🔥和老棍子🔥 364352168
关注数: 29 粉丝数: 133 发帖数: 4,536 关注贴吧数: 52
随便写写我这几天的感悟。这几天都在一直修习“观”,修习“觉知 随便写写我这几天的感悟。 这几天都在一直修习“观”,修习“觉知” 直到我发现所“观”,“觉知”“当下”“临在”仍在轮回中,生灭中,无法解脱,同样不可取。 先说一下阻碍开悟的东西。 人有五蕴: 色蕴:简化说明一些,对应一切物质活动。 受蕴:对应乐受,苦受,以及疼痒麻胀。 想蕴:对应所取一切相,高低长短方圆。 行蕴:对应心行造作,贪嗔,注意力,心集中扩大缩小。 识蕴:对应了别,分别,知道。 五蕴生五盖: 贪盖,嗔盖,昏眠盖,掉悔盖,疑盖 五盖生十结: 有身见,疑,禁取见 粗贪,嗔恚 有色界微细贪,五色界微细贪 我慢,掉举,无明。 五盖十结为修行人的阻碍。 大部分灵修都叫人要有觉知,要内观,要静观。而且每个人都这么认为,是理所当然的。 但觉知与内观,静观仍然在五蕴之中。 都是受蕴,想蕴,行蕴,识蕴互相在起作用。 恐怕就算觉知够深,内观成就高的人也在幻相当中,不可能脱幻的吧。 包括“觉知当下”。有行蕴:注意力在当下或念头情绪,心有造作。有想蕴:有取当下的相。有受蕴:感知快乐或痛苦。识蕴:知道当下是当下,不是过去也不是未来。有可能你们认为“临在”的力量很强大,保持临在时思维消失,痛苦没了。但只是一时,并非一世,因为五盖十结会循环往复,生生灭灭,去了又来,一直困扰你,直到死为止。 或许我太执着,或许某些方面出错了。 但觉知与内观,我认为是不可能的道路。 因为没用。因为不能离欲,因为不能破我执。 一个人,仍然在五蕴中,生五盖十结,又如何能解脱。 我不理解一个人如何能在活着的时候开悟? 不可思议。
临在是痛苦。 以下全部为个人感悟,并不权威。 1.说“临在” 生灭反复,万象更新。 观察思维,思维会停止,因为新的思维代替了它。 观察情绪,情绪会停止,因为新的情绪代替了它。 新旧更替,中间有个空挡,名为临在。 此“临在”非【常在】,【恒在】。 似呼似吸,吸为生,呼为灭。 生灭之间为空,亦似“临在”,此空非【恒空】,【常空】。 若以此空为【恒空】【恒在】,执着起,有苦受,呼吸灭,人亦死。 生之未生,终之后终乃【真空】【真临在】 2.说“小我”与“本体”“本源” “我”无法独立存在,必须与事物相较。 “我”的思维,“我”在想什么什么。“我”的情绪,“我”的感受,“我”的痛苦。“我”看见,“我”听见,“我”的铅笔。 那边的东西是我观察的,这边的这个是“我”。 与“我”相比较的这个“法”,也就是“我”的情绪,思维,物品,并不是恒常的。 你在想明天几点起床,下一秒念头就会跳到后天要吃什么。 你现在感到难受,但是过一会玩一局游戏赢了就会开心。 你的身体在老化,每分每秒。吃的食物也会变成粪便。你的衣服在掉色。物品在磨损。手机越来越卡,慢。 而到底那个是“我”? 当你在思考明天早上几点起床的那个是“我”吗?但是过了一会,你拿起手机在玩,在玩手机的那个又变成了“我”。 那刚才那个在思考几点起床的“我”又去了哪里。 没有一个“我”是真实的,也没有一个“我”是永恒的。 没有“本体”,也没什么“本源”,在你体内,根本没有什么永恒的“灵魂”。 没有自己,也没有自性。 你只能看着万物并作,生生灭灭,而且永远跟不上它们的速度,想维持“临在”,只能原地踏步。 这些困住了你,像是个轮回。 你可以大喊大叫发泄不满,也可以诅咒命运,亦可以追寻自由,但是到了最终,还是得平静的对一切放手。 能不能跳出这个圈,我不知道。 因为我只是到达了这里。 其实每个人死后都是开悟,但是没什么奖励。 你也可以选择提前了解所有真相,代价可能是在你死亡之前先“杀了”自己一次,过程可能并不有趣。 结尾送诸位一句道德经的话吧,现阶段可能对我有点帮助。 “万物并作,吾观其反复” “夫物芸芸,各复归其根” “归根曰静,是谓复命”
1 下一页