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东邪西毒谁更“酷” 东邪黄药师,武功位列天下五绝,自创弹指神通、落英神剑掌、兰花拂穴手、旋风扫叶腿、玉箫剑法……数不胜数既狠又美的上乘武功,此人文才武略,天降奇才,学盖琴棋书画、五行数术、奇门遁甲、天文地理等众多难学难精的文化领域。更另类的是他痛恨封建礼教的种种腐朽陈规,一向愤世嫉俗,我行我素,曾慨然言道:礼法岂是为我辈所设?行走江湖,一袭青布长袍,一副人皮面具,心狠手辣,行事不可以常人之理度之。虽然如此,东邪对妻子之爱可说是惊天地、泣鬼神,爱妻死后,一生不近女色,只待将女儿抚养成人,便要自尽以与妻子相见……西毒欧阳锋,武功位列天下五绝,西域白驮山主人。身材高大,鼻高眼深,一身白袍,脸色阴晦,喜怒从来不形于色。西毒用毒之精独步天下,他身后总是被毒蛇这种神秘又恐怖的生灵环绕,手持精钢蛇杖,杖上所养怪蛇之毒,毒性猛烈怪异,可谓匪夷所思。独门武功蛤蟆功,乃是天下一绝,双腿一曲,可爆发出难以想象的威力。此人不动声色的表情之下,心理也是至阴至毒,从来不觉仁义有何要得。为达目的,不择手段,心之狠,手之辣尤在东邪之上。一身白色长袍,一张阴晦的脸,令多少人心惊胆寒……从现在“新新人类”的审美角度来看,这二位谁更“酷”?
射雕英雄传之中的“七圣灵” 七圣灵——忠、孝、仁、义、智、信、勇 但以个人愚见,这个排列还是有些不符合我的品位,在下面的说明中会有一定的改变......(我不喜欢循规蹈矩) 其次,这次说的是射雕,同我爱好有关,所以么,啧啧.....“偶像”无敌。(强调:偶像打引号)七灵之——智 智者,远见卓识,不仅仅需要极其高的聪明智慧,比如说黄蓉Y头做出瑛姑那道填方块数学题(现在放到这里的话估计三年级小朋友都可以做了)但能在古代就不容易了,虽说是得其父黄药师的真传,但学问和智慧两者不是同一码子的事情,学问好比是生铁,而智慧好比就是炼钢的电火,正所谓铁不炼不成钢,身为一个智者不单单只是背背书,多知道些东西那么简单.......不过我承认,这是成为一个智者的首要条件。 射雕中的“智”,我只承认黄氏一家,黄药师聪明绝顶,文才武学,书画琴棋,算术韬略,以至医卜星相,奇门五行,无一不会,无一不精;日常所交也尽是名士才子。桃花弟子除了勤练武功,也注意学识修养,个个博学多才,非丐帮、白驼,或粗鄙无文、或心狠手辣之辈能及。黄药师胸中包罗万象;武功中对指法尤有独到造诣,桃花岛的弹指神通与大理段氏威震天南的一阳指各擅胜场,不分伯仲。但是桃花岛最为精深的却非武功,而是奇门遁甲、阴阳五行之术。黄药师不仅尽通先贤所学,更有不少独特创见,发前人之未见,端的非同小可。桃花岛的五行奇阵,其中乾坤倒置,阴阳变化,有鬼神莫测之机,陷入者若非精通奇门遁甲,往往困在阵中,至死不能得脱。他在医药学上也有很高的造诣,“九花玉露丸”什么的也正是他的重大发明(只可惜现在失传了,不然为人类健康造福,又是其一大功矣)。其次,其武功造诣也亦是如此,黄药师此人极其风雅,不喜欢动刀剑,随身只带把玉萧防身,不过到也纳闷,这“玉萧剑法”也算是东邪的才智体现,但更多的时候只是看他在那吹买弄风雅,乱人心智而已。另外,能把琴棋书画的意境融入武学当中,创出“落英神剑掌”“兰花拂穴手”“落英身法”等武功,看看这些招式的名称也可见其文学上智慧造诣之高,要想出这么些来可不容易啊。如果不是那么自负和自傲,我绝对承认他是射雕中的头号智者。啧啧,现在看来这一殊荣要给他女儿黄蓉了,不过其实这也没多大异议,黄蓉是射雕中最聪明的人已经是个定论,没什么再讲的了,有了郭靖那傻大个的衬托,黄蓉想不聪明也难啊...... 不过个人对黄蓉的聪明还是比较佩服的,特别在对江南七怪中奸计遭人陷害之后,面对傻情人的仇视,能够依旧保持冷静,仔细分析情况找出真凶,这个......能做到此境界的人真的是很少,“不以物喜,不以己悲”真正能做到此境界的人,千古之来少也。七灵之——勇 “夫战者,勇气也。”这是曹刿在长勺之战后对鲁庄公所说的一句话,但武侠中的勇又与论战中的勇有所不同,这里的勇更注重“声势”和“气势”,讲究单挑时的那一种勇猛之力。 说到刚猛之力,第一印象是天下第一掌——“降龙十八掌”,这中不得不谈老叫化子(虽然我很想叫洪老前辈),当郭靖小子因为学会了武功,却为自己杀了很多的人而恼悔,因为想不通在华山差点走火入魔。洪七公他并没有因为自己杀过很多人儿想不通,在华山威逼裘千仞的那一刻他很冷静的说道:“我老叫花子一生杀人无数,可杀的全是奸恶之徒,我总共杀过N个,你将是第N+1个。”(N为自然数,且N至少为100),这就是勇者的气度啊(大家鼓掌鼓掌),从绝招的性质上我们也可以瞧见该使用者的品性。不管是天龙八部里的萧峰还是射雕里的洪七,降龙十八掌法为天下第一掌,其力度气势刚猛无比,具体十八掌为:突如其来 见龙在田 鸿渐于陆 双龙取水 飞龙在天 潜龙勿用 羝羊触蕃 密云不雨 神龙摆尾 或跃在渊 利涉大川 鱼跃于渊 时乘六龙 震惊百里 履霜冰至 龙战于野 损则有孚和亢龙有悔,十八掌中以见龙在田、飞龙在天、神龙摆尾、震惊百里、亢龙有悔这几式为刚猛类型掌法的代表,整套掌法以刚猛著称。比如飞龙在天,即跃起半空,居高击下,威力奇大。神龙摆尾更是救命绝招。这一招出自《易经》中的“履”卦,本来叫做“履虎尾”,好比攻虎之背,却一脚踩在老虎尾巴上,老虎回头反咬一口,自然厉害猛恶之至。这一招必是反身从背后发出,若被敌人逼到墙角不能转身,则威力大减。降龙十八掌是纯阳至刚的武功,也算是丐帮特色之一,但能用此武功者,自身修为上的“勇”也必须要符合此掌法的需求.......因此勇从降龙十八掌里选不是难事,从洪七和郭靖两人中挑一个,我更支持老前辈......郭靖的勇和他的人一样,有些给我感觉“傻”,特别是对他的蓉儿惩匹夫之勇......(其实亏得郭大侠的勇是如此,如果像了老叫化,这个以后再作说明)
向央视版射雕拍砖--------黄老邪内心独白 我就是新射雕里的黄药师,各位,各位,请把砖头收好,给个解释的机会先。你们都说我象屈原,难道你们没有想想我的处境么?你们以为我想象屈原么?你们以为象屈原容易么?再说,我有屈原帅么?   俗话说,兵冻三尺非一日之寒,我象屈原也不是一天就能成功地,这要从第二十集说起了,他们给我安排了个媳妇叫冯衡,为了安全起见我事先看了说明书,上面说是个绝世美女,而且聪明异常,有一目十行,过目不忘的功能,哈哈,我高兴极了,没想到啊没想到,居然是个师奶,而且聒噪的很,活象是个天桥底下说书的,为了能让她少说几句,我终于想到了一个主意,说到这里各位是不是应该给点掌声了,我想的这个主意绝对不是屈原能想出来的,我听说老顽童有个什么破书,我就想办法让她去背,这样她就不会每天装可爱烦我了,为了实现这个计划,我不得不放下身份,和老顽童俩象两个野猴子一样在凉亭边跑来跑去,不过没关系,那个婆娘还是被我累死了,哈哈,很厉害吧。不过从此以后我的心理有了问题,对聋哑人有了偏爱,所以在桃花岛开了个收容所。   但是,这并不是全部原因,还有我的女儿,她因为没娘的原因从小就特别爱哭,所以成了一副哑嗓子,而且还有一些异于常人的癖好,她对时装有着深深的迷恋,当大家第一次看到她时,她穿着怀旧版的唐朝服装,之后有换了前卫版的民国服饰,而且她还大胆的把一条紫红色腰带围在了脖子上,她这种精神是值得提倡地。蓉儿一直是婚姻自由的捍卫者,但我不能忍受的是她居然爱上了一个声音酷似蜡笔小新的笨蛋结了婚。   唉,家门不幸啊,所以我成了现在这样一副苦大仇深又老又丑的模样,各位观众,对我,大家应该抱着同情的态度,而不是拿起砖头狠狠的拍。并且,在大家拍我之前我能不能冒昧的问一句,你们拍杨康了么?他第一次出场我就想拍他了,披着个被单和穆姑娘跳了一段芭蕾,要是光披被单我也不生气,他打完他爹还带着一副孩童般的天真,他要是光天真我也不生气,在郭靖说完他之后他用不太协调的方法转身,还眉飞色舞的说了一句:我就是不娶你拿我怎么着吧。实在是太象个太监了,害得我吐了一地。哎,屈原总比太监好吧,同志们,英雄们,如果你们有砖有刀有剑有枪一定要留给杨康,而且越到后几集你们越会觉得暗器到用时方恨少啊!   近日看央视版射雕,心中恶气汹涌,不吐难受,先稍稍砸块砖头,待有空再发飞刀
金庸小说中跳崖不死者名单 金庸小说中跳崖不死者名单 a.《连城诀》  --血刀老祖——-为躲花铁干和刘乘风的前後夹击跳崖,凭藉血刀砍向大岩石、左掌再击向地面冰雪、跟著在雪地中滚了十几转,这一砍一掌十八翻,终於消解了下坠之力 b.《天龙八部》 --虚 竹、天山童姥——-被李秋水掌力震下山峰断涧,幸得慕容复以斗转星移,将二人下坠之力转直为横,飞出十馀丈後,又刚好踹中躺在地上桑土公的大肚子,经大肚皮一弹後,段誉又施展凌波微步,用背部顶著二人向前直奔,将其横向力道消除殆尽,才得以从数百丈高处坠下而毫发未伤 c.《天龙八部》 --段 誉——-逃命失足坠入无量玉壁悬崖,幸得「八大夫」古松所救 d.《天龙八部》 --萧远山——-跳雁门关深谷自尽,为谷底一株大树枝干所救 e.《天龙八部》 --王语嫣——-跳灵州城附近悬崖自尽,为云中鹤、南海鳄神、段延庆、虚竹和段誉等一行人所救 f.《射雕英雄传》-欧阳锋——-从撤麻尔罕城边的秃木峰上跳下,用双手握住张开的裤子,使得下坠之势大为减弱而得救 g.《射雕英雄传》-郭靖及九千馀名蒙古士兵——-从撤麻尔罕城边的秃木峰上跳下,以帐篷所制的革伞系在腰间,使得下落速度大减,最终安全落地 h.《神雕侠侣》 --小龙女——-跳下绝情谷自尽,谷底水潭救了她一命 i‧;《神雕侠侣》 --杨 过——-跳下绝情谷自杀,谷底水潭救了他一命 j.《神雕侠侣》 --郭 襄——-跟著杨过跳下绝情谷,谷底水潭救了她一命 k.《侠客行》  --阿 绣——-第一次坠崖掉在山谷中的深雪里,被史小翠所救;第二次在海边悬崖跳海自杀,被石破天所救 l.《侠客行》  --史小翠——-於海边悬崖跳海自尽,为石破天所救 m.《倚天屠龙记》--朱长龄——-想抓住张无忌而坠崖,在半空中抓到一根手臂粗的松枝 n.《倚天屠龙记》--张无忌——-第一次是不愿被朱长龄等利用,宁愿跳崖自尽,但为同时跳下的朱长龄所救;第二次是受朱长龄陷害,坠下悬崖,幸得踏上农家柴草堆、及九阳神功之助,只折断了双腿
● <天龙八部>一个最不可原谅的硬伤 ● 为了故事发展,老金其他作品也有些许不合理之处,而萧峰误杀阿朱这段可说最不合理、最不可原谅的!若不是这要不得的硬伤,阿朱就不必枉死了。 看段正淳也就四十左右的样子,他怎么可能是三十年前的带头大哥呢?换做你是萧峰,你难道不会怀疑这个只比你年长十来岁的人?看看智光、赵钱孙、汪剑通都一个个老的那样了,段正淳怎么可能当他们的“大哥”啊?萧锋要找带头大哥,肯定会私底下猜测过带头大哥的年纪,可以排除好多人带头大哥怎么也有六十了把:三十年前没有三四十岁没有足够声望地位是很难有那么多人(尤其是上代丐帮帮主汪剑通)叫大哥的,所以这人肯定比汪剑通、智光等人年纪大或者差不多才对啊!何况段正淳本身也不是宋人,他有可能去率领中原群豪去截杀大辽武士吗?中原群杰会奉他为带头大哥吗?萧峰在当初追查带头大哥应当会有此一想的,他应该把中原有头有脸的大人物也都想过了,也应该分析过这些人是带头大哥的可能性。现在突然冒出一个人根本不能的人物来,他怎么就那么轻易的相信了呢?像杨过这般冲动偏激的小毛头,要杀郭靖前也一再存疑,而萧峰竟然连半点疑心都没有? 要查出“带头大哥”其实根本就不难:“三十年前,中原豪杰接到讯息,说契丹国有大批武士要来偷袭少林寺,想将寺中秘藏数百年的武功图谱,一举夺去。” 当初就觉得这里有问题。这件事分明与少林寺息息相关,金庸似乎总是刻意回避。按理说有人对少林寺不利,何以却只字不提少林派弟子如何出面应对? 连我这个没有大局观的人都起疑了。。。萧峰还傻乎乎的! 越看真的越可气,那些人物关系乱七八糟也罢了,即便是为了制造悲剧也不能就这样侮辱萧峰的智慧 --------------------------------------------------------------------------------
<天龙八部>一个最不可原谅的硬伤 为了故事发展,老金其他作品也有些许不合理之处,而萧峰误杀阿朱这段可说最不合理、最不可原谅的!若不是这要不得的硬伤,阿朱就不必枉死了。 看段正淳也就四十左右的样子,他怎么可能是三十年前的带头大哥呢?换做你是萧峰,你难道不会怀疑这个只比你年长十来岁的人?看看智光、赵钱孙、汪剑通都一个个老的那样了,段正淳怎么可能当他们的“大哥”啊?萧锋要找带头大哥,肯定会私底下猜测过带头大哥的年纪,可以排除好多人带头大哥怎么也有六十了把:三十年前没有三四十岁没有足够声望地位是很难有那么多人(尤其是上代丐帮帮主汪剑通)叫大哥的,所以这人肯定比汪剑通、智光等人年纪大或者差不多才对啊!何况段正淳本身也不是宋人,他有可能去率领中原群豪去截杀大辽武士吗?中原群杰会奉他为带头大哥吗?萧峰在当初追查带头大哥应当会有此一想的,他应该把中原有头有脸的大人物也都想过了,也应该分析过这些人是带头大哥的可能性。现在突然冒出一个人根本不能的人物来,他怎么就那么轻易的相信了呢?像杨过这般冲动偏激的小毛头,要杀郭靖前也一再存疑,而萧峰竟然连半点疑心都没有? 要查出“带头大哥”其实根本就不难:“三十年前,中原豪杰接到讯息,说契丹国有大批武士要来偷袭少林寺,想将寺中秘藏数百年的武功图谱,一举夺去。” 当初就觉得这里有问题。这件事分明与少林寺息息相关,金庸似乎总是刻意回避。按理说有人对少林寺不利,何以却只字不提少林派弟子如何出面应对? 连我这个没有大局观的人都起疑了。。。萧峰还傻乎乎的! 越看真的越可气,那些人物关系乱七八糟也罢了,即便是为了制造悲剧也不能就这样侮辱萧峰的智慧 --------------------------------------------------------------------------------
[原创]如果没有了桃花岛——也谈黄药师 看了雁过斜阳的转贴黄药师的孤独与出众,不禁也有种“欲说”的冲动。桃花岛是是非非,皆在黄药师的影子之中,而黄药师的存在,也依赖着桃花岛的一草一木,或者说桃花岛本身。如果没有了桃花岛,黄药师会是个什么样,倒是个有趣的探讨。 首先桃花岛在身份上是黄药师的家,东邪的老巢。而在黄药师心目中,这个家究竟是个什么概念?是简简单单的一个住的地方,还是一段时间成名或者寄居的寓所?因此,需要分析一下黄药师这个人物是怎么样看待一个家的。 黄药师虽说世称“邪”,在家这个问题上却是个忠实的信奉者。在他妻子没死之前,桃花岛可以说是一个鸟语花香的理想地方,想来这邪字是不适合用在这样的地方的。他的妻子不仅才华出众,而且对他体贴有佳。夫妻二人恩爱非常,况且还有锋字辈几个徒弟在身边,这样幸福的生活为世人所羡慕。最难能可贵的,是他们夫妻二人心意相通,最了解他的人,莫过于他的妻子。因此在九阴真经上,她能够不顾自己身体状况,为他强记武学经典,她知道,这样的机会对于黄药师来说多么重要,她理解,这样的经典是她心爱的人朝思暮想想得到的。而这样的冒险事不是黄药师要求她做的,她死得心甘情愿。在她力竭而亡之后,黄药师终身都沉浸在伤痛之中,黄蓉,是他唯一的安慰,因为看到蓉儿,他彷佛看到了她。夫妻做到这份上,也算做到家了。需要注意的是,这样的一段夫妻情愿,是与桃花岛不可分割的,桃花岛是他们夫妻相聚,一起欢喜,一起忧愁的地方,更是他们曾经的象征,可以说,只要桃花岛还存在,她就还存在,也只有桃花岛还存在,他才在孤独的时候有个能安慰自己的地方。桃花岛上,有她曾经的影子,有她的坟墓,桃花岛是他们共同的家,因此,桃花岛在黄药师眼里等同于他的妻子。这样一个人,离开了桃花岛,就等于没有心中的牵挂,没有了往日的思念。妻子在他心目中的地位,胜于一切,没有了桃花岛,就没有了妻子,这对他是不可思议的。 那么离开桃花岛,他会怎么样?不妨来分析一下他的性格。很喜欢“孤傲”这个词,用在黄药师身上再适合不过了。黄药师这个人,首先是自命清高的,这当然与他自身的“本事”分不开。他号称东邪,也就是名扬一方,他的能耐,不管是在武功上,还是在聪明才智上,他都高人一等。武功上他的弹指神功自不在话下,可以说是身体素质上的上乘境界;音律上,他的笛音也不亚于专业人士,不知大家还记不记得黄药师站在船筏之上吹笛踏浪那个情节,一代才子佳人,看到这样的情节或许都要自惭形秽了;数学上,他精通奇门遁甲,这也从桃花阵的布置上就可以略见端倪,更可以从黄蓉在碰到英姑那一段来说明;文学上,能手把手培养出黄蓉这样一个人物,黄药师应该也不算差了。因此,黄药师这个人,打个比方,却是当代素质教育提倡的理想结果(可惜当代素质教育做题厉害的却是培育得不少)。这样一个才子,在性格上当然是与常人不可等同,看不惯普通人的愚笨,自然也不能算是他的错。他的这份自命清高在他妻子还在世的时候表现得不是那么明显,因为他的妻子本身也是一个奇才。在他眼里,也只有他的妻子才能跟他相提并论。在他的妻子去世以后,这份自命清高便强烈得表现在他的行动上。没有了妻子,他是孤独的,这份孤独与自命清高结合在一起,便造就了一个常人看来是鹤立鸡群的人物,而桃花岛正是这样一个人物得以继续生存的地方。桃花岛远离俗世,远离那些凡夫俗子,只有像他这样的人才配以在这生存,这里不需要外人,因为他自命清高,这里是他们以前的寓所,是美好的所在,决不允许俗人在岛上生活,这在他看来,或许他们就是意味着骚扰和乌烟瘴气。他只需要一个人在这里静静的思考,静静的回味,静静的做他自己的事情,孤独并不是全部,黄蓉就是他的希望。 这种避开俗世的纷争与陶渊明,与诸葛亮是不同的。他的这种不是对田园牧歌的向往,更不是没有伯乐。他只需要他的妻子家人在这里,只有她才与自己是同类人。他看不惯俗人,更谈不上伯乐一词了。本身他自己就是千里马和伯乐的结合体。 桃花岛是他躲藏的地方,避开俗人的地方。没有了桃花岛,就相当于把他扔回俗世,扔回俗人堆。他这样一个“超人”,在俗世中是没有他的立足之地的,当然他可以杀人,以他的武功,杀一千个一万个也没问题,关键是杀了人之后他能找到属于自己的地方吗?他已经没有了家,没有了曾经,在俗世中,能找到的,只是一片狼藉。人是杀不完的,安身之所是找不到的。他该怎么办?找一片荒山野岭躲起来?问题是这片荒山野岭不是他的家,不是他的理想之所,像他这样一个自命清高的人,只适合住像桃花岛一样充满鸟语花香,充满夫妻情乐,而又机关重重,为外人所不能近的地方。桃花岛孤悬海外,就表明他希望与俗世地方划清界限。桃花岛之所以为他所器重,归根结底还是他心有所寄托,这个寄托就是他的妻子家人。人,要是没有了生活的寄托,那么他是活不长的,反之,就不容易死。就拿张学良来说,老蒋关了他大半辈子,他心中有口气,他要活给蒋介石看。蒋介石死了,蒋经国也死了,他还关着。李登辉把他放了出来,不久他却死了。因此,在大陆上,没有了寄托的荒山野岭不适合他,即使也有鸟语花香(插一句,如果黄药师处在当代,那么他连荒山野岭也找不到)。等待他的只有死亡,即使不像王国维那样自杀,也将忧郁而死。
金庸小说人物武功大排名  金庸小说中武功高强的人物众多,要想将金庸小说中的人物做一个总的排名并不是一件容易的事情,在这里我们将采用分层法对所有人物武功进行排名。本排名榜将在金庸每部武侠小说中提出其中武功最高的人,其中包括书中隐藏的高手,如独孤求败,达摩等等。分层法将把所有高手分为三个层次进行排名,三个层次分别为绝顶高手,一流高手和二流高手。   一、绝顶高手(入围七人):佛家代表人物2人:达摩祖师,少林无名老僧——出自《天龙八部》;道家代表人物3人:逍遥派祖师(无崖子,天山童姥,李秋水三人的师傅)——出自《天龙八部》,黄裳(九阴真经作者)——出自《射雕英雄传》,独孤求败(杨过、令狐冲及风清扬的祖师爷)——出自《神雕》《笑傲江湖》;太监文化代表人物1人:《葵花宝典》原作者那位前朝太监——出自《笑傲江湖》;历史传说代表人物1人:越女阿青——出自《越女剑》。   绝顶高手入围理由如下:   1、达摩祖师:《九阳真经》、《易筋经》的撰写者,少林七十二绝技的创造者,将佛教带入中国的布道者,拥有诸多神奇传说的人物,中国佛教的开山祖师爷。   2、少林无名老僧:还用多说吗?如果不了解的话,请详细阅读《天龙八部》四十三章“王霸雄图 血海深恨 尽归尘土”二十遍。   3、逍遥派祖师:一位拥有北冥神功、小无相功、凌波微步、八荒六合唯我独尊神功、天山六阳掌、天山折梅手等如此诸多绝学的高人我们还能够要求他些什么呢?   4、黄裳:武林至尊典籍《九阴真经》的撰写者。   5、独孤求败:看看这个名字就能够想象他是一个怎么样的人了。从神雕和笑傲中的片断描写可以想象这位大侠的绝代丰姿。   6、前朝太监:《葵花宝典》的原创者,东方不败仅仅练了12年一小部分《葵花宝典》的残本,武功就已达到如此境界,这位公公的武功之高实难想象!   7、阿青:凭一根竹枝就能够打败三千越国甲士的奇女子!这样的人还能够找出第二个吗?   绝顶高手入围人选最终排名:   1、达摩祖师:之所以将达摩祖师排第一名,不光仅仅因为他撰写了《九阳真经》、《易筋经》等奇书,也不在于他创造了少林72般绝技,而在于他本身就是一位神佛,请问神佛与人有可比性吗?达摩祖师排名第一当之无愧!   2、无名老僧:可以弹烂铜锁的无相劫指和慕容家的斗转星移神功确根本奈何不了老僧厚达三尺的护身气墙,能一掌就让慕容播假死,可以潜运神功心到力至的只有这位无名老僧,能让乔峰自认武功高出自己许多许多的也只有这无名老僧了。如果不是被萧大侠那一掌打的吐血,我也要以为他是佛陀转世了...无名老僧当之无愧排名第二。   注:其实以金庸对佛家文化的推崇就不难想象佛家高手的地位,恭喜两位少林高僧荣获一二名!   3、逍遥派祖师爷:一位拥有北冥神功、小无相功、凌波微步、八荒六合唯我独尊神功、天山六阳掌、天山折梅手等如此诸多绝学的高人我们还能够要求他些什么呢?更何况就仅仅看看他三个弟子的武功就可以想象师父的厉害了,何况逍遥派门人都是绝顶聪明之人,从薛神医等八大弟子不难看出聪辩先生拥有何等智慧,而聪辩先生对他师傅又敬佩不已,以薛神医等各学一门技能就在这个领域内称雄就不难推断出无崖子先生聪明到何等程度,而他的师父呢?难以想象!!而且在金庸小说中也可以看出金庸本人对道家文化的推崇程度仅次于对佛家文化的推崇程度,那么多高人都是出自道家或者拥有道家思想,所以作为逍遥派的祖师爷绝对能够胜任第三这个位置!   4、越女阿青:一个凭借一根竹枝就能够打败三千越国甲士的奇女子,她的武功及其富有传奇色彩,同样相信金迷里面有很多阿青的FANS。比比还剩下的三人就可以知道阿青是绝对不辱于第四的排名的,独孤求败先生在四十岁后才不滞于物,草木竹石均可为剑。而阿青在十六七岁之龄便已经达到了这一境界,而且是一根竹枝打败一千甲士,一千剑士,武功之高殊难想象,不难看出阿青排名应在独孤剑侠之上,而从越女剑看来,阿青的武功是快,准,狠,而那位撰写《葵花宝典》的前朝太监的武功也是如此,这从它的后辈传人东方不败身上就可以看出一二,难而这位公公以阿青年龄要达到阿青的境界恐怕仍然是力有未逮。至于为什么将阿青排名第四,而不是象一些阿青FANS那样将阿青的地位无限拔高排到第一的位置那是因为在金庸小说《天龙八部》中虚竹和段誉也是赤手空拳直闯万名辽兵阵中活捉辽王,这不禁让我对阿青的武功打了个折扣。
曾江——威严的枭雄 曾江的名字,大家应该不是很陌生吧,他好象已经不太在TVB的剧集中露面了,他所塑造的角色大多数都是一些很有气势,很有威严的枭雄的形象,最具有代表性的当属83版本射雕中的东邪黄药师了。这个角色一出场就气势鄙人,青衫华发,手持玉箫,眉宇间自然流露出鄙视这个世界,狂傲自大,目中无人的气势,真是不怒自威。曾江将黄药师的愤世嫉俗,孤高自傲,但是在面对爱女是的慈祥疼爱表现的非常透彻,而且,曾江的古装扮相也非常的清雅俊逸,他自然的孤冷气质与黄药师的性格特征十分的贴切,我真的十分佩服83射雕的制作人们,他们所挑选的角色果然全都是非常非常的合适。在我本善良中,他扮演了温兆伦的养父,仍旧是个气势威严的黑道老大。 曾江六○年美国柏克莱大学建筑系毕业,回港后做了三年则师,他嫌要听客户指示来设计,工作不够过瘾,宁舍高薪专业,转投影圈。粤语片小生中,他学历最高,讲英文对白更加没问题。 曾江性格自负,经常在不知不觉间流露出来。拍过西片的曾江,经常在言谈间贬低香港演员,他曾说:「香港的演员,没有一个professional,成班柴娃娃,只顾玩乐,从来不想如何改进自己。 代表作:83《射雕》黄药师《大家族》《大时代》龙纪文的老爸(一直觉得他很有威严,在电影圈和成龙合作的《警察故事3》。
你喜欢金庸武侠小说中的哪份爱情? □应该是段誉对王语焉的。   □李莫愁对陆展元的爱。她为此从温柔的少女转变成杀人不眨眼的魔头,她敢爱敢恨,做事决绝,终其一生也未逃出那个情字,对她这个人物,我只是同情。   □杨过和小龙女的爱情不错,年龄不是差距,爱一个人不必在意那些世俗的东西。   □黄药师 ,号称东邪,行事在正邪之间,全凭一时喜好。且武功医术、奇门遁甲无所不精。惟对妻子忠贞不渝,小说中只写他曾呼妻为“阿衡”,却情深意切至极。一曲碧海潮生,宁与妻同归大海。得夫君如此,夫复何求?   □喜欢杨逍,不是因为他的风流倜傥,而是因为他对待真情的那份专注;不是因为他的武艺高强,而是因为他对心上人的细微照顾;喜欢他,不是因为他的显赫地位,而是因为他对爱人的执着守候。   □秋风清,秋月明,落叶聚还散,寒鸦栖复惊,相识相见知何日,此时此刻难为情。郭襄遍寻扬过四十年不果,遂自创了峨嵋派,遁入空门,真是了却尘缘事,皆因一片痴!   □胡一刀夫妇! 伴风轻轻来,随云飘飘去!看到他们才知什么是生不同时,死却同穴!   □“老贼,你不能死啊!”“贼婆,我怕是不行了,以后的日子你自己要懂得照顾自己啊!”这是梅超风抱着陈玄风时说的话。全过程没有一句誓言,没有一句怨言。“你不能死!”这才是最高的境界。你爱一个人就是不能让他死,一死而不能另一独活。活着爱一个人,让爱你的人活着。   □老顽童 ,短暂的爱情同样是爱情。   □乔峰与阿朱,男人是英雄气概、博大胸襟;女人是柔情万般、有情有义——美好的事物多是短暂而易逝的。
王重阳追悼会上的屁声<暴笑> 王重阳谢世,全真教大办丧事,各路英雄纷纷赶来祭奠! 刚刚瞻仰完遗体,众位豪杰迫不及待地在灵堂里摆上果盘、香烟、饮料,团团围坐在王重阳的棺材旁开始讨论《九阴真经》的分配问题!!谈判是在柔和的哀乐中进行的,这些英雄们一边假惺惺的寄托哀思,一边为《九阴真经》的归属据理力争。 就在争论最激烈的时候,突然一阵响彻大地的清脆屁声滚滚而来,众人大惊之下顿时鸦雀无声、面面相觑!这屁放的当真是登峰造极,气吞山河、力拔千均、余音绕梁、回味无穷!但同时却反了武林大忌(由其是在这么庄严的场合如此不顾影响)!身为东道主的全真七子那堪如此大辱,闻之全部起身拔剑,摆出了北斗七星阵! 丘处机低声问马钰:“老大,会不会是我们内部人放的”??马钰自信的摇了摇头:“应该不会,全真教的内力不至于排气如此失控”!于是几人的目光同时落在了内力修为最差的江南七怪身上!江南七怪仿佛感觉到了什么,飞天蝙蝠柯镇恶脸上青一块红一块的站了起来,浑身颤抖着道:“哼!你们什么意思,我江南七怪虽然武艺不精,但从不干这种无耻下流、祸国殃民的勾当”!老二朱聪补充:“说的对,我们江南七怪如同一人,在家的时候放屁是七个人一起放,在公共场合也是七个人一起放,你们听到七个音符了吗”? 丘处机深知江南七怪的为人,朝他们微微点了一下头,示意他们坐下!目光转向了平时行迹卑劣的西毒欧阳锋!欧阳锋皮笑肉不笑:“我白驼山庄之屁岂是你们全真七子之辈轻易可闻到的”?说着给欧阳克递了一个眼神!欧阳克身形一动,人稳稳的蹲在了门口的水缸上,只见他丹田运气,一声大吼,一股白烟外加一些黄色液体全从胯下挤了出来。欧阳锋急忙用手捂住了眼睛:“克儿,你个丢人的玩意儿,快滚回来吧,告诉你到江南少吃点冷饮,你偏不听”!众人眼见一缸水已经瞬间变成了黑色,均已心知肚明,老毒物叔侄俩是放不出来刚才那种清正的屁的! 大家的目光顺时针旋转,落在了北丐洪七公的身上,均暗想:“老叫化子平时就不讲卫生,此事必是他所为”!洪七公放声大笑:“哈哈,老夫放屁向来是有动作配合的”!说着打狗棒往地下一戳,PP一扭,一记神龙摆尾,屁声中两名丐帮弟子顿时像火箭一样向后窜射出去。 也不是洪七公,难道会是南帝一灯大师吗?一灯面色苍白:“出家人不打诳语,老纳体内所有浊气已经全部改用一阳指排放了”说着暗暗运气,朝天举起了中指,摆了一个POSE……渔樵耕读四位徒弟急忙拉住他:“师父,师父,真气宝贵,不要随便消耗了”! 大家只好把目光纷纷转向了东邪黄药师,黄药师虎着脸狂拍桌子,霍然长身而起:“对,对!这些屁全他妈是我放的!”身边的黄蓉急忙拉他的衣服:“爹,不是你放的,你承认什么?靖哥哥,你听过我爹的屁声,赶快澄清一下”!郭靖挠着脑袋站了起来:“噢!这的确不是岳父大人放的,岳父大人的屁向来是三分正气、七分邪气,况且稍微懂得点音律的人都会被他的碧海潮声屁震得心神不宁……嘿嘿……回答完毕”!黄老邪生平第一次对郭靖微笑了一下,递过去了一根桃花岛香烟! 现在,只剩下梅超风了,她不等众人发话,自己起身阴森森的说道:“哼!谁他妈放屁不承认,老娘让他的PP如此下场”!说着五指一勾,照站在身后的杨康PP上轻轻一抓,杨康立刻像猫尾巴被火燎了一样惨叫着飞奔出去。梅超风接道:“老娘眼睛虽瞎,耳朵却不聋,这屁声乃是来自东经75度,北纬32度”!众人顺着梅超风说的方位,目光全部落在了王重阳的棺材上…… 棺材盖子自己开了,众豪杰大惊失色,纷纷狂呼:“老王诈尸呀!”只见王重阳从棺材中坐起身来,嘴里唱着高林生的歌曲:“是我,是我,还是我……诸位英雄,贫道本来已经归西,无奈大家为《九阴真经》争执不休,我怕没等我到上帝那儿,你们就把我分尸,于是就泻出最后一股真气把《九阴真经》给焚了”!说完再次蹬腿气绝。 众英雄摇着头纷纷无奈的离开了全真教!不久,周伯通从后院蹦蹦跳跳的窜了出来:“欧列欧列,全真七子集合了,现在参观《九阴真经》,刚才师兄用屁烧毁的是他和林朝英的情书”!
[瞎说]黄老邪爱徒对他的敬畏之感......~~ 黄老邪这个角色无论是在小说还是在83版剧集中都非常喜欢的角色,不知道为什么类似这种个性的角色我是非常欣赏的。除了黄老邪,还有一个类似角色就是《笑傲江湖》里的风清扬。我想这种角色除了让我觉得可欣赏之外,可能还有一些尊敬的成分吧?!对于黄老邪的个性在这里就不用多说什么了,大家都比较清楚。但陈玄风、梅超风、陆乘风、曲灵风、冯默风、武天风六个徒弟都那么死心塌地的敬畏着其师傅黄老邪,倒是让我另眼相看。在金庸的其它小说里师徒之间的敬畏关系好像还没发展到这种程度吧?(忘记了,没什么印象)除了传统的“一日为师,终身为父”的观念之外,我想黄老邪的人格魅力应该算是令他的徒弟们折服的主要原因之一吧?虽然黄老邪不算什么正派之士,但他的所作所为却不失为一个君子。作风虽古怪了一点,对于除强扶弱总算也有点殊途同归!?用恃才傲物来形容他应该也不算太过分,但终究显得严肃了点。做为其徒弟的黑风双煞虽然偷真经犯错,但至死也未忘其恩情,也未将对黄老邪的那份敬畏之感抹去;而黄老邪也是疼爱自己爱徒的,那种作为长辈的风度还是比较令人折服的!曲灵风和冯默风的简短插叙更是充分论证了这一点。不过,武天风则是一笔带过,没有什么多余的提及……
~~~~射雕英雄传★★★★我自侠义向天笑~~~~ 正是因为侠义之风在古中国非常地盛行,所以才造就了郭靖这一代大侠。毋庸置疑,他是一个大的受益者。否则,如果在他身上将“侠义”两个字摒弃的话,他就基本上没有那种起感化作用的人格魅力了,更不用说黄蓉根本不会倾心于他了。   拥有了侠义精神就拥有了号令豪杰的权力,这在中国的某些特定年代里几乎是约定俗成的,因而,当郭靖在坚守襄阳城的时候,能够召集众多的江湖中人并能一呼百应就不足为奇了。   但能否说是那个年代造就了郭靖呢?那也不使尽然,可以这么说吧,他那种大侠气质并不是因自小长在粗犷豪放的蒙古人里而养成的,也不是长期生活在以侠义精神为思想主导的江湖侠客中而潜移默化的。确切地讲,他的这种性格应该是与生俱来的,他小时候从都史的猎豹爪下救华筝就是很好的例子。因为在这件事中郭靖并不只仅仅体现出了勇气,一个有勇气的人同样是会衡量利益得失的,而在郭靖心中,勇气是被侠义所支配的,在这种情况下体现出来的勇气就不再是单纯意义上的勇气了,而升华为了潜意识中人格魅力的外在表现。   如果郭靖在不同的方面以不同的方式来诠释侠义精神的话,那他就显然不可能成为一代大侠。他之所以能被大众所认可,正是他矢志不渝地恪守着他内心的侠义准则,并一成不变地在行动上实施着,包括在对黄蓉的儿女情感之中。   黄蓉一直对郭靖很好,郭靖也始终对黄蓉关爱有加——这是废话了。但其实郭靖在对待黄蓉时,“义”始终是处在“情”之前的。一旦“义”与“情”发生了冲突,他就会毅然选择前者而放弃后者——尽管这种抉择会让他非常痛苦。正像当江南七怪在桃花岛上蒙难之后,郭靖认为这是黄药师一手造成,从而决然要与黄蓉断绝关系。即使有时看见黄蓉时,心中的情感总欲难舍,但这种念头也只是一闪而过,“义”始终在他心目中占据着最重要的位置。   黄药师虽为人怪僻,但只是对当时的一些为世人所接受的俗风陋习深恶痛绝,在对于“侠义”的理解上,他也是和众人一致的。因此在他的言传身教下,黄蓉当即使受到了郭靖的错怪和冷落,但她知道他是为了维护他心中的“义”,所以她也并未对郭靖真正的心存不满而一拍两散,而是始终在退让,在等待。因为她知道,一旦郭靖知道了事情的真象,在不触及到“义”的前提下,他还是无比看重对黄蓉的“情”的。——她能够理他的做人原则。更直接地说,黄蓉正是看中了郭靖身上的侠义之气才会心仪于他的。   作为当时侠义精神的化身,郭靖显然做得非常成功,自始至终在人们心中塑造了一个无比正义的大侠形象。   
×且说独孤求败× 独孤求败,是金庸小说中一个谜一般的人物,因为是谜,所以予我的印象非常深刻。这是一个昙花般的人物,短暂,因而绝美,充满了一种神秘和孤绝的意味。   独孤求败,只在两部书里出现过,《神雕侠侣》和《笑傲江湖》,出现,也只淡淡的一个影子,算不上正面,但那影子却是镂刻极深的印痕,我原来一直在想,金庸的本意是什么?这样的一个人物,这样的一种成就,恍如流星飞掠而过,刹那光辉,已成永恒。其实,这个名字,独孤九剑,再加上神雕,剑冢,可以挥发出一个极好的故事,但金庸却再未提及,也未再写独孤求败的故事,这是一个悬念,因为是悬念的缘故,使得独孤求败更显神秘孤绝。   后来,也就想,没有必要去揣测金庸的原意了,千人读一本书,可以读出千种味道,独孤求败于我,我理解的,已经够了。   我看独孤求败没有独孤求败的具体事迹,所以只能是揣想,也正因为没有具体事迹,所以想象有极大的空间,不只可写一部书,甚至可写十部八部,不同的性格,不同的人物,不同的背景,不同的情节,但是,最好的方法是不写,所有的写法,对于独孤求败,都是画蛇添足,这也是独孤剑招中的“无剑胜有剑”的剑意引申的笔意。   独孤求败的武学成就,可说是金庸小说中最高的。看他留下的“独孤九剑”,令得内力全失的令狐冲凭以笑傲江湖,而那九招中所囊括的武学至理,已可说是真正的“打遍天下无敌手”,再看那由“利剑”至“重剑”再至“无剑”的一层进一层的境界,那不仅是武学中的至理了,还是人生的大道理。然而也正因此,方是独孤求败真正的悲剧意味所在。   他达到了武学上的至高境界,但却没有达到人生的最高境界,他的孤独他的苦,也便由此衍生,那份高处不胜寒的寂寞,想必纠缠至死,令他始终无法开悟,神雕不是知音,举世没有知音,没有红颜知己不是独孤求败最大的悲剧,最大的悲剧在于,他在成功的同时,也失败了。巨大的成功,同时就导致了最大的失败。   看杨过在神雕指点下的练功方法,便可知道独孤求败的练功方法,独孤求败未必没有师从高人,但我猜想,他练功的方法应该说是属于“天赋异禀”,若说师从,则是师从“自然”。这方法的高明自不待言。单只山洪和潮水中练剑两折,便让人心折不已。试想怒瀑飞溅,惊涛拍岸,以人力与自然之力对抗,那种豪气,实在不是常人能及。但这种方式,不唯以练剑招,同时也是练心胸的。唯其胸怀天地,虚怀若谷,才能与天地生生之气,合而为一,这在道家修行中,仿佛“吞日月之精华”一般,独孤求败的胸襟,本也该是不是常人能及的,但到了“求败”这一步,就被限制住了,不能向更高的方向发展。而杨过,算是突破了,但仍然没有达到最高。只有不以胜败为意,或说,以一个大的“胜败”来代替小的“胜败”,方能达到最高境界。郭靖虽然武功上并没有达到至高境界,但偏偏是在为人上达到了。也因此,郭靖是永远不会有“求败”的悲凉的。这是“小我”与“大我”的区分。   独孤求败,是局限于“小我”了。   世间流传独孤求败的事迹极少,有,也只是偏于武功,按说,这样的武功绝世的人物,不该如此沉默和寂寞,然而竟然是真的,这中间的过程,也不好妄猜,但独孤求败既非大侠,也非大恶,那是显然的。   金庸并不欣赏参与江湖纷争杀伐杀人如麻造成血雨腥风不断的人物(古龙会喜欢,而且会以此类人物引以为荣,比如经常提到一些人“一剑单挑什么十八寨”“一夜之间把什么地方夷为平地”)。金庸的书中有一种“正气”(这是我至为欣赏的一点!)金庸欣赏的是“侠之大者,为国为民”,其实,也是江湖正义人士的“至高境界”,但独孤求败显然是没有达到。“非不能也,是不为也。”有如此武功却不能扶危济困,行侠仗义于江湖,是至为可惜的一件事。否则的话,也就不会“求败”了,真正的对手,是他自己,在他没有对手的时候,他把自己当作了对手,但他却无法突破小我的界限,这真的是一个很大的悲剧。武学的至理和人生的至理,何者重要?我认为是后者。   人在江湖,求名,逐利,都是正常的,这是人性,无可厚非。但若为此而杀伐争战,失却原则和正义心,甚至不择手段,那便是下流人物沦入邪派了。所谓“名门正派”和“邪魔外道”的区分,但在这里了,但这区分也不是绝对的,金庸也不是对“门派之争”限制得很死的人,相反,金庸正在于“求和”,胡汉之争也罢,门户之争也罢,金庸总会以“心存正义”而消弭两者之争。“正”在心,“邪”也在心,形式并非重要的东西。   独孤求败,非“侠”,非“邪”,若定要划定范围,他在“侠”与“邪”之外,属“散人”类。开始求名,后来是求自己的“开心”,可惜已“开心”不得。他号称“剑魔”,的确剑已入了魔道,他就是剑,他把自己化入了剑气之中,他原本所求的,便是“求败”,而真到了“求败”的地步,他便无所事事了,在他眼里,已经没有了追求的目标,“问天下谁是英雄”的寂寞因此而生,在他眼里,已经没有英雄,对手其实是最好的知己,但他没有对手,也便沉湎于寂寞不可自拔了。其实,由剑魔而至剑圣,也只一步而已。   不能不说杨过和郭靖。杨过可说是独孤求败的传人,也比他做得好些,进步些,但他并不是自发的,他本身,有“邪”的一面,但受郭靖的感化,趋向于正,但这种“正”,是在等待小龙女的过程中的一些“副业”,有消遣的性质(此话非常刻薄),那些英雄事迹,固然感人,然而他底子不足,所以无法持续,因此虽然有更广阔的天地在前面,他也还是义无反顾地归隐古墓。这在事实上,也是独孤求败的做法。但杨过却不会有独孤求败的悲凉。   而郭靖,郭靖没有受过“高等教育”,却立心极正,看似“愚忠”,然而这是真正高风亮节,没有一点犹疑的献身精神,郭靖的“忠君爱国”,要点在后面,“君”对他来说也就是“国”和“民”,郭靖的后期生命,事实上是全然的奉献,直至最后战死襄阳,对郭靖来说,是苍凉的也是完美的终结,是“为国为民,侠之大者”的完美体现,这,才是真正的“侠”,名利如浮云,然而心性高绝,无人能及,这境界,可称“不败”。
金迷的十四大标志 金迷的十四大标志你的大门终年只帖一幅对联:飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳。 你不一定清楚香港四大天王是谁?但你肯定知道四大恶人是谁。    你本来很喜欢王朔,可自从他骂了金庸以后,你就开始向他吐口水。    你说你记性很差,连鸦片战争是何时爆发的都忘了,可实际上你清楚地记得金庸所有小说的每一章回目名。  你总是有意识地模仿韦小宝的言行,并认为这很酷。 女友与你分手后,你装作一副李莫愁般孤高冷傲、伤心凄艳的模样,嘴中念念有词:问世间情为何物?只教生死相许。天南地北…… 儿子问你中国古典四大名著是什么时,你毫不犹豫地回答:《笑傲江湖》、《天龙八部》、《神雕侠侣》和《鹿鼎记》。   你沉浸在武侠的天堂中而忘记做饭时,老婆就会赏你一记“降龙十八掌”,你怜香惜玉,不忍使用“以彼之道,还施彼身”,只得以“凌波微步”闪避。    你给自己的破商品房取了个好听的名字:“冷香小筑”。并将客厅命名为“封禅台”,厨房叫“御膳房”,自己与老婆的卧室叫“丽春院”,儿子的卧室则是“活死人墓”,卫生间是“绝情谷”,阳台理所当然不可不戒的叫做“黑木崖”。 你没有让儿子继续读书,而是将他送往少林寺去学“少林七十二绝技”。 你在终南山游玩时,总期望能见到杨过与小龙女的后人。 你从不施舍钱粮给背后没有麻袋的乞丐。 感冒时,你要求医生给你开天香断续胶和大还丹。
ΘΘ金庸小说中插播广告的最佳时机ΘΘ 金庸笔下的情感世界,最荡气回肠的当数乔峰误杀阿朱一节。青石桥头,黑云遮月,美人香消玉殒,英雄痛不欲生。此时此刻,正是插播广告的最佳时段。隐形眼镜版乔峰在瓢泼大雨里拨开“段正淳”脸上的易容软泥,阿朱苍白的脸浮现在乔峰眼前,乔峰凄楚难当,失声大叫:“阿朱,阿朱!”镜头拉近乔峰怒睁的双眼,乔峰狂呼:“老天哪,你给了我黑色的眼睛,却又为什么不赏赐给我×××超薄隐形眼镜!”脑×金版阿朱挣扎道:“看看我肩头的‘段’字,大哥,我……我爹爹害死你的父母,实在是无心铸成的大错……”乔峰紧紧抱住阿朱,怔怔说不出话来。画外音低沉响起:“古有花木兰代父从军,今有俏阿朱替父受过,孝心难表,寸心难报——因为那时没有孝敬父母的脑——×——金!”鲜奶版阿朱气若游丝:“大哥…… 我……我求你一件事,等我好了,我们就去塞外骑马打猎,放牛牧羊……”乔峰脸上露出一丝辛酸的笑容,一幅画面出现在他的面前:辽阔的草原,成群的牛羊,阿朱头上戴满了鲜花,蹦蹦跳跳到乔峰面前,举着手里的大海碗说:“×××鲜奶,来自草原的奶……”润喉片版阿朱气绝身亡,乔峰再也隐忍不住,悲声狂呼,声嘶力竭之际,画外音:“没声音,再悲怆的效果也出不来,×××润喉片,乔峰选择,乔峰喜欢!”补血口服液版阿紫从桥下的水面上露出脑袋:“啊,你这蛮子,你杀了我姐姐!你杀了我姐姐!”乔峰抱紧阿朱不语,阿紫冲上前去:“你个大傻帽,快给我姐服用×××制药厂生产的补血口服液啊!”疤痕灵版乔峰撕破胸口衣衫,露出象征契丹血统的恶狼刺青,阿紫吓得惶然退步,转身飞奔离去。乔峰悲苦难当。画外音快速地说:“刺青令他痛苦,令他难堪,令他无法走上新生之路,×××疤痕灵,解除他的烦恼,伴他重获美好爱情。”运动鞋版乔峰掩埋了阿朱,与心上人洒泪作别,咬牙踏上去信阳的小路,夕阳如血,乔峰步履如飞,最后一片阳光渐渐离开他脚背之时,某运动员横空抢出画面:“乔峰的轻功虽然很了不起,可惜他没穿××运动鞋!”
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