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【梅者如西】梅西梅西今年取得世界杯亚军，是他人生的一次重大突破。以前球迷总是诟病他在世界杯上没有作为，所以不能成球王。但今年他在世界杯上得了亚军，打进了四球，助攻了迪马利亚绝杀，虽然没有获得冠军，虽然没有在淘汰赛上进球，但他的成绩实属重大突破和重大进步。足球，它其实也是艰巨的，它也像其它行业一样，成绩虽重要，但最重要的精神永远不是取得最重要的成绩，而是一种突破精神，一种不断发展的精神！毕竟成绩总有终点，成绩总不过是不能多捧的荣誉，重要的是足球有着不断发展的动力，这才是足球能够永远保持魅力的最好的保证。所以，梅西虽然没有获得世界杯冠军也没有像马拉多纳或者巴乔那样在淘汰赛中进球且进球频频，但其实他的对过去自我的突破更具有足球作为一项运动的本质的意义，更加具有足球超出体育之外的因素的意义！它让人们看到，原来梅西虽然被人称为梅球王了，但他还是要像小学生那样为着每一步的突破和创造超越而付出全部，这对足球的普及却又起着可遇而不可求的作用。所以，我们绝不可轻视梅西只在世界杯得了个亚军，只是在小组赛里进了四个球。不可轻视和小视它的作用。所以，梅西仍然有很大希望获得今年的金球奖，实际情况应该绝不是像舆论那样的一边倒的押c罗。

梁羽生的文与史梁羽生的文与史喜爱梁羽生，不是因为他的故事，不是因为他的文采，而是因为他的史之韵。论故事，金庸才是大人物；论文采，古龙的名言警句独步天下。我所喜欢的，乃是梁羽生那几乎是独有的史之韵。梁羽生的史之韵，淡淡的，看不出。有时候你甚至要靠猜测才能相信他史之韵的存在。一部小说，有书有剑，有诗词，也有古人，有历史，文字好像也典雅，出处编得也美丽洁净，这些都有了，大概就是传说中的文史翩翩，书剑齐鸣的琴心剑胆之作了吧！梁羽生的史之韵，韵在似是而非，云门在押了中国传统文化传统意识“琴心剑胆”“才子佳人”“文安邦武定国”的韵。他的书最类似《儿女英雄传》这样的书，安公子文质彬彬，只读诗书，十三妹武艺高强，飞檐走壁，两人互相倾仰，互为配合，互成良缘。从这里，我又想起古代那些公案小说，展昭之于包拯，黄天霸之于施仕纶，甚至今天《神探狄仁杰》中李元芳之于狄仁杰，他们都是一文一武，一主一仆，一忠直一服侍。我们说梁羽生的文史押了这个“韵”，只是“韵”而已，并非内容也是这样，其小说的内容早已是不折不扣的现代新武侠小说了。我们只是说，他的小说给读者文史纷然味道的原因在于暗合了传统“文武双全”的心理。这大概又是龚自珍那一派留下的传统吧！

梁羽生的剑梁羽生的剑金庸的掌，古龙的刀，梁羽生的剑，是江湖上最有名的武器了。梁羽生的剑，如秋水，似龙吟，上盘下旋，舞得好大一片空间。梁羽生的剑，有七剑，剑剑穿心，剑剑要人命。命，是剑命！剑有了命，剑就叫游龙剑！游龙剑，龙游剑，游剑龙，龙剑游！不知是龙游剑还是剑游龙！剑若龙，龙是龙剑！剑，剑，剑！龙，龙，龙！宝剑，游龙！白云一出穿裂石，青冥扶摇，直上青云！裁云不出，谁与争锋？

《云海玉弓缘》之我感《云海玉弓缘》之我感《云海玉弓缘》这本书首先是一本成熟的小说了。主要人物不说是活的，但已是娴熟的，可以行使小说主要人物的职能。金世遗是最主要的人物。他基本是一个称职的小说主要人物。因为他的思想完整、正常。他对师傅是孝的，是好徒弟，不是了因或楚昭南那样的人；他对爱情是尊重的，无论冰川天女还是厉胜男、谷之华、李沁梅。厉胜男去世后他十年还是二十年都不与谷之华在一起；对于前辈，他是尊重的，比如对吕四娘他很尊重，看着她的面子在氓山保护了氓山派；对于后辈，他是爱护的，只要你有可爱之处，比如对江南就很好。当然这里不能论正邪，因为只有正邪不分才是武侠小说永恒的魅力！武侠小说很多，但大部分都没有称职的主要人物，所以它们成了流星！无论如何，主要人物思想要完整、正常，才能说是称职的。

我爱梁羽生我爱梁羽生从小到大，我对梁羽生是有着深厚感情的。梁羽生的书是不如金庸的热闹多姿，但在我心里，他有一股朴素的美。他的书，很民间，很人民。他的书，题材都是普通正常的江湖、镖局一类，没有什么大驸马、大教主、大怪人之类的神而上式的人物。他的书，有点像《古今传奇》里的民间风格。他的书好就好在平淡，因为平淡，所以我们觉得他是在用心给我们讲故事，他是为了读者而去写的。但是，他的书虽然极其平淡但又写出了情，那股情，淡淡的，但总是让我们暗自神伤，叹道只是当时已惘然。冰川天女的素雅大方，然而她终不爱金世遗，终于跟唐经天去天山夫唱妇随，若干年后，当金世遗再见天女，是否都只是嘲笑当年不过年纪小？他的书，在平淡中写出了当时时代的风情，八侠中的了因，成为朝廷的走狗，酒肉的淫僧；白泰官爱上了鱼壳大王的女儿，侠义道原来还分江南和关东，雍正帝一把火烧掉了少林寺，这都是当时时代的面貌，是时代的风情。时代的风情来自民间，正史典籍里是不会记载的. 梁羽生的情是乡里乡亲的情，是姑嫂妯娌的情，是正常人的家国情。这样的情，却在人心里铸成了一点柔韧的牵扯。看梁羽生的书，通常会要哭，就像你过完寒假要回学校时告别你的爸爸妈妈时一样；就像你回老家偶碰到自幼的发小一样。要爱梁羽生，最好是从小做起。这样，大了以后再读，便能增三倍的回味！

血滴子血滴子第一次知道血滴子是小学时候在梁羽生的《江湖三女侠》里知道的。奇怪的是，不仅我知道，那时有一次跟爸爸聊天时，发现他也知道，好像他是没看过我们的武侠小说的吧！综合以上种种因素，小时候的我认为血滴子是一种极其可怕极其阴冷的嗜血杀器，它与飞刀飞镖之类仅能杀死人相比，它更多的独一无二的的是它的阴森恐怖气息。它像鬼片，在一条黑暗的小巷，一个穿清朝兵勇衣的人打着灯笼走着，突然飞来一片红云，包裹住这个人的头，“敕哧扑扑”的声音，头就化为血水。后来，长期时间内，在我的正史野史观中，血滴子是雍正当皇子的时候为了夺位而豢养的一个秘密****。血滴子之所以被渲染得如此可怖，大概正是为了衬托雍正格外冷血嗜权的形象，也是说明雍正夺裔是历史上激烈到可以大书一笔的一段。血滴子，还不如叫滴血子，它阴森，阴冷，滴的是皇朝、皇权最阴暗面的血！没有什么词比血滴子更形象的说明皇权之争了。争权则血要滴，滴字尤为精妙，它是一滴一滴流下来，形容夺权不是请客吃饭要扎扎实实的流血，血要流尽则要滴，唯滴才能流尽最后一滴血，君不见杀鸡割喉，那是要流完最后一滴血的。第二，滴形容血流下来是直的，两点之间直线段最短，最短则最木讷，以形容之酷而无解。血滴子，封建王朝的第一滴血！奇妙的是，历史上却从不曾真实存在过血滴子。

小感《女帝奇英传》小感《女帝奇英传》江山美人，突厥雪域，锦绣大唐！《女帝》发生的年代不是危机四起的年代，纵是李家要夺回江山，已不是百姓关心的事了。一谈到《女帝》，我便想起贞观。武玄霜也好，裴琼香也好，可能都是那丰满富贵的形象。突厥的王庭，葱岭的雪山，百忧上人，天山符不疑。咦，唐朝的天山，断不是明清的天山，那是三箭定下的天山，那是轮台风雪大如斗的天山，那是岑参的天山，那是边塞的天山！那群英雄儿女，她们是唐朝的子民、子女。不是受了影视的蛊扰，不是乌鸦学舌般的要说大唐的风华。唐代，真的是有一种历史意义上的气象。

残酷懵懂的青春——看《寒战》和《无间道》残酷懵懂的青春——看《寒战》和《无间道》人们都说《寒战》和《无间道》有点像，其实像的何止是他们二位，他们其实像我们每一个八十后的人，他勾起了我们八十后那遥远的残酷而懵懂的青春回忆。彭于晏是个智商高达 190 的孩子，他有着很好的生存环境，他如果稳重的老实的做下去，他的前程一定是光明的；同样，《无间道》里的陈冠希在很年轻的时候就被送进警校，以后当了**，如果他好好就这样干下去，他也一定会得到好评的。但事实证明，他们都做了坏事，走上了邪恶之路。回想我们八十后的成长不也是这样吗？十年前我们还在午夜录像厅出入，十年后的我们就要担当起社会的严肃的责任了。我们这一路走过来是不是有点懵懵懂懂？十年里做了什么事心里可有清楚的回忆？没有，断然没有。我们只是到现在才稍微懂事，懂得我们在那个夏天曾经做过什么，在当时我们是一无所知。现在回首，其实当时我们走过的是何等残酷懵懂的青春，在那个青春里，我们随便伤害着人，也被人无情的伤害。所以，卧底的不是**或歹徒，而是残酷懵懂的过去的青春。所以，《寒战》或《无间道》或吴彦祖的《新**故事》，我觉得斗智斗勇斗不是它们打动人的地方。打动人的还是那过去的，老巷子里的，九龙冰室里的，炎热夏天里的，九十年代中期的有点残酷，实属懵懂的青春们！这是一代人的青春，所以不只有彭于晏、李治廷，还有刘德华、郭富城、梁家辉、黎明，还有刘嘉玲以及那《被遗忘的时光》。

我看《穆桂英挂帅》我看《穆桂英挂帅》《穆桂英挂帅》是我最近喜欢看的电视。但我觉得它的缺点是太简单了，搞简单二元对立。整个戏就是简单的正邪对立，从头对到尾。好的坏不了，坏的好不成，龙生龙凤生凤，老鼠生儿打地洞。大宋皇帝再怎么昏庸也是我天朝正主（没说圣主，中国人可以不认“圣”但非得认“正”，“正”者“证”也，所以现在那么多证照吃香，看文凭不看能力）。辽国的萧天佐再怎么帅酷也没有人把他比做刘德华或谢霆锋。简单对立的结果就是整个剧没个整体性，没个有机的内涵。隔三五集弄出个事来，吊一下味口。先是拿穆桂英和杨宗保对抗吊味口，好不容易人家两口子好上了又拿杀杨宗保来吊味口，好不容易救了杨宗保又拿穆桂英打擂台吊味口。总之，没有更无良，只有更重口味。就像口味虾，只要重口味，谁管你吃了腿抽筋还是拉肚子。味口吊得口水好长，演到一半了，辽军还没有看到个影子。这不是《穆桂英挂帅》，这是《穆桂英哭长城》。话虽如此，这剧还是我最喜欢看的剧。为什么？观众的眼睛是雪亮的，谁好谁歹还是认得出。里面演员可爱有个性，没法让人不喜欢。而且，这年头，实施的是影视内容和演员分开制，内容好不好我们不关心，就看演员顺不顺眼。是个烂剧，演员招爱，照捧；是个巨制，演员歪瓜裂枣，照样不认帐。说到底，文艺这事就是一场风花雪月的事儿。

《江湖三女侠》读后感《江湖三女侠》读后感《江湖三女侠》的特点是要故事有故事，要发展有发展。《江湖三女下》的主要故事是冯家的故事，冯家如何从家破人亡到合家团圆。次要故事包括江南六侠与了因和尚之间的恩怨故事、雍正年羹尧的江湖故事、吕四娘为家族报仇反抗朝庭的故事。故事既多，头绪也众，至少在故事的存在上，《江湖三女侠》是称职了。但成也故事，败也故事，故事太多，笔力不能集中，缺乏个“作主”的东西，这是此书的弊处。 “发展”就是对故事的编排。对冯家的故事而言，作者采取了“巧合”的编排手法。最后冯瑛冯琳与外公和妈妈见面，都是出于巧合。对江南六侠与了因恩怨的故事作者采取了“夹叙夹议”的编排手法，即一边叙述他们之间的故事，一边议论他们的为人（虽然是通过故事来体现，但也相当于直接议论）。对雍正与年羹尧的江湖故事，作者采取了“概念人物的概念做法”的手法，即把雍、年二人先“概念化”，再从这“概念化”之“概念”下自然阐引出故事，比如雍正欺师灭祖就是欺师灭祖的做法，年羹尧为利断情，就是为利断情的做法。对吕四娘的故事，“编排”最浅，主要是运用“偶然”的手法，即在书里雍正杀吕家是偶然的，因此吕四娘报仇雍正也是偶然的。总之，《江湖三女侠》体现了博而精湛，浅雅而入髓的整体特征。

那些侠客（梁羽生篇）那些侠客（梁羽生篇）序 80后从小看武侠可以说是一种现象。以下是我小学时候对武侠书的几个记忆。记得我的堂哥是一个武侠迷。我在他手里看过不少武侠书。印象最深的是绿皮本的《云海玉弓缘》上册，还有印在《巴蜀文学》里的《冰川天女传》上册。我的一个邻居比我大三、五岁的，也是一个武侠迷，他经常坐在他家门前的小坪上看武侠书。但我与他不熟，只在偶尔一两次路过他身旁时与他随口谈了几句“金世遗、张无忌”之类。记得一次我随妈妈去菜市场买菜。一个小贩捧着本《江湖三女侠》看，我则站在他身后看了几行字，记住了几个名字，什么“韩千重、哈陀布、董巨川、血滴子”。还有一次，那是在我看了《云海玉弓缘》上册后而苦苦觅不到下册的情况下，我在路上捡了一张《云海》的书页，是下册内容的。我发现里面新增了一个叫“西门牧野”的名字，而金世遗大战连氏兄弟让我知道“毒手疯丐”还是那么武功高强。还有一次，我在马路上捡到了《鹿鼎记》的第二册，看得津津有味。武侠虽然是80后小时候生活的一个特征，但它的作用不能因为我们无限怀旧而无限夸大。现在看来，武侠没有给我们精神上以多大影响。其实，它在我们当时的阅读中时极其限制的。书难觅，电视也不准看。非但如此，客观的讲，它给童年的我们带来的主要快乐还是在《九阴真经》、降龙十八掌里。但武侠之所以能成为我们生活的一个特征，大概又是因它的有限而产生的无限。关于武侠，我们主要关注的是侠客。正所谓：说英雄重英雄，一时俱英雄。且让我们从梁羽生、金庸、古龙说起吧！一、梁羽生的侠客什么是我所谓的“侠客”？就是小说的主人公了，次要的人物又是侠客的不算。所以，这里实质上是对主角的随感（论“评论”，我还没有那种“功力”）。凌末风，侠客形象写在脸上。他是作者塑造的典型的正面人物。他带头反抗清庭，民族义节坚持得很清楚。他出身武林至正门派——天山派，学习的是纯正光明的正派武功。他嫉恶如仇，做的总是正义的事情。他有冷漠的性格，但却进一步衬托了他的“正面英雄”的形象，绝不是说他有人格缺陷。张丹枫和凌末风比起来，他们的“家国仇”是相同的，但张丹枫多了一份“情”，即他与云蕾、脱不花的情感。所以，张丹枫给读者一种蕴着“风流精神”的感受。张丹枫像一个现代的受过良好教育的成功绅士，他彬彬有礼，他理智又不乏情感。总之，他成功，他圆满。他作为侠客是一代宗师，他作为现代绅士是李嘉诚。金世遗套用现代的流行语来说，是“被”侠客。想想看，师傅是有名的大邪人（当然还不能叫“邪魔”）“毒龙尊者”，自己从小生活在与世隔绝的又充满毒蛇的小岛上，自己又有小时候得麻风病遭人嫌弃的经历。纵使他不是坏人，但又怎么可能成为唐经天一样懂得礼数的“好”人？以前觉得金世遗写的很好，写出了个性、反性神马的，现在觉得写得很不好，那是什么个性、反抗？从头到尾就是一部迷途知返回头是岸的历史。我严重怀疑有基督教义的影响，或者是佛家。李逸是个诗人。或者说是梁羽生把他写成了个诗人。照我看来，梁先生是把他当李白写了，什么“侠”、“剑”、“英雄”，只是一张皮。梁羽生想写武侠小说，结果就李逸来说是写成了历史小说《李白侠客传奇》。李逸给人的感觉就是飘零、落魄，不是侠客的浪迹江湖，而是诗人的悲怀生涯。李逸是不能与张丹枫比较的，我们不能忘了时代。张丹枫是明朝的张丹枫，而李逸却是唐时的李逸。一入唐朝，便沾风骚。这是少不得的命运。唐经天，是这么多侠客中最让我感到是生活中“那一个”的人（仅是“我”而言）。你在你生活中会次数不少的看到，有那么一个男青年，长得面若朗月，又成熟，又稳重，出身富贵。却又不急不躁，比你有礼貌得多，比你还有奋斗的故事，比你还有真才实学，比你还不“拼爹”，你有才，他比你还有才，而且又比你有钱，你没辙了。若喜欢他的女孩子是那种外表漂亮内心虚无的“花瓶”倒也罢了，偏偏你发现那平时淑如宝钗傲如黛玉的“神仙姐姐”级的大气质美女也用一贯地认真态度向他表示非她莫嫁时，你真的会狂吐血了。这样的人，就是唐经天了。而有上述心理的人，自然非金世遗莫属。唐经天深刻，至少我认为深刻就深刻在这里。其它的，平常，并不突出。

侠是一种目的，侠是一种风骨，侠是一种美梁羽生曾说：“武是一种手段，侠是一种目的。”以前读了，总未能得其精义，方才看杨仲英弹射冯瑛一段，才略为有所明白。冯瑛与与李源、路民瞻二人因误会而打，李路二人不是她对手，叫杨仲英帮忙，他“过了一阵，杨仲英六十四粒铁弹已快发完”（《江湖三女侠》）。试想那铁弹何其雄劲难测，不管怎样，开弓即无回头箭，且又是在李路二人合斗冯瑛之时发射，又是何等狠辣？这样一来，眼前是不是可以出现这样一幅图画：杨仲英面带奸笑没心没肺的站在高岗上对着冯瑛下黑手？但，可别搞错，杨仲英乃是江湖正义的老豪杰，怎么会如此歹毒呢？冯瑛、李源、路民瞻也都是正义侠客，怎么会互侠是一种目的，侠是一种风骨，侠是一种美相斗个你死我活呢？想到这一层，再看这个打斗场面，顿觉刚才的杀气腾腾消失了，转而换之的是一幅侠义儿女的英雄风姿，不，风骨。他们是互相打得虎虎生风，但与奸人取人命给人一种残酷窒息破坏美和生命的恶感不同，他们的打斗显得是那么劲荡俊朗而又风骨。与其说他们是在打斗，不如说他们是在展示，在普照的阳光下，在清风的松林间，在流水的岩石上，展示着他们的英武与矫健，就像一幅苍劲的黄山迎客松图。它诠释着一种侠，它告诉我们“侠”是一种怎样的“目的”，同样是你死我活的打斗，侠之间的打斗与坏人的出手截然不同。前者打出一片风骨，越打越美，打出一片赏心悦目。后者只能说打出一片薄凉，打出一片厌世，打出一片倦意来。这就是，侠是一种目的，这就是侠之为一种风骨，因而为一种美。

悟金庸小说悟金庸小说金庸小说的精彩就在“民间”，就在“通俗”，就在“柴米油盐”。它的最大学问就是“民间”。即使用了西洋写法，电影手法，也是“民间”的，“民俗”的。金庸的萧峰之个人英雄主义让人惊心叹喟，但其精神正是与武松与《水浒传》一脉相承。什么现代？手法罢了，并非本体。手法生技艺，技艺生精彩，精彩生“通俗”。然此“通俗”非“真”通俗。此通俗若非金庸把它升华，那只是“通即庸”之俗之谓也。是断不会流誉日久，恒永难灭的。金庸的功劳是把“技巧”“手法”之“通俗”升华为“本体”决定之下之“通俗”，即《水浒传》之通俗精神下的“通俗”。所以，金庸的小说以传统为根基与养料。金庸的小说在实际地位上可以说是当代的《水浒传》，当然这是从“民俗”本体上来说的。

读“‘金庸作品集’新序”后的感想读“‘金庸作品集’新序”后的感想对金庸的小说，要宣传不要吹捧。金庸说他写人性，实际上是有道理的正当之论。他写小龙女就是小龙女，写杨过就是杨过，他的“人性”就是“人之常情”，属于油盐酱醋一类的东西，所以他的小说的确通俗、大众。梁羽生格调高一点，所以写得不如金庸。他虽说出“侠是目的，武是达到目的的手段”的豪言，但“实践是检验真理的唯一标准”，武侠小说本质是大众、通俗的，像金庸这般写法就对了，梁羽生那般写法就不对。所以，看上去梁羽生正派，金庸“油滑”，其实金庸是个老实人。他小说的成功就在于他老实。他老老实实按照武侠小说的本质写，他的“人性”不是什么《安娜卡列尼娜》的人性，就是大众的、通俗的、油盐酱醋茶的“人性”。他的精彩只是武侠小说的精彩，大众的精彩。他比梁羽生乃至古龙都要老实。那些评论家，陈墨、孔庆东等，有点把金庸小说“经典化”“书卷化”，那其实是主观无根据的把它提升的表现，脱离了事实，也因此脱离了金庸小说的真相和精彩。这些评论家的功劳主要在宣传上，评论上的本事尚待时间检验。总之，“实践是检验真理的唯一标准”。金庸是个实践的人，所以他成就大（武侠小说写“人性”已到了让武侠小说辉煌的很高层次了，包括历史、家国情仇其实都是为“人性”服务，不可能有真历史，真家国情仇。而这个“人性”即大众的、通俗的、油盐酱醋茶的“人性”，即一般人都喜欢的，喜欢小龙女和杨过大团圆，憎恨尹志平、杨康的意思。所以，我认为写武侠小说的人要注意研究民俗、民间人物心理）。没有什么“意识形态”，没有什么“学问历史”，也无什么“恩怨”，就看谁实践，谁最老实，也就是谁最俗。我认为，与其再研究金庸梁羽生古龙，不如研究读者的心理，即读者何以喜欢。根据辩证唯物主义，“读者”作为条件，在一定情况下是可以变为“原因”的。而金庸梁羽生等“原因”一定情况下是可以成为另一事物的“条件”的（金庸梁羽生的出现受欢迎反映了什么样的社会需求）。（后记：这是我前天写的东西。现在看来，对梁羽生古龙的评价及对陈墨、孔庆东两位评家的看法太肤浅，原因在于我没有认真仔细读过他们的书。虽然读过梁羽生和古龙的很多书，但那是消遣，“研究”“评论”意义上的“读”又不同了。现在才知道，书非“读”而不能评也，此读是认真的、费心耗气的“读”，不是逍遥的读。你真的尊重武侠小说吗？真的不想口是而实非吗？不要求你说很多漂亮话，只要求你“认真的”“费心耗气”的“读”。）

谈谈《七剑下天山》谈谈《七剑下天山》《七剑下天山》是一部写多个人物的武侠小说。我看得出，梁羽生实际上是想写几个人物，突出几个侠客。所以，小说没有唯一的主人公，只有第一、第二、第三、第四、第五主人公。楚昭南、纳兰容若、纳兰王妃虽然花的笔墨也不少，但“主人公”三字不是凭“笔墨”就可以定的，他必须是小说的“核心人物”，上面三人显然不是，缺了他们，小说的主干依在。这部小说我们到底是看“史”还是看“侠”？当然是看“侠”，武侠小说就是武侠小说，让我们感动的永远是它的侠义精神，永远是他的江湖恩仇，儿女情长。这部小说的一大特点就是结构紧凑，从头到尾都显示着很好的发展故事的能力。有一般的读者说梁羽生的小说情节平平，但更多的读者却还是一本一本的读完了他的书，并且一读再读，这其实证明了他的小说具有很好的发展故事的能力。那些读者可能是心躁了一些。我又突然想到，武侠小说与影视有可以说是着密不可分的关系，一些读者是否先入为主，不自觉的以影视的感觉来审视小说？据梁羽生自己写的《金庸梁羽生合论》说，金庸运用了电影手法放到了小说里，所以他的小说较能满足一般读者的需求。梁羽生显然是没有这样做的，例如本书中有凌末风、保柱同陷地下水牢的情节，创意很好，写得不俗，但并没有电影的手法——《笑傲江湖》的令狐冲陷到牢里就遇到了日月神教的前教主任我行，从而又牵出了“吸星大法”这样很便于拍电影的神功。这部小说的另一个特点就是高潮迭起。这又源于它的两个线索。一根是冒浣莲，一根是易兰珠。冒浣莲掀起了第一次高潮，易兰珠掀起了第二次更大的高潮也是全书的顶点。这两次高潮的产生全在她们的身世。冒浣莲原是董小宛之女，而董小宛又是死于皇太后手里，所以冒浣莲对皇帝有一种比较坚决的敌对。她为了救易兰珠，躲在董小宛的故居里劫持了康熙，是第一次高潮的顶峰。在此以前，行文虽然精彩但不温不火，而直到冒浣莲劫持了皇帝，大家才觉得写得很深了，而这个“深”是在前面认为“不温不火”的情况下所没有期待的，可以算是出人意料的（个人以为，《江湖三女侠》也是很深的）。冒浣莲劫了皇帝但到底放过了他，否则就是改了历史了。康熙动不得，多铎却动得，这是易兰珠的故事。梁羽生先写了冒浣莲的身世传奇后又复写易兰珠的身世传奇，这样写的效果并没有让人感到重复而实际上是继续了冒浣莲掀起的身世传奇并把它完成了。书中最精彩的部分是易兰珠刺杀多铎的前后。这一部分里的多铎和纳兰王妃是书中人物深度和生动的顶点。多铎着墨不多，但极其生动，梁羽生写出了一个大人物胸怀的多铎，其写法是写意的。例如易兰珠刺杀他那一幕，作者自然是要多铎死的，但不用其它方法“制造”多铎的的死，而是在极紧张严肃的情况下用多铎“自寻死路”的方法来“制造”他的“轻松”的死，这样却从反面“制造”了多铎的大人物的气质，写意而又栩栩如生。多铎遇刺前的情景渲染也很有深度，给人一种大事不好的感觉，但又没有一个多铎作为反面人物的映证，因此起了一种让人可以再三玩味的作用。纳兰王妃作者是把她当作一个独立女性来写的。她之前不爱多铎，后来因为觉得自己欠了他很多尤其是知道他有生命危险的时候又好像关心了很多，然而最终还是不爱的。纳兰王妃的复杂性就体现在这里，她终究是一个独立的女性，虽然作者把她在她与多铎的关系里写得很内敛，但她到底是在曲曲折折中现出了光明。她与《射雕英雄传》里的包惜弱是否在“独立女性”这一点上有不同？还须细细读之品之。以上是一个喜好“高谈阔论”的人写的文绉绉的东西，也许事情根本不是这样呢？谁又能说得定呢？不过是一本“通俗小说”而已。聊以自愚而娱人吧！

世界杯观战记（1）世界杯观战记（1） “智星哥”，这是韩国队员对朴智星的亲切称呼。“三肺朴”，这是朴智星的绰号，意为跑不死。昨天晚上，“智星哥”发飙，韩国风光打败希腊。 “智星”哥下半场进的那个球颇显曼联主力替补的实力，在两名希腊后卫的照顾下，“智星哥”强行突破，一脚低平球让门将无可奈何。这应该是“欧洲”级的进球了。当年2000年亚洲杯上，杨晨对日本进了一个类似的球，大家的心中顿时洋溢着从未有过的幸福感：多少年啦，中国诞生了一位”欧洲“级的球员！可惜目前为止“欧洲级”的球员只有杨晨一个，“欧洲级”的进球也只有这一个。而“智星”哥，“欧洲级”的表现一直不断，02年对葡萄牙的挑球过人射门，冠军杯半决赛的进球，再加上今天的的确精彩的进球，似乎牢牢确立了“智星哥”亚洲的欧洲级球员的地位。除了“智星哥”，韩国其它的球员也有几个表现很好的。李青龙，博尔顿主力中场，本场突破很犀利，屡屡出现在对方的禁区，真可以说是搅得对方半场鸡犬不宁。车杜里，车范根之子，02世界杯的替补前锋，曾经的德甲法兰克福前锋，今天的边后卫。之前我怀疑车杜里从前锋变后卫是仗着父亲的关系混一个首发位置。但看了这场比赛，我不这么认为了。车杜里做为后卫防守怎么样我没印象，但他屡屡突到前场给希腊造成威胁却是我看在眼里的，可怜的希腊后卫哪里会想到这哥们其实打过德甲的前锋。朴周永在韩国现在的前锋中名气最打，地位最稳固。看得出比赛中他很积极，但状态确实一般。特别是那个单刀球没进，更让人看出他与“智星哥”之间的距离。至于希腊众“斯”，我也就不说什么了，出来混的迟早要还。但有一点客观因素是这只是希腊的第二次世界杯，而韩国已是世界杯的老油条了，在这方面希腊吃了一点亏。阿根廷对尼日利亚，看的是梅西，先出彩的却是海因策。世界球迷都知道，海因策在阿根廷队的名声不好，一大球霸，无人敢惹，因为他哥哥与马拉多纳关系铁。今晚一战，海因策至少证明了自己再怎么“霸”但的确不是混的，那记鱼跃甩头的距离不近，但力道、角度、造型俱佳，既飘逸又阳刚。我想起了06世界杯同为后卫的阿亚拉对德国的那记头球，世人多以为阿根廷出进攻型前场，其实阿根廷的中后卫们更是浑身带刺，还记得98年的贝克汉姆吗，让他下场的是谁？西蒙尼。梅西突破和射门不少。特别是他的突破，还能现出在巴萨的风彩。常常一个人连突几个，最后对方把他放倒了结。梅西一拿球，大家就肃静，梅西一突破，大家就激动，梅西一射门，大家就狂叫，梅西一射偏，大家就捶地。这应是昨天晚上看球的球迷的基本情况。但做为一个前锋来说，梅西的确表现一般。好机会出现了两三次，都没把握住，这一点倒是与朴周永相似。梅西是这样，伊瓜因、特维斯也大致如此。大器晚成的米利托替补登场，也没有作为，只有禁区内的一个摆脱的小动作倒让人看出他技术动作的细腻。迪马里亚在奥运会上引人注意，今天却好像飞不起来，一战没成名。但阿根廷的另一哥们古铁雷斯同志值得表扬。他在右路把尼日利亚人基本防得没脾气，意识、技术、状态俱佳。又是一个带刺的阿根廷后卫！在控球时间和射门次数上，尼日利亚完全处于下风。而且从场面上看尼日利亚好像没有过多追求,在落后的情况下变化也不大，基本保持不紧不慢的技战术面貌。当然尼日利亚也不是毫无作为，他们进攻的主要手段是打反击。效力于英超埃弗顿队的前锋雅库布是他们的主要火力点，他在禁区轻松的过了德米凯利斯，显示了他的不可忽视的实力。

98世界杯最佳阵容 442：前锋巴蒂、苏克（替补费尔南德斯、萨拉斯）中场：贝隆、齐达内、奥特加、佩蒂特（替补穆勒、里瓦尔多）后场：布兰科、德塞利、图拉姆、坎贝尔（替补卡福、马尔蒂尼）门将：罗阿（替补：巴特斯、帕柳卡）

大师已去，我心沉痛——回忆梁羽生小说对我的启蒙影响兼及再向童年昨天上网惊悉羽生大师驾鹤西去，心中不胜沉痛。这种沉痛，非泛泛而言。羽生大师之于我的影响远非一位武侠小说作者的作为那么简单。在某种意义上，大师实乃我人生的一位最初的启蒙者。我相信我的这种感受真正的梁羽生的读者是会有同感的。我生于80年代初。对小学生而言，相对于现在，那是一个精神极为平淡的年代。跳皮筋、丢沙包、学雷锋，这就是我们的生活。大家在一个简陋的街道上上学、放学，生存、生活，懵懵懂懂，懂懂懵懵，白天黑夜，太阳月亮。有点像《功夫》中的猪笼寨。大概是四年级的某一天，我在堂哥家读到一本只有上册的《云海玉弓缘》。我立刻被吸引进去了。从此，原本无忧也空白的一颗心就被那个可恨却又可怜（这是为什么，当时不明白）的“毒手疯丐”所填满。慢慢的，我的心也没来由的变得有那么多的无端愁绪了，我可怜金世遗，我同情金世遗，我崇拜金世遗，一颗四年级的小学生的心居然就无师自通的为一个虚构的文学人物的悲而泪，为他的精彩而喜。最后我觉得自己就成了金世遗，我就是那个“今生今世为人所遗弃”的金世遗。这种“金世遗情节”确确实实对我有着很大的影响。我曾经发誓，无论以后看了多少武侠书，金世遗永远是我心中的第一男主角。也曾做过武侠梦，男主人公永远都姓金。现在想来，这种影响有其负面，因为金世遗这样的人物是不能适应这个社会的。但这个人物，对于我在人生初体验上的启蒙作用，的确是最刻骨铭心的。它曾经在那样精神贫乏的年代给了我一个自由放飞心灵的国度。呵呵，临时在网吧写作，时间匆匆，不能完篇。然梁师已去，我们这代心中漫天卷起的风流即从此落幕。感谢梁师，给了我一个毕竟还有温暖有幻想有自由精神的童年。我相信，百年以后，仍有看梁羽生的人，仍有像我一样反复咏念“今生今世为人所遗弃”的小男孩。不过那时的意境又决非现在的我们所能知道的。或许，这就是文学永远不死的魅力吧！

大家觉的林永忠拿女儿的一生换五个人渣的命，值吗？大家觉的林永忠拿女儿的一生换五个人渣的命，值吗？

林永忠是个非常有悲局意蕴的人，其情可悯，其人可敬又可悲。大家觉典型的书生，如果心胸大气点就好了。薛青鳞是迟早要被弄死的，他又何必呢？拿女儿的一生去换五个人渣的命，实在是得不偿失。

靓颖生日快乐】长沙凉粉祝靓颖生日快乐！我们永远爱着你！长沙凉粉祝靓颖生日快乐！我们永远爱着你！你是凉粉心里的宝，我们爱你到天荒地老！

【靓颖生日快乐】长沙凉粉祝靓颖生日快乐！我们永远爱着你！你是凉粉心里的宝，我们爱你到天荒地老！

〈靓颖生日快乐〉长沙凉粉祝靓颖生日快乐，永远开心！我们永远爱着长沙凉粉祝靓颖生日快乐，永远开心！你是我们凉粉心中的宝，我们爱你到天荒地老！

长沙凉粉祝靓颖生日快乐，永远开心！我们永远爱着你！长沙凉粉祝靓颖生日快乐，永远开心！你是我们凉粉心中的宝，我们爱你到天荒地老！

现在何洁正在长沙华天大酒店帮我吹萧，好爽啊！！！！现在何洁正在长沙华天大酒店帮我吹萧，好爽啊！！！！

全体农民与民工支持何洁下嫁到农村对着粪坑唱：谁与争粪！！！全体农民与民工支持何洁下嫁到农村对着粪坑唱：谁与争粪！！！

唱不赢就打——大家来申讨“歌霸”何洁及其流氓盒饭走狗！！！！！

唱不赢就打——大家来申讨“歌霸”何洁及其流氓盒饭走狗！！！！！奸不成就杀，这是恶霸黄世仁。踢不赢就吐，这是球霸李大头。唱不赢就打，这是歌霸何肥臀！！！

毛主席家乡人民支持张靓颖！！！！人民眼睛揉不得沙子！

唱不赢就打——大家来申讨“歌霸”何洁及其流氓盒饭走狗！！！！！奸不成就杀，这是恶霸黄世仁。踢不赢就吐，这是球霸李大头。唱不赢就打，这是歌霸何肥臀！！！

盒饭们，你们短信不如凉粉，帖子比不上凉粉，HJ唱歌不如靓颖，自宫盒饭们，你们短信不如凉粉，帖子比不上凉粉，HJ实力不如靓颖，自宫吧！！你们像一条狗一样被淘汰了。

何洁出局,盒饭们,我们的手淫派对开始了!!!!!! 何洁出局,盒饭们,我们的手淫派对开始了!!!!!!

何洁的出局完全是盒饭的无能造成的！！！何洁死于李宇春之手，盒饭完败与玉米之手。盒饭与何洁的最大失误是不该和玉米几春春联盟，凭实力你们可以胜李宇春但不能胜张靓颖。盒饭头脑发热。太单纯，无组织，败于自己策略致命性失误之手。

张靓颖这么欣赏何洁，何洁太没风度了！！！！！张靓颖这么欣赏何洁，何洁太没风度了

何洁出局，盒饭们，我们的手淫派对开始了！！！！！！何洁出局，盒饭们，我们的手淫派对开始了！！！！！！

凉粉们，让我们捍卫靓颖！！！靓颖晋级。肯定有X饭与棕子捣乱，让我们行动起来，捍卫靓颖！！！！！

大家一起来为何洁送行，毕竟她不容易！！！大家一起来为何洁送行，毕竟她不容易！！！冥王星的人都知道，下一个是她。

玉米，你们还不惨叫？玉米，你们还不惨叫？

著名小姐阿兰支持后辈何洁！著名小姐阿兰支持后辈何洁！

请刚才拍了照的长沙凉粉把照片发上来！！！请刚才拍了照的长沙凉粉把照片发上来！！！

巨星翁虹、杨思敏支持02号何洁！！！巨星翁虹、杨思敏支持02号何洁！！！

长沙凉粉投票归来！！！好累，正在吃晚饭！！！

盒饭们，为了支持何洁，让我们一起手淫吧！！！！！盒饭们，为了支持何洁，让我们一起手淫吧！！！！！

革命的请进来，不革命的滚出去！！！毫无疑问，现在是凉粉们的革命时代！现在，只要你自认为一个凉粉，就请你做一个革命的凉粉。过去，我们为我们的小资产阶级思想付出了沉重的代价！当我们还对盒饭和玉米抱有同志加兄弟的幻想时，他们无耻的捅了我们一刀，这一刀捅得深呐！这一刀捅得我们痛啊！如果说玉米是苏修，那么盒饭简直就是越南小霸——友谊不离口，背后下毒手！！！无耻之尤，莫甚于此！！！可悲的是，还有极小部分善良的凉粉依然心存幻想，仍然把希望寄托在所谓小吃联盟。那是什么地方，那是不平等的策源地，那是为玉米和盒饭掌控的专政工具——一如“一战”后的国际联盟。让我们打破幻想，准备战斗吧！让我们以牺牲与热血来保卫靓颖吧！！！认清现在的时代，现在是轰轰烈烈的大革命时代而不是任何别的时代！我们只为靓颖而革命，我们革命只为张靓颖。这就是我们现在的根本任务！最后以革命的名义呼吁：让为靓颖的投票来的更猛烈些吧！革命的请进来，不革命的滚出去！

苍天已死，凉粉当立。岁在八月，天下大吉！！！！苍天已死，凉粉当立。岁在八月，天下大吉！！！！玉米已发霉，盒饭要起蛆。笔轮欲自焚，鸡迷发大瘟。靓颖要第一，凉粉要NB 。

内心蠢鲒的人前途无望！！！！！内心蠢鲒的人前途无望！！！！！李宇春愚蠢，何洁狡鲒，你们都她妈的无望！！！得冠军无望，做人无望，被人干也无望！！！！！哈哈哈！！！！！

内心蠢鲒的人前途无望！！！！！内心蠢鲒的人前途无望！！！！！

靓颖唱了《映山红》！！！嗓子有点沙哑

靓颖唱了《映山红》！！！靓颖唱了《映山红》！！！感冒了，嗓子有点沙哑。

大家说说你们在实际生活中是怎样学习曾国藩克服困难的！！！大家说说你们在实际生活中是怎样学习曾国藩克服困难的！！！学以致用也！！！