白之祖父为广西武宣县、太平武宣东乡一带盛传白崇禧为覃姓血统，白之祖父为广西武宣县、太平军天京武科考试冠军之覃贵福。甚至覃贵福墓碑上雕刻覃白将军这样的字眼

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三月三清明节还有悬棺葬的来历石门村前有一个深不可测的深潭，当地人叫做石南海。相传有一个穷苦的寡妇，无儿无女，孤苦零丁。一天清早，她到石南海去挑水，汲水时有一条小蛇游进她水桶来。她忙将水倒回潭中再行汲水。哪知那条小蛇三番五次地游进她水桶来，她只得挑回家，养在水缸中。当她孤独愁闷的时候，小蛇很懂人意，总绕在她脚下，亲热得象她儿子。一次，她正在切猪菜，小蛇一边在旁边玩，一边用尾巴帮她把散出去的猪菜扫回来，寡妇一不小心就将小蛇的尾巴砍断了。从此，她叫小蛇做特掘（“特”壮话指未婚的男子，“掘”指没有尾巴）当作儿子来疼爱他。日子一天天过去了，“特掘”渐渐长大，长得同桩柱子一般粗了，他先是到村前的水塘里，然后到石南海里生活。他看见“母亲”生活得太清苦，便从石南海里打鱼回来赡养他“母亲”。后来寡妇死了，“特掘”往北方飞去，一个时辰后他刮回一个红棺材，收殓好“母亲”，顿时狂风大作，天昏地暗，雷电交加，“特掘”随风把棺材送上石门村后面的一座高山上的山洞里，挂在山洞前上方的峭壁上。因为寡妇死的那天是农历的三月三，所以在石门，每年的三月三都会有一阵风刮回来，相传是“特掘”回来给他母亲扫墓了。后来，人们把葬“持掘”“母亲”的那座山叫“岜仙”，那个山洞叫“敢仙”。人们也自发从山脚修起一条石阶路到山洞里，并在山洞里设了“特掘”和他“母亲”的神坛，每逢初一十五都来朝拜，求雨乞福，每求必应。因为“特掘”在人世问的时候爱吃他“母亲”做的糯米饭，为了纪念“特掘”，所以当地人都按照“特掘”身上的花纹做成了“五色饭”。

让我们一起破解山海经地图，南海之中，赤水之东有苍梧之野，则赤让我们一起破解山海经地图，南海之中，赤水之东有苍梧之野，则赤水必为广西红水河。泛天之山在大藤峡一带。

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强行破解山海经地图之――不周山

本人最近看了一篇文章，说不周山无人知道在哪里。本人表示十分不本人最近看了一篇文章，说不周山无人知道在哪里。本人表示十分不服气，本人破解那么多山海经地图，这个也一定要拿下。刚看了一眼不周山百科，大概方位已经确定

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中国最早的文字古雒越文，或将印证山海经记载夏文明起源于广西

想了解彝族文字和壮侗民族水书也没共同点想了解彝族文字和壮侗民族水书也没共同点

我家甘蔗地再次发现新石器，以前发现两个，一个两头尖，一个一头尖一头钝。

南宁平果感桑石刻文与水文，山海经记载夏文明起源于广西。据专家考证认为，感桑石刻文比甲骨文历史更加久远。《山海经》记载夏文明起源于广西《大荒南经》南海之外，赤水之西，流沙之东，有兽，左右有首，名曰【足术】踢。有三青兽相并，名曰双双。　　有阿山者。南海之中，有泛天之山，赤水穷焉。赤水之东，有苍梧之野，舜与叔均之所葬也。爰有文贝、离俞、【丘鸟】久、鹰、贾、委维、熊、罴、象、虎、豹、狼、视肉。帝尧、帝喾、帝舜葬于岳山。爰有文贝、离俞、【丘鸟】久、鹰、廷维、视肉、熊、罴、虎、豹；朱木、青华，玄实。《海内南经》苍梧之山，帝舜葬于阳，帝丹朱葬于阴。《海外南经》狄山，帝尧葬于阳，帝喾葬于阴。爰有熊、罴、文虎、蜼、豹、离朱、视肉；吁咽、文王皆葬其所。一曰汤山。一曰爰有熊、罴、文虎、蜼、豹、离朱、【丘鸟】久、视肉、虖交。《大荒西经》西南海之外，赤水之南，流沙之西，有人珥两青蛇，乘两龙，名曰夏后开。开上三嫔于天，得《九辩》与《九歌》以下。此天穆之野，高二千仞，开焉得始歌《九招》。《海外西经》海外自西南陬西北陬者。　　灭蒙鸟在结匈国北，为鸟青，赤尾。　　大运山高三百仞，在灭蒙鸟北。　　大乐之野，夏后启于此儛九代，乘两龙，云盖三层。左手操翳，右手操环，佩玉璜。在大运山北。