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多尔衮－一个命运坎坷但伟大的男人 多尔衮－一个命运坎坷但伟大的男人 他没有做皇帝但他是最坚强最勇敢最有智慧的男人，没有做皇帝并不说明他比别人差，相反他比任何人都优秀，他是创造历史的人，尽管史书对其诋毁，但他们却不能忽视他的存在，他就是秦始皇汉高祖。虽然有许多人做了皇帝但他们却不是创造历史的人，创造历史就是改变历史，多尔衮他改变了中华历史，他是创造历史的人
他是为了驱动历史潮流而生的。所以他只背负历史意义。他没有个人生 鱼化石 我给你写的信像一片海，上面的字就是鱼 那么多鱼啊，那么多闪亮的鱼，在海面上游来游去 多年以后，你消失了，海消失了，鱼还会在吗 我没有离开 在回忆的沙滩上，鱼化石宁静温柔，波澜不惊 多尔衮 阿莱 @ 2004-03-30 22:12 他是为了驱动历史潮流而生的。所以他只背负历史意义。他没有个人生存的意义。 他是忍辱负重之大家。女人见之心痛留泪。 烟雾缭绕的紫禁城，高高在上的威严，金碧辉煌的满朝江山尽收眼底。延伸至无限辽远的壮美。 十年磨一剑。天地都承载于有力跳动的心中。 这样的浮华和万物不及的权力，又有哪位五尺男儿甘愿真心放弃？ 但他又真的愿意为了她放弃。虽然最后，灰飞烟灭
as Manchu Hero with exceptional talent Indeed,dorgon is a historical figure fullof mystory and legend.All history scholars regard him as Manchu Hero with exceptionaltalent in both military and politics.
与朋友闲聊，问多尔滚为何要死。让这么多人伤心的。刚开始我也不明 与朋友闲聊，问多尔滚为何要死。让这么多人伤心的。刚开始我也不明。可是再看反而觉得多尔滚死了，不防不是一件好事，岂码他是解脱了。他活得太累太累了。太玉儿为了自己的儿子不要他了，而他唯一的亲弟弟也死了，至于唯一他一生只有的权力，为了心爱了女人，也不得不放弃。生无可恋，死不是最好的解脱吗。
请问，松锦之战是什么时候拉序幕的 请问，松锦之战是什么时候拉序幕的，多尔衮在这场决定明清战略态势的关键决战中扮演什么角色？是不是开头和结尾都是由他指挥，而皇太极只是赶来凑个热闹，听到自己老婆病重又匆匆跑了？
我觉得多尔衮揽权的同时也挺揽事的 我觉得多尔衮揽权的同时也挺揽事的，他对政务这么大包大揽是不是因为缺乏值得信任而又有能力的帮手呢？他那样长年疲于政事，偶尔也会有些牢骚话吧？“如果今上为太子，以我为朝廷，何来此病症”——这倒是挺象他饱尝“名实不符”的困扰而发的牢骚话呢。不过如果这句话真的是他说的，那即使是在这个时候他都认为顺治是皇朝的继承人。
看了你对“八月十四日立储会议”的详细描述，觉得很有意思 看对“八月十四日立储会议”的详细描述，觉得很有意思，人物个性鲜明，情节曲折有趣，不知编剧小姐为什么不按历史原状来编排，搞什么小孩子的智力竞赛，想来无非是为了突出孝庄育儿有功，实在是顾此失彼，因小失大。 根据大家对多尔衮的描述，有时我觉得多尔衮很象金庸笔下的乔峰，实在是一个了不起的大英雄，但就是无法摆脱名位和恩怨的束缚，终于被自己过于执着的理念和欲望杀死了。或者说他们是无敌的，但他们不能战胜自己，他们被自己杀死了。古往今来，不少英雄豪杰都走向这样的共同归宿，这是为什么，是什么规律在起作用呢，真是值得思考。 其实以前我很不喜欢清朝，因为这是一个让中国经历了史无前例丧权辱国史的朝代，是落后于当时历史前进的滚滚车轮的腐朽皇朝。仅看有清一代全体男人剃的那个头，就够令人恶心的了，教人联想到现代穆斯林女子漆黑一团的怪异形象（这真要归功于多尔衮了）。但本着尊重事实的角度看，我又不能不佩服多尔衮，一个皇朝的创立与存在总是有它的理由，多尔衮及其代表的清初满族统治集团就是其存在的理由。读清初历史，不象读明代历史那样给人一种窒息感，大概是因为这个统治集团还未被儒家思想和封建礼教蠹食僵化，还能够让个别杰出人物脱颖而出，还容得下张扬的个性，率真的感情，和哪怕是少得可怜的竞争机制。看“八月十四日立储会议”，也算是中国历史上值得拍案惊奇的一幕了。不是说入关时满清还处于奴隶制社会吗？为什么奴隶制的清朝战胜了封建制的明朝？
如果能结合多尔衮的幼年，童年，少年时期所遭遇到的经历磨难 两岸三地的史学家们对历史的考据通常很认真，但评判流于学术化，动辄封建王朝怎样，这当然也对，但失于片面， 往往失去了通俗性和魅力，对历史人物也仅就于其所处的历史环境，社会和潮流来评论，却没有把他们当成真正的“人” 。(这可能同华人社会的传统道德和治学思想相吻合，就象历史考试都会有标准答案一样。这样千百年来不对的也成对的，是是而非成了是非而是了。这也是为什么直到这部电视剧出台前，多尔衮在很多人眼中是个杀人不眨眼骄奢淫乱恶形恶状的混世魔王) 。 扯远了，谈到治史，西方史学家有一点我很欣赏，也影响了在下的历史观，就是非常深刻的去挖掘历史人物的内心世界和性格成因。一个政治人物或军事人物的职业生涯是和他的家庭个人生活休戚相关的，甚至他们祖先和家庭背景也是很重要的考量因素。这也就是为什么西方史学家的人物传记往往在开头长篇大论人物的老祖宗，父母的婚姻，兄弟姊妹，童年经历，等等。(中国对近现代人物的传记往往也有类似描写，但大多只是交代背景，就算有性格成因的探讨，过了一会儿，也丢诸脑后了) 。佛洛伊德的心理学对西方人文学科影响很大，人们花了很大力气去挖掘巴顿为什么憎恨战场上的懦夫，希特勒为什么要屠尽犹太人，麦克阿瑟是如何费尽力气去当个“影子总统” 和日本的“无冕天皇” 等等，这些都和他们在童年少年青年的性格成因和心理缺陷有着密切联系，又反过来影响他们的行事为人。相对于鸡生蛋，蛋生鸡的千古绝问，我始终觉得有“人” 才有“史” ，如果能结合多尔衮的幼年，童年，少年时期所遭遇到的经历磨难所产生的性格，也就不难理解他后来的行事作风了。可惜的是历史给我们的材料少而又少，只能从各个方面尽量作合理的推理分析。
这部戏里我最爱的始终是马景涛演的多尔衮 这部戏里我最爱的始终是马景涛演的多尔衮，马景涛早期尤其是在梅花三弄里的表演，的确让人觉得有些过，但这一次他的表现真的是无与伦比。他把多的痛苦，爱恋，仇恨，愤怒，矛盾，绝望，都表现的那样入木三分，仿佛他就是四百年前那个顶天立地又一生委屈的多尔衮。他的每一次泪水都各不相同，或是涕泪滂泊，或是一滴泪水无声的滑落，总能打中我们心里最柔软最脆弱的地方。当他像个无助的孩子哭倒在苏茉尔怀里时，我的内心有一种母性的情怀被拨动，想伸手把他揽在怀里，安慰他受伤的孩子般的心。当他明白大玉儿嫁给皇太极的内情后，大玉儿来到他的床边看他时，两个人都没有说话，但有一滴泪从多的眼角滑下，缓缓的，但是好心酸，好无奈又好心疼的泪。当大玉儿拿着誓书逼他时，他一字一顿的说：“你咒我，我们这样的情份你竟然咒我”时，泪水无声的在脸上奔流时，我仿佛了心碎裂的开来的声音。当他哭着喊“多铎，哥带你回家”时，那种世界上最爱你的人去了的痛几乎麻痹了神经。 马景涛在情感戏上的把握，在中国男演员中无人能出其右。
感觉到他是个怎样顶天立地而又重情重意的英雄 感觉到他是个怎样顶天立地而又重情重意的英雄，否则他不会在400年后任吸引了这么多崇拜的目光、叹息的泪水和绵绵的追思。多尔衮一生多鹜的命运，锥心泣血、爱恨情仇的遭遇，他是个迷一样的历时风云人物
原来新开的菖蒲河公园附近就是旧日多尔衮的府邸 原来新开的菖蒲河公园附近就是旧日多尔衮的府邸。东方广场、协和医大中间残存的大庙一样的古旧建筑会是多铎王府的遗迹。多尔衮的九王坟原来距离三里屯酒吧街不远……呵呵，考证起来真有点出乎意料，沧海桑田，物是人非，历史晃如云烟。当年无名的，化成尘土，当年的金戈铁马，只在范黄的宣纸上留下一个个名字。跨越时空，唯有相通的感受打动你我，让这遥不可及的距离变得如此之近
对多尔衮兄弟而言 电视剧里多铎临死大喊皇太极还他额娘的情节写得很好，对多尔衮兄弟而言，少年被迫丧母是他们心底永远无法磨去的伤痛，再高的权位都弥补不了。
潘安宋玉之才貌 潘安宋玉之才貌；胸怀大志之英雄气度；有勇有谋、冲锋陷阵之英雄行径；为情而不惜牺牲个人地位、利益的品质......这是大家喜欢多尔衮的理由，而马景涛恰好把多尔衮演绎得活灵活现，让观众在内心深处得到共鸣与震撼，以出色的演艺技巧立体的在银屏上再现了多尔衮的真实形象，所以许多人喜欢他呀。
不论是否有与大玉儿的一段情，我相信多尔衮的一生过得并不快乐 不论是否有与大玉儿的一段情，我相信多尔衮的一生过得并不快乐，一个15岁就眼看自己母亲被逼殉葬的孩子，虽然被“恩养”，实际不得不寄人篱下、小心翼翼、看人眼色过日子的少年，一辈子在政治漩涡里打转，处心积虑、时时刻刻提防暗枪冷箭的人，不会快乐的。除了“风疾”、“咳血”，他还患有头痛症，大约都是长年征战、殚精竭智落下的。 ------------------------------------------------- 历史上多尔衮的确是病死的，一说是“风疾”，这是他从来都有的毛病，也有说是“咳血症”。皇太极死后豪格与他争位，说“夫睿亲王素善病，岂能终摄政之事？”又说“和硕睿亲王非有福人，乃有疾人也。其寿几何，而能终其事乎？”，豪格的福晋与多尔衮的福晋是姐妹，他的消息应该比一般人灵通，结果倒真的不幸被豪格言中了，多尔衮的寿没有几何，也没能终其事。
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