書記官尤米尼斯的个人资料

蚂蚁篇的眼睛，空间能力有啥用？我还以为是搞一个场地魔法，像是数码宝贝4一样，把敌人拉房间里分割敌人各自击破呢，结果就是一个备战传送门的作用吗？那为啥说给会长留了最大的空间？会长压根没进去啊。

论夺天老人隐藏在黑暗中的究极设定，即里设定。夺天者，夺舍天道之人也，万有之父耶！以来自于太虚世界的第一位伟大的异乡生命，立于一切事物之上的崇高者的名义，莅临于始祖神所创造的宇宙中。火星对夺天设定之高，可以说是网文界都难觅第二，要想理解夺天老人，首先要明白何为“异乡”。异乡（alien）乃是生命的始终一贯的属性，生命在本性上是异于这个世界的（始祖神创造的宇宙，深渊也好常世也罢），在某些情况下是异在于其中的。前文引用的开场白，讲述了第一位生命（即夺天老人），祂立于一切生事物之上，这里的事物是被创造的。也就是他立与整个物质宇宙之上。祂的尊号为异在神（the alien god），不同者（the other），异乡者（the alien），无名者（the nameless），未知者（the unknown），隐蔽者（the hidden），未知的父（the unknown father）；’真名为马克安（marcion），也有人称他为夷数（yeshua）。在新柏拉图主义中为“绝对超越者”（absolute transcendence）之所以用异乡来形容夺天老人，是因为他作为神，至高的存在，来自不同地方，即高于物质世界的高位面存在，举个例子，四维世界的人看二维世界的漫画，如果他降临到二维漫画中，他就是异乡者。火星为了设计夺天老人断更了近一年时间，我这点解析只是管中窥豹，接下里我将慢慢揭晓夺天之伟大。

逆天邪神终篇最强的三个角色，其中一人是最终BOSS。首先是书名：逆天邪神-云澈，逆天改命之人，泰迪，无需多言。诛天太子-末苏，渊皇，一个是生之世的帝王，一个是灭之世界的帝王。夺天老人-夷数，不可思议、不可想象的父，完美者，创造了万有，万有就在他里面，而万有也需要他。从始祖神德穆革那里夺得灵知，一切移涌的父，一切移涌的救世主，由祂启示给完美之人的，为的是照亮那些由于遗忘而处于黑暗之中的人。他乃为陷于无明、被黑暗所覆盖之有情，于此世唯一破无明壳，证无上正等正觉者。逆者，诛者，夺者。天本应该是从始祖神的虚无中诞生，但夺天老人他夺舍了始祖神，德穆革的残魂成为了小姨妈，为了剿灭始祖神残魂，夷数以夺天老人的尊号投影降临于逆玄创造的蓝极星，留下了一切的因果。大结局就是生之主云澈与灭之主末苏联手大战夺天老人，最后被夺天老人粉碎，所有物质破灭，回归伟大的父的怀抱。

理智点，应该不会独占PS。首先索尼这宣发首先就很幽默，完全看不到热度，各方面被影之刃零吊打。其次投资还是当中介人，浓浓的不愿意承担风险。最后黑猴 VG估算steam版-2080万销量，独占PS简直是作死行为，顶多给个面子多解锁一天，独占PS百害无一利，简直莫名其妙，当然索勾可能会急得咬我。所以，我觉得不可能独占，如果上中国之星的要求是独占，我相信也不会有这么多人去参加，自绝后路。既然版号早就过了，我认为是WEGAME，steam，epic，ps同时上。

【心猿悟空】黑神话三个猴子的身份与三种结局预测。首先声明，我更倾向于龙骑所推论的最终BOSS大抵是孔雀佛母，毕竟“不分好歹的善，不是善，是恶的帮凶。”这已经近乎明示了末法时代的因由。但以上并非此篇文章的主题——接着我要说的是三种结局，以及三个猴子的身份。我们通过PV2最后高潮的经典歌词：“人欲……便是……天——道——” 就可以分析出制作团队想要表达的程朱理学的“心学”理念。这实际上暗示着故事的结尾，这句话的来源就是程朱理学发展后的王夫之的“人欲即天理”理念： ——王夫之《读四书大全说·论语·里仁篇》：“圣人有欲，其欲即天之理。天无欲，其理即人之欲。学者有理有欲，理尽则合人之欲，欲推即合天之理。于此可见：人欲之各得，即天理之大同；天理之大同，无人欲之或异。” 接着我们还要结合西游记中对悟空的定义来双重论证，以此来阐述黑神话的结局与对天命人的塑造。原著中孙悟空是什么？有人会说灵明石猴，《斗战神》时期的灵猴定位大抵是真的归为灵明石猴了，但原著没有说悟空是灵明石猴，而是天产石猴，毕竟明版西游记的悟空加入了大量的“大禹”元素，比如金箍棒就是大禹用过的，而大禹的母亲女狄吞石而产大禹，大禹的儿子启从石头中蹦出来，大禹五德属金，猴子五德属金都能看出来极为明显的原型关系，来表明猴子与大禹一致的“天子”概念，大禹身为三王和普通的天子也不同，而是圣君，即圣人兼天子。除此之外还有一个重要的称呼，即“心猿”。《西游记》第十四回心猿归正，六贼无踪、《西游记》第五十八回二心搅乱大乾坤一体难修真寂灭人有二心生祸灾，天涯海角致疑猜。欲思宝马三公位，又忆金銮一品台，南征北讨无休歇，东挡西除未定哉。禅门须学无心诀，静养婴儿结圣胎。概众稽首皈依，流通诵读之际，如来降天花普散缤纷，即离宝座，对大众道：“汝等俱是一心，且看二心竞斗而来也。” “天子”、“心猿”。即是悟空的定位。那么悟空是那种“心”猿呢？理学将心分为二心，一为人心，二为欲心，悟空即有人心，也有欲心，这分别对应着不同的时间阶段，也就是对应着本作的三个猴子，你可能疑惑，既然只是二心，何故有三人？还是要从原著中找到答案。悟空道：“此间更无六耳，止只弟子一人，望师父大舍慈悲，传与我长生之道罢，永不忘恩！” 六耳在《西游记》的设定中，就是第三人，很好理解，一个人两个耳朵，2*3=6。现代作品有些把六耳刻画成六只耳朵多少有些幽默，这样还会有人分不清哪个是悟空哪个是六耳吗？六耳明明是第三个猴，却是当时猴子的二心，说明猴子还曾有一心，这一心早已隐灭，这就解释了为什么黑神话中的心猿有三个。再说这个之前，容我先阐述一下我自己推论的三个结局。一、人欲结局（成为命定之妖王，七大圣齐聚。）【人欲即人心，六魔王的出现即是悟空内在人欲膨胀到一定程度的质变显性。】二、天理结局（成为受记之神圣、仙、佛。）【道心即是天理之心，去人欲存天理，对应原著中悟空先前杀死六贼、之后杀死六耳，最后成斗战胜佛。】三、悟空结局-圣人之死，大盗之止。（返璞归真，漫漶无名，没有人欲，也无天理。开头王夫之的那段话，说的即是——人欲即天理，天本无欲，而所谓天理泽是圣人所提倡出基于自身欲望的理念。所以PV1发售前，有一段话，圣人不死，大盗不止，圣人之死结局来终结天理，也即人欲，没有欲也没有理，即空，详见下文理解天理的概念，一切物质都依托于理，没有理即是空。）【《朱子语类·卷一》：未有天地之先，毕竟也只是理。有此理，便有此天地，若无此理，便亦无天地。无人无物，都无该载了。有理，便有气流星，发育万物。《朱子语类·卷一》：无是气，则是理亦无挂搭之处。《朱子语类·卷四》：人之所以生，理与气合而已。天理固浩浩不穷，然非是气，则虽有是理而无所凑泊，故必二气交感，凝结生聚，然后是理有所附着。凡人之能言语动作，思虑营为，皆气也，而理存焉。】在程朱理学中，没有天理那么一切都不会存在，因为万物都是凭依着理而存在。这时就要拐回先前提到的“天产石猴”的“天子”概念了，天子乃受天命而生，天命人来形容原著中的悟空也不为过，只是天父给予悟空的命定之寿仅仅为三百四十二岁，哪怕修习了“大品天仙决”也依然注定一死，但他却叛父逆理，施展解数使自己长生不灭，跳出五行轮回，这里就是代表天理的“道心”彻底的沦丧时刻，而这段情节恰恰就是认识其余六个大圣的下一段。（之前说过，六大圣代表六欲，和后面的六贼一个概念。）先有了六欲，然后道心沦灭。那么天道和天理的关系如何呢？《韩非子》：万物各异理，而道尽稽万物之理。道是理的根本，所以道理道理，道在理前，万物内部都存在着天理的碎片，用小说的说法就是道痕。最后说一下三猿的身份猜想。此三心猿在概念上对应佛教的三世佛，过去佛、现在佛、未来佛。 1.大圣猴（过去猴、人心猿/妄心猿/人欲猿，滥觞于第一回求长生的念头萌生之时，但此时并未生根，学成归来结拜七大圣时期才是真正生成的时刻，可以说第二回结认六魔王就是“人心猿”诞生的节点。在后来的杀六贼代表着短暂地隐灭了人心，只是六耳时期又复苏了，并且分化而出成为两个个体。这个“大圣猿”也就是“人心猿”、“过去猿”会在游戏开始时序章花果山以回忆形态登场，打败四大天王与二郎神，而回忆正好对应着过去。） 2.老猴（现在猴、道心/真心。滥觞于第一次灭六贼，但一直未修成正果，直到结尾封为斗战胜佛才真正诞生，才真正成为了道心猿。在游戏结尾时终章，以敌人或者帮助者的身份登场，这个就是原著中的悟空。） 3.天命人（未来猴，命定之人，返璞归真。滥觞于诞生时的懵懂无名。本作的主人公，可以选择三个结局，在结局1的人欲路线，命定在未来也就是游戏结尾成为人欲妖王的存在；在结局2的天理路线，受记在未来也就是游戏结局成为新神圣、新仙、新佛者；在结局3悟空路线，命定成为悟空者也，非人欲，非天理，圣人之死，大盗亦止，即悟空。）那么天命人最后到底会顺从人欲成为当前黑白颠倒、五浊恶世的妖王呢，还是遵循天理重建秩序成为神圣、仙、佛呢？亦或者…… 【随便写写，写得很乱将就看一下，能理解就好了。】

棍反的名字应该叫【乌龙掠地势】。那怪那容分说，拈转钢叉，望行者当胸就刺。这大圣正是会家不忙，忙家不会，理开铁棒，使一个乌龙掠地势，拨开钢叉，又照头便打。以上为西游记原著第二十一回，基本上和游戏中的棍反一样，拨开敌人攻击，从上至下当头杀将一棒。

这么多年，大伙没人喷火狗套娃式换皮打擂台的剧情吗？太难绷得住了，我看小说最不喜一个套路轮回写一辈子的作品。逆天邪神的擂台赛我不知道是学谁的，但是我第一次看见这种在蓝极星上打整整三个篇章的擂台，相当于在县里打擂台，在市里打擂台，在省里打擂台，去世界赛上打擂台一样，整个蓝极星的剧情被擂台赛所充斥。我以为到了神界会没有擂台赛，没想到神界也在打擂台，好在擂台赛后剧情骤变，有意思起来了。结果北域去又打擂台（绝对是观感最好的擂台赛，因为不墨迹直接秒，看的确实爽），我不得不是北域篇的节奏非常的舒服，速度很快。现在深渊篇来了，我捉摸着，深渊怎么可能打擂台呢，就算是憨憨也知道不能一个套路用一辈子吧万万没想到，深渊也在打擂台！我真的有预感火狗整出一个屎活，让云车伪装那死人参加擂台赛。上一个让我这么无语的凡人修仙传，每一卷都是下副本死一大堆人换地图，给我看麻了，整个故事就是一个“下副本修仙传”。不是，这怎么好意思写出来的，读者都觉得重复，作者好意思下笔啊？同样是玄幻修真，怎么道诡异仙就能卷卷不重复，某真人更是不谈三观每一卷也都是截然不同的，那反派设计得一个比一个有意思，打起来是群魔乱舞。这火狗都不看点别人的作品学习下怎么设计剧情啊？老在那擂台赛推动剧情，是怎么想出来的？真的，我看的网文不算多，也不算少，见过一个套路重复换皮的，但逆天邪神是唯一一个全是擂台赛的书，太离谱。

老白临死前为什么不去看一下母亲？老白这么在乎家人的人却不去看母亲，觉得很匪夷所思，全剧只有一次撒谎去看，既然决意要死了，编剧竟然不让他顺道去看一下母亲？他都敢去最危险的地方看女儿，却不去看母亲，这完全不符合逻辑。

火星老是惦记他那B擂台赛是什么意思？蓝极星上，前后打了无数场擂台比赛推动剧情，神界神子打擂台赛推动剧情，暗堕跑到北域了还是在打擂台，我以为到了深渊总该给我点新套路了，没想到他还是在擂台赛获得资格，火星的大脑只能想到擂台赛一种推动剧情的方式吗？一次两次，三次四次，五次六次，七次八次也就算了，这是打算见渊皇前也要打一场擂台赛，1打10装一波B再发展剧情啊？我实在是有些受够了这个擂台赛的桥断了，真是不能忍了，希望这次找麒麟全书最后一场擂台赛。闻仲老爷子镇楼。

没看绝命毒师前，我一直以为这是V社《半天命》一样的作品。大概是8年前看的这片，不过10年前就知道了，我当时看封面男主，给我一种半条命男主的错觉。第一季只是7成，第五季那简直就是半条命男主本人。我当时就在猜想绝命毒师，世界被某恐怖病毒给毁灭了，男主是研究这个病毒人，一路绝命生存下去的这种带有科幻奇幻色彩的大片呢。

谁有《神凰陨灭传》？媚倭的。湮灭在异次元中了，我以前好像还看过，因为这XP太过于极端了，作者都删文跑路乐。

武无敌打不过玄阴剑晨、无名秒了玄武君哪个更匪夷所思？武无敌，身为靠自身修炼吊锤了第二部BOSS帝释天的人，家族资质可谓是天下决定，其子为风云三第一高手，结果先是败于步惊云的主角光环，后是被玄阴剑晨杀了，剑晨也没吃龙元，光炼个剑界武功就能杀了武无敌，这在我看来是匪夷所思的，最关键的是，步惊云跟闹着玩一样败了玄阴剑晨，更衬托得武无敌死得莫名其妙。而无名，第二部被神将给擒获这种谜之战绩外，对上帝释天就跟盘菜一样，毫无反抗之力。第三部被绝心爆锤，跟慕应雄打得旗鼓相当，然而第二部慕应雄连未破冰的帝释天都打不过。这俩菜鸡互啄竟然开启剑界，强行增强。最后失忆后一觉起来，给赤火神功的玄武君秒了，莫名其妙。这两大奇事，哪个更匪夷所思？

这个开头在起点是什么水平？

小心，斗鱼要保桀÷，我在胡凯莉那发弹幕被全站封。弹幕就是，桀哥有五虎将，洞大哥也有五虎：凯哥，江川，阿松，阿亮，肥萌。

《天龙诀》里的徐廷封是徐达的后人吧？定国公是嫡系支，这个是旁支的，要不然姓徐的怎么封的侯。

《天蚕变》的独孤无敌，在金书里属于哪个档次。

天蚕变的原著小说真得好蠢啊我刚看了两章就有些看不进去了，都是些肤浅违背常识的错误。第一个是“无敌门与武当派三百年纠葛”，武当派是张三丰时代建立的，明朝总共270余年，这300年都到清朝去了，但是故事也不是金钱鼠辫啊？这种张口就来300年属实是乐了。第二个，武当派一群道士，里面有三清殿，自称祖师张三丰定下规矩解剑岩，无时无刻都显示着道教，却口喊“无量寿佛”，我真是想不明白，什么样的道士会喊佛祖？大觉金仙也比无量寿佛强吧？还有武当七绝，却又八个，硬生生把飞云纵，七暗器给合到一起了才成了七，一个是暗器，一个是轻功是咋能算一绝的我也是想不明白……

兆身何解？故上清三十九帝皇，回真下映，入兆身中三十九户，於是各由其所贯之户，着经一章。我最初理解是亿兆凡庶的身体，后来发现道经中此词常用，似乎就是一身，所谓三十九户非三十九户人家，而是三十九户器官。那么兆身究竟何意？

收一本《上清大洞真经今译今注》蕭登福，青松出版社。 2006的书

铁汁们，这个段卜辞的第一个字和最后一个字是什么？

初见三遍过剑圣是很离谱的事情吗？我发了个贴，说自己初见年轻剑圣三遍过了，一堆人觉得在扯淡，我也很好奇啊，这剑圣被调侃的枪神，根本就没有任何威胁性，不交符随便挡，几遍没挡住伤害也不高，三阶段巴雷纯粹白给，这种级别在我无伤了再战稀世强者的鬼刑部、蝴蝶夫人、弦一郎、义父、三年义父之后有什么夸张的吗？而且，我打老年义父，5瓶药初见一次过的，比一心还浮夸，不过全盛义父打了有10多次。我一直觉得自己很菜，因为之前打过，被虐得放弃了，现在才拾起来，为了锻炼技术，打boss后都会追求无伤来防止后续卡关弃坑，这初见三遍过剑圣是啥不能理解的事情？还是吧友远比我菜，我其实还可以？

只猩才是只狼里最牛B的存在吧？一心也就能砍半修罗的只猩一条胳膊，如果让他变成怨鬼那就是乱杀。我三遍过剑圣，10多遍过怨鬼，只猩真是折磨到我了，我愿称他为最强。而且一心不会识破，只猩是忍者，会识破，哪怕不是怨鬼，只是修罗只猩，私以为一心也打不过只猩，这种会识破的打一心乱杀，七本枪被识破后还能靠力量破解，一心没那力量，就是砍，长枪和见识破，稲妻雷反，真正的战神。

神兵玄奇几部的作者分别是谁？别跟我说黄玉郎。秦王政和始皇帝。

开头打的那俩人是黄药师和欧阳锋吗？这俩为什么打？没弄明白啊。

黄帝云臣，修古优化版。战国《左传·昭十七年传》：昔者黄帝氏以云纪，故为云师而云名。西汉《史记·五帝本纪》：官名皆以云命，为云师。隋唐《轩辕黄帝传》：帝乃上奏于天，徒之北荒。以景云之庆、瑞云之祥，即以云纪官，官以云为名。故有缙云之官。于是设官分职，以云命官：春为青云官，夏为缙云官，秋为白云官，冬为黑云官。帝以云为师也。故为火云之官，四时之夏属火，故而夏为缙云官，但是其他都就是单纯以颜色命名非常不妥，不符合逻辑与上下文。《集解》引贾逵曰：“缙云氏，姜姓也，炎帝之苗裔。” 解释了为啥缙云氏能担任火云官，他是炎帝的子嗣，所以代表红色的云。其余云分改为：缥云氏（木）、缃云氏（土）、缙云氏（火）、缁云氏（水）、缟云氏（金）。《博雅》：缥，青也。《说文·新附字》：帛浅黄色也《说文》：缙，帛赤色也。《说文》：缁，帛黑色也。《孔传》：缟，白缯。原文并没有黄云之官，所以可以删掉。

这个太上忘情决是不是瞎编的。太乙三清凡夫始，灵台通明身自轻。抛却凡界三千劫，飞身跃步入虚清。意守丹田凝神思，凡尘往事眼中现。玄关聚灵化为气，气游经络通元神。平心静气抚杂念，抱元守一去心魔。观光聚性入太虚，凝神气穴心神寂。聚气炼神法自然，吞液炼精内阳生。待到丹田生气穴，炼精化气筑基成。气足开关八脉通，周天运功灵气足。内视泥丸灵光现，静功有道入天门。太上忘情非无情，看透凡情凝道心。道行浅薄不足虑，斩除心魔法自成。乾坤在手潜心修，万法随心任我行。修仙之道漫且长，自古无人少心魔。所谓幻象多精妙，万千情景如真相。万相皆空灵台通，身具般若万邪避。妙法妙音万法空，真相真形心中存。浩然之气比长虹，贯日斩邪术永存。周天大衍灵目开，看穿虚空见大道。水火既济百病消，德高寿隆与天齐。性命双修精气神，谨固牢藏休漏泄。摒除邪欲得清凉，好向丹台赏明月。阴阳调和天人一，方能火里种金莲。攒聚五行知生克，观得天命可忘情。太上忘情为有情，羽化升仙道无极。我根本查不到出处。

比较冷门的上古神帝姓与名字。名字，名字，名或者表字。比如昭烈帝，名备，字玄德。所以以下有些是名，有些是字，有些是姓，有些是姓名。明·朱谋防《骈雅·卷三》　　望获，天皇也。岳铿，地皇也。恺胡洮，人皇也。侯冈颉，史皇氏仓颉也（或，侯冈颉、史皇氏，仓颉也——但是因为仓颉有两个，在谶纬密史中，一个上古帝王，一个是黄帝臣子，所以我怀疑是第一种，特意说的是史皇氏仓颉的名姓名。）柏芝，柏皇氏也。厘连、厘蓄，昆连氏也。赫苏，赫胥氏也。权天，葛天氏也。祝诵、祝龢，祝融氏也。古皇，有巢氏也。方牙、苍牙，包羲、太昊也。女希，女娲氏也。石年，神农也。（玄）律黄帝也。纪质（己挚），少昊也。黄帝字玄律出自《路史》

辟谣，没有子鼠开天。第一个例子说的是“天开于子”，是时间概念，西游记开头也有说：“故曰，天开于子。又经五千四百岁，子会将终，近丑之会，而逐渐坚实。” 不耗，耗，消耗的意思。然后下面解释，鼠，耗虫也。说了一大堆“子”对应老鼠的话，然而也只是将子与老鼠想联系，属于先秦就有的十二生肖对应，后世付会知。但也只是解释了为啥，子对应老鼠。与老鼠开天无任何关系。别像小学生理解应龙开天一样胡诌八扯。接着《广阳杂记》里也是引：李长卿《松霞馆赘言》曰：“问鼠无牙，牛无齿，虎无脾，兔无唇，龙无耳，蛇无足，马无胆，羊无神，猴无臀，鸡无肾，犬无肠，猪无筋，十二属各有不全，草木子论之当矣。然子何以属鼠也？曰：天开于子，不耗则其气不开。鼠耗虫也，于是夜尚未央，正鼠得令之候，故子属鼠。图里的完全是胡编乱造，去古籍网搜索“子神鼠”，也只有《六壬秘本》 “子神鼠盗,亥当死，丑当眠伏,戌为黄。” 什么混玄从警，戒身以平安完全查不到。我不知道到底是谁在造谣，当然能拿出真实出处我也想看看广阳杂记里，哪来的老鼠开天。明明引用的就是第一个图的话。

【古神介绍】几蘧氏，知微兆明万律高上悠然自得极帝。几蘧氏，《丹壶书》中称之为“九渠氏”。乃是有巢氏与燧人氏前的古神帝。因为最早出自庄子就是几蘧，所以用几蘧氏来解构其含义。几，微也，兆也。西周金文“几”字从，𢆶，也就是上面又两个幺，何谓“幺”，幺就是1的意思，妖妖灵110的意思。形容微小。两个幺就是特别微小的小之又小，幺²。《易·系辞下》：“几者，动之微，吉之先见者也。” 易中几为微兆之意，有占卜预知未来的含义，《易·系辞上》：“圣人之所以极深而研几也，唯深也，故能通天下之志，唯几也，故能成天下之务。《系辞传》引孔子说，“知几其神乎！” 这里又谓规律，微观下的物理运动规律，万物内在的要旨。是以我用【知微兆明万律】为其起名号。那么蘧qú呢？战国《尔雅·释草》：“大菊，蘧麦。” 东汉·许慎《说文解字》：“蘧，蘧麦也。” 按照原意，蘧麦就是石竹花，如果按照九渠氏的“渠”来解构为河道，或是荷花之夫渠，別作蕖。但是《亢桑子》中并没有记载几蘧氏挖掘河道之功，所以可能性基本为零，我们还按照蘧来理解。几蘧氏出自《庄子》，庄子中多次出现过“蘧”。战国·庄周《庄子·齐物论》：“昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻适志与，不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。战国·庄周《庄子·大宗师》：“成然寐，蘧然觉。”唐·成玄英疏：“蘧然是惊喜之貌。” 战国·庄周《庄子·天运》：“仁义，先王之蘧庐也，止可以一宿，而不可久处。” 郭象注：“蘧庐，犹传舍。” 【蘧庐指古代驿传中供人休息的房子。犹今言旅馆。】以上要么是惊喜之神，要么是旅行之神，要么就是蘧蘧的悠然自得貌，很显然符合《亢桑子》中无为之治天下不乱的记述。而蘧又有高之意崔駰《七依》：‘夏屋蘧蘧。’高也，音渠。” 是故全称为【知微兆明万律高上悠然自得极帝。】其极，取九渠氏，九为极。治因提纪一世，以下为典出。首出 +++++++++++++++++++++++++ 战国·庄周《庄子》：“夫徇耳目内通而外于心知，鬼神将来舍，而况人乎！是万物之化也，禹舜之所纽也，伏戏、几蘧之所行终，而况散焉者乎！” +++++++++++++++++++++++++ 后世皆疏注为古之神帝。魏晋·向秀《庄子·注》：几蘧，古之帝王也。唐初·陆德明《庄子·注》：陆德明释文引向秀云:“﹝ 几蘧 ﹞，古之帝王也。” 唐·成玄英《南华真经疏》：“徇使也能令根窍内通，不縁于物境，精神安静，志外于心知，则外遣于形，内忘于知，鬼神冥附而舎止矣，几蘧者，三皇以前，无文字之君，言伏羲、几蘧行之以终其身也。” ---- 其治世之记录首见于唐·王士元《亢仓子》/《亢桑子》/《洞灵真经》/《庚桑子》：“几蘧氏之御天下也，不治而不乱，天下之人惟知母不知父，鹑居毂饮而不求名誉，昼则旅行，夜则类处，及其死也，稾舁风化而已，命之曰知生之民。” 【翻译：几蘧氏统治天下的时候，天下无治也不会混乱。人们只知自己的母亲，却不知道自己的父亲。住所简陋，饮食简单，无欲不求誉。白天到处自由行走，晚上就按不同的群落休息。死后，就用藁草裹着抬到外面自然风化，他们是知道如何生存的人民。】这里说一下，知生之民也源自《庄子》，这里必须要说一下，古代从来没有什么知生氏，智皇，找遍古籍也没有，只有知生之民，且是形容几蘧氏麾下民众的，百度百科所谓的《纲鉴易知录》也没有出现知生氏。 ++++++++++++++++++++ 自唐代《亢仓子》开始几蘧氏的经历就被沿袭了，以下可以跳过。南宋·罗泌《路史·卷五前纪五因提纪》：几遽氏：几遽氏之在天下也，不治而不乱，狥耳目内通，而外乎心知。【《人间世》云：“夫狥耳目内而外于心知。鬼神将来舍，而况人乎？是伏羲、几蘧之所行终，而况其散者。”成玄英云：“狥，使也。能令根窍内通，不缘于物境。精神安静，志外。于心知，则外遣于形，内忘于知，鬼神宜附而舍止矣。几蘧者，三皇以前无文字之君，言伏羲、几蘧行之，以终其身也。”】天下之人，惟知其母，不知其父，鹑居鷇饮而不求不誉。昼则旅行，夜乃类处。及其死也，槀舁风化而已。令之曰：知生之民。天下盖不足治也。【亦见《亢仓子》。】天下莫难于无事，莫险于有为。然为治者多幸有为之成，而鲜知无事之为贵。夫以一体诹之，药石具而无所用，用之曰安。至于天下，虽有圣智无所用之，谓平；及夫万金之方、着千人之能，亦已几矣。故善摄生者，无已急之功；而善治世者，无致平之效。彼几遽氏之治，盖以无事治者也。是以后世罕俪焉。南宋·罗泌《路史》：今《丹壶书》：『继诸几遽氏之后四世』，则古固有同名而同氏者，岂得谓其有一而废一哉?(《发挥》有同名氏辨。) 明初·陈桱《通鉴续编》：几蘧氏，《亢仓子》曰：“几蘧氏之在天下也，不治而不乱，徇耳目内通而外乎心知，天下之人惟知母不知父，鹑居鷇饮而不求不誉，昼则旅行，夜则类处，及其死也，稾舁风化而已，令之曰知生之民，天下盖不足治也○稀韦氏传四世○有巢氏，太古之民穴居野处，搏生咀华，与物相友，无有妎伤之心，逮乎后世人民机智而物始为敌，爪牙角毒槩，不足以胜禽兽，有圣者作构木为巢，教民居之，以避其害，号曰有巢氏之民，传二世○燧人氏，自有巢氏教民巢，居然犹未知熟食也，有圣人作观星辰，而察五行，知空有火丽木则明，于是鑚木取火，教民以烹餁而民利之，故号燧人氏，以为燧者，火之所生也，乃别五木以改火顺四时而遂天之意，由是火之功用洽矣，时未有文字，燧人氏始作结绳之政，立传教之台为日中之市，兴交易之道，人情以遂，故又谓之遂皇，有四佐焉，曰：明由、必育、成博、陨丘。传四世○庸成氏。羣玉之山，平阿无隘，四彻中绳，庸成氏之所守，先王之册府也，传八世。 --------------- 几蘧氏所治之世，为第八纪元的因提纪【按照明代《荒史》记载，为第十纪，因为荒氏加入了盘古“元始本纪”、天皇与地皇的“二灵本纪”】，乃十三氏之第九氏，传一世。清·林春溥撰《开辟传疑》卷上曰：“因提纪十三氏——辰放氏即皇次，四世；蜀山氏，六世；豗傀氏，六世；浑沌氏，七世；东户氏，十七世；皇覃氏，七世；启统氏，三世；吉夷氏，四世；几蘧氏，一世；狶韦氏，四世；有巢氏，二世；燧人氏，四世；庸成氏，八世。人表作容成。”

这个冷门古神有知道出处的吗？明·董斯张《广博物志》：…… 多得之外书如《风俗通》之【列僊氏】 …… 《搜史》之【太搜氏】，【鬼搜氏】。全文如下：明·董斯张《广博物志》：天生蒸民而树之以君，所以对扬天休，司牧黔首。摄提、合雒以前，栗陆、骊连之外，书契不传，无得称也。《梁元帝荅王僧辨书》予述此书自遂人而下益详，遂人而上，虽复着之有不得而详者，若夫上之号氏、世姓，多得之外书如《风俗通》之【列僊氏】。《始学篇》之【卷须氏】，皆诞缪无鞅者也。又有得以仅存者如氏谱之吉夷氏，《庄子》之【冉相氏】、【狶韦氏】。《皇览》之【巫常氏】，《王潜夫》之【神民氏】，《子思子》之【东户氏】，《亢仓子》之【几蘧氏】，《风俗通》之【帝畴氏】和《搜史》之【太搜氏】，【鬼搜氏】，《命历序》之【黄神氏】，【钜神氏】，【辰放氏】，【皇谈氏】，然皆不得考其上下，独夏后氏之书注山水之所，自多有谐其号氏者。岂其人之所自出而迹之所丽邪？【《路史》　按罗氏所载如：神民氏、大隗氏、钜灵氏、朗陵陈晦伯，驳之极当不更录。】其他的神都能搜得到出处，这个《搜史》是什么东西听都没听过，风俗通倒是有，但是也没听说过【列仙氏】。

女娲叫作风里希的出处是什么？炎帝名石年我倒是找到出处了，但是女娲我一直不知道风里希的出处是什么，最早百度可追溯的是06年，06年以前互联网上是没有这个名字的，这是从哪来的名字？燧人氏姓风名允婼，已经确定是出自现代作家王大有的民科书籍了，这个风里希不会也是同一出处吧？

【分享】神之墓地合集缺1.5A、2.3A、2.8D、3.07生机，有的可以底下回复发给我。

神之墓地合集，缺的希望吧友帮忙补一下，届时一起发网盘。缺1.5A、2.3A、2.8D、3.07生机，以及神死正版的一系列3系列。

冰凌竟然是昊天的爱人，原来嬴霜是后妻。

第一次在steam上玩，为啥连不上网？一直都是PS党，那破B会员太贵了，转玩steam了，但是一直连不上网

烈燄双怪在风云三部曲里能排第几？其兄弟二人一手烈焰刀法感觉不下于灭天绝地剑廿三。

谁和朋友玩暗黑不穿防弹衣啊？玩《暗黑2重制版》上头争吵美国一男子枪杀多年好友。在华盛顿州的克拉克县北部，一名36岁的男子Joshua G.Spellman在争吵后开枪打伤了他的朋友Andrew W.Dickson，Dickson后在医疗中心因伤势过重死亡。Spellman在上周五因涉嫌二级谋杀出庭，在克拉克县高级法院接受审理。而在接受侦探采访时透露，双方发生争吵时，正在玩《暗黑破坏神2重制版》。Spellman和Dickson住在相当近的地方，他们是26年的朋友，在冲突爆发前他们正在与第三位朋友玩《暗黑破坏神2重制版》，而一名并不相识的玩家进入了游戏并捡走了他们三人尚未收集的有价值的战利品，根据Spellman的说法，这导致Dickson变得非常不高兴，并不断在语音中大喊大叫、辱骂甚至诅咒，因为他们本应设置密码防止外人进入，但实际上并没有。在持续了三到五分钟的争吵后，Spellman要求Dickson冷静下来，否则将会开枪打他。根据调查书，随后Spellman从电脑旁拿起他的枪，走出房子并来到Dickson家门前，朝天上开了一枪后进入主屋。当Dickson也进到主屋时，Spellman正在与他的父亲谈话，并威胁要射杀Dickson，当Dickson走近时Spellman开枪射击了。据称，当Spellman被侦探问到为什么他的枪在电脑边上，他回答说：“为什么不呢？这里是美国。”

如何评价太公望是穿马褂的索头虏？日本人是故意恶心中国人的吗？我真搞不明白他倭倭不喜欢中国也就算了，还非要出中国英灵，我寻思中国市场赚的钱在报表上根本不及日本零头，游戏都这么多年了也没啥增长率，何必纠结中国，关键是一个有魅力的角色都没有，月球人都是冲着黑贞，阿尔托莉雅，尼禄啥的去的，他出中国角色图啥？专门恶心中国人吗？这次一手马褂索头，算是离谱到了新境地，商朝时原来中国就被通古斯人统治了啊？男人还是女人我还真无所谓，披发还是束发也无碍，起码来个商周汉服吧？我真得怀疑日本人就是出中国英灵刻意恶心中国人的。

太虚究竟是什么意思？来个大佬来解释下，先天五太和无极都能理解，就是太虚不能理解，太虚到底是无极之境，还是原始一炁？

韩国09年就开始了。

所以说，日本2ch上面说的这部作品叫啥名字？怎么感觉跟假的似的，这名字肯定是假的通俗翻译，但也确实是有这样的小说，可是作品里都是对日本人采取尊称的，哪会叫和猿啊。

steam版光环，开头出来个微软的弹窗，啥意思？

这歌挖坟后，上哪找她哥哥交给它遗物？

应龙生盘古出自哪里？有大佬知道吗？

菩提祖师是《黑暗传》里混沌十六路之一的古神吗？

湮天是谁？我咋没听说过？

有历史大佬吗？希腊和罗马是拉丁人吗？我知道东欧那些国家多是斯拉夫人，五眼是盎撒人，德奥是日耳曼，苏格兰是凯尔特，法国是凯尔特和拉丁。伊朗和印度高种姓是雅利安人。那希腊和罗马这种古文明是啥人，就是希腊和罗马，还是他们是拉丁人？

来个高手，求出处。

这是哪部漫画，懂哥进来。

大佬们？蚩尤三头源自哪里？只查到四目六臂八肱八趾。但是百科上有写着三头六臂，却没有出处。能确定的是蚩尤有八个手臂，四个眼睛，以及八条腿。

岩系应该大改机制，策划为啥给岩系弄成孤儿？我就没搞明白游戏设计者为啥把岩弄得无法和其他元素互动。岩+火=熔浆，在地面扩散，比火更高的输出。岩+水=泥石流，浊水侵蚀敌人护甲，创造减速地带。岩+风=沙尘暴，增强风系伤害，致盲敌人，AI攻击错乱。岩+冰=冰岩，将原有岩系造物覆上霜雪，持续释放冷气减缓敌人移速和攻速以及施法速度。岩+雷=导电，泥土也可以导电，就是没水效果好而已，直接将岩系造物化作雷柱，雷块，建立小范围的雷池地带，施加感电效果。岩+草，那简直太简单了，草木根生于岩，增强草系效果就OK了。我着实搞不明白，岩系随便一个普通人都能想出这么多元素反应，但是米忽悠就给他整了个结晶，就NM离谱。岩系干啥都是结晶，这是啥原理？土碰到水能结成晶块？策划和游戏设计者都挺离谱的。

二代PV有星辰，但似乎不是宇宙修真。对我来说，修真小说启蒙作是耳根的《求魔》，战锤40K那样以宇宙为舞台的设定着迷。宇宙流修真，以行星为起点，修为达到一定境界可以冲出大气层，在真空的宇宙中遨游，仙宗道门在行星上建立，修真联盟占据大片星系，至高皇帝的乾天帝国横跨无数星系是宇宙贸易与道法技术的中央，不朽真界隐于深邃星空的暗影之中，每一颗恒星毁灭时造成的黑洞都连接着玄冥之渊，那是沉沦于虚无已久的大罗天仙界，这种太空浪漫真不是位面修真可以媲美的，有生之年真希望能看到一部以宇宙为舞台的修真游戏。

看到究极合金帝皇侠和炎龙侠了，所以说其他铠甲又不出了？强迫症要么只买个帝皇侠，要么就干脆不买，黑犀，地虎，雪獒，风影这几个铠甲这辈子都不准备出吗？

御模道TM的不知道玄武是黑色的吗？就是铠甲勇士都知道，水行铠甲黑犀侠是黑色，而不是蓝色或者绿色。这整个玄武弄成绿色，到底是谁起得头，玄铁剑难不成是绿铁剑不成？本来想买一套四圣兽的，这玄武整了个绿色，这么出戏，就TM离谱。

是谁造谣永劫无间抄袭只狼的？真能胡扯啊。赵云镇楼。 http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=https%3A%2F%2Fwww.ali213.net%2Fnews%2Fhtml%2F2020-11%2F552473.html&urlrefer=16a8d0531055fcfe1d63630a5f2f9067 实机以上，真得，我人都看傻了，看了这个游戏，我仿佛穿越到了2009年，就这？你说抄袭只狼？抄哪里去了？不是胡闹吗？星球大战那个辣鸡游戏确实是抄袭只狼了，但是抄的非常好，没有只狼的那招架打铁系统，星球大战就是扯淡的垃圾，这永劫无间的演示视频里，透着一股子浓郁的廉价味道，听说还有4V的人加入了其中，哇哦，真是乐色聚集的黄金团队，抄都不会抄我是没想到的，抄顶多背吗，骂了也有人玩，这玩意不去抄整出个天空步，瞬移，一卡一卡，丢帧式砍空气战斗，真是给爷笑尿了。预告片里的质感荡然无存，缩水已经不能形容了，完全就是注水猪肉变成了老鼠肉，这么个挠谈东西也难怪退出什么所谓F5游戏发布会，太逗了吧，这玩应是一个人做得吗？所有说他抄袭只狼的都给永劫无间的24小时团队道歉！人家抄的是武侠乂，我原本以为武侠乂就够垃圾了，没想到啊，没想到，山外有山，人外有人，楼外有楼，天外有天，这才是真正的垃圾。

帝天分身打苏铭那么费劲，结果人家道原直接穿个斗篷过来虐菜他道晨宗那么大谱子，不给帝天一个借来穿穿？我总觉得耳胖子为了让苏铭离开阴死之地设置的一个角色天蠢了，还不如与帝天决战，但是不敌帝天，然后让阴死意志帮忙驱逐来得合理。而且还把位界之主写成第三步，然后后来又给改成第二步，这样前后矛盾的BUG着实离谱，一个大卷的完结竟然是一个龙套来驱动，耳胖子写得真是不用心。

耳胖子说他只写五部书，这三寸人间是完结还是变卦了？

宇宙流修真是耳根先创的吗？还是有前例？我第一本看的修真小说就是《求魔》，后来看了耳根的《仙逆》发现，耳根的修真小说不是那种飞升后就天上降下来一道光给你传送的仙界，而是往达到一定修为后可以冲出行星，往宇宙里飞，很多门派就是坐落在行星上，一片星域由一个大联盟组成，或者一个大宗派，或者一个大的帝国，而且有很多宇宙，修为达到第四步后，丹田内会创造出宇宙来，这种中古奇幻味加宇宙观很有战锤40K味道。我想知道这是耳根原创的，还是以前就有人弄宇宙流修真，在一个个行星间奔波，走过一片片星空，乃至宇宙。我听说辰东的书世界观也很大，但我就看过一部分完美世界，没到后面，辰东的神魔小说是宇宙观的吗？

阴死之地的古老意志是啥玩应？有没有懂哥给我解答下求魔里的一些迷之设定，烈山修那么菜都能奴役仙族，那应该是到阴死之地封印修为的仙族吧，要不然他那实力凭啥奴役仙族啊。

科幻克苏鲁游戏吗？