袁沅红CK的个人资料

居士学佛须知居士学佛须知居士学佛须知 1、自我警示录：居士不如法言行面面观大运：笔者学佛时日非短，获益良多，常常祈愿所有众生皆能早日趣入正法，早日解脱轮回之苦。有的时候，也会感叹和奇怪，为何珍贵胜于摩尼宝珠无量倍的无上妙法所信者极少，或者即使号称“信佛”的同修，也常常疑惑而退心。除了我们经常所说的“时值末法”、“众生心力刚强”、“共业不可思议”等等因素外，笔者深切地感受到，身为佛陀弟子的居士，种种不如法的言行，在极大的程度上混淆了正法，误导了众生对于佛法的认识，也障闭了众生皈依三宝的门径。为此，特撰此文，将笔者所见所知的居士不如法言行一一揭示出来，以令同修自警，为正法兴起，为同入实修尽一份力。凡十八种，分为两篇，以下分述之。

我是众生 bete2012代表着bete的2012（无数轮回众生）已经轮回了2012个春秋。你们说，bete2012说的对吗。

论微思一楼献给百度。

怎样吃素才能健康转自彭博士工作室

我不是一个很好的读者虽然，我一直向大家推荐克，但说实在的，我几乎三四个月闲着也难得看他书上的一个字，一句话。如果我推荐那些朋友来找我谈克里书的内容，我想我会显得从容。

像伟人一样科学用脑了解人身的生物钟，才能更好的运用： 1∶00 人体进入浅睡眠阶段，易醒，对痛觉特别敏感。 2∶00 体内大部分器官处于一天中工作最慢的时刻。而肝脏却在紧张地工作，为人体排毒。 3∶00 全身处于休息状态，肌肉完全放松。 4∶00 血压最低，人体脑部供血最少。所以，此时老年人容易发生心脑血管意外。 5∶00 经历了一定时间的睡眠，人体得到了充分休息。此时起床，显得精神饱满。 6∶00 血压开始升高，心跳也逐渐加快。 7∶00 体温开始上升，人体免疫力最强。 8∶00 皮肤有毒物质排除殆尽，性激素含量最高。 9∶00 皮肤痛觉降低。此时是就医注射的好时机。 10∶00 精力充沛，最适宜工作。 11∶00 精力最旺盛，人体不易感觉疲劳。 12∶00 经历了一个上午的工作，人体需要休息。 13∶00 此时胃液分泌最多，胃肠加紧工作，适宜进餐，人体稍感疲乏，需要短时间的休息。 14∶00 人体应激能力下降，全身反应迟钝。 15∶00 体温最高，工作能力开始恢复。 16∶00 血糖升高，脸部最红。 17∶00 工作效率最高，肺部呼吸运动最活跃，适宜进行体育锻炼。 18∶00 人体痛觉再度降低。 19∶00 血压略有升高。此时，人们情绪最不稳定。 20∶00 记忆力最强，大脑反应异常迅速。 21∶00 脑神经反应活跃，适宜学习和记忆。 22∶00 呼吸开始减慢，体温逐渐下降。 23∶00 机体功能处于休息状态，一天的疲劳开始缓解。 24∶00 进入睡眠状态，充分恢复体能。当然，个人的体质、情绪、生活习惯以及调节适应力不尽相同，每个人体内的生物时钟基础节律有快有慢、有早有晚，在进行较长一段时间的观察后，可摸索出个体的周期性变化规律和特点，便于掌握与了解个体的差异与节奏，从而更好地进行工作和休息。根据时间来安排

让学习事半功倍的方法——合理利用自己的大脑了解人身的生物钟，才能更好的运用： 1∶00 人体进入浅睡眠阶段，易醒，对痛觉特别敏感。 2∶00 体内大部分器官处于一天中工作最慢的时刻。而肝脏却在紧张地工作，为人体排毒。 3∶00 全身处于休息状态，肌肉完全放松。 4∶00 血压最低，人体脑部供血最少。所以，此时老年人容易发生心脑血管意外。 5∶00 经历了一定时间的睡眠，人体得到了充分休息。此时起床，显得精神饱满。 6∶00 血压开始升高，心跳也逐渐加快。 7∶00 体温开始上升，人体免疫力最强。 8∶00 皮肤有毒物质排除殆尽，性激素含量最高。 9∶00 皮肤痛觉降低。此时是就医注射的好时机。 10∶00 精力充沛，最适宜工作。 11∶00 精力最旺盛，人体不易感觉疲劳。 12∶00 经历了一个上午的工作，人体需要休息。 13∶00 此时胃液分泌最多，胃肠加紧工作，适宜进餐，人体稍感疲乏，需要短时间的休息。 14∶00 人体应激能力下降，全身反应迟钝。 15∶00 体温最高，工作能力开始恢复。 16∶00 血糖升高，脸部最红。 17∶00 工作效率最高，肺部呼吸运动最活跃，适宜进行体育锻炼。 18∶00 人体痛觉再度降低。 19∶00 血压略有升高。此时，人们情绪最不稳定。 20∶00 记忆力最强，大脑反应异常迅速。 21∶00 脑神经反应活跃，适宜学习和记忆。 22∶00 呼吸开始减慢，体温逐渐下降。 23∶00 机体功能处于休息状态，一天的疲劳开始缓解。 24∶00 进入睡眠状态，充分恢复体能。当然，个人的体质、情绪、生活习惯以及调节适应力不尽相同，每个人体内的生物时钟基础节律有快有慢、有早有晚，在进行较长一段时间的观察后，可摸索出个体的周期性变化规律和特点，便于掌握与了解个体的差异与节奏，从而更好地进行工作和休息。根据时间来安排

科学——更需要合理利用自己的大脑了解人身的生物钟，才能更好的运用： 1∶00 人体进入浅睡眠阶段，易醒，对痛觉特别敏感。 2∶00 体内大部分器官处于一天中工作最慢的时刻。而肝脏却在紧张地工作，为人体排毒。 3∶00 全身处于休息状态，肌肉完全放松。 4∶00 血压最低，人体脑部供血最少。所以，此时老年人容易发生心脑血管意外。 5∶00 经历了一定时间的睡眠，人体得到了充分休息。此时起床，显得精神饱满。 6∶00 血压开始升高，心跳也逐渐加快。 7∶00 体温开始上升，人体免疫力最强。 8∶00 皮肤有毒物质排除殆尽，性激素含量最高。 9∶00 皮肤痛觉降低。此时是就医注射的好时机。 10∶00 精力充沛，最适宜工作。 11∶00 精力最旺盛，人体不易感觉疲劳。 12∶00 经历了一个上午的工作，人体需要休息。 13∶00 此时胃液分泌最多，胃肠加紧工作，适宜进餐，人体稍感疲乏，需要短时间的休息。 14∶00 人体应激能力下降，全身反应迟钝。 15∶00 体温最高，工作能力开始恢复。 16∶00 血糖升高，脸部最红。 17∶00 工作效率最高，肺部呼吸运动最活跃，适宜进行体育锻炼。 18∶00 人体痛觉再度降低。 19∶00 血压略有升高。此时，人们情绪最不稳定。 20∶00 记忆力最强，大脑反应异常迅速。 21∶00 脑神经反应活跃，适宜学习和记忆。 22∶00 呼吸开始减慢，体温逐渐下降。 23∶00 机体功能处于休息状态，一天的疲劳开始缓解。 24∶00 进入睡眠状态，充分恢复体能。当然，个人的体质、情绪、生活习惯以及调节适应力不尽相同，每个人体内的生物时钟基础节律有快有慢、有早有晚，在进行较长一段时间的观察后，可摸索出个体的周期性变化规律和特点，便于掌握与了解个体的差异与节奏，从而更好地进行工作和休息。根据时间来安排

幂想——也需要合理利用自己的大脑了解人身的生物钟，才能更好的运用： 1∶00 人体进入浅睡眠阶段，易醒，对痛觉特别敏感。 2∶00 体内大部分器官处于一天中工作最慢的时刻。而肝脏却在紧张地工作，为人体排毒。 3∶00 全身处于休息状态，肌肉完全放松。 4∶00 血压最低，人体脑部供血最少。所以，此时老年人容易发生心脑血管意外。 5∶00 经历了一定时间的睡眠，人体得到了充分休息。此时起床，显得精神饱满。 6∶00 血压开始升高，心跳也逐渐加快。 7∶00 体温开始上升，人体免疫力最强。 8∶00 皮肤有毒物质排除殆尽，性激素含量最高。 9∶00 皮肤痛觉降低。此时是就医注射的好时机。 10∶00 精力充沛，最适宜工作。 11∶00 精力最旺盛，人体不易感觉疲劳。 12∶00 经历了一个上午的工作，人体需要休息。 13∶00 此时胃液分泌最多，胃肠加紧工作，适宜进餐，人体稍感疲乏，需要短时间的休息。 14∶00 人体应激能力下降，全身反应迟钝。 15∶00 体温最高，工作能力开始恢复。 16∶00 血糖升高，脸部最红。 17∶00 工作效率最高，肺部呼吸运动最活跃，适宜进行体育锻炼。 18∶00 人体痛觉再度降低。 19∶00 血压略有升高。此时，人们情绪最不稳定。 20∶00 记忆力最强，大脑反应异常迅速。 21∶00 脑神经反应活跃，适宜学习和记忆。 22∶00 呼吸开始减慢，体温逐渐下降。 23∶00 机体功能处于休息状态，一天的疲劳开始缓解。 24∶00 进入睡眠状态，充分恢复体能。当然，个人的体质、情绪、生活习惯以及调节适应力不尽相同，每个人体内的生物时钟基础节律有快有慢、有早有晚，在进行较长一段时间的观察后，可摸索出个体的周期性变化规律和特点，便于掌握与了解个体的差异与节奏，从而更好地进行工作和休息。根据时间来安排

学佛——也需要合理利用自己的大脑了解人身的生物钟，才能更好的运用： 1∶00 人体进入浅睡眠阶段，易醒，对痛觉特别敏感。 2∶00 体内大部分器官处于一天中工作最慢的时刻。而肝脏却在紧张地工作，为人体排毒。 3∶00 全身处于休息状态，肌肉完全放松。 4∶00 血压最低，人体脑部供血最少。所以，此时老年人容易发生心脑血管意外。 5∶00 经历了一定时间的睡眠，人体得到了充分休息。此时起床，显得精神饱满。 6∶00 血压开始升高，心跳也逐渐加快。 7∶00 体温开始上升，人体免疫力最强。 8∶00 皮肤有毒物质排除殆尽，性激素含量最高。 9∶00 皮肤痛觉降低。此时是就医注射的好时机。 10∶00 精力充沛，最适宜工作。 11∶00 精力最旺盛，人体不易感觉疲劳。 12∶00 经历了一个上午的工作，人体需要休息。 13∶00 此时胃液分泌最多，胃肠加紧工作，适宜进餐，人体稍感疲乏，需要短时间的休息。 14∶00 人体应激能力下降，全身反应迟钝。 15∶00 体温最高，工作能力开始恢复。 16∶00 血糖升高，脸部最红。 17∶00 工作效率最高，肺部呼吸运动最活跃，适宜进行体育锻炼。 18∶00 人体痛觉再度降低。 19∶00 血压略有升高。此时，人们情绪最不稳定。 20∶00 记忆力最强，大脑反应异常迅速。 21∶00 脑神经反应活跃，适宜学习和记忆。 22∶00 呼吸开始减慢，体温逐渐下降。 23∶00 机体功能处于休息状态，一天的疲劳开始缓解。 24∶00 进入睡眠状态，充分恢复体能。当然，个人的体质、情绪、生活习惯以及调节适应力不尽相同，每个人体内的生物时钟基础节律有快有慢、有早有晚，在进行较长一段时间的观察后，可摸索出个体的周期性变化规律和特点，便于掌握与了解个体的差异与节奏，从而更好地进行工作和休息。根据时间来安排

原来意志力和定力是一体的。

来吧，想站在克上吧，我知道你们都是天才，如果觉得克没什么了不起，就说一句让5岁小孩都能开悟的话。

圣般若摄颂 ——索达吉堪布恭译圣般若摄颂顶礼圣者文殊师利！尔后世尊为彼等四众眷属皆大欢喜，复说此般若波罗蜜多。尔时，世尊说此等偈曰：

《摩诃般若波罗蜜大明咒经》——后秦三藏鸠摩罗什译观世音菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五阴空，度一切苦厄。舍利弗，色空故，无恼坏相；受空故，无受相；想空故，无知相；行空故，无作相；识空故，无觉相。何以故？舍利弗，非色异空，非空异色，色即是空，空即是色，受想行识亦复如是。舍利弗，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是空法，非过去，非未来，非现在。是故空中，无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界乃至无意识界，无无明亦无无明尽，乃至无老死，无老死尽，无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故，菩萨依般若波罗蜜故，心无挂碍；无挂碍故，无有恐怖，离一切颠倒梦想苦恼，究竟涅盘。三世诸佛依般若波罗蜜故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜是大明咒、无上明咒、无等等明咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜咒，即说咒曰：竭帝竭帝　波罗竭帝　波罗僧竭帝　菩提僧莎呵

根器是一个变化的东西以前看到过一种说法，说是一个人的根器可以不断的提升，下根的通过不断的学习，可以变成中根，上根，上上根。就如同庄子说的物化，儒家的气质变化。既然有提升，当然有下堕。就如同前一世有的是大法师，这一世也许达不到前一世的成就，时代在变，环境在变，人心也在变。一切在自心的把握。

哈哈，我来戒色心。每天签到。希望同仁牵手共进。从今天起，我要战胜邪恶的自己。

好久没来了。过来忏悔一下。一楼献给百度。

宁可千日不悟，不可一日着魔。发发贴。散散心。祝大家节日快乐。

谈菩萨道事业 ——来自转载。

【佛门吧】祝大家新年吉祥如意！给大家拜个早年！祈万佛之祥光，龙天之赞颂；集旃檀之凝香，曼陀之雅华，智慧无量，身心自在道生于平和安静，德生于谦和大度，慈生于博爱真诚，善生于感恩包容，福生于快乐满足，喜生于健康成就，愿道德慈善福喜集您一生!新年快乐!

施食仪轨——海涛法师今天让我们有缘结触这么殊胜的施食仪轨，让我们共同的来学学吧。想必很多朋友和师弟一样不知道怎么施食吧。其实，下面的施食仪轨，经过过来人的验证，只要几分钟便能念完。感应殊胜。

昨晚做了一个梦。如题。

感觉心里空空的，好像失去了什么东西。

坛经之神秀篇神秀在修行的实际理地中，只达到了‘我空法有’的程度，他深深地感受到了尘劳的压力，所以才能说出‘时时勤拂拭，勿使惹尘埃’。呵呵。上面说的是我空法有。个人是这样的理解的。我很少看坛经。也不知道外面是怎么说的他。‘时时勤拂拭，勿使惹尘埃’是神秀开悟见性后，还处在妄念不断，习气常常现前，般若的光芒还不能与无明合光同尘。因此，这里的‘时时勤拂拭，勿使惹尘埃’并不是因为有个可以拂拭，勿使惹尘埃也并不是有个尘埃，见性是心见性，而不是识，识是见不到性的，神秀是当时已经心证见性，但识的习气还很重，这是神秀当时本身的处境，烦恼习气重，因为执着，所以要‘时时勤拂拭，勿使惹尘埃’，有谁一下把无明烦恼习气一下子开了悟就断尽了的，不要说不要断，没有可断之断这样的话，就算开悟见性后，对于成佛也有个位次的，可以不分别，但在不分别中一定可以无限的分别的可能性，一定是有差别的，不是一劳永逸的。

bete2012 天天改过贴，请各位吧友指出！ bete2012 罪恶深重，愿天天接受吧友们的教导，深重忏悔以前的过错及未来的过错，bete2012深知自己的过错如须弥山，愿吧友们每人都来唾弃唾弃，也好减少一下bete2012所造的罪孽，

如何面对法师不恰当的讲法 —————— 如何面对法师不恰当的讲法—————— 《楞严经》、《涅磐经》中都说过末法时期，邪师说法多如恒河之沙。但因为需要尊敬三宝的威仪，我们在对待这这样的现象，应该谨慎，实际上佛在经典中明确的说过如何应对这样的情况。

敬上

勿看，勿视，勿听（已受清净菩萨戒可入）南无阿弥陀佛。

华智仁波切——《自我教言》切莫遗忘：莫忘恩重善知识莫忘大慈大悲佛莫忘正念与正知。

喜无量心———应该更深了解的无量心 ——————————喜是慈乐的更深感受—————————— 慈心令众生乐，喜心令众生喜，喜与乐有什幺差别呢？《大智度论》卷二十说：乐是在五尘中所生的快乐，而喜是在法尘中所生的喜悦。譬如：怜悯穷人，先施与财宝，是先给他快乐；然后教导他谋生的技能，则是使他在生活中产生欢喜。所以，乐是比较表相的感受，喜是深层的感受。因此，《大智度论》说：“初得乐时名乐；欢心内发，乐相外现，歌舞踊跃，是名喜。譬如：初服药时，是名乐；药发遍身，是名喜。”

如何忏悔——四力忏悔涵盖了所有忏悔方法 ————————为什么要忏悔：因果不虚，忏悔不虚—————————— 已经造了这个业，一定不会失坏，也就是说，只要你造了业，善的一定感得可爱的果，不善的一定感得非可爱的果。我们都希望要可爱的、要离苦得乐，那就应该造能感得可爱果的业。佛法最珍贵的地方就是告诉我们：要有好的果，必须因地上造善的因，造了一定会碰到，不造一定碰不到；反过来说，你若造了恶业一定逃不了苦果，唯一的办法就是你不要造。有人会怀疑：造了业一定逃不了，那么造了以后忏悔有用吗？如果忏悔忏得掉，那岂不是造了以后逃掉了？我想老同学都知道，一定要忏悔，忏悔了，这个罪就会消失，后面讲到忏悔的地方再谈这个道理。正因为造了以后一定不失，所以万一造的是恶的业，果报一定是你不希望的，绝对不能等到果呈现的时候才懊悔，来不及了，必须在果还没有呈现之前去忏悔，那么这个业就不会感果了。

三聚净戒——依戒，让你快速进入菩提之路三聚净戒是总括大乘菩萨一切戒律的三个分类，即摄律仪戒、摄善法戒、摄众生戒。三聚净戒这个名称最初见于陈、隋之际天台家等有关著述，但其内容早已见诸译籍。

念佛吧，各位辛苦的末法众生，相信经典，佛是不妄语的。 ———《唯说念佛》净宗法师声声念念具足往生 —— 「今生念佛决定往生！」这样信定以后，一辈子念佛，直到命终。并不是现在觉得：我这样念佛往生不定，然后加倍用功努力，到临终的时候念出来一句，然后才往生决定。 ——————————————————————

自性叫我来打坐从今天起，应自性的要求，我过来记录我的静虑日记。望各位吧主大量。不要删自性的贴子。

昨晚梦见了我未谋面的师父，请教吧里的高人，帮我解下困惑。昨晚梦见了我未谋面的师父，请教吧里的高人，帮我解下困惑。是幻觉吗？好希望是幻觉，只想好好生活。但我又好想念我的师父。。。

昨晚梦见了我未谋面的师父，请教吧里的高人，帮我解下困惑。昨晚梦见了我未谋面的师父，请教吧里的高人，帮我解下困惑。

左鼻与右鼻---南怀瑾教你瑜伽呼吸的不传之秘！现在讲一个瑜珈术，你们最好能练单鼻呼吸，尤其是坐办公桌用脑筋的朋友，很伤神的，中午以前最好常练习用左鼻子呼吸，没事的时候你就用手很自然的托住右边面颊，拿食指不着痕迹地堵住右鼻孔，这样子同事们根本不会知道你在搞什么气功。过了中午，反过来多用右鼻子呼吸。我这里只是教你们多用，可不是教你们一直用啊！要不然你们干脆拿棉花球把鼻子一堵，不是更省事吗？这个方法你们不妨一试，包你们身体健康。这是一般道家、密宗们，自认是不传之秘的初步方法。尽管有些人反对这样说出来，但我认为是对人类健康有利的事，用不着守密，应该公开。而且我素来认为既然是可以助人之道，就是天下的公道，不是属于哪个私有的，也不是属于哪一门、哪一派的。道既然是天下的公道，为什么分这个宗、那个教；这个我的，那个你的？这还叫什么宗教！而且鼻子是人家自己的，你又不能传给人家一个鼻子，你不过告诉人家一个经验罢了，可是许多人真把这些当秘诀了。你们不要因为我这么轻松的告诉了你，你就不稀奇，不好好去体会。如果能经常这么注意呼吸的话，脾气会变好，心情也会开朗。而且慢慢你能体会得出，身体什么地方不舒服，什么地方难过，什么地方发胀、发酸，什么地方发麻发痒，很容易就能发现自己身上的问题了。这时候一方面找医生，再一方面，最好的办法是用鼻子做气功，慢慢把鼻子弄通。注意啊！这可不是孟子的养气，这只是普通的气功，如果说孟子养浩然之气就是这么养法，那真是冤枉了孟子，也冤枉了我。还有一点要再提起大家注意的，就是养心养气不一定要盘腿，像大家现在这么坐着就可以。如果说盘腿才有道的话，那就叫“有腿”，不叫“有道”了。这个道理我们要搞清楚。还有，坐的时候，背脊骨不要靠在椅背上，我们身体背部，和椅子中间最好空一点距离，不要靠紧。 ——摘自《孟子与公孙丑》（南怀瑾讲述）老古文化事业公司2011年四月台湾初版155-156页吽此善为主三世善回向为利无边众愿令众生能速得不空羂索观世音最极究竟之果位文殊师利勇猛智普贤慧行亦复然我今回向诸善根随彼一切常修学三世诸佛所称叹如是最胜普贤愿我今回向诸善根为得普贤殊胜行我此普贤殊胜行无边胜福皆回向普愿沉溺诸众生速往无量光佛刹三世如来如何回向我亦随喜而作回向