一山一水人 一山一水人
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微小说《取钱》 第一集 今天我到银行ATM取钱,我认识的老李和他老婆也来取钱,只听他老婆对他说:“我要输密码了,你站开些!”老李真退到一边去了。我心想,这个娘们蛮厉害哟,说明女人管账啊! 只听到滴滴滴三声过后,女的转身对老李说:“好了,我输完了,该你输后面三位了!” 哎呦!**,真开眼,原来是互相制约互相监督啊……高,实在是高! 第二集 我瞟见老李先按了3次退格键,然后输入了6位密码……顿时我整个人都傻了!绝佳高手啊,真是魔高一丈!老李你让我佩服得五体投地呀! 第三集 老李把取出来的钱交给他老婆,只见那女的抓过钱来就往老李的脸上打:“搞啥明堂啊?你敢背着老娘耍手脚!按键音响了9下,别人6位,你9位呀?老娘怀疑你好久了!”目睹此景,我呆若木鸡! 第四集 老李一时很茫然,女的继续发飙:“老娘上次输520(我爱你),这次输748(去死吧),你都能把钱取出来,**啊你!密码是啥?不说,你废了!”老李战战兢兢吐出六个数字:“438438”(******)。再看老李的脸,我都心虚了,钱也没取,像小偷似的先溜了! 第五集 过了几天听老李说,他老婆从银行取钱回去就买了只狗,在家没事干,就拿着人民币让狗闻。老李感觉很奇怪,就问:“老婆,你这是干嘛,让狗去给你大马路上捡钱?”他老婆神秘一笑:“以后你就知道了!” 第六集 又过了几天,老李说他藏在鞋盒里、床底下的私房钱都不见了! 老李哭诉:“不说了,说多了都是泪。城市套路深,我要回农村!”
书中有…… 手中有书,风雅自来 读书是无处不可的,于山中可读书,得其空灵;于海上可读书,得其辽阔;于花荫下可读书,得其馨香;于月夜可读书,得其静谧。 ——《枕边书》 约两三好友,共坐翠绿竹林下,“历览千载书”;或煮一杯清茶,半躺在竹席塌上,“故书不厌百回读”,手中有书,风雅自来。 人为什么要读书呢,因为诗中自有颜如玉,还是因为书中自有黄金屋? 董卿说: 读书哪来那么多目的,不要抱着目的去读一本书。开卷有益这四个字,我还是很信的。 热爱读书的人,天生就有一种书卷之气。 无论是在《朗读者》还是《中国诗词大会》,董卿的文学修养和应变能力都令人赞叹不已。 她说,假如几天不读书,就会像一个人几天不洗澡一样难受。 你要相信,所有读过的书,不会白读,它藏在你的气质里,藏在你的容貌里。 正如赵恒在《励学篇》里说的那样: 富家不用买良田,书中自有千钟粟。 安居不用架高楼,书中自有黄金屋。 娶妻莫恨无良媒,书中自有颜如玉。 出门莫恨无人随,书中车马多如簇。 良田,高楼,美人,名利,这些真的可以凭借看书的来吗? 非也,只是心中有书,便能填满空荡。 携一本书,或信手闲翻,或倾心细读,或一笑而过,或反复品赏,满心余香。 手中有书,风雅自来,一卷能胜过诗酒茶花,也能胜过千山万水。
浅相遇,薄相知,淡相守浅 相 遇人生犹如一场戏,在每一个转折 浅相遇,薄相知,淡相守 浅 相 遇 人生犹如一场戏,在每一个转折点,总有意想不到的邂逅。有的相遇成歌,注定了在这绻绻红尘中,相携而去。有的转身为念,注定了行色匆匆,独自而行。 其实,上苍是公平的。在为我们关上一扇门的时候,自会为我们打开一扇窗。所以才有了离别成歌,相思成语。所以我们的人生才有了韵味,才有了纷扰。 相遇,在不经意间。没有约定,也没有守候。在这桃红时节,在这柳绿时分,一笑成歌,浅语嫣然。所谓,五百年的回眸。所谓,一千年的等待。亦不过如此。 轻轻许下,你不来,我不去。你不走,我不老。相遇,终成一笑。  薄 相 知 是谁在午夜诉说着那片如璃心事?那纠结在心底的落寞和着那缠绕在枕边的青丝,一圈一圈,一轮一轮。轻拾一片,握于掌心,轻轻吹平那岁月所留下的印记。一遍又一遍。 抑或是同样的心境,抑或是心灵深处的柔软,读着这样的文字,读着这样的心情,竟,无语凝咽,泣不成声。 或许有着这样的午夜,才有着这样的寂寥。有着这样的寂寥,才有着这样的文字。有着这样的文字,才有着这样的心情。 你听,那寂寞在歌唱。你听,那心事在飘零。如浮萍,如雨丝。没有心,没有停留,只有孤寂,只有漂泊。 淡 相 守 没有张扬的幸福,亦没有幸福的张扬,只有淡淡的相守。 就像这场相遇,没有抑扬,亦没有顿挫。故事平淡得犹如一眼清泉,轻轻地,静静地流淌在岁月的长河里。不起波澜,偶有涟漪。 一节又一节的文字,记载着我们相遇的点点滴滴。一阙又一阙的诗歌,演绎着我们相知的枝枝叶叶。 宛若繁花,更若清莲。一如来者来,去者去。一片安然。遥望,在路尽处,一片暗香袭来。是你,踏歌而来。浅眸,在林深处,一缕淡香飘来。是我,逆水而上。 平平仄仄,深深浅浅。无不演绎着那份真实与平和。  终 难 忘 有些人,只是一个转身。却已是天涯。就像有些事,只是一个转折。却已是海角。 何谓天涯?又何谓海角?没有人知,也没有人晓,只是一直前行,一直前行。 有些情,只是一个凝眸。却已是天长。就像有些爱,只是一个牵绊。却已是地久。 何谓天长?又何谓地久?或许只有你知,只有我知,只有红尘中那些善念的人会知。 是谁在风中吟唱那半阕离歌?又是谁将心事绾结成片?丝丝缕缕,缠缠绕绕,终逃不过那红尘一劫。 相忘,终不能够。往事,终难忘,不能忘。 记得,放在心上,于这片纷纷扰扰的世界。珍重,一路上,于这片缱缱绻绻的红尘。
不能缺少的情商 如果说一个人的智商是骨架的话,那么情商就是他的皮囊。想要在这个社会立足,除了能力之外,情商也起着决定性的作用。 那么怎样才能提高情商,或是高情商的人都有什么样的特点呢? 01. 不抱怨、不指责 俗话说“人非圣贤,孰能无过?”,但是有多少人又能做到绝对的体谅?不单单是为自己考虑,更要站在别人的角度看问题。 事出有因,不要轻易说出自认为不疼不痒的批判,因为事情没发生在你身上。把负面情绪全部倾泻在最亲近的人身上,是最愚蠢的行为。 02. 对生活抱有激情 高情商的人不是没有烦恼,而是他们会将关注点转移,保持对生活的激情。 如果你在抱怨每天千篇一律的工作令你压得透不过气,就大胆的辞职,寻找你要的快乐;如果做不到,那就收起那些抱怨,好好对待自己,好好对待生活,这都是你的选择。 03. 善于包容 世上没有忍不得、让不得、避不得、耐不得的人和事,只有斤斤计较,心眼如针尖大小的人。 当然,并不是要你没有原则,失去底线,而是要控制好与人交往中自律的那根弦,放宽心态,你会发现宰相也不是那么难做。 04. 学会沟通与交流 沟通看起来简单,却是一门大学问。两个人的沟通,70%是情绪,30%是内容。 会吵架,屡次占上风那不是高情商,在气头上,也能把最伤人的那句话吞下去,这才是聪明的做法。 05. 多赞美别人 你心里是怎么想的,你看到的就是什么样的。善于发现别人的好的人,比鸡蛋里面挑骨头的人活得简单,更容易发现快乐。 发自内心的称赞,比自以为是的威严更容易拉近距离。 06. 保持好心情 当你把“好心情”划分在奢侈品行列中,就真的危险了。 说教别人容易,调整自己却不易,其实很多时候,糟糕的并不是事情本身,而是看问题的心态。 07. 聆听的好习惯 聆听是人与人之间最好的一种沟通。高情商的人在意见不统一的时候,不再固执己见,而是选择聆听。 如果你不会安慰别人,就收起你的“没关系,一切都会过去的”,有一种温暖,可以在倾听中慢慢融化,可以在倾听中渐渐升华。 08. 有责任心 有担当,遇到问题,不推卸责任,正面承担去解决,你可以不用轻易承诺,但是说到就一定要做到。 责任心有多强,能力就有多大。 09. 每天进步一点点 一口吃成个胖子的野心不要有,饭要一口一口吃,路要一步一步走,哪怕只是今天的自己没有犯之前的错误,那也是进步。 不要为模糊不清的未来担忧,你现在要做的就是为清清楚楚的现在而努力。 10. 不说别人的闲话 在不了解一个人的情况下,一定不要用自己看到的片面去解读别人。 这种人惯于用圣人的标准衡量别人,用小人的标准要求自己。有这个时间去议论别人,不如去提高自己。如何提高?这个时候,闭上嘴就是提高。 11. 不说自夸的话 讲真话,说实际情况,是与人打交道的最重要的一点。不用过于谦卑,也万万不可夸下海口。 不要以为别人只有耳朵,他们也会用眼睛去自己发现,在你自卖自夸的时候,别人只会觉得你是井底之蛙。 12. 不去过分比较 有多少人的成长是伴着那句“你看看别人,再看看你...”,每个人都有过人之处,鸡蛋是没有石头坚硬,但是石头却不能端上餐桌。 找不到属于自己的位置,可能会摧毁一个人的意志。无聊的攀比,笨拙的效仿,只会让自己整天活在他人的影子里面。 总结来说,世界上最难弄懂的不是深奥枯涩的道理,也不是形形色色的人,而是我们自己,控制自己的情绪,照顾别人的情绪,你想要的一切便会朝你走来。
未来的路上,情谊在,你我在五月,真情相惜文:湘楚雁丽有些事情 未来的路上,情谊在,你我在 五月,真情相惜文:湘楚雁丽 有些事情无须刻意去记,就像你我的相识。我不曾记得是哪一年,哪一月,哪一天你走进我的视线?然而却深深铭记那些初相识的美好,“真正的友谊不是一株瓜蔓,会在一夜之间蹿将起来,一天之内枯萎下去。” 喜欢和善良真诚的人做朋友,没有心计,简单,美好,亦师亦友。就像贾岛诗中有云:君子忌苟合,择交如求师。 朋友易得,知音难觅,能亦师亦友的人,更是沧海一粟。这样的情,是干净和纯粹的,难能可贵。纯粹的友情无利害,只有相互尊重。 最开心的事情,不是遇到你,而是在时间流逝的长河里,没有带走那些真挚的过往,没有把真情带走,你来了,我恰好在。于是我们在时光里安暖相守,相互疼惜,一起用笔墨雕刻生命的精彩,雕刻友情的美丽。 我相信人生也会犹如初见,不会有悲画扇。遇见你,是我最美的缘分;遇见你,不用承诺,时间会证明这段真情,是值得我们付出的,值得被时间给见证的。真诚的友谊,就像是健康,只有当你失去的时候,才知道是如此弥足珍贵。 也许我们都不完美,但是都在努力追逐和寻觅着完美,一路踏着臻美的足迹,孜孜不倦的跟随着真心前行。只要两个美好,在路上相遇,就一定会相依相伴,不轻易离弃。未来的情路,有多长,何必去询问?且行且惜每一段相伴的日子,多好啊! 因为真心,真情,于是生命的路上,我们彼此不寂寞,不孤单。每一分,每一秒的光阴,都是对友情的考量。经受不住时间的情,无需在意,无需忧伤,一切随缘。此时,仰望风轻云淡的天空,我们的友情像是璀璨在这个清雅静美五月的蔷薇,醉里透着芬芳。 不知道,是不是每一朵蔷薇,都在诉说着真情的可贵?诉说着不要轻易去错过一段真情?韶华易逝,真情难留。现实残酷,你却温暖。五月,落英满地,绿肥红瘦,蔷薇在五月里,在目光里却开的灼灼其华,爱着五月,爱着蔷薇,更爱我们的情谊。 美好的情谊,都来自真诚之间。无论风雨,还是阳光,无论快乐,还是忧伤,朋友都是你最好的陪伴,是你世界的一盏明灯。科林斯说:在欢乐时,朋友会认识我们;在患难时,我们会认识朋友。 “岁寒知松柏,患难见交情。”可以与你同甘的人,不一定是你的真朋友,能够与你一起同苦难的人,才值得你用生命去深交。彳亍尘世,能够遇到一个,或者几个把真心交付给你的人,你要感到幸福和懂得感恩。 人生活,离不开友谊,只是这真正的友谊,又是那么难得。我们常常遇到的朋友,多半是敷衍和伪装者。好朋友,指出你的不足,希望你会更加完美。友谊,需要一颗忠诚的种子去播种。 一位先哲说过:友谊总需要忠诚去播种,用热情去灌溉,用原则去培养,用谅解去护理。 但愿未来的路上,在无数个五月里,情谊都在,你我都在。
问心 爱人先爱己,责人先问心 用自己的认知去评论一件事,事事都不完美。用自己的心胸去度人,人人都有不足。用自己的心眼去要求别人,人人都不达事宜。 眼是一把尺,量人先量尺;心是一杆秤,称人先称己。挑人过错,自己也有不完美;责人短处,自身也有缺陷。 一味步步紧逼人,不会让别人走上绝路,而会让自己无路可退。眼睛总盯人是非,不会让人颜面尽失,而会让自己颜面扫地。 目中有人才有路,心中有爱才有度。一个人的宽容,来自一颗善待他人的心。一个人的涵养,来自一颗尊重他人的心。一个人的修为,来自一颗和善的心。 眼里容得下别人的人,才能让人容得下他。懂得尊重别人的人,才能得到别人的尊重。柔和待人的心态常伴让自己,处处祥和。 不要以自己的判断去评论一个人,不要让自己的情绪波及其他人。一个都是一个独立的个体,应尊重他人的选择。人不能霸道,霸道无友;心不能自私,自私则困。 心中有爱有情谊,眼中能容有世界。路,不在他人的行动里,而在自我修为里。 静坐常思己过,闲谈莫论人非。做事要留有余地,说话要留些口德。恶语出口不足以丧身,却足以丧德,言语之恶,莫大于造诬。 人的嘴要吐真话、善语,不要无中生有,信口雌黄。口是伤人斧,言是割舌刀,出言有尺,戏谑有度。知人不必言尽,留些口德;责人不必苛尽,留些肚量。 得理不必争尽,留些宽容;凡事不必做尽,留些余德。多一些扪心自问,少一些争执指责。多一些观心自省,少一些挑剔苛责。 有所觉悟会从自身找问题,没有觉悟只会把箭射向别人。与人为善,于己为善;与人有路,于己有退。他人有过不究,于人有恩莫念。 爱人先爱己,责人先问心。地至秽者多生物,水至清者常无鱼。对待伴侣需要包容,对待朋友需要宽容。君子有容人之雅量,不会为小事而一争高下。 朋友对你说了慌,应考虑他是否有难处。他人给你带来麻烦,应换位淡定面对。看事不要武断,做事不要赶尽。 智慧不生烦恼,慈悲没有敌人。真正的爱心,是照顾好自己这颗心;真正的慈悲,是在日常的一言一行里。 拥有海一样的胸怀,才能有海一样的人生;拥有海一样的宁静,才能镇得住波涛汹涌。做人如海,有跌宕起伏,有波澜不惊。 心宽故能受,海宽故能宽。如果你有水的清澈,就不惧猜疑。如果你有水的胸怀,就不畏流言。
读与阅 读人如同读书,阅人亦是阅已 大千世界,每个人都是一本耐人寻味的书。穿行于阡陌红尘,我们常常行走在人性的边缘看尽世间百态。 读山读水,是心灵的愉悦,读书读人是智慧的沉淀。 读人,就像读书。有的人,封面诱人,翻开后方觉乏善可陈;有的人,封面装帧朴素,但打开慢慢读,却发现里面精彩纷呈,爱不释手。 那种灵魂深处的共鸣令人惊喜不已,于是,我们才读懂了伯牙子期的高山流水。 有些人,互相读了一辈子,也没有读懂。但有些人,只是在茫茫人海里的偶遇却一读倾心,此种因缘,的确妙不可言。人生在世,就是一个不断阅读他人,也在认识自我的过程。 读真、读善、读美的同时,也读道貌岸然背后的伪善、也读美丽背后的丑恶,读热情背后的冷漠,更读微笑背后的陷阱。 读人是我们一生都在进行的事业,它需要智慧、需要时间、更需要阅历,但时间终会告诉你,哪些人是值得百读不厌,哪些人无需浪费情感? 经历也会教会我们,真相往往隐藏在残酷的背后,温暖也常常出现在黑暗的尽头。那些渐行渐远的身影,他们都给了我们深刻的教益,或疼痛、或无奈、或茫然,但都告诉我们,人性有它的温暖亦有它的不堪。 岁月会让人明白,真善美,往往朴实无华、默默无闻,假丑恶却常常披着璀璨的外衣。 感谢岁月,让我们看清了别人,也历练了自己。在读人的过程中,人,才慢慢走向了成熟。 凡是表里如一的人,往往都活得轻松而真实,凡是以虚伪为假面的人,人前人后也活得艰难。 不必惊诧更无需痛心,有时候,我们需要修炼一颗包容之心,宽容别人、接纳缺陷,未尝不是一种明智。最好能站在云雾上来俯视自己和他人,这样才能对人对己都不会过于苛求。 人海茫茫,百转千回,许多人,看不清会迷茫,看透了,会心痛。或许,我们只能在半醉半醒间去看这个世界的一切。那些读懂后让人痛苦的人,会让人觉醒与成长,那些读后更觉喜悦的灵魂,会让人温暖而快乐。 读人时,需要带着宽容,学会大度,只有这样,才能读有所得,才能读出快乐,读出幸福,更读出智慧。 了解一个人就像买一本书,我们往往只关注华丽的封面,却总是忽略书里的内容。其实,阅读他人,亦是在阅读自己,有人在沸腾的交往中辨认自我,有人在安静的独处里寻找自己。 遇到的人,能满怀感恩;遭遇的伤,能学会释然;远去的背影,能挥手祝福。这样,在阅读他人的过程中就读懂了人生,也读懂了自己。看过世间的凉薄与冷漠之后,依然能够温暖地过活,这才是我们来世上走一遭应该收获的智慧。
免疫力真相(卓克) 1.免疫力作为身体的防御机制,并非越强越好。适当的免疫力,能有效抵御细菌、病毒的入侵。但如果免疫力过强,会使人非常痛苦。例如过敏哮喘、红斑狼疮,都是因为免疫力过强,“防卫过当”导致的。 2.记住一点:能调高或者降低免疫功能的,只有医生和特定药物。成年人能做的,就是尽量让身体的免疫系统正常运作,发挥作用。宣传“增强免疫力”的保健品,大多是商家诱导消费的手段。 3.想要提高免疫力,在新生儿分娩时,尽量采用顺产,而不是剖宫产。顺产时产道内的大量微生物,不仅不会使婴儿患病,更会帮助他们完成免疫系统最初的训练。而剖宫产的婴儿,还没有进行免疫系统的训练就已经和病房床单上的菌群接触,更容易生病。 4.要保证孩子的免疫力,就要做到:儿童时期尽量少用抗生素,年龄越小越要避免。 5.孩子在10岁前,避免过度清洁。和大自然中的草坪、土壤、溪水多接触,能丰富体内菌群的多样性,免疫系统就有足够多的训练机会。很多孩子太娇惯,反而容易患各种过敏症,就是这个道理。 6.避免过分清洁,不是怂恿孩子不讲卫生。平时多接触各式各样的人、养宠物,以及玩雪、玩泥巴,多样性的环境可以训练孩子的免疫系统,对孩子健康有益。但流感爆发时要少出门,避免交叉感染。 7.成年人的免疫系统已经建立,我们能做的就是尽量减少感染的风险——少用脏东西触碰身体黏膜,包括眼睛、鼻孔、嘴、肛门、生殖器、皮肤等,保持平时勤洗手的好习惯,这样就能减少生病次数。 8.使免疫系统正常发挥作用的首要条件是:保障足够的睡眠。基因差异导致睡眠时间因人而异,但如果睡醒后,经常感到头疼、眼肿、起不来,那就是休息不足,要增加睡眠时间。 9.很多人觉得口腔溃疡是因为缺乏维生素B2,其实不全是。缺乏维生素B2导致的口腔溃疡,远没有免疫系统问题导致的多。所以,如果你经常口腔溃疡,补充维生素也没有改观,不妨看看是不是睡眠不足导致的。 10.合理的运动,会让身体各器官都接受压力测试,随时处于备战的状态,能保证免疫系统正常工作。 11.在饮食上,对大部分人而言,需要做到:食材种类丰富多样、避免直接吃糖、饭量小一点、多吃蔬菜水果。 12.正值流感高发期,这里提醒一句:不要轻信“得一次流感,锻炼下免疫系统更好”的说法。流感是致病源,并非接触一次就能终身免疫,感染后还会再次感染。所以流感爆发时,少去人口密集的地方、出门戴上口罩,避免感染。更要少用抗生素。 13.保持免疫系统的正常工作,没有捷径,只能靠长期克制与积累。
再说读书 你的读书境界决定你的人生高度  读书,是世界上门槛最低的高贵举动。它改变你的容颜,丰富你的思想,提升你的逻辑谈吐。在阅读上花的每一秒,都会沉淀成将来更好的你。   据说,全世界最爱读书的是德国人,几乎每一个德国家庭,都有书架,或设在书房,或摆放于客厅,似乎成为了家里的一件装饰,但很多德国人的书架上的书,他们几乎全部都阅读过。德国每个家庭平均藏书近300册,人均藏书一百多册。他们认为,“一个家庭没有书籍,等于一间房子没有窗户”。   记得有这样一个故事,希望对你有所帮助。   20世纪初,在山东省平原县一家农户里,住着一位老人和小孙子。   每天早上,老人都坐在厨房的桌边带着他的小娃娃,摇头晃脑地读着《诗经》、《春秋》、《三国志》等古籍,书声朗朗。一天,小孙子问道:“爷爷,我试着像你一样读《道德经》,但是不知怎么回事,我都猜不透那里面的意思。有时,我似乎理解了一丁点儿,可是一合上书,脑袋中又立刻忘记了。这样读这些书有什么收获呢?”   老人安静地将一些煤投入火炉,然后说道:“用这个装煤的篮子去河里打一篮子水回来。”   孩子照做了,可是篮子里的水在他回来之前就已经漏完了。   孩子一脸不解地望着满脸沧桑的爷爷。老人看看他手里的空篮子,微笑着说:“你应该跑快一点儿。”说完让孩子再试了一次。   这一次,孩子加快了速度,但是篮子里的水依然在他回来之前就漏完了。   他对爷爷说道:“用篮子打水是不可能的。”   “你真的认为一点儿用处都没有吗?”老人微笑着说,“你看看这篮子。”   孩子看了看篮子,发现它与先前相比的确有了变化。篮子十分干净,已经没有煤灰沾在竹条上面了。连提手也变得更加光华有泽了。   “孩子,这和你读古典书籍一样,你可能只记住了只言片语,它的意思或许你一点儿也不理解,但是,在你阅读的过程中,那些文字,以及你朗诵时的气氛,它会影响你,会净化你的心灵。”   这位小孩记住了这句话。后来,他一直本着这样信念,终生与书籍为伴,不断进取,最终成为我国宗教学的泰斗——他就是已故国学大师任继愈先生。   你在读书的时候,可能只记住了只言片语,它的意思或许你一点儿也不理解,但是,在你阅读的过程中,那些文字,以及你朗诵时的气氛,它会影响你,会净化你的心灵。   所以,不论多忙,一定要抽出时间多读书,因为你的读书境界决定了你的人生高度,希望爱读书的你们能有更加丰富美丽的人生。
三分,七分,八分 三分醉 喝酒的时候,三分微醉的感觉最好。喝少了,会不尽兴;喝多了,对于人的身体和精神反而都没有好处。 适当的喝点小酒,让自己从乏味无趣的生活中暂时解脱出来,带着一点轻飘的感觉,翱翔在自由的思想世界,获得一点额外的愉悦,这是喝酒的艺术,也是一种不错的解压方式。 孔子年轻时曾经向老子请教做人的道理。老子告诉孔子:“君子盛德容貌若愚。” 老子告诉年轻的孔子,一个品行高尚的君子非常懂得内藏道德,而外表看起来好像是愚蠢迟钝。愚蠢迟钝,就是要带三分醉,不要什么都算计清楚,不要什么都看清楚。 “水至清则无鱼,人至察则无朋”,凡是看得太过清楚明白,反而不是好事。因此,生活中要学会守愚,糊涂,待人接物不妨带上三分醉。 人生要守愚,要糊涂,但也要把握一个度。三分醉,微微好。醉的多了,就成了真愚、真糊涂了。  七分饱 鱼不能每天喂食,一周喂一次就行,不然会因为吃得过饱而死掉;很多花不要浇水太勤,当叶子稍稍有些打蔫的时候再浇水更好。吃饭的时候,七分饱的满足感觉是最舒服的。 孔子主张“食勿求饱”“节食安胃”。食勿求饱,节食安胃,微饿,才守得住健康。七分饱,三分饥,口中是意犹未尽的余香,腹中是恰到好处的满足。 研究证明,人体在饥饿状态,脑垂体会减少死亡激素的分泌,对肠胃也有好处。相反,吃得过饱,消化系统负担加重,大脑供血减少,人的身体不仅容易肥胖,还容易出现各种异常。 人生也是一样,保持适度饥饿,是一种人生智慧,凡事都应该有“七分饱”的分寸。 老子说:“大成若缺。”《西游记》中孙悟空也说:天地本不全。 曾国藩一直用这个道理告诫自己,“凡事当留余地,得意不宜再往”。他把自己的书斋命名为“求缺斋”,以警示自己万事求缺,“有福不可享尽,有势不可使尽”。 七分饱,就是告诉我们不要苛求圆满,凡事要留有余地。便宜不可占尽,要学会分利给别人;话不可以说尽,事不可以做尽,要留下退路给自己。 正如南宋士大夫王伯大《四留铭》里说:留有余,不尽之巧以还造化;留有余,不尽之禄以还朝廷;留有余,不尽之财以还百姓;留有余,不尽之福以还子孙。  八分待人刚刚好 在一个冬季,两只困倦的刺猬因为冷而拥抱在了一起。由于它们各自身上都长满了刺,紧挨在一块就会刺痛对方,反倒睡不安宁。 因此,两只刺猬就离开了一段距离,可是又实在冷得难以忍受,因此就又抱在了一起。折腾了好几次,最后它们终于找到了一个比较合适的距离,既能够相互取暖又不会被扎。 这就是在人际交往过程中的“心理距离效应”。这叫刺猬法则,也就是我们说的八分待人。 朋友不必毫无保留,给彼此留有空间与距离,对人八分好,是最默契长久的友谊。有些人交朋友,总喜欢完全融入对方的生活中,他自己毫无保留,也要求别人毫无保留。这样的友情只会让人感到压抑窒息。 江歌案用血泪告诉我们,即使是最要好的朋友,也要保持距离。江歌拿出自己的全部去帮助陈鑫,但她死也不知道陈鑫竟然是个如此冷酷无情的人。 她毫无保留地帮助别人,但结果却害了自己。据说是陈鑫把刀递给了凶徒后又死死关上门······ 亲人之间,八分好是要给彼此留出空间,适当的距离会让爱情亲情更加牢固。而对待陌生人,八分好则是最自我的保护。对人,尤其是对一般的朋友或者陌生人,不可以全抛一片心。 八分待人,八分好,是待人的智慧和分寸。
冬之雅称 三冬 古人以农历十月为孟冬,十一月为仲冬,十二月为季冬,并将三个月份合称“三冬”,用以代指冬季。 如唐代诗人杜甫《遣兴五首之二》诗中即有“蛰龙三冬卧,老鹤万里心”这样的句子。 九冬 冬季三个月共九十天,于是冬季又别称“九冬”。 如南朝沈约《夕行闻夜鹤》诗中有句云:“九冬负霜雪,六翮飞不任”。 严冬 “严”有“程度深”之义,故“严冬”也就成了极其寒冷的冬天的又一代称。 如唐代僧贯休《塞下曲》中的“严冬大河枯,嫖姚去深击”。 清冬 冬季万物萧条,天地间一片清寒,故冬天又有“清冬”之别称。 如:唐代诗人皇甫冉《冬夜集赋得寒漏》一诗中的“清冬洛阳客,寒漏建章台”。 玄冬 “玄”为黑色,古代以四方为四季之位,北方冬位,其色黑,故冬天又别称“玄冬”。 如:东晋张望《贫士诗》诗中的“炎夏无完,玄冬无暖褐”。 穷冬 “穷”,尽也。冬季为一年之中最后一个季节,故有“穷冬”之别称。 如:唐代黄滔《送友人游边》诗中的“关河初落日,霜雪下穷冬”。 穷阴 古代以春夏为阳,秋冬为阴,冬季又是一年中最后一个季节了,故有此称。 如白居易在《岁晚旅望》诗中就有“向晚苍苍南北望,穷阴旅思两无边”这样的诗句。 北陆 《隋书·志第十五·天文中·七曜》载:“日循黄道东行,一日一夜行一度,三百六十五日有奇而周天。行东陆谓之春……行北陆谓之冬”。 北陆本指太阳冬季所在的方位,后来被人们用来代称冬天。如西晋张载《七哀诗二首》其二中的“朱光驰北陆,浮景忽西沉”。 玄英 《尔雅·释天》云:“冬为玄英”。后人因此用之代称冬天。 如唐代魏征《道观内柏树赋》:“涉青阳不增其华,历玄英不减其翠”。 玄序 玄,冬之色,序,季节。用“玄序”称冬季者。 如唐许敬宗《奉和守岁制》诗:“玉佩移玄序,金奏赏彤闱”。 严节 如梁任石《赠徐征君》诗中的“何以表相思,贞松擅严节”。 岁馀 古人读书有所谓“三馀”之说。三馀者:冬者岁之馀,夜者日之馀,阴雨者时之馀。而“岁之馀”的冬天读书效果最好。 《汉书·东方朔传》载:东方朔上书武帝自述:“臣朔少失父母,长养兄嫂。年十三学书,三冬文史足用”。
霾是故乡浓(王维中) 深冬季节,我在海南耽搁了几日,总有些若有所失的惆怅。今夜山雨初歇,月华如昼,我忽然怀念起故乡的霾了。 故乡邯郸的此时,正是品霾的好季节。约三五好友于高楼平台,一壶老酒,半根驴肠,远眺古城奇霾。放眼处莽莽苍苍,天地一色,偶尔露出远处高楼塔尖,依稀海市蜃楼。扑面不湿,入鼻欲塞。大街上但闻车马喧,不见行人面,如借时空隧道进入科幻世界。 霾,是邯郸名片,是一道让人刻骨铭心的风景。 北京的霾我是领略过的,架势很大但温温吞吞,来势凶猛却回味不永。少了邯郸老霾的回肠荡气和沉稳老辣。到底建都历史太短,行家一眼就知底蕴尚薄。就像刚出徒的裘派花脸上台吼几声,虽底气十足,然少了裘盛戎的厚重韵味。 上海也是有霾的,太淡,太拘谨,太细腻,正如他们的小资情调,远不如邯郸的霾更醇厚,更上鼻,吸一口是一口,痛快酣畅,大有慷慨悲歌的豪气。至于石家庄就更不入流。其霾貌似浓厚,略一过鼻,掩不住的泥土气息,且不具层次。邯郸毕竟是钢都,霾里都满是金属含量带给人的现代感,吸着充实,踏实。更讲究的是吸后悠长的回味,咀嚼不尽。 据说老吸家可以辨别出霾的出处:邯钢来的属于国有霾,比较醇,清一色金属味。武安霾味较杂,属混合型。若回味有蒜香,那绝对是永年小冶炼炉的产品。一年四季,风向不同,霾味各异,让人鼻不暇接。外地人每每感慨古城之文脉久远,江山有代。古时邯郸学步,今日要邯郸学霾了。传言石家庄仗着省会的势,也想以霾传名,愈发显得小气。“唯其不争,莫能与之争。”邯郸是深谙古训的。 邯郸霾还有他人不及处:四季如一,绝不因时序而懈怠。这是只有千年古都才有的定力。也从不让慕名而来赏霾的客人失望。霾,已经成为本地人日常生活不可或缺的一部分,就像水中微生物之于鱼虾,暴风之于海燕。夏季里偶尔大雨初霁,霾气稍减,倒让人觉得突然。此时邻居好不容易能清晰相见,常常拉几句闲话:“张姐,两年没见,你可瘦多了。”“俺去年就这样了呀。噢对了,去年没怎么下雨,你看不着。” 霾的功效绝不仅限于艺术,就是日常生活也因而变得有趣。沉沉雾霾里,对面楼房如隔重幕。这时窗帘便显得多余。家中无论做什么,既开放又安全,这是无霾的城市体会不到的。这霾若是再厚重些,怕是连窃贼也不敢入室行窃了。撬门窃物,出门迷路,这足以让賊胆怯。据民间人士云,近两年治安案件显著下降,足以证明霾对和谐社会的贡献。 海南也有迷迷茫茫的日子,那只是雾。如纱之轻,如烟之淡,像江南人的软语,好听但失之于腻而轻薄。尤其秋冬季节,在海南住久了便有诸多不适,总觉得自己与青山绿水的疏离。偶尔站在马路中间汽车最密集处,深深吸几口,心里顿时泛起淡淡的乡愁。 露从今夜白,霾是故乡浓。我这就收拾行李回故乡去,趁着这最好的季节,一解霾愁。
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