善则吉✨
qinqinwoai357
存好心、行好事、说好话、做好人。
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做最好的自己,才能遇见最好的别人 经常有人抱怨说,为什么我遇不到好人和好的环境?其实,抱怨的同时,应该思考一下,是不是因为自己做得不够好? ▏方以类聚,物以群分 由这句话演变出“物以类聚,人以群分”的说法。 脾气相投的人自然相处融洽,志同道合的人自然会聚在一起。 有一句俗语,“龙交龙,凤交凤,老鼠的朋友会打洞”,也是这个意思。 战国时期,齐宣王喜欢招贤纳士,于是让淳于髡举荐人才。 淳于髡一天之内接连向齐宣王推荐了七位贤人。 齐宣王很惊讶,就对淳于髡说:“人才是很难得的,贤人并不多见,现在你一天之内就推荐了七位,他们都可靠吗?” 淳于髡回答说:“不能这样说。要知道,同类的鸟儿总是聚在一起飞翔,同类的野兽总是聚在一起行动。 寻找柴胡、桔梗这类药材,如果到水泽洼地去找,恐怕永远也找不到;要是到山的背面去找,那就可以成车地找到,这是因为天下同类的事物,总是要相聚在一起的。 我淳于髡大概也算个贤人,所以让我举荐贤人,就如同在黄河里取水,在燧石中取火一样容易,我还要给您再推荐一些贤人,何止这七位!” ▏君子以厚德载物 经常有人抱怨说,为什么我遇不到好人和好的环境,其实,抱怨的同时,应该思考一下,是不是因为自己做得不够好? 古人云:君子务本,本立而道生。 要从根本上提升自己。 不要去追一匹马,用追马的时间种草,待到春暖花开时,就会有一批骏马任你挑选。 不要去刻意巴结一个人,用暂时没有朋友的时间,去提升自己的德行,待到时机成熟时,就会有很多朋友与你同行。 用人情做出来的朋友只是暂时的,用厚德吸引来的朋友才是长久的。 丰富自己比取悦他人更有力量。 做个温暖的人,用加法的方式去爱人,用减法的方式去怨恨,用乘法的方式去感恩,用除法的方式去烦恼,会发现全世界都在向你微笑! 眼是一把尺,看人先看己;心是一杆秤,称人也称己。 心中有德,是慈悲;口中有德,是善良。 一个人的涵养来自大度,来自宽容;一个人的修为,是懂得包容,懂得尊重。 人生是如此短暂,对身边的每个人都要好一点,因为下辈子不一定能遇见。 目中有人,才会有路可走;心中有爱,方能有所作为。 我们一点一滴积累的德行,终有一天会全部回报给我们,只是时间早晚的问题。 ▏《易经》:同声相应,同气相求 近朱者赤,近墨者黑。 和阳光的人在一起,心里不会晦暗; 和快乐的人在一起,嘴角常带微笑; 和进取的人在一起,行动不会落后; 和大方的人在一起,处事就不小气; 和睿智的人在一起,遇事就不迷茫; 和聪明的人在一起,做事变得机敏。 做最好的自己,才能碰见最好的别人。 其实遇到的每个人都可能成为我们生命中的“贵人”,前提条件是我们应该与人为善。 付出真诚,就会得到相应的信任;献出爱心,就会得到相应的回报。 反之,带着猜忌、怀疑甚至戒备之心与人相处,就难免得到别人的猜忌与怀疑。 当我们用一个手指在指点别人的时候,别忘了还有三个手指正指向我们自己。 当我们拿花送给别人的时候,首先闻到花香的是自己;当我们抓起泥巴抛向别人的时候,首先弄脏的也是自己的手。 我们希望别人怎样对待我们,我们就要怎样对待别人。 做最好的自己,才能碰见最好的别人。 种下梧桐树,引得凤凰来。你若盛开,蝴蝶自来,你若精彩,天自安排。
做最好的自己,才能遇见最好的别人 经常有人抱怨说,为什么我遇不到好人和好的环境?其实,抱怨的同时,应该思考一下,是不是因为自己做得不够好? ▏方以类聚,物以群分 由这句话演变出“物以类聚,人以群分”的说法。 脾气相投的人自然相处融洽,志同道合的人自然会聚在一起。 有一句俗语,“龙交龙,凤交凤,老鼠的朋友会打洞”,也是这个意思。 战国时期,齐宣王喜欢招贤纳士,于是让淳于髡举荐人才。 淳于髡一天之内接连向齐宣王推荐了七位贤人。 齐宣王很惊讶,就对淳于髡说:“人才是很难得的,贤人并不多见,现在你一天之内就推荐了七位,他们都可靠吗?” 淳于髡回答说:“不能这样说。要知道,同类的鸟儿总是聚在一起飞翔,同类的野兽总是聚在一起行动。 寻找柴胡、桔梗这类药材,如果到水泽洼地去找,恐怕永远也找不到;要是到山的背面去找,那就可以成车地找到,这是因为天下同类的事物,总是要相聚在一起的。 我淳于髡大概也算个贤人,所以让我举荐贤人,就如同在黄河里取水,在燧石中取火一样容易,我还要给您再推荐一些贤人,何止这七位!” ▏君子以厚德载物 经常有人抱怨说,为什么我遇不到好人和好的环境,其实,抱怨的同时,应该思考一下,是不是因为自己做得不够好? 古人云:君子务本,本立而道生。 要从根本上提升自己。 不要去追一匹马,用追马的时间种草,待到春暖花开时,就会有一批骏马任你挑选。 不要去刻意巴结一个人,用暂时没有朋友的时间,去提升自己的德行,待到时机成熟时,就会有很多朋友与你同行。 用人情做出来的朋友只是暂时的,用厚德吸引来的朋友才是长久的。 丰富自己比取悦他人更有力量。 做个温暖的人,用加法的方式去爱人,用减法的方式去怨恨,用乘法的方式去感恩,用除法的方式去烦恼,会发现全世界都在向你微笑! 眼是一把尺,看人先看己;心是一杆秤,称人也称己。 心中有德,是慈悲;口中有德,是善良。 一个人的涵养来自大度,来自宽容;一个人的修为,是懂得包容,懂得尊重。 人生是如此短暂,对身边的每个人都要好一点,因为下辈子不一定能遇见。 目中有人,才会有路可走;心中有爱,方能有所作为。 我们一点一滴积累的德行,终有一天会全部回报给我们,只是时间早晚的问题。 ▏《易经》:同声相应,同气相求 近朱者赤,近墨者黑。 和阳光的人在一起,心里不会晦暗; 和快乐的人在一起,嘴角常带微笑; 和进取的人在一起,行动不会落后; 和大方的人在一起,处事就不小气; 和睿智的人在一起,遇事就不迷茫; 和聪明的人在一起,做事变得机敏。 做最好的自己,才能碰见最好的别人。 其实遇到的每个人都可能成为我们生命中的“贵人”,前提条件是我们应该与人为善。 付出真诚,就会得到相应的信任;献出爱心,就会得到相应的回报。 反之,带着猜忌、怀疑甚至戒备之心与人相处,就难免得到别人的猜忌与怀疑。 当我们用一个手指在指点别人的时候,别忘了还有三个手指正指向我们自己。 当我们拿花送给别人的时候,首先闻到花香的是自己;当我们抓起泥巴抛向别人的时候,首先弄脏的也是自己的手。 我们希望别人怎样对待我们,我们就要怎样对待别人。 做最好的自己,才能碰见最好的别人。 种下梧桐树,引得凤凰来。你若盛开,蝴蝶自来,你若精彩,天自安排。
做最好的自己,才能遇见最好的别人 经常有人抱怨说,为什么我遇不到好人和好的环境?其实,抱怨的同时,应该思考一下,是不是因为自己做得不够好? ▏方以类聚,物以群分 由这句话演变出“物以类聚,人以群分”的说法。 脾气相投的人自然相处融洽,志同道合的人自然会聚在一起。 有一句俗语,“龙交龙,凤交凤,老鼠的朋友会打洞”,也是这个意思。 战国时期,齐宣王喜欢招贤纳士,于是让淳于髡举荐人才。 淳于髡一天之内接连向齐宣王推荐了七位贤人。 齐宣王很惊讶,就对淳于髡说:“人才是很难得的,贤人并不多见,现在你一天之内就推荐了七位,他们都可靠吗?” 淳于髡回答说:“不能这样说。要知道,同类的鸟儿总是聚在一起飞翔,同类的野兽总是聚在一起行动。 寻找柴胡、桔梗这类药材,如果到水泽洼地去找,恐怕永远也找不到;要是到山的背面去找,那就可以成车地找到,这是因为天下同类的事物,总是要相聚在一起的。 我淳于髡大概也算个贤人,所以让我举荐贤人,就如同在黄河里取水,在燧石中取火一样容易,我还要给您再推荐一些贤人,何止这七位!” ▏君子以厚德载物 经常有人抱怨说,为什么我遇不到好人和好的环境,其实,抱怨的同时,应该思考一下,是不是因为自己做得不够好? 古人云:君子务本,本立而道生。 要从根本上提升自己。 不要去追一匹马,用追马的时间种草,待到春暖花开时,就会有一批骏马任你挑选。 不要去刻意巴结一个人,用暂时没有朋友的时间,去提升自己的德行,待到时机成熟时,就会有很多朋友与你同行。 用人情做出来的朋友只是暂时的,用厚德吸引来的朋友才是长久的。 丰富自己比取悦他人更有力量。 做个温暖的人,用加法的方式去爱人,用减法的方式去怨恨,用乘法的方式去感恩,用除法的方式去烦恼,会发现全世界都在向你微笑! 眼是一把尺,看人先看己;心是一杆秤,称人也称己。 心中有德,是慈悲;口中有德,是善良。 一个人的涵养来自大度,来自宽容;一个人的修为,是懂得包容,懂得尊重。 人生是如此短暂,对身边的每个人都要好一点,因为下辈子不一定能遇见。 目中有人,才会有路可走;心中有爱,方能有所作为。 我们一点一滴积累的德行,终有一天会全部回报给我们,只是时间早晚的问题。 ▏《易经》:同声相应,同气相求 近朱者赤,近墨者黑。 和阳光的人在一起,心里不会晦暗; 和快乐的人在一起,嘴角常带微笑; 和进取的人在一起,行动不会落后; 和大方的人在一起,处事就不小气; 和睿智的人在一起,遇事就不迷茫; 和聪明的人在一起,做事变得机敏。 做最好的自己,才能碰见最好的别人。 其实遇到的每个人都可能成为我们生命中的“贵人”,前提条件是我们应该与人为善。 付出真诚,就会得到相应的信任;献出爱心,就会得到相应的回报。 反之,带着猜忌、怀疑甚至戒备之心与人相处,就难免得到别人的猜忌与怀疑。 当我们用一个手指在指点别人的时候,别忘了还有三个手指正指向我们自己。 当我们拿花送给别人的时候,首先闻到花香的是自己;当我们抓起泥巴抛向别人的时候,首先弄脏的也是自己的手。 我们希望别人怎样对待我们,我们就要怎样对待别人。 做最好的自己,才能碰见最好的别人。 种下梧桐树,引得凤凰来。你若盛开,蝴蝶自来,你若精彩,天自安排。
做最好的自己,才能遇见最好的别人 经常有人抱怨说,为什么我遇不到好人和好的环境?其实,抱怨的同时,应该思考一下,是不是因为自己做得不够好? ▏方以类聚,物以群分 由这句话演变出“物以类聚,人以群分”的说法。 脾气相投的人自然相处融洽,志同道合的人自然会聚在一起。 有一句俗语,“龙交龙,凤交凤,老鼠的朋友会打洞”,也是这个意思。 战国时期,齐宣王喜欢招贤纳士,于是让淳于髡举荐人才。 淳于髡一天之内接连向齐宣王推荐了七位贤人。 齐宣王很惊讶,就对淳于髡说:“人才是很难得的,贤人并不多见,现在你一天之内就推荐了七位,他们都可靠吗?” 淳于髡回答说:“不能这样说。要知道,同类的鸟儿总是聚在一起飞翔,同类的野兽总是聚在一起行动。 寻找柴胡、桔梗这类药材,如果到水泽洼地去找,恐怕永远也找不到;要是到山的背面去找,那就可以成车地找到,这是因为天下同类的事物,总是要相聚在一起的。 我淳于髡大概也算个贤人,所以让我举荐贤人,就如同在黄河里取水,在燧石中取火一样容易,我还要给您再推荐一些贤人,何止这七位!” ▏君子以厚德载物 经常有人抱怨说,为什么我遇不到好人和好的环境,其实,抱怨的同时,应该思考一下,是不是因为自己做得不够好? 古人云:君子务本,本立而道生。 要从根本上提升自己。 不要去追一匹马,用追马的时间种草,待到春暖花开时,就会有一批骏马任你挑选。 不要去刻意巴结一个人,用暂时没有朋友的时间,去提升自己的德行,待到时机成熟时,就会有很多朋友与你同行。 用人情做出来的朋友只是暂时的,用厚德吸引来的朋友才是长久的。 丰富自己比取悦他人更有力量。 做个温暖的人,用加法的方式去爱人,用减法的方式去怨恨,用乘法的方式去感恩,用除法的方式去烦恼,会发现全世界都在向你微笑! 眼是一把尺,看人先看己;心是一杆秤,称人也称己。 心中有德,是慈悲;口中有德,是善良。 一个人的涵养来自大度,来自宽容;一个人的修为,是懂得包容,懂得尊重。 人生是如此短暂,对身边的每个人都要好一点,因为下辈子不一定能遇见。 目中有人,才会有路可走;心中有爱,方能有所作为。 我们一点一滴积累的德行,终有一天会全部回报给我们,只是时间早晚的问题。 ▏《易经》:同声相应,同气相求 近朱者赤,近墨者黑。 和阳光的人在一起,心里不会晦暗; 和快乐的人在一起,嘴角常带微笑; 和进取的人在一起,行动不会落后; 和大方的人在一起,处事就不小气; 和睿智的人在一起,遇事就不迷茫; 和聪明的人在一起,做事变得机敏。 做最好的自己,才能碰见最好的别人。 其实遇到的每个人都可能成为我们生命中的“贵人”,前提条件是我们应该与人为善。 付出真诚,就会得到相应的信任;献出爱心,就会得到相应的回报。 反之,带着猜忌、怀疑甚至戒备之心与人相处,就难免得到别人的猜忌与怀疑。 当我们用一个手指在指点别人的时候,别忘了还有三个手指正指向我们自己。 当我们拿花送给别人的时候,首先闻到花香的是自己;当我们抓起泥巴抛向别人的时候,首先弄脏的也是自己的手。 我们希望别人怎样对待我们,我们就要怎样对待别人。 做最好的自己,才能碰见最好的别人。 种下梧桐树,引得凤凰来。你若盛开,蝴蝶自来,你若精彩,天自安排。
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做最好的自己,才能遇见最好的别人 经常有人抱怨说,为什么我遇不到好人和好的环境?其实,抱怨的同时,应该思考一下,是不是因为自己做得不够好? ▏方以类聚,物以群分 由这句话演变出“物以类聚,人以群分”的说法。 脾气相投的人自然相处融洽,志同道合的人自然会聚在一起。 有一句俗语,“龙交龙,凤交凤,老鼠的朋友会打洞”,也是这个意思。 战国时期,齐宣王喜欢招贤纳士,于是让淳于髡举荐人才。 淳于髡一天之内接连向齐宣王推荐了七位贤人。 齐宣王很惊讶,就对淳于髡说:“人才是很难得的,贤人并不多见,现在你一天之内就推荐了七位,他们都可靠吗?” 淳于髡回答说:“不能这样说。要知道,同类的鸟儿总是聚在一起飞翔,同类的野兽总是聚在一起行动。 寻找柴胡、桔梗这类药材,如果到水泽洼地去找,恐怕永远也找不到;要是到山的背面去找,那就可以成车地找到,这是因为天下同类的事物,总是要相聚在一起的。 我淳于髡大概也算个贤人,所以让我举荐贤人,就如同在黄河里取水,在燧石中取火一样容易,我还要给您再推荐一些贤人,何止这七位!” ▏君子以厚德载物 经常有人抱怨说,为什么我遇不到好人和好的环境,其实,抱怨的同时,应该思考一下,是不是因为自己做得不够好? 古人云:君子务本,本立而道生。 要从根本上提升自己。 不要去追一匹马,用追马的时间种草,待到春暖花开时,就会有一批骏马任你挑选。 不要去刻意巴结一个人,用暂时没有朋友的时间,去提升自己的德行,待到时机成熟时,就会有很多朋友与你同行。 用人情做出来的朋友只是暂时的,用厚德吸引来的朋友才是长久的。 丰富自己比取悦他人更有力量。 做个温暖的人,用加法的方式去爱人,用减法的方式去怨恨,用乘法的方式去感恩,用除法的方式去烦恼,会发现全世界都在向你微笑! 眼是一把尺,看人先看己;心是一杆秤,称人也称己。 心中有德,是慈悲;口中有德,是善良。 一个人的涵养来自大度,来自宽容;一个人的修为,是懂得包容,懂得尊重。 人生是如此短暂,对身边的每个人都要好一点,因为下辈子不一定能遇见。 目中有人,才会有路可走;心中有爱,方能有所作为。 我们一点一滴积累的德行,终有一天会全部回报给我们,只是时间早晚的问题。 ▏《易经》:同声相应,同气相求 近朱者赤,近墨者黑。 和阳光的人在一起,心里不会晦暗; 和快乐的人在一起,嘴角常带微笑; 和进取的人在一起,行动不会落后; 和大方的人在一起,处事就不小气; 和睿智的人在一起,遇事就不迷茫; 和聪明的人在一起,做事变得机敏。 做最好的自己,才能碰见最好的别人。 其实遇到的每个人都可能成为我们生命中的“贵人”,前提条件是我们应该与人为善。 付出真诚,就会得到相应的信任;献出爱心,就会得到相应的回报。 反之,带着猜忌、怀疑甚至戒备之心与人相处,就难免得到别人的猜忌与怀疑。 当我们用一个手指在指点别人的时候,别忘了还有三个手指正指向我们自己。 当我们拿花送给别人的时候,首先闻到花香的是自己;当我们抓起泥巴抛向别人的时候,首先弄脏的也是自己的手。 我们希望别人怎样对待我们,我们就要怎样对待别人。 做最好的自己,才能碰见最好的别人。 种下梧桐树,引得凤凰来。你若盛开,蝴蝶自来,你若精彩,天自安排。
做最好的自己,才能遇见最好的别人 经常有人抱怨说,为什么我遇不到好人和好的环境?其实,抱怨的同时,应该思考一下,是不是因为自己做得不够好? ▏方以类聚,物以群分 由这句话演变出“物以类聚,人以群分”的说法。 脾气相投的人自然相处融洽,志同道合的人自然会聚在一起。 有一句俗语,“龙交龙,凤交凤,老鼠的朋友会打洞”,也是这个意思。 战国时期,齐宣王喜欢招贤纳士,于是让淳于髡举荐人才。 淳于髡一天之内接连向齐宣王推荐了七位贤人。 齐宣王很惊讶,就对淳于髡说:“人才是很难得的,贤人并不多见,现在你一天之内就推荐了七位,他们都可靠吗?” 淳于髡回答说:“不能这样说。要知道,同类的鸟儿总是聚在一起飞翔,同类的野兽总是聚在一起行动。 寻找柴胡、桔梗这类药材,如果到水泽洼地去找,恐怕永远也找不到;要是到山的背面去找,那就可以成车地找到,这是因为天下同类的事物,总是要相聚在一起的。 我淳于髡大概也算个贤人,所以让我举荐贤人,就如同在黄河里取水,在燧石中取火一样容易,我还要给您再推荐一些贤人,何止这七位!” ▏君子以厚德载物 经常有人抱怨说,为什么我遇不到好人和好的环境,其实,抱怨的同时,应该思考一下,是不是因为自己做得不够好? 古人云:君子务本,本立而道生。 要从根本上提升自己。 不要去追一匹马,用追马的时间种草,待到春暖花开时,就会有一批骏马任你挑选。 不要去刻意巴结一个人,用暂时没有朋友的时间,去提升自己的德行,待到时机成熟时,就会有很多朋友与你同行。 用人情做出来的朋友只是暂时的,用厚德吸引来的朋友才是长久的。 丰富自己比取悦他人更有力量。 做个温暖的人,用加法的方式去爱人,用减法的方式去怨恨,用乘法的方式去感恩,用除法的方式去烦恼,会发现全世界都在向你微笑! 眼是一把尺,看人先看己;心是一杆秤,称人也称己。 心中有德,是慈悲;口中有德,是善良。 一个人的涵养来自大度,来自宽容;一个人的修为,是懂得包容,懂得尊重。 人生是如此短暂,对身边的每个人都要好一点,因为下辈子不一定能遇见。 目中有人,才会有路可走;心中有爱,方能有所作为。 我们一点一滴积累的德行,终有一天会全部回报给我们,只是时间早晚的问题。 ▏《易经》:同声相应,同气相求 近朱者赤,近墨者黑。 和阳光的人在一起,心里不会晦暗; 和快乐的人在一起,嘴角常带微笑; 和进取的人在一起,行动不会落后; 和大方的人在一起,处事就不小气; 和睿智的人在一起,遇事就不迷茫; 和聪明的人在一起,做事变得机敏。 做最好的自己,才能碰见最好的别人。 其实遇到的每个人都可能成为我们生命中的“贵人”,前提条件是我们应该与人为善。 付出真诚,就会得到相应的信任;献出爱心,就会得到相应的回报。 反之,带着猜忌、怀疑甚至戒备之心与人相处,就难免得到别人的猜忌与怀疑。 当我们用一个手指在指点别人的时候,别忘了还有三个手指正指向我们自己。 当我们拿花送给别人的时候,首先闻到花香的是自己;当我们抓起泥巴抛向别人的时候,首先弄脏的也是自己的手。 我们希望别人怎样对待我们,我们就要怎样对待别人。 做最好的自己,才能碰见最好的别人。 种下梧桐树,引得凤凰来。你若盛开,蝴蝶自来,你若精彩,天自安排。
做最好的自己,才能遇见最好的别人 经常有人抱怨说,为什么我遇不到好人和好的环境?其实,抱怨的同时,应该思考一下,是不是因为自己做得不够好? ▏方以类聚,物以群分 由这句话演变出“物以类聚,人以群分”的说法。 脾气相投的人自然相处融洽,志同道合的人自然会聚在一起。 有一句俗语,“龙交龙,凤交凤,老鼠的朋友会打洞”,也是这个意思。 战国时期,齐宣王喜欢招贤纳士,于是让淳于髡举荐人才。 淳于髡一天之内接连向齐宣王推荐了七位贤人。 齐宣王很惊讶,就对淳于髡说:“人才是很难得的,贤人并不多见,现在你一天之内就推荐了七位,他们都可靠吗?” 淳于髡回答说:“不能这样说。要知道,同类的鸟儿总是聚在一起飞翔,同类的野兽总是聚在一起行动。 寻找柴胡、桔梗这类药材,如果到水泽洼地去找,恐怕永远也找不到;要是到山的背面去找,那就可以成车地找到,这是因为天下同类的事物,总是要相聚在一起的。 我淳于髡大概也算个贤人,所以让我举荐贤人,就如同在黄河里取水,在燧石中取火一样容易,我还要给您再推荐一些贤人,何止这七位!” ▏君子以厚德载物 经常有人抱怨说,为什么我遇不到好人和好的环境,其实,抱怨的同时,应该思考一下,是不是因为自己做得不够好? 古人云:君子务本,本立而道生。 要从根本上提升自己。 不要去追一匹马,用追马的时间种草,待到春暖花开时,就会有一批骏马任你挑选。 不要去刻意巴结一个人,用暂时没有朋友的时间,去提升自己的德行,待到时机成熟时,就会有很多朋友与你同行。 用人情做出来的朋友只是暂时的,用厚德吸引来的朋友才是长久的。 丰富自己比取悦他人更有力量。 做个温暖的人,用加法的方式去爱人,用减法的方式去怨恨,用乘法的方式去感恩,用除法的方式去烦恼,会发现全世界都在向你微笑! 眼是一把尺,看人先看己;心是一杆秤,称人也称己。 心中有德,是慈悲;口中有德,是善良。 一个人的涵养来自大度,来自宽容;一个人的修为,是懂得包容,懂得尊重。 人生是如此短暂,对身边的每个人都要好一点,因为下辈子不一定能遇见。 目中有人,才会有路可走;心中有爱,方能有所作为。 我们一点一滴积累的德行,终有一天会全部回报给我们,只是时间早晚的问题。 ▏《易经》:同声相应,同气相求 近朱者赤,近墨者黑。 和阳光的人在一起,心里不会晦暗; 和快乐的人在一起,嘴角常带微笑; 和进取的人在一起,行动不会落后; 和大方的人在一起,处事就不小气; 和睿智的人在一起,遇事就不迷茫; 和聪明的人在一起,做事变得机敏。 做最好的自己,才能碰见最好的别人。 其实遇到的每个人都可能成为我们生命中的“贵人”,前提条件是我们应该与人为善。 付出真诚,就会得到相应的信任;献出爱心,就会得到相应的回报。 反之,带着猜忌、怀疑甚至戒备之心与人相处,就难免得到别人的猜忌与怀疑。 当我们用一个手指在指点别人的时候,别忘了还有三个手指正指向我们自己。 当我们拿花送给别人的时候,首先闻到花香的是自己;当我们抓起泥巴抛向别人的时候,首先弄脏的也是自己的手。 我们希望别人怎样对待我们,我们就要怎样对待别人。 做最好的自己,才能碰见最好的别人。 种下梧桐树,引得凤凰来。你若盛开,蝴蝶自来,你若精彩,天自安排。
做最好的自己,才能遇见最好的别人 经常有人抱怨说,为什么我遇不到好人和好的环境?其实,抱怨的同时,应该思考一下,是不是因为自己做得不够好? ▏方以类聚,物以群分 由这句话演变出“物以类聚,人以群分”的说法。 脾气相投的人自然相处融洽,志同道合的人自然会聚在一起。 有一句俗语,“龙交龙,凤交凤,老鼠的朋友会打洞”,也是这个意思。 战国时期,齐宣王喜欢招贤纳士,于是让淳于髡举荐人才。 淳于髡一天之内接连向齐宣王推荐了七位贤人。 齐宣王很惊讶,就对淳于髡说:“人才是很难得的,贤人并不多见,现在你一天之内就推荐了七位,他们都可靠吗?” 淳于髡回答说:“不能这样说。要知道,同类的鸟儿总是聚在一起飞翔,同类的野兽总是聚在一起行动。 寻找柴胡、桔梗这类药材,如果到水泽洼地去找,恐怕永远也找不到;要是到山的背面去找,那就可以成车地找到,这是因为天下同类的事物,总是要相聚在一起的。 我淳于髡大概也算个贤人,所以让我举荐贤人,就如同在黄河里取水,在燧石中取火一样容易,我还要给您再推荐一些贤人,何止这七位!” ▏君子以厚德载物 经常有人抱怨说,为什么我遇不到好人和好的环境,其实,抱怨的同时,应该思考一下,是不是因为自己做得不够好? 古人云:君子务本,本立而道生。 要从根本上提升自己。 不要去追一匹马,用追马的时间种草,待到春暖花开时,就会有一批骏马任你挑选。 不要去刻意巴结一个人,用暂时没有朋友的时间,去提升自己的德行,待到时机成熟时,就会有很多朋友与你同行。 用人情做出来的朋友只是暂时的,用厚德吸引来的朋友才是长久的。 丰富自己比取悦他人更有力量。 做个温暖的人,用加法的方式去爱人,用减法的方式去怨恨,用乘法的方式去感恩,用除法的方式去烦恼,会发现全世界都在向你微笑! 眼是一把尺,看人先看己;心是一杆秤,称人也称己。 心中有德,是慈悲;口中有德,是善良。 一个人的涵养来自大度,来自宽容;一个人的修为,是懂得包容,懂得尊重。 人生是如此短暂,对身边的每个人都要好一点,因为下辈子不一定能遇见。 目中有人,才会有路可走;心中有爱,方能有所作为。 我们一点一滴积累的德行,终有一天会全部回报给我们,只是时间早晚的问题。 ▏《易经》:同声相应,同气相求 近朱者赤,近墨者黑。 和阳光的人在一起,心里不会晦暗; 和快乐的人在一起,嘴角常带微笑; 和进取的人在一起,行动不会落后; 和大方的人在一起,处事就不小气; 和睿智的人在一起,遇事就不迷茫; 和聪明的人在一起,做事变得机敏。 做最好的自己,才能碰见最好的别人。 其实遇到的每个人都可能成为我们生命中的“贵人”,前提条件是我们应该与人为善。 付出真诚,就会得到相应的信任;献出爱心,就会得到相应的回报。 反之,带着猜忌、怀疑甚至戒备之心与人相处,就难免得到别人的猜忌与怀疑。 当我们用一个手指在指点别人的时候,别忘了还有三个手指正指向我们自己。 当我们拿花送给别人的时候,首先闻到花香的是自己;当我们抓起泥巴抛向别人的时候,首先弄脏的也是自己的手。 我们希望别人怎样对待我们,我们就要怎样对待别人。 做最好的自己,才能碰见最好的别人。 种下梧桐树,引得凤凰来。你若盛开,蝴蝶自来,你若精彩,天自安排。
孝顺父母有四层境界,你在哪一层? 古人说:万善之门孝为基。 孝顺父母,是善良的基础。 父母把我们养育成人,孝顺父母,是一种感恩。 乌鸦反哺,羊羔跪乳,孝顺父母,是天性良知。 父母年纪渐长,身体衰老,孝顺父母,是一种责任。 01 孝身 孝顺父母,要从孝顺父母的身体做起。 在衣食住行这些方面,为父母提供足够的物质基础。 让父母吃得好,穿得暖,住得好,行得便。 在物质贫乏的年代里,父母舍不得吃的给我们吃,舍不得穿的给我们穿。 自己辛苦劳作,没日没夜,也要满足我们的需求,让我们过得更好。 无论贫穷富有,他们总是把最好的生活条件提供给我们。 长大成人,我们却还要车子房子,掏空他们半生的积蓄。 父母的爱,大概是世间最无私的爱了吧。 我们工作了,结婚了,有孩子了,有了自己的小家,更不能忘了父母。 很多父母住不惯城市的楼房,那就把乡下的房子修葺一新,更换一些新的家具,新的家电,让他们住得更舒服。 周末的时候,带着他们喜欢吃的东西去看望他们,教给他们健康饮食的道理。 定期带着他们去体检,排查健康隐患。 很多父母劳碌一生,身体留下了很多病根,买些现代的保健仪器,帮他们疗养一下身体。 身体是一切的基础,孝顺好父母的身体,是孝的第一层境界。 02 孝心 孝心,就是让父母心情舒畅。 子女事业有成,父母的脸上也有光。 努力工作,获取事业上的进步,也是一种孝顺。 孩子是父母的杰作,孩子有出息,是父母的荣耀,也是父母的欣慰。 儿行千里母担忧,孩子未必最牵挂父母,但是父母永远最牵挂孩子。 别让父母担心也是一种孝顺。 有一个朋友,投资亏损,欠下巨款,一家老小被逼东躲西藏。 母亲七十岁高龄,还整天担惊受怕。这就是不孝。 把握好人生的底线,不做出格的事情,不去冒太大的风险,也是一种孝顺。 没事多回家看看,和父母一起聊聊天,谈谈自己的工作生活,慰藉父母的思念之心。 03 孝愿 愿,心愿的意思。 每个人都有自己未完成的遗憾,待完成的心愿。 在我们成长的过程里,父母对我们的照顾无微不至,但是却很少顾及到自己心愿的达成。 我们做子女的,是否可以让父母在有生之年得偿所愿? 在生活中不妨和父母多谈谈心,问问他们是否有未曾达成的心愿,让他们不再有遗憾。 身边有位母亲,她一辈子的遗憾就是吃了没文化的苦。 于是女儿每周末都来教她写字读书,给她买各种各样的课程视频,花了几年功夫,母亲终于可以识字无碍,正常的阅读、上网,了却了母亲的心愿。 还有一位父亲,退伍四十多年,希望自己可以回部队看看,但是天高路远,对飞机高铁又甚是陌生。 于是儿子带着父亲,不远千里,来到父亲当年当兵的地方,父亲下车的时候,激动地差点跌倒。 有的愿望可能是去某个地方旅游,甚至是坐坐飞机这样的小愿望,能够达成父母的愿望,让父母没有遗憾,是孝的第三层境界。 04 孝慧 孝慧,就是教给父母不断接受新鲜事物,不被时代落下。 时代不断进步,很多父母年纪大了,会逐渐有一种脱节的感受。 电子产品更新迭代,我们沉浸在其中,刷抖音、玩游戏,玩得不亦乐乎。 但是父母只有我们,不要嫌弃父母不懂得这个世界。 就像当年他们手把手教我们吃饭写字一样,我们要耐心教给他们如何融入如今的世界。 我们都在微信群里玩得不亦乐乎,却把父母冷落在一旁,他不懂你在做什么,融不进去,会很失落。 而且科学也证明,不断学习,接触新鲜事物,可以提高老年人的脑运动,起到延缓衰老的作用。 林则徐说:存心不好,风水无益;父母不敬,奉神无益。 一个人如果对父母不孝顺,求神拜佛也不会给自己带来好运,人生更不可能兴旺发达。 堂上二老是活佛,何须灵山朝世尊。 父母就是最大的活佛。孝顺父母就是最大的福报。 孝身、孝心、孝愿,孝慧,别忙碌而忽略了父母。毕竟,树欲静而风不止,子欲养而亲不待。 祝愿天下父母,都能开开心心,幸福美满。
孝顺父母有四层境界,你在哪一层? 古人说:万善之门孝为基。 孝顺父母,是善良的基础。 父母把我们养育成人,孝顺父母,是一种感恩。 乌鸦反哺,羊羔跪乳,孝顺父母,是天性良知。 父母年纪渐长,身体衰老,孝顺父母,是一种责任。 01 孝身 孝顺父母,要从孝顺父母的身体做起。 在衣食住行这些方面,为父母提供足够的物质基础。 让父母吃得好,穿得暖,住得好,行得便。 在物质贫乏的年代里,父母舍不得吃的给我们吃,舍不得穿的给我们穿。 自己辛苦劳作,没日没夜,也要满足我们的需求,让我们过得更好。 无论贫穷富有,他们总是把最好的生活条件提供给我们。 长大成人,我们却还要车子房子,掏空他们半生的积蓄。 父母的爱,大概是世间最无私的爱了吧。 我们工作了,结婚了,有孩子了,有了自己的小家,更不能忘了父母。 很多父母住不惯城市的楼房,那就把乡下的房子修葺一新,更换一些新的家具,新的家电,让他们住得更舒服。 周末的时候,带着他们喜欢吃的东西去看望他们,教给他们健康饮食的道理。 定期带着他们去体检,排查健康隐患。 很多父母劳碌一生,身体留下了很多病根,买些现代的保健仪器,帮他们疗养一下身体。 身体是一切的基础,孝顺好父母的身体,是孝的第一层境界。 02 孝心 孝心,就是让父母心情舒畅。 子女事业有成,父母的脸上也有光。 努力工作,获取事业上的进步,也是一种孝顺。 孩子是父母的杰作,孩子有出息,是父母的荣耀,也是父母的欣慰。 儿行千里母担忧,孩子未必最牵挂父母,但是父母永远最牵挂孩子。 别让父母担心也是一种孝顺。 有一个朋友,投资亏损,欠下巨款,一家老小被逼东躲西藏。 母亲七十岁高龄,还整天担惊受怕。这就是不孝。 把握好人生的底线,不做出格的事情,不去冒太大的风险,也是一种孝顺。 没事多回家看看,和父母一起聊聊天,谈谈自己的工作生活,慰藉父母的思念之心。 03 孝愿 愿,心愿的意思。 每个人都有自己未完成的遗憾,待完成的心愿。 在我们成长的过程里,父母对我们的照顾无微不至,但是却很少顾及到自己心愿的达成。 我们做子女的,是否可以让父母在有生之年得偿所愿? 在生活中不妨和父母多谈谈心,问问他们是否有未曾达成的心愿,让他们不再有遗憾。 身边有位母亲,她一辈子的遗憾就是吃了没文化的苦。 于是女儿每周末都来教她写字读书,给她买各种各样的课程视频,花了几年功夫,母亲终于可以识字无碍,正常的阅读、上网,了却了母亲的心愿。 还有一位父亲,退伍四十多年,希望自己可以回部队看看,但是天高路远,对飞机高铁又甚是陌生。 于是儿子带着父亲,不远千里,来到父亲当年当兵的地方,父亲下车的时候,激动地差点跌倒。 有的愿望可能是去某个地方旅游,甚至是坐坐飞机这样的小愿望,能够达成父母的愿望,让父母没有遗憾,是孝的第三层境界。 04 孝慧 孝慧,就是教给父母不断接受新鲜事物,不被时代落下。 时代不断进步,很多父母年纪大了,会逐渐有一种脱节的感受。 电子产品更新迭代,我们沉浸在其中,刷抖音、玩游戏,玩得不亦乐乎。 但是父母只有我们,不要嫌弃父母不懂得这个世界。 就像当年他们手把手教我们吃饭写字一样,我们要耐心教给他们如何融入如今的世界。 我们都在微信群里玩得不亦乐乎,却把父母冷落在一旁,他不懂你在做什么,融不进去,会很失落。 而且科学也证明,不断学习,接触新鲜事物,可以提高老年人的脑运动,起到延缓衰老的作用。 林则徐说:存心不好,风水无益;父母不敬,奉神无益。 一个人如果对父母不孝顺,求神拜佛也不会给自己带来好运,人生更不可能兴旺发达。 堂上二老是活佛,何须灵山朝世尊。 父母就是最大的活佛。孝顺父母就是最大的福报。 孝身、孝心、孝愿,孝慧,别忙碌而忽略了父母。毕竟,树欲静而风不止,子欲养而亲不待。 祝愿天下父母,都能开开心心,幸福美满。
孝顺父母有四层境界,你在哪一层? 古人说:万善之门孝为基。 孝顺父母,是善良的基础。 父母把我们养育成人,孝顺父母,是一种感恩。 乌鸦反哺,羊羔跪乳,孝顺父母,是天性良知。 父母年纪渐长,身体衰老,孝顺父母,是一种责任。 01 孝身 孝顺父母,要从孝顺父母的身体做起。 在衣食住行这些方面,为父母提供足够的物质基础。 让父母吃得好,穿得暖,住得好,行得便。 在物质贫乏的年代里,父母舍不得吃的给我们吃,舍不得穿的给我们穿。 自己辛苦劳作,没日没夜,也要满足我们的需求,让我们过得更好。 无论贫穷富有,他们总是把最好的生活条件提供给我们。 长大成人,我们却还要车子房子,掏空他们半生的积蓄。 父母的爱,大概是世间最无私的爱了吧。 我们工作了,结婚了,有孩子了,有了自己的小家,更不能忘了父母。 很多父母住不惯城市的楼房,那就把乡下的房子修葺一新,更换一些新的家具,新的家电,让他们住得更舒服。 周末的时候,带着他们喜欢吃的东西去看望他们,教给他们健康饮食的道理。 定期带着他们去体检,排查健康隐患。 很多父母劳碌一生,身体留下了很多病根,买些现代的保健仪器,帮他们疗养一下身体。 身体是一切的基础,孝顺好父母的身体,是孝的第一层境界。 02 孝心 孝心,就是让父母心情舒畅。 子女事业有成,父母的脸上也有光。 努力工作,获取事业上的进步,也是一种孝顺。 孩子是父母的杰作,孩子有出息,是父母的荣耀,也是父母的欣慰。 儿行千里母担忧,孩子未必最牵挂父母,但是父母永远最牵挂孩子。 别让父母担心也是一种孝顺。 有一个朋友,投资亏损,欠下巨款,一家老小被逼东躲西藏。 母亲七十岁高龄,还整天担惊受怕。这就是不孝。 把握好人生的底线,不做出格的事情,不去冒太大的风险,也是一种孝顺。 没事多回家看看,和父母一起聊聊天,谈谈自己的工作生活,慰藉父母的思念之心。 03 孝愿 愿,心愿的意思。 每个人都有自己未完成的遗憾,待完成的心愿。 在我们成长的过程里,父母对我们的照顾无微不至,但是却很少顾及到自己心愿的达成。 我们做子女的,是否可以让父母在有生之年得偿所愿? 在生活中不妨和父母多谈谈心,问问他们是否有未曾达成的心愿,让他们不再有遗憾。 身边有位母亲,她一辈子的遗憾就是吃了没文化的苦。 于是女儿每周末都来教她写字读书,给她买各种各样的课程视频,花了几年功夫,母亲终于可以识字无碍,正常的阅读、上网,了却了母亲的心愿。 还有一位父亲,退伍四十多年,希望自己可以回部队看看,但是天高路远,对飞机高铁又甚是陌生。 于是儿子带着父亲,不远千里,来到父亲当年当兵的地方,父亲下车的时候,激动地差点跌倒。 有的愿望可能是去某个地方旅游,甚至是坐坐飞机这样的小愿望,能够达成父母的愿望,让父母没有遗憾,是孝的第三层境界。 04 孝慧 孝慧,就是教给父母不断接受新鲜事物,不被时代落下。 时代不断进步,很多父母年纪大了,会逐渐有一种脱节的感受。 电子产品更新迭代,我们沉浸在其中,刷抖音、玩游戏,玩得不亦乐乎。 但是父母只有我们,不要嫌弃父母不懂得这个世界。 就像当年他们手把手教我们吃饭写字一样,我们要耐心教给他们如何融入如今的世界。 我们都在微信群里玩得不亦乐乎,却把父母冷落在一旁,他不懂你在做什么,融不进去,会很失落。 而且科学也证明,不断学习,接触新鲜事物,可以提高老年人的脑运动,起到延缓衰老的作用。 林则徐说:存心不好,风水无益;父母不敬,奉神无益。 一个人如果对父母不孝顺,求神拜佛也不会给自己带来好运,人生更不可能兴旺发达。 堂上二老是活佛,何须灵山朝世尊。 父母就是最大的活佛。孝顺父母就是最大的福报。 孝身、孝心、孝愿,孝慧,别忙碌而忽略了父母。毕竟,树欲静而风不止,子欲养而亲不待。 祝愿天下父母,都能开开心心,幸福美满。
孝顺父母有四层境界,你在哪一层? 古人说:万善之门孝为基。 孝顺父母,是善良的基础。 父母把我们养育成人,孝顺父母,是一种感恩。 乌鸦反哺,羊羔跪乳,孝顺父母,是天性良知。 父母年纪渐长,身体衰老,孝顺父母,是一种责任。 01 孝身 孝顺父母,要从孝顺父母的身体做起。 在衣食住行这些方面,为父母提供足够的物质基础。 让父母吃得好,穿得暖,住得好,行得便。 在物质贫乏的年代里,父母舍不得吃的给我们吃,舍不得穿的给我们穿。 自己辛苦劳作,没日没夜,也要满足我们的需求,让我们过得更好。 无论贫穷富有,他们总是把最好的生活条件提供给我们。 长大成人,我们却还要车子房子,掏空他们半生的积蓄。 父母的爱,大概是世间最无私的爱了吧。 我们工作了,结婚了,有孩子了,有了自己的小家,更不能忘了父母。 很多父母住不惯城市的楼房,那就把乡下的房子修葺一新,更换一些新的家具,新的家电,让他们住得更舒服。 周末的时候,带着他们喜欢吃的东西去看望他们,教给他们健康饮食的道理。 定期带着他们去体检,排查健康隐患。 很多父母劳碌一生,身体留下了很多病根,买些现代的保健仪器,帮他们疗养一下身体。 身体是一切的基础,孝顺好父母的身体,是孝的第一层境界。 02 孝心 孝心,就是让父母心情舒畅。 子女事业有成,父母的脸上也有光。 努力工作,获取事业上的进步,也是一种孝顺。 孩子是父母的杰作,孩子有出息,是父母的荣耀,也是父母的欣慰。 儿行千里母担忧,孩子未必最牵挂父母,但是父母永远最牵挂孩子。 别让父母担心也是一种孝顺。 有一个朋友,投资亏损,欠下巨款,一家老小被逼东躲西藏。 母亲七十岁高龄,还整天担惊受怕。这就是不孝。 把握好人生的底线,不做出格的事情,不去冒太大的风险,也是一种孝顺。 没事多回家看看,和父母一起聊聊天,谈谈自己的工作生活,慰藉父母的思念之心。 03 孝愿 愿,心愿的意思。 每个人都有自己未完成的遗憾,待完成的心愿。 在我们成长的过程里,父母对我们的照顾无微不至,但是却很少顾及到自己心愿的达成。 我们做子女的,是否可以让父母在有生之年得偿所愿? 在生活中不妨和父母多谈谈心,问问他们是否有未曾达成的心愿,让他们不再有遗憾。 身边有位母亲,她一辈子的遗憾就是吃了没文化的苦。 于是女儿每周末都来教她写字读书,给她买各种各样的课程视频,花了几年功夫,母亲终于可以识字无碍,正常的阅读、上网,了却了母亲的心愿。 还有一位父亲,退伍四十多年,希望自己可以回部队看看,但是天高路远,对飞机高铁又甚是陌生。 于是儿子带着父亲,不远千里,来到父亲当年当兵的地方,父亲下车的时候,激动地差点跌倒。 有的愿望可能是去某个地方旅游,甚至是坐坐飞机这样的小愿望,能够达成父母的愿望,让父母没有遗憾,是孝的第三层境界。 04 孝慧 孝慧,就是教给父母不断接受新鲜事物,不被时代落下。 时代不断进步,很多父母年纪大了,会逐渐有一种脱节的感受。 电子产品更新迭代,我们沉浸在其中,刷抖音、玩游戏,玩得不亦乐乎。 但是父母只有我们,不要嫌弃父母不懂得这个世界。 就像当年他们手把手教我们吃饭写字一样,我们要耐心教给他们如何融入如今的世界。 我们都在微信群里玩得不亦乐乎,却把父母冷落在一旁,他不懂你在做什么,融不进去,会很失落。 而且科学也证明,不断学习,接触新鲜事物,可以提高老年人的脑运动,起到延缓衰老的作用。 林则徐说:存心不好,风水无益;父母不敬,奉神无益。 一个人如果对父母不孝顺,求神拜佛也不会给自己带来好运,人生更不可能兴旺发达。 堂上二老是活佛,何须灵山朝世尊。 父母就是最大的活佛。孝顺父母就是最大的福报。 孝身、孝心、孝愿,孝慧,别忙碌而忽略了父母。毕竟,树欲静而风不止,子欲养而亲不待。 祝愿天下父母,都能开开心心,幸福美满。
孝顺父母有四层境界,你在哪一层? 古人说:万善之门孝为基。 孝顺父母,是善良的基础。 父母把我们养育成人,孝顺父母,是一种感恩。 乌鸦反哺,羊羔跪乳,孝顺父母,是天性良知。 父母年纪渐长,身体衰老,孝顺父母,是一种责任。 01 孝身 孝顺父母,要从孝顺父母的身体做起。 在衣食住行这些方面,为父母提供足够的物质基础。 让父母吃得好,穿得暖,住得好,行得便。 在物质贫乏的年代里,父母舍不得吃的给我们吃,舍不得穿的给我们穿。 自己辛苦劳作,没日没夜,也要满足我们的需求,让我们过得更好。 无论贫穷富有,他们总是把最好的生活条件提供给我们。 长大成人,我们却还要车子房子,掏空他们半生的积蓄。 父母的爱,大概是世间最无私的爱了吧。 我们工作了,结婚了,有孩子了,有了自己的小家,更不能忘了父母。 很多父母住不惯城市的楼房,那就把乡下的房子修葺一新,更换一些新的家具,新的家电,让他们住得更舒服。 周末的时候,带着他们喜欢吃的东西去看望他们,教给他们健康饮食的道理。 定期带着他们去体检,排查健康隐患。 很多父母劳碌一生,身体留下了很多病根,买些现代的保健仪器,帮他们疗养一下身体。 身体是一切的基础,孝顺好父母的身体,是孝的第一层境界。 02 孝心 孝心,就是让父母心情舒畅。 子女事业有成,父母的脸上也有光。 努力工作,获取事业上的进步,也是一种孝顺。 孩子是父母的杰作,孩子有出息,是父母的荣耀,也是父母的欣慰。 儿行千里母担忧,孩子未必最牵挂父母,但是父母永远最牵挂孩子。 别让父母担心也是一种孝顺。 有一个朋友,投资亏损,欠下巨款,一家老小被逼东躲西藏。 母亲七十岁高龄,还整天担惊受怕。这就是不孝。 把握好人生的底线,不做出格的事情,不去冒太大的风险,也是一种孝顺。 没事多回家看看,和父母一起聊聊天,谈谈自己的工作生活,慰藉父母的思念之心。 03 孝愿 愿,心愿的意思。 每个人都有自己未完成的遗憾,待完成的心愿。 在我们成长的过程里,父母对我们的照顾无微不至,但是却很少顾及到自己心愿的达成。 我们做子女的,是否可以让父母在有生之年得偿所愿? 在生活中不妨和父母多谈谈心,问问他们是否有未曾达成的心愿,让他们不再有遗憾。 身边有位母亲,她一辈子的遗憾就是吃了没文化的苦。 于是女儿每周末都来教她写字读书,给她买各种各样的课程视频,花了几年功夫,母亲终于可以识字无碍,正常的阅读、上网,了却了母亲的心愿。 还有一位父亲,退伍四十多年,希望自己可以回部队看看,但是天高路远,对飞机高铁又甚是陌生。 于是儿子带着父亲,不远千里,来到父亲当年当兵的地方,父亲下车的时候,激动地差点跌倒。 有的愿望可能是去某个地方旅游,甚至是坐坐飞机这样的小愿望,能够达成父母的愿望,让父母没有遗憾,是孝的第三层境界。 04 孝慧 孝慧,就是教给父母不断接受新鲜事物,不被时代落下。 时代不断进步,很多父母年纪大了,会逐渐有一种脱节的感受。 电子产品更新迭代,我们沉浸在其中,刷抖音、玩游戏,玩得不亦乐乎。 但是父母只有我们,不要嫌弃父母不懂得这个世界。 就像当年他们手把手教我们吃饭写字一样,我们要耐心教给他们如何融入如今的世界。 我们都在微信群里玩得不亦乐乎,却把父母冷落在一旁,他不懂你在做什么,融不进去,会很失落。 而且科学也证明,不断学习,接触新鲜事物,可以提高老年人的脑运动,起到延缓衰老的作用。 林则徐说:存心不好,风水无益;父母不敬,奉神无益。 一个人如果对父母不孝顺,求神拜佛也不会给自己带来好运,人生更不可能兴旺发达。 堂上二老是活佛,何须灵山朝世尊。 父母就是最大的活佛。孝顺父母就是最大的福报。 孝身、孝心、孝愿,孝慧,别忙碌而忽略了父母。毕竟,树欲静而风不止,子欲养而亲不待。 祝愿天下父母,都能开开心心,幸福美满。
孝顺父母有四层境界,你在哪一层? 古人说:万善之门孝为基。 孝顺父母,是善良的基础。 父母把我们养育成人,孝顺父母,是一种感恩。 乌鸦反哺,羊羔跪乳,孝顺父母,是天性良知。 父母年纪渐长,身体衰老,孝顺父母,是一种责任。 01 孝身 孝顺父母,要从孝顺父母的身体做起。 在衣食住行这些方面,为父母提供足够的物质基础。 让父母吃得好,穿得暖,住得好,行得便。 在物质贫乏的年代里,父母舍不得吃的给我们吃,舍不得穿的给我们穿。 自己辛苦劳作,没日没夜,也要满足我们的需求,让我们过得更好。 无论贫穷富有,他们总是把最好的生活条件提供给我们。 长大成人,我们却还要车子房子,掏空他们半生的积蓄。 父母的爱,大概是世间最无私的爱了吧。 我们工作了,结婚了,有孩子了,有了自己的小家,更不能忘了父母。 很多父母住不惯城市的楼房,那就把乡下的房子修葺一新,更换一些新的家具,新的家电,让他们住得更舒服。 周末的时候,带着他们喜欢吃的东西去看望他们,教给他们健康饮食的道理。 定期带着他们去体检,排查健康隐患。 很多父母劳碌一生,身体留下了很多病根,买些现代的保健仪器,帮他们疗养一下身体。 身体是一切的基础,孝顺好父母的身体,是孝的第一层境界。 02 孝心 孝心,就是让父母心情舒畅。 子女事业有成,父母的脸上也有光。 努力工作,获取事业上的进步,也是一种孝顺。 孩子是父母的杰作,孩子有出息,是父母的荣耀,也是父母的欣慰。 儿行千里母担忧,孩子未必最牵挂父母,但是父母永远最牵挂孩子。 别让父母担心也是一种孝顺。 有一个朋友,投资亏损,欠下巨款,一家老小被逼东躲西藏。 母亲七十岁高龄,还整天担惊受怕。这就是不孝。 把握好人生的底线,不做出格的事情,不去冒太大的风险,也是一种孝顺。 没事多回家看看,和父母一起聊聊天,谈谈自己的工作生活,慰藉父母的思念之心。 03 孝愿 愿,心愿的意思。 每个人都有自己未完成的遗憾,待完成的心愿。 在我们成长的过程里,父母对我们的照顾无微不至,但是却很少顾及到自己心愿的达成。 我们做子女的,是否可以让父母在有生之年得偿所愿? 在生活中不妨和父母多谈谈心,问问他们是否有未曾达成的心愿,让他们不再有遗憾。 身边有位母亲,她一辈子的遗憾就是吃了没文化的苦。 于是女儿每周末都来教她写字读书,给她买各种各样的课程视频,花了几年功夫,母亲终于可以识字无碍,正常的阅读、上网,了却了母亲的心愿。 还有一位父亲,退伍四十多年,希望自己可以回部队看看,但是天高路远,对飞机高铁又甚是陌生。 于是儿子带着父亲,不远千里,来到父亲当年当兵的地方,父亲下车的时候,激动地差点跌倒。 有的愿望可能是去某个地方旅游,甚至是坐坐飞机这样的小愿望,能够达成父母的愿望,让父母没有遗憾,是孝的第三层境界。 04 孝慧 孝慧,就是教给父母不断接受新鲜事物,不被时代落下。 时代不断进步,很多父母年纪大了,会逐渐有一种脱节的感受。 电子产品更新迭代,我们沉浸在其中,刷抖音、玩游戏,玩得不亦乐乎。 但是父母只有我们,不要嫌弃父母不懂得这个世界。 就像当年他们手把手教我们吃饭写字一样,我们要耐心教给他们如何融入如今的世界。 我们都在微信群里玩得不亦乐乎,却把父母冷落在一旁,他不懂你在做什么,融不进去,会很失落。 而且科学也证明,不断学习,接触新鲜事物,可以提高老年人的脑运动,起到延缓衰老的作用。 林则徐说:存心不好,风水无益;父母不敬,奉神无益。 一个人如果对父母不孝顺,求神拜佛也不会给自己带来好运,人生更不可能兴旺发达。 堂上二老是活佛,何须灵山朝世尊。 父母就是最大的活佛。孝顺父母就是最大的福报。 孝身、孝心、孝愿,孝慧,别忙碌而忽略了父母。毕竟,树欲静而风不止,子欲养而亲不待。 祝愿天下父母,都能开开心心,幸福美满。
孝顺父母有四层境界,你在哪一层? 古人说:万善之门孝为基。 孝顺父母,是善良的基础。 父母把我们养育成人,孝顺父母,是一种感恩。 乌鸦反哺,羊羔跪乳,孝顺父母,是天性良知。 父母年纪渐长,身体衰老,孝顺父母,是一种责任。 01 孝身 孝顺父母,要从孝顺父母的身体做起。 在衣食住行这些方面,为父母提供足够的物质基础。 让父母吃得好,穿得暖,住得好,行得便。 在物质贫乏的年代里,父母舍不得吃的给我们吃,舍不得穿的给我们穿。 自己辛苦劳作,没日没夜,也要满足我们的需求,让我们过得更好。 无论贫穷富有,他们总是把最好的生活条件提供给我们。 长大成人,我们却还要车子房子,掏空他们半生的积蓄。 父母的爱,大概是世间最无私的爱了吧。 我们工作了,结婚了,有孩子了,有了自己的小家,更不能忘了父母。 很多父母住不惯城市的楼房,那就把乡下的房子修葺一新,更换一些新的家具,新的家电,让他们住得更舒服。 周末的时候,带着他们喜欢吃的东西去看望他们,教给他们健康饮食的道理。 定期带着他们去体检,排查健康隐患。 很多父母劳碌一生,身体留下了很多病根,买些现代的保健仪器,帮他们疗养一下身体。 身体是一切的基础,孝顺好父母的身体,是孝的第一层境界。 02 孝心 孝心,就是让父母心情舒畅。 子女事业有成,父母的脸上也有光。 努力工作,获取事业上的进步,也是一种孝顺。 孩子是父母的杰作,孩子有出息,是父母的荣耀,也是父母的欣慰。 儿行千里母担忧,孩子未必最牵挂父母,但是父母永远最牵挂孩子。 别让父母担心也是一种孝顺。 有一个朋友,投资亏损,欠下巨款,一家老小被逼东躲西藏。 母亲七十岁高龄,还整天担惊受怕。这就是不孝。 把握好人生的底线,不做出格的事情,不去冒太大的风险,也是一种孝顺。 没事多回家看看,和父母一起聊聊天,谈谈自己的工作生活,慰藉父母的思念之心。 03 孝愿 愿,心愿的意思。 每个人都有自己未完成的遗憾,待完成的心愿。 在我们成长的过程里,父母对我们的照顾无微不至,但是却很少顾及到自己心愿的达成。 我们做子女的,是否可以让父母在有生之年得偿所愿? 在生活中不妨和父母多谈谈心,问问他们是否有未曾达成的心愿,让他们不再有遗憾。 身边有位母亲,她一辈子的遗憾就是吃了没文化的苦。 于是女儿每周末都来教她写字读书,给她买各种各样的课程视频,花了几年功夫,母亲终于可以识字无碍,正常的阅读、上网,了却了母亲的心愿。 还有一位父亲,退伍四十多年,希望自己可以回部队看看,但是天高路远,对飞机高铁又甚是陌生。 于是儿子带着父亲,不远千里,来到父亲当年当兵的地方,父亲下车的时候,激动地差点跌倒。 有的愿望可能是去某个地方旅游,甚至是坐坐飞机这样的小愿望,能够达成父母的愿望,让父母没有遗憾,是孝的第三层境界。 04 孝慧 孝慧,就是教给父母不断接受新鲜事物,不被时代落下。 时代不断进步,很多父母年纪大了,会逐渐有一种脱节的感受。 电子产品更新迭代,我们沉浸在其中,刷抖音、玩游戏,玩得不亦乐乎。 但是父母只有我们,不要嫌弃父母不懂得这个世界。 就像当年他们手把手教我们吃饭写字一样,我们要耐心教给他们如何融入如今的世界。 我们都在微信群里玩得不亦乐乎,却把父母冷落在一旁,他不懂你在做什么,融不进去,会很失落。 而且科学也证明,不断学习,接触新鲜事物,可以提高老年人的脑运动,起到延缓衰老的作用。 林则徐说:存心不好,风水无益;父母不敬,奉神无益。 一个人如果对父母不孝顺,求神拜佛也不会给自己带来好运,人生更不可能兴旺发达。 堂上二老是活佛,何须灵山朝世尊。 父母就是最大的活佛。孝顺父母就是最大的福报。 孝身、孝心、孝愿,孝慧,别忙碌而忽略了父母。毕竟,树欲静而风不止,子欲养而亲不待。 祝愿天下父母,都能开开心心,幸福美满。
孝顺父母有四层境界,你在哪一层? 古人说:万善之门孝为基。 孝顺父母,是善良的基础。 父母把我们养育成人,孝顺父母,是一种感恩。 乌鸦反哺,羊羔跪乳,孝顺父母,是天性良知。 父母年纪渐长,身体衰老,孝顺父母,是一种责任。 01 孝身 孝顺父母,要从孝顺父母的身体做起。 在衣食住行这些方面,为父母提供足够的物质基础。 让父母吃得好,穿得暖,住得好,行得便。 在物质贫乏的年代里,父母舍不得吃的给我们吃,舍不得穿的给我们穿。 自己辛苦劳作,没日没夜,也要满足我们的需求,让我们过得更好。 无论贫穷富有,他们总是把最好的生活条件提供给我们。 长大成人,我们却还要车子房子,掏空他们半生的积蓄。 父母的爱,大概是世间最无私的爱了吧。 我们工作了,结婚了,有孩子了,有了自己的小家,更不能忘了父母。 很多父母住不惯城市的楼房,那就把乡下的房子修葺一新,更换一些新的家具,新的家电,让他们住得更舒服。 周末的时候,带着他们喜欢吃的东西去看望他们,教给他们健康饮食的道理。 定期带着他们去体检,排查健康隐患。 很多父母劳碌一生,身体留下了很多病根,买些现代的保健仪器,帮他们疗养一下身体。 身体是一切的基础,孝顺好父母的身体,是孝的第一层境界。 02 孝心 孝心,就是让父母心情舒畅。 子女事业有成,父母的脸上也有光。 努力工作,获取事业上的进步,也是一种孝顺。 孩子是父母的杰作,孩子有出息,是父母的荣耀,也是父母的欣慰。 儿行千里母担忧,孩子未必最牵挂父母,但是父母永远最牵挂孩子。 别让父母担心也是一种孝顺。 有一个朋友,投资亏损,欠下巨款,一家老小被逼东躲西藏。 母亲七十岁高龄,还整天担惊受怕。这就是不孝。 把握好人生的底线,不做出格的事情,不去冒太大的风险,也是一种孝顺。 没事多回家看看,和父母一起聊聊天,谈谈自己的工作生活,慰藉父母的思念之心。 03 孝愿 愿,心愿的意思。 每个人都有自己未完成的遗憾,待完成的心愿。 在我们成长的过程里,父母对我们的照顾无微不至,但是却很少顾及到自己心愿的达成。 我们做子女的,是否可以让父母在有生之年得偿所愿? 在生活中不妨和父母多谈谈心,问问他们是否有未曾达成的心愿,让他们不再有遗憾。 身边有位母亲,她一辈子的遗憾就是吃了没文化的苦。 于是女儿每周末都来教她写字读书,给她买各种各样的课程视频,花了几年功夫,母亲终于可以识字无碍,正常的阅读、上网,了却了母亲的心愿。 还有一位父亲,退伍四十多年,希望自己可以回部队看看,但是天高路远,对飞机高铁又甚是陌生。 于是儿子带着父亲,不远千里,来到父亲当年当兵的地方,父亲下车的时候,激动地差点跌倒。 有的愿望可能是去某个地方旅游,甚至是坐坐飞机这样的小愿望,能够达成父母的愿望,让父母没有遗憾,是孝的第三层境界。 04 孝慧 孝慧,就是教给父母不断接受新鲜事物,不被时代落下。 时代不断进步,很多父母年纪大了,会逐渐有一种脱节的感受。 电子产品更新迭代,我们沉浸在其中,刷抖音、玩游戏,玩得不亦乐乎。 但是父母只有我们,不要嫌弃父母不懂得这个世界。 就像当年他们手把手教我们吃饭写字一样,我们要耐心教给他们如何融入如今的世界。 我们都在微信群里玩得不亦乐乎,却把父母冷落在一旁,他不懂你在做什么,融不进去,会很失落。 而且科学也证明,不断学习,接触新鲜事物,可以提高老年人的脑运动,起到延缓衰老的作用。 林则徐说:存心不好,风水无益;父母不敬,奉神无益。 一个人如果对父母不孝顺,求神拜佛也不会给自己带来好运,人生更不可能兴旺发达。 堂上二老是活佛,何须灵山朝世尊。 父母就是最大的活佛。孝顺父母就是最大的福报。 孝身、孝心、孝愿,孝慧,别忙碌而忽略了父母。毕竟,树欲静而风不止,子欲养而亲不待。 祝愿天下父母,都能开开心心,幸福美满。
往后余生,只做真实的自己 每个人都在自己的生活中,经历着属于自己的故事,好也罢,坏也罢,没有人比你更懂自己。 有些事,说出口就变了味道;有些人,交往久了才知深浅。 我们都是在不断的相遇和别离中,遇见欢喜温柔,也感受坎坷心酸。 有太多时候,都觉得自己真的撑不下去了,那些苦和难几乎要淹没自己,但最后还是坚持着熬了过来。 过段时间再回头看看,原来自己一个人,也咬着牙走了那么长的路。 其实有句老话说得真的很对:世上本无事,庸人自扰之。 人生就像一场长途跋涉的旅途,我们的能力和力量都是有限的,心的空间更是有限的,带着太多东西上路,脚步就会变得沉重。 这个时候,不如换个角度想想,真的没必要跟自己过不去。 当你觉得累了、倦了,不如就停下来歇歇脚,把过去的那些旧人旧事整理一下,打包封存到心里的角落。 放下过去,让心归零,休整好自己的状态,再继续前行。 你要记得,一辈子的时间真的很短暂,别把时间和经历浪费给不值得的人和事,你要记得对自己好一点,别跟自己较劲。 前行路上,怀着一颗纯良的初心,做你想做的事,和舒服的人在一起。 我记得看过一位读者的留言,让我印象特别深刻,是这样说的: 心仪的鞋子断码了,就去旁边的店再挑一挑,买件漂亮的大衣也很好; 常去吃的那家面馆停业了,就去别家吃一碗好吃的粉; 喜欢的人离开了,就认真上课,好好工作,赚更多的钱。 有无数种方式让自己开心,也有无数条大路通向未来。 人总会成长,曾经沉迷的东西,也会慢慢沦为可有可无的消遣,没有什么是不可替代的,向前走,一切都还有可能。 是啊,人生有得有失,但看清不如看轻,人心总要学会舍得和放下。 一段路,走了很久,依然看不到方向,心里满是疲惫,那不如就换个方向散散心,陌生的风景,又何尝不是一种惊喜; 一些人,认识很久,依然感受不到真诚,那就果断离开,时间有限,真心难得,有那么三五个知心好友,有一个以心交心的爱人,就足够了; 一些事,想了很久,依然觉得很困惑,那就别一直纠缠于它,你得明白,一生要遇见的事情太多了,不必每一桩每一件都放在心上,更没必要把太多人请进你的生命里。 心态不同,活法就不同,但是世间种种,其实除了生死,皆是小事。 不过就是偶尔走上了岔路口,爱错人、交错朋友、做错事,都没关系,时光一直在走,人也要学着自勉常新。 别沉沦于过去,也要时刻警醒自己,眼光放长些,格局放大些,学着想开、学会看开、懂得放开。 毕竟,人只活一次,总得让自己活得轻松一些。 很喜欢山本文绪在书里写的一句话: 中规中矩活着也好,放荡不羁活着也罢,早晨同样会到来。 无论发生什么,太阳总在东升西落,所以,不要在意那些无聊的琐事,也别拿精力去费心揣测一个人。 没事早点睡,有空多挣钱,好好爱自己,才是终生浪漫的开始。 累了,就放下过去,让心归零。 往后余生,只愿做真实的自己,过想要的生活。 共勉之。
往后余生,只做真实的自己 每个人都在自己的生活中,经历着属于自己的故事,好也罢,坏也罢,没有人比你更懂自己。 有些事,说出口就变了味道;有些人,交往久了才知深浅。 我们都是在不断的相遇和别离中,遇见欢喜温柔,也感受坎坷心酸。 有太多时候,都觉得自己真的撑不下去了,那些苦和难几乎要淹没自己,但最后还是坚持着熬了过来。 过段时间再回头看看,原来自己一个人,也咬着牙走了那么长的路。 其实有句老话说得真的很对:世上本无事,庸人自扰之。 人生就像一场长途跋涉的旅途,我们的能力和力量都是有限的,心的空间更是有限的,带着太多东西上路,脚步就会变得沉重。 这个时候,不如换个角度想想,真的没必要跟自己过不去。 当你觉得累了、倦了,不如就停下来歇歇脚,把过去的那些旧人旧事整理一下,打包封存到心里的角落。 放下过去,让心归零,休整好自己的状态,再继续前行。 你要记得,一辈子的时间真的很短暂,别把时间和经历浪费给不值得的人和事,你要记得对自己好一点,别跟自己较劲。 前行路上,怀着一颗纯良的初心,做你想做的事,和舒服的人在一起。 我记得看过一位读者的留言,让我印象特别深刻,是这样说的: 心仪的鞋子断码了,就去旁边的店再挑一挑,买件漂亮的大衣也很好; 常去吃的那家面馆停业了,就去别家吃一碗好吃的粉; 喜欢的人离开了,就认真上课,好好工作,赚更多的钱。 有无数种方式让自己开心,也有无数条大路通向未来。 人总会成长,曾经沉迷的东西,也会慢慢沦为可有可无的消遣,没有什么是不可替代的,向前走,一切都还有可能。 是啊,人生有得有失,但看清不如看轻,人心总要学会舍得和放下。 一段路,走了很久,依然看不到方向,心里满是疲惫,那不如就换个方向散散心,陌生的风景,又何尝不是一种惊喜; 一些人,认识很久,依然感受不到真诚,那就果断离开,时间有限,真心难得,有那么三五个知心好友,有一个以心交心的爱人,就足够了; 一些事,想了很久,依然觉得很困惑,那就别一直纠缠于它,你得明白,一生要遇见的事情太多了,不必每一桩每一件都放在心上,更没必要把太多人请进你的生命里。 心态不同,活法就不同,但是世间种种,其实除了生死,皆是小事。 不过就是偶尔走上了岔路口,爱错人、交错朋友、做错事,都没关系,时光一直在走,人也要学着自勉常新。 别沉沦于过去,也要时刻警醒自己,眼光放长些,格局放大些,学着想开、学会看开、懂得放开。 毕竟,人只活一次,总得让自己活得轻松一些。 很喜欢山本文绪在书里写的一句话: 中规中矩活着也好,放荡不羁活着也罢,早晨同样会到来。 无论发生什么,太阳总在东升西落,所以,不要在意那些无聊的琐事,也别拿精力去费心揣测一个人。 没事早点睡,有空多挣钱,好好爱自己,才是终生浪漫的开始。 累了,就放下过去,让心归零。 往后余生,只愿做真实的自己,过想要的生活。 共勉之。
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往后余生,只做真实的自己 每个人都在自己的生活中,经历着属于自己的故事,好也罢,坏也罢,没有人比你更懂自己。 有些事,说出口就变了味道;有些人,交往久了才知深浅。 我们都是在不断的相遇和别离中,遇见欢喜温柔,也感受坎坷心酸。 有太多时候,都觉得自己真的撑不下去了,那些苦和难几乎要淹没自己,但最后还是坚持着熬了过来。 过段时间再回头看看,原来自己一个人,也咬着牙走了那么长的路。 其实有句老话说得真的很对:世上本无事,庸人自扰之。 人生就像一场长途跋涉的旅途,我们的能力和力量都是有限的,心的空间更是有限的,带着太多东西上路,脚步就会变得沉重。 这个时候,不如换个角度想想,真的没必要跟自己过不去。 当你觉得累了、倦了,不如就停下来歇歇脚,把过去的那些旧人旧事整理一下,打包封存到心里的角落。 放下过去,让心归零,休整好自己的状态,再继续前行。 你要记得,一辈子的时间真的很短暂,别把时间和经历浪费给不值得的人和事,你要记得对自己好一点,别跟自己较劲。 前行路上,怀着一颗纯良的初心,做你想做的事,和舒服的人在一起。 我记得看过一位读者的留言,让我印象特别深刻,是这样说的: 心仪的鞋子断码了,就去旁边的店再挑一挑,买件漂亮的大衣也很好; 常去吃的那家面馆停业了,就去别家吃一碗好吃的粉; 喜欢的人离开了,就认真上课,好好工作,赚更多的钱。 有无数种方式让自己开心,也有无数条大路通向未来。 人总会成长,曾经沉迷的东西,也会慢慢沦为可有可无的消遣,没有什么是不可替代的,向前走,一切都还有可能。 是啊,人生有得有失,但看清不如看轻,人心总要学会舍得和放下。 一段路,走了很久,依然看不到方向,心里满是疲惫,那不如就换个方向散散心,陌生的风景,又何尝不是一种惊喜; 一些人,认识很久,依然感受不到真诚,那就果断离开,时间有限,真心难得,有那么三五个知心好友,有一个以心交心的爱人,就足够了; 一些事,想了很久,依然觉得很困惑,那就别一直纠缠于它,你得明白,一生要遇见的事情太多了,不必每一桩每一件都放在心上,更没必要把太多人请进你的生命里。 心态不同,活法就不同,但是世间种种,其实除了生死,皆是小事。 不过就是偶尔走上了岔路口,爱错人、交错朋友、做错事,都没关系,时光一直在走,人也要学着自勉常新。 别沉沦于过去,也要时刻警醒自己,眼光放长些,格局放大些,学着想开、学会看开、懂得放开。 毕竟,人只活一次,总得让自己活得轻松一些。 很喜欢山本文绪在书里写的一句话: 中规中矩活着也好,放荡不羁活着也罢,早晨同样会到来。 无论发生什么,太阳总在东升西落,所以,不要在意那些无聊的琐事,也别拿精力去费心揣测一个人。 没事早点睡,有空多挣钱,好好爱自己,才是终生浪漫的开始。 累了,就放下过去,让心归零。 往后余生,只愿做真实的自己,过想要的生活。 共勉之。
心态好的人,一辈子都好 人活在这个世界上,开心与不开心,往往就是心态问题,事情往往都有两面,如果你总是只看到事情坏的一面,你就会变得消极,充满负能,继而开始自我否定,觉得生活容不下你,活着太累,人间不值得。 曾经看过这样一个调查,美国研究人员对700名百岁老人进行了3年跟踪研究,结果发现长寿的人共性只有一个。 长寿的秘诀无关饮食,无关习惯,无关养生方法,而是拥有一个好心态! 01 你和长寿只差一个好心态 广厦千间,夜眠不过七尺;珍馐百味,日食只需三餐。 115岁的张存合,是山东省最长寿的男性,当问到为何长寿,他嘴角含笑,淡淡的说:“不争不抢,好人一生平安。” 在儿女们看来,父亲从来不与人争利,宁可损己不愿伤人。 有一年分家,分给他的房屋既小又在拐角上,他一声不吭,还对孩子们说:“人生在世,靠人家给的东西发不了财,还是自己挣吧。” 不是自己的,绝不强求,是自己的,好好享受。 知足常乐,无疑是一剂心灵的良药,帮助我们在纷繁芜杂的生活中形成一个良好的心态。 02 不烦恼,不生气 在一份调研报告中,可知长寿的人,遗传基因占15%、社会因素占10%、医疗条件改善占8%、气候条件占7%,其余60%则取决于自己,其中排在第一位的秘诀就是心态。 西方有一句谚语,叫“不烦恼,不生气,不用血压计”。所以说,做人要糊涂一点,潇洒一点,心胸宽一点。 拥有一个好心态,生活张弛有度,才会更舒心。  03 少顾虑,会放下 人生就像走路,背负的东西越多,走起来就越累,只有学会放下,才能轻松前行。 一个老人在高速行驶的火车上,不小心把刚买的新鞋从窗口掉了一只,周围的人倍感惋惜,不料老人立即把第二只鞋也从窗口扔了下去。这举动更让人大吃一惊。 老人解释说:“这一只鞋无论多么昂贵,对我而言已经没有用了,如果有谁能捡到一双鞋子,说不定他还能穿呢! 其实很多时候,别太多顾虑,既苦也无趣。 04 乐观可以后天习得 人的一生不会一帆风顺,难免也会遇到不尽人意的时候。 调节心态,坦然应对人生中遭遇的各种挫折和磨难,才会过得自信、洒脱,才会对未来充满期待。 有一对夫妻开车回家,妻子不小心将车撞上消防栓,最终导致翻车。夫妻俩确定对方均无大碍之后,两人在那辆破损的车辆前,愉快地合影留念。 后来,这对夫妻在接受采访时表示,和爱人经历的所有糗事,都要记录下来留作纪念,因为这些事可以让他们笑一辈子。 如英国著名诗人拜伦所说:“悲观的人虽生犹死,乐观的人永生不老。”你用什么样的态度去对待命运,命运就会以一种什么样的方式回馈给你。  05 药疗不如食疗,食疗不如心疗 “药疗不如食疗,食疗不如心疗”。再好的药不如合理膳食,再好的膳食也不如拥有好心态。如何保持良好的心态,这副“心疗”处方,请收好! 1、笑是营养素 笑能降血压,笑还能释放压力,减轻沮丧感;笑可以刺激人体分泌多巴胺,使人产生欣快感。我们应该与有幽默感的人接触,多看喜剧、漫画,多听相声。 2、“话疗”是特效药 美国白宫的保健医生曾给布什开过一个健康秘方:话疗,每星期至少与家人交流15个小时以上;夫妻之间每天至少交流两个小时,包括共进晚餐或是午餐。多沟通,多交流,话疗也能成就好心态。 3、朋友是“不老丹” 研究人员发现,朋友圈广的人平均延寿7年。所以,不要总憋在家里,要努力扩大生活圈子,多和朋友聚聚,多拓展我们的社交圈。 4、宽容是调节阀 人在社会交往中,吃亏、被误解、受委屈的事总不可避免。面对这些,最明智的选择是学会宽容。一个不会宽容,只知苛求别人的人,很容易进入健康的恶性循环,而学会宽容就等于给自己的心理安上了调节阀。 5、淡泊是免疫剂 做到小事糊涂,大事清楚。整天计较一些鸡毛蒜皮的事,心会很累。遇事不妨潇洒、大度一点,保持愉悦的心情和内心满足感。 一位哲人说过:“你的心态就是你的主人。”在现实生活中,我们不能控制自己的遭遇,却可以控制自己的心态;我们不能改变别人,却可以改变自己。 一辈子很长,要学会自我调整,也要学会释放压力,要学会拿得起放得下,也要学会在不容易的日子里找乐子。 心态好的人,一辈子都好。
心态好的人,一辈子都好 人活在这个世界上,开心与不开心,往往就是心态问题,事情往往都有两面,如果你总是只看到事情坏的一面,你就会变得消极,充满负能,继而开始自我否定,觉得生活容不下你,活着太累,人间不值得。 曾经看过这样一个调查,美国研究人员对700名百岁老人进行了3年跟踪研究,结果发现长寿的人共性只有一个。 长寿的秘诀无关饮食,无关习惯,无关养生方法,而是拥有一个好心态! 01 你和长寿只差一个好心态 广厦千间,夜眠不过七尺;珍馐百味,日食只需三餐。 115岁的张存合,是山东省最长寿的男性,当问到为何长寿,他嘴角含笑,淡淡的说:“不争不抢,好人一生平安。” 在儿女们看来,父亲从来不与人争利,宁可损己不愿伤人。 有一年分家,分给他的房屋既小又在拐角上,他一声不吭,还对孩子们说:“人生在世,靠人家给的东西发不了财,还是自己挣吧。” 不是自己的,绝不强求,是自己的,好好享受。 知足常乐,无疑是一剂心灵的良药,帮助我们在纷繁芜杂的生活中形成一个良好的心态。 02 不烦恼,不生气 在一份调研报告中,可知长寿的人,遗传基因占15%、社会因素占10%、医疗条件改善占8%、气候条件占7%,其余60%则取决于自己,其中排在第一位的秘诀就是心态。 西方有一句谚语,叫“不烦恼,不生气,不用血压计”。所以说,做人要糊涂一点,潇洒一点,心胸宽一点。 拥有一个好心态,生活张弛有度,才会更舒心。  03 少顾虑,会放下 人生就像走路,背负的东西越多,走起来就越累,只有学会放下,才能轻松前行。 一个老人在高速行驶的火车上,不小心把刚买的新鞋从窗口掉了一只,周围的人倍感惋惜,不料老人立即把第二只鞋也从窗口扔了下去。这举动更让人大吃一惊。 老人解释说:“这一只鞋无论多么昂贵,对我而言已经没有用了,如果有谁能捡到一双鞋子,说不定他还能穿呢! 其实很多时候,别太多顾虑,既苦也无趣。 04 乐观可以后天习得 人的一生不会一帆风顺,难免也会遇到不尽人意的时候。 调节心态,坦然应对人生中遭遇的各种挫折和磨难,才会过得自信、洒脱,才会对未来充满期待。 有一对夫妻开车回家,妻子不小心将车撞上消防栓,最终导致翻车。夫妻俩确定对方均无大碍之后,两人在那辆破损的车辆前,愉快地合影留念。 后来,这对夫妻在接受采访时表示,和爱人经历的所有糗事,都要记录下来留作纪念,因为这些事可以让他们笑一辈子。 如英国著名诗人拜伦所说:“悲观的人虽生犹死,乐观的人永生不老。”你用什么样的态度去对待命运,命运就会以一种什么样的方式回馈给你。  05 药疗不如食疗,食疗不如心疗 “药疗不如食疗,食疗不如心疗”。再好的药不如合理膳食,再好的膳食也不如拥有好心态。如何保持良好的心态,这副“心疗”处方,请收好! 1、笑是营养素 笑能降血压,笑还能释放压力,减轻沮丧感;笑可以刺激人体分泌多巴胺,使人产生欣快感。我们应该与有幽默感的人接触,多看喜剧、漫画,多听相声。 2、“话疗”是特效药 美国白宫的保健医生曾给布什开过一个健康秘方:话疗,每星期至少与家人交流15个小时以上;夫妻之间每天至少交流两个小时,包括共进晚餐或是午餐。多沟通,多交流,话疗也能成就好心态。 3、朋友是“不老丹” 研究人员发现,朋友圈广的人平均延寿7年。所以,不要总憋在家里,要努力扩大生活圈子,多和朋友聚聚,多拓展我们的社交圈。 4、宽容是调节阀 人在社会交往中,吃亏、被误解、受委屈的事总不可避免。面对这些,最明智的选择是学会宽容。一个不会宽容,只知苛求别人的人,很容易进入健康的恶性循环,而学会宽容就等于给自己的心理安上了调节阀。 5、淡泊是免疫剂 做到小事糊涂,大事清楚。整天计较一些鸡毛蒜皮的事,心会很累。遇事不妨潇洒、大度一点,保持愉悦的心情和内心满足感。 一位哲人说过:“你的心态就是你的主人。”在现实生活中,我们不能控制自己的遭遇,却可以控制自己的心态;我们不能改变别人,却可以改变自己。 一辈子很长,要学会自我调整,也要学会释放压力,要学会拿得起放得下,也要学会在不容易的日子里找乐子。 心态好的人,一辈子都好。
心态好的人,一辈子都好 人活在这个世界上,开心与不开心,往往就是心态问题,事情往往都有两面,如果你总是只看到事情坏的一面,你就会变得消极,充满负能,继而开始自我否定,觉得生活容不下你,活着太累,人间不值得。 曾经看过这样一个调查,美国研究人员对700名百岁老人进行了3年跟踪研究,结果发现长寿的人共性只有一个。 长寿的秘诀无关饮食,无关习惯,无关养生方法,而是拥有一个好心态! 01 你和长寿只差一个好心态 广厦千间,夜眠不过七尺;珍馐百味,日食只需三餐。 115岁的张存合,是山东省最长寿的男性,当问到为何长寿,他嘴角含笑,淡淡的说:“不争不抢,好人一生平安。” 在儿女们看来,父亲从来不与人争利,宁可损己不愿伤人。 有一年分家,分给他的房屋既小又在拐角上,他一声不吭,还对孩子们说:“人生在世,靠人家给的东西发不了财,还是自己挣吧。” 不是自己的,绝不强求,是自己的,好好享受。 知足常乐,无疑是一剂心灵的良药,帮助我们在纷繁芜杂的生活中形成一个良好的心态。 02 不烦恼,不生气 在一份调研报告中,可知长寿的人,遗传基因占15%、社会因素占10%、医疗条件改善占8%、气候条件占7%,其余60%则取决于自己,其中排在第一位的秘诀就是心态。 西方有一句谚语,叫“不烦恼,不生气,不用血压计”。所以说,做人要糊涂一点,潇洒一点,心胸宽一点。 拥有一个好心态,生活张弛有度,才会更舒心。  03 少顾虑,会放下 人生就像走路,背负的东西越多,走起来就越累,只有学会放下,才能轻松前行。 一个老人在高速行驶的火车上,不小心把刚买的新鞋从窗口掉了一只,周围的人倍感惋惜,不料老人立即把第二只鞋也从窗口扔了下去。这举动更让人大吃一惊。 老人解释说:“这一只鞋无论多么昂贵,对我而言已经没有用了,如果有谁能捡到一双鞋子,说不定他还能穿呢! 其实很多时候,别太多顾虑,既苦也无趣。 04 乐观可以后天习得 人的一生不会一帆风顺,难免也会遇到不尽人意的时候。 调节心态,坦然应对人生中遭遇的各种挫折和磨难,才会过得自信、洒脱,才会对未来充满期待。 有一对夫妻开车回家,妻子不小心将车撞上消防栓,最终导致翻车。夫妻俩确定对方均无大碍之后,两人在那辆破损的车辆前,愉快地合影留念。 后来,这对夫妻在接受采访时表示,和爱人经历的所有糗事,都要记录下来留作纪念,因为这些事可以让他们笑一辈子。 如英国著名诗人拜伦所说:“悲观的人虽生犹死,乐观的人永生不老。”你用什么样的态度去对待命运,命运就会以一种什么样的方式回馈给你。  05 药疗不如食疗,食疗不如心疗 “药疗不如食疗,食疗不如心疗”。再好的药不如合理膳食,再好的膳食也不如拥有好心态。如何保持良好的心态,这副“心疗”处方,请收好! 1、笑是营养素 笑能降血压,笑还能释放压力,减轻沮丧感;笑可以刺激人体分泌多巴胺,使人产生欣快感。我们应该与有幽默感的人接触,多看喜剧、漫画,多听相声。 2、“话疗”是特效药 美国白宫的保健医生曾给布什开过一个健康秘方:话疗,每星期至少与家人交流15个小时以上;夫妻之间每天至少交流两个小时,包括共进晚餐或是午餐。多沟通,多交流,话疗也能成就好心态。 3、朋友是“不老丹” 研究人员发现,朋友圈广的人平均延寿7年。所以,不要总憋在家里,要努力扩大生活圈子,多和朋友聚聚,多拓展我们的社交圈。 4、宽容是调节阀 人在社会交往中,吃亏、被误解、受委屈的事总不可避免。面对这些,最明智的选择是学会宽容。一个不会宽容,只知苛求别人的人,很容易进入健康的恶性循环,而学会宽容就等于给自己的心理安上了调节阀。 5、淡泊是免疫剂 做到小事糊涂,大事清楚。整天计较一些鸡毛蒜皮的事,心会很累。遇事不妨潇洒、大度一点,保持愉悦的心情和内心满足感。 一位哲人说过:“你的心态就是你的主人。”在现实生活中,我们不能控制自己的遭遇,却可以控制自己的心态;我们不能改变别人,却可以改变自己。 一辈子很长,要学会自我调整,也要学会释放压力,要学会拿得起放得下,也要学会在不容易的日子里找乐子。 心态好的人,一辈子都好。
心态好的人,一辈子都好 人活在这个世界上,开心与不开心,往往就是心态问题,事情往往都有两面,如果你总是只看到事情坏的一面,你就会变得消极,充满负能,继而开始自我否定,觉得生活容不下你,活着太累,人间不值得。 曾经看过这样一个调查,美国研究人员对700名百岁老人进行了3年跟踪研究,结果发现长寿的人共性只有一个。 长寿的秘诀无关饮食,无关习惯,无关养生方法,而是拥有一个好心态! 01 你和长寿只差一个好心态 广厦千间,夜眠不过七尺;珍馐百味,日食只需三餐。 115岁的张存合,是山东省最长寿的男性,当问到为何长寿,他嘴角含笑,淡淡的说:“不争不抢,好人一生平安。” 在儿女们看来,父亲从来不与人争利,宁可损己不愿伤人。 有一年分家,分给他的房屋既小又在拐角上,他一声不吭,还对孩子们说:“人生在世,靠人家给的东西发不了财,还是自己挣吧。” 不是自己的,绝不强求,是自己的,好好享受。 知足常乐,无疑是一剂心灵的良药,帮助我们在纷繁芜杂的生活中形成一个良好的心态。 02 不烦恼,不生气 在一份调研报告中,可知长寿的人,遗传基因占15%、社会因素占10%、医疗条件改善占8%、气候条件占7%,其余60%则取决于自己,其中排在第一位的秘诀就是心态。 西方有一句谚语,叫“不烦恼,不生气,不用血压计”。所以说,做人要糊涂一点,潇洒一点,心胸宽一点。 拥有一个好心态,生活张弛有度,才会更舒心。  03 少顾虑,会放下 人生就像走路,背负的东西越多,走起来就越累,只有学会放下,才能轻松前行。 一个老人在高速行驶的火车上,不小心把刚买的新鞋从窗口掉了一只,周围的人倍感惋惜,不料老人立即把第二只鞋也从窗口扔了下去。这举动更让人大吃一惊。 老人解释说:“这一只鞋无论多么昂贵,对我而言已经没有用了,如果有谁能捡到一双鞋子,说不定他还能穿呢! 其实很多时候,别太多顾虑,既苦也无趣。 04 乐观可以后天习得 人的一生不会一帆风顺,难免也会遇到不尽人意的时候。 调节心态,坦然应对人生中遭遇的各种挫折和磨难,才会过得自信、洒脱,才会对未来充满期待。 有一对夫妻开车回家,妻子不小心将车撞上消防栓,最终导致翻车。夫妻俩确定对方均无大碍之后,两人在那辆破损的车辆前,愉快地合影留念。 后来,这对夫妻在接受采访时表示,和爱人经历的所有糗事,都要记录下来留作纪念,因为这些事可以让他们笑一辈子。 如英国著名诗人拜伦所说:“悲观的人虽生犹死,乐观的人永生不老。”你用什么样的态度去对待命运,命运就会以一种什么样的方式回馈给你。  05 药疗不如食疗,食疗不如心疗 “药疗不如食疗,食疗不如心疗”。再好的药不如合理膳食,再好的膳食也不如拥有好心态。如何保持良好的心态,这副“心疗”处方,请收好! 1、笑是营养素 笑能降血压,笑还能释放压力,减轻沮丧感;笑可以刺激人体分泌多巴胺,使人产生欣快感。我们应该与有幽默感的人接触,多看喜剧、漫画,多听相声。 2、“话疗”是特效药 美国白宫的保健医生曾给布什开过一个健康秘方:话疗,每星期至少与家人交流15个小时以上;夫妻之间每天至少交流两个小时,包括共进晚餐或是午餐。多沟通,多交流,话疗也能成就好心态。 3、朋友是“不老丹” 研究人员发现,朋友圈广的人平均延寿7年。所以,不要总憋在家里,要努力扩大生活圈子,多和朋友聚聚,多拓展我们的社交圈。 4、宽容是调节阀 人在社会交往中,吃亏、被误解、受委屈的事总不可避免。面对这些,最明智的选择是学会宽容。一个不会宽容,只知苛求别人的人,很容易进入健康的恶性循环,而学会宽容就等于给自己的心理安上了调节阀。 5、淡泊是免疫剂 做到小事糊涂,大事清楚。整天计较一些鸡毛蒜皮的事,心会很累。遇事不妨潇洒、大度一点,保持愉悦的心情和内心满足感。 一位哲人说过:“你的心态就是你的主人。”在现实生活中,我们不能控制自己的遭遇,却可以控制自己的心态;我们不能改变别人,却可以改变自己。 一辈子很长,要学会自我调整,也要学会释放压力,要学会拿得起放得下,也要学会在不容易的日子里找乐子。 心态好的人,一辈子都好。
心态好的人,一辈子都好 人活在这个世界上,开心与不开心,往往就是心态问题,事情往往都有两面,如果你总是只看到事情坏的一面,你就会变得消极,充满负能,继而开始自我否定,觉得生活容不下你,活着太累,人间不值得。 曾经看过这样一个调查,美国研究人员对700名百岁老人进行了3年跟踪研究,结果发现长寿的人共性只有一个。 长寿的秘诀无关饮食,无关习惯,无关养生方法,而是拥有一个好心态! 01 你和长寿只差一个好心态 广厦千间,夜眠不过七尺;珍馐百味,日食只需三餐。 115岁的张存合,是山东省最长寿的男性,当问到为何长寿,他嘴角含笑,淡淡的说:“不争不抢,好人一生平安。” 在儿女们看来,父亲从来不与人争利,宁可损己不愿伤人。 有一年分家,分给他的房屋既小又在拐角上,他一声不吭,还对孩子们说:“人生在世,靠人家给的东西发不了财,还是自己挣吧。” 不是自己的,绝不强求,是自己的,好好享受。 知足常乐,无疑是一剂心灵的良药,帮助我们在纷繁芜杂的生活中形成一个良好的心态。 02 不烦恼,不生气 在一份调研报告中,可知长寿的人,遗传基因占15%、社会因素占10%、医疗条件改善占8%、气候条件占7%,其余60%则取决于自己,其中排在第一位的秘诀就是心态。 西方有一句谚语,叫“不烦恼,不生气,不用血压计”。所以说,做人要糊涂一点,潇洒一点,心胸宽一点。 拥有一个好心态,生活张弛有度,才会更舒心。  03 少顾虑,会放下 人生就像走路,背负的东西越多,走起来就越累,只有学会放下,才能轻松前行。 一个老人在高速行驶的火车上,不小心把刚买的新鞋从窗口掉了一只,周围的人倍感惋惜,不料老人立即把第二只鞋也从窗口扔了下去。这举动更让人大吃一惊。 老人解释说:“这一只鞋无论多么昂贵,对我而言已经没有用了,如果有谁能捡到一双鞋子,说不定他还能穿呢! 其实很多时候,别太多顾虑,既苦也无趣。 04 乐观可以后天习得 人的一生不会一帆风顺,难免也会遇到不尽人意的时候。 调节心态,坦然应对人生中遭遇的各种挫折和磨难,才会过得自信、洒脱,才会对未来充满期待。 有一对夫妻开车回家,妻子不小心将车撞上消防栓,最终导致翻车。夫妻俩确定对方均无大碍之后,两人在那辆破损的车辆前,愉快地合影留念。 后来,这对夫妻在接受采访时表示,和爱人经历的所有糗事,都要记录下来留作纪念,因为这些事可以让他们笑一辈子。 如英国著名诗人拜伦所说:“悲观的人虽生犹死,乐观的人永生不老。”你用什么样的态度去对待命运,命运就会以一种什么样的方式回馈给你。  05 药疗不如食疗,食疗不如心疗 “药疗不如食疗,食疗不如心疗”。再好的药不如合理膳食,再好的膳食也不如拥有好心态。如何保持良好的心态,这副“心疗”处方,请收好! 1、笑是营养素 笑能降血压,笑还能释放压力,减轻沮丧感;笑可以刺激人体分泌多巴胺,使人产生欣快感。我们应该与有幽默感的人接触,多看喜剧、漫画,多听相声。 2、“话疗”是特效药 美国白宫的保健医生曾给布什开过一个健康秘方:话疗,每星期至少与家人交流15个小时以上;夫妻之间每天至少交流两个小时,包括共进晚餐或是午餐。多沟通,多交流,话疗也能成就好心态。 3、朋友是“不老丹” 研究人员发现,朋友圈广的人平均延寿7年。所以,不要总憋在家里,要努力扩大生活圈子,多和朋友聚聚,多拓展我们的社交圈。 4、宽容是调节阀 人在社会交往中,吃亏、被误解、受委屈的事总不可避免。面对这些,最明智的选择是学会宽容。一个不会宽容,只知苛求别人的人,很容易进入健康的恶性循环,而学会宽容就等于给自己的心理安上了调节阀。 5、淡泊是免疫剂 做到小事糊涂,大事清楚。整天计较一些鸡毛蒜皮的事,心会很累。遇事不妨潇洒、大度一点,保持愉悦的心情和内心满足感。 一位哲人说过:“你的心态就是你的主人。”在现实生活中,我们不能控制自己的遭遇,却可以控制自己的心态;我们不能改变别人,却可以改变自己。 一辈子很长,要学会自我调整,也要学会释放压力,要学会拿得起放得下,也要学会在不容易的日子里找乐子。 心态好的人,一辈子都好。
心态好的人,一辈子都好 人活在这个世界上,开心与不开心,往往就是心态问题,事情往往都有两面,如果你总是只看到事情坏的一面,你就会变得消极,充满负能,继而开始自我否定,觉得生活容不下你,活着太累,人间不值得。 曾经看过这样一个调查,美国研究人员对700名百岁老人进行了3年跟踪研究,结果发现长寿的人共性只有一个。 长寿的秘诀无关饮食,无关习惯,无关养生方法,而是拥有一个好心态! 01 你和长寿只差一个好心态 广厦千间,夜眠不过七尺;珍馐百味,日食只需三餐。 115岁的张存合,是山东省最长寿的男性,当问到为何长寿,他嘴角含笑,淡淡的说:“不争不抢,好人一生平安。” 在儿女们看来,父亲从来不与人争利,宁可损己不愿伤人。 有一年分家,分给他的房屋既小又在拐角上,他一声不吭,还对孩子们说:“人生在世,靠人家给的东西发不了财,还是自己挣吧。” 不是自己的,绝不强求,是自己的,好好享受。 知足常乐,无疑是一剂心灵的良药,帮助我们在纷繁芜杂的生活中形成一个良好的心态。 02 不烦恼,不生气 在一份调研报告中,可知长寿的人,遗传基因占15%、社会因素占10%、医疗条件改善占8%、气候条件占7%,其余60%则取决于自己,其中排在第一位的秘诀就是心态。 西方有一句谚语,叫“不烦恼,不生气,不用血压计”。所以说,做人要糊涂一点,潇洒一点,心胸宽一点。 拥有一个好心态,生活张弛有度,才会更舒心。  03 少顾虑,会放下 人生就像走路,背负的东西越多,走起来就越累,只有学会放下,才能轻松前行。 一个老人在高速行驶的火车上,不小心把刚买的新鞋从窗口掉了一只,周围的人倍感惋惜,不料老人立即把第二只鞋也从窗口扔了下去。这举动更让人大吃一惊。 老人解释说:“这一只鞋无论多么昂贵,对我而言已经没有用了,如果有谁能捡到一双鞋子,说不定他还能穿呢! 其实很多时候,别太多顾虑,既苦也无趣。 04 乐观可以后天习得 人的一生不会一帆风顺,难免也会遇到不尽人意的时候。 调节心态,坦然应对人生中遭遇的各种挫折和磨难,才会过得自信、洒脱,才会对未来充满期待。 有一对夫妻开车回家,妻子不小心将车撞上消防栓,最终导致翻车。夫妻俩确定对方均无大碍之后,两人在那辆破损的车辆前,愉快地合影留念。 后来,这对夫妻在接受采访时表示,和爱人经历的所有糗事,都要记录下来留作纪念,因为这些事可以让他们笑一辈子。 如英国著名诗人拜伦所说:“悲观的人虽生犹死,乐观的人永生不老。”你用什么样的态度去对待命运,命运就会以一种什么样的方式回馈给你。  05 药疗不如食疗,食疗不如心疗 “药疗不如食疗,食疗不如心疗”。再好的药不如合理膳食,再好的膳食也不如拥有好心态。如何保持良好的心态,这副“心疗”处方,请收好! 1、笑是营养素 笑能降血压,笑还能释放压力,减轻沮丧感;笑可以刺激人体分泌多巴胺,使人产生欣快感。我们应该与有幽默感的人接触,多看喜剧、漫画,多听相声。 2、“话疗”是特效药 美国白宫的保健医生曾给布什开过一个健康秘方:话疗,每星期至少与家人交流15个小时以上;夫妻之间每天至少交流两个小时,包括共进晚餐或是午餐。多沟通,多交流,话疗也能成就好心态。 3、朋友是“不老丹” 研究人员发现,朋友圈广的人平均延寿7年。所以,不要总憋在家里,要努力扩大生活圈子,多和朋友聚聚,多拓展我们的社交圈。 4、宽容是调节阀 人在社会交往中,吃亏、被误解、受委屈的事总不可避免。面对这些,最明智的选择是学会宽容。一个不会宽容,只知苛求别人的人,很容易进入健康的恶性循环,而学会宽容就等于给自己的心理安上了调节阀。 5、淡泊是免疫剂 做到小事糊涂,大事清楚。整天计较一些鸡毛蒜皮的事,心会很累。遇事不妨潇洒、大度一点,保持愉悦的心情和内心满足感。 一位哲人说过:“你的心态就是你的主人。”在现实生活中,我们不能控制自己的遭遇,却可以控制自己的心态;我们不能改变别人,却可以改变自己。 一辈子很长,要学会自我调整,也要学会释放压力,要学会拿得起放得下,也要学会在不容易的日子里找乐子。 心态好的人,一辈子都好。
心态好的人,一辈子都好 人活在这个世界上,开心与不开心,往往就是心态问题,事情往往都有两面,如果你总是只看到事情坏的一面,你就会变得消极,充满负能,继而开始自我否定,觉得生活容不下你,活着太累,人间不值得。 曾经看过这样一个调查,美国研究人员对700名百岁老人进行了3年跟踪研究,结果发现长寿的人共性只有一个。 长寿的秘诀无关饮食,无关习惯,无关养生方法,而是拥有一个好心态! 01 你和长寿只差一个好心态 广厦千间,夜眠不过七尺;珍馐百味,日食只需三餐。 115岁的张存合,是山东省最长寿的男性,当问到为何长寿,他嘴角含笑,淡淡的说:“不争不抢,好人一生平安。” 在儿女们看来,父亲从来不与人争利,宁可损己不愿伤人。 有一年分家,分给他的房屋既小又在拐角上,他一声不吭,还对孩子们说:“人生在世,靠人家给的东西发不了财,还是自己挣吧。” 不是自己的,绝不强求,是自己的,好好享受。 知足常乐,无疑是一剂心灵的良药,帮助我们在纷繁芜杂的生活中形成一个良好的心态。 02 不烦恼,不生气 在一份调研报告中,可知长寿的人,遗传基因占15%、社会因素占10%、医疗条件改善占8%、气候条件占7%,其余60%则取决于自己,其中排在第一位的秘诀就是心态。 西方有一句谚语,叫“不烦恼,不生气,不用血压计”。所以说,做人要糊涂一点,潇洒一点,心胸宽一点。 拥有一个好心态,生活张弛有度,才会更舒心。  03 少顾虑,会放下 人生就像走路,背负的东西越多,走起来就越累,只有学会放下,才能轻松前行。 一个老人在高速行驶的火车上,不小心把刚买的新鞋从窗口掉了一只,周围的人倍感惋惜,不料老人立即把第二只鞋也从窗口扔了下去。这举动更让人大吃一惊。 老人解释说:“这一只鞋无论多么昂贵,对我而言已经没有用了,如果有谁能捡到一双鞋子,说不定他还能穿呢! 其实很多时候,别太多顾虑,既苦也无趣。 04 乐观可以后天习得 人的一生不会一帆风顺,难免也会遇到不尽人意的时候。 调节心态,坦然应对人生中遭遇的各种挫折和磨难,才会过得自信、洒脱,才会对未来充满期待。 有一对夫妻开车回家,妻子不小心将车撞上消防栓,最终导致翻车。夫妻俩确定对方均无大碍之后,两人在那辆破损的车辆前,愉快地合影留念。 后来,这对夫妻在接受采访时表示,和爱人经历的所有糗事,都要记录下来留作纪念,因为这些事可以让他们笑一辈子。 如英国著名诗人拜伦所说:“悲观的人虽生犹死,乐观的人永生不老。”你用什么样的态度去对待命运,命运就会以一种什么样的方式回馈给你。  05 药疗不如食疗,食疗不如心疗 “药疗不如食疗,食疗不如心疗”。再好的药不如合理膳食,再好的膳食也不如拥有好心态。如何保持良好的心态,这副“心疗”处方,请收好! 1、笑是营养素 笑能降血压,笑还能释放压力,减轻沮丧感;笑可以刺激人体分泌多巴胺,使人产生欣快感。我们应该与有幽默感的人接触,多看喜剧、漫画,多听相声。 2、“话疗”是特效药 美国白宫的保健医生曾给布什开过一个健康秘方:话疗,每星期至少与家人交流15个小时以上;夫妻之间每天至少交流两个小时,包括共进晚餐或是午餐。多沟通,多交流,话疗也能成就好心态。 3、朋友是“不老丹” 研究人员发现,朋友圈广的人平均延寿7年。所以,不要总憋在家里,要努力扩大生活圈子,多和朋友聚聚,多拓展我们的社交圈。 4、宽容是调节阀 人在社会交往中,吃亏、被误解、受委屈的事总不可避免。面对这些,最明智的选择是学会宽容。一个不会宽容,只知苛求别人的人,很容易进入健康的恶性循环,而学会宽容就等于给自己的心理安上了调节阀。 5、淡泊是免疫剂 做到小事糊涂,大事清楚。整天计较一些鸡毛蒜皮的事,心会很累。遇事不妨潇洒、大度一点,保持愉悦的心情和内心满足感。 一位哲人说过:“你的心态就是你的主人。”在现实生活中,我们不能控制自己的遭遇,却可以控制自己的心态;我们不能改变别人,却可以改变自己。 一辈子很长,要学会自我调整,也要学会释放压力,要学会拿得起放得下,也要学会在不容易的日子里找乐子。 心态好的人,一辈子都好。
心态好的人,一辈子都好 人活在这个世界上,开心与不开心,往往就是心态问题,事情往往都有两面,如果你总是只看到事情坏的一面,你就会变得消极,充满负能,继而开始自我否定,觉得生活容不下你,活着太累,人间不值得。 曾经看过这样一个调查,美国研究人员对700名百岁老人进行了3年跟踪研究,结果发现长寿的人共性只有一个。 长寿的秘诀无关饮食,无关习惯,无关养生方法,而是拥有一个好心态! 01 你和长寿只差一个好心态 广厦千间,夜眠不过七尺;珍馐百味,日食只需三餐。 115岁的张存合,是山东省最长寿的男性,当问到为何长寿,他嘴角含笑,淡淡的说:“不争不抢,好人一生平安。” 在儿女们看来,父亲从来不与人争利,宁可损己不愿伤人。 有一年分家,分给他的房屋既小又在拐角上,他一声不吭,还对孩子们说:“人生在世,靠人家给的东西发不了财,还是自己挣吧。” 不是自己的,绝不强求,是自己的,好好享受。 知足常乐,无疑是一剂心灵的良药,帮助我们在纷繁芜杂的生活中形成一个良好的心态。 02 不烦恼,不生气 在一份调研报告中,可知长寿的人,遗传基因占15%、社会因素占10%、医疗条件改善占8%、气候条件占7%,其余60%则取决于自己,其中排在第一位的秘诀就是心态。 西方有一句谚语,叫“不烦恼,不生气,不用血压计”。所以说,做人要糊涂一点,潇洒一点,心胸宽一点。 拥有一个好心态,生活张弛有度,才会更舒心。  03 少顾虑,会放下 人生就像走路,背负的东西越多,走起来就越累,只有学会放下,才能轻松前行。 一个老人在高速行驶的火车上,不小心把刚买的新鞋从窗口掉了一只,周围的人倍感惋惜,不料老人立即把第二只鞋也从窗口扔了下去。这举动更让人大吃一惊。 老人解释说:“这一只鞋无论多么昂贵,对我而言已经没有用了,如果有谁能捡到一双鞋子,说不定他还能穿呢! 其实很多时候,别太多顾虑,既苦也无趣。 04 乐观可以后天习得 人的一生不会一帆风顺,难免也会遇到不尽人意的时候。 调节心态,坦然应对人生中遭遇的各种挫折和磨难,才会过得自信、洒脱,才会对未来充满期待。 有一对夫妻开车回家,妻子不小心将车撞上消防栓,最终导致翻车。夫妻俩确定对方均无大碍之后,两人在那辆破损的车辆前,愉快地合影留念。 后来,这对夫妻在接受采访时表示,和爱人经历的所有糗事,都要记录下来留作纪念,因为这些事可以让他们笑一辈子。 如英国著名诗人拜伦所说:“悲观的人虽生犹死,乐观的人永生不老。”你用什么样的态度去对待命运,命运就会以一种什么样的方式回馈给你。  05 药疗不如食疗,食疗不如心疗 “药疗不如食疗,食疗不如心疗”。再好的药不如合理膳食,再好的膳食也不如拥有好心态。如何保持良好的心态,这副“心疗”处方,请收好! 1、笑是营养素 笑能降血压,笑还能释放压力,减轻沮丧感;笑可以刺激人体分泌多巴胺,使人产生欣快感。我们应该与有幽默感的人接触,多看喜剧、漫画,多听相声。 2、“话疗”是特效药 美国白宫的保健医生曾给布什开过一个健康秘方:话疗,每星期至少与家人交流15个小时以上;夫妻之间每天至少交流两个小时,包括共进晚餐或是午餐。多沟通,多交流,话疗也能成就好心态。 3、朋友是“不老丹” 研究人员发现,朋友圈广的人平均延寿7年。所以,不要总憋在家里,要努力扩大生活圈子,多和朋友聚聚,多拓展我们的社交圈。 4、宽容是调节阀 人在社会交往中,吃亏、被误解、受委屈的事总不可避免。面对这些,最明智的选择是学会宽容。一个不会宽容,只知苛求别人的人,很容易进入健康的恶性循环,而学会宽容就等于给自己的心理安上了调节阀。 5、淡泊是免疫剂 做到小事糊涂,大事清楚。整天计较一些鸡毛蒜皮的事,心会很累。遇事不妨潇洒、大度一点,保持愉悦的心情和内心满足感。 一位哲人说过:“你的心态就是你的主人。”在现实生活中,我们不能控制自己的遭遇,却可以控制自己的心态;我们不能改变别人,却可以改变自己。 一辈子很长,要学会自我调整,也要学会释放压力,要学会拿得起放得下,也要学会在不容易的日子里找乐子。 心态好的人,一辈子都好。
心态好的人,一辈子都好 人活在这个世界上,开心与不开心,往往就是心态问题,事情往往都有两面,如果你总是只看到事情坏的一面,你就会变得消极,充满负能,继而开始自我否定,觉得生活容不下你,活着太累,人间不值得。 曾经看过这样一个调查,美国研究人员对700名百岁老人进行了3年跟踪研究,结果发现长寿的人共性只有一个。 长寿的秘诀无关饮食,无关习惯,无关养生方法,而是拥有一个好心态! 01 你和长寿只差一个好心态 广厦千间,夜眠不过七尺;珍馐百味,日食只需三餐。 115岁的张存合,是山东省最长寿的男性,当问到为何长寿,他嘴角含笑,淡淡的说:“不争不抢,好人一生平安。” 在儿女们看来,父亲从来不与人争利,宁可损己不愿伤人。 有一年分家,分给他的房屋既小又在拐角上,他一声不吭,还对孩子们说:“人生在世,靠人家给的东西发不了财,还是自己挣吧。” 不是自己的,绝不强求,是自己的,好好享受。 知足常乐,无疑是一剂心灵的良药,帮助我们在纷繁芜杂的生活中形成一个良好的心态。 02 不烦恼,不生气 在一份调研报告中,可知长寿的人,遗传基因占15%、社会因素占10%、医疗条件改善占8%、气候条件占7%,其余60%则取决于自己,其中排在第一位的秘诀就是心态。 西方有一句谚语,叫“不烦恼,不生气,不用血压计”。所以说,做人要糊涂一点,潇洒一点,心胸宽一点。 拥有一个好心态,生活张弛有度,才会更舒心。  03 少顾虑,会放下 人生就像走路,背负的东西越多,走起来就越累,只有学会放下,才能轻松前行。 一个老人在高速行驶的火车上,不小心把刚买的新鞋从窗口掉了一只,周围的人倍感惋惜,不料老人立即把第二只鞋也从窗口扔了下去。这举动更让人大吃一惊。 老人解释说:“这一只鞋无论多么昂贵,对我而言已经没有用了,如果有谁能捡到一双鞋子,说不定他还能穿呢! 其实很多时候,别太多顾虑,既苦也无趣。 04 乐观可以后天习得 人的一生不会一帆风顺,难免也会遇到不尽人意的时候。 调节心态,坦然应对人生中遭遇的各种挫折和磨难,才会过得自信、洒脱,才会对未来充满期待。 有一对夫妻开车回家,妻子不小心将车撞上消防栓,最终导致翻车。夫妻俩确定对方均无大碍之后,两人在那辆破损的车辆前,愉快地合影留念。 后来,这对夫妻在接受采访时表示,和爱人经历的所有糗事,都要记录下来留作纪念,因为这些事可以让他们笑一辈子。 如英国著名诗人拜伦所说:“悲观的人虽生犹死,乐观的人永生不老。”你用什么样的态度去对待命运,命运就会以一种什么样的方式回馈给你。  05 药疗不如食疗,食疗不如心疗 “药疗不如食疗,食疗不如心疗”。再好的药不如合理膳食,再好的膳食也不如拥有好心态。如何保持良好的心态,这副“心疗”处方,请收好! 1、笑是营养素 笑能降血压,笑还能释放压力,减轻沮丧感;笑可以刺激人体分泌多巴胺,使人产生欣快感。我们应该与有幽默感的人接触,多看喜剧、漫画,多听相声。 2、“话疗”是特效药 美国白宫的保健医生曾给布什开过一个健康秘方:话疗,每星期至少与家人交流15个小时以上;夫妻之间每天至少交流两个小时,包括共进晚餐或是午餐。多沟通,多交流,话疗也能成就好心态。 3、朋友是“不老丹” 研究人员发现,朋友圈广的人平均延寿7年。所以,不要总憋在家里,要努力扩大生活圈子,多和朋友聚聚,多拓展我们的社交圈。 4、宽容是调节阀 人在社会交往中,吃亏、被误解、受委屈的事总不可避免。面对这些,最明智的选择是学会宽容。一个不会宽容,只知苛求别人的人,很容易进入健康的恶性循环,而学会宽容就等于给自己的心理安上了调节阀。 5、淡泊是免疫剂 做到小事糊涂,大事清楚。整天计较一些鸡毛蒜皮的事,心会很累。遇事不妨潇洒、大度一点,保持愉悦的心情和内心满足感。 一位哲人说过:“你的心态就是你的主人。”在现实生活中,我们不能控制自己的遭遇,却可以控制自己的心态;我们不能改变别人,却可以改变自己。 一辈子很长,要学会自我调整,也要学会释放压力,要学会拿得起放得下,也要学会在不容易的日子里找乐子。 心态好的人,一辈子都好。
水深不语,人稳不言 1 生活不是战场,无需一较高下。人与人之间,多一份理解就会少一些误会;心与心之间,多一份包容就会少一些纷争。 不要以自己的眼光和认知,去评论一个人,判断一件事的对错。 不要苛求别人的观点与你相同,不要期望别人能完全理解你,每个人都有自己的性格和观点。 2 人往往把自己看得过重才会患得患失,觉得别人必须理解自己。 其实,人要看轻自己,少一些自我,多一些换位,才能心生快乐。 所谓心有多大,快乐就有多少;包容越多,得到越多。 3 不要背后说人,不要在意被说。一无是处的人没得可说,越是出色的人越会被人说。 世间没有不被评论的事,也没有不被评说的人。 别人的嘴我们无法去控制,但我们可以抱一颗淡然的心去看一切纷扰。 心静才能听到万物的声音,心清才能看到万物的本质。 4 沉淀自己的心,静观事态变迁。与人相处,需要讲究方式方法。 有些事,需忍,勿怒;有些人,需让,勿究。 嘴上吃些亏又何妨,让他三分又如何。人人都需要被尊重,人人都渴望被理解。 水深不语,人稳不言。学会淡下性子,学会忍住怒气面对不满。 事事不能太精,太精无路;待人不能太苛,太苛无友。懂得退让,方显大气;知道包容,方显大度。 5 己之短,不可藏,越藏越短;己之长,不可扬,越扬越少。 得意时莫炫,失意时莫馁。 花无百日红,人无百日衰,三分靠运,七分靠己。 努力过就好,尽了心就行,结果不是最终的目的,过程的体会,才是最真的感悟。
水深不语,人稳不言 1 生活不是战场,无需一较高下。人与人之间,多一份理解就会少一些误会;心与心之间,多一份包容就会少一些纷争。 不要以自己的眼光和认知,去评论一个人,判断一件事的对错。 不要苛求别人的观点与你相同,不要期望别人能完全理解你,每个人都有自己的性格和观点。 2 人往往把自己看得过重才会患得患失,觉得别人必须理解自己。 其实,人要看轻自己,少一些自我,多一些换位,才能心生快乐。 所谓心有多大,快乐就有多少;包容越多,得到越多。 3 不要背后说人,不要在意被说。一无是处的人没得可说,越是出色的人越会被人说。 世间没有不被评论的事,也没有不被评说的人。 别人的嘴我们无法去控制,但我们可以抱一颗淡然的心去看一切纷扰。 心静才能听到万物的声音,心清才能看到万物的本质。 4 沉淀自己的心,静观事态变迁。与人相处,需要讲究方式方法。 有些事,需忍,勿怒;有些人,需让,勿究。 嘴上吃些亏又何妨,让他三分又如何。人人都需要被尊重,人人都渴望被理解。 水深不语,人稳不言。学会淡下性子,学会忍住怒气面对不满。 事事不能太精,太精无路;待人不能太苛,太苛无友。懂得退让,方显大气;知道包容,方显大度。 5 己之短,不可藏,越藏越短;己之长,不可扬,越扬越少。 得意时莫炫,失意时莫馁。 花无百日红,人无百日衰,三分靠运,七分靠己。 努力过就好,尽了心就行,结果不是最终的目的,过程的体会,才是最真的感悟。
水深不语,人稳不言 1 生活不是战场,无需一较高下。人与人之间,多一份理解就会少一些误会;心与心之间,多一份包容就会少一些纷争。 不要以自己的眼光和认知,去评论一个人,判断一件事的对错。 不要苛求别人的观点与你相同,不要期望别人能完全理解你,每个人都有自己的性格和观点。 2 人往往把自己看得过重才会患得患失,觉得别人必须理解自己。 其实,人要看轻自己,少一些自我,多一些换位,才能心生快乐。 所谓心有多大,快乐就有多少;包容越多,得到越多。 3 不要背后说人,不要在意被说。一无是处的人没得可说,越是出色的人越会被人说。 世间没有不被评论的事,也没有不被评说的人。 别人的嘴我们无法去控制,但我们可以抱一颗淡然的心去看一切纷扰。 心静才能听到万物的声音,心清才能看到万物的本质。 4 沉淀自己的心,静观事态变迁。与人相处,需要讲究方式方法。 有些事,需忍,勿怒;有些人,需让,勿究。 嘴上吃些亏又何妨,让他三分又如何。人人都需要被尊重,人人都渴望被理解。 水深不语,人稳不言。学会淡下性子,学会忍住怒气面对不满。 事事不能太精,太精无路;待人不能太苛,太苛无友。懂得退让,方显大气;知道包容,方显大度。 5 己之短,不可藏,越藏越短;己之长,不可扬,越扬越少。 得意时莫炫,失意时莫馁。 花无百日红,人无百日衰,三分靠运,七分靠己。 努力过就好,尽了心就行,结果不是最终的目的,过程的体会,才是最真的感悟。
1生活不是战场,无需一较高下。人与人之间,多一份理解就会少一 1 生活不是战场,无需一较高下。人与人之间,多一份理解就会少一些误会;心与心之间,多一份包容就会少一些纷争。 不要以自己的眼光和认知,去评论一个人,判断一件事的对错。 不要苛求别人的观点与你相同,不要期望别人能完全理解你,每个人都有自己的性格和观点。 2 人往往把自己看得过重才会患得患失,觉得别人必须理解自己。 其实,人要看轻自己,少一些自我,多一些换位,才能心生快乐。 所谓心有多大,快乐就有多少;包容越多,得到越多。 3 不要背后说人,不要在意被说。一无是处的人没得可说,越是出色的人越会被人说。 世间没有不被评论的事,也没有不被评说的人。 别人的嘴我们无法去控制,但我们可以抱一颗淡然的心去看一切纷扰。 心静才能听到万物的声音,心清才能看到万物的本质。 4 沉淀自己的心,静观事态变迁。与人相处,需要讲究方式方法。 有些事,需忍,勿怒;有些人,需让,勿究。 嘴上吃些亏又何妨,让他三分又如何。人人都需要被尊重,人人都渴望被理解。 水深不语,人稳不言。学会淡下性子,学会忍住怒气面对不满。 事事不能太精,太精无路;待人不能太苛,太苛无友。懂得退让,方显大气;知道包容,方显大度。 5 己之短,不可藏,越藏越短;己之长,不可扬,越扬越少。 得意时莫炫,失意时莫馁。 花无百日红,人无百日衰,三分靠运,七分靠己。 努力过就好,尽了心就行,结果不是最终的目的,过程的体会,才是最真的感悟。
水深不语,人稳不言 1 生活不是战场,无需一较高下。人与人之间,多一份理解就会少一些误会;心与心之间,多一份包容就会少一些纷争。 不要以自己的眼光和认知,去评论一个人,判断一件事的对错。 不要苛求别人的观点与你相同,不要期望别人能完全理解你,每个人都有自己的性格和观点。 2 人往往把自己看得过重才会患得患失,觉得别人必须理解自己。 其实,人要看轻自己,少一些自我,多一些换位,才能心生快乐。 所谓心有多大,快乐就有多少;包容越多,得到越多。 3 不要背后说人,不要在意被说。一无是处的人没得可说,越是出色的人越会被人说。 世间没有不被评论的事,也没有不被评说的人。 别人的嘴我们无法去控制,但我们可以抱一颗淡然的心去看一切纷扰。 心静才能听到万物的声音,心清才能看到万物的本质。 4 沉淀自己的心,静观事态变迁。与人相处,需要讲究方式方法。 有些事,需忍,勿怒;有些人,需让,勿究。 嘴上吃些亏又何妨,让他三分又如何。人人都需要被尊重,人人都渴望被理解。 水深不语,人稳不言。学会淡下性子,学会忍住怒气面对不满。 事事不能太精,太精无路;待人不能太苛,太苛无友。懂得退让,方显大气;知道包容,方显大度。 5 己之短,不可藏,越藏越短;己之长,不可扬,越扬越少。 得意时莫炫,失意时莫馁。 花无百日红,人无百日衰,三分靠运,七分靠己。 努力过就好,尽了心就行,结果不是最终的目的,过程的体会,才是最真的感悟。
水深不语,人稳不言 1 生活不是战场,无需一较高下。人与人之间,多一份理解就会少一些误会;心与心之间,多一份包容就会少一些纷争。 不要以自己的眼光和认知,去评论一个人,判断一件事的对错。 不要苛求别人的观点与你相同,不要期望别人能完全理解你,每个人都有自己的性格和观点。 2 人往往把自己看得过重才会患得患失,觉得别人必须理解自己。 其实,人要看轻自己,少一些自我,多一些换位,才能心生快乐。 所谓心有多大,快乐就有多少;包容越多,得到越多。 3 不要背后说人,不要在意被说。一无是处的人没得可说,越是出色的人越会被人说。 世间没有不被评论的事,也没有不被评说的人。 别人的嘴我们无法去控制,但我们可以抱一颗淡然的心去看一切纷扰。 心静才能听到万物的声音,心清才能看到万物的本质。 4 沉淀自己的心,静观事态变迁。与人相处,需要讲究方式方法。 有些事,需忍,勿怒;有些人,需让,勿究。 嘴上吃些亏又何妨,让他三分又如何。人人都需要被尊重,人人都渴望被理解。 水深不语,人稳不言。学会淡下性子,学会忍住怒气面对不满。 事事不能太精,太精无路;待人不能太苛,太苛无友。懂得退让,方显大气;知道包容,方显大度。 5 己之短,不可藏,越藏越短;己之长,不可扬,越扬越少。 得意时莫炫,失意时莫馁。 花无百日红,人无百日衰,三分靠运,七分靠己。 努力过就好,尽了心就行,结果不是最终的目的,过程的体会,才是最真的感悟。
水深不语,人稳不言 1 生活不是战场,无需一较高下。人与人之间,多一份理解就会少一些误会;心与心之间,多一份包容就会少一些纷争。 不要以自己的眼光和认知,去评论一个人,判断一件事的对错。 不要苛求别人的观点与你相同,不要期望别人能完全理解你,每个人都有自己的性格和观点。 2 人往往把自己看得过重才会患得患失,觉得别人必须理解自己。 其实,人要看轻自己,少一些自我,多一些换位,才能心生快乐。 所谓心有多大,快乐就有多少;包容越多,得到越多。 3 不要背后说人,不要在意被说。一无是处的人没得可说,越是出色的人越会被人说。 世间没有不被评论的事,也没有不被评说的人。 别人的嘴我们无法去控制,但我们可以抱一颗淡然的心去看一切纷扰。 心静才能听到万物的声音,心清才能看到万物的本质。 4 沉淀自己的心,静观事态变迁。与人相处,需要讲究方式方法。 有些事,需忍,勿怒;有些人,需让,勿究。 嘴上吃些亏又何妨,让他三分又如何。人人都需要被尊重,人人都渴望被理解。 水深不语,人稳不言。学会淡下性子,学会忍住怒气面对不满。 事事不能太精,太精无路;待人不能太苛,太苛无友。懂得退让,方显大气;知道包容,方显大度。 5 己之短,不可藏,越藏越短;己之长,不可扬,越扬越少。 得意时莫炫,失意时莫馁。 花无百日红,人无百日衰,三分靠运,七分靠己。 努力过就好,尽了心就行,结果不是最终的目的,过程的体会,才是最真的感悟。
真正的富有,是你内心的安宁 01 不争 司马迁在《史记》中讲:天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。 争名夺利,是人世的常态,也是焦虑的根源。 患得患失的人生,没有半点安宁可言。 老子说:夫唯不争,故天下莫能与之争。 很多人把这句话理解成以退为进,是高明的斗争哲学。 实则不然,老子的不争,是不愿争,不屑争。 庄子的朋友惠子当了梁国的宰相,有人传播谣言,说庄子要来梁国抢宰相之位。 惠子很害怕,于是下令整个梁国搜捕庄子。 庄子亲自去见惠子。 庄子说南方有凤凰鸟,遇到梧桐才会休息,只吃竹米(竹子开的花),只喝清泉。 猫头鹰得到一只死老鼠,凤凰路过,猫头鹰发出‘吓!’的声音。 你今天也要为了梁国的相位来吓唬我吗? 你视若珍宝的东西,在别人看来,不过是一只死老鼠而已。 不争的人,不是修炼地更高尚。 只是,他们心里有更宝贵的东西,有更值得守护的东西。 在他们看来,健康比加班重要,家人比应酬重要,丰富的自我比名利重要。 所以,不争是一种修养,更是一种格局。 02 不辩 不争是一种格局,不辩是一种智慧。 庄子说:夏虫不可语冰。 和夏天的虫子讨论冬天的冰,注定是一场漫长的无用功。 与其费劲心力争辩,不如认输不辩。 庄子言:且举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。 内心强大的人,别人怎么说,也不能影响他的决定。 他知道自己想要什么,知道自己要去哪里。 寒山问拾得:“世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我,如何处置乎?” 拾得说:“只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他,再待几年,你且看他。” 这样的人,内心清晰笃定,从不活在别人眼里。 他们默默行动,让时间为自己正名。 03 不急 不辩是一种智慧,不急是一种心态。 这个世界上,万事万物都有自己的规矩。 再着急也没有用,除了一步一步来,没有任何办法。 王阳明曾跟学生讲:树刚萌芽,用少量的水去浇灌。 树芽稍长了一点,再多浇一点水。 树从一臂粗到双臂合抱,浇水的多少,都要根据树的大小来决定,刚萌生的嫩芽,如果用一桶水去浇灌它,就会把它泡坏了。 饭要一口一口吃,路要一步一步走,欲速则不达。 心态一急,事情只会往相反的方向发展。 罗马不是一天建成的,大树也不是一天长成的。 踏实一些,不要着急,你想要的,岁月都会给你。 不争,不辩,不急。 一个人自顾自地,走在自己的路上。 不焦虑,不彷徨。 内心安宁,眼前明亮,脚下宽敞,生活简单、美好。
真正的富有,是你内心的安宁 01 不争 司马迁在《史记》中讲:天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。 争名夺利,是人世的常态,也是焦虑的根源。 患得患失的人生,没有半点安宁可言。 老子说:夫唯不争,故天下莫能与之争。 很多人把这句话理解成以退为进,是高明的斗争哲学。 实则不然,老子的不争,是不愿争,不屑争。 庄子的朋友惠子当了梁国的宰相,有人传播谣言,说庄子要来梁国抢宰相之位。 惠子很害怕,于是下令整个梁国搜捕庄子。 庄子亲自去见惠子。 庄子说南方有凤凰鸟,遇到梧桐才会休息,只吃竹米(竹子开的花),只喝清泉。 猫头鹰得到一只死老鼠,凤凰路过,猫头鹰发出‘吓!’的声音。 你今天也要为了梁国的相位来吓唬我吗? 你视若珍宝的东西,在别人看来,不过是一只死老鼠而已。 不争的人,不是修炼地更高尚。 只是,他们心里有更宝贵的东西,有更值得守护的东西。 在他们看来,健康比加班重要,家人比应酬重要,丰富的自我比名利重要。 所以,不争是一种修养,更是一种格局。 02 不辩 不争是一种格局,不辩是一种智慧。 庄子说:夏虫不可语冰。 和夏天的虫子讨论冬天的冰,注定是一场漫长的无用功。 与其费劲心力争辩,不如认输不辩。 庄子言:且举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。 内心强大的人,别人怎么说,也不能影响他的决定。 他知道自己想要什么,知道自己要去哪里。 寒山问拾得:“世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我,如何处置乎?” 拾得说:“只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他,再待几年,你且看他。” 这样的人,内心清晰笃定,从不活在别人眼里。 他们默默行动,让时间为自己正名。 03 不急 不辩是一种智慧,不急是一种心态。 这个世界上,万事万物都有自己的规矩。 再着急也没有用,除了一步一步来,没有任何办法。 王阳明曾跟学生讲:树刚萌芽,用少量的水去浇灌。 树芽稍长了一点,再多浇一点水。 树从一臂粗到双臂合抱,浇水的多少,都要根据树的大小来决定,刚萌生的嫩芽,如果用一桶水去浇灌它,就会把它泡坏了。 饭要一口一口吃,路要一步一步走,欲速则不达。 心态一急,事情只会往相反的方向发展。 罗马不是一天建成的,大树也不是一天长成的。 踏实一些,不要着急,你想要的,岁月都会给你。 不争,不辩,不急。 一个人自顾自地,走在自己的路上。 不焦虑,不彷徨。 内心安宁,眼前明亮,脚下宽敞,生活简单、美好。
真正的富有,是你内心的安宁 01 不争 司马迁在《史记》中讲:天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。 争名夺利,是人世的常态,也是焦虑的根源。 患得患失的人生,没有半点安宁可言。 老子说:夫唯不争,故天下莫能与之争。 很多人把这句话理解成以退为进,是高明的斗争哲学。 实则不然,老子的不争,是不愿争,不屑争。 庄子的朋友惠子当了梁国的宰相,有人传播谣言,说庄子要来梁国抢宰相之位。 惠子很害怕,于是下令整个梁国搜捕庄子。 庄子亲自去见惠子。 庄子说南方有凤凰鸟,遇到梧桐才会休息,只吃竹米(竹子开的花),只喝清泉。 猫头鹰得到一只死老鼠,凤凰路过,猫头鹰发出‘吓!’的声音。 你今天也要为了梁国的相位来吓唬我吗? 你视若珍宝的东西,在别人看来,不过是一只死老鼠而已。 不争的人,不是修炼地更高尚。 只是,他们心里有更宝贵的东西,有更值得守护的东西。 在他们看来,健康比加班重要,家人比应酬重要,丰富的自我比名利重要。 所以,不争是一种修养,更是一种格局。 02 不辩 不争是一种格局,不辩是一种智慧。 庄子说:夏虫不可语冰。 和夏天的虫子讨论冬天的冰,注定是一场漫长的无用功。 与其费劲心力争辩,不如认输不辩。 庄子言:且举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。 内心强大的人,别人怎么说,也不能影响他的决定。 他知道自己想要什么,知道自己要去哪里。 寒山问拾得:“世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我,如何处置乎?” 拾得说:“只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他,再待几年,你且看他。” 这样的人,内心清晰笃定,从不活在别人眼里。 他们默默行动,让时间为自己正名。 03 不急 不辩是一种智慧,不急是一种心态。 这个世界上,万事万物都有自己的规矩。 再着急也没有用,除了一步一步来,没有任何办法。 王阳明曾跟学生讲:树刚萌芽,用少量的水去浇灌。 树芽稍长了一点,再多浇一点水。 树从一臂粗到双臂合抱,浇水的多少,都要根据树的大小来决定,刚萌生的嫩芽,如果用一桶水去浇灌它,就会把它泡坏了。 饭要一口一口吃,路要一步一步走,欲速则不达。 心态一急,事情只会往相反的方向发展。 罗马不是一天建成的,大树也不是一天长成的。 踏实一些,不要着急,你想要的,岁月都会给你。 不争,不辩,不急。 一个人自顾自地,走在自己的路上。 不焦虑,不彷徨。 内心安宁,眼前明亮,脚下宽敞,生活简单、美好。
真正的富有,是你内心的安宁 01 不争 司马迁在《史记》中讲:天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。 争名夺利,是人世的常态,也是焦虑的根源。 患得患失的人生,没有半点安宁可言。 老子说:夫唯不争,故天下莫能与之争。 很多人把这句话理解成以退为进,是高明的斗争哲学。 实则不然,老子的不争,是不愿争,不屑争。 庄子的朋友惠子当了梁国的宰相,有人传播谣言,说庄子要来梁国抢宰相之位。 惠子很害怕,于是下令整个梁国搜捕庄子。 庄子亲自去见惠子。 庄子说南方有凤凰鸟,遇到梧桐才会休息,只吃竹米(竹子开的花),只喝清泉。 猫头鹰得到一只死老鼠,凤凰路过,猫头鹰发出‘吓!’的声音。 你今天也要为了梁国的相位来吓唬我吗? 你视若珍宝的东西,在别人看来,不过是一只死老鼠而已。 不争的人,不是修炼地更高尚。 只是,他们心里有更宝贵的东西,有更值得守护的东西。 在他们看来,健康比加班重要,家人比应酬重要,丰富的自我比名利重要。 所以,不争是一种修养,更是一种格局。 02 不辩 不争是一种格局,不辩是一种智慧。 庄子说:夏虫不可语冰。 和夏天的虫子讨论冬天的冰,注定是一场漫长的无用功。 与其费劲心力争辩,不如认输不辩。 庄子言:且举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。 内心强大的人,别人怎么说,也不能影响他的决定。 他知道自己想要什么,知道自己要去哪里。 寒山问拾得:“世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我,如何处置乎?” 拾得说:“只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他,再待几年,你且看他。” 这样的人,内心清晰笃定,从不活在别人眼里。 他们默默行动,让时间为自己正名。 03 不急 不辩是一种智慧,不急是一种心态。 这个世界上,万事万物都有自己的规矩。 再着急也没有用,除了一步一步来,没有任何办法。 王阳明曾跟学生讲:树刚萌芽,用少量的水去浇灌。 树芽稍长了一点,再多浇一点水。 树从一臂粗到双臂合抱,浇水的多少,都要根据树的大小来决定,刚萌生的嫩芽,如果用一桶水去浇灌它,就会把它泡坏了。 饭要一口一口吃,路要一步一步走,欲速则不达。 心态一急,事情只会往相反的方向发展。 罗马不是一天建成的,大树也不是一天长成的。 踏实一些,不要着急,你想要的,岁月都会给你。 不争,不辩,不急。 一个人自顾自地,走在自己的路上。 不焦虑,不彷徨。 内心安宁,眼前明亮,脚下宽敞,生活简单、美好。
真正的富有,是你内心的安宁 01 不争 司马迁在《史记》中讲:天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。 争名夺利,是人世的常态,也是焦虑的根源。 患得患失的人生,没有半点安宁可言。 老子说:夫唯不争,故天下莫能与之争。 很多人把这句话理解成以退为进,是高明的斗争哲学。 实则不然,老子的不争,是不愿争,不屑争。 庄子的朋友惠子当了梁国的宰相,有人传播谣言,说庄子要来梁国抢宰相之位。 惠子很害怕,于是下令整个梁国搜捕庄子。 庄子亲自去见惠子。 庄子说南方有凤凰鸟,遇到梧桐才会休息,只吃竹米(竹子开的花),只喝清泉。 猫头鹰得到一只死老鼠,凤凰路过,猫头鹰发出‘吓!’的声音。 你今天也要为了梁国的相位来吓唬我吗? 你视若珍宝的东西,在别人看来,不过是一只死老鼠而已。 不争的人,不是修炼地更高尚。 只是,他们心里有更宝贵的东西,有更值得守护的东西。 在他们看来,健康比加班重要,家人比应酬重要,丰富的自我比名利重要。 所以,不争是一种修养,更是一种格局。 02 不辩 不争是一种格局,不辩是一种智慧。 庄子说:夏虫不可语冰。 和夏天的虫子讨论冬天的冰,注定是一场漫长的无用功。 与其费劲心力争辩,不如认输不辩。 庄子言:且举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。 内心强大的人,别人怎么说,也不能影响他的决定。 他知道自己想要什么,知道自己要去哪里。 寒山问拾得:“世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我,如何处置乎?” 拾得说:“只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他,再待几年,你且看他。” 这样的人,内心清晰笃定,从不活在别人眼里。 他们默默行动,让时间为自己正名。 03 不急 不辩是一种智慧,不急是一种心态。 这个世界上,万事万物都有自己的规矩。 再着急也没有用,除了一步一步来,没有任何办法。 王阳明曾跟学生讲:树刚萌芽,用少量的水去浇灌。 树芽稍长了一点,再多浇一点水。 树从一臂粗到双臂合抱,浇水的多少,都要根据树的大小来决定,刚萌生的嫩芽,如果用一桶水去浇灌它,就会把它泡坏了。 饭要一口一口吃,路要一步一步走,欲速则不达。 心态一急,事情只会往相反的方向发展。 罗马不是一天建成的,大树也不是一天长成的。 踏实一些,不要着急,你想要的,岁月都会给你。 不争,不辩,不急。 一个人自顾自地,走在自己的路上。 不焦虑,不彷徨。 内心安宁,眼前明亮,脚下宽敞,生活简单、美好。
真正的富有,是你内心的安宁 01 不争 司马迁在《史记》中讲:天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。 争名夺利,是人世的常态,也是焦虑的根源。 患得患失的人生,没有半点安宁可言。 老子说:夫唯不争,故天下莫能与之争。 很多人把这句话理解成以退为进,是高明的斗争哲学。 实则不然,老子的不争,是不愿争,不屑争。 庄子的朋友惠子当了梁国的宰相,有人传播谣言,说庄子要来梁国抢宰相之位。 惠子很害怕,于是下令整个梁国搜捕庄子。 庄子亲自去见惠子。 庄子说南方有凤凰鸟,遇到梧桐才会休息,只吃竹米(竹子开的花),只喝清泉。 猫头鹰得到一只死老鼠,凤凰路过,猫头鹰发出‘吓!’的声音。 你今天也要为了梁国的相位来吓唬我吗? 你视若珍宝的东西,在别人看来,不过是一只死老鼠而已。 不争的人,不是修炼地更高尚。 只是,他们心里有更宝贵的东西,有更值得守护的东西。 在他们看来,健康比加班重要,家人比应酬重要,丰富的自我比名利重要。 所以,不争是一种修养,更是一种格局。 02 不辩 不争是一种格局,不辩是一种智慧。 庄子说:夏虫不可语冰。 和夏天的虫子讨论冬天的冰,注定是一场漫长的无用功。 与其费劲心力争辩,不如认输不辩。 庄子言:且举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。 内心强大的人,别人怎么说,也不能影响他的决定。 他知道自己想要什么,知道自己要去哪里。 寒山问拾得:“世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我,如何处置乎?” 拾得说:“只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他,再待几年,你且看他。” 这样的人,内心清晰笃定,从不活在别人眼里。 他们默默行动,让时间为自己正名。 03 不急 不辩是一种智慧,不急是一种心态。 这个世界上,万事万物都有自己的规矩。 再着急也没有用,除了一步一步来,没有任何办法。 王阳明曾跟学生讲:树刚萌芽,用少量的水去浇灌。 树芽稍长了一点,再多浇一点水。 树从一臂粗到双臂合抱,浇水的多少,都要根据树的大小来决定,刚萌生的嫩芽,如果用一桶水去浇灌它,就会把它泡坏了。 饭要一口一口吃,路要一步一步走,欲速则不达。 心态一急,事情只会往相反的方向发展。 罗马不是一天建成的,大树也不是一天长成的。 踏实一些,不要着急,你想要的,岁月都会给你。 不争,不辩,不急。 一个人自顾自地,走在自己的路上。 不焦虑,不彷徨。 内心安宁,眼前明亮,脚下宽敞,生活简单、美好。
余生很贵,别轻易浪费 小时候最喜欢看《西游记》,孙悟空是所有孩子的偶像,这世界上好像就没有齐天大圣解决不了的事情。 长大以后才发现,孙悟空并没有我们想象的那么无所不能。他经历过挫折、不甘,有被压在五行山下的低谷,也有被师父误解、受委屈的日子。 他其实像极了生活中的我们,一路冲冲撞撞,有磨难、有妥协,有不肯服输,也有苦苦坚持。 其实,没有谁是无所不能的。披荆斩棘往前走,才是生活常态。 好友琳是我们几个朋友中最出色的那个,毕业不到两年,升职两次,加薪三次。大家都很羡慕她,总说她运气真好。 前段时间和琳吃饭,一坐下来,琳就接了个电话,似乎是工作那边有什么急事需要处理。饭菜还没上齐,琳又从包里掏出笔记本电脑,噼里啪啦地在键盘上敲打着字。 她有些不好意思地说:“真不好意思啊,有个工作需要紧急处理一下,你先吃着,我马上就好。” 我表示理解,看着她匆忙地扒拉了几口饭,又赶着工作去了。琳说,这样的情况她早已习惯。她在路边的小超市加过班,在动车上写过策划,工作到半夜也是家常便饭。 她有哭到崩溃的时候,也想过辞职放弃,都还是坚持下来了。别人都说她工作好、待遇好,夸她优秀,可谁又知道她背后付出了多少汗水,有过多少泣不成声的时刻。 成功之路,从来都不是平坦的。越是艰难的事情,越是能让人成长。 每一份你羡慕的生活背后,其实都有你不曾吃过的苦。加倍努力,才能过上你想要的生活。 还记得看电影《摔跤吧,爸爸》,印象最深的是爸爸为了把女儿培养成世界摔跤冠军,从小就对她们进行“魔鬼式”的强压训练。 她们一遍遍地被摔在沙地上,眼泪在眼眶里直打转。她们不明白,爸爸为什么这么苛刻。 而当她们在摔跤场上打败一个个体格更为强壮的男生,拿下冠军,终于了然。曾经每一次的训练,都是为了让她们更加强大,也是为了能改变她们的人生。 后来,大女儿吉塔上了大学,面对着校园里形形色色的诱惑,渐渐有点忘记自己原本训练的初心。松懈之后,是一次次比赛的失败,这让她失去了信心。 在这个看似无法翻身的低谷里,吉塔靠着父亲的指导和自己不服输的劲头,终于练习到比之前更强,漂亮地拿下了世界冠军。 危机和焦虑有时会让人更有冲劲,既然已经这样了,那又害怕什么呢?不如一搏。熬过最苦的日子,就可能迸发出最强的力量。 走到人生巅峰,靠的从来不是运气,而是拼到极致的勇气,是面对苦难不服输的那股劲。 有时候,我们会觉得迷茫焦虑,怀疑我们所做的事情是否真的值得。我们也会害怕,付出了一切,却什么也得不到。 其实,成功并非真的要功成名就。能够为一件事,踏踏实实地去奋斗,本身就是一种成功。 但行好事,莫问前程。 愿你我都能像齐天大圣一样,闹过、哭过、笑过,但是没怕过。管他前方有什么妖魔鬼怪,为了心中所想,无惧强大的敌人,奋力一战。 余生很贵,别轻易浪费。
余生很贵,别轻易浪费 小时候最喜欢看《西游记》,孙悟空是所有孩子的偶像,这世界上好像就没有齐天大圣解决不了的事情。 长大以后才发现,孙悟空并没有我们想象的那么无所不能。他经历过挫折、不甘,有被压在五行山下的低谷,也有被师父误解、受委屈的日子。 他其实像极了生活中的我们,一路冲冲撞撞,有磨难、有妥协,有不肯服输,也有苦苦坚持。 其实,没有谁是无所不能的。披荆斩棘往前走,才是生活常态。 好友琳是我们几个朋友中最出色的那个,毕业不到两年,升职两次,加薪三次。大家都很羡慕她,总说她运气真好。 前段时间和琳吃饭,一坐下来,琳就接了个电话,似乎是工作那边有什么急事需要处理。饭菜还没上齐,琳又从包里掏出笔记本电脑,噼里啪啦地在键盘上敲打着字。 她有些不好意思地说:“真不好意思啊,有个工作需要紧急处理一下,你先吃着,我马上就好。” 我表示理解,看着她匆忙地扒拉了几口饭,又赶着工作去了。琳说,这样的情况她早已习惯。她在路边的小超市加过班,在动车上写过策划,工作到半夜也是家常便饭。 她有哭到崩溃的时候,也想过辞职放弃,都还是坚持下来了。别人都说她工作好、待遇好,夸她优秀,可谁又知道她背后付出了多少汗水,有过多少泣不成声的时刻。 成功之路,从来都不是平坦的。越是艰难的事情,越是能让人成长。 每一份你羡慕的生活背后,其实都有你不曾吃过的苦。加倍努力,才能过上你想要的生活。 还记得看电影《摔跤吧,爸爸》,印象最深的是爸爸为了把女儿培养成世界摔跤冠军,从小就对她们进行“魔鬼式”的强压训练。 她们一遍遍地被摔在沙地上,眼泪在眼眶里直打转。她们不明白,爸爸为什么这么苛刻。 而当她们在摔跤场上打败一个个体格更为强壮的男生,拿下冠军,终于了然。曾经每一次的训练,都是为了让她们更加强大,也是为了能改变她们的人生。 后来,大女儿吉塔上了大学,面对着校园里形形色色的诱惑,渐渐有点忘记自己原本训练的初心。松懈之后,是一次次比赛的失败,这让她失去了信心。 在这个看似无法翻身的低谷里,吉塔靠着父亲的指导和自己不服输的劲头,终于练习到比之前更强,漂亮地拿下了世界冠军。 危机和焦虑有时会让人更有冲劲,既然已经这样了,那又害怕什么呢?不如一搏。熬过最苦的日子,就可能迸发出最强的力量。 走到人生巅峰,靠的从来不是运气,而是拼到极致的勇气,是面对苦难不服输的那股劲。 有时候,我们会觉得迷茫焦虑,怀疑我们所做的事情是否真的值得。我们也会害怕,付出了一切,却什么也得不到。 其实,成功并非真的要功成名就。能够为一件事,踏踏实实地去奋斗,本身就是一种成功。 但行好事,莫问前程。 愿你我都能像齐天大圣一样,闹过、哭过、笑过,但是没怕过。管他前方有什么妖魔鬼怪,为了心中所想,无惧强大的敌人,奋力一战。 余生很贵,别轻易浪费。
余生很贵,别轻易浪费 小时候最喜欢看《西游记》,孙悟空是所有孩子的偶像,这世界上好像就没有齐天大圣解决不了的事情。 长大以后才发现,孙悟空并没有我们想象的那么无所不能。他经历过挫折、不甘,有被压在五行山下的低谷,也有被师父误解、受委屈的日子。 他其实像极了生活中的我们,一路冲冲撞撞,有磨难、有妥协,有不肯服输,也有苦苦坚持。 其实,没有谁是无所不能的。披荆斩棘往前走,才是生活常态。 好友琳是我们几个朋友中最出色的那个,毕业不到两年,升职两次,加薪三次。大家都很羡慕她,总说她运气真好。 前段时间和琳吃饭,一坐下来,琳就接了个电话,似乎是工作那边有什么急事需要处理。饭菜还没上齐,琳又从包里掏出笔记本电脑,噼里啪啦地在键盘上敲打着字。 她有些不好意思地说:“真不好意思啊,有个工作需要紧急处理一下,你先吃着,我马上就好。” 我表示理解,看着她匆忙地扒拉了几口饭,又赶着工作去了。琳说,这样的情况她早已习惯。她在路边的小超市加过班,在动车上写过策划,工作到半夜也是家常便饭。 她有哭到崩溃的时候,也想过辞职放弃,都还是坚持下来了。别人都说她工作好、待遇好,夸她优秀,可谁又知道她背后付出了多少汗水,有过多少泣不成声的时刻。 成功之路,从来都不是平坦的。越是艰难的事情,越是能让人成长。 每一份你羡慕的生活背后,其实都有你不曾吃过的苦。加倍努力,才能过上你想要的生活。 还记得看电影《摔跤吧,爸爸》,印象最深的是爸爸为了把女儿培养成世界摔跤冠军,从小就对她们进行“魔鬼式”的强压训练。 她们一遍遍地被摔在沙地上,眼泪在眼眶里直打转。她们不明白,爸爸为什么这么苛刻。 而当她们在摔跤场上打败一个个体格更为强壮的男生,拿下冠军,终于了然。曾经每一次的训练,都是为了让她们更加强大,也是为了能改变她们的人生。 后来,大女儿吉塔上了大学,面对着校园里形形色色的诱惑,渐渐有点忘记自己原本训练的初心。松懈之后,是一次次比赛的失败,这让她失去了信心。 在这个看似无法翻身的低谷里,吉塔靠着父亲的指导和自己不服输的劲头,终于练习到比之前更强,漂亮地拿下了世界冠军。 危机和焦虑有时会让人更有冲劲,既然已经这样了,那又害怕什么呢?不如一搏。熬过最苦的日子,就可能迸发出最强的力量。 走到人生巅峰,靠的从来不是运气,而是拼到极致的勇气,是面对苦难不服输的那股劲。 有时候,我们会觉得迷茫焦虑,怀疑我们所做的事情是否真的值得。我们也会害怕,付出了一切,却什么也得不到。 其实,成功并非真的要功成名就。能够为一件事,踏踏实实地去奋斗,本身就是一种成功。 但行好事,莫问前程。 愿你我都能像齐天大圣一样,闹过、哭过、笑过,但是没怕过。管他前方有什么妖魔鬼怪,为了心中所想,无惧强大的敌人,奋力一战。 余生很贵,别轻易浪费。
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余生很贵,别轻易浪费 小时候最喜欢看《西游记》,孙悟空是所有孩子的偶像,这世界上好像就没有齐天大圣解决不了的事情。 长大以后才发现,孙悟空并没有我们想象的那么无所不能。他经历过挫折、不甘,有被压在五行山下的低谷,也有被师父误解、受委屈的日子。 他其实像极了生活中的我们,一路冲冲撞撞,有磨难、有妥协,有不肯服输,也有苦苦坚持。 其实,没有谁是无所不能的。披荆斩棘往前走,才是生活常态。 好友琳是我们几个朋友中最出色的那个,毕业不到两年,升职两次,加薪三次。大家都很羡慕她,总说她运气真好。 前段时间和琳吃饭,一坐下来,琳就接了个电话,似乎是工作那边有什么急事需要处理。饭菜还没上齐,琳又从包里掏出笔记本电脑,噼里啪啦地在键盘上敲打着字。 她有些不好意思地说:“真不好意思啊,有个工作需要紧急处理一下,你先吃着,我马上就好。” 我表示理解,看着她匆忙地扒拉了几口饭,又赶着工作去了。琳说,这样的情况她早已习惯。她在路边的小超市加过班,在动车上写过策划,工作到半夜也是家常便饭。 她有哭到崩溃的时候,也想过辞职放弃,都还是坚持下来了。别人都说她工作好、待遇好,夸她优秀,可谁又知道她背后付出了多少汗水,有过多少泣不成声的时刻。 成功之路,从来都不是平坦的。越是艰难的事情,越是能让人成长。 每一份你羡慕的生活背后,其实都有你不曾吃过的苦。加倍努力,才能过上你想要的生活。 还记得看电影《摔跤吧,爸爸》,印象最深的是爸爸为了把女儿培养成世界摔跤冠军,从小就对她们进行“魔鬼式”的强压训练。 她们一遍遍地被摔在沙地上,眼泪在眼眶里直打转。她们不明白,爸爸为什么这么苛刻。 而当她们在摔跤场上打败一个个体格更为强壮的男生,拿下冠军,终于了然。曾经每一次的训练,都是为了让她们更加强大,也是为了能改变她们的人生。 后来,大女儿吉塔上了大学,面对着校园里形形色色的诱惑,渐渐有点忘记自己原本训练的初心。松懈之后,是一次次比赛的失败,这让她失去了信心。 在这个看似无法翻身的低谷里,吉塔靠着父亲的指导和自己不服输的劲头,终于练习到比之前更强,漂亮地拿下了世界冠军。 危机和焦虑有时会让人更有冲劲,既然已经这样了,那又害怕什么呢?不如一搏。熬过最苦的日子,就可能迸发出最强的力量。 走到人生巅峰,靠的从来不是运气,而是拼到极致的勇气,是面对苦难不服输的那股劲。 有时候,我们会觉得迷茫焦虑,怀疑我们所做的事情是否真的值得。我们也会害怕,付出了一切,却什么也得不到。 其实,成功并非真的要功成名就。能够为一件事,踏踏实实地去奋斗,本身就是一种成功。 但行好事,莫问前程。 愿你我都能像齐天大圣一样,闹过、哭过、笑过,但是没怕过。管他前方有什么妖魔鬼怪,为了心中所想,无惧强大的敌人,奋力一战。 余生很贵,别轻易浪费。
终其一生,你不会因为优秀而被爱 现代人心理问题的根源:苛刻地要求自己变优秀,想以此获得爱和认同。 在心理行业呆久了,看的书和听的故事越多,我就越发现,很多心理问题的根源,都是一种近乎偏执的、严苛的自我要求:要优秀、做好人、不能犯错..... 为了达到这些要求,有的人偏执,有的人抑郁,有的人暴躁,有的人压抑,有的人分裂。 于是我经常鼓励大家放松一些:不优秀、不如人意、犯点错,也没关系。 但很多朋友看完,很困惑:明明就有关系呀! 我不优秀,怎么在社会竞争中混口饭吃? 我不优秀,父母和老师怎么会肯定我? 我不优秀,就上不了好的学校、公司? 我不优秀,怎么可能吸引另一半呢? 这些困惑很合理。 纵使过于追求优秀,会让人心理不健康,会让人筋疲力尽。但在很多人心中,只有更优秀才能更适应生存,得到更多的爱和认同。 自我逼迫的优秀VS健康的自我接纳,似乎形成一种不可调和的矛盾。 但其实:追求优秀不一定会带来内心问题,我们真正的内心冲突与痛苦,是源自一种从小根植内心的功利式标准: 一个人能得到多少爱、欣赏和认同,取决于ta有多优秀。 你优秀,我亲近你,否则,我就冷落你; 你优秀,我就认可你,否则,我就贬低你。 优秀的程度,定义了我们的价值,也决定了我们互相对待的方式。 不可否认,这个批判标准在社会中真实可见。在社会竞争中,优秀的确很重要。 不优秀的弊端,随处可见: 不优秀,就无法得到别人的欣赏;不拼命,就无法获得更高的回报;分数低,就无法进入学霸密集的名校;拖后腿,就只能被同事批评...... 如果我不优秀,我就会担心: 别人会不会不喜欢我;别人会不会不被我吸引;别人会不会觉得我没用....只有我优秀了,一切才会好起来了。 在一定程度上,这些竞争的规则有效地激励了努力的人,维护了每个人付出与收获的公平。 而真正造成问题的是:在社会环境的熏陶下,我们把优秀当做最重要的护身符,习惯性地用它来定义人的价值。 并把这种社会的功利审美,带回到家里去。 却不知,一旦把社会竞争的规则,放入了我们的个人生活和情感,会带来多大的代价。 很多父母们,为了让孩子们更适应社会,也为了让自己变成一个优秀的父母,在别人面前更有面子有地位,用尽各种方式去让孩子优秀。 于是,在本应该获得爱和安全感的家庭里,却只剩下最残忍的适者生存法则: 父母偏爱成绩好的孩子,给他更多的关心;考好了全家开心,奖励孩子;考不好,就是指责惩罚数落等等...... 这会让我们从小就感到一种绝望:我不配被爱,除非变得优秀。 这种经历会在日后的学校、社会中得到验证和强化。 优秀,变成了一个人行走江湖的武器和防御。 但也给人的内心落下了很大的创伤,他们认为: 真实的我不配被爱,只有优秀的我才配被爱,我不敢也不能真实的表达自我,因为那样我就会失去一切。 所以很多人的一生一直不断逼着自己优秀,才可以让自己感觉到活着是有价值的。 这成了现代人内心冲突的一个重要来源。 一位著名的心理咨询师,曾分享过一个故事。 有一名女性来访者问他:“如果100分是满分,你会给我打多少分?” 在那一刻,他觉得很突然。 因为这似乎意味着,要抹去这个人立体的各个方面,而把她放在一个扁平的优秀刻度表上,功利地评价她的好坏。 咨询师们一般不愿意这样做。 但这种打分方式,在这名女性来访者看来,再正常不过。 原来,她一直生活在一个比较苛刻的家庭里,有一对很功利的父母亲。他们给她灌输了这样一个观念: 你如果是90分,我就爱你90%; 你如果只有20分,我只有20%的爱会给你; 如果你因为一些原因,例如考低分、发生车祸,变成一个不如人意的人,那么我可能就会少爱你一些。 所以,她在老师面前提出这个需求,本质上是:她需要这个分数,来确认自己的价值,确认自己可以被爱的程度。 这样的评判方式,在职场上也许无可厚非,但放在家庭、爱情、友情中,就太恐怖了,尤其是发生在一个人早年的生长环境中。 加州大学的大卫·伯恩斯博士,曾对完美主义的父母做过研究,他发现: 这些父母很难纯粹地奖励孩子的行为,并且,一旦孩子做错或做得不够好,他们就会很不满,甚至收回对孩子的关爱。 这样的方式也发生在追求优秀的父母身上。 孩子不优秀,就收回爱。 即使孩子表现优秀,他们也会在赞扬之后加上一个魔鬼般的“但是”:这次很好,但你可以做得更好。潜台词就是:你还不够好。 于是,从小我们学会了,要获得足够的爱和关注,必须不断追逐优秀。无论怎么追,都很难够到父母的优秀标准,所以只能疲于奔命。 一旦这个模式根植内心,就会出现很多问题。 这种用优秀换取爱的驯养方式,有什么后果呢? 首先,优秀变成了一种自我强迫。 从精神分析学派上看:我们早年和父母的互动方式,会内化到我们日后的人格中,那个总是提醒我们优秀的父母,会内化成我们的内在声音,在很多场景中冒出来,提醒、鞭策、审判我们。 一位读者给我们留言: 有一次她在家里不小心搞砸了一件小事,老公和孩子都没有怪她,但她自己那一刻特别自责:我怎么这种低级的错误还会犯;我怎么那么没用,这点小事都做不好;我怎么老是这样..... 当她冷静下来,才意识到:原来这个不时出现的责怪声,就是小时候妈妈的声音,一样的语气,一样的凶狠。在每次搞砸、放松、快乐的那一瞬间,这个声音就会出现:批评她,让她觉得自己很糟糕;催促她,让她不敢放松...... 优秀,不是一种自发的追求,而是变成了一种对批评的防御,以及,习惯性的自我逼迫。 第二,我们认为真实的自己是有缺陷的,并揪着自己的过失不放。 最开始的那位来访者,她认为真实的自己是90分,在父母的长期“不够好”的引导下,即使做到很好,她也只能给自己90分。 以后,她会继续带着对自己10%的缺点的厌恶活着,影响她享受自己本该有的欢愉: 我成绩不错,但我情商不高;我很细心,但我没有大局观;我这次做得很好,但我不是每次都能那么好...... 这10分的“但是”,总会紧紧地跟在自我满足后面,使得我们一辈子都无法对自己满意。 第三,用功利心来审判别人,甚至是自己最亲的人。 根据优秀程度来评价一个人,在职场中很正常,但在日常交际和各种感情里,却是关系的杀手。 因为,每个活生生的人,不仅仅只有优秀一个维度,当我们用优秀自我要求时,也会用功利性去评价别人,习惯性地过滤非优秀的特质。 挑剔爱人的无能,谴责孩子的错漏,私下嘲讽朋友的缺点,看不见他们的其他闪光点,看不见他们的爱和付出。 在这个功利的审美下,我们很难对周围人满意,因为只要是熟悉的人,都会暴露出不优秀的地方。 这种暴露,原是他们信任我们的表现,却成了我们挑剔和冷落他们的源头。 最后,我们会变成一种被功利模式操纵的木偶,没有爱的能力,也缺乏感情,有的只是标准和评判。 这是一种绝望的自我放弃,以及,对无能的恐惧。 当我们做不到一直优秀,会怎么办? 这时,抑郁、颓废会诞生,因为无论怎么做,都无法获得稳定的爱和温暖; 这时,讨好、卑微会产生,因为别人很优秀,所以要去恭维; 这时,情感控制会发生,因为除此之外,不知道怎么做才能留住爱。 也许有人问: 我已经习惯这样去看待自己和别人,怎么办? 或者,不逼着自己和孩子优秀,松懈颓废了怎么办? 一个比较现实的解决方案是:用一种更丰富的审美,来激励我们更健康地生活。 开头的那位心理咨询师,说到他对来访者的“打分”:100分,也就是满分。 来访者在一瞬间开心了起来,但很快收住,说: 如果90分的话我会更开心,因为那才是真实。 心理咨询师接着说了段非常疗愈的话: 我给你打100分,也是真实的。 因为我是把你当成一个完整的人来看,我没有把你分成好的一方面和坏的一方面,而是把你看成上天制造的一个完美无缺的产品。 即使你是一个残疾人,我也不会因为你残疾而给你减分,因为那也是你完整的人的一部分,只不过那个部分从功利的角度来讲,被削弱了而已。 听完这段话后,我内心一阵暖流:每个人,都是一个完整的个体。 圆润的部分具有和谐的美,残缺的沟壑也有力量和独特的美,值得被当做一个特别的艺术品来看待和欣赏。 只有这样的审美,我们才能避免把自己和别人绑在“优秀”刻度尺上,变成一个点。 而是,可以保持对完整个体的尊重,用欣赏代替挑剔: 易抑郁的人,有敏感细腻的魅力; 理性克制的人,有逻辑的性感; 内向少话的人,有沉静和沉思的稳定感..... 并且,在这样的审美中,我们会更懂得欣赏和爱自己,自发地往更优秀、更好的方向去走。 因为,优秀不是被爱的原因,是被爱的结果。 真正的优秀动力,只有一个: 在被爱和被欣赏中,感受到自己的特别和珍贵,并发自内心地努力。每个人诞生来到这个世上,本身就是独一无二的,他本就应该与任何人都不同。 这才是生命本来如是的样子。 就像超治愈的高分综艺《粉雄救兵》中的一段话: 我想早起,不是因为我整晚睡不着,而是我真心愿意。我想好好过好每一天。 因为真实的我,配得上被爱和很好的东西。 我勇于追求和享受一切好的事物,因为我值得; 我想让自己变得优秀,变得更好,因为我值得; 我不会太颓废和自我放弃,因为我舍不得让那么好的自己如此沉溺。 这些,才是一个人变优秀的真正健康的动力。 祝福这世上独一无二的你,能活出属于自己的精彩,能欣赏自己的独特与美好,也能欣赏他人的独特与美好。 不用再逼迫自己做一个优秀的人,而是,真实而自在的人。
终其一生,你不会因为优秀而被爱 现代人心理问题的根源:苛刻地要求自己变优秀,想以此获得爱和认同。 在心理行业呆久了,看的书和听的故事越多,我就越发现,很多心理问题的根源,都是一种近乎偏执的、严苛的自我要求:要优秀、做好人、不能犯错..... 为了达到这些要求,有的人偏执,有的人抑郁,有的人暴躁,有的人压抑,有的人分裂。 于是我经常鼓励大家放松一些:不优秀、不如人意、犯点错,也没关系。 但很多朋友看完,很困惑:明明就有关系呀! 我不优秀,怎么在社会竞争中混口饭吃? 我不优秀,父母和老师怎么会肯定我? 我不优秀,就上不了好的学校、公司? 我不优秀,怎么可能吸引另一半呢? 这些困惑很合理。 纵使过于追求优秀,会让人心理不健康,会让人筋疲力尽。但在很多人心中,只有更优秀才能更适应生存,得到更多的爱和认同。 自我逼迫的优秀VS健康的自我接纳,似乎形成一种不可调和的矛盾。 但其实:追求优秀不一定会带来内心问题,我们真正的内心冲突与痛苦,是源自一种从小根植内心的功利式标准: 一个人能得到多少爱、欣赏和认同,取决于ta有多优秀。 你优秀,我亲近你,否则,我就冷落你; 你优秀,我就认可你,否则,我就贬低你。 优秀的程度,定义了我们的价值,也决定了我们互相对待的方式。 不可否认,这个批判标准在社会中真实可见。在社会竞争中,优秀的确很重要。 不优秀的弊端,随处可见: 不优秀,就无法得到别人的欣赏;不拼命,就无法获得更高的回报;分数低,就无法进入学霸密集的名校;拖后腿,就只能被同事批评...... 如果我不优秀,我就会担心: 别人会不会不喜欢我;别人会不会不被我吸引;别人会不会觉得我没用....只有我优秀了,一切才会好起来了。 在一定程度上,这些竞争的规则有效地激励了努力的人,维护了每个人付出与收获的公平。 而真正造成问题的是:在社会环境的熏陶下,我们把优秀当做最重要的护身符,习惯性地用它来定义人的价值。 并把这种社会的功利审美,带回到家里去。 却不知,一旦把社会竞争的规则,放入了我们的个人生活和情感,会带来多大的代价。 很多父母们,为了让孩子们更适应社会,也为了让自己变成一个优秀的父母,在别人面前更有面子有地位,用尽各种方式去让孩子优秀。 于是,在本应该获得爱和安全感的家庭里,却只剩下最残忍的适者生存法则: 父母偏爱成绩好的孩子,给他更多的关心;考好了全家开心,奖励孩子;考不好,就是指责惩罚数落等等...... 这会让我们从小就感到一种绝望:我不配被爱,除非变得优秀。 这种经历会在日后的学校、社会中得到验证和强化。 优秀,变成了一个人行走江湖的武器和防御。 但也给人的内心落下了很大的创伤,他们认为: 真实的我不配被爱,只有优秀的我才配被爱,我不敢也不能真实的表达自我,因为那样我就会失去一切。 所以很多人的一生一直不断逼着自己优秀,才可以让自己感觉到活着是有价值的。 这成了现代人内心冲突的一个重要来源。 一位著名的心理咨询师,曾分享过一个故事。 有一名女性来访者问他:“如果100分是满分,你会给我打多少分?” 在那一刻,他觉得很突然。 因为这似乎意味着,要抹去这个人立体的各个方面,而把她放在一个扁平的优秀刻度表上,功利地评价她的好坏。 咨询师们一般不愿意这样做。 但这种打分方式,在这名女性来访者看来,再正常不过。 原来,她一直生活在一个比较苛刻的家庭里,有一对很功利的父母亲。他们给她灌输了这样一个观念: 你如果是90分,我就爱你90%; 你如果只有20分,我只有20%的爱会给你; 如果你因为一些原因,例如考低分、发生车祸,变成一个不如人意的人,那么我可能就会少爱你一些。 所以,她在老师面前提出这个需求,本质上是:她需要这个分数,来确认自己的价值,确认自己可以被爱的程度。 这样的评判方式,在职场上也许无可厚非,但放在家庭、爱情、友情中,就太恐怖了,尤其是发生在一个人早年的生长环境中。 加州大学的大卫·伯恩斯博士,曾对完美主义的父母做过研究,他发现: 这些父母很难纯粹地奖励孩子的行为,并且,一旦孩子做错或做得不够好,他们就会很不满,甚至收回对孩子的关爱。 这样的方式也发生在追求优秀的父母身上。 孩子不优秀,就收回爱。 即使孩子表现优秀,他们也会在赞扬之后加上一个魔鬼般的“但是”:这次很好,但你可以做得更好。潜台词就是:你还不够好。 于是,从小我们学会了,要获得足够的爱和关注,必须不断追逐优秀。无论怎么追,都很难够到父母的优秀标准,所以只能疲于奔命。 一旦这个模式根植内心,就会出现很多问题。 这种用优秀换取爱的驯养方式,有什么后果呢? 首先,优秀变成了一种自我强迫。 从精神分析学派上看:我们早年和父母的互动方式,会内化到我们日后的人格中,那个总是提醒我们优秀的父母,会内化成我们的内在声音,在很多场景中冒出来,提醒、鞭策、审判我们。 一位读者给我们留言: 有一次她在家里不小心搞砸了一件小事,老公和孩子都没有怪她,但她自己那一刻特别自责:我怎么这种低级的错误还会犯;我怎么那么没用,这点小事都做不好;我怎么老是这样..... 当她冷静下来,才意识到:原来这个不时出现的责怪声,就是小时候妈妈的声音,一样的语气,一样的凶狠。在每次搞砸、放松、快乐的那一瞬间,这个声音就会出现:批评她,让她觉得自己很糟糕;催促她,让她不敢放松...... 优秀,不是一种自发的追求,而是变成了一种对批评的防御,以及,习惯性的自我逼迫。 第二,我们认为真实的自己是有缺陷的,并揪着自己的过失不放。 最开始的那位来访者,她认为真实的自己是90分,在父母的长期“不够好”的引导下,即使做到很好,她也只能给自己90分。 以后,她会继续带着对自己10%的缺点的厌恶活着,影响她享受自己本该有的欢愉: 我成绩不错,但我情商不高;我很细心,但我没有大局观;我这次做得很好,但我不是每次都能那么好...... 这10分的“但是”,总会紧紧地跟在自我满足后面,使得我们一辈子都无法对自己满意。 第三,用功利心来审判别人,甚至是自己最亲的人。 根据优秀程度来评价一个人,在职场中很正常,但在日常交际和各种感情里,却是关系的杀手。 因为,每个活生生的人,不仅仅只有优秀一个维度,当我们用优秀自我要求时,也会用功利性去评价别人,习惯性地过滤非优秀的特质。 挑剔爱人的无能,谴责孩子的错漏,私下嘲讽朋友的缺点,看不见他们的其他闪光点,看不见他们的爱和付出。 在这个功利的审美下,我们很难对周围人满意,因为只要是熟悉的人,都会暴露出不优秀的地方。 这种暴露,原是他们信任我们的表现,却成了我们挑剔和冷落他们的源头。 最后,我们会变成一种被功利模式操纵的木偶,没有爱的能力,也缺乏感情,有的只是标准和评判。 这是一种绝望的自我放弃,以及,对无能的恐惧。 当我们做不到一直优秀,会怎么办? 这时,抑郁、颓废会诞生,因为无论怎么做,都无法获得稳定的爱和温暖; 这时,讨好、卑微会产生,因为别人很优秀,所以要去恭维; 这时,情感控制会发生,因为除此之外,不知道怎么做才能留住爱。 也许有人问: 我已经习惯这样去看待自己和别人,怎么办? 或者,不逼着自己和孩子优秀,松懈颓废了怎么办? 一个比较现实的解决方案是:用一种更丰富的审美,来激励我们更健康地生活。 开头的那位心理咨询师,说到他对来访者的“打分”:100分,也就是满分。 来访者在一瞬间开心了起来,但很快收住,说: 如果90分的话我会更开心,因为那才是真实。 心理咨询师接着说了段非常疗愈的话: 我给你打100分,也是真实的。 因为我是把你当成一个完整的人来看,我没有把你分成好的一方面和坏的一方面,而是把你看成上天制造的一个完美无缺的产品。 即使你是一个残疾人,我也不会因为你残疾而给你减分,因为那也是你完整的人的一部分,只不过那个部分从功利的角度来讲,被削弱了而已。 听完这段话后,我内心一阵暖流:每个人,都是一个完整的个体。 圆润的部分具有和谐的美,残缺的沟壑也有力量和独特的美,值得被当做一个特别的艺术品来看待和欣赏。 只有这样的审美,我们才能避免把自己和别人绑在“优秀”刻度尺上,变成一个点。 而是,可以保持对完整个体的尊重,用欣赏代替挑剔: 易抑郁的人,有敏感细腻的魅力; 理性克制的人,有逻辑的性感; 内向少话的人,有沉静和沉思的稳定感..... 并且,在这样的审美中,我们会更懂得欣赏和爱自己,自发地往更优秀、更好的方向去走。 因为,优秀不是被爱的原因,是被爱的结果。 真正的优秀动力,只有一个: 在被爱和被欣赏中,感受到自己的特别和珍贵,并发自内心地努力。每个人诞生来到这个世上,本身就是独一无二的,他本就应该与任何人都不同。 这才是生命本来如是的样子。 就像超治愈的高分综艺《粉雄救兵》中的一段话: 我想早起,不是因为我整晚睡不着,而是我真心愿意。我想好好过好每一天。 因为真实的我,配得上被爱和很好的东西。 我勇于追求和享受一切好的事物,因为我值得; 我想让自己变得优秀,变得更好,因为我值得; 我不会太颓废和自我放弃,因为我舍不得让那么好的自己如此沉溺。 这些,才是一个人变优秀的真正健康的动力。 祝福这世上独一无二的你,能活出属于自己的精彩,能欣赏自己的独特与美好,也能欣赏他人的独特与美好。 不用再逼迫自己做一个优秀的人,而是,真实而自在的人。
终其一生,你不会因为优秀而被爱 现代人心理问题的根源:苛刻地要求自己变优秀,想以此获得爱和认同。 在心理行业呆久了,看的书和听的故事越多,我就越发现,很多心理问题的根源,都是一种近乎偏执的、严苛的自我要求:要优秀、做好人、不能犯错..... 为了达到这些要求,有的人偏执,有的人抑郁,有的人暴躁,有的人压抑,有的人分裂。 于是我经常鼓励大家放松一些:不优秀、不如人意、犯点错,也没关系。 但很多朋友看完,很困惑:明明就有关系呀! 我不优秀,怎么在社会竞争中混口饭吃? 我不优秀,父母和老师怎么会肯定我? 我不优秀,就上不了好的学校、公司? 我不优秀,怎么可能吸引另一半呢? 这些困惑很合理。 纵使过于追求优秀,会让人心理不健康,会让人筋疲力尽。但在很多人心中,只有更优秀才能更适应生存,得到更多的爱和认同。 自我逼迫的优秀VS健康的自我接纳,似乎形成一种不可调和的矛盾。 但其实:追求优秀不一定会带来内心问题,我们真正的内心冲突与痛苦,是源自一种从小根植内心的功利式标准: 一个人能得到多少爱、欣赏和认同,取决于ta有多优秀。 你优秀,我亲近你,否则,我就冷落你; 你优秀,我就认可你,否则,我就贬低你。 优秀的程度,定义了我们的价值,也决定了我们互相对待的方式。 不可否认,这个批判标准在社会中真实可见。在社会竞争中,优秀的确很重要。 不优秀的弊端,随处可见: 不优秀,就无法得到别人的欣赏;不拼命,就无法获得更高的回报;分数低,就无法进入学霸密集的名校;拖后腿,就只能被同事批评...... 如果我不优秀,我就会担心: 别人会不会不喜欢我;别人会不会不被我吸引;别人会不会觉得我没用....只有我优秀了,一切才会好起来了。 在一定程度上,这些竞争的规则有效地激励了努力的人,维护了每个人付出与收获的公平。 而真正造成问题的是:在社会环境的熏陶下,我们把优秀当做最重要的护身符,习惯性地用它来定义人的价值。 并把这种社会的功利审美,带回到家里去。 却不知,一旦把社会竞争的规则,放入了我们的个人生活和情感,会带来多大的代价。 很多父母们,为了让孩子们更适应社会,也为了让自己变成一个优秀的父母,在别人面前更有面子有地位,用尽各种方式去让孩子优秀。 于是,在本应该获得爱和安全感的家庭里,却只剩下最残忍的适者生存法则: 父母偏爱成绩好的孩子,给他更多的关心;考好了全家开心,奖励孩子;考不好,就是指责惩罚数落等等...... 这会让我们从小就感到一种绝望:我不配被爱,除非变得优秀。 这种经历会在日后的学校、社会中得到验证和强化。 优秀,变成了一个人行走江湖的武器和防御。 但也给人的内心落下了很大的创伤,他们认为: 真实的我不配被爱,只有优秀的我才配被爱,我不敢也不能真实的表达自我,因为那样我就会失去一切。 所以很多人的一生一直不断逼着自己优秀,才可以让自己感觉到活着是有价值的。 这成了现代人内心冲突的一个重要来源。 一位著名的心理咨询师,曾分享过一个故事。 有一名女性来访者问他:“如果100分是满分,你会给我打多少分?” 在那一刻,他觉得很突然。 因为这似乎意味着,要抹去这个人立体的各个方面,而把她放在一个扁平的优秀刻度表上,功利地评价她的好坏。 咨询师们一般不愿意这样做。 但这种打分方式,在这名女性来访者看来,再正常不过。 原来,她一直生活在一个比较苛刻的家庭里,有一对很功利的父母亲。他们给她灌输了这样一个观念: 你如果是90分,我就爱你90%; 你如果只有20分,我只有20%的爱会给你; 如果你因为一些原因,例如考低分、发生车祸,变成一个不如人意的人,那么我可能就会少爱你一些。 所以,她在老师面前提出这个需求,本质上是:她需要这个分数,来确认自己的价值,确认自己可以被爱的程度。 这样的评判方式,在职场上也许无可厚非,但放在家庭、爱情、友情中,就太恐怖了,尤其是发生在一个人早年的生长环境中。 加州大学的大卫·伯恩斯博士,曾对完美主义的父母做过研究,他发现: 这些父母很难纯粹地奖励孩子的行为,并且,一旦孩子做错或做得不够好,他们就会很不满,甚至收回对孩子的关爱。 这样的方式也发生在追求优秀的父母身上。 孩子不优秀,就收回爱。 即使孩子表现优秀,他们也会在赞扬之后加上一个魔鬼般的“但是”:这次很好,但你可以做得更好。潜台词就是:你还不够好。 于是,从小我们学会了,要获得足够的爱和关注,必须不断追逐优秀。无论怎么追,都很难够到父母的优秀标准,所以只能疲于奔命。 一旦这个模式根植内心,就会出现很多问题。 这种用优秀换取爱的驯养方式,有什么后果呢? 首先,优秀变成了一种自我强迫。 从精神分析学派上看:我们早年和父母的互动方式,会内化到我们日后的人格中,那个总是提醒我们优秀的父母,会内化成我们的内在声音,在很多场景中冒出来,提醒、鞭策、审判我们。 一位读者给我们留言: 有一次她在家里不小心搞砸了一件小事,老公和孩子都没有怪她,但她自己那一刻特别自责:我怎么这种低级的错误还会犯;我怎么那么没用,这点小事都做不好;我怎么老是这样..... 当她冷静下来,才意识到:原来这个不时出现的责怪声,就是小时候妈妈的声音,一样的语气,一样的凶狠。在每次搞砸、放松、快乐的那一瞬间,这个声音就会出现:批评她,让她觉得自己很糟糕;催促她,让她不敢放松...... 优秀,不是一种自发的追求,而是变成了一种对批评的防御,以及,习惯性的自我逼迫。 第二,我们认为真实的自己是有缺陷的,并揪着自己的过失不放。 最开始的那位来访者,她认为真实的自己是90分,在父母的长期“不够好”的引导下,即使做到很好,她也只能给自己90分。 以后,她会继续带着对自己10%的缺点的厌恶活着,影响她享受自己本该有的欢愉: 我成绩不错,但我情商不高;我很细心,但我没有大局观;我这次做得很好,但我不是每次都能那么好...... 这10分的“但是”,总会紧紧地跟在自我满足后面,使得我们一辈子都无法对自己满意。 第三,用功利心来审判别人,甚至是自己最亲的人。 根据优秀程度来评价一个人,在职场中很正常,但在日常交际和各种感情里,却是关系的杀手。 因为,每个活生生的人,不仅仅只有优秀一个维度,当我们用优秀自我要求时,也会用功利性去评价别人,习惯性地过滤非优秀的特质。 挑剔爱人的无能,谴责孩子的错漏,私下嘲讽朋友的缺点,看不见他们的其他闪光点,看不见他们的爱和付出。 在这个功利的审美下,我们很难对周围人满意,因为只要是熟悉的人,都会暴露出不优秀的地方。 这种暴露,原是他们信任我们的表现,却成了我们挑剔和冷落他们的源头。 最后,我们会变成一种被功利模式操纵的木偶,没有爱的能力,也缺乏感情,有的只是标准和评判。 这是一种绝望的自我放弃,以及,对无能的恐惧。 当我们做不到一直优秀,会怎么办? 这时,抑郁、颓废会诞生,因为无论怎么做,都无法获得稳定的爱和温暖; 这时,讨好、卑微会产生,因为别人很优秀,所以要去恭维; 这时,情感控制会发生,因为除此之外,不知道怎么做才能留住爱。 也许有人问: 我已经习惯这样去看待自己和别人,怎么办? 或者,不逼着自己和孩子优秀,松懈颓废了怎么办? 一个比较现实的解决方案是:用一种更丰富的审美,来激励我们更健康地生活。 开头的那位心理咨询师,说到他对来访者的“打分”:100分,也就是满分。 来访者在一瞬间开心了起来,但很快收住,说: 如果90分的话我会更开心,因为那才是真实。 心理咨询师接着说了段非常疗愈的话: 我给你打100分,也是真实的。 因为我是把你当成一个完整的人来看,我没有把你分成好的一方面和坏的一方面,而是把你看成上天制造的一个完美无缺的产品。 即使你是一个残疾人,我也不会因为你残疾而给你减分,因为那也是你完整的人的一部分,只不过那个部分从功利的角度来讲,被削弱了而已。 听完这段话后,我内心一阵暖流:每个人,都是一个完整的个体。 圆润的部分具有和谐的美,残缺的沟壑也有力量和独特的美,值得被当做一个特别的艺术品来看待和欣赏。 只有这样的审美,我们才能避免把自己和别人绑在“优秀”刻度尺上,变成一个点。 而是,可以保持对完整个体的尊重,用欣赏代替挑剔: 易抑郁的人,有敏感细腻的魅力; 理性克制的人,有逻辑的性感; 内向少话的人,有沉静和沉思的稳定感..... 并且,在这样的审美中,我们会更懂得欣赏和爱自己,自发地往更优秀、更好的方向去走。 因为,优秀不是被爱的原因,是被爱的结果。 真正的优秀动力,只有一个: 在被爱和被欣赏中,感受到自己的特别和珍贵,并发自内心地努力。每个人诞生来到这个世上,本身就是独一无二的,他本就应该与任何人都不同。 这才是生命本来如是的样子。 就像超治愈的高分综艺《粉雄救兵》中的一段话: 我想早起,不是因为我整晚睡不着,而是我真心愿意。我想好好过好每一天。 因为真实的我,配得上被爱和很好的东西。 我勇于追求和享受一切好的事物,因为我值得; 我想让自己变得优秀,变得更好,因为我值得; 我不会太颓废和自我放弃,因为我舍不得让那么好的自己如此沉溺。 这些,才是一个人变优秀的真正健康的动力。 祝福这世上独一无二的你,能活出属于自己的精彩,能欣赏自己的独特与美好,也能欣赏他人的独特与美好。 不用再逼迫自己做一个优秀的人,而是,真实而自在的人。
终其一生,你不会因为优秀而被爱 现代人心理问题的根源:苛刻地要求自己变优秀,想以此获得爱和认同。 在心理行业呆久了,看的书和听的故事越多,我就越发现,很多心理问题的根源,都是一种近乎偏执的、严苛的自我要求:要优秀、做好人、不能犯错..... 为了达到这些要求,有的人偏执,有的人抑郁,有的人暴躁,有的人压抑,有的人分裂。 于是我经常鼓励大家放松一些:不优秀、不如人意、犯点错,也没关系。 但很多朋友看完,很困惑:明明就有关系呀! 我不优秀,怎么在社会竞争中混口饭吃? 我不优秀,父母和老师怎么会肯定我? 我不优秀,就上不了好的学校、公司? 我不优秀,怎么可能吸引另一半呢? 这些困惑很合理。 纵使过于追求优秀,会让人心理不健康,会让人筋疲力尽。但在很多人心中,只有更优秀才能更适应生存,得到更多的爱和认同。 自我逼迫的优秀VS健康的自我接纳,似乎形成一种不可调和的矛盾。 但其实:追求优秀不一定会带来内心问题,我们真正的内心冲突与痛苦,是源自一种从小根植内心的功利式标准: 一个人能得到多少爱、欣赏和认同,取决于ta有多优秀。 你优秀,我亲近你,否则,我就冷落你; 你优秀,我就认可你,否则,我就贬低你。 优秀的程度,定义了我们的价值,也决定了我们互相对待的方式。 不可否认,这个批判标准在社会中真实可见。在社会竞争中,优秀的确很重要。 不优秀的弊端,随处可见: 不优秀,就无法得到别人的欣赏;不拼命,就无法获得更高的回报;分数低,就无法进入学霸密集的名校;拖后腿,就只能被同事批评...... 如果我不优秀,我就会担心: 别人会不会不喜欢我;别人会不会不被我吸引;别人会不会觉得我没用....只有我优秀了,一切才会好起来了。 在一定程度上,这些竞争的规则有效地激励了努力的人,维护了每个人付出与收获的公平。 而真正造成问题的是:在社会环境的熏陶下,我们把优秀当做最重要的护身符,习惯性地用它来定义人的价值。 并把这种社会的功利审美,带回到家里去。 却不知,一旦把社会竞争的规则,放入了我们的个人生活和情感,会带来多大的代价。 很多父母们,为了让孩子们更适应社会,也为了让自己变成一个优秀的父母,在别人面前更有面子有地位,用尽各种方式去让孩子优秀。 于是,在本应该获得爱和安全感的家庭里,却只剩下最残忍的适者生存法则: 父母偏爱成绩好的孩子,给他更多的关心;考好了全家开心,奖励孩子;考不好,就是指责惩罚数落等等...... 这会让我们从小就感到一种绝望:我不配被爱,除非变得优秀。 这种经历会在日后的学校、社会中得到验证和强化。 优秀,变成了一个人行走江湖的武器和防御。 但也给人的内心落下了很大的创伤,他们认为: 真实的我不配被爱,只有优秀的我才配被爱,我不敢也不能真实的表达自我,因为那样我就会失去一切。 所以很多人的一生一直不断逼着自己优秀,才可以让自己感觉到活着是有价值的。 这成了现代人内心冲突的一个重要来源。 一位著名的心理咨询师,曾分享过一个故事。 有一名女性来访者问他:“如果100分是满分,你会给我打多少分?” 在那一刻,他觉得很突然。 因为这似乎意味着,要抹去这个人立体的各个方面,而把她放在一个扁平的优秀刻度表上,功利地评价她的好坏。 咨询师们一般不愿意这样做。 但这种打分方式,在这名女性来访者看来,再正常不过。 原来,她一直生活在一个比较苛刻的家庭里,有一对很功利的父母亲。他们给她灌输了这样一个观念: 你如果是90分,我就爱你90%; 你如果只有20分,我只有20%的爱会给你; 如果你因为一些原因,例如考低分、发生车祸,变成一个不如人意的人,那么我可能就会少爱你一些。 所以,她在老师面前提出这个需求,本质上是:她需要这个分数,来确认自己的价值,确认自己可以被爱的程度。 这样的评判方式,在职场上也许无可厚非,但放在家庭、爱情、友情中,就太恐怖了,尤其是发生在一个人早年的生长环境中。 加州大学的大卫·伯恩斯博士,曾对完美主义的父母做过研究,他发现: 这些父母很难纯粹地奖励孩子的行为,并且,一旦孩子做错或做得不够好,他们就会很不满,甚至收回对孩子的关爱。 这样的方式也发生在追求优秀的父母身上。 孩子不优秀,就收回爱。 即使孩子表现优秀,他们也会在赞扬之后加上一个魔鬼般的“但是”:这次很好,但你可以做得更好。潜台词就是:你还不够好。 于是,从小我们学会了,要获得足够的爱和关注,必须不断追逐优秀。无论怎么追,都很难够到父母的优秀标准,所以只能疲于奔命。 一旦这个模式根植内心,就会出现很多问题。 这种用优秀换取爱的驯养方式,有什么后果呢? 首先,优秀变成了一种自我强迫。 从精神分析学派上看:我们早年和父母的互动方式,会内化到我们日后的人格中,那个总是提醒我们优秀的父母,会内化成我们的内在声音,在很多场景中冒出来,提醒、鞭策、审判我们。 一位读者给我们留言: 有一次她在家里不小心搞砸了一件小事,老公和孩子都没有怪她,但她自己那一刻特别自责:我怎么这种低级的错误还会犯;我怎么那么没用,这点小事都做不好;我怎么老是这样..... 当她冷静下来,才意识到:原来这个不时出现的责怪声,就是小时候妈妈的声音,一样的语气,一样的凶狠。在每次搞砸、放松、快乐的那一瞬间,这个声音就会出现:批评她,让她觉得自己很糟糕;催促她,让她不敢放松...... 优秀,不是一种自发的追求,而是变成了一种对批评的防御,以及,习惯性的自我逼迫。 第二,我们认为真实的自己是有缺陷的,并揪着自己的过失不放。 最开始的那位来访者,她认为真实的自己是90分,在父母的长期“不够好”的引导下,即使做到很好,她也只能给自己90分。 以后,她会继续带着对自己10%的缺点的厌恶活着,影响她享受自己本该有的欢愉: 我成绩不错,但我情商不高;我很细心,但我没有大局观;我这次做得很好,但我不是每次都能那么好...... 这10分的“但是”,总会紧紧地跟在自我满足后面,使得我们一辈子都无法对自己满意。 第三,用功利心来审判别人,甚至是自己最亲的人。 根据优秀程度来评价一个人,在职场中很正常,但在日常交际和各种感情里,却是关系的杀手。 因为,每个活生生的人,不仅仅只有优秀一个维度,当我们用优秀自我要求时,也会用功利性去评价别人,习惯性地过滤非优秀的特质。 挑剔爱人的无能,谴责孩子的错漏,私下嘲讽朋友的缺点,看不见他们的其他闪光点,看不见他们的爱和付出。 在这个功利的审美下,我们很难对周围人满意,因为只要是熟悉的人,都会暴露出不优秀的地方。 这种暴露,原是他们信任我们的表现,却成了我们挑剔和冷落他们的源头。 最后,我们会变成一种被功利模式操纵的木偶,没有爱的能力,也缺乏感情,有的只是标准和评判。 这是一种绝望的自我放弃,以及,对无能的恐惧。 当我们做不到一直优秀,会怎么办? 这时,抑郁、颓废会诞生,因为无论怎么做,都无法获得稳定的爱和温暖; 这时,讨好、卑微会产生,因为别人很优秀,所以要去恭维; 这时,情感控制会发生,因为除此之外,不知道怎么做才能留住爱。 也许有人问: 我已经习惯这样去看待自己和别人,怎么办? 或者,不逼着自己和孩子优秀,松懈颓废了怎么办? 一个比较现实的解决方案是:用一种更丰富的审美,来激励我们更健康地生活。 开头的那位心理咨询师,说到他对来访者的“打分”:100分,也就是满分。 来访者在一瞬间开心了起来,但很快收住,说: 如果90分的话我会更开心,因为那才是真实。 心理咨询师接着说了段非常疗愈的话: 我给你打100分,也是真实的。 因为我是把你当成一个完整的人来看,我没有把你分成好的一方面和坏的一方面,而是把你看成上天制造的一个完美无缺的产品。 即使你是一个残疾人,我也不会因为你残疾而给你减分,因为那也是你完整的人的一部分,只不过那个部分从功利的角度来讲,被削弱了而已。 听完这段话后,我内心一阵暖流:每个人,都是一个完整的个体。 圆润的部分具有和谐的美,残缺的沟壑也有力量和独特的美,值得被当做一个特别的艺术品来看待和欣赏。 只有这样的审美,我们才能避免把自己和别人绑在“优秀”刻度尺上,变成一个点。 而是,可以保持对完整个体的尊重,用欣赏代替挑剔: 易抑郁的人,有敏感细腻的魅力; 理性克制的人,有逻辑的性感; 内向少话的人,有沉静和沉思的稳定感..... 并且,在这样的审美中,我们会更懂得欣赏和爱自己,自发地往更优秀、更好的方向去走。 因为,优秀不是被爱的原因,是被爱的结果。 真正的优秀动力,只有一个: 在被爱和被欣赏中,感受到自己的特别和珍贵,并发自内心地努力。每个人诞生来到这个世上,本身就是独一无二的,他本就应该与任何人都不同。 这才是生命本来如是的样子。 就像超治愈的高分综艺《粉雄救兵》中的一段话: 我想早起,不是因为我整晚睡不着,而是我真心愿意。我想好好过好每一天。 因为真实的我,配得上被爱和很好的东西。 我勇于追求和享受一切好的事物,因为我值得; 我想让自己变得优秀,变得更好,因为我值得; 我不会太颓废和自我放弃,因为我舍不得让那么好的自己如此沉溺。 这些,才是一个人变优秀的真正健康的动力。 祝福这世上独一无二的你,能活出属于自己的精彩,能欣赏自己的独特与美好,也能欣赏他人的独特与美好。 不用再逼迫自己做一个优秀的人,而是,真实而自在的人。
终其一生,你不会因为优秀而被爱 现代人心理问题的根源:苛刻地要求自己变优秀,想以此获得爱和认同。 在心理行业呆久了,看的书和听的故事越多,我就越发现,很多心理问题的根源,都是一种近乎偏执的、严苛的自我要求:要优秀、做好人、不能犯错..... 为了达到这些要求,有的人偏执,有的人抑郁,有的人暴躁,有的人压抑,有的人分裂。 于是我经常鼓励大家放松一些:不优秀、不如人意、犯点错,也没关系。 但很多朋友看完,很困惑:明明就有关系呀! 我不优秀,怎么在社会竞争中混口饭吃? 我不优秀,父母和老师怎么会肯定我? 我不优秀,就上不了好的学校、公司? 我不优秀,怎么可能吸引另一半呢? 这些困惑很合理。 纵使过于追求优秀,会让人心理不健康,会让人筋疲力尽。但在很多人心中,只有更优秀才能更适应生存,得到更多的爱和认同。 自我逼迫的优秀VS健康的自我接纳,似乎形成一种不可调和的矛盾。 但其实:追求优秀不一定会带来内心问题,我们真正的内心冲突与痛苦,是源自一种从小根植内心的功利式标准: 一个人能得到多少爱、欣赏和认同,取决于ta有多优秀。 你优秀,我亲近你,否则,我就冷落你; 你优秀,我就认可你,否则,我就贬低你。 优秀的程度,定义了我们的价值,也决定了我们互相对待的方式。 不可否认,这个批判标准在社会中真实可见。在社会竞争中,优秀的确很重要。 不优秀的弊端,随处可见: 不优秀,就无法得到别人的欣赏;不拼命,就无法获得更高的回报;分数低,就无法进入学霸密集的名校;拖后腿,就只能被同事批评...... 如果我不优秀,我就会担心: 别人会不会不喜欢我;别人会不会不被我吸引;别人会不会觉得我没用....只有我优秀了,一切才会好起来了。 在一定程度上,这些竞争的规则有效地激励了努力的人,维护了每个人付出与收获的公平。 而真正造成问题的是:在社会环境的熏陶下,我们把优秀当做最重要的护身符,习惯性地用它来定义人的价值。 并把这种社会的功利审美,带回到家里去。 却不知,一旦把社会竞争的规则,放入了我们的个人生活和情感,会带来多大的代价。 很多父母们,为了让孩子们更适应社会,也为了让自己变成一个优秀的父母,在别人面前更有面子有地位,用尽各种方式去让孩子优秀。 于是,在本应该获得爱和安全感的家庭里,却只剩下最残忍的适者生存法则: 父母偏爱成绩好的孩子,给他更多的关心;考好了全家开心,奖励孩子;考不好,就是指责惩罚数落等等...... 这会让我们从小就感到一种绝望:我不配被爱,除非变得优秀。 这种经历会在日后的学校、社会中得到验证和强化。 优秀,变成了一个人行走江湖的武器和防御。 但也给人的内心落下了很大的创伤,他们认为: 真实的我不配被爱,只有优秀的我才配被爱,我不敢也不能真实的表达自我,因为那样我就会失去一切。 所以很多人的一生一直不断逼着自己优秀,才可以让自己感觉到活着是有价值的。 这成了现代人内心冲突的一个重要来源。 一位著名的心理咨询师,曾分享过一个故事。 有一名女性来访者问他:“如果100分是满分,你会给我打多少分?” 在那一刻,他觉得很突然。 因为这似乎意味着,要抹去这个人立体的各个方面,而把她放在一个扁平的优秀刻度表上,功利地评价她的好坏。 咨询师们一般不愿意这样做。 但这种打分方式,在这名女性来访者看来,再正常不过。 原来,她一直生活在一个比较苛刻的家庭里,有一对很功利的父母亲。他们给她灌输了这样一个观念: 你如果是90分,我就爱你90%; 你如果只有20分,我只有20%的爱会给你; 如果你因为一些原因,例如考低分、发生车祸,变成一个不如人意的人,那么我可能就会少爱你一些。 所以,她在老师面前提出这个需求,本质上是:她需要这个分数,来确认自己的价值,确认自己可以被爱的程度。 这样的评判方式,在职场上也许无可厚非,但放在家庭、爱情、友情中,就太恐怖了,尤其是发生在一个人早年的生长环境中。 加州大学的大卫·伯恩斯博士,曾对完美主义的父母做过研究,他发现: 这些父母很难纯粹地奖励孩子的行为,并且,一旦孩子做错或做得不够好,他们就会很不满,甚至收回对孩子的关爱。 这样的方式也发生在追求优秀的父母身上。 孩子不优秀,就收回爱。 即使孩子表现优秀,他们也会在赞扬之后加上一个魔鬼般的“但是”:这次很好,但你可以做得更好。潜台词就是:你还不够好。 于是,从小我们学会了,要获得足够的爱和关注,必须不断追逐优秀。无论怎么追,都很难够到父母的优秀标准,所以只能疲于奔命。 一旦这个模式根植内心,就会出现很多问题。 这种用优秀换取爱的驯养方式,有什么后果呢? 首先,优秀变成了一种自我强迫。 从精神分析学派上看:我们早年和父母的互动方式,会内化到我们日后的人格中,那个总是提醒我们优秀的父母,会内化成我们的内在声音,在很多场景中冒出来,提醒、鞭策、审判我们。 一位读者给我们留言: 有一次她在家里不小心搞砸了一件小事,老公和孩子都没有怪她,但她自己那一刻特别自责:我怎么这种低级的错误还会犯;我怎么那么没用,这点小事都做不好;我怎么老是这样..... 当她冷静下来,才意识到:原来这个不时出现的责怪声,就是小时候妈妈的声音,一样的语气,一样的凶狠。在每次搞砸、放松、快乐的那一瞬间,这个声音就会出现:批评她,让她觉得自己很糟糕;催促她,让她不敢放松...... 优秀,不是一种自发的追求,而是变成了一种对批评的防御,以及,习惯性的自我逼迫。 第二,我们认为真实的自己是有缺陷的,并揪着自己的过失不放。 最开始的那位来访者,她认为真实的自己是90分,在父母的长期“不够好”的引导下,即使做到很好,她也只能给自己90分。 以后,她会继续带着对自己10%的缺点的厌恶活着,影响她享受自己本该有的欢愉: 我成绩不错,但我情商不高;我很细心,但我没有大局观;我这次做得很好,但我不是每次都能那么好...... 这10分的“但是”,总会紧紧地跟在自我满足后面,使得我们一辈子都无法对自己满意。 第三,用功利心来审判别人,甚至是自己最亲的人。 根据优秀程度来评价一个人,在职场中很正常,但在日常交际和各种感情里,却是关系的杀手。 因为,每个活生生的人,不仅仅只有优秀一个维度,当我们用优秀自我要求时,也会用功利性去评价别人,习惯性地过滤非优秀的特质。 挑剔爱人的无能,谴责孩子的错漏,私下嘲讽朋友的缺点,看不见他们的其他闪光点,看不见他们的爱和付出。 在这个功利的审美下,我们很难对周围人满意,因为只要是熟悉的人,都会暴露出不优秀的地方。 这种暴露,原是他们信任我们的表现,却成了我们挑剔和冷落他们的源头。 最后,我们会变成一种被功利模式操纵的木偶,没有爱的能力,也缺乏感情,有的只是标准和评判。 这是一种绝望的自我放弃,以及,对无能的恐惧。 当我们做不到一直优秀,会怎么办? 这时,抑郁、颓废会诞生,因为无论怎么做,都无法获得稳定的爱和温暖; 这时,讨好、卑微会产生,因为别人很优秀,所以要去恭维; 这时,情感控制会发生,因为除此之外,不知道怎么做才能留住爱。 也许有人问: 我已经习惯这样去看待自己和别人,怎么办? 或者,不逼着自己和孩子优秀,松懈颓废了怎么办? 一个比较现实的解决方案是:用一种更丰富的审美,来激励我们更健康地生活。 开头的那位心理咨询师,说到他对来访者的“打分”:100分,也就是满分。 来访者在一瞬间开心了起来,但很快收住,说: 如果90分的话我会更开心,因为那才是真实。 心理咨询师接着说了段非常疗愈的话: 我给你打100分,也是真实的。 因为我是把你当成一个完整的人来看,我没有把你分成好的一方面和坏的一方面,而是把你看成上天制造的一个完美无缺的产品。 即使你是一个残疾人,我也不会因为你残疾而给你减分,因为那也是你完整的人的一部分,只不过那个部分从功利的角度来讲,被削弱了而已。 听完这段话后,我内心一阵暖流:每个人,都是一个完整的个体。 圆润的部分具有和谐的美,残缺的沟壑也有力量和独特的美,值得被当做一个特别的艺术品来看待和欣赏。 只有这样的审美,我们才能避免把自己和别人绑在“优秀”刻度尺上,变成一个点。 而是,可以保持对完整个体的尊重,用欣赏代替挑剔: 易抑郁的人,有敏感细腻的魅力; 理性克制的人,有逻辑的性感; 内向少话的人,有沉静和沉思的稳定感..... 并且,在这样的审美中,我们会更懂得欣赏和爱自己,自发地往更优秀、更好的方向去走。 因为,优秀不是被爱的原因,是被爱的结果。 真正的优秀动力,只有一个: 在被爱和被欣赏中,感受到自己的特别和珍贵,并发自内心地努力。每个人诞生来到这个世上,本身就是独一无二的,他本就应该与任何人都不同。 这才是生命本来如是的样子。 就像超治愈的高分综艺《粉雄救兵》中的一段话: 我想早起,不是因为我整晚睡不着,而是我真心愿意。我想好好过好每一天。 因为真实的我,配得上被爱和很好的东西。 我勇于追求和享受一切好的事物,因为我值得; 我想让自己变得优秀,变得更好,因为我值得; 我不会太颓废和自我放弃,因为我舍不得让那么好的自己如此沉溺。 这些,才是一个人变优秀的真正健康的动力。 祝福这世上独一无二的你,能活出属于自己的精彩,能欣赏自己的独特与美好,也能欣赏他人的独特与美好。 不用再逼迫自己做一个优秀的人,而是,真实而自在的人。
终其一生,你不会因为优秀而被爱 现代人心理问题的根源:苛刻地要求自己变优秀,想以此获得爱和认同。 在心理行业呆久了,看的书和听的故事越多,我就越发现,很多心理问题的根源,都是一种近乎偏执的、严苛的自我要求:要优秀、做好人、不能犯错..... 为了达到这些要求,有的人偏执,有的人抑郁,有的人暴躁,有的人压抑,有的人分裂。 于是我经常鼓励大家放松一些:不优秀、不如人意、犯点错,也没关系。 但很多朋友看完,很困惑:明明就有关系呀! 我不优秀,怎么在社会竞争中混口饭吃? 我不优秀,父母和老师怎么会肯定我? 我不优秀,就上不了好的学校、公司? 我不优秀,怎么可能吸引另一半呢? 这些困惑很合理。 纵使过于追求优秀,会让人心理不健康,会让人筋疲力尽。但在很多人心中,只有更优秀才能更适应生存,得到更多的爱和认同。 自我逼迫的优秀VS健康的自我接纳,似乎形成一种不可调和的矛盾。 但其实:追求优秀不一定会带来内心问题,我们真正的内心冲突与痛苦,是源自一种从小根植内心的功利式标准: 一个人能得到多少爱、欣赏和认同,取决于ta有多优秀。 你优秀,我亲近你,否则,我就冷落你; 你优秀,我就认可你,否则,我就贬低你。 优秀的程度,定义了我们的价值,也决定了我们互相对待的方式。 不可否认,这个批判标准在社会中真实可见。在社会竞争中,优秀的确很重要。 不优秀的弊端,随处可见: 不优秀,就无法得到别人的欣赏;不拼命,就无法获得更高的回报;分数低,就无法进入学霸密集的名校;拖后腿,就只能被同事批评...... 如果我不优秀,我就会担心: 别人会不会不喜欢我;别人会不会不被我吸引;别人会不会觉得我没用....只有我优秀了,一切才会好起来了。 在一定程度上,这些竞争的规则有效地激励了努力的人,维护了每个人付出与收获的公平。 而真正造成问题的是:在社会环境的熏陶下,我们把优秀当做最重要的护身符,习惯性地用它来定义人的价值。 并把这种社会的功利审美,带回到家里去。 却不知,一旦把社会竞争的规则,放入了我们的个人生活和情感,会带来多大的代价。 很多父母们,为了让孩子们更适应社会,也为了让自己变成一个优秀的父母,在别人面前更有面子有地位,用尽各种方式去让孩子优秀。 于是,在本应该获得爱和安全感的家庭里,却只剩下最残忍的适者生存法则: 父母偏爱成绩好的孩子,给他更多的关心;考好了全家开心,奖励孩子;考不好,就是指责惩罚数落等等...... 这会让我们从小就感到一种绝望:我不配被爱,除非变得优秀。 这种经历会在日后的学校、社会中得到验证和强化。 优秀,变成了一个人行走江湖的武器和防御。 但也给人的内心落下了很大的创伤,他们认为: 真实的我不配被爱,只有优秀的我才配被爱,我不敢也不能真实的表达自我,因为那样我就会失去一切。 所以很多人的一生一直不断逼着自己优秀,才可以让自己感觉到活着是有价值的。 这成了现代人内心冲突的一个重要来源。 一位著名的心理咨询师,曾分享过一个故事。 有一名女性来访者问他:“如果100分是满分,你会给我打多少分?” 在那一刻,他觉得很突然。 因为这似乎意味着,要抹去这个人立体的各个方面,而把她放在一个扁平的优秀刻度表上,功利地评价她的好坏。 咨询师们一般不愿意这样做。 但这种打分方式,在这名女性来访者看来,再正常不过。 原来,她一直生活在一个比较苛刻的家庭里,有一对很功利的父母亲。他们给她灌输了这样一个观念: 你如果是90分,我就爱你90%; 你如果只有20分,我只有20%的爱会给你; 如果你因为一些原因,例如考低分、发生车祸,变成一个不如人意的人,那么我可能就会少爱你一些。 所以,她在老师面前提出这个需求,本质上是:她需要这个分数,来确认自己的价值,确认自己可以被爱的程度。 这样的评判方式,在职场上也许无可厚非,但放在家庭、爱情、友情中,就太恐怖了,尤其是发生在一个人早年的生长环境中。 加州大学的大卫·伯恩斯博士,曾对完美主义的父母做过研究,他发现: 这些父母很难纯粹地奖励孩子的行为,并且,一旦孩子做错或做得不够好,他们就会很不满,甚至收回对孩子的关爱。 这样的方式也发生在追求优秀的父母身上。 孩子不优秀,就收回爱。 即使孩子表现优秀,他们也会在赞扬之后加上一个魔鬼般的“但是”:这次很好,但你可以做得更好。潜台词就是:你还不够好。 于是,从小我们学会了,要获得足够的爱和关注,必须不断追逐优秀。无论怎么追,都很难够到父母的优秀标准,所以只能疲于奔命。 一旦这个模式根植内心,就会出现很多问题。 这种用优秀换取爱的驯养方式,有什么后果呢? 首先,优秀变成了一种自我强迫。 从精神分析学派上看:我们早年和父母的互动方式,会内化到我们日后的人格中,那个总是提醒我们优秀的父母,会内化成我们的内在声音,在很多场景中冒出来,提醒、鞭策、审判我们。 一位读者给我们留言: 有一次她在家里不小心搞砸了一件小事,老公和孩子都没有怪她,但她自己那一刻特别自责:我怎么这种低级的错误还会犯;我怎么那么没用,这点小事都做不好;我怎么老是这样..... 当她冷静下来,才意识到:原来这个不时出现的责怪声,就是小时候妈妈的声音,一样的语气,一样的凶狠。在每次搞砸、放松、快乐的那一瞬间,这个声音就会出现:批评她,让她觉得自己很糟糕;催促她,让她不敢放松...... 优秀,不是一种自发的追求,而是变成了一种对批评的防御,以及,习惯性的自我逼迫。 第二,我们认为真实的自己是有缺陷的,并揪着自己的过失不放。 最开始的那位来访者,她认为真实的自己是90分,在父母的长期“不够好”的引导下,即使做到很好,她也只能给自己90分。 以后,她会继续带着对自己10%的缺点的厌恶活着,影响她享受自己本该有的欢愉: 我成绩不错,但我情商不高;我很细心,但我没有大局观;我这次做得很好,但我不是每次都能那么好...... 这10分的“但是”,总会紧紧地跟在自我满足后面,使得我们一辈子都无法对自己满意。 第三,用功利心来审判别人,甚至是自己最亲的人。 根据优秀程度来评价一个人,在职场中很正常,但在日常交际和各种感情里,却是关系的杀手。 因为,每个活生生的人,不仅仅只有优秀一个维度,当我们用优秀自我要求时,也会用功利性去评价别人,习惯性地过滤非优秀的特质。 挑剔爱人的无能,谴责孩子的错漏,私下嘲讽朋友的缺点,看不见他们的其他闪光点,看不见他们的爱和付出。 在这个功利的审美下,我们很难对周围人满意,因为只要是熟悉的人,都会暴露出不优秀的地方。 这种暴露,原是他们信任我们的表现,却成了我们挑剔和冷落他们的源头。 最后,我们会变成一种被功利模式操纵的木偶,没有爱的能力,也缺乏感情,有的只是标准和评判。 这是一种绝望的自我放弃,以及,对无能的恐惧。 当我们做不到一直优秀,会怎么办? 这时,抑郁、颓废会诞生,因为无论怎么做,都无法获得稳定的爱和温暖; 这时,讨好、卑微会产生,因为别人很优秀,所以要去恭维; 这时,情感控制会发生,因为除此之外,不知道怎么做才能留住爱。 也许有人问: 我已经习惯这样去看待自己和别人,怎么办? 或者,不逼着自己和孩子优秀,松懈颓废了怎么办? 一个比较现实的解决方案是:用一种更丰富的审美,来激励我们更健康地生活。 开头的那位心理咨询师,说到他对来访者的“打分”:100分,也就是满分。 来访者在一瞬间开心了起来,但很快收住,说: 如果90分的话我会更开心,因为那才是真实。 心理咨询师接着说了段非常疗愈的话: 我给你打100分,也是真实的。 因为我是把你当成一个完整的人来看,我没有把你分成好的一方面和坏的一方面,而是把你看成上天制造的一个完美无缺的产品。 即使你是一个残疾人,我也不会因为你残疾而给你减分,因为那也是你完整的人的一部分,只不过那个部分从功利的角度来讲,被削弱了而已。 听完这段话后,我内心一阵暖流:每个人,都是一个完整的个体。 圆润的部分具有和谐的美,残缺的沟壑也有力量和独特的美,值得被当做一个特别的艺术品来看待和欣赏。 只有这样的审美,我们才能避免把自己和别人绑在“优秀”刻度尺上,变成一个点。 而是,可以保持对完整个体的尊重,用欣赏代替挑剔: 易抑郁的人,有敏感细腻的魅力; 理性克制的人,有逻辑的性感; 内向少话的人,有沉静和沉思的稳定感..... 并且,在这样的审美中,我们会更懂得欣赏和爱自己,自发地往更优秀、更好的方向去走。 因为,优秀不是被爱的原因,是被爱的结果。 真正的优秀动力,只有一个: 在被爱和被欣赏中,感受到自己的特别和珍贵,并发自内心地努力。每个人诞生来到这个世上,本身就是独一无二的,他本就应该与任何人都不同。 这才是生命本来如是的样子。 就像超治愈的高分综艺《粉雄救兵》中的一段话: 我想早起,不是因为我整晚睡不着,而是我真心愿意。我想好好过好每一天。 因为真实的我,配得上被爱和很好的东西。 我勇于追求和享受一切好的事物,因为我值得; 我想让自己变得优秀,变得更好,因为我值得; 我不会太颓废和自我放弃,因为我舍不得让那么好的自己如此沉溺。 这些,才是一个人变优秀的真正健康的动力。 祝福这世上独一无二的你,能活出属于自己的精彩,能欣赏自己的独特与美好,也能欣赏他人的独特与美好。 不用再逼迫自己做一个优秀的人,而是,真实而自在的人。
终其一生,你不会因为优秀而被爱 现代人心理问题的根源:苛刻地要求自己变优秀,想以此获得爱和认同。 在心理行业呆久了,看的书和听的故事越多,我就越发现,很多心理问题的根源,都是一种近乎偏执的、严苛的自我要求:要优秀、做好人、不能犯错..... 为了达到这些要求,有的人偏执,有的人抑郁,有的人暴躁,有的人压抑,有的人分裂。 于是我经常鼓励大家放松一些:不优秀、不如人意、犯点错,也没关系。 但很多朋友看完,很困惑:明明就有关系呀! 我不优秀,怎么在社会竞争中混口饭吃? 我不优秀,父母和老师怎么会肯定我? 我不优秀,就上不了好的学校、公司? 我不优秀,怎么可能吸引另一半呢? 这些困惑很合理。 纵使过于追求优秀,会让人心理不健康,会让人筋疲力尽。但在很多人心中,只有更优秀才能更适应生存,得到更多的爱和认同。 自我逼迫的优秀VS健康的自我接纳,似乎形成一种不可调和的矛盾。 但其实:追求优秀不一定会带来内心问题,我们真正的内心冲突与痛苦,是源自一种从小根植内心的功利式标准: 一个人能得到多少爱、欣赏和认同,取决于ta有多优秀。 你优秀,我亲近你,否则,我就冷落你; 你优秀,我就认可你,否则,我就贬低你。 优秀的程度,定义了我们的价值,也决定了我们互相对待的方式。 不可否认,这个批判标准在社会中真实可见。在社会竞争中,优秀的确很重要。 不优秀的弊端,随处可见: 不优秀,就无法得到别人的欣赏;不拼命,就无法获得更高的回报;分数低,就无法进入学霸密集的名校;拖后腿,就只能被同事批评...... 如果我不优秀,我就会担心: 别人会不会不喜欢我;别人会不会不被我吸引;别人会不会觉得我没用....只有我优秀了,一切才会好起来了。 在一定程度上,这些竞争的规则有效地激励了努力的人,维护了每个人付出与收获的公平。 而真正造成问题的是:在社会环境的熏陶下,我们把优秀当做最重要的护身符,习惯性地用它来定义人的价值。 并把这种社会的功利审美,带回到家里去。 却不知,一旦把社会竞争的规则,放入了我们的个人生活和情感,会带来多大的代价。 很多父母们,为了让孩子们更适应社会,也为了让自己变成一个优秀的父母,在别人面前更有面子有地位,用尽各种方式去让孩子优秀。 于是,在本应该获得爱和安全感的家庭里,却只剩下最残忍的适者生存法则: 父母偏爱成绩好的孩子,给他更多的关心;考好了全家开心,奖励孩子;考不好,就是指责惩罚数落等等...... 这会让我们从小就感到一种绝望:我不配被爱,除非变得优秀。 这种经历会在日后的学校、社会中得到验证和强化。 优秀,变成了一个人行走江湖的武器和防御。 但也给人的内心落下了很大的创伤,他们认为: 真实的我不配被爱,只有优秀的我才配被爱,我不敢也不能真实的表达自我,因为那样我就会失去一切。 所以很多人的一生一直不断逼着自己优秀,才可以让自己感觉到活着是有价值的。 这成了现代人内心冲突的一个重要来源。 一位著名的心理咨询师,曾分享过一个故事。 有一名女性来访者问他:“如果100分是满分,你会给我打多少分?” 在那一刻,他觉得很突然。 因为这似乎意味着,要抹去这个人立体的各个方面,而把她放在一个扁平的优秀刻度表上,功利地评价她的好坏。 咨询师们一般不愿意这样做。 但这种打分方式,在这名女性来访者看来,再正常不过。 原来,她一直生活在一个比较苛刻的家庭里,有一对很功利的父母亲。他们给她灌输了这样一个观念: 你如果是90分,我就爱你90%; 你如果只有20分,我只有20%的爱会给你; 如果你因为一些原因,例如考低分、发生车祸,变成一个不如人意的人,那么我可能就会少爱你一些。 所以,她在老师面前提出这个需求,本质上是:她需要这个分数,来确认自己的价值,确认自己可以被爱的程度。 这样的评判方式,在职场上也许无可厚非,但放在家庭、爱情、友情中,就太恐怖了,尤其是发生在一个人早年的生长环境中。 加州大学的大卫·伯恩斯博士,曾对完美主义的父母做过研究,他发现: 这些父母很难纯粹地奖励孩子的行为,并且,一旦孩子做错或做得不够好,他们就会很不满,甚至收回对孩子的关爱。 这样的方式也发生在追求优秀的父母身上。 孩子不优秀,就收回爱。 即使孩子表现优秀,他们也会在赞扬之后加上一个魔鬼般的“但是”:这次很好,但你可以做得更好。潜台词就是:你还不够好。 于是,从小我们学会了,要获得足够的爱和关注,必须不断追逐优秀。无论怎么追,都很难够到父母的优秀标准,所以只能疲于奔命。 一旦这个模式根植内心,就会出现很多问题。 这种用优秀换取爱的驯养方式,有什么后果呢? 首先,优秀变成了一种自我强迫。 从精神分析学派上看:我们早年和父母的互动方式,会内化到我们日后的人格中,那个总是提醒我们优秀的父母,会内化成我们的内在声音,在很多场景中冒出来,提醒、鞭策、审判我们。 一位读者给我们留言: 有一次她在家里不小心搞砸了一件小事,老公和孩子都没有怪她,但她自己那一刻特别自责:我怎么这种低级的错误还会犯;我怎么那么没用,这点小事都做不好;我怎么老是这样..... 当她冷静下来,才意识到:原来这个不时出现的责怪声,就是小时候妈妈的声音,一样的语气,一样的凶狠。在每次搞砸、放松、快乐的那一瞬间,这个声音就会出现:批评她,让她觉得自己很糟糕;催促她,让她不敢放松...... 优秀,不是一种自发的追求,而是变成了一种对批评的防御,以及,习惯性的自我逼迫。 第二,我们认为真实的自己是有缺陷的,并揪着自己的过失不放。 最开始的那位来访者,她认为真实的自己是90分,在父母的长期“不够好”的引导下,即使做到很好,她也只能给自己90分。 以后,她会继续带着对自己10%的缺点的厌恶活着,影响她享受自己本该有的欢愉: 我成绩不错,但我情商不高;我很细心,但我没有大局观;我这次做得很好,但我不是每次都能那么好...... 这10分的“但是”,总会紧紧地跟在自我满足后面,使得我们一辈子都无法对自己满意。 第三,用功利心来审判别人,甚至是自己最亲的人。 根据优秀程度来评价一个人,在职场中很正常,但在日常交际和各种感情里,却是关系的杀手。 因为,每个活生生的人,不仅仅只有优秀一个维度,当我们用优秀自我要求时,也会用功利性去评价别人,习惯性地过滤非优秀的特质。 挑剔爱人的无能,谴责孩子的错漏,私下嘲讽朋友的缺点,看不见他们的其他闪光点,看不见他们的爱和付出。 在这个功利的审美下,我们很难对周围人满意,因为只要是熟悉的人,都会暴露出不优秀的地方。 这种暴露,原是他们信任我们的表现,却成了我们挑剔和冷落他们的源头。 最后,我们会变成一种被功利模式操纵的木偶,没有爱的能力,也缺乏感情,有的只是标准和评判。 这是一种绝望的自我放弃,以及,对无能的恐惧。 当我们做不到一直优秀,会怎么办? 这时,抑郁、颓废会诞生,因为无论怎么做,都无法获得稳定的爱和温暖; 这时,讨好、卑微会产生,因为别人很优秀,所以要去恭维; 这时,情感控制会发生,因为除此之外,不知道怎么做才能留住爱。 也许有人问: 我已经习惯这样去看待自己和别人,怎么办? 或者,不逼着自己和孩子优秀,松懈颓废了怎么办? 一个比较现实的解决方案是:用一种更丰富的审美,来激励我们更健康地生活。 开头的那位心理咨询师,说到他对来访者的“打分”:100分,也就是满分。 来访者在一瞬间开心了起来,但很快收住,说: 如果90分的话我会更开心,因为那才是真实。 心理咨询师接着说了段非常疗愈的话: 我给你打100分,也是真实的。 因为我是把你当成一个完整的人来看,我没有把你分成好的一方面和坏的一方面,而是把你看成上天制造的一个完美无缺的产品。 即使你是一个残疾人,我也不会因为你残疾而给你减分,因为那也是你完整的人的一部分,只不过那个部分从功利的角度来讲,被削弱了而已。 听完这段话后,我内心一阵暖流:每个人,都是一个完整的个体。 圆润的部分具有和谐的美,残缺的沟壑也有力量和独特的美,值得被当做一个特别的艺术品来看待和欣赏。 只有这样的审美,我们才能避免把自己和别人绑在“优秀”刻度尺上,变成一个点。 而是,可以保持对完整个体的尊重,用欣赏代替挑剔: 易抑郁的人,有敏感细腻的魅力; 理性克制的人,有逻辑的性感; 内向少话的人,有沉静和沉思的稳定感..... 并且,在这样的审美中,我们会更懂得欣赏和爱自己,自发地往更优秀、更好的方向去走。 因为,优秀不是被爱的原因,是被爱的结果。 真正的优秀动力,只有一个: 在被爱和被欣赏中,感受到自己的特别和珍贵,并发自内心地努力。每个人诞生来到这个世上,本身就是独一无二的,他本就应该与任何人都不同。 这才是生命本来如是的样子。 就像超治愈的高分综艺《粉雄救兵》中的一段话: 我想早起,不是因为我整晚睡不着,而是我真心愿意。我想好好过好每一天。 因为真实的我,配得上被爱和很好的东西。 我勇于追求和享受一切好的事物,因为我值得; 我想让自己变得优秀,变得更好,因为我值得; 我不会太颓废和自我放弃,因为我舍不得让那么好的自己如此沉溺。 这些,才是一个人变优秀的真正健康的动力。 祝福这世上独一无二的你,能活出属于自己的精彩,能欣赏自己的独特与美好,也能欣赏他人的独特与美好。 不用再逼迫自己做一个优秀的人,而是,真实而自在的人。
终其一生,你不会因为优秀而被爱 现代人心理问题的根源:苛刻地要求自己变优秀,想以此获得爱和认同。 在心理行业呆久了,看的书和听的故事越多,我就越发现,很多心理问题的根源,都是一种近乎偏执的、严苛的自我要求:要优秀、做好人、不能犯错..... 为了达到这些要求,有的人偏执,有的人抑郁,有的人暴躁,有的人压抑,有的人分裂。 于是我经常鼓励大家放松一些:不优秀、不如人意、犯点错,也没关系。 但很多朋友看完,很困惑:明明就有关系呀! 我不优秀,怎么在社会竞争中混口饭吃? 我不优秀,父母和老师怎么会肯定我? 我不优秀,就上不了好的学校、公司? 我不优秀,怎么可能吸引另一半呢? 这些困惑很合理。 纵使过于追求优秀,会让人心理不健康,会让人筋疲力尽。但在很多人心中,只有更优秀才能更适应生存,得到更多的爱和认同。 自我逼迫的优秀VS健康的自我接纳,似乎形成一种不可调和的矛盾。 但其实:追求优秀不一定会带来内心问题,我们真正的内心冲突与痛苦,是源自一种从小根植内心的功利式标准: 一个人能得到多少爱、欣赏和认同,取决于ta有多优秀。 你优秀,我亲近你,否则,我就冷落你; 你优秀,我就认可你,否则,我就贬低你。 优秀的程度,定义了我们的价值,也决定了我们互相对待的方式。 不可否认,这个批判标准在社会中真实可见。在社会竞争中,优秀的确很重要。 不优秀的弊端,随处可见: 不优秀,就无法得到别人的欣赏;不拼命,就无法获得更高的回报;分数低,就无法进入学霸密集的名校;拖后腿,就只能被同事批评...... 如果我不优秀,我就会担心: 别人会不会不喜欢我;别人会不会不被我吸引;别人会不会觉得我没用....只有我优秀了,一切才会好起来了。 在一定程度上,这些竞争的规则有效地激励了努力的人,维护了每个人付出与收获的公平。 而真正造成问题的是:在社会环境的熏陶下,我们把优秀当做最重要的护身符,习惯性地用它来定义人的价值。 并把这种社会的功利审美,带回到家里去。 却不知,一旦把社会竞争的规则,放入了我们的个人生活和情感,会带来多大的代价。 很多父母们,为了让孩子们更适应社会,也为了让自己变成一个优秀的父母,在别人面前更有面子有地位,用尽各种方式去让孩子优秀。 于是,在本应该获得爱和安全感的家庭里,却只剩下最残忍的适者生存法则: 父母偏爱成绩好的孩子,给他更多的关心;考好了全家开心,奖励孩子;考不好,就是指责惩罚数落等等...... 这会让我们从小就感到一种绝望:我不配被爱,除非变得优秀。 这种经历会在日后的学校、社会中得到验证和强化。 优秀,变成了一个人行走江湖的武器和防御。 但也给人的内心落下了很大的创伤,他们认为: 真实的我不配被爱,只有优秀的我才配被爱,我不敢也不能真实的表达自我,因为那样我就会失去一切。 所以很多人的一生一直不断逼着自己优秀,才可以让自己感觉到活着是有价值的。 这成了现代人内心冲突的一个重要来源。 一位著名的心理咨询师,曾分享过一个故事。 有一名女性来访者问他:“如果100分是满分,你会给我打多少分?” 在那一刻,他觉得很突然。 因为这似乎意味着,要抹去这个人立体的各个方面,而把她放在一个扁平的优秀刻度表上,功利地评价她的好坏。 咨询师们一般不愿意这样做。 但这种打分方式,在这名女性来访者看来,再正常不过。 原来,她一直生活在一个比较苛刻的家庭里,有一对很功利的父母亲。他们给她灌输了这样一个观念: 你如果是90分,我就爱你90%; 你如果只有20分,我只有20%的爱会给你; 如果你因为一些原因,例如考低分、发生车祸,变成一个不如人意的人,那么我可能就会少爱你一些。 所以,她在老师面前提出这个需求,本质上是:她需要这个分数,来确认自己的价值,确认自己可以被爱的程度。 这样的评判方式,在职场上也许无可厚非,但放在家庭、爱情、友情中,就太恐怖了,尤其是发生在一个人早年的生长环境中。 加州大学的大卫·伯恩斯博士,曾对完美主义的父母做过研究,他发现: 这些父母很难纯粹地奖励孩子的行为,并且,一旦孩子做错或做得不够好,他们就会很不满,甚至收回对孩子的关爱。 这样的方式也发生在追求优秀的父母身上。 孩子不优秀,就收回爱。 即使孩子表现优秀,他们也会在赞扬之后加上一个魔鬼般的“但是”:这次很好,但你可以做得更好。潜台词就是:你还不够好。 于是,从小我们学会了,要获得足够的爱和关注,必须不断追逐优秀。无论怎么追,都很难够到父母的优秀标准,所以只能疲于奔命。 一旦这个模式根植内心,就会出现很多问题。 这种用优秀换取爱的驯养方式,有什么后果呢? 首先,优秀变成了一种自我强迫。 从精神分析学派上看:我们早年和父母的互动方式,会内化到我们日后的人格中,那个总是提醒我们优秀的父母,会内化成我们的内在声音,在很多场景中冒出来,提醒、鞭策、审判我们。 一位读者给我们留言: 有一次她在家里不小心搞砸了一件小事,老公和孩子都没有怪她,但她自己那一刻特别自责:我怎么这种低级的错误还会犯;我怎么那么没用,这点小事都做不好;我怎么老是这样..... 当她冷静下来,才意识到:原来这个不时出现的责怪声,就是小时候妈妈的声音,一样的语气,一样的凶狠。在每次搞砸、放松、快乐的那一瞬间,这个声音就会出现:批评她,让她觉得自己很糟糕;催促她,让她不敢放松...... 优秀,不是一种自发的追求,而是变成了一种对批评的防御,以及,习惯性的自我逼迫。 第二,我们认为真实的自己是有缺陷的,并揪着自己的过失不放。 最开始的那位来访者,她认为真实的自己是90分,在父母的长期“不够好”的引导下,即使做到很好,她也只能给自己90分。 以后,她会继续带着对自己10%的缺点的厌恶活着,影响她享受自己本该有的欢愉: 我成绩不错,但我情商不高;我很细心,但我没有大局观;我这次做得很好,但我不是每次都能那么好...... 这10分的“但是”,总会紧紧地跟在自我满足后面,使得我们一辈子都无法对自己满意。 第三,用功利心来审判别人,甚至是自己最亲的人。 根据优秀程度来评价一个人,在职场中很正常,但在日常交际和各种感情里,却是关系的杀手。 因为,每个活生生的人,不仅仅只有优秀一个维度,当我们用优秀自我要求时,也会用功利性去评价别人,习惯性地过滤非优秀的特质。 挑剔爱人的无能,谴责孩子的错漏,私下嘲讽朋友的缺点,看不见他们的其他闪光点,看不见他们的爱和付出。 在这个功利的审美下,我们很难对周围人满意,因为只要是熟悉的人,都会暴露出不优秀的地方。 这种暴露,原是他们信任我们的表现,却成了我们挑剔和冷落他们的源头。 最后,我们会变成一种被功利模式操纵的木偶,没有爱的能力,也缺乏感情,有的只是标准和评判。 这是一种绝望的自我放弃,以及,对无能的恐惧。 当我们做不到一直优秀,会怎么办? 这时,抑郁、颓废会诞生,因为无论怎么做,都无法获得稳定的爱和温暖; 这时,讨好、卑微会产生,因为别人很优秀,所以要去恭维; 这时,情感控制会发生,因为除此之外,不知道怎么做才能留住爱。 也许有人问: 我已经习惯这样去看待自己和别人,怎么办? 或者,不逼着自己和孩子优秀,松懈颓废了怎么办? 一个比较现实的解决方案是:用一种更丰富的审美,来激励我们更健康地生活。 开头的那位心理咨询师,说到他对来访者的“打分”:100分,也就是满分。 来访者在一瞬间开心了起来,但很快收住,说: 如果90分的话我会更开心,因为那才是真实。 心理咨询师接着说了段非常疗愈的话: 我给你打100分,也是真实的。 因为我是把你当成一个完整的人来看,我没有把你分成好的一方面和坏的一方面,而是把你看成上天制造的一个完美无缺的产品。 即使你是一个残疾人,我也不会因为你残疾而给你减分,因为那也是你完整的人的一部分,只不过那个部分从功利的角度来讲,被削弱了而已。 听完这段话后,我内心一阵暖流:每个人,都是一个完整的个体。 圆润的部分具有和谐的美,残缺的沟壑也有力量和独特的美,值得被当做一个特别的艺术品来看待和欣赏。 只有这样的审美,我们才能避免把自己和别人绑在“优秀”刻度尺上,变成一个点。 而是,可以保持对完整个体的尊重,用欣赏代替挑剔: 易抑郁的人,有敏感细腻的魅力; 理性克制的人,有逻辑的性感; 内向少话的人,有沉静和沉思的稳定感..... 并且,在这样的审美中,我们会更懂得欣赏和爱自己,自发地往更优秀、更好的方向去走。 因为,优秀不是被爱的原因,是被爱的结果。 真正的优秀动力,只有一个: 在被爱和被欣赏中,感受到自己的特别和珍贵,并发自内心地努力。每个人诞生来到这个世上,本身就是独一无二的,他本就应该与任何人都不同。 这才是生命本来如是的样子。 就像超治愈的高分综艺《粉雄救兵》中的一段话: 我想早起,不是因为我整晚睡不着,而是我真心愿意。我想好好过好每一天。 因为真实的我,配得上被爱和很好的东西。 我勇于追求和享受一切好的事物,因为我值得; 我想让自己变得优秀,变得更好,因为我值得; 我不会太颓废和自我放弃,因为我舍不得让那么好的自己如此沉溺。 这些,才是一个人变优秀的真正健康的动力。 祝福这世上独一无二的你,能活出属于自己的精彩,能欣赏自己的独特与美好,也能欣赏他人的独特与美好。 不用再逼迫自己做一个优秀的人,而是,真实而自在的人。
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