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父母在，人生尚有来处；父母去，人生只剩归途。父母在，人生尚有来处；父母去，人生只剩归途。

抬头是方向，低头是清醒文：彩云追月头，要抬得起来，也要低得下抬头是方向，低头是清醒文：彩云追月头，要抬得起来，也要低得下去。抬头看天是一种方向，低头看路是一种清醒；抬头做事是一种勇气，低头做人是一种底气；抬头微笑是一种心态，低头看花是一种智慧。逆境时抬头是一种韧劲，顺境时低头是一种冷静；位卑时抬头是一种骨气，位高时低头是一种谦逊；失意时抬头是一种自信，得理时低头是一种宽容。抬起头来做人，一定能赢得鲜花和掌声；低下头去做事，同样能赢得尊重和赞许。无论你钱有几多，不管你官做多大，俯下身子做事，低下头去说话，你在人们心目中的形象，不是渺小，而是高大！为人处世，不管抬起头来，还是低下头去，都不失为高尚，不失为大度，都是明智之举！为人处事，若抬得起头来，你就是高山；若低得下头去，你就是大海！一个人，可以一辈子不登山，但你心中一定要有座山。它能使你总往高处爬，它能使你总有个奋斗的方向，它能使你任何一刻抬起头，都会看到自己的希望。一个人，可以一辈子不看海，可遇事你得有大海般的胸怀。你的心中，要装得下各种各样的事，要容得下形形色色的人！的确，有时候恶言冷语、流言蜚语会压得人抬不起头来，你做得越对，背后说你的人越多；你过得越好，背后讥讽你的人越多；你变得越强，背后打击你的人越多；你生得越美，背后妒忌你的人越多。人，就要活得堂堂正正，就要活得轻轻松松，就要活得快快乐乐，就要活得简简单单，就要活出自己喜欢的模样！谁也无法让所有的人都满意。和你无缘的人，你与他说话再多也是废话；与你有缘的人，你的存在就能惊醒他所有感觉。有些人即使在认识数年之后都是陌生的，彼此之间总似有一种隔膜，仿佛盛开在彼岸的花朵，遥遥相对，不可触及。而有些人在出场的一瞬间就是靠近的，仿佛散失之后再次辨认。人生，该抬头时当抬头，该低头时且低头。走上坡路要低头，走下坡路要抬头。没有谁的一生能一帆风顺，有得意，也会有失意。臻臻日上之时，切莫骄傲自满，趾高气扬，忘记了来路的艰辛；处于低谷之时，切莫垂头丧气，萎靡不振，丧失了前行的勇气。既要懂得珍惜，又要懂得谦卑。人生，要学会以积极、理性的心态看待世界，以进取的精神追求美好。得意时，沉静低头不张狂；失意时，挺胸抬头不低沉。不以物喜，不以己悲。别让自己活得太累。应该学着想开、看淡，学着不强求，学着能适应。适时放松自己，寻找宣泄渠道，给疲惫的心灵解解压。人之所以会烦恼，就是对烦恼的记性太好，记住了那些不该记住的东西。其实，人们最最应该记住的，就是那些令人快乐的事；最最应该忘记的，就是那些令人悲伤的事。抬头，低头；低头，抬头！抬头时，要保持气度和微笑；低头时，并不失人格和尊严。抬头低头皆可赞，低头抬头万事圆！

一山一水吧2019年10月份签到专贴

多(故)事之秋【暗送秋波】来源出处宋·苏轼《百步洪》诗之二：佳人未肯回秋波，幼舆欲语防飞梭。解析旧时比喻美女的眼睛象秋天明净的水波一样。指暗中眉目传情。

不朽的丰碑伟大领袖去世纪念日，感慨颇多，历史证明，时间见证，他是人民和国家的巨人，人们心中永远不朽的丰碑。

最好的生活，是这样子……作者：小灿生活，可以有一百种样子。有最好的生活，是这样子…… 作者：小灿生活，可以有一百种样子。有的人钟情于春风冬雪煮新酒，有的人满足于老婆孩子热坑头。个人选择，无关对错。但如果要我说，在我的想象里，一个人最好的生活状态是什么？我的答案是——袋中有点钱，手里有本书。 01 一个人，首先要经济独立，才可能使人格更独立，继而才可以自由地去选择，去追求。当你在钱财上依赖别人，你便很难有精神上的独立。而一个人，只有经济和人格双重独立，才能真的活得体面。穷不是错，更不是罪恶，但你知道的，一个人没有钱，必然会丧失很多的选择权。经济不能独立，要么得依附别人，要么就委屈自己，总归是活得不够挺拔，说话做事都少三分底气。只有经济独立了，才能有魄力去做自己想做的事，也才有能力拒绝自己不想要的生活。从你经济独立的那一刻开始，你的生活才真的掌握在你自己的手里。这听着有些残酷，但这不是势利，而是现实，也是规则。所以，你可以不拜金，也不必以家财万贯为奋斗的终极目标，但你需要一定的金钱和积蓄，来保证生活的尊严，不用屈就，不用乞求，可以自由地主导人生。 02 作家三毛曾说，“读书多了，容颜自然改变，许多时候，自己可能以为许多看过的书籍都成了过眼云烟，不复记忆，其实他们仍是潜在的。在气质里，在谈吐上，在胸襟的无涯，当然也可能显露在生活和文字里。” 读书，不仅仅等于上学，也不只是青葱的学生时代该做的事，而应该是一辈子的坚持。一个不读书的人，就相当于主动关上了让自己变得更好的大门，成为拒绝思索、被动接受的人。杨澜曾经说过一段让我深有同感的话：“有人会问，女孩子上那么久的学、读那么多的书，最终不还是要回一座平凡的城，打一份平凡的工，嫁作人妇，洗衣煮饭，相夫教子，何苦折腾？我想，我们的坚持是为了就算最终跌入繁琐，洗尽铅华，同样的工作，却有不一样的心境；同样的家庭，却有不一样的情调；同样的后代，却有不一样的素养。” 一天两天不读书，也许看不出什么明显的变化，但一年两年，甚至十年二十年不读书，这个人的气质、谈吐、思想观念，都会逐渐地暴露出他的无知和浅薄。读书是一种自我的修炼。用生活所感去读书，用读书所得去生活，从中修炼自己的心境，丰富自己的见识。这样的生活更显厚重，更有质量。

美在心中是呀，盛年不从来，一日难再晨。那些匆匆而过的年华，就在不知不觉中滴在时光的流里，转瞬即逝。留下来只有光阴在我们身上镌刻下一道又一道痕迹。我常在想：如果时光终将流逝，容颜终将老去，那什么又是我们可以抓住，能够支配的。怎样才能在白发苍颜之时还能拥有一颗明净的心。喜欢这样的女子。恬淡，自信，不媚不扬，素雅端庄。如水中的一枝清荷：中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静置。以一朵花开的明媚，在如水的光阴中展示最真实的自己。这样的女子都是安静的，他们不会于茶余饭后聚在一起东拉西扯，只会在淡淡的清寂中享受一个人的静好。这样的女子都喜欢阅读，他们知道：腹有诗书气自华。在阅读中汲取养分，充实自己。他们素衣清颜，优雅从容，深沉睿智，宠辱不惊。挽一帘幽梦，盈一袖清风，款款行走于红尘陌上，成就了一处最独特，靓丽的风景。喜欢这样的时光。泡一杯清茶，静坐于时光的一隅。翻几页诗词或者是散文，在岁月静好，我心安恬中，任片片阙阙的心事在袅袅茶香中次第盛开。读一首喜欢的诗词，听一曲喜欢的音乐。赏春阳之明媚，观秋叶之静美。任往事如烟，滑过心事微澜。把氤氲在心中的温暖，婉转成指尖的姹紫嫣红，妖娆芬芳。那些曾经的痛彻心扉，曾经的黯然神伤，便放逐成轻烟薄雾，于低眉回首间化为风轻云淡。记得一位博友说过：女子真的没有多少岁月可以回头的，所以要学会用心用情去生活。给自己多一点自信，用灵魂行走，用笑容养颜。坐在岁月之外，淡听风雨，笑看流云。让容颜成为一种背景。

一山一水吧2019年9月份签到专用贴

一山一水之歌(征求意见稿) 《一山一水之歌》一山在那里，一水在那里？在歌里，在诗里，在梦里，在心里！在秉持的积极心态中，在追求的品质生活里。在西河的彪岭盘山上，在汾州的神泉杏水里。一山在那里，一水在那里？在书里，在画里，在群里，在吧里! 在不守旧的好传统中，在不愤青的大激越里。在天生的家国情怀上，在自觉的文化修养里。一山在那里，一水在那里？在爱里，在情里，在杯里，在醉里！在志同道合的理想里，在心心相映的默契里。在神州河山的陶醉中，在不老童心的精彩里。

相逢是首歌一直相信有些相逢是命中注定，就像茫茫人海中，有些人转瞬消失成为过客，有些人却能深深烙进心底。时光匆匆，岁月一直静静向前流淌着，生命里的那些人来了又走了，有多少人能陪着自己一直走下去。不必去追寻答案，唯有珍惜眼前的时刻，珍惜这些有你们相伴的日子。时常想起这句话，感谢生命中的那些相逢，有缘的人，总是在花好月圆的时刻相遇，在对的时间里明白应该明白的事，不多也不少，不早也不迟。生命中有很多特定的刹那，都像一首美丽的诗，没有起始，没有终结。因此，那挑选出来的一刹那，就特别清新而淡远，特别苦涩而悠然。要好好感谢生命中的缘分，让我遇见你们。其实，生活可以很简单，看看那些没有看过的风景，走一走那些没有走过的路，在美丽的山水面前，做一个容易满足的人。相逢是缘。只要我们曾经拥有过，温馨的往昔都会留存在记忆中，即使有一天，不再相聚，也无怨无悔。多少年之后再回首，你会感触，曾经的相遇相聚，在记忆中虽已不再清晰如昨日，却时时被清幽的花香唤起，被纷飞的细雨淋湿，被徐徐的清风牵动，仿佛是午夜那首悠扬的乐曲，依然是我们最熟悉的旋律。你的过去我来不及参与，但是你的未来我会与你并肩… 只要怀着一颗感恩的心，感谢上苍让我们相逢，珍惜每一次的相遇，相聚，相逢你会发现，生活回报给你的会很多。感谢生命中的那些相逢，感谢那些身边和远方的朋友。我很珍惜有你们的日子，陪着我一路前行…

眼宽容景，心宽容事文：心柔一直觉得，宽容，是一种美德。但同时眼宽容景，心宽容事文：心柔一直觉得，宽容，是一种美德。但同时，它也是人生的一种境界。很多时候，道理是道理，行动是行动。能为者，必懂其理也，而知其理者，却未必能行之。其实，宽容别人，也是给自己的心灵让路。只有活在宽容的世界里，人才能奏出和谐的生命之歌。原谅，不过是将伤痕悄悄掩埋；忘记，才是最深刻彻底的宽容。宽容就是忘却。忘却昨日的是非，忘却别人先前对自己的无理和冒犯，过去了，就让它真正成为过去，时间是最好的良药。让大肚能容的雅量，生活和煦的阳光，岂不更好？穿越于浮尘中，我们慢慢发觉，一些沉睡已久的纯真在逐步苏醒，一些诱惑你、纠缠你的欲壑正日趋剥离。以前不能宽恕的人与事，现在已经能够容忍与接纳；昨天还在抵触与抗拒，今天却懂得了释然与笑对。岁月如书，时间是药，教会我们许多无字的真理，治愈我们许多精神的顽疾，让我们身心俱安。于是，我们逐渐的学会了宽容。看穿但不说穿，该明白的明白，该装傻的时候大智若愚。很多事情，只要自己心里有数就好，睁一只眼闭一只眼，没必要的就不要说出来。在不违背原则的情况下对别人要宽容，能帮就帮，不要把人逼绝，记得给人留条后路。要有包容一切的胸怀。繁华过处，总有一些人会成为回忆，也许不该沉迷于过去，花开花落，云卷云舒，淡然才是最美的风景；总有一些情会成为曾经，也许不该执着于忆念，来者珍惜，去者放下，惜缘才是最好的记取。人生无常，自当且行且珍惜。宽容润滑了彼此的关系，消除了彼此的隔阂，扫清了彼此的顾忌，增进了彼此的了解。宽容是一株新绿，洋溢着仁爱。生命与希望，让人在春意昂然间感受存在。宽容是一缕阳光，能照亮人们心中的黑暗；宽容是一提清水，能抹去人们满腔的愤怒。学会放下，懂得宽容。人就这么一生，只有笑看人生，才能拥有海阔天空的心胸。佛说，苦非苦，乐非乐，只是一时的执念而已。执于一念，将受困于一念；一念放下，会自在于心间。物随心转，境由心造，烦恼皆由心生。无论何时何地，都要拥有一颗安闲自在的心，保持豁达的心态，不让自己活得累。月满则亏，水满则溢。在生活中，面对失去的，我们淡然处之，保持平静如水的心情；面对得到的，保持一颗平常心，备加珍惜。努力做一个温暖的人，不卑不亢，清澈生活。生活如海，宽容作舟，泛舟于海，方知海之宽阔；生活如山，宽容为径，循径登山，方知山之高大；生活如歌，宽容是曲，和曲而歌，方知歌之动听。原来，这也是人生中另类的收获，一份来自于宽容的幸福。

真正的富有，是你内心的安宁真正的富有，就是你内心的安宁《寒山拾得对问录》记录了一段很经典的对话。寒山问拾得：“世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我，如何处置乎？” 拾得说：“只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他，再待几年，你且看他。” 年轻时看这段话，觉得拾得大师的话太过于软弱，可是年纪越大越能感受到这段话的大智慧。内心的安宁，是需要岁月的磨砺和沉淀的。随着年纪的增长，我们也越来越成熟，平添了几分从容、淡然；生活的艰辛与磨砺，使我们不得不学会从容、学会释怀，从而使内心变得更加安宁。真正的富有，就是你内心的安宁。何为内心的安宁？陆游说，“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”。乐观豁达，就是内心安宁。中国古代诗坛的长寿冠军当属享年85岁的陆游，而他的长寿秘诀就是豁达。有一次他家里房屋上的瓦被狂风掀掉，墙壁被大雨淋湿快要塌了，家中无米无粮揭不开锅，如此凄凉的场景，普通人早就忧郁了。可他没有因此发愁，反而当即作诗一首：昨夕风掀屋，今朝雨淋墙，虽知柴米贵，不废野歌长。人的一生不是一帆风顺的，总会遇到一些挫折困难，但区别在于你用怎样的心态去对待它。乐观豁达的人总是很快就走出挫折，平复心境，并从中领悟到一些东西。而悲观消极的人往往会深陷在挫折中，惶惶不可终日。人有悲欢离合的变迁，月有阴晴圆缺的转换，不管是阳光灿烂，还是聚散无常，一份好心情，是人生唯一不能被剥夺的财富。把握好每天的生活，照顾好独一无二的身体，就是最好的珍惜。得之坦然，失之泰然，随性而往，随遇而安，一切随缘，是最豁达而明智的人生态度。何为内心的安宁？孟郊说，“君子量不及，胸吞百川流”，胸怀宽广就是内心安宁。秋天的月亮像一轮明镜辉映四方，才子佳人欣喜地对月欣赏，吟诗作赋，盗贼却讨厌它，怕照出了他们丑恶的行径。春雨贵如油，农夫因为它滋润了庄稼，而喜爱它，行路的人却因为春雨使道路泥泞难行而嫌恶它。你人再好，不是每个人都会喜欢你，有人羡慕你，也有人讨厌你；有人嫉妒你，也有人看不起你。面对他人的偏见，何必生气呢？还不如吃顿好饭出去散散心，将那些话抛在脑后，生活如此美好，没必要为一些闲人浪费自己的心情。修一颗静心，才能冷眼旁观看待问题。敛一些脾气，才能从容不迫和人往来。如果你总是在意别人的看法，那么你的生活就像条内裤，别人放什么屁你都兜着。用微笑去面对生活，用真情去书写人生。欣赏别人是一种境界；善待别人是一种胸怀；人的一生中除了遇到开心快乐的事，也是会遇到伤心难过的事。心胸放宽一点，你也许就能找回最简单的快乐和内心的安宁。何为内心的安宁？陶渊明说，“采菊东篱下，悠然见南山”淡泊名利就是内心安宁。陶渊明中年后的人生并不顺利，但他身在田园，心灵洒脱，在俗世中保持着淡然的态度。一生为争名夺利所累，实在是本末倒置。《老子》曰：“夫唯不争，故天下末能与之争”。第一，不与俗人争利。君子看重的是道义，小人看重的是利益。争名夺利是小人所擅长的，争不过，也别去争。第二，不与闲人争气。你和别人争执某个话题，你争输了，很丢面子，生气又伤身；你争赢了，看似高兴，实则是失去了一个朋友，甚至埋下了祸根，最终还是输了。纠缠于那些没意义的争论，伤了别人，气了自己，何苦来哉？人生一世，草木一秋，每个人都只不过是是一个来去匆匆的过客。名和利都是过眼烟云，是身外之物，生不带来，死不带去。淡泊是一种本色，一种选择，一种风范，一种追求。淡泊明志，使人领略和感悟人生；宁静致远，让人心静如水胸襟开阔。无论环境如何变化，一个人关注的重点应该是自己的内心，生活可以拒绝给你一栋别墅，一辆豪车，但绝不拒绝给你清风，明月，和内心的安宁。宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫观天外云卷云舒。内心的安宁求不来，只能自己去领悟。给自己卸去重负，给灵魂解压，让自己的内心清静无为，有水的包容，有山的镇定。这或许是我们应该追求的人生中的一种境界。不管经历过多少不平，有过多少伤痛，都应该舒展着眉头过日子，内心丰富安宁，性格澄澈豁达。

老去的是年龄，不老的是气质气质，直接点说：就是一种由内而外散老去的是年龄，不老的是气质气质，直接点说：就是一种由内而外散发着吸引力和气息。一个人有了气质，就好像拥有了美好的生命四季。作家村上春树曾说：“人不是慢慢变老的，而是一瞬变老的。”不是从第一道皱纹、第一根白发开始，而是从放弃自己那一刻开始的。可是，有一种人，随着时间老去的是年龄，不老的却是气质！漂亮只是表面，气质却是由内到外的。我以前是不太相信：走过平湖烟雨，经历生活劫数，尝遍百味的人，会更加有气质和稳重。直到最近又看到了俞飞鸿说的：“人最开始老是从心老的，皱纹与青春有关，与美丽无关”这句话时。才真正懂了这个世界上真的有一群人，他们老去的只是年龄。因为他们身上，都有一些共同的特征。 01 自然淳朴的童心明代思想家李贽在《童心说》中说过“夫童心者，绝假纯真，最初一念之本也。”人生初始阶段的本性之心，便是童心。拥有童心的人，世界是彩色的，生活是美好的，幸福是触手可及的。很多人认为童心就是幼稚，是不成熟。其实，童心和成熟并不相互排斥。一个大人，若能够拥有童心，是一种能够正视人生苦难，依然热爱生活的淡泊；是一种历经世事沧桑，内心依然纯洁如初的质朴。童心，是永远不息的活力；是对生活的热爱；是成熟却不世故。 02 保持美丽的态度毛姆说过：美是一种无法控制的强烈感情，就像饥饿一样。爱美不仅是单纯的为了让别人看起来赏心悦目，更重要的是这是一种生活态度，你的态度美了，人也自然跟着变美了。确实，保持美丽，是每个人一生的修行；也是我们需要修炼的生活态度。任何时候，任何环境，我们都不应该放弃对自己内在和外在形象的注重和修饰。因为当你穿着得体，整个人都显得精神饱满，也更有自信，看起来比实际年龄都要年轻十岁呢！ 03 优雅稳重的自信林语堂说，女人的美不是在脸孔上，是在姿态上。所谓的“态”，就是指一个女人从骨子里所体现出的气质。有了自信，那一举一动、一言一行、一颦一笑都至善至美，宛如水中望月，云边探竹，顾盼生辉，动人心怀。你走过的路，你喜欢过的人，都会留下让自己变得优秀的印记，你所要做的就是，把岁月变成诗篇和画卷。 04 修炼气质的爱好三毛在《关于读书》说到：读书多了，容颜自然改变。许多时候，自己可能以为许多看过的书籍都成过眼烟云，不复记忆，其实他们仍是潜在的。在气质里，在谈吐上，在胸襟的无涯；也显露在生活和文字中。当然也可以是，在公园里跳舞哼曲；在房间里精心布置；在阳光下晒晒太阳。 05 坚持健康的运动养生数据表明：身体健康才是保持年轻的基础，不显老的人一定都坚持运动，让自己由内而外散发着活力。在他们身上，你也许能看到眼角眉梢的皱纹；但一定能看到，他那神采奕奕的面容和热爱生活的精神状态。读书，让你拥有一份书卷之气；修养，让你有一种娴静之气；阅历，让你变得从容和淡定；岁月，让你变得自信和独立。愿你学富五车，也倾国倾城；愿你腹有诗书，也面如春花。愿你活出自己最好的姿态，愿你在岁月沉淀中活出最美的气质。

一山一水吧8月份签到专用贴

一个窝囊的中年，抵达不到一个欢快的老年作者：余秋雨我一直认为一个窝囊的中年，抵达不到一个欢快的老年作者：余秋雨我一直认为，某个时期，某个社会，即使有的青年人和老年人都中魔了，只要中年人不荒唐，事情就坏不到哪里去。中年人的坚守，应该从观点上升到人格，而人格难以言表。在中年人眼前，大批的对峙消解了，早年的对手失踪了，昨天的敌人无恨了，更多的是把老老少少各色人等照顾在自己身边。请不要小看这“照顾”二字，中年人的魅力至少有一半与此相关。中年人失去方寸的主要特征是忘记了自己的年龄，一会儿要别人像对待青年那样关爱自己，一会儿又要别人像对待老人那样尊敬自己。明明一个大男人却不能对任何稍稍大一点的问题作出决定，频频找领导倾诉衷肠，出了什么事情又逃得远远的，不敢负一点责任。西方一位哲人说，只有饱经沧桑的老人才会领悟真正的人生哲理，同样一句话，出自老人之口比出自青年之口厚重百倍。对此，我不能全然苟同。哲理产生在两种相反力量的周旋之中，因此它更垂青于中年。世上一切杰出的哲学家都在中年完成了他们的思想体系，便是证据。老年是如诗的年岁，这种说法不是为了奉承长辈。中年太实际、太繁忙，在整体上算不得诗。青年时代常常被诗化，但青年时代的诗太多激情而缺少意境，按我的标准，缺少意境就算不得好诗。只有到了老年，沉重的使命已经卸除，生活的甘苦也已了然，万丈红尘已移到远处，静下来的周际环境和放慢了的生命节奏加在一起，构成了一种总结性、归纳性的轻微和声，诗的意境出现了。向往峰巅，向往高度，结果峰巅只是一道刚能立足的狭地。不能横行，不能直走，只享一时俯视之乐，怎可长久驻足安坐？上已无路，下又艰难，我感到从未有过的孤独与惶恐。世间真正温煦的美色，都熨帖着大地，潜伏在深谷。君临万物的高度，到头来构成了自我嘲弄。我已看出了它的讥谑，于是急急地来试探下山的陡坡。人生真是艰难，不上高峰发现不了什么，上了高峰又抓住不了什么。看来，注定要不断地上坡下坡、上坡下坡。

爱，是人生最美的修行文：雨袂独舞爱，是迷茫时需要的导航，是黑爱，是人生最美的修行文：雨袂独舞爱，是迷茫时需要的导航，是黑暗时需要的光明，是奋斗时需要的毅力，是失败时需要的勇气，是失意时需要的释然，是痛苦时需要的坚强，是落后时需要的奋起。芸芸众生，有多少人懂得，大爱是一种宽容，而不是计较？红尘来去，有多少人明白，大爱，是一种付出，而不是索取？今日，我们能够幸福地活着，那是因为有无数心有大爱的人为我们负重前行。古往今来，因为心有大爱，有的人廉洁正直，一片冰心在玉壶；有的人无私奉献，春蚕到死丝方尽；有的人鞠躬尽瘁，先天下之忧而忧；有的人义薄云天，留取丹心照汗青。那些心有大爱的人，你给他一滴水，他会赠你一片海；你给他一缕香，他会给你整个春天。大海从不张扬自身的浩瀚，高山从不炫耀自身的巍峨。心有大爱的人永远有慧眼和明镜，他们能放低自己，舍己为人，无论面向哪个世界，他们都能处处彰显自己人格的魅力和灵魂的高贵。不管顺境逆境，他们都可以做到不嫉贤妒能，不怨天尤人。纵然此生红尘不是他们喜欢的模样，他们依然会自生光源，照亮别人，在风雨人生中，他们，既会锦上添花，也会雪中送炭，永远心存善念，面向花开。任流年转换，任霜云满天，心有大爱的人始终能忍辱负重去生活，能忍痛割爱去成全。他们，柔情似水，热情似火，刚强似铁，他们的一生，总有一种俯瞰天地的英雄气概，有一种义无反顾的大义凛然，有一种不畏生死的勇敢承担。他们的一颦一笑，一举一动无不给人予岁月静好，春暖花开。无论红颜，抑或白发，斗转星移中，心有大爱的人一直都能不忘初心，不负光阴，砥砺前行。他们能删繁从简，化整为零，他们能吃常人不能吃的苦，能容常人不能容的事，哪怕他人以小人之行相对，他们也能以君子风度相待，即使在薄情的世界，他们依然能以温柔和微笑深情地活着。不管沧海桑田，不管身在何处，心有大爱的人永远都是淡泊名利，无声胜有声，心有桃花源，芬芳留人间。他们，总会用自己的花开装饰他人的风景，用自己的火热去融化世上的坚冰。每个人都有剪不断的情缘，报不完的恩情，完不成的梦想。别羡慕彼岸花开、春风常在；别叹息此岸花谢、月落乌啼，若我们心有大爱，我们就能化干戈为玉帛，一笑泯恩仇，让一切都云淡风轻。从此，人在灯红酒绿处，我们会一曲清音向天歌；人在灯火阑珊处，我们能笑看风云两肩过。人生本过客，何苦千千结？若我们心有大爱，就能学会放下和释然，心魔自会离我们而去，一路前行，我们的天地一定是花开成景，花落成诗，前程路上，我们一定会不断地遇见更好的自己。毋庸置疑，心有大爱，是人生最美的修行。无论我们的生命是否有幸福形影不离，无论我们的人生是否有悲伤逆流成河，我们都要感恩生命中所有的遇见。时间经不起挥霍，万事容易被蹉跎，不管我们身在何方，都要珍惜当下，留一幅画卷，以深情落笔，用大爱着色，让生命精彩纷呈，美丽永恒。愿往后余生，我们眼中有风景，心中有大爱，一路上，边走边唱，笑语过往，且行且舞，裙袂飞扬。

夏雨荷风，你在韵中文：琉璃疏影陌上的时光，一直是寡然不孤，从夏雨荷风，你在韵中文：琉璃疏影陌上的时光，一直是寡然不孤，从容不迫。季节的更迭，亦是缓缓，且绵长。对于诗与远方，素来喜欢在一盏茶香里，静静的等，默默地侯。若是有一场别样的重逢，那定是你，无意落在我眉间的那一抹胭脂色。写尽草木荣枯，写尽朝起暮落，庆幸，在那个开满鲜花的春天，与你重逢。讶异，你著一身风雅，一韵，一仄，一弦，无需虚张声势，随手泼墨的每一段时光，都是千古诗意。我本寻常，烟火淡淡，盈盈尺素之上，万千风情。一直在等，等一场天青色的雨，打湿刚刚勾勒好的青花瓷，便邀你一起来听，雨打芭蕉弹成弦。风雨过后，且让我陪你，在唐诗宋词元曲，惹一身旧时月色，听若虚的春江花月夜不染忧伤，听易安的清愁惹了秋的凉，听致远的古道西风瘦马哒哒。纵使，听到泪眼湿了衣襟，眉间生了惆怅，还是喜欢在原地，恬淡，娴静如你。用初见，勾勒一场水墨相逢的倾心，明眸一程你泼墨时的清扬婉兮，善睐一场你轻舞时的衣袂飘飘。还好，错过多年以后，琉璃如昔，你多了一双隐形的翅膀。梅兰竹菊的雅，是你一生的魂。我想依着你的脉络，安静的长成你绝尘的样子。你琉璃般的魂魄里，有韵，有仄，还有最清脆的那一弦清音。你在韵里，我在韵外。确认过眼神，已不需要交付些什么。流年里，花开是诗，花落是词，起笔如风，落笔如雨。许我陪你，一起捡拾岁岁年年，一水又一山。慢慢认识你之后，将你安放在我的烟雨小桥流水，相守岁岁年年。文韵三千，独爱你不语的温柔与妩媚。如果可以，我愿是那一缕唐风，或者宋韵，或者元曲。我错过了三千诗经，错过了秦时明月，真的不想再错过，你夏雨荷风的雅。请不要怪我，对你的情有独钟。因为遇见，所以珍惜。因为懂得，所以慈悲。多少人因懂得，而倾慕你出尘的风姿；多少人因遇见，而恋上你优雅的模样。感谢你，能让我在流年里微笑着与你遇见。我想，最美的遇见，不过是遇见你，遇见唐诗宋词元曲。未来的路那么远，依旧喜欢在这一片天地，为你写下世间，所有的好，所有的美，所有的灵犀与懂得。从此，喜欢是你，诗意是你，天涯是你，海角是你，世间风情万种，皆是你。每一个途径你盛放的过客，都会爱上你四季更迭里的草木盎然，鸟语花香。而我，独恋你，出尘，入世，晴空朗朗，纤尘不染，步步如诗。世间风雅，不过如此。徜徉于唐诗宋词元曲，有韵，有仄，有万般风情惹人醉。我栖在韵仄间，种一垄唐诗，长到雪里生香，月下疏枝；养一帘宋词，养到环肥燕瘦，醉了琉璃；谱一弦元曲，听到一声梧叶一秋声，春水煎了新茶。我在你岁岁年年的韵仄间，寻杏花微雨归人，寻西风古道瘦马，寻小桥流水人家，寻江南丝竹何时入耳。用纤纤素手，点燃那一盏千年的渔火，落一笔水墨丹青，抚一曲高山流水。纵使，时光慢慢老去，你亦有了沧桑的痕迹，这些优雅而飘逸的美，亦是我笔尖的辗转轻盈，浅浅凝香。夏雨荷风，你在韵间。若能逆着时光，梦回大唐，醉卧宋朝，在云里雾里邂逅元曲。我愿赋予每一笔，每一笺，每一曲，琉璃的禅意。与你，相守岁岁年年，年年岁岁。

一山一水吧七月份签到贴今日签到 2019.07.01 星期一农历己亥年五月二十九

君子坦荡荡你是一个好人，为什么还是有人不断地议论你？恍然大悟！ 01 远离小人，远离是非，先来看一个故事。唐太宗问许敬宗：我看满朝的文武百官中，你是最贤能的一个，但还是有人不断地在我面前谈论你的过失，这是为什么呢？许敬宗回答：春雨贵如油，农夫因为它滋润了庄稼，而喜爱它，行路的人却因为春雨使道路泥泞难行而嫌恶它；秋天的月亮像一轮明镜辉映四方，才子佳人欣喜地对月欣赏，吟诗作赋，盗贼却讨厌它，怕照出了他们丑恶的行径。无所不能的上天且不能令每个人满意，何况我一个普通人呢？我没有用肥羊美酒去调和众口是非，况且，是非之言本不可听信，听到之后，也不可传播。君王盲目听信臣子的，可能要遭受杀戮；父亲盲目听信儿子的，可能要遭受诛杀；夫妻听到谗言，可能会离弃；朋友听信谗言，可能会断交；亲人听到谗言，可能会疏远；乡邻听信谗言，可能会生分。人生有七尺高的身躯，要谨慎对待听到的传言，舌头上有龙泉剑，杀人不见血。哪个人在人前没有说过别人？哪个人背后不被别人评说？唐太宗说：“你讲得很好，我会记住的！” 的确，一个人若想取悦于每个人是不可能的，但只要凡事依正道而行，无愧于心，别人说长道短，无须理会。人若悟到这一点，自然就省却了许多的烦恼。这也应该是在现实生活中我们为人处世的借鉴和参照。 02 北宋曾经有两个宰相，一个叫司马光，一个叫王安石。两人的主张相差十万八千里，一个是保守派，一个是改革派。后来王安石获胜掌握了实权，司马光从宰相宝座上被赶了下来。这时，皇帝询问王安石他对司马光的看法，想不到王安石大加赞赏，称司马光为“国之栋梁”，对他的人品、能力、文学造诣都给了很高的评价。正因为如此，虽然司马光失去了皇帝的信任，但是并没有因为大权旁落而陷入悲惨的境地，得以从容地“退江湖之远”，吟诗作赋，锦衣玉食。风水轮流转。正所谓三十年河东，三十年河西。王安石因为强力推行改革，招致太多人的攻击，皇帝只好就地免职，重新任命司马光为宰相。这时很多人向皇帝告王安石的黑状。皇帝听信谗言，要治王安石的罪，征求司马光的意见。想不到司马光并没有落井下石，反而恳切地告诉皇帝：王安石嫉恶如仇，胸怀坦荡忠心耿耿，陛下万万不可听信谗言。皇帝听完司马光对王安石的评价，说了一句话：卿等皆君子也！这就是：君子之争坦荡荡。君子和小人最大的不同是什么？君子风范是：只埋头做事和解决问题，不妄谈是非和做人。对事不对人，就事论事。小人特征是：不谈问题本身，却喜欢对人指手画脚。擅长针对人，善于人身攻击，却不想如何解决问题。君子是“和而不同”，即使我虽然不同意你的观点，但是我绝对敬重你的人格，事情之外还是朋友。小人则“同而不和”，表面上喜欢客客气气，实际上内心对你一万个不认同，而且瞅准时机暗地里对你使坏，这是非常卑劣的人格。小人最狠的一招是什么呢？他们在攻击一个人之前，会想方设法的先给这个人头上扣上一顶帽子，给他贴标签，从人品和道德上先把这个人全部否定，这样他所有的解释都是苍白的。这其实是兵法的上上策：上兵伐谋，诛人先诛心。所以，我宁可得罪君子、与君子为敌。也不要讨好一个“小人”，更不愿意接受小人的好意。送给大家一句话：远离小人，远离是非。只解决问题，不妄议他人！尊重每一个愿意解决问题的人，包括你的敌人！ 03 再送给各位几个字，愿你这样做人！我选择厚道，不是因为我笨拙。因为我明白厚德能载物，助人能快乐。我选择善良，不是我软弱。因为我明白善良是本性，恶必遭报应。我选择忍让，不是我退缩。因为我明白忍一忍风平浪静，让一让天高海阔。我选择宽容，不是我怯懦。因为我明白宽容是美德，美德没有错。我选择糊涂，不是我真的糊涂。只是不愿计较从而大度应对，难得糊涂，笑看世态。我选择真诚，我有话就直说。因为我明白违心奉承是应付，忠言逆耳是负责。我选择饶恕，不是我没原则。因为我明白得饶人时且饶人，不能把事做绝了。我重情义，不是我太执着。因为我割舍不了那份缘分不想掩饰内心的情感。分享是一种积极的生活态度，从分享中吸取能量，增加智慧；分享是一种文化传承，从分享中反省精进，坚定信念！

《辞宴》作者：贾平凹六月十六日粤菜馆的饭局我就不去了。在座的《辞宴》作者：贾平凹六月十六日粤菜馆的饭局我就不去了。在座的有那么多领导和大款。我虽也是局级，但文联主席是穷官、闲官，别人不装在眼里，我也不把我瞧得上，哪里敢称作同僚？他们知道我而没见过我，我没有见过人家也不知道人家具体职务，若去了，他们西装革履我一身休闲，他们坐小车我骑自行车，他们提手机我背个挎包，于我觉得寒酸，于人家又觉得我不合群，这饭就吃得不自在了。要吃饭和熟人吃着香，爱吃的多吃，不爱吃的少吃，可以打嗝儿，可以说趣话骂娘，和生人能这样吗？和领导能这样吗？知道的能原谅我是懒散惯了，不知道的还以为我对人家不恭，为吃一顿饭惹出许多事情来，这就犯不着了。酒席上谁是上座，谁是次座，那是不能乱了秩序的，且常常上座的领导到得最迟，菜端上来得他到来方能开席，我是半年未吃海鲜之类了，见那龙虾海蟹就急不可耐，若不自觉筷先伸了过去如何是好？即便开席，你知道我向来吃速快，吃相难看，只顾闷头吃下去，若顺我意，让满座难堪，也丢了文人的斯文；若强制自己，为吃一顿饭强制自己，这又是为什么来着？席间敬酒，先敬谁，后敬谁，顺序不能乱，谁也不得漏，我又怎么记得住？而且又要说敬酒词，我生来口讷，说得得体我不会，说得不得体又落个傲慢。敬领导要起立，一人敬全席起立，我腿有疾，几十次起来坐下又起来我难以支持。我又不善笑，你知道，从来照相都不笑的，在席上当然要笑，那笑就易于皮笑肉不笑，就要冷落席上的气氛。更为难的是，我自患病后已戒了酒，若领导让我喝，我不喝拂他的兴，喝了又得伤我身子，即使是你事先在我杯中盛白水，一旦发现，那就全没了意思。官场的事我不懂，写文章又常惹领导不满，席间人家若指导起文学上的事，我该不该掏了笔来记录？该不该和他辩论？说是不是，说不是也不是。我这般年纪了，在外随便惯了，在家也充大惯了，让我一副奴相去逢迎，百般殷勤做妓态，一时半会儿难以学会。而你设一局饭，花销几千，忙活数日，图的是皆大欢喜，若让我去尴尬了人家，这饭局就白设了，我怎么对得住朋友？而让我难堪，这你又于心不忍，所以，还是放我过去，免了吧。几时我来做东，回报你的心意，咱坐小饭馆，一壶酒，两个人，三碗饭，四盘菜，五六十分钟吃一顿！如果领导知道了要请我而我未去，你就说我突然病了，病得很重，这虽然对我不吉利，但我宁愿重病，也免得我去坏了你的饭局而让我长久心中愧疚啊。

尺子从100分到98分，挨一顿揍；从55分到61分，得一个吻。这看似荒诞不经的故事，却常常发生在我们身边，许多人看来，前者退步了挨揍是天经地义，后者进步了得吻是理所当然。我们常说，要一把尺子量到底。在现实生活中，应当说尺子是最公平的，但拿在不同人的手里，去度量不同的人，就会出现不同的结果。我们习惯了妈妈在厨房中的忙碌，一日三餐总是准时吃到可口的饭菜，可当有一天，我们回家面对着干锅冷灶的时候，却首先想到的是无饭可吃，沮丧之余，面露愠色，甚至开口责备，完全忽略了她累了病了，撑不住了，连烧口开水的力气也没有了；而我们的爸爸偶尔下一次厨房，煮一碗面，却能让一家人感到万分知足。惯性，使我们的尺子变得富有弹性，却无法丈量出爱的深远。每个单位都良莠不齐，有干的有看的，也有捣乱的，总有一些秃子混在和尚之中滥竽充数。奇怪的是干的永远在干，看的一直在看，而干得越多失误也越多，得到的批评也越多。而那些看客，偶尔偷机取巧做做样子，就会名利双收。甚至那些捣乱的，变得乖巧一些，就会让领导和一席众人皆大欢喜，心满意足。惰性，使我们的尺子带了偏见，就再也无法凝聚众人的力量。大家还记得北方小城那位舍粥的大嫂吗？每到冬天她就半夜起来，熬上满满的三锅热粥，免费送给寒风中瑟缩的清洁工、穷苦人和乞丐，数年如一日，不曾间断。而当有一天，一位老汉从中吃出了一粒沙子，顿时将一碗热粥泼在大嫂的身上，而领粥的人，也瞬间划分为两大阵营：有人说老汉不该撒野，也有人指责大嫂不该掺沙子。薄情，让我们的尺子扭曲，冷了多少善良的心。开县一辆满载了19名乘客的中巴，突遇险情，一头栽进深达五米的水塘。当地村民金有树跳进冰冷刺骨的水中，砸开车窗将19名乘客全部救出，自己却因长时间冷水的浸泡患上肺病，举债治疗数月，告借无门，不得不离开医院，病死家中。 19名幸存者无一人去医院探视，更无人为他送行。金有树临死前写下一封信，第一句话就是：“我救了19人的命，现在谁来救我的命。” 冷漠，让我们的尺子訇然寸断，留下无尽的遗憾。每个人心里都有一把尺子。我们用它来衡量别人，更要时常度量自己。这个世界，应当有这样一把尺子，于情充满温暖，于理凸显公平，于法彰显正义，时时刻刻闪耀着人性的光辉。只要坚持从我做起，从一点一滴做起，苛责自我，宽厚待人，星星之火，势必燎原，人间终会洒满阳光，洒满爱。

争什么呢？静而不乱，静而不争，不争就少了烦恼，多了温和。人生短短一辈子，有什么值得争得呢？和名利争，欲望就会膨胀；和命争，平添负累；和亲人争，势必疏远，得不偿失；和爱人争，只能让生活多了琐碎，少了宁静；和朋友争，只能让感情越来越淡，渐渐疏离。静下来的时间，不想折腾了，安静下来，做自己吧！打理生活，看看书，喝喝茶，留时间给自己，善待自己才是最重要的。

多和正能量的人在一起近朱者赤，近墨者黑，和什么样的人在一起，就会成为什么样的人。和酒肉朋友在一起，只会喝酒打牌，和努力的人在一起，就会好好奋斗。要想变成优秀的人，就和优秀的人在一起。要想成为厉害的人，就和成功的人在一起。三人行，必有我师，交对了朋友，跟对了人，前程命运变好，人格品性端正。心和心不同，各有思想，能互相帮助，彼此认同，就是一种感染力。人和人不同，各有优势，能彼此欣赏，互相学习，就是一种正能量。和正能量的人在一起，就会变得乐观开朗，就会学得积极向上。心胸开阔，不计较，坚强独立，不软弱，心态平和，不抱怨，能把烦恼看淡，能把失去释怀。和正能量的人在一起，互相指点，彼此互补，真心实意的相处，不会勾心斗角。你对我时刻鞭笞，我对你鼓励赞赏，不耍心机，不去算计，你提醒我要有担当，我监督你要有骨气，互相学习，支持着，彼此在意，珍惜着。和正能量的人在一起，带着自己的光芒，照亮了别人，也感染着自己。怀着乐观的心态，原谅了别人，也放过了自己。丰富自己的生活，增添自己的阅历，让正能量一直传递下去。和正能量的人在一起，会让自己变得越来越好。正能量的人是贵人，是良师，是益友，是我们学习的榜样。和正能量的人在一起，借人之智，完善自己，学人优势，弥补缺点，让我们一生受益匪浅。是人生路上的明灯，是一生难求的褒奖！

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若心怀美好，则水远山长-:文：桃园野菊夏伊始，大雨滂沱，沸沸若心怀美好，则水远山长 -: 文：桃园野菊夏伊始，大雨滂沱，沸沸扬扬。清晨，雨过，草木吸足了水份，葱茏葳蕤至极，好一派蓬勃盎然的景象，好一份欣喜雀跃的心情。观自在菩萨，行深般若波罗每年花开时节，我邀约朋友来家共赏。赏花只让识花人。我们有时在露天，有时搬到客厅，有时搬进阳光房，轻松音乐，焚香品茗，谈天说地；瓜果佐酒，漫论诗书。用一位作家朋友说的话，“醉里挑灯看花”，是有意思的事：等待羞涩的美人，在在千呼万喚中，一点一点地展现它的秀色。未开放时绛紫色的花苞象小家碧玉；开放时，它有着別的花所不及的气度，洁白的花瓣，一点点向外舒展，如美人伸着懒腰，虽然柔情似水，但它开放的样子，极其狂放，闭谢的姿势也刚烈异常，象倒挂金钟，不减姿态。宗彪、王寒夫妇，文字唱和，各领千秋。他们连续三年，每次坚守三五小时，观察细致入微，与我们共享昙花开放的美好时光。《江南草木记.昙花》，讲到了这件乐事。撮影家叶晓光，为昙花留影作画册；卢霞客与台岳学子，诗词唱和：小暑台风送清凉，安心静观渐开花，妙曼多姿色。人到闲处，你我他。赏昙花能让人变得清明与宁静。如果地球与宇宙相比，地球只是“太平洋上的一粒沙”。昙花虽然弾指芳华，轰轰烈烈，但也是刹那美丽，瞬间永恒！人呢，以百年记，也不过是三万六千五百多天，在历史长河中，能有雪爪鸿妮，实是不易。有一付对联说得有意思：若不撇住终有苦，各能捺住即成名。横批：撇捺人生。撇不出即苦，捺收得住是名，一撇一捺是人字。人生几何？我欣赏昙花。巜人类简史》中有一句著名的话：“新世纪的口号，快乐来自于内心”。蜜多时，每年花开时节，我邀约朋友来家共赏。赏花只让识花人。我们有时在露天，有时搬到客厅，有时搬进阳光房，轻松音乐，焚香品茗，谈天说地；瓜果佐酒，漫论诗书。用一位作家朋友说的话，“醉里挑灯看花”，是有意思的事：等待羞涩的美人，在在千呼万喚中，一点一点地展现它的秀色。未开放时绛紫色的花苞象小家碧玉；开放时，它有着別的花所不及的气度，洁白的花瓣，一点点向外舒展，如美人伸着懒腰，虽然柔情似水，但它开放的样子，极其狂放，闭谢的姿势也刚烈异常，象倒挂金钟，不减姿态。宗彪、王寒夫妇，文字唱和，各领千秋。他们连续三年，每次坚守三五小时，观察细致入微，与我们共享昙花开放的美好时光。《江南草木记.昙花》，讲到了这件乐事。撮影家叶晓光，为昙花留影作画册；卢霞客与台岳学子，诗词唱和：小暑台风送清凉，安心静观渐开花，妙曼多姿色。人到闲处，你我他。赏昙花能让人变得清明与宁静。如果地球与宇宙相比，地球只是“太平洋上的一粒沙”。昙花虽然弾指芳华，轰轰烈烈，但也是刹那美丽，瞬间永恒！人呢，以百年记，也不过是三万六千五百多天，在历史长河中，能有雪爪鸿妮，实是不易。有一付对联说得有意思：若不撇住终有苦，各能捺住即成名。横批：撇捺人生。撇不出即苦，捺收得住是名，一撇一捺是人字。人生几何？我欣赏昙花。巜人类简史》中有一句著名的话：“新世纪的口号，快乐来自于内心”。照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，若无闲事挂心头，便是人间好时节。良辰美景，赏心乐事，随处皆是，只要你有一颗美好的心灵。纷繁红尘，斑斓世间，一花一草体现美，一砖一瓦蕴藏美，一虫一蚁诠释美，一天一地涵盖美。智慧是美，慈悲是美，沉默是美，简单是美，安静是美，孤独亦是美。美的心情带来美的享受，美的享受参悟美的玄机。观自在菩萨，行深般若波罗每年花开时节，我邀约朋友来家共赏。赏花只让识花人。我们有时在露天，有时搬到客厅，有时搬进阳光房，轻松音乐，焚香品茗，谈天说地；瓜果佐酒，漫论诗书。用一位作家朋友说的话，“醉里挑灯看花”，是有意思的事：等待羞涩的美人，在在千呼万喚中，一点一点地展现它的秀色。未开放时绛紫色的花苞象小家碧玉；开放时，它有着別的花所不及的气度，洁白的花瓣，一点点向外舒展，如美人伸着懒腰，虽然柔情似水，但它开放的样子，极其狂放，闭谢的姿势也刚烈异常，象倒挂金钟，不减姿态。宗彪、王寒夫妇，文字唱和，各领千秋。他们连续三年，每次坚守三五小时，观察细致入微，与我们共享昙花开放的美好时光。《江南草木记.昙花》，讲到了这件乐事。撮影家叶晓光，为昙花留影作画册；卢霞客与台岳学子，诗词唱和：小暑台风送清凉，安心静观渐开花，妙曼多姿色。人到闲处，你我他。赏昙花能让人变得清明与宁静。如果地球与宇宙相比，地球只是“太平洋上的一粒沙”。昙花虽然弾指芳华，轰轰烈烈，但也是刹那美丽，瞬间永恒！人呢，以百年记，也不过是三万六千五百多天，在历史长河中，能有雪爪鸿妮，实是不易。有一付对联说得有意思：若不撇住终有苦，各能捺住即成名。横批：撇捺人生。撇不出即苦，捺收得住是名，一撇一捺是人字。人生几何？我欣赏昙花。巜人类简史》中有一句著名的话：“新世纪的口号，快乐来自于内心”。蜜多时，每年花开时节，我邀约朋友来家共赏。赏花只让识花人。我们有时在露天，有时搬到客厅，有时搬进阳光房，轻松音乐，焚香品茗，谈天说地；瓜果佐酒，漫论诗书。用一位作家朋友说的话，“醉里挑灯看花”，是有意思的事：等待羞涩的美人，在在千呼万喚中，一点一点地展现它的秀色。未开放时绛紫色的花苞象小家碧玉；开放时，它有着別的花所不及的气度，洁白的花瓣，一点点向外舒展，如美人伸着懒腰，虽然柔情似水，但它开放的样子，极其狂放，闭谢的姿势也刚烈异常，象倒挂金钟，不减姿态。宗彪、王寒夫妇，文字唱和，各领千秋。他们连续三年，每次坚守三五小时，观察细致入微，与我们共享昙花开放的美好时光。《江南草木记.昙花》，讲到了这件乐事。撮影家叶晓光，为昙花留影作画册；卢霞客与台岳学子，诗词唱和：小暑台风送清凉，安心静观渐开花，妙曼多姿色。人到闲处，你我他。赏昙花能让人变得清明与宁静。如果地球与宇宙相比，地球只是“太平洋上的一粒沙”。昙花虽然弾指芳华，轰轰烈烈，但也是刹那美丽，瞬间永恒！人呢，以百年记，也不过是三万六千五百多天，在历史长河中，能有雪爪鸿妮，实是不易。有一付对联说得有意思：若不撇住终有苦，各能捺住即成名。横批：撇捺人生。撇不出即苦，捺收得住是名，一撇一捺是人字。人生几何？我欣赏昙花。巜人类简史》中有一句著名的话：“新世纪的口号，快乐来自于内心”。照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。阵阵海风迎面拂来，深深呼吸，张开双臂，拥抱这沁人心肺的雨后晨风，就像拥抱日思夜想的恋人，让人沉醉，认人仿若进入一个绮丽斑斓的梦境。心美丽，距离也成了一种美的享受；心美好，思念也成了一种美的体验。人生的意义，不在于得到什么，只要经历过，就是最大的美好。生命的意义，不在于长短，而在于是否用心地活过。爱情的意义，也不在于是否占有，而在于是否彼此爱过。闲来，细读《平凡的世界》，当读到田晓霞因舍己救人而被洪水吞没，当看到孙少平得知晓霞英勇牲牺的事实，泪如泉涌，泣不成声，痛疼不已。多么鲜活而美丽的生命啊，就这样无声无息消逝和毁灭了；多么美丽而纯澈的爱情啊，就这样活生生被掐断和破灭。他们的生活本来可以越来越好，他们的爱情本来就是一个完美的演绎，然而，在这个世界上，在人的生活里，时常会有突如其来的事件发生，让人防不胜防，把善良而美好的人伤个措手不及。幸好，在这个平凡的世界里，还有那么多震撼心灵的美好，比如爱情之美，比如朴实之美，比如心灵之美，比如生命之美。我始终相信，每一个活过的人，都能给世人带去光亮，也许是一个心灵的火炬，也许是一支含泪的蜡烛，也许是一段摄人的感动。真正的美，在无处声，在自然处，在平凡处，在心底深处。我不相信命运，但我相信上帝总会眷顾那些美好的人；我不羡慕外表的光鲜亮丽，但我敬慕那些心灵美好清澈的人。做一个心怀美好的人吧，让心缓缓流着清溪，让花静静开在溪畔，让草默默长在水旁，让荏苒的岁月温润蓊郁前行。做一个心揽清风的人吧，让爱在心间生根发芽，让美在心房如花怒放，让善在心湖潋滟闪光，让如梭的光阴微笑向暖。心美，吹抚过的风都是美的，淋浴过的雨都是美的，蹒跚过的泥泞都是美的。不管世事如何薄情，不管世风如何聒噪，都尽量拥有一颗洁净而纯美的心灵。愿你能在有限的生命里学会慈悲，愿你能在有生之年学会宽容，愿你能在平凡的世界里做一个心灵美好的人，愿你的人生因为心灵美一切皆美。心怀美好，水远山长。

淡淡相交，浅浅欢喜人与人之间的交往与相处，缘分很重要，有人初淡淡相交，浅浅欢喜人与人之间的交往与相处，缘分很重要，有人初见即如深交，也有些人久处却如陌生人。但是，人与人之间想要相处得舒适，也需要每个人都做出努力的。这样，你和他人的相处会更舒服。叶说：离开我你就不成风景。树说：离开我你会慢慢腐朽。活在这个世上，不要太高估自己在别人心中的位置。人和人相处，一个装傻，一个精明，一个善良，一个恶毒，注定不会长久。人傻不是缺点，人精不是毛病，关键是傻要傻的有智商，精要精的有良心。现实的社会，谁都有私心，利用人没事，别过河拆桥就行，指责人没事，别添油加醋就行。没有谁背后不评人，没有谁不被人议论，只要内心无愧就好。人善良是美德，心真诚是好事，但是有时候善良要分对谁，真诚要看给谁。这个世道农夫很少，毒蛇很多，太多太多的人恩将仇报，把别人的帮助忘在脑后，把自己的利益看得最重！人在社会游走，哪能不翻跟头。有些事别太计较，有些人别太在乎，不管别人对你热情还是冷淡，都无关紧要，因为你不靠别人生活。别人给你冷脸，你就还他沉默，别人让你委屈，你就更加努力。不要把太多人请进你的生命里，真心的朋友几个就好，认识的熟人寒暄就行。与人相处，别想着占人便宜，别总是把人算计。占人便宜的人，终究会吃亏，算计别人的人，早晚遭报应。生而为人，好好做人，把良心放在心里，把品行放在第一。相处时真心实意，相伴时不离不弃，太刁钻的人咱不理，太老实的人咱不欺。记住了：别愧对自己的良心，别抛弃珍贵的感情，一撇一捺写个人，顶天立地做好人！人和人之间的交往，离不开这两点：相识时，别熟的太快。相处时，话别说的太满。太容易给的承诺，易碎，太快熟起来的人，易分。朋友这东西，往往来的有多快就去的有多快。言语这东西，一不留神就可能成为脚下的坑。庄子说：“君子之交淡如水，小人之交甘若醴。”君子之交，互相之间不苛求，不强迫，不嫉妒，不黏人，在常人看来，就像白水一样的淡。淡淡相交，浅浅欢喜，聊得来，说得开，不掩饰，不累心，这是一种舒服的状态。人与人相处，舒服最重要。

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世界读书日：春光作伴好读书文：吕秀芳一年之计在于春，春光明媚世界读书日：春光作伴好读书文：吕秀芳一年之计在于春，春光明媚好读书。在春暖花开的时节，一卷在手，与春同行，与春相依，与春同读，是何等的赏心乐事。记得清代学者张潮在《幽梦影》中言：“读经宜冬，其神专也；读史宜夏，其时久也；读诸子宜秋，其别致也；读诸集宜春，其机畅也。”在春天里阅读诸家文集，会使人心旷神怡，胸襟坦荡。春读之乐，乐在其中。择一处草地而坐，沐浴着阳光，吮吸着花草的芬芳，一边读书，一边聆听着鸟儿的欢歌，虫儿的低吟，溪水的浅唱，囚禁了一冬的心就像一枚坚硬果壳包裹的种子，随着万物一起萌芽，生长。春读之乐，乐在其中。推开窗户，静静地坐在临窗的书桌前，一边读书，一边品茗，让生命的孤独，如初春的冰雪，渐融渐消。让生命的快乐，似初春的花朵，清香四溢。春读之乐，乐在其中。读一篇华章，让尘世的俗念，像夕阳中的炊烟，随风飘散。让心灵的风雅，如深谷中的幽兰，迎风而歌。读一个励志的故事，让心灵得以洗礼，使精神得以升华。春读之乐，乐在其中。或邀三五文友相聚，边读边议，抚平人生的伤痛，感受生活的美好，尽享春读的乐趣。读书之乐，乐在其中。只有以书为伴，淡化尘世俗争，为自己点亮一盏心灯，聆听心灵那清澈的回音，真诚接受春读的赐予。余秋雨先生曾说：“只有书籍，能把辽阔的时间浇灌给你，能把一切高贵生命早已飘散的信号传递给你。”读书，能使精神高贵而丰富、生命深刻而阔远；读书，能垫高生命视野，增加情感体验，升华精神愉悦；读书，给人以温润与滋养。读书的多少，决定着一个人思想的高度和人生的深度。在信息化高速发展的今天，阅读逐渐被“快餐”化，一杯茶一本书一下午阳光的惬意渐渐被“走马观花”取代，知识在快速传播的同时，我们也失去了阅读过程中的美好。当人们迷失在快节奏的生活中，愈发怀念那袅袅漂洒的淡淡墨香，怀念指尖轻轻划过书页的阵阵惬意。《四时读书乐》中《春》是这样描写的：“山光拂槛水绕廊，舞雩归咏春风香。好鸟枝头亦朋友，落花水面皆文章。蹉跎莫遣韶光老，人生唯有读书好。读书之乐乐何如？绿满窗前草不除。”书不在多，好书则行；读不在久，常读则灵。与书相伴，一路书香。在这样明媚的春光里，让我们偶尔停下匆忙的脚步，将心放逐在书海中，让文字如水般漫过心灵…… 作者：吕秀芳 1989年毕业于淮北师范大学中文系，文学学士。中国作家协会会员，中国煤矿作家协会理事，中原智库研究员、焦作市女子书画研究会会员。从1984年至今，已在《人民日报》《散文•海外版》《散文》《散文百家》、香港《当代诗坛》、香港《华文诗学通讯》等全国各级报刊、杂志发表文学作品三百余万字。

扫墓感思又到清明时，不见雨纷纷。思亲念祖魂，遥寄杏花村。

一山一水吧2019年4月份签到专用贴今日签到 2019.04.01 星期一农历己亥年二月二十六

请人看稿称“阅示”，请人改稿说“斧正”。初次见面说“久仰”，请人看稿称“阅示”，请人改稿说“斧正”。初次见面说“久仰”，分别重逢说“久违”。征求意见说“指教”，求人原谅说“海涵”。求人帮忙说“劳驾”，求人方便说“借光”。麻烦别人说“打扰”，向人祝贺说“恭喜”。求人解答用“请问”，请人指点用“赐教”。托人办事用“拜托”，赞人见解用“高见”。看望别人用“拜访”，宾客来至用“光临”。送客出门说“慢走”，与客道别说“再来”。陪伴朋友用“奉陪”，中途先走用“失陪”。等候客人用“恭候”，请人勿送叫“留步”。欢迎购买叫“光顾”，归还原主叫“奉还”。对方来信叫“惠书”，老人年龄叫“高寿”。自称礼轻称“薄礼”，不受馈赠说“返璧”。被人帮助说“谢谢”，对方家庭叫“府上”。自己家庭叫“寒舍”，对方父亲叫“令尊”。对方母亲叫“令堂”，问道年龄叫“贵庚”。问道姓氏叫“贵姓”，问道职务叫“称谓”。问道姓名叫“大名”，对方男孩称“公子”。对方女孩称“令嫒”，对方妻子称“夫人”。称别人身体为“贵体”，询问别人疾病“贵恙”。询问别人要做什么“贵干”，请对方同意担任职务称“俯就”。称对方的著作“大作”，读别人文章称“拜读”。称贵宾来到“莅临”，称顾客来到“光临”。向别人告别称“告辞”，请求别人做事“敬请”。谦词用语选

走遍千山万水，回眸一笑是洒脱 (转) 时光就像一个美少女，在低眉浅笑中，就将有些人一些事隔到了光阴的对面。其实光阴从不曾厚过谁也不曾薄过谁，生活就是一种积累，你若储存的温暖多，你的生活就会阳光明媚，你若储存太多寒凉，你的生活就会阴云密布。放下烦恼与忧愁，带着最美的微笑出发，脚下路在，前方希望在，回眸处爱与温暖一直都在。生活是什么？生活是柴米油盐的平淡；是行色匆匆早出晚归的奔波；生活是错的时间遇到对的人的遗憾；是爱的付出与回报；生活是看不同的风景，遇到不同的人；是行至水穷尽，坐看云起时的峰回路转；生活是灵魂经历伤痛后的微笑怒放；是挫折坎坷被晾晒后的坚强；生活是酸甜苦辣被岁月沉淀后的馨香；是经历风霜雪雨洗礼后的懂得；生活是走遍千山万水后，回眸一笑的洒脱。人生没有永远的快乐，也没有永远的伤痛。累的时候记得停下来歇歇，难过的时候蹲下来抱抱自己，寒冷的日子给自己些温暖，孤独的时候为自己寻一片晴空。我们都是红尘过客，缘来时你在我心里，缘去时让往事随风，学会好好爱自己，因为你不爱自己，没有人会更爱你，你若不坚强，没有人会替你坚强。有一种遇见，一眼凝眸，便是永恒；有一种心动，一生一次，只为一人；有一种相知，一声懂得，便是花开；有一种相守，默然相爱，寂然欢喜；有一种牵念，远在天涯，近在咫尺；有一种相思，一眼回眸，已然入骨；有一种情话，弱水三千只取一瓢；有一种约定，风雨同舟不离不弃；有一种誓言，时光尽头我在等你…… 回眸过往，谁曾在谁的青春里走过，留下了浅浅的笑魇；谁曾在谁的花季里停留，温暖了想念；谁曾在谁的故事里驻足，忘了归期。心与心的距离很远又很近，爱恨转身之间，聚散一念之间，那么如若遇见，别问是缘是劫，若爱请惜，若错过便护他安好，学会活在当下，相信真正属于你的东西，你永远都不会错过。人生一切皆有因果，境由心转，万物随心，心宽路就广。佛说：柔和着，自然善良；大度着，自然超越；深远者，自然开阔；有容者；自然喜悦，爱茶者，自得其乐，那么心胸宽一点，计较少一点；生活简单点，烦恼少一点；付出多一点，欲望少一点；放下多一点，痛苦少一点；感恩多一点，抱怨少一点；珍惜多一点，遗憾少一点；真诚多一点，虚伪少一点；善良多一点，冷漠少一点；微笑多一点，忧伤少一点；懂得多一点，挫折少一点，自信多一点，迷茫少一点，人生由我不由天，幸福由心不由境，善待生活，就是善待自己。

一山一水吧三月份签到专用贴今日签到 2019.03.01 星期五农历己亥年正月二十五

十大忌常言道：物极必反。凡事都讲究一个“度”，我们在为人处事过程中，一定要谨防以下十种情况的发生！ 01. 大喜易失言言多必失，特别是在高兴时，因为希望分享，所以广而告之。但是，心可以亢奋，话仍要沉稳。 02. 大怒易失礼怒从心起，恐怕下一步很多都会诉诸肢体动作，遑论礼节。所以，最好方式是从源头解决：制怒！ 03. 大惊易失态如同曹刘论天下英雄刘备惊掉了筷子一样，大德刘备尚且如此，常人要做到泰山崩于前而色不变很难。 04. 大哀易失颜面对种种哀伤甚至哀痛，在宣泄过心底的苦与恸之后，需要节制、顺变、向前，别让颓废左右自己。 05. 大乐易失察高兴时，往往觉得一切都是悦目的，而此时分辨能力往往被削弱，思考逻辑会被淡化。于是，失察就乘虚而入。 06. 大惧易失节恐惧或诱惑之下，意志不坚的人会失去原则与底线。此时，真正的猛士会抬头、直面，真正的勇士会坚定、坚持。 07. 大思易失爱想法不要瞻前顾后，思虑不要过于繁复，全心付出，爱就爱了。 08. 大醉易失德大醉之时，其言往往会多妄语，其行往往会出格。所以，小酒怡情，酗酒不光伤身，更易失德。 09. 大话易失信不轻诺，诺必果，一言九鼎，言出即行。拍胸脯之前，先掂量掂量自己的心量与能量。 10. 大欲易失命所谓“人为财死鸟为食亡”，有些人欲望无度便会“失命”。“欲”从来是求而不得的，只有默默耕耘。壁立千仞，无欲则刚。福报都是修来的，而不是争来的。

知己之歌有一种友谊不低于爱情，有一种关系不属于暖昧，有一种倾诉一直推心置腹，有一种结局总是难成眷属，这就是知己！有时候，你必须意识到，有些人能留在你心里，却不能留在你生活里…… 世界上总有一个人，让你想见却又不敢见，不能见。寂寞时，想着她的笑容就觉幸福；失落时，有着她的呵护就很满足。人生总有遗憾，心灵的拥有胜过身边的相守；感情难有圆满，此生能遇见早已足够。不敢见，是害怕打破幻想的温柔；不能见，是不想超越精神的范畴。人生最美的拥有，就是把彼此放在心头！远在千里的人，却是近在心里的情；不能拥有的梦，却有甘愿守候的心。想起一个人，是情不自禁的笑容；念起一份情，是热泪盈眶的感动。这种感情与爱情无关，只与感觉相连；这种陪伴和距离无妨，只和懂得相望！

素心若雪，浅舞流年琉璃疏影素心若雪，浅舞流年文：琉璃疏影终素心若雪，浅舞流年琉璃疏影素心若雪，浅舞流年文：琉璃疏影终究，雪还是落在了我的轩窗外。一层浅浅的白。如那薄薄的念，美的惊心，美的动魄。古人云，若无闲事挂心头，便是人间好时节。许，是性格使然。看过热闹的花开，看过从容的叶落。心也不再有太多的波澜。不再喜欢随波逐流，让一些烦扰占据空间。而我整天侍弄的小字，依旧是低眉时，最爱看的三月桃花，淡淡香。落雪的日子，喜欢临窗赏雪。看它们一瓣一瓣，洁白的开落在大路，树梢，小桥，柳畔。它们没有动人的舞姿，只是那样慢慢的飘着，落着，那样自然，那样随意，那样飘逸的不染尘埃。喜欢这样的时光。喜欢在这样的时光里，认真的等一场雪。而这场雪，就在我望向窗外的时候，恰好来了，便有十分清喜，映上眼角眉梢。还好，我未曾负雪，雪亦未曾负我。临窗，我是雪的故人，雪是我的归人。放下俗事三千，只愿与往事，与雪，以素白对安静，以喜欢，收纳这一页凉凉的白，素素的美。于是，我在等到雪的那一刻，轻轻为它落一行洁白的韵。以蘸满梅香的笔，韵它洁白的来，韵它干净的模样，韵我等到雪来时的那一份欣喜与雀跃。谁说冬日多寂寥？抬眸，柳枝满了雪，海棠白了树，一片雪花挨着一片雪花，轻轻地飞舞在空中。这一场盛大的雪事，如约而来。开的纷纷扬扬，开的漫天漫地，开的那么飘逸，开的那么美。美到脚下生出莲花，一步一莲花，一步一莲花呀。心本无尘，落雪听禅。站在雪里，听远方寒山寺的钟声，敲响千年的寂寞。听枫桥夜泊，那一场旷古忧伤。此刻，无论是快乐，安静，还是喧嚣，都是静美。素素的，莹莹的，美在时光，美在落雪，美在雪来的刚刚好。与雪私语，忘了红尘的纷纷扰扰。素日里，那些青青小字里飞舞的心绪，那些晚秋带露卧在苔痕上的苍绿，那些月下尚未开败的残红，且让它寂寂向晚，随了冬的素净，随了雪的洁白。而我，只管让自己开心着，明媚着。不再被俗世烦扰，不再为红尘所累。心，也便素如白雪，剔透，琉璃。已是腊月天，梅开了满院，雪来的刚刚好。此时的人间，琼楼玉宇，到处白茫茫一片。就让我也做一片雪花，飞在枝头，飞在旷野，飞在小桥，飞在广袤的天空。让我也随了雪花的轻灵，飘逸。在时光里，素心若雪，浅舞流年。

巧联欣赏(拆合字) 嫁得潘家郎，有田有米有水，娶来何门女，添人添口添丁。

冯骥才：应保持我们春节的仪式感作者：冯骥才年轻人现在爱讲一个冯骥才：应保持我们春节的仪式感作者：冯骥才年轻人现在爱讲一个词：仪式感。春节有没有仪式感？这是我近来思考的问题。有人认为我们的春节没有仪式感，不如西方的圣诞节，西方人要摆圣诞树、唱圣诞歌、过平安夜，而我们的春节已经被理解为一场皆大欢喜的玩玩乐乐，大年三十晚上摆上一桌团圆宴，吃一顿饺子，再放放鞭炮而已。这是一个很大的误解。我们的春节原本是有很强仪式感的，但如今传统的仪式感已经被我们遗忘了。这确是一个很大的文化失落问题。中国人传统过年的仪式感与西方人过圣诞节的仪式感有个很大不同：我们的年背后没有宗教。圣诞节有宗教严格的规制的支撑，有些仪式实际是宗教仪式。而我们传统的年是一种生活节日，支撑它的是传统民俗。但我们传统的年俗，並非可有可无，也有着很严格的程序。比如在年的筹备上就有一整套要求。再比如，吃年夜饭之前必须祭祖，祭拜“天地君亲师”，以焚香磕头的方式，向大自然、祖先、师长以及生命的传延表达感恩与敬畏之情。我曾经写文章回忆自己童年祭祖时的恭敬严肃，祭祖的先后要遵循祖父、父亲再到我的序列，以表达一代代传承有序，心中自小便自然形成了对“天地君亲师”的敬畏之心。辛亥革命之后，中国人推翻君主专制，“君”被拿掉，但我们对“天地”“亲”与“师”的敬畏却应该传承下来。一旦中断，传统的精神就会显得模糊。祭祖之后是阖家团圆，今天我们把它看做是一顿团圆饭，其实没那么简单。一个家庭一年一度地把家庭的人气凝聚起来，和谐相助，这也是我们中国人最看重的。而且这种以家族为单位的凝聚实际上是我们这个民族凝聚力的根本。在这个时候，全家人又自主地都会说上一些吉祥话，相互助兴，特别是让老人高兴。春节时，老人一定要放在“最上面”的位置，桌上最好吃的菜要先夹到老人碗里，这种意识一年年早已深入到我的骨头里。民俗是一种亲和又美好的生活文化和生活情感。它是一种朴素的“仪式”，它不像宗教仪式那样严格规范，却由衷地发自内心。它最重要的不是形式，而是精神内涵和多情感内涵。现在媒体上经常提一句话：我们要追求传统节日的现代表达，我认为这是一种误导。传统节日正是我们当代人少有的真正亲近传统、温习传统、尊重传统的时候，难道我们要把传统的东西都变成动漫才能过年吗？当今的西方人过圣诞节所谓的“仪式感”，正表明他们完全按照西方传统在过节，为什么他们能够觉得传统是可爱的，甚至是神圣的？因为传统不完全是形式，形式当中蕴藏着一代代人的情感，这是我们文化和生活中最珍贵的部分。所谓传统节日的现代化表达，无非是把传统的吃喝玩乐变为现代的吃喝玩乐，以好不好玩的心态来看待传统节日，而不是把它当做一年一度对生命的祭礼，这是不是太肤浅，把年看扁了呢？如果年正在失去自己特有的仪式感，我们的传统将变得越来越浮光掠影，这样我们失去的不仅是年的魅力，还有我们的节日深厚又美好的生命情感和精神传统，这是我最为忧虑的问题。(作者系天津大学冯骥才文学艺术研究院院长）

大年初二，求下联三人一日游春早

给各位吧友们拜年啦新春新气象，猪年诸事通。感谢吧友们对一山一水一直以来的支持和关注，志同道合心连心，携手并进新征程，亲人们，美好的前景向我们招手，一路相伴，一个不能少。

一山一水吧2019年2月份签到专用贴今日签到 2019.012.01 星期五农历戊戌狗年腊月二十七

林清玄：什么才是有品质的生活有好多人喜欢讲生活质量，他们认为林清玄：什么才是有品质的生活有好多人喜欢讲生活质量，他们认为花的钱多、花得起钱就是生活质量了。于是，有越来越多的人，在吃饭时一掷万金，在买衣时一掷万金，拼命地挥霍金钱，当我们问他为什么要如此，他的答案是理直气壮的——“为了追求生活质量，为了讲究生活质量。” 生活？品质？这两样东西到底意味着什么呢？如果说有钱、能满足许多的物质条件就叫生活质量，是不是所有的富人都有生活质量，而穷人就没有生活质量呢？如果说受教育就会有生活质量，是不是所有的大学生都有生活质量，没受教育的人就没有生活质量呢？如果说都市才有生活质量，是不是乡下人就没有生活质量呢？是不是所有的都市人都有生活质量呢？答案都是否定的。可见生活质量并不是某一阶层、某一地区，甚至某一时代的专利。古人也可以有生活质量，穷人、乡下人、工匠、农夫都可以有生活质量。因为，生活质量是一种求好的精神，是在一个有限的条件下寻求该条件最好的风格与方式，这才是生活质量。工匠把一张桌子椅子做到完美而无懈可击的地步，是生活质量。农夫把稻田中的稻子种成最好的收成，是生活质量。穷人买一个馒头果腹，知道同样的五块钱在何处可以买到最好质量的馒头，是生活质量。家庭主妇买一块豆腐，花最少的钱买到最好吃的豆腐，是生活质量。整个社会都能摒弃那不良的东西，寻求最好的可能，这个社会就会有生活质量了。因此，我们对生活质量最大的忧虑，并不是小部分人的品位不良，而是大部分人失去求好的精神了。在那样一个社会里，往往使人误以为摆阔、奢靡、浪费就是生活质量，逐渐失去了生活质量的实相，进而使人失去对生活质量的判断力，只好追逐名牌，用有名的香水、服装、皮鞋，以至名建筑师盖的房子，来肯定自我的生活质量，这是为什么现代社会名牌泛滥的原因。有钱人从头到脚，从房子到汽车，从音响到电视用的都是名牌，那些名牌多得让人忘记了自己的名字。一般人歆羡之余，心生卑屈，以为那是生活质量，于是想尽方法不择手段去追求“生活质量”，甚至弄到心力交瘁、含恨而死。君不见被警察抓到的大流氓，戴劳力士，开进口车，全身都是名牌吗？真正的生活质量，是回到自我，清楚衡量自己的能力与条件，在有限的条件下追求最好的事物与生活。再进一步，生活质量是因长久培养了求好的精神，因而有自信、有丰富的心胸世界，在外，有敏感直觉找到生活中最好的东西；在内，则能居陋巷而依然创造愉悦多元的心灵空间。生活质量就是如此简单。它不是从与别人的比较中来的，而是自己人格与风格的表现。

步步惊心一辆面包车塞了14个人，坐在后面一乘客很不高兴地说：师傅，你这是超载，被逮着要扣不少分呢！司机回头淡定地冷笑道：扣分，那得有驾照！顿时，无数倒吸凉气的声音弥漫在车厢…… 又一乘客问：没有驾照你也敢开啊？司机说：没事，酒壮人胆，中午饭喝了一斤二锅头，老子怕啥！然后又有一乘客问：为啥不考驾照呢？司机：两千多度的近视眼，右腿还是假肢，怎么考！又有一位乘客问道：你不怕无证驾驶要判刑吗？司机：老子有精神病，怕他干嘛？全车人鸦雀无声！一位乘客哆哆嗦嗦地说，师傅，我要下车！司机：下什么车！刹车早坏了！抓稳，下坡了……

汾阳地名对年终岁尾，吧友们轻松轻松，游戏游戏。即；将汾阳市的有些地名，村名，街道名凑对出来，权当有“聊”，博一笑足矣！如“东村”对“西庄”，“杏花村”对“柏草坡”。

与地球村人畅饮冬深雪不至，却幸师尊来。霾重咳难止，三杯顿释怀。

偶得一句，求对悄悄瞧瞧大小乔

山水依地球虽未同窗未同年，身心相沫每逢欢。虽然才隔三两日，一梦一酒山水连。

一山一水吧2019年元月份签到专用贴

识别你，真好！光阴无疑是个隐形的杀手，能将原本亲密的两个人一分为二，再无交点，甚至越来越远。因为来生不再见，所以今生才更要珍惜。有的人陪你走过一程，有的人伴你一路相随，每一种，我都会感激。所以当你无声地在我生命里消去，我只会默默地为你祝福，或许还会偶尔把你想起，尽管苦涩，都化在心底。曾经惺惺相惜，今生已然无悔。随着年龄的增长，心变得越来越小。所谓成熟，是对全世界都温柔，并非去爱所有人，而是学会把一切爱恨情仇藏在心底。看不惯的，不再争执，看清了的，不再捅破，不好的自行消化，把好的面向世人。一切的淡然，都是在历经风雨之后。所有的沉默，都是在受伤悲痛之后。不再热情，不过是受够了失望。不知从何时开始，忽然就感觉老了。人之所以害怕老去，大概是因为在适当的年纪却未能完成该有的使命；人之所以痛苦，那便是因为心智未能随着年龄的增长而成长。真正的成熟，不是不经世事的单纯，而是历尽千山万水后，心依然纯净。我曾喜欢过一些人，也伤害过一些人，生活教会了我：只对在乎我的人好，只爱真正关心我的人。我的心很小，只容得下那么一些人：在我困难时帮助我的人，在我失意时指引我的人，在我哭泣时拥抱我的人，在我需要时陪伴我的人…… 同时感谢所有伤害过我的人，让我放弃，才得以遇见真正爱护我的人。不抱怨，也是在宽恕自己，永远不要拿别人的过错惩罚自己的心灵。人世间的美好，若信，则有，不信，则无，只在一念之间。每一天的流逝，都要有所收获，才不会虚度，学会爱自己，就没人能伤害得了你。诸多的阴晴冷暖，都沉淀为流年里的记忆，而每一次的经历与懂得，无论悲喜，我都一一接受，最终学会随遇而安。努力，遇见更好的自己吧！和知心的人交往才是舒心，不需多言，哪怕一个眼神就已懂了，而不懂的人就是闹心，除了添火就是浇油。大浪淘沙始见金，留在我身边的知心朋友，我会珍惜如命。这一刻，我想，向所有从前被我伤害过的人，说声：对不起。向所有从始至终对我好的人，说声：我爱你。向所有不离不弃关注我的人，说声：谢谢你。愿我们之间，没有伤害，没有偏见，多些温暖，多些善意，相互理解，相互扶持，纵世间多不易，你我风雨同行。我若伤害过你，请你接受我的歉意。我若抱以情意，请你善待我的真心，愿你我不忘初心，好吗？相遇是缘，于千万人之中的遇见，浅浅擦肩，温暖相望。千言万语汇成一句：认识你真好！作者：浅月若寒（1393044552）

有事做，有人爱，有所期待什么是幸福，这是个老生常谈的问题。伴侣说，幸福是十年修得同船渡，百年修得共枕眠；父母说，幸福是一家团圆，阖家安康；朋友说，幸福是在你大笑时我在，在你哭泣时我仍在...... 这个问题，或许每个人都有不同的答案。但相同的是，你我的生活，从未停止过追寻幸福。有没想过，其实幸福就在我们身边，根本无需寻找。只要我们有心，幸福就藏在你我身边。罗曼·罗兰说：生活中最沉重的负担不是工作，而是无聊。有事可做，虽然会让人忙碌起来。但正是这种忙碌，让生活变得更有意义，找回了自己的价值。在薄情的世间，遇一人白首，择一人终老，这大概是最幸福的事情。退休后的生活，总要没事找事，有所事事，不断学习提升自己，丰富精神物质生活，适时含饴弄孙，就像一首歌里唱的：幸福的花儿心中开放…… 如果生活是一本空白的书，那么期待就是书写的笔。没有人知道这本书往后的情节是否精彩，但因为有这么一支笔，所以未来的每一天都是有所期待的。

沈从文：只有你，那么懂我作者：沈从文我原以为我是个受得了寂寞沈从文：只有你，那么懂我作者：沈从文我原以为我是个受得了寂寞的人。现在方明白我们自从在一起后，我就变成一个不能同你离开的人了。三三，想起你，我就忍受不了目前的一切。我想打东西，骂粗话，让冷气吹冻自己全身。我明白我同你离开越远反而越相近。但不成，我得同你在一起，这心才能安静，事也才能做好！这船已到了柳林岔。我生平还是第一次看到这样好看的地方——千方积雪，高山皆作紫色，疏林绵延三四里，林中皆是人家的白屋顶。我的船便在这种景致中，快快地在水上跑，什么唐人宋人画都赶不上，看一年也不会厌倦。奇怪的是，本省的画家，从来不知向这么好的景物学习。学校中教员还是用个小瓶插一朵花，放个橘子，在那里虐待学生“写生”，其实是在那里“写死”！三三，我这时还是想起许多次得罪你的地方，我的眼睛是湿的，模糊了。我先前对你说过：“你生了我的气时，我便特别知道我如何爱你。”我眼睛湿湿地想着你一切的过去！我回来时，我不会使你生气面壁了。我在船上学会了反省，认清楚了自己种种的错处。只有你，方那么懂我并且原谅我。我就这样一面看水一面想你。我快乐，我想应同你一起快乐；我闷，就想你在我必可以不闷；我同船老板吃饭，我盼望你也在一角吃饭。我至少还得在船上过七个日子，还不把下行的日子计算在内。你说，这七个日子我怎么办?我不能写文章就写信。这只手既然离开了你，也只有这么来折磨它了。为了只想同你说话，我便钻进被盖中去，闭着眼睛。你听，船那么“呀呀”地响着，它说：“两个人尽管说笑，不必担心那掌舵人。他的职务在看水，他忙着。”船真的“呀呀”地响着。可是我如今同谁去说？我不高兴！梦里来赶我吧，我的船是黄的。尽管从梦里赶来，沿了我所画的小镇一直向西走。我想和你一同坐在船里，从船口望那一点紫色的小山；我想让一个木筏使你惊讶，因为那木筏上面还种菜；我想要你来使我的手暖和一些。我相信你从这纸上可以听到一种摇撸人的歌声，因为这张纸差不多浸透了好听的歌声！一切声音皆像冷一般地凝固了，只有船底的声音，轻轻地轻轻地流过去。这声音使你感觉到它，几乎不是耳朵而是想象。这时真静，这时心是透明的，想一切皆深入无间。我在温习你的一切。我称量我的幸运，且计算它，但这无法使我弄清一点点。为了这幸福的自觉，我叹息了。倘若你这时见到我，我就会明白我如何温柔！一切过去的种种，它的结局皆在把我推到你的身边和心边，你的一切过去也皆把我拉近你的身边和心边。我还要说的话不想让烛光听到，我将吹熄了这只蜡烛，在暗中向空虚去说！

《喝酒》 01 所谓无酒不成宴席，几个朋友聚会，如果坐在一起光吃饭不喝酒，那场面简直无法想象。但这还不是最可怕的，最可怕的是，有人喝，有人不喝。前一段儿因为身体出了些小故障，遵照医嘱一直没有喝酒，但是参加过几次聚会，终于体会到，当桌上只有你一个人不喝酒的时候，是怎样的一种百无聊懒，生不如死。通常会有主持人把大家的杯子都收上来，一字排开，然后像做化学实验一样分别注入同等计量的酒精。期间偶尔有人会大叫：“好了好了，我的少来点。”“凭啥？”当然要一视同仁，我们绝不会因为酒量高低不同而歧视任何一个人，酒杯面前人人平等，基本上每杯酒之间的误差不会超过0.15毫升。 02 “我真不能喝。”“为啥？给个理由先。”“中午刚喝过，明早还有事”之类的理由就不用说了，说了等于没说，根本没人理会。 “开着车呢。”“谁让你开车了？知道喝酒还开车？”劈头盖脸先是一顿训斥，然后告诉你：“别开了，车就放在这儿，或者找代驾吧。” 所以，如果真不想喝酒，唯一有效的理由就是：“身体不舒服，刚吃过头孢。”如果想表演得更真切一点，还可以虚情假意地加上一句：“应该没事吧，要不我少来点？”“哎呀，算了算了，一点也不敢喝，会出人命的，你负责倒酒吧。” 于是假装遗憾，暗中窃喜。以为脱离了苦海，殊不知，迎接你的将是无边无际的痛苦时光。 03 一桌人推杯换盏觥筹交错，酒过三巡，场面开始热烈起来，原本不太熟的人也开始勾肩搭背称兄道弟，唯独没人搭理你，倍受冷落。对，如果不是美女，只喝茶必然会受到歧视。原本也算德高望重，因为不喝酒，只能沦为倒茶添酒叫服务员的杂役，倍感屈辱。为了掩饰尴尬，只能像个没出息的吃货一样不停地夹菜，没多久就把自己撑得要死。看你一个人傻乎乎地坐在那里实在可怜，偶尔有好心人过来说：“咱俩喝一个吧，你喝茶，随意随意。”礼貌性地用酒润润嘴唇，转身又投入火热的革命熔炉之中。 04 在酒精的刺激下，大家说话的分贝无意间都提高了一倍，指点江山，纵论天下，粪土当年万户侯，先国际后国内最后联系本单位。啥啥啥算个球，谁谁谁那是我兄弟，一句话的事儿，包在我身上了。你想插句话都插不上，完全无法融入其中。因为大家热血沸腾都在拍胸脯，都在抬杠，谁要听你冷静客观的分析？如坐针毡，巴不得饭局早点结束。可大家谈兴正浓，所谓把酒言欢就在此时。于是，越到后来，你越听不下去，酒醉的人一句话能重复八遍，思维混乱，口齿含糊不清，你根本不知道他要表达什么意思，酒实在喝不下去了，就是不停地说，不停地争论。不听还不行，拉住你反复问：“你说是不是？兄弟，我说得对不对？” 一面应付，一面想：自己酒后是不是也这么讨厌？在别人眼里是不是也这么**？最后，在服务员三番五次进来问还要不要加菜因为厨师要下班了的暗示下，在老婆连续电话催促中，总算散场了。 05 最后，大家在门口恋恋不舍依依惜别，手拉手互道珍重，千叮咛万嘱咐：路上小心到家了发个微信报个平安。醉得最厉害的那货对所有人都不放心，挨个问：“你没事儿吧？你没事儿吧？”整个话别的过程大约需要30分钟。与会人员对今晚的聚会给予高度评价，一致认为这是一次团结的大会胜利的大会继往开来的大会，具有划时代的里程碑意义。并约定要把此项活动作为一项传统保持下去，三天后易地再战。所有人都感觉今晚很爽，就你一个人觉得特无聊。 06 所以，真正和谐完美的饭局是桌上所有人都喝酒，而且喝得状态必须差不多，大家一起兴奋，一起**，一起胡说八道，就像一车人都吃大蒜，互相都闻不到臭味，谁也不嫌弃谁。子曾经曰过：有福同享，有难同当，有肉一起吃，有酒一起喝。历史的经验告诉我们，当大家都喝酒的时候，谁不喝谁倒霉！人世间最痛苦的事莫过于世人皆醉而我独醒！突然想起一句名人名言：“喝酒的最高境界，就是扶着墙来，扶着墙离开！”哈哈，谁说的，我说的……

一生一世一双人，半醉半醒半浮生文：晓枫婉月人生之难，最难、难一生一世一双人，半醉半醒半浮生文：晓枫婉月人生之难，最难、难不过一个“一”字。这不仅仅这“一”字极其难得，极其短暂，似皓月当空，或白驹过隙，正如常言所说：“人生一世，草木一秋”。但转念一想，这“一”字又极其漫长，仿佛人这一生是由无数个的一字延伸着，叠加着，累计着。日复一日，年复一年，不知道哪一方是尽头，哪一处才是终点…… 有谁的人生不是从这个“一”字开始的呢？当你睁开第一眼，看见一个这样的世界，当你张口发出第一次的声音，吃的饭、说的话、走的路、做的事、睡的觉、慢慢着，静静地度过人生这一回，如此以为，可对得起造物主恩赐于我们的这一颗心，那一份命了？也许，无论是谁，都在为这“一”字而活着。若还有那第二张嘴，有谁能为“英雄气短、儿女情长”的恼事苦不堪言。人生这“一”字很沉重，若不能全力以赴；人生这“一”字很纯洁，若不能一心一意；人生这“一”字很美好，若不能一贯始终；人生这一字很珍贵，只因它千秋万代，仅此一遭。谁能说，有谁的人生不是一场艰难的旅行？当我们赤条条地来到这个世界，是一个人，当我们双手一放、两眼一闭离开这个世界，也是一个人。当你做着你自己，凭着以一当十的气概，当你忘了你自己，不顾一切着一往而深情，你可曾苦熬过多少寂寞难耐的时光，你可曾经历过多少孤立无援的彷徨？也许，人这一生只在那一念之差，只因漠视，或为二意，与之而来的痛苦或艰难便可想而知了。有谁不明白，生命只有此生绝无来世的道理，当一份美好与另一份美好失之交臂，当一种风景被另一种风景所代替，我们是否就此而生出一颗动摇的心，放弃一份一往而毕生的念？也许，给人生以最好的注解莫过于那一个自己了。造物主为什么只赐于我们一张嘴，而设了两只鼻孔？上苍造就了我们一双手脚，一对眼睛，却只付与了我们仅有的一条生命。当我们从摇摇晃晃的人生路上走来，又摇摇晃晃着朝人生的尽头而去，从年幼到耋耄至终，所有伴你我走来又走去的不正是那一双手，一双脚吗，你是否想过，这，就是你的至爱亲朋，你的至爱亲朋正是！岁月因浩渺而璀璨，生命因短暂而珍贵，沧海一粟中的我们何时才能守住这红尘一隅中的刹那！细细想来，生命原本是一个不断受伤又不断自愈的过程，世界温柔待我，我如何温柔以待？当忧伤布满了天空，当失意撒满了前路，当视线模糊了红尘。花开无风自芬芳。无论喧闹或安静，都在倾听你那一颗心的声音。轻弹梦想一弦音，不负韶光可负卿？皈依自然，沉静入眠，若得一云一水之幽悠，可行一山一涧之悲喜，去成全光阴无涯的画卷。一生一世一双人，半醉半醒半浮生。一颗心，一份情，一丝念，一种恩，是沉醉或清醒，皆因原罪对抗着灵魂。“一花一世界，一叶一如来，”，消耗我们生命的是气力，掏尽我们所有的是毕生，到最后如何去抵抗那“一命呜呼”的无奈。路漫漫其修远，波澜起伏处，且行且珍惜。

一山一水吧十二月份签到专用贴

观张瑞柏书展遥想当年同班，一晃四十三年。尤记板报璧合，当然我稿他传。转眼毕业四散，各奔东西北南。他去戈壁从军，我到企业经商。如今不觉甲年，瑞柏成就辉煌。书界画界泰斗，作品汇展斐然。余等不敢懈慢，争取努力向前。一山一水心态，广集各路英贤。

两则微小说【一】德性看到儿子的成绩下滑，我拉住他就是一顿教育。儿子听了半天，终于不耐烦了：老爸你真是啰嗦，讲这么多大道理。老妈就比你简单多了。我好奇的问：你妈是怎么教育你的。儿子：老妈就一句话，你再这样不好好学习以后就跟你老爸一个德性了..... 我：..... 【二】自称老师告诉学生： “以后写文章，不要自称笔者，因为现在，没有人用笔。” 学生问： “那应该叫什么？” 老师说：“叫键人。” 学生又问：“哦，那些只用鼠标的呢？” 老师说：“叫鼠辈。” 学生再问：“可是，现在大家，都用智能手机了，都是触摸式的，那应该叫什么呢？” 老师说：“叫触生！”

愿你出走半生，归来仍旧天真愿你出走半生，归来仍旧天真很喜欢宫崎骏的一句话：岁月永远年轻，我们慢慢老去，你会发现，童心未泯是一件值得骄傲的事情。童心未泯，就是天真，童心未泯，就是不忘初心，童心未泯，正如那就话所说，就是愿你出走半生，归来仍然天真。 - 01 - 不忘初心是天真宋代禅宗大师青原行思提出参禅的三重境界：人生第一重界：看山是山，看水是水。涉世之初，还怀着对这个世界的好奇与新鲜，对一切事物都用一种童真的眼光来看待。万事万物在我们的眼里都还原成本原，山就是山，水就是水，对许多事情懵懵懂懂，却固执地相信所见到就是最真实的，相信世界是按设定的规则不断运转。人生第二重界：看山不是山，看水不是水。红尘之中有太多的诱惑，在虚伪的面具后隐藏着太多的潜规则，看到的并不一定是真实的，一切如雾里看花，似真似幻，似真还假，山不是山，水不是水，很容易地我们在现实里迷失了方向。随之而来的是迷惑、彷徨、痛苦与挣扎，有的人就此沉沦在迷失的世界里，我们开始用心地去体会这个世界，对一切都多了一份理性与现实的思考，山不再是单纯意文上的山，水也不是单纯意义的水了。人生第三重界：看山还是山，看水还是水。这是一种洞察世事后的反璞归真，但不是每个人都能达到这一境界。人生的经历积累到一定程度，不断的反省，对世事、对自己的追求有了一个清晰的认识，认识到“世事一场大梦，人生几度秋凉”，知道自己追求的是什么，要放弃的是什么。这时，看山还是山，看水还是水，只是这山这水，看在眼里，已有另一种内涵在内了。人之一生，从垂髫小儿至垂垂老者，匆匆的人生旅途中，我们也经历着人生的三重境界。一个真正天真的人，必定是见过人世的复杂与阴暗，也必定经历过世俗的纷扰和烂漫。 - 02 - 乐观积极是天真木心说：“真正的成熟是你在经历过太多事情后，依然能够将内心与这个世界进行剥离。享受人生而不沉湎、历经苍凉而不消极。” 1957至1978年，二十年间，木心多次入狱。坐牢期间，他受尽了折磨，断了两根手指。关他的人想：“这小子肯定得爬着从牢里出来。” 可木心出狱事依旧腰杆坚挺，裤子还有笔直的缝。作家梁文道看到木心年轻时候的照片，不禁感叹，他神情那么坚定，精气那么足，这不像是坐过牢的人啊。木心自己说：“我是一个在黑暗中大雪纷飞的人哪！” 他深知人性之丑陋、自私、虚伪，他理解别人的欲望，理解别人的局限，知道世界喜欢在荒诞滑稽里闹成个兴高采烈的样子，所以就不把别人的荒唐看得太重，因此而活得干净、明快、轻松和潇洒。这是真正的天真，是不忘初心才能发出的光亮。世界以痛吻我，我却报之以歌，知世故而不世故，看透人性却又宽恕人性，眼前黑暗而内心却亮的耀眼。 - 03 - 热爱生活是天真如罗曼罗兰所说：世上只有一种英雄主义，就是在认清生活真相之后依然热爱生活。请保留一份童真，使你多一份与人的友善，少一些心灵的冷漠麻木；请保留一份童真，使你多一份人生的快乐，少一些精神的衰老疲惫；请保留一份童真，使你多一份奋进的力量，少一些故作高深的看破红尘。琐碎的生活总会带来很多糟心的事情，生活的每一天都会遇到大大小小的不顺心，但是只要我们保持一颗童心，不忘初心，就能看到生活的美好，活出生命的精彩。 - 04 - 抵达天真《小王子》里有这么一句话：所有成年人都曾经是一个孩子，但很少有人能记得这一点了。毕加索的一生极其富有，在其91岁辞世时，留下了7万多幅画作、数幢豪宅和巨额现金。据测算，毕加索的遗产总值达到395亿元人民币。那个年代这是一个庞大的数字，就现在而言这也是一笔巨款。总结一下他的一生：做自己，活成了巨富。提及毕加索的生平，并不是想说明他的财富。而是想表达，他终其一生都没有忘记自己的初衷，他的画作里有很多的主题，他无限的创意和童趣的本真。就如他自己所说：“我14岁就能画得像拉斐尔一样好，之后我用一生去学习像小孩子那样画画。” 几米在一场大病初愈之后，四十岁的他，开始自己儿童漫画绘本的创作，用画笔讲一个又一个充满爱的故事。在他们的作品里，我们都看到一个个纯真的灵魂：天真、浪漫、自由、有趣、童稚…… 我曾经看到这样的话：十年前，我们的心脏很厚，用力才能碎，里面是信纸、红袖章、发条青蛙、鸡毛毽子和崭新的回力运动鞋。十年后我们的心脏很薄，一吹就会破，里面是路灯、啤酒瓶、失眠夜、黑眼圈和忘关的电脑。三毛说，天真的人，不代表没有见过世界的黑暗，恰恰因为见到过，才知道天真的好。唐朝的刘禹锡说，诚天性之潜感，顾童心兮如疑。明朝的李贽说，夫童心者，绝假纯真，最初一念之本心也。人生，过得快乐幸福的人，都是真正天真乐观的人。真正的人生，不是为了走向复杂，而是为了抵达天真。

一山一水吧十一月份签到专用贴

通知：兹定于2018年11月11日上午九点通知：兹定于2018年11月11日上午九点举办百度一山一水吧建吧四周年座谈联欢会，望广大吧友们届时踊跃参加。一，展示才艺的吧友，务请于11月9日下午6点以前报回节目名录及版本，以便下载文件存储，自带节目伴奏的也请提前报回，便于彩排。二，鉴于租用场地、照像录像，发放纪念品及午餐等费用，本次活动采用AA制方法，每人100元。三，活动地点：汾阳国际大酒店二楼小会议室。一山一水吧吧务组 2018.10.29

微小说《取钱》第一集今天我到银行ATM取钱，我认识的老李和他老婆也来取钱，只听他老婆对他说：“我要输密码了，你站开些！”老李真退到一边去了。我心想，这个娘们蛮厉害哟，说明女人管账啊！只听到滴滴滴三声过后，女的转身对老李说：“好了，我输完了，该你输后面三位了！” 哎呦！**，真开眼，原来是互相制约互相监督啊……高，实在是高！第二集我瞟见老李先按了3次退格键，然后输入了6位密码……顿时我整个人都傻了！绝佳高手啊，真是魔高一丈！老李你让我佩服得五体投地呀！第三集老李把取出来的钱交给他老婆，只见那女的抓过钱来就往老李的脸上打：“搞啥明堂啊？你敢背着老娘耍手脚！按键音响了9下，别人6位，你9位呀？老娘怀疑你好久了！”目睹此景，我呆若木鸡！第四集老李一时很茫然，女的继续发飙：“老娘上次输520(我爱你)，这次输748(去死吧)，你都能把钱取出来，**啊你！密码是啥？不说，你废了！”老李战战兢兢吐出六个数字：“438438”(******)。再看老李的脸，我都心虚了，钱也没取，像小偷似的先溜了！第五集过了几天听老李说，他老婆从银行取钱回去就买了只狗，在家没事干，就拿着人民币让狗闻。老李感觉很奇怪，就问：“老婆，你这是干嘛，让狗去给你大马路上捡钱？”他老婆神秘一笑：“以后你就知道了！” 第六集又过了几天，老李说他藏在鞋盒里、床底下的私房钱都不见了！老李哭诉：“不说了，说多了都是泪。城市套路深，我要回农村！”