田间一草民A 田间一草民A
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似药非药的治病妙方(转自中医药报) 1:在昆明华亭寺里,有一张奇妙处方,这个药方在药铺里是抓不到药的,它只供读与思,便能给人以教益,医治一部分人的"心病"。      这张处方写的是:好肚肠一根、慈悲心一片、温柔半两、道理三分、正直一块、孝顺十分、诚实一个、仁义全用、行善不拘多少。      用药方法:须宽心、锅慢炒、不要焦、不要躁,去火消三分。      用药忌讳:贪欲、邪念、心甚毒、笑里刀、利已损人,暗箭伤人、平地起风波     2:清代扬州八怪之一的郑板桥在任潍县知县时,手下有一位官员贪酒嗜烟如命,年仅四十多岁,其面容早已枯槁憔悴,遍求名医均不见效,郑板桥知其病根,就说:"我有一验方,只要你按照要求去做,保准能治愈此病"。说罢拈笔开方,然后装入信封,加嘱:"三月后启封,照方治疗可祛病,但在这三月内,须禁酒烟,否则性命难保"。这个官员遵嘱,三个月后果然病体复安,一天他怱然想起该撕开信封来看看,但见里面是一副劝戒诗联:       酉水为酒、若不撇岀终是苦      因火成烟、丫能回头便成人      横批:祸在烟酒      3:......历史上有一讽刺卖国贼的药方...........:      舌头一根、厚脸皮一张、黑心一个、柔肠一条、媚骨一副、屈膝一对、叩头虫不拘多少、笑脸三分。      以上八味药用笑里藏刀切碎,口蜜为丸。以狼心一具,狗肺一副,煎成糊涂和药进服。 2010-12-18 19:39 回复  
似药非药的治病妙方(转自中医药报) 1:在昆明华亭寺里,有一张奇妙处方,这个药方在药铺里是抓不到药的,它只供读与思,便能给人以教益,医治一部分人的"心病"。       这张处方写的是:好肚肠一根、慈悲心一片、温柔半两、道理三分、正直一块、孝顺十分、诚实一个、仁义全用、行善不拘多少。       用药方法:须宽心、锅慢炒、不要焦、不要躁,去火消三分。       用药忌讳:贪欲、邪念、心甚毒、笑里刀、利已损人,暗箭伤人、平地起风波      2:清代扬州八怪之一的郑板桥在任潍县知县时,手下有一位官员贪酒嗜烟如命,年仅四十多岁,其面容早已枯槁憔悴,遍求名医均不见效,郑板桥知其病根,就说:"我有一验方,只要你按照要求去做,保准能治愈此病"。说罢拈笔开方,然后装入信封,加嘱:"三月后启封,照方治疗可祛病,但在这三月内,须禁酒烟,否则性命难保"。这个官员遵嘱,三个月后果然病体复安,一天他怱然想起该撕开信封来看看,但见里面是一副劝戒诗联:        酉水为酒、若不撇岀终是苦       因火成烟、丫能回头便成人       横批:祸在烟酒       3:......历史上有一讽刺卖国贼的药方...........:       舌头一根、厚脸皮一张、黑心一个、柔肠一条、媚骨一副、屈膝一对、叩头虫不拘多少、笑脸三分。       以上八味药用笑里藏刀切碎,口蜜为丸。以狼心一具,狗肺一副,煎成糊涂和药进服。
似药非药的治病妙方(转自中医药报) 1:在昆明华亭寺里,有一张奇妙处方,这个药方在药铺里是抓不到药的,它只供读与思,便能给人以教益,医治一部分人的"心病"。      这张处方写的是:好肚肠一根、慈悲心一片、温柔半两、道理三分、正直一块、孝顺十分、诚实一个、仁义全用、行善不拘多少。      用药方法:须宽心、锅慢炒、不要焦、不要躁,去火消三分。      用药忌讳:贪欲、邪念、心甚毒、笑里刀、利已损人,暗箭伤人、平地起风波     2:清代扬州八怪之一的郑板桥在任潍县知县时,手下有一位官员贪酒嗜烟如命,年仅四十多岁,其面容早已枯槁憔悴,遍求名医均不见效,郑板桥知其病根,就说:"我有一验方,只要你按照要求去做,保准能治愈此病"。说罢拈笔开方,然后装入信封,加嘱:"三月后启封,照方治疗可祛病,但在这三月内,须禁酒烟,否则性命难保"。这个官员遵嘱,三个月后果然病体复安,一天他怱然想起该撕开信封来看看,但见里面是一副劝戒诗联:       酉水为酒、若不撇岀终是苦      因火成烟、丫能回头便成人      横批:祸在烟酒      3:......历史上有一讽刺卖国贼的药方...........:      舌头一根、厚脸皮一张、黑心一个、柔肠一条、媚骨一副、屈膝一对、叩头虫不拘多少、笑脸三分。      以上八味药用笑里藏刀切碎,口蜜为丸。以狼心一具,狗肺一副,煎成糊涂和药进服。
似药非药的治病妙方(转自中医药报) 1:在昆明华亭寺里,有一张奇妙处方,这个药方在药铺里是抓不到药的,它只供读与思,便能给人以教益,医治一部分人的"心病"。      这张处方写的是:好肚肠一根、慈悲心一片、温柔半两、道理三分、正直一块、孝顺十分、诚实一个、仁义全用、行善不拘多少。      用药方法:须宽心、锅慢炒、不要焦、不要躁,去火消三分。      用药忌讳:贪欲、邪念、心甚毒、笑里刀、利已损人,暗箭伤人、平地起风波     2:清代扬州八怪之一的郑板桥在任潍县知县时,手下有一位官员贪酒嗜烟如命,年仅四十多岁,其面容早已枯槁憔悴,遍求名医均不见效,郑板桥知其病根,就说:"我有一验方,只要你按照要求去做,保准能治愈此病"。说罢拈笔开方,然后装入信封,加嘱:"三月后启封,照方治疗可祛病,但在这三月内,须禁酒烟,否则性命难保"。这个官员遵嘱,三个月后果然病体复安,一天他怱然想起该撕开信封来看看,但见里面是一副劝戒诗联:       酉水为酒、若不撇岀终是苦      因火成烟、丫能回头便成人      横批:祸在烟酒      3:......历史上有一讽刺卖国贼的药方...........:      舌头一根、厚脸皮一张、黑心一个、柔肠一条、媚骨一副、屈膝一对、叩头虫不拘多少、笑脸三分。      以上八味药用笑里藏刀切碎,口蜜为丸。以狼心一具,狗肺一副,煎成糊涂和药进服。
转:看感冒是否花了冤枉钱? 有关调查显示,9成人每年会患1~5次感冒,53%的人每次感冒要花费100~200元,近7成人表示“治感冒很贵”。粗略统计,若以每人每年患感冒两次计,每次治疗花费100元,“感冒经济”每年产生的消费竟高达近3000亿元.                   看感冒是否花了冤枉钱?       多数人看病花了冤枉钱       感冒这种最普通的病,百姓似乎“越来越看不起了”。       笔者随机调查了10位北京市民。结果显示,如果自己买药,大家通常会购买一种西药感冒药,一种中成药感冒药,外加止咳糖浆、喉片等缓解症状的辅助药物,花费在50~150元不等;如果去医院治疗会更贵,除了验血外,有些咳嗽的患者会被要求拍胸片和输液。王先生上个月刚得过感冒,医生给他开了3天的输液单。检查、口服药、输液加起来,花了将近1100块钱。       据统计,2008年,我国感冒药的零售市场销售额达92亿元。有关人士分析,75%的人一年之内至少会患一次感冒,如果我国每年有10亿人次患感冒,人均购买15~20元的**,感冒药的市场容量为150亿~200亿元。因此,我国有1000多家药厂在生产大同小异的感冒药,而外资药企更是强势进攻,占据了中国感冒药市场60%以上的份额。以上还仅是来源于**零售市场的统计。       而在英国,说到“感冒不是病”这句话,当地人十有八九都会点头。笔者在英国居住多年观察发现,很少有人会为了感冒跑去医院,即使到了医院,医生们的建议往往也是:“不用吃药、打针,靠你自己的免疫力就能好起来”。或许你会强调自己还在发热,医生会说,找个冰袋敷在头上,脱掉衣服安心睡一大觉就能痊愈。只有被诊断为重感冒,病人才会被获准服药。但无论是在药店还是医院,尽管只是些治愈伤风感冒的药物,英国的医生通常也只给开出三四天的药量,而这最多只会花费3~5英镑,相当于30~50元人民币。周先生在法国、意大利等国工作多年,他告诉笔者:“几乎没有人专门去医院治感冒,因为预约至少要一个月,排上的时候病早好了。一般都会多喝水,有人会尝试一些古方,比如喝鸡汤、喝草药茶、吃苹果。”       治感冒就像“导弹打蚊子”       有人甚至形容,在中国治感冒,就像“导弹打蚊子”。为何这种最常见的小病,却被搞得如此大张旗鼓呢?       国人太把感冒当回事。笔者调查中发现,绝大多数人认为得了感冒应该“上医院”、“吃感冒药”甚至“吃抗生素”。著名药物不良反应专家、卫生部全国合理用药监测专家孙忠实说:“这三种观点都有误区。吃抗生素是绝对错误的。感冒都是由病毒引起的,抗生素只对细菌感染起效;很多人习惯吃多种感冒药,西药、中成药等,这样容易剂量叠加,造成用药过量;普通感冒更没必要上医院。感冒最好的药是休息,去医院挂号、排队不仅耗费体力,也会增加交叉感染的机会。”       “以药养医”苦了患者。中华医学会呼吸病学分会主任委员、解放军总医院内科教研室主任刘又宁表示,有些医生和医疗机构很少向患者普及“感冒可以不治自愈”这种科学理念,反而在利益的驱使下过度医疗,由此也加深了患者的错误认识。还有个别医生为了争业绩、拿回扣,只能拿患者“开刀”。在很多医院,感冒病人即便没有任何证据表明是细菌感染,也被挂上了吊瓶,用上了抗生素,理由都是“预防细菌感染”。       医患误解深,医生怕担责任。中国医院协会门(急)诊专业委员会副主任委员王吉善教授说,在国外,医生让患者多喝水、多休息,患者会为不用吃药感到庆幸。但在国内正好相反,大家普遍觉得,“既然去了医院,就得看出点啥。”不做检查、不给开药,不就等于没看吗?医生为了迎合患者的这种心理,哪怕明知没必要,还是会开各种各样的药。       能吃能喝就等于输液       中国人不但常吃感冒药,服用时还有几个误区:一、中西药一起吃。刘又宁提醒,现在很多的中成药感冒药中,添加了扑尔敏、扑热息痛等西药成分,中西药一起吃,容易过度治疗。二、盲目相信输液。王吉善表示:“动不动就输液的做法最不可取。能吃能喝就等于输液!”因为输液毕竟属于有创治疗,其风险也会比口服药物高出很多。三、儿童乱用药。孙忠实提醒,最近,美国食品和**监督管理局发出警告,感冒类非处方药对于两岁以下的宝宝不但起不了作用,有的甚至还有副作用。应该更多地提倡和推广提高孩子自身的抵抗力,以对抗疾病。       当笔者问及各位专家“自己得了感冒怎么办”时,他们一致表示,最好的药就是“多喝水、多休息”,还要注意“保持室内通风和合适的湿度”,“没必要特意吃感冒药”。刘又宁说,感冒最早期的症状一般在咽喉,这时候他会选择服用一些含片。孙忠实建议,感冒初期可以喝3天的板蓝根或感冒冲剂,这样有益于缩短病程。对于感冒药的使用,孙忠实建议,国内销售的感冒药多是复方制剂,里面会有解热镇痛、防鼻充血等各种成分,所以服用一种就足够了。(胡楚青    陈甲妮)
介绍点五行生克的个人经验(转) 说起五行生克,人们都认为木能生火能克土,但我通过用六值预测法验证(即用年、月、日、时、刻、分六组干支预测),并非是木见火就生,见土就克,生克是有条件的。 因大自然是物质构成的,均要以物质而论,但其物质是分有形和无形,即是正物质和反物质,有形的为正物质,也就是有重量、有化学分子的物质。在五行中用地支表示。无形的为反物质,也就是无重量、无分子的物质。如光、电、冷、热,物质能量及人的思维等,在五行用天干表示,没有反物质的引斥作用力,物质不能聚合和分解,以及物体的运动等。所以正反物质是分不开的,也就是说,应用五行,干支同样也不能分开论,无天干则为空亡。又因无形物质与各类有形物质组合,又各有不同的性质,在五行生克中又以纳音五行表示,所以,纳音五行绝不是脱离干支单独存在。如论金,须分甲子、甲午金或壬寅、壬申之类,各类金有各类金的作用,并非全能,如刀和锤各有各的用途一样,即是因质量和型体不同,其他作用也不同,一物降一物。两者不在一个空间也不起作用。在五行应用时,则以旬空而论是否在一空间,你空我或我空你都不起生克作用,如庚辰金不克庚申木和戊戌木,因庚辰空庚申,戊戌空庚辰。相生相合亦同此意。 还有一个被孤问题,假如申被空,相对的寅则缺少一面为孤立,因此为孤。寅申支同现则不为孤。被孤支主要是不生克我,但受我生克。命理上若年日相空孤,无冲变合化,又不能连续相生等,定是孤儿(须六柱论,必须从冬至上起年及子月论)。又有被寡,即:能相合支为夫妇,若一支有冲破,另一支则被寡,如午与未合,若有子冲午或巳破午,又无丑合子和申合巳,子或巳不被墓绝及空孤,则冲破成立。命理上若遇之人,定是失去或没有配偶之人,六值预测亦不生它。 又有冲变合化之五行不生它,如嫁接果树的种子不发芽,骡子不生育,均是合化之因。又如做了绝育手术不生育乃是冲变之故。 被绝者亦不生它(需按更正的长生诀而论)。又被克无生者不生克它等。总之,能否生克的因素很多,都写出来就是一本书,但我不会上网,发帖子需要靠朋友帮助,所以字不能过多,我简单说些,目的是以此来提示大家研究阴阳五行需要以自然规律为依据来推理求定论。绝不可牵强附会、模棱两可的认为。因前人留下的东西并不都是不可改变的定论。凡事均需要按自然规律全方位的分析研究,如中医药不能取得满意的疗效,是因为对五行生克的认识不全面,为不完善的科学。西药的毒副作用,是因为目前的所谓科学只认识有形物质,而不了解无形物质的作用而产生,可谓是半瓶醋的科学,腐败分子的产生,是因为只贪有形物质的眼前享受,而不知道无形物质有循环作用的报应来找平衡。世界上的一切,都是按大自然的规律运行,而阴阳五行是探索自然规律的方法。用阴阳五行的方法预测事物,是为先知未来的发展,来顺其自然而做为,顺则昌,悖则殃。 如果你真正掌握了五行生克及正确的应用方法,其预测准确率是百分之百,应期不仅可精确到年月日时,还可精确到刻分。用于事物的发展上,是各学科的根本。
执迷者不悟 (转帖) 在网上看了看许多算命的、断卦的帖子,全用的是老方法,也都是猜测性的,没有一位可以准确无误的断岀事情的成败,或是八九不离十的,都是猜对了是断准,猜不对再猜,或是找借口来圆自已的面子,原因也都是没有正确的方法可依。我在一开始研究老书时也是如此,连自已的事也算不准,更何况给他人算?因此我才进行了老法的改进。 或许是有些人为了更多的总结经验才多给人算,这个可能性也存在,但有一样要清醒,这些著书立说的人,或是玩了一辈子的人,应该是有经验的,他们又算准什么了?也是连他自己的事都算不准吧?有人骂他,他还说给他消灾呢,有这消灾法吗?也有人多次入狱,事前都测岀来了吗?还有些教授级的书或讲座,说的似乎头头是道,还不都是古书上的那些东西,有的还说歪了,没有一奌新的创意,或是皮毛之改。如果是老法能测准事,(都拿着高薪),为什么不事先算岀某某处有大地震,来给国家和人民减少生命和财产损失?不能是测岀不说吧?还有那些著书者,在书上说能准确测地震,即能测岀为何不说,居心何在?(理由多着哪)。 以上斫说,问题都是岀在老法的不完善,并非都是人们的有意为之(别有用心的除外)。 用不正确的方法是得不到正确的经验的,换言之,古人己验证多年它是不完善的,我们就不应该再做重复验证的事了。要清楚,不是我们没悟性,是古法有错误。       我再次提醒大家(我这样说话是因我个人的经验),如果你真想研究预测,就应在古人的基础上,结合现代科技知识进行改进。我不是宣传我所研究的是唯一正确的,条条大路通北京,有志者都可再辟途径(总比固守陈规好)进行改进。       吧主也应该考虑多提倡创新的讨论,让大家别总在误区里打转转,也就是说:不要总是在古人画的大圈里画小圈,只有突破老圈,才可画岀更大的圈,最忌执迷不误。
转:执迷者不悟 在网上看了看许多算命的、断卦的帖子,全用的是老方法,也都是猜测性的,没有一位可以准确无误的断岀事情的成败,或是八九不离十的,都是猜对了是断准,猜不对再猜,或是找借口来圆自已的面子,原因也都是没有正确的方法可依。我在一开始研究老书时也是如此,连自已的事也算不准,更何况给他人算?因此我才进行了老法的改进。 或许是有些人为了更多的总结经验才多给人算,这个可能性也存在,但有一样要清醒,这些著书立说的人,或是玩了一辈子的人,应该是有经验的,他们又算准什么了?也是连他自己的事都算不准吧?有人骂他,他还说给他消灾呢,有这消灾法吗?也有人多次入狱,事前都测岀来了吗?还有些教授级的书或讲座,说的似乎头头是道,还不都是古书上的那些东西,有的还说歪了,没有一奌新的创意,或是皮毛之改。如果是老法能测准事,(都拿着高薪),为什么不事先算岀某某处有大地震,来给国家和人民减少生命和财产损失?不能是测岀不说吧?还有那些著书者,在书上说能准确测地震,即能测岀为何不说,居心何在?(理由多着哪)。 以上斫说,问题都是岀在老法的不完善,并非都是人们的有意为之(别有用心的除外)。 用不正确的方法是得不到正确的经验的,换言之,古人己验证多年它是不完善的,我们就不应该再做重复验证的事了。要清楚,不是我们没悟性,是古法有错误。       我再次提醒大家(我这样说话是因我个人的经验),如果你真想研究预测,就应在古人的基础上,结合现代科技知识进行改进。我不是宣传我所研究的是唯一正确的,条条大路通北京,有志者都可再辟途径(总比固守陈规好)进行改进。       吧主也应该考虑多提倡创新的讨论,让大家别总在误区里打转转,也就是说:不要总是在古人画的大圈里画小圈,只有突破老圈,才可画岀更大的圈,最忌执迷不误。
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