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石阙有泪劫后余生究可哀 “嵩山汉三阙” 年龄最大的地面建筑　　在长达半个多世纪的时间里，嵩山汉三阙被反锁在保护房内，只有经文物部门特批，才能开锁。文物局的范治家把少室阙门的锁开了，他从几公里外的会善寺过来，右手拎着一个照明灯。保护房内没灯，两扇小小的圆窗口早些日子也给封了。　　借着门外投射过来的光亮和那只微弱的照明灯，我看到了在房中的少室阙。它没有想象中那么伟岸（高３．７２米，东西两阙间距７．６０米），但也需仰视才能看到全貌。微弱的光线只能投射到它的局部，背光的地方漆黑一团。反锁在房中达半个多世纪的少室山庙的这座神道阙，已经１８７０岁了，它和嵩山的另外两阙———太室阙、启母阙，是国内现存２３个汉代石阙中的极品，是今天我们能看到的、年代最为久远的地面建筑。　　阙是一种装饰性门观，它是尊贵的符号，华表的前身。阙由浅浮雕青石垒砌而成，顶部仿屋檐，学者称为“四阿顶”。每座阙分正阙和子阙，两者联为一体，只是子阙要矮正阙一截。　　我在少室阙的西阙前止步，阙上铭文已不甚清晰，然其刚劲俊逸的风格依旧鲜明。幽暗处读不囫囵行文字句，于是我把视线转移到画像上。登封市文物局的老文物工作者王雪宝把我领到东阙，让我看阙南面的“蹴鞠图”。“蹴鞠图”酷似今天踢足球的场面，雪宝老人说，亚运会曾经使用过“蹴鞠图”的拓片。后来，我查证了“蹴鞠”二字的意思，“蹴”是戏玩，“鞠”是一种球，以皮做壳，里面填上动物的毛。在汉代，斗鸡蹴鞠是一种时尚。　　少室阙的东阙明显比西阙多了许多画像，可那天我还是对西阙更有兴趣。嵩山汉三阙中，唯有少室阙的西阙是重新黏合的。“文化大革命”中，西阙曾被砸得稀烂。如果没有那些伤痕的提示，人看不出西阙曾经支离破碎、惨不忍睹，也会忽略西阙起死回生的历史。　　我的记忆中已预先刻录好西阙修复者的名字：故宫博物院的姜怀英、陆寿林、蔡润，龙门石窟的刘景龙，河南省博物馆的陈进良和登封县文物管理所的宫熙。１９７２年，他们以国家文物局“少室阙修复工作组”的名义，被指令聚合在一起。６位文物专家借宿于少室阙东的十里铺村，将残石碎片收拢黏合，前后用了２０余天的时间，少室阙西阙终于“复原”。　　西阙复原时参照的数据，来自于１９６４年河南省博物馆的张家泰、吕品对嵩山汉三阙为期三个月的调查和测绘。在郑州，我拜访了汉像画石专家吕品，如获至宝地拜读了他的专著《中岳汉三阙》。吕品说，这本书是他在“文化大革命”期间利用闲暇写成的。民间说法中的少室阙　　准备离开时，我才留意到少室阙所在的房子里站着几个村民，他们把一个大铁锅搬进了屋内，好像还和文物局的工作人员在商量着什么。当我走出门外再回首时，那场景让人诧异：一位年迈的老婆婆，面对南墙双手合十，拜了三拜，她像赶着时间匆匆完成了一种仪式。她面对的南墙上只是悬了张无字无图的黄布。老人的祈祷让我想起元代杨奂游少室山庙的即兴诗赋：“路旁双阙老，蔓草入荒祠。时见山家女，烧香乞蚕丝。”元代蚕农祈求的是蚕丝的丰收，老婆婆今天是在祈祷什么？　　老婆婆轻手轻脚地走在我们身后，好像在送我们。一边走，她一边说：“房漏得不成样子，我找人补了，这可是咱国家的宝贝，咱可不能麻痹大意呀！”麻痹大意！好陌生的用词。我收住脚步问道：“老人家多大年纪了？” 　　老婆婆名叫王玉孩，她回答说：“去年八十九，今年八十九，明年八十九，还小着呢！”我暗自想：“她没准有故事。”此时范治家已经把保护房锁了，他不放心，又折身返回门前，用力拽拽那把锁。那一刻，房门上一副对联突然跳进我的眼帘：少林禅宗甲天下，竹林佛寺闻苍灵。横批是：灵光普照。凭着多次访古的经验，我猜测少室阙的故事还有一个民间版本。我决意再来一次这地方，向８９岁的王玉孩老人讨教。她就住在少室阙保护区内，她的房子在阙前约３０米处，那是一间很简陋的红砖小矮房。　　第二天，我独自来到十里铺，再见王玉孩老人。　　老人是少室阙的业余保护员，和文物局签约保护少室阙的是刘莲环，那副对联就是刘写的。　　王玉孩老人说：“我是来保护文物的，是老佛爷点我来的。不来不行。人家都说这是少室阙，我说它是竹林寺，阿弥陀佛！你知道吗？‘天不灭竹林，地不灭少林’，我可是诚心供佛，不吃不喝都可以。” 　　王玉孩的家在少室阙东南４公里的“城关公社王庄大队生产九队”。老人依然沿用公社时期的名称来介绍她的家乡。几年前，她离开自己家，来到十里铺，盖了间孤房。她和年轻的刘莲环合住一处，守候在这里，为的是“保护竹林寺”。我两次到少室阙都未见到刘莲环，王玉孩老人说她这几天去少林寺了。　　王玉孩老人心里装的不是少室阙，她虔诚守护的是飘渺无踪的“竹林寺”。或许在元代或是之后某个时代，少室山庙被岁月熬老了、熬干了，于是山民又在敬奉少室山神的旧庙遗址上盖了座属于佛家的“竹林寺”，这也未尝不可能。对于来自民间的说法，最好把它当做额外的“口头文化遗产”。　　那天，我远远看见一老农在少室阙前的麦地里独自默默地锄草。我上前和老农搭话时，没有任何目的。老汉叫唐保森，今年７８岁，他过去曾任十里铺生产队长，他说祖上传说这儿是“竹林寺”。他还说，没盖保护房前，一到春上，来拓字画的人不断。老人还记得，少室阙的西阙原来在田地里，东阙被乱石堆围着。解放前，西坡一个李老头曾经在阙南地里意外刨出一个小块玉碑，被外乡文物贩子以十块现大洋换了去。唐老汉说，按当时行价，十块大洋能买千把斤麦哩。　　唐保森家的耕地在少室阙北。少室阙南２２０米应该是汉代少室山庙旧址，１９６４年夏，吕品在那里发现过一些汉代绳纹砖、简瓦等遗物。现在，那片平坦的土地上连残瓦砖块都无处寻觅，只有无言的石头阙还在。文物局的工作人员说，多亏三阙身处人迹稀少的旷野地里，若在热闹城里早没了。还有，它是石头做的，不然即使躲在僻静处大抵也早被风吹雨打去了。　　唐老汉说西阙被砸当天他没在现场，不过老人知道有这场事。　　我急切地问：“还能找到当事人吗？”他摇了摇头。

禅的少林寺武的少林少林寺一禅一武，闻名世界。开创少林寺的，是一位印度高僧跋陀；但真正奠定少林基业的，是另一位印度高僧达摩。达摩面壁九年，终成禅宗初祖。禅宗以心拴心，相续传法，千古禅灯，一直传到今天。少林寺最显赫的武功，是一棍一拳。在明王朝对倭寇的战争中，少林武僧战绩卓著，遂使少林威名传遍天下。盛名之下，少林武功渐渐演化为匡扶正义的文化符号。时至今日，少林功夫已成为中国乃至全世界的“成人童话”。

旧情解构阳城留古 “独尊的登封观星台” 告成镇，地理坐标：东经113°08′，北纬34°23′。　　今天的告成即大禹的故都阳城，古人一直认为它是天地的“中心”。此地距郑州西南81公里，到那里之后怎么脑筋急转弯儿，也磨不过“偏僻”乡野的印象。怎么也设想不到，在今天告成镇告成村这巴掌大的地方，居然能把一个浩瀚的中国天文学史浓缩到一块儿。　　话头似乎要从西周文王家的第四子周公姬旦想迁都洛阳说起。迁都是国家头等大事，似乎迎合周代十分盛行的占星术，必须拿出点“风水吉地”的依据，为名正言顺地迁都洛阳制造舆论。用立竿测日影的办法求得“地中”，在今天看不免荒唐了些。周公是玩政治的，他的“地中”就定在了阳城。一种天象的托辞，仰仗着一种仪式兑现了姬家的政治意志。　　随后颍水之南这巴掌大地儿，又因多次和历法改制、天文测验有瓜葛，成为世界天文史中的圣地。1961年3月4日，国家公布第一批全国重点文物保护单位，将此地标志性天文建筑观星台列在其中；40年后，国家文物局将其列为申报世界文化遗产预备名单。

走进嵩山嵩山，似一位久别的恋人。走进她，扑面而来的，是一股温馨、亲切、清爽、可人的感觉。　　　登封市—— 一个新兴的县级城市珍珠似地镶嵌在中岳嵩山之阳。书院河像一条流动的丝带，绕城北半周，从城东区环城而下，汇入颖河。嵩山的钟灵毓秀，使登封这座60多万人口的小城，漫溢着特有的风格与灵慧之气。站在峻极峰眺望，登封市南抚横卧的箕山，北靠雄伟峻拔的嵩山。小城的建筑起伏有序，道路东西南北贯通，丰胰得当，打扮入时，俨然一位贵妇人的体态！　　——城东总建筑面积五万多平方米的“神泉广场”，以及依山而建的“迎宾公园”，便是这位贵妇艳而不妖的头饰。长长的台阶通往山腰的亭阁，台阶下绿化达两万多平方米，水域达一千六百平方米，花草树木簇拥着的三个彩色喷泉。从东南向西北依次为“道、佛、儒”，以示佛、道、儒文化在中岳嵩山的融会贯通及影响，使这座依山而建的公园和广场格外引人注目。特别是夏季的早上和傍晚，在早霞或夕阳下乘凉或者锻炼身体的居民络绎而来。很快便成为一支有“组织”的队伍：练太极拳、太极剑、太极扇的，跳民族舞的，作健身操的，便各自为战，互不干扰。在这亿万年沧桑而形成的峻极峰下享受着嵩山孕育的清灵与神秀，太平与安宁，健康与幸福！　　　　这样的小城风貌，你在另一个城市公园兴许也能看得到。但你绝对看不到一座依山而建的公园那种——山顶白云飘，松枝随风摇，夜露吻松涛；园中人影动，绰约更妖娆。人因山城而昂扬，山城因时代而蓬勃，时代因人文的关照而发展的独特景观。因为嵩山世界地质公园的亲切环抱，登封这座小城厚重的乡土，纯朴的民风，早已形成了一种独特的文化氛围。

少林寺-----书法碑帖《比丘洪宝造像铭》

“大哉嵩山· （转自大河报） “大哉嵩山·东方欲晓篇”序黄河是中华民族的摇篮——这一命题毋庸置疑。 [但毋庸置疑的还有另一命题——中华民族不是“出水芙蓉”，不是从黄河里爬将出来，走向平原、走向丘地、走进山洞、走向文明的。与之恰恰相反，中华民族和世界上所有的民族一样，都是走出山洞、走向丘地、走向平原、走向文明的。 [　生命起源于海洋，没有水就没有生命，这是生命科学的常识。但人类学、考古学乃至古文献都告诉我们，无论是北京周口店遗址之“北京人”、“山顶洞人”，还是自１０万年前至１万年前生活在荥阳织机洞的“嵩山先民”，都有十万、几十万年乃至百万年居住山洞的日子。 [　约１万~１００万年之间，是中国历史的“旧石器时代”；约４０００~１万年之间，是中国历史的“新石器时代”。无论是“旧石器时代”还是“新石器时代”的考古文化，都遍布中华大地，这被著名考古学家苏秉琦先生称之为“满天星斗”。也因此，一场关于中国文明起源问题的大讨论“山雨欲来风满楼”——辽宁红山文化的发现，被新华社称为“中华五千年文明曙光”；而红山文化出土的一个宛若真人大小的头塑，则被苏秉琦先生称作“女神头像”，并说她“是红山人的女祖，也就是中华民族的‘共祖’”。　苏秉琦先生能把“红山女祖”视为中华民族的“共祖”，在考古学上也许有某种意义。但要动摇中华民族的“共祖”是轩辕黄帝，考古学的力量就很微不足道。重建中华民族“共祖”观，是考古学不可能完成的任务。 [　“如果把黄帝当成传说或神话中人物，把轩辕黄帝从中华民族的历史中抹去，一概否定有关五帝时代的文献，将这段空白下来的历史完全由考古学名词来填充，显然是厚今薄古，没有道理的。”河南省考古学会名誉会长、著名考古学家许顺湛研究员说，“以传说为基点研究五帝时代，研究的结果还是传说，许多重要的考古发掘资料不能为传说研究者所利用；只看重考古发掘资料，许多有价值的古史文献不能为考古研究者所利用，也不能不说是考古研究的一大损失。传说研究者、考古研究者各自我行我素，互不结合，是不能廓清五帝时代的，如此，眼下进行的‘中华文明探源工程’，就是取得某些成果，也难以取得中华民族的广泛认同。” 五帝时代不是传说时代，而是历史时代。”许顺湛先生主张为五帝时代“正名”，“其实这也不是我的‘发明’，早在两千多年前司马迁就把五帝时代定位为历史时代了。《史记》首篇是《五帝本纪》，之后是《夏本纪》、《商本纪》、《周本纪》，我只是佩服司马迁的见地。现在看来，只有把五帝时代纳入历史范畴来研究，才是史学界和考古界的一条出路，否则研究三代以前的中国历史便无法下手……” 　[B]国家“十五”重点科技攻关项目“中华文明探源工程”“下手”的地方，就是嵩山——其中４个考古研究项目３个在嵩山脚下。而随着“中华文明探源工程”的展开，至２００５年全国共有９个考古项目入选“中华文明探源工程”，其中河南占８，郑州有５，分别是巩义花地嘴城址、荥阳大师姑古城址、新密新寨城址、登封王城岗城址、登封南洼环壕遗址。因此有专家称，在“中华文明探源工程”中，嵩山是“破题”的钥匙。[/B　１８３６年，丹麦学者汤姆森将史前文化分为石器时代、青铜时代和铁器时代，史前考古学研究的基础自此奠定。１８６５年，英国学者卢伯克将石器时代一分为二：旧石器时代、新石器时代。至此，史前考古学的时代划分完备下来。而发轫于上世纪２０年代的中国考古事业，就是在这一西方考古学经典理论指导下进行的，直至今天。　其实，西方近代学者前赴后继建立起来的这个考古学“月亮”，并没有跳出一位汉代中国人的“胡说八道”。汉代典籍《越绝书》中“泰阿之剑”的故事，其实早就把这一考古学经典理论道了个七七八八。当然，它不是从考古材料上得来的科学认知，而是根据古史传说产生的推理叙述。　春秋末年，晋国出兵伐楚，为的是抢夺楚国镇国之剑——泰阿剑。泰阿剑为铸剑大师欧冶子与干将联手所铸，晋王索剑，楚王拒绝，“围楚之城，三年不解”，以致楚国仓无粮草，库无兵革。危急关头，楚王“引泰阿之剑，登城麾之”，只见江水倒流，晋军鬼哭狼嚎，流血千里，三军败亡，晋王须发全白。

**相知、相依、相伴、相守、相随** 相知就是那一分浓浓的情，你望着我，我望着你，何需言语，不要声音，说话的，是你我的眼睛。只一个眼神，我就知道，你的心意。只一个眼神，你就知道，我心的归依。

思念静静到来

===心境淡禅==== 生平素志端在林泉栽花种竹

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秋色*秋韵*秋思

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加州工业园区23号在美国洛杉矶签字凤凰卫视洛杉矶7月23日消息（记者郭晶晶李占清）美国加州在河南省郑州市兴建加州工业园区的投资计划23号在美国洛杉矶举行项目签字仪式。河南省委书记徐光春和洛杉矶市长维拉莱构沙出席了签字仪式。该项目的一期建设投资有28亿美元。VO这次的加州工业园区项目涵盖了环保、高科技、教育等多个领域。项目建成后，将对美国企业家到河南投资以及加快河南自身的经济发展起到至关重要的作用。河南省委书记徐光春在签字仪式上表示，河南不仅有很好的经济发展条件，还将创造更优惠的投资条件。这个加州工业园区建起来以后，所有的企业到那里能够享受特殊的政策。洛杉矶市长维拉莱构沙也表示，非常看好中国市场，并鼓励美国企业家到中国投资。我期待着洛杉矶与河南省在经贸文化领域保持长久的友谊与合作关系，维拉莱构沙和参加签字仪式的南加州十多个城市的代表当天还向徐光春颁发感谢状，感谢河南为美国企业家提供的投资机会以及为中美两国经济合作做出的贡献。http://www.phoenixtv.com/phoenixtv/72631551992528896/20050724/595005.shtml

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我在《新登封旅游（大的）》发了几张新图，大家看看，挺不错的很养眼

遇见你是我今生最美的意外从不相信缘分更不相信有一见钟情的爱情.........一直都一个人生活与其说我不孤单不如说是我习惯了孤单有时侯觉得自己好渺小渺小的没人会注意我的存在偶尔趁无人时坐在地铁站的台阶上想想人生存的意义车上只剩我一个人感觉像拥有了全世界喜欢这样遐想刚看完"向左走,向右走"的时候没事就随便溜达溜达想象着自己如果遇见一个女孩是否也会有那样的结果家---学校---图书馆生活单调重复单调在我没来得及准备的时候你出现在我面前终于明白什么叫"一见钟情"什么是"心动仿佛置身在天堂爱的天堂那里只有你和我拉起你的手永远不要放开不要重演那个向左向右的结局听见冬天的离开我在某年某月醒过来我想我等我期待未来却不能因此安排阴天傍晚车窗外未来有一个人在等待向左向右向前看爱要拐几个弯才来我遇见谁会有怎样的对白我等的人他在多远的未来我听见风来自地铁和人海我排着队拿着爱的号码牌我往前飞飞过一片时间海我们也曾在爱情里受伤害我看着路梦的入口有点窄我遇见你是最美丽的意外！

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建议吧主将《美丽的登封我的家》置顶登封大家可能不熟悉，但登封的几个景区却大名鼎鼎像少林寺，嵩阳书院，中岳庙等

一生中永远记得的十种人 1. 遇到真爱的有时,要努力争取和他相伴一生的机会, 因为当他离开时,一切都来不及了. 2. 遇到可以相信的朋友时,要好好和他相处下去, 因为有一生中,遇到知己真的不易. 3. 遇到贵人时,记得好好感激,因为他是你人生的转折点. 4. 遇到曾经爱过的人时,要记得感激他,因为他让你更懂得爱. 5. 遇到曾经恨过的人时,要微笑向他打招呼,因为他让你更加坚强. 6. 遇到曾经背叛你的人时,要好好和他聊一聊,因为若不是他,今天我不看懂这个世界. 7. 遇到曾经偷偷喜欢的人时,要祝他幸福,因为你喜欢他时,不就是希望他幸福吗? 8. 遇到匆匆离开的人时,要谢谢他走过你的人生, 因为他是你精彩回忆的一部分. 9. 遇到曾经和你有误会的人时,要解清误会,因为你可能只有这一次机会解释清楚. 10. 遇到和你相伴一生的人时,要百分百地感谢他爱你, 因为你们现在都得到了幸福和真爱.

贴几张风景图守望黄河

中岳嵩山风光邮票欣赏嵩山-中岳古庙

心随风吟，泪随雨洒（ZT)

郑铁分拆百天记　郑州铁路局的命运沉浮 7月10日，郑州火车站广场，人声鼎沸。距离铁路分家已经有100多天的日子。作为全国重要的交通枢纽，郑州站似乎并没有多大的改变。　　但是，此前一段时间，在坊间沸沸扬扬的“撤销郑州铁路局”的传闻和猜测，却似阴云密雾，笼罩在每个郑州人的心头。7月8日，有媒体报道，称铁道部有关人士辟谣，“绝对没有这方面的消息”。　　然而，此间透露出的一个信息是，铁路分家后，民间的忧虑情绪依然弥漫在这座城市，久久不肯散去。　　余波未消　　　　7月上旬一个炎热的中午，本报记者面前摆着一份《致铁道部的质询函》，包括了五条质疑和两条建议。质询函的落款，显示的时间是2005年6月27日。　　“自从铁道部在今年3月份进行了空前的改革后，在社会上引起了极大反响，但是至今没有主管领导和发言人对社会各界做一个回应。”质询函的提交者郑州市民李争对记者说。　　或许是基于民间担忧的延伸，从7月份开始，一则郑州铁路局撤销的消息，在民众和互联网得到了最广泛和快速的传播。随即，铁道部进行辟谣，称“这是标准的假新闻”。　　除了上述民间层面的担忧和关注，铁路分家带来一个直接的影响是，由于郑州铁路局年初的计划仍然是在六个分局之间进行协调，这使得现在的郑州铁路局承担了原郑州铁路局超过40％的货运、客运任务，但只获得了今年原定83亿多元投资中的1亿多元。　　3月25日，郑州铁路局局长徐宜发在河南报业网与公众互动时表示:“与铁道部年初计划相比，新郑州铁路局至3月14日累计亏欠已达4153万元。”　　命运沉浮　　　　根据“分家”方案，郑州铁路局原属的西安、武汉两个铁路分局被拆分出来，单独设立西安铁路局和武汉铁路局；其所管辖的铁路线由6000多公里一下子缩减为2400多公里，所属员工则由34万人降为14万人。　　这种拆分在全国是独一无二的，郑州铁路局似乎一下子由青云跌到地面。如果我们略微回顾一下郑州铁路局的历史，或许更能体会到巨大反差带来的感伤。1906年，京汉铁路全线贯通，两年后，汴洛铁路修通，此后不久，汴洛铁路并入了陇秦豫海铁路，郑州稳稳地端坐在了两大铁路干线的交会处。　　1948年，郑州解放，设立郑州铁路局，郑州铁路迈进了一个崭新的时代，步入了“黄金时期”。　　几十年来，郑州经济的发展对郑州铁路的建设提出了更高的要求，郑州铁路也进入飞速发展阶段。十几个卫星站如雨后春笋冒了出来，其中最为惹眼的是郑州北站和郑州东站。郑州北站，200多个铁路线构成了亚洲最大的编组站，郑州东站则是中国铁路货运的巨头，中转量占全国1/10。而作为百年老站的郑州客运站，也成为全国三大特等客运车站之一，郑州不下火车可以直达28个省市自治区省会城市。　　在这个过程中，郑州铁路局的地位进一步提升，到了1983年，“兼并”武汉铁路局和西安铁路局，管辖着豫陕鄂三省的国有铁路，管辖范围延及山东、四川、山西、湖南等省份，素有“中国铁路心脏”之称。　　但是，在步入21世纪的今天，在全国铁路改革的大盘下，郑州铁路局的命运，却遭遇了180度的大转弯。　　历史俱往，“分家”事实不容改变，但是引发人们更深层次担忧的是，郑州铁路局未来将趋于何方。　　尽管在“分家”后，郑州铁路局负责人强调“郑州铁路枢纽的地位不会改变”。但是，据国内多家媒体报道，按照铁道部的铁路建设规划，未来几年内，将在全国打造北京、上海、广州、武汉4大铁路枢纽，以及北京、上海、广州、武汉、成都、西安6大客运中心。　　刚刚从郑州铁路局脱离出来的武汉、西安赫然位列其中，但是郑州却与之无缘。　　趋向何方　　　　郑州铁路局将趋于何方，郑州的枢纽优势能否丧失？　　“人们应当把郑州铁路局‘瘦身’的体制变化，与郑州市所处的地理位置区分开来。无论郑州铁路局如何瘦身，都无法改变客观中的郑州现实和未来的交通优势。”专家提醒说。　　同时，来自郑州铁路部门的消息是，在今后的几年，河南将迎来铁路建设的新高潮，国家和铁道部将投资1000多亿，在河南境内进行铁路基本建设。将使郑州乃至河南早日形成新的铁路网络，由此提升河南和郑州的新品位。　　根据铁道部与河南省签订的合作协议，双方计划在2010年前，建成以郑州为中心，纵横东、西、南、北四个方向的客运专线，将使郑州成为全国新的铁路客运专线中心——成为北京、上海等特大城市的“后花园”。这些因素将进一步奠定郑州铁路交通枢纽的重要位置。　　有关人士对当前人们的情绪化倾向，表达了一种担忧。他们认为，如果认为郑州铁路局管不了武汉、西安，就感到失落，是一种狭隘的思想。　　“但尽管如此，就郑州在历史、现实和未来所处的坐标而言，商贸城的定位应该逐步淡化。”相关专家称。“郑州不应太迷信铁路优势的作用。任何一个地方的区位优势，都是相对的，而非绝对和理想化。”　　不少人士对郑州市目前“拉长工业短腿”“工业兴市”的思路表示赞同，认为这有效规避了交通优势淡化所造成的城市定位缺失，弥补了未来郑州商贸城定位淡化后的风险。

郑州　:有多少中心可以失去　？郑州之于河南，武汉之于湖北，均是名片。　　河南、湖北争当中部崛起“领头羊”的较量，某种程度就是郑州、武汉两座城市的较量。　　郑州能拿什么与武汉较量？G　D　P　等显然只是一个方面。　　实质上，现代意义上的城市发展，就是资源的聚集，资源越丰富，功能越多样，城市就越有活力，竞争力越强。因此，那些能给一座城市带来资源聚集、辐射效应的元素，无疑是这座城市的精华所在，也是这座城市获得更大范围内的影响力所在。　　北京的权力机构，上海的上交所、宝钢，芝加哥的期货交易所，都是这样的元素，提到这些城市，人们很容易想到它们。　　老郑州常说郑州有两大——铁路大、黄河大，也是这个意思。前者指原来的郑州铁路局，辖三省，6000多公里铁路，后者指黄河水利委员会，统沿黄数省(区)九曲黄河。　　还有一个是郑州商品交易所，全国三大期货交易所之一，国内小麦、棉花等主要农产品的定价中心。　　老郑铁局在铁路系统内，实际上就是一个区域性铁路中心，同其他中心的功能类似，集政治、经济等功能于一身，聚集了大量的铁路资源。　　也正是铁路局、黄委会、郑商所等中心的资源聚集、辐射效应，郑州从中获得了一种综合性的收益，无论是旺盛的人气，通畅的物流、资金流、信息流，还是精神上的某种优越感，无法完全以金钱计量。　　能计量的数字也很惊人。郑铁局、黄委会、郑商所聚集的资金流，为河南银行业提供了大量的存款，即便以100亿元计算，按照银行75％的存贷比，也相当于有75亿元贷款投放到了河南。　　正因如此，郑铁局地位下降，武汉局、西安局上升，郑州区域性铁路中心地位的实质解体，对郑州的影响也将是综合性的、长远的。　　失落使人深省:郑州为什么失去了铁路中心？郑州错失过哪些成为区域性权力、业务中心的机遇？郑州会不会再失去其他中心？　　事实上，为何老郑铁局被分拆，而其他大铁路局基本安然无恙？个中原因虽耐人寻味，但教训深刻——计划经济时代国家留在河南的宝贵“家底”，我们更应珍惜。目前，郑州在全国能有点影响的中心，只剩下黄委会和郑商所两个。熟悉内情的人都清楚，郑商所是期货业大整顿时期河南省力保之下的硕果。实际上，郑州还可以多拥有一个区域性中心——人行大区行，由于种种原因，郑州错过机遇，在人行系统的调整中被济南捷足先登。　　至于郑州正热炒的区域性金融中心，其实还只是一个愿景。郑州尚无一个能大量吸纳省外资金的全国性股份制银行总部，一家总部在郑州的保险公司，以及多家银行的区域性授信审批中心等，区域性金融中心目前只能是一个梦。　　痛定思痛，亡羊补牢。应该认识到，善待中心、保卫中心、争取新中心，将是考量整个河南，尤其是政府对外博弈、获取外部资源能力的一种标志。因为，在与武汉等城市的较量中，郑州已没有多少中心可以失去。　　□栾晓龙

【法王寺】嵩山第一胜地法王寺创建于东汉永平十四年（公元71年），为我国建寺之始，是我国最早的寺院之一，比洛阳白马寺仅晚三年，比闻名中外的少林寺要早400多年。这里丛林茂密，溪水潺潺，每当中秋佳节，皓月从嵩山顶升起，在法王寺大殿月台可以观赏到皓月初升，一轮洒满银光的圆盘，置于嵩门之中，始银镜镶嵌之峡，谓之“嵩门待月”，是登封八大胜景之一，被称为“嵩山第一胜地”。法王寺周围现存寺僧墓塔6座，密檐式唐代高约35米，周长28米，为高15层的方形砖塔，是全国著名的唐塔之一。黄泥砌缝，外涂白灰，塔身密檐层之外叠，各层塔身的高度和宽度由下而上递减，呈抛物线形。它继承了我国北魏时密檐式砖塔的建筑技法，是唐塔中的精品，国家级重点文物保护单位。

【净藏禅师塔】我国现存最早的八角形砖塔净藏禅师塔，建于唐天宝五年（公元746年）系单层亭阁式墓塔，塔平面为等边八角形，高lO.345米。是我国现存最早的八角形砖塔。该塔下部有2.6米高的基座，塔身为仿唐代木结构亭式建筑，上部是石雕莲座及火焰宝珠状塔刹。这座唐代八角形古塔，在我国绝无仅有，有重要价值。全国重点文物保护单位。

【会善寺】国家级重点文物保护单位

登封乃至河洛地区是中国古人所认为的天中地心登封乃至河洛地区是中国古人所认为的天中地心，中国古代的许多帝王在此建都立国。相传周公姬旦营都洛阳时，曾在此用土圭之法，“测土深，正日景”，这里迄今还留有唐代立的周公测景台。元代天文学家郭守敬为改定历法观测星象，选择此处修建了观星台。这一古天文台集圭表测影、观象授时于一体，是中国古代天文学史上的不朽丰碑。

卢崖瀑布景区Luya Waterfall Scenic Spot 忽惊银河落，千丈飞白虹 Giant waterfall like the Milk Way dropping down 卢崖瀑布景区位于太室山东麓,是我国北方典型的山水自然景观,因唐代隐士卢鸿一曾隐居于此而得名。瀑布从太室山悬练峰与鸡鸣峰之间飞流直下,如舞销飞练 ,水珠集流,顺山势而下,形成一道道瀑布和一处处深潭,潭水澄澈,深不见底。沿峡谷逆水而上,墨崖碧水,曲径通幽, 极具诗情画意。 Located in the eastern part Mt. Taishi, Luya Waterfall Scenic Spot is a typical natural scene with mountains and waters in the northern pad of China. Lu Hongyi, a hermit of the Tang Dynasty 1asty once lived here in reclusion, and hence the name. Waterfalls from the middle of Xuanliar Peak and Jiming Peak drop down and then now along valleys, froming many waterfalls and pools. Water here is clear and pools are deep. Climbing up against the current will take you into a natural idyllic picture.

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