璐村惂鐢ㄦ埛_007W3yU馃惥的个人资料

[关注]==生命高于一切，期盼更多奇迹--汶川需要你的帮助！！== [防吞]

[原创]==童工生活后记：开始独立思考了啊，别怕。== 节选自拙作《长河秋声》，连载中。原作具象部分太河蟹，只发一部分抽象文字。[外部的，他人的救赎等待不来，觉醒只能从内部开始，从自己开始。]====================================================两个月的噩梦，似乎让这个第一次走大山的少年看清了一些东西，却又有了更多的疑惑，并且，每一点清楚，每一点疑惑，都伴随着撕心裂肺的痛苦。幼时的少年总是觉得，自己是离不开土地的。自己是从泥土里生长出来的人，一双脚上如果干干净净，没有黝黑湿润的泥土包裹着，自己一定会干枯而死。就像北归的鸿雁，还巢的飞鸟，自己从哪里来的，最终一定要回到哪里去。每当看到村里又有人背着铺盖卷离开家乡，千方百计地往城里挤，并且从此不再回到家乡看上一眼时，少年总是会想起后山上那些被人连根拔起，甚至齐根斩断的小树。小树离开了生它养它的土地，被人带到了城里，就真的能活吗？那里的土地和这里还是一样的吗？也许，在那些小树不够坚硬的外壳的包裹下，它们的内里早已经被掏空了。少年是那样地深爱着自己的家乡，深爱着家乡的每一寸土地。即使它被城里人所遗留和丢弃的种种事物污染，即使城里人一次又一次贪得无厌地从它身上索取，一次又一次毫无顾忌地从它的脊背上踩踏而过，可少年觉得，埋在土地深处的那些东西是永远也不会被玷污，不能被夺走，更无法被践踏的。那是土地因为沉重和苦难而无比强大的灵魂。千万年来，它一直在这里，静静地，与辽阔高远的青空遥遥相望，绵长而有力地在少年脚下伸展着，牢固而深邃地铭刻在少年的记忆中。少年甚至觉得，自己会是留守在这片土地上的最后一个人。然而，就像所有不得不离开母亲怀抱的孩子一样，少年也不得不离开，这片已经没有办法再养育他的土地。初从泥土中走出的少年，洞见了泥土外的这世界。它的罪与恶，是如此彻底。钢筋水泥包裹着的城市，内力早已不知被谁掏空了的城市，把他所有的残暴、贪婪、掠夺、冷酷、鄙夷、与嫌恶都用来对准了农村，对准了他们身后环绕着的一个个村庄，一座座山林，还有在这片土地上生活着，劳作着的，和他们拥有同一个祖先的人们。农民的希望，农民的光荣，农民的脊梁，这些东西，在少年的一呼一吸中，都隐隐约约感受到，但现在的他真正看见的，彻彻底底，清清楚楚的，却是农民的绝望，农民的耻辱，农民的佝偻。在幽深得仿佛永远也望不到尽头的黑暗中，在埋入发际的微咸的冰凉液体中，少年拼尽全身的力气和血性，发出自己凄厉的呼号：为什么？没有回答。所有的仇恨与困顿，所有的伤痛与迷茫，都让少年在苍天不应，大地无声的呐喊里化成了点点血丝，化成一个又一个无法醒来的噩梦。我该怎么办。我们该怎么办。老天爷，你听得见吗。——此时，少年才终于知道，自己的痛，也是脚下这片土地的痛。他第一次清楚地感知到了，她在遭受无数磨难与浩劫之后，依然强有力的脉搏。命运会让每个人都承受他应该承受的东西——生而为人，是他的命，此后在人间遭遇的种种，是他的运。如果说苦难一定是伴随着命的降生而来临，那么，也许就是从这一刻起，少年的运里开始有了些抗争和寻找的意味。少年人心里，第一次模模糊糊地产生了关于“自己的命运”“农民的命运”“土地的命运”这三个东西的思考。命运以这样一种方式，挖出少年深埋地下的根，却不让它死去，也许就是要他在剩下的生命里，把这根和它生存的周遭看个透彻入骨，让内心的日子过得亮堂如镜吧。没有人知道的答案，只能由自己去寻找。没有人看见的出路，只能由自己去开辟。哪一棵认真的灵魂，不是从痛苦的困惑中生长出来？

[喜讯]==2008年3月，时空之门即将再度开启，我们回家。== 对不起，让大家久等了。2008年3月，时空之门即将再度开启，我们回家。冬天过去了，春天还会远吗？等你回来：）还要告诉你，很多很多的事~~：）[论坛地址见我的个人资料：）]

※070806※【随写】二宫家的和也君·不定期更新：）这个东西，只开了一个头，但我想一直写下去。关于我所发现的NINOMIYA KAZUNARI：）——二宫家的和也君，笑颜最高！！================================================================可能是因为看了月亮与六便士的关系，从小就对那些外表温和内心彪悍，看起来甘于胶着的普通生活内心却一直拥有清晰的梦想，认真地努力着，并注定会在某一时刻爆发出惊人能量的人……特别有认同感。狗狗，正是这样的一个人。说出“在同龄人鄙视的目光下工作是一件很有趣的事”这种话的狗狗；外表可爱内心阴郁的狗狗；不喜欢计划未来因为觉得给自己定计划就像是在写遗书的狗狗；说自己不是演员而只是在一个五人团体中唱歌跳舞参加各种活动的艺人的狗狗；工作到凌晨两三点回到家还会为了拍摄新剧而出门练习跑步的狗狗；接受采访时会思考片刻而后说出既不违背自己原则又不违背采访者和FANS期待的话语的狗狗；03SOLO时唱到哽咽的狗狗；微缩著细瘦的肩膀，缓缓唱着“死んでいた贵方は仆の心に染みて生きた”的狗狗；带着昭和时代气息的狗狗；很受年长的人喜爱，忘年交比同龄朋友多得多的狗狗；深谙艺能界生存之道，既在一定程度上满足FANS的期待又很好地保护了自己的狗狗；一直希望去国外，去更广阔的世界学习和发展的狗狗；超级抠门又爱存钱的狗狗；想改掉驼背却没改掉，其实一直连带微微的驼背一起被FANS爱着的狗狗；…………这是一个很不简单的人，可以说是“绝非池中物”吧。国际狗，世界的狗狗……类似这样有些可爱又有些傻傻的称呼，是所有爱他的人对他未来的期待，那……是不是也是他对自己的希望呢。-TO BE CONTINUE-

※070730※【郁闷】山田最新收视……13.7………… 最新收视前三：月【21】ファーストキス..19.7__13.2__15.2__ 火【21】花ざかりの君...15.9__16.8__16.5__16.6__金【22】山田太郎.　　 17.4__15.9__16.5__13.7__ 平均-最新-前回比--局·枠--タイトル=【２０％】====================================== 16.45｜16.6｜+0.1P｜CX*火21｜花ざかりの君たちへ～イケメン♂パラダイス 16.03｜15.2｜+2.0P｜CX*月21｜ファースト・キス 15.88｜13.7｜-2.8P｜TBS金22｜山田太郎ものがたり山田第四回的收视，跌到13.7了，平均-2.8P。花君第三回的收视和山田一样，16.5，第四回升了一点，16.6，稳中有升。至于15.2的初吻，有竹中直人这样的大卡司，收视走高是意料中事。看起来，山田现在的主要对手就是花君了。加油啊！！！！PS：鼓劲完毕，现在想说一点……个人的感受。J家人的日剧我只收藏两个人的。一是长濑智也，宫藤官九郎的御用。（去年追了长濑的MBMH，虽然风格和山田完全不同，但同是校园喜剧，MBMH在剧的整体处理和节奏的把握上就要比山田出色得多。）再就是狗狗了，仓本聪的爱将，和堤幸彦也已经合作过N次，某种程度上，这都可以说是对狗狗演技的一种肯定吧。狗狗的演技好是没话说的，但老实说，他真的不太适合这次的剧……原本想说“这种剧”的，却发现，这似乎就等于说狗狗无法出演偶像剧。事实上，看过狗狗的所有作品以后就会发现，他从来不会被剧本和角色限制。表演就是表演，与演员外形无关，更与演员性格气质无关。专业就是专业，镜头对准他的时候，他的所有情绪反应都会跟自己所要诠释的角色融合。所以，无论是客观还是主观看来……我都认为，大部分问题不是出在狗狗那里。那么……问题到底出在哪呢？？收视下跌，应该有很多因素在内吧，剧本，镜头，节奏…………日剧的制作水准公认是亚洲最高，按理说，这次的山田定位属于轻松明快的偶像剧，在拍摄和制作上都应该是轻车熟路顺风顺水，可惜……目前观察到的几点，随便说说。镜头是为表达剧情服务，短小精悍的日剧，镜头捕捉一向都更为精准，但奇怪的是，山田里却总在不该拖沓的地方拖沓，长镜头较多，对演员情绪&反应的捕捉，要么过火，要么不到位。其次，用烘托与特写手法表现主人公的出类拔萃MS一直是漫画改编日剧的传统表达方式之一，可山田里的，多少有些太过火了，反而让看得人麻木和不快。另外，回过头来仔细想想，女仆舞蹈那场戏真的，看得人难受，一群人又歌又舞却不伦不类。…………狗狗啊狗狗，虽然不希望他被定型，但真的觉得，这次的山田……不适合他，至少。最后再怨念一句，多部未华子那个角色……真的满那什么的，势利的功夫倒是做足了，却丝毫没有演出漫画里隆子的可爱来。

※070726※【问题】NINO的视频~~大家无论如何也想收藏清晰版的~~有 NINO的视频~~大家无论如何也想收藏清晰版的~~有哪些呢？？ANO……这个问题好像有点奇怪哦……事实上是我这几天在土豆看老视频看出的感慨…… 饭上狗狗的时间太晚，导致错过了很多好东西，只能在土豆上凑合看一下，而且很多目前收不到的老视频基本都只能在土豆上拖了…… 有点悲哀又有点欣喜，满复杂的感觉啊…… 有些东西，模糊版看个几遍自己开心一下就可以，有些东西却是无论如何也想收藏清晰版的，比如青之炎，比如硫磺岛家书，比如痕迹的SOLO，比如情热大陆，比如………… 所以啦，请大家进来说说，与NINO有关的东东里（不管是日剧、电影、LIVE、综艺、访谈，还是别的什么……），自己心目中认为最值得收藏——清晰版——的，是哪些呢？？ PS：最后，想对土豆上那些传档的饭们说声感谢，没有她们的付出，就没有像我这样的新饭的成长：） PPS：题外一则~~(^++++^) 话说这两天重看了05年的萤火虫之墓真人版，越看越觉得清太应该由二宫家那个具有最正统大和味道以及昭和时代古典浪漫感的和也君来演…… 虽然年龄大了点点吧但感觉超~~适合啊！！战争年代弱者生存的故事，在走向绝望的过程中拼命寻找希望的故事，由外表可爱内心阴郁的演技派狗狗来诠释，再合适不过了。不说了，晚上做个狗狗版再见萤火虫的梦去~~~~>_<~~~~

[求助]==请大家来推荐一点淳朴温暖的日剧，谢谢：）== 黑暗系的看得太多，最近开始转向一些比较有日本民俗民情甚至乡土气息的日剧。但这种日剧MS不太好找，因此特来求助，呵呵：）请大家来推荐一些比较好的作品，风格最好是比较淳朴温暖的，内容上主要打亲情牌友情牌，如果主题属于比较励志的那一类就更好了——举例的话，就像是温柔时刻、五岛医生诊疗所和浅草福丸旅馆之类……谢谢咯~~(^++++^)PS：MS最近的乳牛心愿8错，题材算是我喜欢的，下来看看，嘿嘿~~

[报到]==啥也不说了，又追过来报到一次。== 气也气过了，多余的话我就不说了。如果吧主还愿意留在百度，我们都将继续全力支持。如果想搬家，我也愿助一臂之力，相信吧里的朋友都一样。大家一起努力：）

[礼物]==二○○七年新年贺卡·祝东京都吧的朋友们新年快乐：）== 春有百花，秋望月；夏有凉风，冬听雪；手中书，杯中酒，心中若无烦恼事，便是人生好时节。愿朋友们晨有清逸，暮有闲悠，梦随心动，心随梦求。祝新年快乐：）01

[礼物]==日本新年祈福驱邪物品·祝东京都吧的朋友们新年快乐：）== 很久没来东京都吧了，今天过来玩玩，顺道给大家拜个早年，新年快乐：）01

[公告]==因事离开本吧一段时间== 春节前回来。在此期间，论坛的宣传、更新等等诸多事务就有劳两位吧主筒子了。希望我不在的这段时间，这里能一切平安。——谢谢大家，万事拜托了。PS：圣诞节前后我一定会抽时间回来看看大家，在此提前祝大家圣诞快乐，新年蒙恩:)01

[公告]==日本·文化·艺术吧报错、投诉、举报中心== RT 吧友们如果在本吧发现了违反吧规的或者其他不当的内容（包括各种失效的图片和网址），请在此帖内留言并留下所投诉或举报帖子的连接。同时也请大家对我们的工作进行监督——对吧主的作为有意见的，请在此帖留言。任何问题一经查实，我们一定会尽快处理，还给大家一个满意的环境。在此先感谢大家的支持。

[推荐]==和服经典相关欣赏== 硬盘里的图，上传到自己的论坛里想贴过来，却被百度以”广告帖及不适内容“为由挡了回来，呵呵，搞笑啊。算了，想看的朋友可以点击查看我的个人资料，内有我论坛的原帖连接，不过那里是需要注册的，不愿意的就不用去了：）

[美术]==日本史上经典名画欣赏== 硬盘里的图，上传到自己的论坛里想贴过来，却被百度以”广告帖及不适内容“为由挡了回来，呵呵，搞笑啊。算了，想看的朋友可以点击查看我的个人资料，内有我论坛的原帖连接，不过那里是需要注册的，不愿意的就不用去了:)

[纯水]人参公鸡不好吃~~大家最好不要吃哦~~[无内容]

[壁纸]==天野喜孝·《吸血鬼猎人D》== 01

[动画]==《攻壳机动队2：无罪》[INNOCENCE·2004·日本]== 攻壳机动队OST1-2全下载： http://www.nusdy.com/garden/blog.php?job=art&articleid=a_20050207_105209 009＃攻壳机动队STAND ALONE COMPLEX OST http://www.nusdy.com/garden/blog.php?job=art&articleid=a_20050126_172900 008＃攻壳机动队STAND ALONE COMPLEX OST2 不错的DVD设计：

[绘画]==曰本美人画双壁之·镝木清方== 较之身为女性的上村松园，镝木清方老师笔下的人物更加具有骨感，但两位的绘画同样充满了感情。01

[绘画]==曰本美人画双壁之·上村松园== 01

[专题]==与太宰治有关的人们[本帖所有内容严禁转载]== [内容见跟帖·不定期更新]

[阅读]==《柠檬》== 作者：梶井基次郎一种无以名状的不祥之兆，始终压著我的心头。不知该形容其为焦躁，或是嫌恶……就跟喝酒后会伴随著宿醉这个道理一样，每天喝酒的话，宿醉那个东西迟早会来拜访。而，现在，正是那个东西来访的时候。这真是有点难耐。不是因为我得了肺结核和神经衰弱而难耐。也不是因为我欠了一堆债如芒刺在背般的难耐。难耐的是那个不祥之兆。往昔曾令我陶醉的悠扬音乐，或任何高雅的诗篇，我都已无法忍受。有时专程出门去听留声机，却往往在刚听了二、三小节后，就情不自禁想起身告辞离去。总之，就是有某种感觉让我如坐针毡。因此，我才终日在街上东游西逛。不知为何，当时我常常被外表寒酸但美丽的东西所吸引。若是风景，我会选择凋零萧条的街道，即便是街道，与其是冷淡的繁华大道，不如那上空挂满肮脏的晒洗衣服、随地都是不值一文的破烂、不经意一瞟即能望见脏乱房间的后街窄巷，比较有亲切感。例如，长年被风雨腐蚀，眼看即将归於尘土的那种街道，不但随处可见崩裂的土墙，更可见倾斜的屋舍……只有植物们气势蓬勃，有时还能碰到令人瞠目结舌的向日葵或美人蕉。每当我漫步在这种街道时，有时会尽量让自己陶醉在一种错觉之中……这里不是京都，是离京都有几百里的仙台或长崎，我现在是身在异乡。真的，如果可能的话，我真想逃离京都，到一个谁也不认识我的城镇。目的只是图个清静。空旷的旅馆某一隅。乾净的座垫。香味扑鼻的蚊帐与浆得笔挺的浴衣。我真想在这种地方无所事事地躺个一个月左右。所以我会尽量让自己产生我其实不在京都，是在另一个城镇的错觉。……当我的错觉逐渐成真时，我会再於其上尽情挥洒想像的画笔。其实说穿了也没什么大不了的事，只不过是我的错觉与凋零的街道重叠在一起而已。而我，总是在这种状况中，享受著现实中的我迷失於彼方的那种乐趣。我还喜欢那个叫烟火的东西。其实不是喜欢烟火本身，而是喜欢那用廉价的画具画出红、紫、黄、青，或各种斑马线条的烟火束。中山寺星、花交战、枯芒草（译注：均是烟火名称）。还有一种叫鼠炮的烟火，我都将那些烟火捆成一团团，收藏在盒子里。不知为何，这种不值钱的东西，很令我心动。我还喜欢那种在表面锤出鲷鱼或花样凸纹的玻璃弹珠，也喜欢那种有孔玻璃珠（译注：可用线穿起做成项练或戒指）。尤其是用舌头舔著那些玻璃珠时，对我而言是一种无比的享乐。世上有任何东西的味道，比得过玻璃珠那幽邃凉味吗？我记得小时候常偷偷含在嘴里而遭父母责骂，可能是这种儿时的甘美回忆，在我长大后且又穷途潦倒的今日重新浮现之因吧，每当我忆起那个味道，总觉得口里似乎又漂荡著那幽幽的、清爽的、诗情画意的味觉。你们应该都知道我身无分文。不过，为了安抚看到金钱而心猿意马时的我，我需要一点奢侈。两分钱或三分钱的东西……但一定是要奢侈的东西。美丽的东西……但那东西得能挑动我那死气沉沉的触角。……这种东西能在无形中安抚我的魂魄。在生活尚未被腐蚀之前，我喜欢的地方，例如是丸善（译注：位於京都四条河原町贩卖书籍、文具、杂货的老字号商社名，京都分店现在仍居於原处）。艳红鹅黄的古龙水与生发水。独具风味的雕花玻璃器皿、有著洛可可式雅致浮雕花纹的琥珀色或翡翠色香水瓶。烟管、小刀、香皂、香烟。我曾花了一个小时，就只光看这些小玩意。结果我所谓的奢侈行为，也只不过是买了一枝上等铅笔而已。然而，此处对当时的我而言，已变成一个沉重郁闷的场所。书籍、学生、收银台，在我眼中都像是一群索债鬼。某日清晨……当时我过著寄人篱下的日子，从甲友家搬到乙友家，辗转地更换住宿地方……友人出门上课后，剩我孤单一个留在空虚的大气中。於是，我不得不再度徘徊於大街小巷。好像有某种东西在驱赶我似的。所以我一条一条街地逛，逛过刚刚描述的那种后街窄巷，或伫足於糖果店前，或在腌鱼店前眺望著店头的乾虾、乾鳕鱼或豆腐皮。最后我朝寺町南方漫步至二条，伫足在一家鲜果店前。

[庆祝]==热烈祝贺新吧主罗样上任== 革命尚未成功，同志仍需努力。一起加油吧:)

[分享]==《天空之城》日文剧本== (^++++^)系列收藏之二，上传给大家分享，同样是下载后解压缩（PDF文件，可用Adobe Reader阅读）：[友情提示：文件较大，上传空间不太好找，能上传的这个论坛禁止游客浏览，所以要先注册帐号才能下载，怕麻烦的筒子就不用去了。]http://bbs.tucoo.com/viewFile.asp?BoardID=6&ID=414609

大家好，欢迎大家到日本·文化·艺术吧做客^^ http://post.baidu.com/f?kw=%C8%D5%B1%BE%A1%A4%CE%C4%BB%AF%A1%A4%D2%D5%CA%F5

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[建议]==希望大家发言的时候用ID== RT 给本吧IP筒子们的一个小建议：希望大家还是注册一个固定的ID来发帖。 ID优势有三： 1.发贴方便，不用每次都输入验证码； 2.直观许多，便于有需要的吧友查找帖子； 3.相对稳定，不会因为一些网络的不定因素而变动；而且，注册过程也是极其简单的，没有论坛那么多1234的规定；如果你已经注册，那么请不要忘记登陆。不一定是为了让别人认识，但最起码也是对别人足够的重视和尊重。 ——以上，希望大家可以接受这个建议。是朋友的，以后就麻烦用ID发言，清一在这里谢谢大家了。 PS：各位已经注册的筒子们，请进来回复一下吧。 ——发帖请登陆ID，拒绝IP，从我做起:)

[公告]==日本·文化·艺术吧诚聘吧主==

[影视]==日剧史上经典拾穗== RT·内容见跟帖·不定期更新列举不重年代类别，感受为要。

[饮食]==诱人可爱的和果子== 01

[影记]==日本秋叶原== 01

[说史]==扶桑神话与日本民族起源--《山海经》中远古神话的新发现== 本文摘自何新著《诸神的起源》本文写于1986年内容提要本文作者近年来通过对中国远古神话的研究，特别是对《山海经》的研究，发现《山海经》中有关扶桑的记载远比《梁书》扶桑记为早。并认为早在远古时代，中日便在地理上有密切的交通，帝尧时代就有大陆移民奔赴日本探寻日所出处；《山海经》并非荒诞之作，乃是一部关于远古山川海陆和地理、人文、氏族、物产情况的有价值著作。扶桑，是中国远古传说中一棵与太阳有关的神木。根据《古今图书集成·边裔典》记载，日本岛上古代列国中，很早就有以“扶桑”自称的国名或族名。但中日之间建立关系，根据正史（《汉书》、《三国志》）的记录，目前所知不早于汉代。然而，扶桑神话的产生却很早，在《山海经》中记述尤多。我最近对《山海经》以及中国古代东方的史地情况作了一些考察，结果，获得了一些意外的发现。由此，不仅可以确证中国古代之所谓“扶桑”的神话，与日本的富士山信仰有关，而且可以断定《山海经》中“海外东经”和“大荒东经”两章，所记内容基本是远古时代日本海和日本列岛的地理、氏族、人文情况。令人惊异的是，其中多数记述，竟可以与汉、唐、明以下关于日本的信史相参证，还可以与日本海及日本列岛周围的地理情况相参证。由此，我们可以对日本文化起源、日本民族史以及中日文化和关系史，对《山海经》的史地文献价值，以至远古华夏人的海地观念、地学知识，都获得某种新的认识。兹将所见，证述如下，供有兴趣的海内外读者研究、参考。一、关于扶桑国的论争关于“扶桑”的地望所在，可以说是历史上遗留下的一个远古地理之谜。近代广为流行的一种见解，认为其地与美洲墨西哥有关。始倡此说的是法国人金捏（De.Guignes），他于1761年提交的一个研究报告中说：根据中国史书，在公元5世纪时，中国已有僧人到达扶桑，而扶桑，他认为就是墨西哥（按金捏所说的中国史书，指《梁书》“扶桑传”）。在中国学者中较早响应此说的是章太炎，他在所著《文始》中也认为扶桑即墨西哥。但西方学者中，很早就有人反对这种观点，例如德国学者克拉被罗（H．J．Klaproth）曾于1831年发表的一篇论文中指出：扶桑国不可能是墨西哥，而应当是日本或萨哈林（库叶岛）。由此形成了关于扶桑地望问题有代表性的两派观点。自18世纪以来，在西方学术界，有众多的传教士和东方学家参与了这一问题的讨论。据统计，国外有关论著可达39种以上（罗荣渠说，见《中国人发现美洲之谜》）。在我国学者中，也许是为了论证中国人享有最早发现美洲这一荣誉，许多人赞同扶桑地在美洲墨西哥一说。除章太炎外，影响较大的尚有朱谦之（1941年，《扶桑国考证》）、邓拓（《谁最早发现美洲》，1961）等。然而，赞同扶桑与古日本有关这一观点的。却较鲜见。尽管从古地理看，这一观点应更为信实。应当指出，关于东亚人种与美洲土著印地安人种，在体质人类学和文化遗存方面，都存在许多近同之点，这已被考古方面的大量实物材料所证明。但是，这一方面的材料，却未必可以用做支持扶桑地在美洲的证据。问题的关键在于，中国史书中所记载的“扶桑”，其地理位置和人文情况究竟如何？这些记载，究竟是与日本还是美洲墨西哥的古代情况相吻合？一个值得注意的情况是，近人研究扶桑问题，所注意的书证多援引中古以后的史料（如《梁书》）。而对于最早系统记述“扶桑”地理问题的《山海经》一书，却颇为忽视。我在本文中，即想提供若干取自《山海经》一书的材料。根据这些材料，基本可以确认远古中国人所谓“扶桑”之所在就是今日之日本列岛。二．扶桑、富士与黑齿国“富士山”一词，在日语中读音作“fujisang”——几乎完全同于汉语“扶桑”的读音。当然，语言的耦合可能只是一种巧合，问题在于其他方面的实证。关于富土山，我查阁了百科全书及中国古代的若干资料，了解到：

[庆祝]==热烈祝贺新吧主素盏鸣尊2CH上任== 众人划浆开大船，今后我们要一起努力哦(*^ ^*)

[推荐]==一个英文站点：Einstein Archives Online== 提供爱因斯坦的一些手稿，有手稿扫描图片、英文、德文版等：http://www.alberteinstein.info

警告某些跳梁小丑：不管你是谁，识相点的就别来自取其辱说废话，有多远滚多远，否则我见你一次收拾你一次。对于某些不听劝告执意要到这里来表演来找麻烦的，我可以告诉你，最后麻烦的那个一定不是我。

[讨论]==“七夕”已成日本传统节日== 在中国人有扔掉七夕节倾向的同时，日本人却接过它并且发扬光大。在日本，七夕与情人节同时存在。日本政府将这个节日作为宣传本民族文化，众商家也把它看作是吸引顾客的好机会。七夕时，日本男女青年穿上和服，相约到神社和庙会参加各类庆祝节目。现在七夕已成为日本的传统节日。中国人只有在日本才能体会到七夕的浪漫气息。日本接收的西方文化比中国多，却能保留住自己的传统节日，并且能将七夕节转变成自己的节日。而在日本把七夕作为传统节日加以保护以及与情人节共同发扬的时候，在中国只能看到不伦不类的情人节。还是民族性的差异吧。中国人口多、地域大，各个地区的人们民族性差异自然也就很大。现时的中国，对传统文化的价值认同趋向于标准虚无化标准多元化，竟然再没谁回想起中华文化的根本。因为人们可以去的地方实在太多了，所以他们并不留恋自己那个最根本的精神家园。于是，渴望外面世界的人们纷纷从自己的家园走出去。然后，就再也找不到回家的路。——这样发展的后果就是：身在异乡和身在故乡的流浪汉越来越多，自己的家园也渐渐变成荒漠。而日本不一样。日本实在太小了，所以它从来没有过“地大物博”的自豪感，有的倒是“小国寡民”的危机意识以及民族凝聚力。这种危机意识和凝聚力是能够刺激一个民族奋进的催化剂。——其实道理很简单，由自然界的规律我们就可以知道：巨兽对危险的感知能力和反应速度往往是不如小虫的。有想法的进来说一下吧。PS：想起了前几天的“祭孔大典”。看过的人应该都知道，无它，又一个奢华丑陋劳民伤财的名利场而已。想起那些在冷雨中伫立了整整一个上午的孩子，再想想那些有专人撑伞的领导们……呵呵。整个“祭孔大典”，从冗长繁重的前期准备，到大典当天的种种情形，何曾见到了半点孔子所倡导的“仁爱”之心？有孔子希望小学么？有孔子失学儿童救助中心么？有孔子大学生奖学助学基金么？没有，没有，从没听说过。只有声势浩大、劳民伤财的祭孔。孔子在天上看着，都痛哭失声。是的，被阉割之后的文化已经不再具有使人敬重的价值了。不过是供一少部分人把玩的游戏而已，离真正热爱文化并且身体力行的人们也越来越远。--只有一句：把孔子放在心中，不要把孔子放在庙里。

[美术]==日本橱窗展示设计== 可以和欧美的设计比较一下，还是有比较大差异的。01

[话题]==关于纪录片《罪与罚》==

[公告]==被封ID&IP列表[更新中]== IP-01：219.246.36.*219.144.206.*

[分享]中秋节由于各种原因没吃上月饼的~~看这里~~我来派送啦~~ 虽然有些迟了，不过还是祝大家中秋快乐。希望大家永远健康，快乐，幸福，平安。PS：小诉一下苦~~~~中秋节刚过，刚买到自己向往已久的书，就把腰伤了，旧伤还没好呢55…………- -||||||||郁闷的N次方……现正在家休养中…………~~~~>O<~~~~乐极生悲啊！！！！01

[分享]中秋节了，请大家吃月饼(*^ ^*) 月圆了，家圆了，肚子圆了，最好钱包也圆了...节日快乐，万事如意，合家团圆美满！！！

[专帖]==友好贴吧登记专用版== [内容见跟帖·陆续更新中]

[专帖]==友好贴吧申请专用版== 由于在下精力实在有限，为了能更好地为喜爱日本文化艺术的朋友们服务，也为了能充分地收集和整理相关贴吧资源，特开设此专区。愿意与本吧建立连接的贴吧敬请跟贴登记^^ 连接登记模版如下：贴吧名称：贴吧内容：吧主名称：贴吧链接： [以上模版由日本文化吧吧主ilovetaku首创·特此感谢^^]

[美术]==日本家具设计大赛作品集== 01

[矿泉水]新人报到，送点东东给大家(*^ ^*) 《Presence of the Moment》[《今日说法》片头曲]http://221.233.240.11/qingwma/S/2004117/05910/35511.wma 《Igniting the World》[《今日说法》片尾曲] http://221.233.240.11/qingwma/S/2004117/05910/35768.wma --选自Steve Haun专辑：《Glory Bound》[《荣誉圣火》-1996年亚特兰大夏季奥运会主题音乐专辑]PS：第一次在《今日说法》里听到《Presence of the Moment》的时候，浑身打了个激灵，接着脑子里就出现了几个字：利刃高悬（- -||||狂汗！！）。和96年初听时那种激情澎湃的感觉完全不同，但相同的是感动:)从那时候开始，天天看说法:D撒贝宁的主持，干脆利落，简洁明快，铿锵有力，掷地有声（不是在堆砌形容词哦~~），是我喜欢的风格，精彩，支持(^++++^)

[艺术]==鸟山石燕百鬼图== 画图百鬼徒然袋·卷之上宝船一

[文化]==日本鬼怪图鉴== 置行崛人形妖怪，在大雾的环境才会出现，和烟夕罗不同，通常以女人面貌出现，伤害生人。