善则吉✨ qinqinwoai357
存好心、行好事、说好话、做好人。
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金子般的一段话,送给所有人! 第一句:生命无价,一定要珍爱。 人活在这个世界上,最重要的就是——活着。只要活着,想要的一切都能实现;但如果没有了生命,当下拥有的一切,都将成为过眼云烟。活着,大于一切,生命,只有一次!一定要把活着,放在人生首位;留得青山在,不愁没柴烧。 第二句:健康是一切的资本,一定要爱惜。 人这辈子最重要的,不是名利,不是财富,不是地位,不是权势,而是有一个健康的身体,就这么无病无灾地活着,不用动不动就吃药打针,老了没有疾病的折磨,就这样安详地老去,就是成功的一生。 第三句:缘分可遇不可求,学会珍惜。 缘分,是这个世界上最奇妙的东西,无论是亲情友情还是爱情,冥冥之中都有缘分的指引;这一世因为缘分相遇,我们见证了彼此的喜怒哀乐;但这缘分下一世是否还在,就未可知了;珍惜当下的拥有,别让自己留下遗憾,不给自己留遗憾的人,才是最幸福的人! 第四句:善良是初心,不忘初心。 善良不会让你片刻间得到什么,或许还会让你失去某些东西;但日行一善会为你带来快乐,让你找到存在的意义、和活着的价值;享受帮助他人的快乐,善良的人,内心一定坦坦荡荡;坚持做自己,善良下去,余生定会有福报! 第五句:别太执着,学会释怀。 人活一世,得不到的东西太多太多,身边的人不可能都能留住;不要让自己沉溺失去当中,学会释怀,人生有遗憾才能完美;除了生命,没有什么东西能够消磨人的意志。得与失,不过在自己的一念之间,释怀,就是释放那些离开的人和事,让自己更加快乐! 第六句:岁月催人老,时光不等人。 这一生,短短三万来天,意外,天灾,始料不及,学会及时行乐,学会珍惜当下,学会在适当的时间,说出自己想说的话,做自己想做的事情;人生有遗憾才完美,人生遗憾太多,就会不幸福!别给自己留太多遗憾。 金子般的一段话,送给所有的朋友!希望这些话,能在您迷茫之时,给予您特别的力量;人生,别等待,生命,别遗憾。
金子般的一段话,送给所有人! 第一句:生命无价,一定要珍爱。 人活在这个世界上,最重要的就是——活着。只要活着,想要的一切都能实现;但如果没有了生命,当下拥有的一切,都将成为过眼云烟。活着,大于一切,生命,只有一次!一定要把活着,放在人生首位;留得青山在,不愁没柴烧。 第二句:健康是一切的资本,一定要爱惜。 人这辈子最重要的,不是名利,不是财富,不是地位,不是权势,而是有一个健康的身体,就这么无病无灾地活着,不用动不动就吃药打针,老了没有疾病的折磨,就这样安详地老去,就是成功的一生。 第三句:缘分可遇不可求,学会珍惜。 缘分,是这个世界上最奇妙的东西,无论是亲情友情还是爱情,冥冥之中都有缘分的指引;这一世因为缘分相遇,我们见证了彼此的喜怒哀乐;但这缘分下一世是否还在,就未可知了;珍惜当下的拥有,别让自己留下遗憾,不给自己留遗憾的人,才是最幸福的人! 第四句:善良是初心,不忘初心。 善良不会让你片刻间得到什么,或许还会让你失去某些东西;但日行一善会为你带来快乐,让你找到存在的意义、和活着的价值;享受帮助他人的快乐,善良的人,内心一定坦坦荡荡;坚持做自己,善良下去,余生定会有福报! 第五句:别太执着,学会释怀。 人活一世,得不到的东西太多太多,身边的人不可能都能留住;不要让自己沉溺失去当中,学会释怀,人生有遗憾才能完美;除了生命,没有什么东西能够消磨人的意志。得与失,不过在自己的一念之间,释怀,就是释放那些离开的人和事,让自己更加快乐! 第六句:岁月催人老,时光不等人。 这一生,短短三万来天,意外,天灾,始料不及,学会及时行乐,学会珍惜当下,学会在适当的时间,说出自己想说的话,做自己想做的事情;人生有遗憾才完美,人生遗憾太多,就会不幸福!别给自己留太多遗憾。 金子般的一段话,送给所有的朋友!希望这些话,能在您迷茫之时,给予您特别的力量;人生,别等待,生命,别遗憾。
金子般的一段话,送给所有人! 第一句:生命无价,一定要珍爱。 人活在这个世界上,最重要的就是——活着。只要活着,想要的一切都能实现;但如果没有了生命,当下拥有的一切,都将成为过眼云烟。活着,大于一切,生命,只有一次!一定要把活着,放在人生首位;留得青山在,不愁没柴烧。 第二句:健康是一切的资本,一定要爱惜。 人这辈子最重要的,不是名利,不是财富,不是地位,不是权势,而是有一个健康的身体,就这么无病无灾地活着,不用动不动就吃药打针,老了没有疾病的折磨,就这样安详地老去,就是成功的一生。 第三句:缘分可遇不可求,学会珍惜。 缘分,是这个世界上最奇妙的东西,无论是亲情友情还是爱情,冥冥之中都有缘分的指引;这一世因为缘分相遇,我们见证了彼此的喜怒哀乐;但这缘分下一世是否还在,就未可知了;珍惜当下的拥有,别让自己留下遗憾,不给自己留遗憾的人,才是最幸福的人! 第四句:善良是初心,不忘初心。 善良不会让你片刻间得到什么,或许还会让你失去某些东西;但日行一善会为你带来快乐,让你找到存在的意义、和活着的价值;享受帮助他人的快乐,善良的人,内心一定坦坦荡荡;坚持做自己,善良下去,余生定会有福报! 第五句:别太执着,学会释怀。 人活一世,得不到的东西太多太多,身边的人不可能都能留住;不要让自己沉溺失去当中,学会释怀,人生有遗憾才能完美;除了生命,没有什么东西能够消磨人的意志。得与失,不过在自己的一念之间,释怀,就是释放那些离开的人和事,让自己更加快乐! 第六句:岁月催人老,时光不等人。 这一生,短短三万来天,意外,天灾,始料不及,学会及时行乐,学会珍惜当下,学会在适当的时间,说出自己想说的话,做自己想做的事情;人生有遗憾才完美,人生遗憾太多,就会不幸福!别给自己留太多遗憾。 金子般的一段话,送给所有的朋友!希望这些话,能在您迷茫之时,给予您特别的力量;人生,别等待,生命,别遗憾。
金子般的一段话,送给所有人! 第一句:生命无价,一定要珍爱。 人活在这个世界上,最重要的就是——活着。只要活着,想要的一切都能实现;但如果没有了生命,当下拥有的一切,都将成为过眼云烟。活着,大于一切,生命,只有一次!一定要把活着,放在人生首位;留得青山在,不愁没柴烧。 第二句:健康是一切的资本,一定要爱惜。 人这辈子最重要的,不是名利,不是财富,不是地位,不是权势,而是有一个健康的身体,就这么无病无灾地活着,不用动不动就吃药打针,老了没有疾病的折磨,就这样安详地老去,就是成功的一生。 第三句:缘分可遇不可求,学会珍惜。 缘分,是这个世界上最奇妙的东西,无论是亲情友情还是爱情,冥冥之中都有缘分的指引;这一世因为缘分相遇,我们见证了彼此的喜怒哀乐;但这缘分下一世是否还在,就未可知了;珍惜当下的拥有,别让自己留下遗憾,不给自己留遗憾的人,才是最幸福的人! 第四句:善良是初心,不忘初心。 善良不会让你片刻间得到什么,或许还会让你失去某些东西;但日行一善会为你带来快乐,让你找到存在的意义、和活着的价值;享受帮助他人的快乐,善良的人,内心一定坦坦荡荡;坚持做自己,善良下去,余生定会有福报! 第五句:别太执着,学会释怀。 人活一世,得不到的东西太多太多,身边的人不可能都能留住;不要让自己沉溺失去当中,学会释怀,人生有遗憾才能完美;除了生命,没有什么东西能够消磨人的意志。得与失,不过在自己的一念之间,释怀,就是释放那些离开的人和事,让自己更加快乐! 第六句:岁月催人老,时光不等人。 这一生,短短三万来天,意外,天灾,始料不及,学会及时行乐,学会珍惜当下,学会在适当的时间,说出自己想说的话,做自己想做的事情;人生有遗憾才完美,人生遗憾太多,就会不幸福!别给自己留太多遗憾。 金子般的一段话,送给所有的朋友!希望这些话,能在您迷茫之时,给予您特别的力量;人生,别等待,生命,别遗憾。
大爱正能量早安心语 : 心的满足 一个真正有学问的人,往往谦逊,不会逢人就教;真正有财富的人,往往低调,不会逢人就炫;真正有德行的人,往往慧心,不会逢人就表;真正有智慧的人,往往圆容,不会显山露水;真正有品味的人,往往自然,不会矫揉造作;一个真正有修为的人,往往安静,不会争先恐后。 拥有时不懂得珍惜,失去了方觉可贵。几乎每一个人都曾有过这样的感觉。其实,是我们那颗患得患失的心在左右着我们,而我们的生活就是在不断出现的遗憾中度过的。把心放平,把事看淡,人生无限美好。 人生在世,都会遇到厄运,适度的厄运具有一定的积极意义。它可以帮助人们驱走惰性,促使人奋进。因此厄运又是一种挑战和考验。我们的生活因厄运变得丰富而多彩,我们的性格因坎坷而锤炼的成熟。在战斗中升华自己,这就是逆境的意义所在! 快乐是心的愉悦,幸福是心的满足。无计较之心,心常愉悦;尽心之余,随缘起止,随遇而安,心常满足。你随和,愉悦的是自己的心,别人计较,苦闷的是他自己。一天的心情看随和,一生的幸福看随缘。 人,空手而来,空手而回,一切都是世界的恩赐。这些恩赐没有一样是坏的,我们该感激。感恩,感激痛苦让你觉醒;感激失败让你接近了真理;感激失去让你懂得了珍惜;感激生命给予你能量;感激成功让你感受了幸福。幸福是一种甜蜜的感受,只有善良的心才能感受到。修行,就是修炼一颗感恩的心。 你的人生,需要你自己努力进行,你的生活,需要你自己刻意经营。选择了就要认真,决定了就要尽心。你的世界不要有过多的抱怨之声,你的空间不要有太多的悔恨之情,你的永远都是你的。来来往往身边出现了很多人,总有一个位置,一直没有变。看看温暖的阳光,偶尔还是会想一想。 千条路万条路,心路最难开通,只要开通了心路,人生路走就能一路通畅。千朵花万朵花,心花最难培育,只要培育了心花,人生路上就能一路芬芳。千条河万条河,心河最难渡过,只要度过了心河,人生路上就能一路平顺。千盏灯万盏灯,心灯最难点亮,只要点亮了心灯,人生路上就能一路光明。
大爱正能量早安心语 : 心的满足 一个真正有学问的人,往往谦逊,不会逢人就教;真正有财富的人,往往低调,不会逢人就炫;真正有德行的人,往往慧心,不会逢人就表;真正有智慧的人,往往圆容,不会显山露水;真正有品味的人,往往自然,不会矫揉造作;一个真正有修为的人,往往安静,不会争先恐后。 拥有时不懂得珍惜,失去了方觉可贵。几乎每一个人都曾有过这样的感觉。其实,是我们那颗患得患失的心在左右着我们,而我们的生活就是在不断出现的遗憾中度过的。把心放平,把事看淡,人生无限美好。 人生在世,都会遇到厄运,适度的厄运具有一定的积极意义。它可以帮助人们驱走惰性,促使人奋进。因此厄运又是一种挑战和考验。我们的生活因厄运变得丰富而多彩,我们的性格因坎坷而锤炼的成熟。在战斗中升华自己,这就是逆境的意义所在! 快乐是心的愉悦,幸福是心的满足。无计较之心,心常愉悦;尽心之余,随缘起止,随遇而安,心常满足。你随和,愉悦的是自己的心,别人计较,苦闷的是他自己。一天的心情看随和,一生的幸福看随缘。 人,空手而来,空手而回,一切都是世界的恩赐。这些恩赐没有一样是坏的,我们该感激。感恩,感激痛苦让你觉醒;感激失败让你接近了真理;感激失去让你懂得了珍惜;感激生命给予你能量;感激成功让你感受了幸福。幸福是一种甜蜜的感受,只有善良的心才能感受到。修行,就是修炼一颗感恩的心。 你的人生,需要你自己努力进行,你的生活,需要你自己刻意经营。选择了就要认真,决定了就要尽心。你的世界不要有过多的抱怨之声,你的空间不要有太多的悔恨之情,你的永远都是你的。来来往往身边出现了很多人,总有一个位置,一直没有变。看看温暖的阳光,偶尔还是会想一想。 千条路万条路,心路最难开通,只要开通了心路,人生路走就能一路通畅。千朵花万朵花,心花最难培育,只要培育了心花,人生路上就能一路芬芳。千条河万条河,心河最难渡过,只要度过了心河,人生路上就能一路平顺。千盏灯万盏灯,心灯最难点亮,只要点亮了心灯,人生路上就能一路光明。
大爱正能量早安心语 : 心的满足 一个真正有学问的人,往往谦逊,不会逢人就教;真正有财富的人,往往低调,不会逢人就炫;真正有德行的人,往往慧心,不会逢人就表;真正有智慧的人,往往圆容,不会显山露水;真正有品味的人,往往自然,不会矫揉造作;一个真正有修为的人,往往安静,不会争先恐后。 拥有时不懂得珍惜,失去了方觉可贵。几乎每一个人都曾有过这样的感觉。其实,是我们那颗患得患失的心在左右着我们,而我们的生活就是在不断出现的遗憾中度过的。把心放平,把事看淡,人生无限美好。 人生在世,都会遇到厄运,适度的厄运具有一定的积极意义。它可以帮助人们驱走惰性,促使人奋进。因此厄运又是一种挑战和考验。我们的生活因厄运变得丰富而多彩,我们的性格因坎坷而锤炼的成熟。在战斗中升华自己,这就是逆境的意义所在! 快乐是心的愉悦,幸福是心的满足。无计较之心,心常愉悦;尽心之余,随缘起止,随遇而安,心常满足。你随和,愉悦的是自己的心,别人计较,苦闷的是他自己。一天的心情看随和,一生的幸福看随缘。 人,空手而来,空手而回,一切都是世界的恩赐。这些恩赐没有一样是坏的,我们该感激。感恩,感激痛苦让你觉醒;感激失败让你接近了真理;感激失去让你懂得了珍惜;感激生命给予你能量;感激成功让你感受了幸福。幸福是一种甜蜜的感受,只有善良的心才能感受到。修行,就是修炼一颗感恩的心。 你的人生,需要你自己努力进行,你的生活,需要你自己刻意经营。选择了就要认真,决定了就要尽心。你的世界不要有过多的抱怨之声,你的空间不要有太多的悔恨之情,你的永远都是你的。来来往往身边出现了很多人,总有一个位置,一直没有变。看看温暖的阳光,偶尔还是会想一想。 千条路万条路,心路最难开通,只要开通了心路,人生路走就能一路通畅。千朵花万朵花,心花最难培育,只要培育了心花,人生路上就能一路芬芳。千条河万条河,心河最难渡过,只要度过了心河,人生路上就能一路平顺。千盏灯万盏灯,心灯最难点亮,只要点亮了心灯,人生路上就能一路光明。
一生善良,必有厚福 《三字经》中说:“人之初,性本善。”这说明,善良,是人的一种本性。 管仲说:“善人者,人亦善之。”这说明,善良的人,会得到别人的善待。 明朝的方孝孺说:“为善事者子孙兴。”这说明,善良的人,能福荫子孙。 古人的这些话语告诉我们一生善良,必有厚福。 1 心善之人路好走 曾经看过一则新闻: 今年3月,在河南济源,一名即将毕业的医学专业的女大学生靳某,在给某医院投完求职简历后回家的路上,遇到一名受伤流血倒地的老人。 老人周围有很多人,但没有人懂得急救知识,谁也不敢贸然出手帮忙,都在急切等待救护车的到来。 小靳刚好学的是医学专业,对伤口紧急处理有一定的经验,二话不说便上前帮忙。小靳的及时处理,让老人在最佳时间内获得了救治,同时缓解了老人的伤痛。 小靳救人的过程被拍成视频发到网上后,网友们纷纷称赞她。她求职医院的院长也看到该视频,当即表示这个姑娘不用参加考试,直接录取。院长说:“有这样的好品德,何愁工作没作为!” 有人说,小靳是幸运的。是的,心善的人,老天都会眷顾。 在老人遇到危难时,小靳毫不犹豫地用行动表达出了最大的善意。她的善良,温暖了大众的心,给人们带来了巨大的暖意。 见不得别人受苦,尽己所能努力帮助别人,不论贫富,无关回报,这是人性中自然而然流露的善。 善良,是根植于内心的修养,融化在血液中的素质,随时随地都能散发出动人的温馨。拥有它,便拥有了不期而至的好运。 善良,让人性熠熠生辉。 2 善良之人,必有厚福 善良使人的心灵仁爱,使人的视野宽广。 范仲淹小时候家境贫穷,但学习非常勤奋,且志向远大,以天下为己任。 范仲淹考中进士后,致力于为民谋福利。抗蝗灾,他开仓济民,免除百姓饥饿之苦;守边疆,他招抚流亡百姓,减免他们的赋税,让他们安定生活;对困难的亲朋,他乐善好施,倾尽所有;他用自己的俸禄买千亩义田,让无家可归者耕种生活…… 有一次他买了一块宅地要建房居住。有人告诉他说,那是块风水宝地,住在那里,子孙会出公候将相。他一听,说:“与其让我们一家独享富贵,不如让附近的人都能得到富贵。” 于是他把那块地捐出来,建成学堂,让附近的适龄孩子都来上学,果然出了不少人才。 凡此种种,让他深得百姓拥护,官也越升越大,后来还真的当上了参知政事。 范仲淹宅心仁厚,一生为国为民。他逝世后,皇上赐号“文正”,并追封他“魏国公”。他的儿子纯仁也当宰相,纯佑、纯礼和纯粹都是有名的卿侍。 没有一种善心会被埋没,没有一种善行会被湮灭。范仲淹一辈子为国为民,无形中为自己赢得了流传千古的芳名,也为子孙后代带来了福报。 《菜根谭》中说:“心者,后裔之根。”意思是,一个人能有一颗善良的心,就等于给后代子孙种下了幸福的种子。 善良是一个人最美的品质,拥有它,便拥有了令人羡慕的福气。 善良,让福运绵长悠远。 善良的人,都有好运气。“积善能裕”,一个人积累善果,能变得富裕。这富裕,可指物质的充足,但更是指精神的丰盛。 人生在世,多说好话,多行好事,多帮别人。于人,能让他获益,于己,在精神层面也能获得极大的快乐。 我们改变不了别人,但可以让自己多做善事。当善良成为生活里的一种习惯的时候,快乐就如涓涓细流,时时在眼眸里流溢,愉悦自己,也快乐别人,感染社会。 “一善染心,万劫不朽。”心怀善念,日日是好日;一生行善,后福无穷。
一个家庭的幸福,从好好说话开始 幸福的家庭,需要好好对待爱你与你爱的人。因为有爱,每句话要好好说。 我们常说:说话是门艺术,话要好好说。但家庭往往是最容易被我们忽视的地方。越陌生;越礼貌客气;越亲密,越无所顾忌。因为知道对方永远不会怪我们,我们反而将言语的刀子冲向家人。家庭并不是无坚不摧的。幸福的家庭需要经营,一个家庭的幸福从好好说话开始。 夫妻间相处:尊重比责怪重要懂得好好说话的家庭,往往幸福感更强。婚姻中的两个人相伴多年以后,总会认为无需顾忌与对方说话的语气和态度。原本的关心,到了嘴边就变成了埋怨与指责。在一起时间久了,耐心被消磨,即使是出于好意,但说话时也没有考虑对方的感受。只是一味的抱怨责怪,久而久之的恶性循环,家庭生活便会出现危机和裂缝。夫妻之间的任何小问题,都可能会变成影响家庭幸福的大麻烦。即使是婚姻里再亲密的两个人也是独立的两个的个体,也会有各自的感受,再亲密的人也会被言语刺得不舒服。 向亲人发脾气,是最愚蠢和懦弱的行为。很多时候,换一种说话方式,两个人的心情会截然不同。好好说话,多表达担心,少一些指责。不要轻易动气,遇到矛盾不要相互叫嚷争吵。心平气和就事论事,多为对方考虑。不要因为是最亲密的人,就说话不注意分寸,甜言蜜语对夫妻很重要。夫妻间好好说话,生活也会越过越美满。在一个家庭里,好好说话受益的不仅夫妻双方,还有孩子。潜移默化,以身作则,父母的说话方式对孩子的成长教育也有着很大的影响。 与孩子相处:夸奖比打击重要语言是带情绪的,能给人以温暖,也能给人带来伤害。言语上的伤害比外在伤害严重,外在伤痕是看得见的,言语上的伤害却是无形的。心理学家苏珊 · 福沃德博士曾在书中说:“小孩是不会区分事实和笑话的,他们会相信父母说的有关自己的话,并将其变为自己的观念。”有不少父母“擅长”打击教育,但这种打击教育并不能起到“为了孩子好”的目的,反而会给孩子的成长带来消极影响。经常被打击的孩子,往往十分自卑,常常陷入自我否定和自我怀疑的情绪中去。来自父母的打击,所造成的伤害不仅体现在当下,它更像一根针,透过绵长的岁月之中,时时刺在子女的心头。清代教育家颜元也曾说:“数子十过,不如奖子一长。”经常夸奖孩子,给孩子积极的暗示与鼓励,孩子会表现地越来越出色。在心理学中,有一个词语叫“皮格马利翁效应”。皮格马利翁效应说的是:赞美、信任和期待具有一种能量,它能改变人的行为。当一个人获得另一个人的赞美时,他便感觉获得了社会支持,从而增强了自我价值,变得自信自尊,获得一种积极向上的动力,并尽力达到对方的期待。同时,在教育心理学中,也有一个概念叫“翁格玛丽效应”,在被表扬的情况下,受表扬者会不断进步。父母与孩子好好说话,家庭才能幸福美满。 为人父母不需要考试,却需要学习。与父母相处:感恩比抱怨重要父母虽然给不了我们所有,但所给的一定是他们最好的。不论贫穷还是富有,父母都倾其所有给子女。不要抱怨,“爸爸应该是那样的爸爸,妈妈应该是那样的妈妈.....”如果你的父母没能在物质上满足你的要求,请别忘了,给你生命与爱,并把你哺育长大已经耗费了他们太多太多的生命与精力。时代不同,思想不同,接受的教育不同,各自的经历不同,所以我们与父母之间总有观点、想法不同的地方。不要嫌弃他们落后,埋怨他们老土,多一些尊重、理解和沟通,再多一些谦让与感恩。不少人受不了父母的啰嗦,甚至因为啰嗦责怪父母,其实这种啰嗦又何尝不是爱。叮嘱你吃饭,唠叨你穿衣,只有真正爱的人才会啰嗦你,父母绝不会去啰嗦一个于让他们无关的人。英国哲学家罗素说:“家庭之所以重要,主要是因为它能使父母获得情感。”《诗经》里说:“哀哀父母,生我劬劳。” 一个温馨的家庭,需要一颗爱与感恩的心去创造。孝顺,就是对父母好好说话。能够站在他们的角度考虑,理解他们的不安,安抚他们的焦虑。与父母说话不要抱怨,不要意气用事给父母添堵,要心平气和,言语上多些体贴与感恩。▽因为在意,你的话语有力量;因为关心,你的语气有意义。好好说话,冷静但不冷漠,坚定但不坚硬。幸福的家庭,需要好好对待爱你与你爱的人。因为有爱,每句话要好好说。
一个家庭的幸福,从好好说话开始 幸福的家庭,需要好好对待爱你与你爱的人。因为有爱,每句话要好好说。 我们常说:说话是门艺术,话要好好说。但家庭往往是最容易被我们忽视的地方。越陌生;越礼貌客气;越亲密,越无所顾忌。因为知道对方永远不会怪我们,我们反而将言语的刀子冲向家人。家庭并不是无坚不摧的。幸福的家庭需要经营,一个家庭的幸福从好好说话开始。 夫妻间相处:尊重比责怪重要懂得好好说话的家庭,往往幸福感更强。婚姻中的两个人相伴多年以后,总会认为无需顾忌与对方说话的语气和态度。原本的关心,到了嘴边就变成了埋怨与指责。在一起时间久了,耐心被消磨,即使是出于好意,但说话时也没有考虑对方的感受。只是一味的抱怨责怪,久而久之的恶性循环,家庭生活便会出现危机和裂缝。夫妻之间的任何小问题,都可能会变成影响家庭幸福的大麻烦。即使是婚姻里再亲密的两个人也是独立的两个的个体,也会有各自的感受,再亲密的人也会被言语刺得不舒服。 向亲人发脾气,是最愚蠢和懦弱的行为。很多时候,换一种说话方式,两个人的心情会截然不同。好好说话,多表达担心,少一些指责。不要轻易动气,遇到矛盾不要相互叫嚷争吵。心平气和就事论事,多为对方考虑。不要因为是最亲密的人,就说话不注意分寸,甜言蜜语对夫妻很重要。夫妻间好好说话,生活也会越过越美满。在一个家庭里,好好说话受益的不仅夫妻双方,还有孩子。潜移默化,以身作则,父母的说话方式对孩子的成长教育也有着很大的影响。 与孩子相处:夸奖比打击重要语言是带情绪的,能给人以温暖,也能给人带来伤害。言语上的伤害比外在伤害严重,外在伤痕是看得见的,言语上的伤害却是无形的。心理学家苏珊 · 福沃德博士曾在书中说:“小孩是不会区分事实和笑话的,他们会相信父母说的有关自己的话,并将其变为自己的观念。”有不少父母“擅长”打击教育,但这种打击教育并不能起到“为了孩子好”的目的,反而会给孩子的成长带来消极影响。经常被打击的孩子,往往十分自卑,常常陷入自我否定和自我怀疑的情绪中去。来自父母的打击,所造成的伤害不仅体现在当下,它更像一根针,透过绵长的岁月之中,时时刺在子女的心头。清代教育家颜元也曾说:“数子十过,不如奖子一长。”经常夸奖孩子,给孩子积极的暗示与鼓励,孩子会表现地越来越出色。在心理学中,有一个词语叫“皮格马利翁效应”。皮格马利翁效应说的是:赞美、信任和期待具有一种能量,它能改变人的行为。当一个人获得另一个人的赞美时,他便感觉获得了社会支持,从而增强了自我价值,变得自信自尊,获得一种积极向上的动力,并尽力达到对方的期待。同时,在教育心理学中,也有一个概念叫“翁格玛丽效应”,在被表扬的情况下,受表扬者会不断进步。父母与孩子好好说话,家庭才能幸福美满。 为人父母不需要考试,却需要学习。与父母相处:感恩比抱怨重要父母虽然给不了我们所有,但所给的一定是他们最好的。不论贫穷还是富有,父母都倾其所有给子女。不要抱怨,“爸爸应该是那样的爸爸,妈妈应该是那样的妈妈.....”如果你的父母没能在物质上满足你的要求,请别忘了,给你生命与爱,并把你哺育长大已经耗费了他们太多太多的生命与精力。时代不同,思想不同,接受的教育不同,各自的经历不同,所以我们与父母之间总有观点、想法不同的地方。不要嫌弃他们落后,埋怨他们老土,多一些尊重、理解和沟通,再多一些谦让与感恩。不少人受不了父母的啰嗦,甚至因为啰嗦责怪父母,其实这种啰嗦又何尝不是爱。叮嘱你吃饭,唠叨你穿衣,只有真正爱的人才会啰嗦你,父母绝不会去啰嗦一个于让他们无关的人。英国哲学家罗素说:“家庭之所以重要,主要是因为它能使父母获得情感。”《诗经》里说:“哀哀父母,生我劬劳。” 一个温馨的家庭,需要一颗爱与感恩的心去创造。孝顺,就是对父母好好说话。能够站在他们的角度考虑,理解他们的不安,安抚他们的焦虑。与父母说话不要抱怨,不要意气用事给父母添堵,要心平气和,言语上多些体贴与感恩。▽因为在意,你的话语有力量;因为关心,你的语气有意义。好好说话,冷静但不冷漠,坚定但不坚硬。幸福的家庭,需要好好对待爱你与你爱的人。因为有爱,每句话要好好说。
一个家庭的幸福,从好好说话开始 幸福的家庭,需要好好对待爱你与你爱的人。因为有爱,每句话要好好说。 我们常说:说话是门艺术,话要好好说。但家庭往往是最容易被我们忽视的地方。越陌生;越礼貌客气;越亲密,越无所顾忌。因为知道对方永远不会怪我们,我们反而将言语的刀子冲向家人。家庭并不是无坚不摧的。幸福的家庭需要经营,一个家庭的幸福从好好说话开始。 夫妻间相处:尊重比责怪重要懂得好好说话的家庭,往往幸福感更强。婚姻中的两个人相伴多年以后,总会认为无需顾忌与对方说话的语气和态度。原本的关心,到了嘴边就变成了埋怨与指责。在一起时间久了,耐心被消磨,即使是出于好意,但说话时也没有考虑对方的感受。只是一味的抱怨责怪,久而久之的恶性循环,家庭生活便会出现危机和裂缝。夫妻之间的任何小问题,都可能会变成影响家庭幸福的大麻烦。即使是婚姻里再亲密的两个人也是独立的两个的个体,也会有各自的感受,再亲密的人也会被言语刺得不舒服。 向亲人发脾气,是最愚蠢和懦弱的行为。很多时候,换一种说话方式,两个人的心情会截然不同。好好说话,多表达担心,少一些指责。不要轻易动气,遇到矛盾不要相互叫嚷争吵。心平气和就事论事,多为对方考虑。不要因为是最亲密的人,就说话不注意分寸,甜言蜜语对夫妻很重要。夫妻间好好说话,生活也会越过越美满。在一个家庭里,好好说话受益的不仅夫妻双方,还有孩子。潜移默化,以身作则,父母的说话方式对孩子的成长教育也有着很大的影响。 与孩子相处:夸奖比打击重要语言是带情绪的,能给人以温暖,也能给人带来伤害。言语上的伤害比外在伤害严重,外在伤痕是看得见的,言语上的伤害却是无形的。心理学家苏珊 · 福沃德博士曾在书中说:“小孩是不会区分事实和笑话的,他们会相信父母说的有关自己的话,并将其变为自己的观念。”有不少父母“擅长”打击教育,但这种打击教育并不能起到“为了孩子好”的目的,反而会给孩子的成长带来消极影响。经常被打击的孩子,往往十分自卑,常常陷入自我否定和自我怀疑的情绪中去。来自父母的打击,所造成的伤害不仅体现在当下,它更像一根针,透过绵长的岁月之中,时时刺在子女的心头。清代教育家颜元也曾说:“数子十过,不如奖子一长。”经常夸奖孩子,给孩子积极的暗示与鼓励,孩子会表现地越来越出色。在心理学中,有一个词语叫“皮格马利翁效应”。皮格马利翁效应说的是:赞美、信任和期待具有一种能量,它能改变人的行为。当一个人获得另一个人的赞美时,他便感觉获得了社会支持,从而增强了自我价值,变得自信自尊,获得一种积极向上的动力,并尽力达到对方的期待。同时,在教育心理学中,也有一个概念叫“翁格玛丽效应”,在被表扬的情况下,受表扬者会不断进步。父母与孩子好好说话,家庭才能幸福美满。 为人父母不需要考试,却需要学习。与父母相处:感恩比抱怨重要父母虽然给不了我们所有,但所给的一定是他们最好的。不论贫穷还是富有,父母都倾其所有给子女。不要抱怨,“爸爸应该是那样的爸爸,妈妈应该是那样的妈妈.....”如果你的父母没能在物质上满足你的要求,请别忘了,给你生命与爱,并把你哺育长大已经耗费了他们太多太多的生命与精力。时代不同,思想不同,接受的教育不同,各自的经历不同,所以我们与父母之间总有观点、想法不同的地方。不要嫌弃他们落后,埋怨他们老土,多一些尊重、理解和沟通,再多一些谦让与感恩。不少人受不了父母的啰嗦,甚至因为啰嗦责怪父母,其实这种啰嗦又何尝不是爱。叮嘱你吃饭,唠叨你穿衣,只有真正爱的人才会啰嗦你,父母绝不会去啰嗦一个于让他们无关的人。英国哲学家罗素说:“家庭之所以重要,主要是因为它能使父母获得情感。”《诗经》里说:“哀哀父母,生我劬劳。” 一个温馨的家庭,需要一颗爱与感恩的心去创造。孝顺,就是对父母好好说话。能够站在他们的角度考虑,理解他们的不安,安抚他们的焦虑。与父母说话不要抱怨,不要意气用事给父母添堵,要心平气和,言语上多些体贴与感恩。▽因为在意,你的话语有力量;因为关心,你的语气有意义。好好说话,冷静但不冷漠,坚定但不坚硬。幸福的家庭,需要好好对待爱你与你爱的人。因为有爱,每句话要好好说。
一个家庭的幸福,从好好说话开始 幸福的家庭,需要好好对待爱你与你爱的人。因为有爱,每句话要好好说。 我们常说:说话是门艺术,话要好好说。但家庭往往是最容易被我们忽视的地方。越陌生;越礼貌客气;越亲密,越无所顾忌。因为知道对方永远不会怪我们,我们反而将言语的刀子冲向家人。家庭并不是无坚不摧的。幸福的家庭需要经营,一个家庭的幸福从好好说话开始。 夫妻间相处:尊重比责怪重要懂得好好说话的家庭,往往幸福感更强。婚姻中的两个人相伴多年以后,总会认为无需顾忌与对方说话的语气和态度。原本的关心,到了嘴边就变成了埋怨与指责。在一起时间久了,耐心被消磨,即使是出于好意,但说话时也没有考虑对方的感受。只是一味的抱怨责怪,久而久之的恶性循环,家庭生活便会出现危机和裂缝。夫妻之间的任何小问题,都可能会变成影响家庭幸福的大麻烦。即使是婚姻里再亲密的两个人也是独立的两个的个体,也会有各自的感受,再亲密的人也会被言语刺得不舒服。 向亲人发脾气,是最愚蠢和懦弱的行为。很多时候,换一种说话方式,两个人的心情会截然不同。好好说话,多表达担心,少一些指责。不要轻易动气,遇到矛盾不要相互叫嚷争吵。心平气和就事论事,多为对方考虑。不要因为是最亲密的人,就说话不注意分寸,甜言蜜语对夫妻很重要。夫妻间好好说话,生活也会越过越美满。在一个家庭里,好好说话受益的不仅夫妻双方,还有孩子。潜移默化,以身作则,父母的说话方式对孩子的成长教育也有着很大的影响。 与孩子相处:夸奖比打击重要语言是带情绪的,能给人以温暖,也能给人带来伤害。言语上的伤害比外在伤害严重,外在伤痕是看得见的,言语上的伤害却是无形的。心理学家苏珊 · 福沃德博士曾在书中说:“小孩是不会区分事实和笑话的,他们会相信父母说的有关自己的话,并将其变为自己的观念。”有不少父母“擅长”打击教育,但这种打击教育并不能起到“为了孩子好”的目的,反而会给孩子的成长带来消极影响。经常被打击的孩子,往往十分自卑,常常陷入自我否定和自我怀疑的情绪中去。来自父母的打击,所造成的伤害不仅体现在当下,它更像一根针,透过绵长的岁月之中,时时刺在子女的心头。清代教育家颜元也曾说:“数子十过,不如奖子一长。”经常夸奖孩子,给孩子积极的暗示与鼓励,孩子会表现地越来越出色。在心理学中,有一个词语叫“皮格马利翁效应”。皮格马利翁效应说的是:赞美、信任和期待具有一种能量,它能改变人的行为。当一个人获得另一个人的赞美时,他便感觉获得了社会支持,从而增强了自我价值,变得自信自尊,获得一种积极向上的动力,并尽力达到对方的期待。同时,在教育心理学中,也有一个概念叫“翁格玛丽效应”,在被表扬的情况下,受表扬者会不断进步。父母与孩子好好说话,家庭才能幸福美满。 为人父母不需要考试,却需要学习。与父母相处:感恩比抱怨重要父母虽然给不了我们所有,但所给的一定是他们最好的。不论贫穷还是富有,父母都倾其所有给子女。不要抱怨,“爸爸应该是那样的爸爸,妈妈应该是那样的妈妈.....”如果你的父母没能在物质上满足你的要求,请别忘了,给你生命与爱,并把你哺育长大已经耗费了他们太多太多的生命与精力。时代不同,思想不同,接受的教育不同,各自的经历不同,所以我们与父母之间总有观点、想法不同的地方。不要嫌弃他们落后,埋怨他们老土,多一些尊重、理解和沟通,再多一些谦让与感恩。不少人受不了父母的啰嗦,甚至因为啰嗦责怪父母,其实这种啰嗦又何尝不是爱。叮嘱你吃饭,唠叨你穿衣,只有真正爱的人才会啰嗦你,父母绝不会去啰嗦一个于让他们无关的人。英国哲学家罗素说:“家庭之所以重要,主要是因为它能使父母获得情感。”《诗经》里说:“哀哀父母,生我劬劳。” 一个温馨的家庭,需要一颗爱与感恩的心去创造。孝顺,就是对父母好好说话。能够站在他们的角度考虑,理解他们的不安,安抚他们的焦虑。与父母说话不要抱怨,不要意气用事给父母添堵,要心平气和,言语上多些体贴与感恩。▽因为在意,你的话语有力量;因为关心,你的语气有意义。好好说话,冷静但不冷漠,坚定但不坚硬。幸福的家庭,需要好好对待爱你与你爱的人。因为有爱,每句话要好好说。
一个家庭的幸福,从好好说话开始 幸福的家庭,需要好好对待爱你与你爱的人。因为有爱,每句话要好好说。 我们常说:说话是门艺术,话要好好说。但家庭往往是最容易被我们忽视的地方。越陌生;越礼貌客气;越亲密,越无所顾忌。因为知道对方永远不会怪我们,我们反而将言语的刀子冲向家人。家庭并不是无坚不摧的。幸福的家庭需要经营,一个家庭的幸福从好好说话开始。 夫妻间相处:尊重比责怪重要懂得好好说话的家庭,往往幸福感更强。婚姻中的两个人相伴多年以后,总会认为无需顾忌与对方说话的语气和态度。原本的关心,到了嘴边就变成了埋怨与指责。在一起时间久了,耐心被消磨,即使是出于好意,但说话时也没有考虑对方的感受。只是一味的抱怨责怪,久而久之的恶性循环,家庭生活便会出现危机和裂缝。夫妻之间的任何小问题,都可能会变成影响家庭幸福的大麻烦。即使是婚姻里再亲密的两个人也是独立的两个的个体,也会有各自的感受,再亲密的人也会被言语刺得不舒服。 向亲人发脾气,是最愚蠢和懦弱的行为。很多时候,换一种说话方式,两个人的心情会截然不同。好好说话,多表达担心,少一些指责。不要轻易动气,遇到矛盾不要相互叫嚷争吵。心平气和就事论事,多为对方考虑。不要因为是最亲密的人,就说话不注意分寸,甜言蜜语对夫妻很重要。夫妻间好好说话,生活也会越过越美满。在一个家庭里,好好说话受益的不仅夫妻双方,还有孩子。潜移默化,以身作则,父母的说话方式对孩子的成长教育也有着很大的影响。 与孩子相处:夸奖比打击重要语言是带情绪的,能给人以温暖,也能给人带来伤害。言语上的伤害比外在伤害严重,外在伤痕是看得见的,言语上的伤害却是无形的。心理学家苏珊 · 福沃德博士曾在书中说:“小孩是不会区分事实和笑话的,他们会相信父母说的有关自己的话,并将其变为自己的观念。”有不少父母“擅长”打击教育,但这种打击教育并不能起到“为了孩子好”的目的,反而会给孩子的成长带来消极影响。经常被打击的孩子,往往十分自卑,常常陷入自我否定和自我怀疑的情绪中去。来自父母的打击,所造成的伤害不仅体现在当下,它更像一根针,透过绵长的岁月之中,时时刺在子女的心头。清代教育家颜元也曾说:“数子十过,不如奖子一长。”经常夸奖孩子,给孩子积极的暗示与鼓励,孩子会表现地越来越出色。在心理学中,有一个词语叫“皮格马利翁效应”。皮格马利翁效应说的是:赞美、信任和期待具有一种能量,它能改变人的行为。当一个人获得另一个人的赞美时,他便感觉获得了社会支持,从而增强了自我价值,变得自信自尊,获得一种积极向上的动力,并尽力达到对方的期待。同时,在教育心理学中,也有一个概念叫“翁格玛丽效应”,在被表扬的情况下,受表扬者会不断进步。父母与孩子好好说话,家庭才能幸福美满。 为人父母不需要考试,却需要学习。与父母相处:感恩比抱怨重要父母虽然给不了我们所有,但所给的一定是他们最好的。不论贫穷还是富有,父母都倾其所有给子女。不要抱怨,“爸爸应该是那样的爸爸,妈妈应该是那样的妈妈.....”如果你的父母没能在物质上满足你的要求,请别忘了,给你生命与爱,并把你哺育长大已经耗费了他们太多太多的生命与精力。时代不同,思想不同,接受的教育不同,各自的经历不同,所以我们与父母之间总有观点、想法不同的地方。不要嫌弃他们落后,埋怨他们老土,多一些尊重、理解和沟通,再多一些谦让与感恩。不少人受不了父母的啰嗦,甚至因为啰嗦责怪父母,其实这种啰嗦又何尝不是爱。叮嘱你吃饭,唠叨你穿衣,只有真正爱的人才会啰嗦你,父母绝不会去啰嗦一个于让他们无关的人。英国哲学家罗素说:“家庭之所以重要,主要是因为它能使父母获得情感。”《诗经》里说:“哀哀父母,生我劬劳。” 一个温馨的家庭,需要一颗爱与感恩的心去创造。孝顺,就是对父母好好说话。能够站在他们的角度考虑,理解他们的不安,安抚他们的焦虑。与父母说话不要抱怨,不要意气用事给父母添堵,要心平气和,言语上多些体贴与感恩。▽因为在意,你的话语有力量;因为关心,你的语气有意义。好好说话,冷静但不冷漠,坚定但不坚硬。幸福的家庭,需要好好对待爱你与你爱的人。因为有爱,每句话要好好说。
一个家庭的幸福,从好好说话开始 幸福的家庭,需要好好对待爱你与你爱的人。因为有爱,每句话要好好说。 我们常说:说话是门艺术,话要好好说。但家庭往往是最容易被我们忽视的地方。越陌生;越礼貌客气;越亲密,越无所顾忌。因为知道对方永远不会怪我们,我们反而将言语的刀子冲向家人。家庭并不是无坚不摧的。幸福的家庭需要经营,一个家庭的幸福从好好说话开始。 夫妻间相处:尊重比责怪重要懂得好好说话的家庭,往往幸福感更强。婚姻中的两个人相伴多年以后,总会认为无需顾忌与对方说话的语气和态度。原本的关心,到了嘴边就变成了埋怨与指责。在一起时间久了,耐心被消磨,即使是出于好意,但说话时也没有考虑对方的感受。只是一味的抱怨责怪,久而久之的恶性循环,家庭生活便会出现危机和裂缝。夫妻之间的任何小问题,都可能会变成影响家庭幸福的大麻烦。即使是婚姻里再亲密的两个人也是独立的两个的个体,也会有各自的感受,再亲密的人也会被言语刺得不舒服。 向亲人发脾气,是最愚蠢和懦弱的行为。很多时候,换一种说话方式,两个人的心情会截然不同。好好说话,多表达担心,少一些指责。不要轻易动气,遇到矛盾不要相互叫嚷争吵。心平气和就事论事,多为对方考虑。不要因为是最亲密的人,就说话不注意分寸,甜言蜜语对夫妻很重要。夫妻间好好说话,生活也会越过越美满。在一个家庭里,好好说话受益的不仅夫妻双方,还有孩子。潜移默化,以身作则,父母的说话方式对孩子的成长教育也有着很大的影响。 与孩子相处:夸奖比打击重要语言是带情绪的,能给人以温暖,也能给人带来伤害。言语上的伤害比外在伤害严重,外在伤痕是看得见的,言语上的伤害却是无形的。心理学家苏珊 · 福沃德博士曾在书中说:“小孩是不会区分事实和笑话的,他们会相信父母说的有关自己的话,并将其变为自己的观念。”有不少父母“擅长”打击教育,但这种打击教育并不能起到“为了孩子好”的目的,反而会给孩子的成长带来消极影响。经常被打击的孩子,往往十分自卑,常常陷入自我否定和自我怀疑的情绪中去。来自父母的打击,所造成的伤害不仅体现在当下,它更像一根针,透过绵长的岁月之中,时时刺在子女的心头。清代教育家颜元也曾说:“数子十过,不如奖子一长。”经常夸奖孩子,给孩子积极的暗示与鼓励,孩子会表现地越来越出色。在心理学中,有一个词语叫“皮格马利翁效应”。皮格马利翁效应说的是:赞美、信任和期待具有一种能量,它能改变人的行为。当一个人获得另一个人的赞美时,他便感觉获得了社会支持,从而增强了自我价值,变得自信自尊,获得一种积极向上的动力,并尽力达到对方的期待。同时,在教育心理学中,也有一个概念叫“翁格玛丽效应”,在被表扬的情况下,受表扬者会不断进步。父母与孩子好好说话,家庭才能幸福美满。 为人父母不需要考试,却需要学习。与父母相处:感恩比抱怨重要父母虽然给不了我们所有,但所给的一定是他们最好的。不论贫穷还是富有,父母都倾其所有给子女。不要抱怨,“爸爸应该是那样的爸爸,妈妈应该是那样的妈妈.....”如果你的父母没能在物质上满足你的要求,请别忘了,给你生命与爱,并把你哺育长大已经耗费了他们太多太多的生命与精力。时代不同,思想不同,接受的教育不同,各自的经历不同,所以我们与父母之间总有观点、想法不同的地方。不要嫌弃他们落后,埋怨他们老土,多一些尊重、理解和沟通,再多一些谦让与感恩。不少人受不了父母的啰嗦,甚至因为啰嗦责怪父母,其实这种啰嗦又何尝不是爱。叮嘱你吃饭,唠叨你穿衣,只有真正爱的人才会啰嗦你,父母绝不会去啰嗦一个于让他们无关的人。英国哲学家罗素说:“家庭之所以重要,主要是因为它能使父母获得情感。”《诗经》里说:“哀哀父母,生我劬劳。” 一个温馨的家庭,需要一颗爱与感恩的心去创造。孝顺,就是对父母好好说话。能够站在他们的角度考虑,理解他们的不安,安抚他们的焦虑。与父母说话不要抱怨,不要意气用事给父母添堵,要心平气和,言语上多些体贴与感恩。▽因为在意,你的话语有力量;因为关心,你的语气有意义。好好说话,冷静但不冷漠,坚定但不坚硬。幸福的家庭,需要好好对待爱你与你爱的人。因为有爱,每句话要好好说。
一个家庭的幸福,从好好说话开始 幸福的家庭,需要好好对待爱你与你爱的人。因为有爱,每句话要好好说。 我们常说:说话是门艺术,话要好好说。但家庭往往是最容易被我们忽视的地方。越陌生;越礼貌客气;越亲密,越无所顾忌。因为知道对方永远不会怪我们,我们反而将言语的刀子冲向家人。家庭并不是无坚不摧的。幸福的家庭需要经营,一个家庭的幸福从好好说话开始。 夫妻间相处:尊重比责怪重要懂得好好说话的家庭,往往幸福感更强。婚姻中的两个人相伴多年以后,总会认为无需顾忌与对方说话的语气和态度。原本的关心,到了嘴边就变成了埋怨与指责。在一起时间久了,耐心被消磨,即使是出于好意,但说话时也没有考虑对方的感受。只是一味的抱怨责怪,久而久之的恶性循环,家庭生活便会出现危机和裂缝。夫妻之间的任何小问题,都可能会变成影响家庭幸福的大麻烦。即使是婚姻里再亲密的两个人也是独立的两个的个体,也会有各自的感受,再亲密的人也会被言语刺得不舒服。 向亲人发脾气,是最愚蠢和懦弱的行为。很多时候,换一种说话方式,两个人的心情会截然不同。好好说话,多表达担心,少一些指责。不要轻易动气,遇到矛盾不要相互叫嚷争吵。心平气和就事论事,多为对方考虑。不要因为是最亲密的人,就说话不注意分寸,甜言蜜语对夫妻很重要。夫妻间好好说话,生活也会越过越美满。在一个家庭里,好好说话受益的不仅夫妻双方,还有孩子。潜移默化,以身作则,父母的说话方式对孩子的成长教育也有着很大的影响。 与孩子相处:夸奖比打击重要语言是带情绪的,能给人以温暖,也能给人带来伤害。言语上的伤害比外在伤害严重,外在伤痕是看得见的,言语上的伤害却是无形的。心理学家苏珊 · 福沃德博士曾在书中说:“小孩是不会区分事实和笑话的,他们会相信父母说的有关自己的话,并将其变为自己的观念。”有不少父母“擅长”打击教育,但这种打击教育并不能起到“为了孩子好”的目的,反而会给孩子的成长带来消极影响。经常被打击的孩子,往往十分自卑,常常陷入自我否定和自我怀疑的情绪中去。来自父母的打击,所造成的伤害不仅体现在当下,它更像一根针,透过绵长的岁月之中,时时刺在子女的心头。清代教育家颜元也曾说:“数子十过,不如奖子一长。”经常夸奖孩子,给孩子积极的暗示与鼓励,孩子会表现地越来越出色。在心理学中,有一个词语叫“皮格马利翁效应”。皮格马利翁效应说的是:赞美、信任和期待具有一种能量,它能改变人的行为。当一个人获得另一个人的赞美时,他便感觉获得了社会支持,从而增强了自我价值,变得自信自尊,获得一种积极向上的动力,并尽力达到对方的期待。同时,在教育心理学中,也有一个概念叫“翁格玛丽效应”,在被表扬的情况下,受表扬者会不断进步。父母与孩子好好说话,家庭才能幸福美满。 为人父母不需要考试,却需要学习。与父母相处:感恩比抱怨重要父母虽然给不了我们所有,但所给的一定是他们最好的。不论贫穷还是富有,父母都倾其所有给子女。不要抱怨,“爸爸应该是那样的爸爸,妈妈应该是那样的妈妈.....”如果你的父母没能在物质上满足你的要求,请别忘了,给你生命与爱,并把你哺育长大已经耗费了他们太多太多的生命与精力。时代不同,思想不同,接受的教育不同,各自的经历不同,所以我们与父母之间总有观点、想法不同的地方。不要嫌弃他们落后,埋怨他们老土,多一些尊重、理解和沟通,再多一些谦让与感恩。不少人受不了父母的啰嗦,甚至因为啰嗦责怪父母,其实这种啰嗦又何尝不是爱。叮嘱你吃饭,唠叨你穿衣,只有真正爱的人才会啰嗦你,父母绝不会去啰嗦一个于让他们无关的人。英国哲学家罗素说:“家庭之所以重要,主要是因为它能使父母获得情感。”《诗经》里说:“哀哀父母,生我劬劳。” 一个温馨的家庭,需要一颗爱与感恩的心去创造。孝顺,就是对父母好好说话。能够站在他们的角度考虑,理解他们的不安,安抚他们的焦虑。与父母说话不要抱怨,不要意气用事给父母添堵,要心平气和,言语上多些体贴与感恩。▽因为在意,你的话语有力量;因为关心,你的语气有意义。好好说话,冷静但不冷漠,坚定但不坚硬。幸福的家庭,需要好好对待爱你与你爱的人。因为有爱,每句话要好好说。
一个家庭的幸福,从好好说话开始 幸福的家庭,需要好好对待爱你与你爱的人。因为有爱,每句话要好好说。 我们常说:说话是门艺术,话要好好说。但家庭往往是最容易被我们忽视的地方。越陌生;越礼貌客气;越亲密,越无所顾忌。因为知道对方永远不会怪我们,我们反而将言语的刀子冲向家人。家庭并不是无坚不摧的。幸福的家庭需要经营,一个家庭的幸福从好好说话开始。 夫妻间相处:尊重比责怪重要懂得好好说话的家庭,往往幸福感更强。婚姻中的两个人相伴多年以后,总会认为无需顾忌与对方说话的语气和态度。原本的关心,到了嘴边就变成了埋怨与指责。在一起时间久了,耐心被消磨,即使是出于好意,但说话时也没有考虑对方的感受。只是一味的抱怨责怪,久而久之的恶性循环,家庭生活便会出现危机和裂缝。夫妻之间的任何小问题,都可能会变成影响家庭幸福的大麻烦。即使是婚姻里再亲密的两个人也是独立的两个的个体,也会有各自的感受,再亲密的人也会被言语刺得不舒服。 向亲人发脾气,是最愚蠢和懦弱的行为。很多时候,换一种说话方式,两个人的心情会截然不同。好好说话,多表达担心,少一些指责。不要轻易动气,遇到矛盾不要相互叫嚷争吵。心平气和就事论事,多为对方考虑。不要因为是最亲密的人,就说话不注意分寸,甜言蜜语对夫妻很重要。夫妻间好好说话,生活也会越过越美满。在一个家庭里,好好说话受益的不仅夫妻双方,还有孩子。潜移默化,以身作则,父母的说话方式对孩子的成长教育也有着很大的影响。 与孩子相处:夸奖比打击重要语言是带情绪的,能给人以温暖,也能给人带来伤害。言语上的伤害比外在伤害严重,外在伤痕是看得见的,言语上的伤害却是无形的。心理学家苏珊 · 福沃德博士曾在书中说:“小孩是不会区分事实和笑话的,他们会相信父母说的有关自己的话,并将其变为自己的观念。”有不少父母“擅长”打击教育,但这种打击教育并不能起到“为了孩子好”的目的,反而会给孩子的成长带来消极影响。经常被打击的孩子,往往十分自卑,常常陷入自我否定和自我怀疑的情绪中去。来自父母的打击,所造成的伤害不仅体现在当下,它更像一根针,透过绵长的岁月之中,时时刺在子女的心头。清代教育家颜元也曾说:“数子十过,不如奖子一长。”经常夸奖孩子,给孩子积极的暗示与鼓励,孩子会表现地越来越出色。在心理学中,有一个词语叫“皮格马利翁效应”。皮格马利翁效应说的是:赞美、信任和期待具有一种能量,它能改变人的行为。当一个人获得另一个人的赞美时,他便感觉获得了社会支持,从而增强了自我价值,变得自信自尊,获得一种积极向上的动力,并尽力达到对方的期待。同时,在教育心理学中,也有一个概念叫“翁格玛丽效应”,在被表扬的情况下,受表扬者会不断进步。父母与孩子好好说话,家庭才能幸福美满。 为人父母不需要考试,却需要学习。与父母相处:感恩比抱怨重要父母虽然给不了我们所有,但所给的一定是他们最好的。不论贫穷还是富有,父母都倾其所有给子女。不要抱怨,“爸爸应该是那样的爸爸,妈妈应该是那样的妈妈.....”如果你的父母没能在物质上满足你的要求,请别忘了,给你生命与爱,并把你哺育长大已经耗费了他们太多太多的生命与精力。时代不同,思想不同,接受的教育不同,各自的经历不同,所以我们与父母之间总有观点、想法不同的地方。不要嫌弃他们落后,埋怨他们老土,多一些尊重、理解和沟通,再多一些谦让与感恩。不少人受不了父母的啰嗦,甚至因为啰嗦责怪父母,其实这种啰嗦又何尝不是爱。叮嘱你吃饭,唠叨你穿衣,只有真正爱的人才会啰嗦你,父母绝不会去啰嗦一个于让他们无关的人。英国哲学家罗素说:“家庭之所以重要,主要是因为它能使父母获得情感。”《诗经》里说:“哀哀父母,生我劬劳。” 一个温馨的家庭,需要一颗爱与感恩的心去创造。孝顺,就是对父母好好说话。能够站在他们的角度考虑,理解他们的不安,安抚他们的焦虑。与父母说话不要抱怨,不要意气用事给父母添堵,要心平气和,言语上多些体贴与感恩。▽因为在意,你的话语有力量;因为关心,你的语气有意义。好好说话,冷静但不冷漠,坚定但不坚硬。幸福的家庭,需要好好对待爱你与你爱的人。因为有爱,每句话要好好说。
一个家庭的幸福,从好好说话开始 幸福的家庭,需要好好对待爱你与你爱的人。因为有爱,每句话要好好说。 我们常说:说话是门艺术,话要好好说。但家庭往往是最容易被我们忽视的地方。越陌生;越礼貌客气;越亲密,越无所顾忌。因为知道对方永远不会怪我们,我们反而将言语的刀子冲向家人。家庭并不是无坚不摧的。幸福的家庭需要经营,一个家庭的幸福从好好说话开始。 夫妻间相处:尊重比责怪重要懂得好好说话的家庭,往往幸福感更强。婚姻中的两个人相伴多年以后,总会认为无需顾忌与对方说话的语气和态度。原本的关心,到了嘴边就变成了埋怨与指责。在一起时间久了,耐心被消磨,即使是出于好意,但说话时也没有考虑对方的感受。只是一味的抱怨责怪,久而久之的恶性循环,家庭生活便会出现危机和裂缝。夫妻之间的任何小问题,都可能会变成影响家庭幸福的大麻烦。即使是婚姻里再亲密的两个人也是独立的两个的个体,也会有各自的感受,再亲密的人也会被言语刺得不舒服。 向亲人发脾气,是最愚蠢和懦弱的行为。很多时候,换一种说话方式,两个人的心情会截然不同。好好说话,多表达担心,少一些指责。不要轻易动气,遇到矛盾不要相互叫嚷争吵。心平气和就事论事,多为对方考虑。不要因为是最亲密的人,就说话不注意分寸,甜言蜜语对夫妻很重要。夫妻间好好说话,生活也会越过越美满。在一个家庭里,好好说话受益的不仅夫妻双方,还有孩子。潜移默化,以身作则,父母的说话方式对孩子的成长教育也有着很大的影响。 与孩子相处:夸奖比打击重要语言是带情绪的,能给人以温暖,也能给人带来伤害。言语上的伤害比外在伤害严重,外在伤痕是看得见的,言语上的伤害却是无形的。心理学家苏珊 · 福沃德博士曾在书中说:“小孩是不会区分事实和笑话的,他们会相信父母说的有关自己的话,并将其变为自己的观念。”有不少父母“擅长”打击教育,但这种打击教育并不能起到“为了孩子好”的目的,反而会给孩子的成长带来消极影响。经常被打击的孩子,往往十分自卑,常常陷入自我否定和自我怀疑的情绪中去。来自父母的打击,所造成的伤害不仅体现在当下,它更像一根针,透过绵长的岁月之中,时时刺在子女的心头。清代教育家颜元也曾说:“数子十过,不如奖子一长。”经常夸奖孩子,给孩子积极的暗示与鼓励,孩子会表现地越来越出色。在心理学中,有一个词语叫“皮格马利翁效应”。皮格马利翁效应说的是:赞美、信任和期待具有一种能量,它能改变人的行为。当一个人获得另一个人的赞美时,他便感觉获得了社会支持,从而增强了自我价值,变得自信自尊,获得一种积极向上的动力,并尽力达到对方的期待。同时,在教育心理学中,也有一个概念叫“翁格玛丽效应”,在被表扬的情况下,受表扬者会不断进步。父母与孩子好好说话,家庭才能幸福美满。 为人父母不需要考试,却需要学习。与父母相处:感恩比抱怨重要父母虽然给不了我们所有,但所给的一定是他们最好的。不论贫穷还是富有,父母都倾其所有给子女。不要抱怨,“爸爸应该是那样的爸爸,妈妈应该是那样的妈妈.....”如果你的父母没能在物质上满足你的要求,请别忘了,给你生命与爱,并把你哺育长大已经耗费了他们太多太多的生命与精力。时代不同,思想不同,接受的教育不同,各自的经历不同,所以我们与父母之间总有观点、想法不同的地方。不要嫌弃他们落后,埋怨他们老土,多一些尊重、理解和沟通,再多一些谦让与感恩。不少人受不了父母的啰嗦,甚至因为啰嗦责怪父母,其实这种啰嗦又何尝不是爱。叮嘱你吃饭,唠叨你穿衣,只有真正爱的人才会啰嗦你,父母绝不会去啰嗦一个于让他们无关的人。英国哲学家罗素说:“家庭之所以重要,主要是因为它能使父母获得情感。”《诗经》里说:“哀哀父母,生我劬劳。” 一个温馨的家庭,需要一颗爱与感恩的心去创造。孝顺,就是对父母好好说话。能够站在他们的角度考虑,理解他们的不安,安抚他们的焦虑。与父母说话不要抱怨,不要意气用事给父母添堵,要心平气和,言语上多些体贴与感恩。▽因为在意,你的话语有力量;因为关心,你的语气有意义。好好说话,冷静但不冷漠,坚定但不坚硬。幸福的家庭,需要好好对待爱你与你爱的人。因为有爱,每句话要好好说。
一个家庭的幸福,从好好说话开始 幸福的家庭,需要好好对待爱你与你爱的人。因为有爱,每句话要好好说。 我们常说:说话是门艺术,话要好好说。但家庭往往是最容易被我们忽视的地方。越陌生;越礼貌客气;越亲密,越无所顾忌。因为知道对方永远不会怪我们,我们反而将言语的刀子冲向家人。家庭并不是无坚不摧的。幸福的家庭需要经营,一个家庭的幸福从好好说话开始。 夫妻间相处:尊重比责怪重要懂得好好说话的家庭,往往幸福感更强。婚姻中的两个人相伴多年以后,总会认为无需顾忌与对方说话的语气和态度。原本的关心,到了嘴边就变成了埋怨与指责。在一起时间久了,耐心被消磨,即使是出于好意,但说话时也没有考虑对方的感受。只是一味的抱怨责怪,久而久之的恶性循环,家庭生活便会出现危机和裂缝。夫妻之间的任何小问题,都可能会变成影响家庭幸福的大麻烦。即使是婚姻里再亲密的两个人也是独立的两个的个体,也会有各自的感受,再亲密的人也会被言语刺得不舒服。 向亲人发脾气,是最愚蠢和懦弱的行为。很多时候,换一种说话方式,两个人的心情会截然不同。好好说话,多表达担心,少一些指责。不要轻易动气,遇到矛盾不要相互叫嚷争吵。心平气和就事论事,多为对方考虑。不要因为是最亲密的人,就说话不注意分寸,甜言蜜语对夫妻很重要。夫妻间好好说话,生活也会越过越美满。在一个家庭里,好好说话受益的不仅夫妻双方,还有孩子。潜移默化,以身作则,父母的说话方式对孩子的成长教育也有着很大的影响。 与孩子相处:夸奖比打击重要语言是带情绪的,能给人以温暖,也能给人带来伤害。言语上的伤害比外在伤害严重,外在伤痕是看得见的,言语上的伤害却是无形的。心理学家苏珊 · 福沃德博士曾在书中说:“小孩是不会区分事实和笑话的,他们会相信父母说的有关自己的话,并将其变为自己的观念。”有不少父母“擅长”打击教育,但这种打击教育并不能起到“为了孩子好”的目的,反而会给孩子的成长带来消极影响。经常被打击的孩子,往往十分自卑,常常陷入自我否定和自我怀疑的情绪中去。来自父母的打击,所造成的伤害不仅体现在当下,它更像一根针,透过绵长的岁月之中,时时刺在子女的心头。清代教育家颜元也曾说:“数子十过,不如奖子一长。”经常夸奖孩子,给孩子积极的暗示与鼓励,孩子会表现地越来越出色。在心理学中,有一个词语叫“皮格马利翁效应”。皮格马利翁效应说的是:赞美、信任和期待具有一种能量,它能改变人的行为。当一个人获得另一个人的赞美时,他便感觉获得了社会支持,从而增强了自我价值,变得自信自尊,获得一种积极向上的动力,并尽力达到对方的期待。同时,在教育心理学中,也有一个概念叫“翁格玛丽效应”,在被表扬的情况下,受表扬者会不断进步。父母与孩子好好说话,家庭才能幸福美满。 为人父母不需要考试,却需要学习。与父母相处:感恩比抱怨重要父母虽然给不了我们所有,但所给的一定是他们最好的。不论贫穷还是富有,父母都倾其所有给子女。不要抱怨,“爸爸应该是那样的爸爸,妈妈应该是那样的妈妈.....”如果你的父母没能在物质上满足你的要求,请别忘了,给你生命与爱,并把你哺育长大已经耗费了他们太多太多的生命与精力。时代不同,思想不同,接受的教育不同,各自的经历不同,所以我们与父母之间总有观点、想法不同的地方。不要嫌弃他们落后,埋怨他们老土,多一些尊重、理解和沟通,再多一些谦让与感恩。不少人受不了父母的啰嗦,甚至因为啰嗦责怪父母,其实这种啰嗦又何尝不是爱。叮嘱你吃饭,唠叨你穿衣,只有真正爱的人才会啰嗦你,父母绝不会去啰嗦一个于让他们无关的人。英国哲学家罗素说:“家庭之所以重要,主要是因为它能使父母获得情感。”《诗经》里说:“哀哀父母,生我劬劳。” 一个温馨的家庭,需要一颗爱与感恩的心去创造。孝顺,就是对父母好好说话。能够站在他们的角度考虑,理解他们的不安,安抚他们的焦虑。与父母说话不要抱怨,不要意气用事给父母添堵,要心平气和,言语上多些体贴与感恩。▽因为在意,你的话语有力量;因为关心,你的语气有意义。好好说话,冷静但不冷漠,坚定但不坚硬。幸福的家庭,需要好好对待爱你与你爱的人。因为有爱,每句话要好好说。
真正的高贵,是内心的涵养 一个人的高贵,不在于你拥有多少财富,而是取决于做人的涵养。一个人的修为,不在于你穿什么名牌,身份是何等地位,而是来自作人的品德和善良。 正所谓:与人为善,于己为善;与人有路,于己有退。不求尽如人意,只求问心无愧。 人生的路坎坎坷坷,需要面临的事物形形色色,不管未来怎样,都要保留善良的本质,只要你善良,世界才宽阔。 只要你善待生活,懂得付出,诚信对人,又何愁不快乐?人生的高贵,就是要活出自己的尊严,活出自己的人格。 面对人生种种境遇,得意看淡,失意看开,笑看得失才会天高海阔。无论繁华与平淡,都要学会坦然面对。 只因人生短暂,每一天都是新的起点,每一天就是一种新的体验,只要脚踏实地过好每一天,守好做人的本分,高贵,定会与你时刻陪伴。 人类在进步,社会在发展,大家都在追求高贵,追求简单。可人生的高贵,不在于你拥有多少财产,而是看你做人的品格与风范。 都说有品者高,含金者贵。高贵是一种情操,是一个人精神物质上的富足和优秀品质,是灵魂的诗意栖居和对人懂得感恩的精神风骨,更是你活在世上的价值所在。 所以,高贵和金钱没关系,它来自学识、善良、宽容、仁爱、和做人的修养。有的人看着斯斯文文,但是内心且龌龊肮脏;有的人看着很普通,但是内心且正直高尚,举手投足间都投射着高贵的光芒。 因为他们知道财富只是外在的表相,高贵方能万古流芳。 其实,说到底,“高贵”就是一种植根于内心深处的素质和教养,一种能设身处地为别人着想的淳朴善良,更是一种人文道德的修炼。 并不是看你坐拥豪车别墅,穿着如何奢华,钻戒多少克拉,它是一种能融化到骨子里、渗透在血液中。 举手投足从内心自然流露出来的优秀品质和良好习惯,更是一种内外兼修的优雅姿态。 学着做个高贵的人吧!我们可以活的很清贫,但必须要有高贵的做人品质。 高贵,不分贫穷还是富贵,而是幸福中怀有谦卑。高贵,最美!
真正的高贵,是内心的涵养 一个人的高贵,不在于你拥有多少财富,而是取决于做人的涵养。一个人的修为,不在于你穿什么名牌,身份是何等地位,而是来自作人的品德和善良。 正所谓:与人为善,于己为善;与人有路,于己有退。不求尽如人意,只求问心无愧。 人生的路坎坎坷坷,需要面临的事物形形色色,不管未来怎样,都要保留善良的本质,只要你善良,世界才宽阔。 只要你善待生活,懂得付出,诚信对人,又何愁不快乐?人生的高贵,就是要活出自己的尊严,活出自己的人格。 面对人生种种境遇,得意看淡,失意看开,笑看得失才会天高海阔。无论繁华与平淡,都要学会坦然面对。 只因人生短暂,每一天都是新的起点,每一天就是一种新的体验,只要脚踏实地过好每一天,守好做人的本分,高贵,定会与你时刻陪伴。 人类在进步,社会在发展,大家都在追求高贵,追求简单。可人生的高贵,不在于你拥有多少财产,而是看你做人的品格与风范。 都说有品者高,含金者贵。高贵是一种情操,是一个人精神物质上的富足和优秀品质,是灵魂的诗意栖居和对人懂得感恩的精神风骨,更是你活在世上的价值所在。 所以,高贵和金钱没关系,它来自学识、善良、宽容、仁爱、和做人的修养。有的人看着斯斯文文,但是内心且龌龊肮脏;有的人看着很普通,但是内心且正直高尚,举手投足间都投射着高贵的光芒。 因为他们知道财富只是外在的表相,高贵方能万古流芳。 其实,说到底,“高贵”就是一种植根于内心深处的素质和教养,一种能设身处地为别人着想的淳朴善良,更是一种人文道德的修炼。 并不是看你坐拥豪车别墅,穿着如何奢华,钻戒多少克拉,它是一种能融化到骨子里、渗透在血液中。 举手投足从内心自然流露出来的优秀品质和良好习惯,更是一种内外兼修的优雅姿态。 学着做个高贵的人吧!我们可以活的很清贫,但必须要有高贵的做人品质。 高贵,不分贫穷还是富贵,而是幸福中怀有谦卑。高贵,最美!
真正的高贵,是内心的涵养 一个人的高贵,不在于你拥有多少财富,而是取决于做人的涵养。一个人的修为,不在于你穿什么名牌,身份是何等地位,而是来自作人的品德和善良。 正所谓:与人为善,于己为善;与人有路,于己有退。不求尽如人意,只求问心无愧。 人生的路坎坎坷坷,需要面临的事物形形色色,不管未来怎样,都要保留善良的本质,只要你善良,世界才宽阔。 只要你善待生活,懂得付出,诚信对人,又何愁不快乐?人生的高贵,就是要活出自己的尊严,活出自己的人格。 面对人生种种境遇,得意看淡,失意看开,笑看得失才会天高海阔。无论繁华与平淡,都要学会坦然面对。 只因人生短暂,每一天都是新的起点,每一天就是一种新的体验,只要脚踏实地过好每一天,守好做人的本分,高贵,定会与你时刻陪伴。 人类在进步,社会在发展,大家都在追求高贵,追求简单。可人生的高贵,不在于你拥有多少财产,而是看你做人的品格与风范。 都说有品者高,含金者贵。高贵是一种情操,是一个人精神物质上的富足和优秀品质,是灵魂的诗意栖居和对人懂得感恩的精神风骨,更是你活在世上的价值所在。 所以,高贵和金钱没关系,它来自学识、善良、宽容、仁爱、和做人的修养。有的人看着斯斯文文,但是内心且龌龊肮脏;有的人看着很普通,但是内心且正直高尚,举手投足间都投射着高贵的光芒。 因为他们知道财富只是外在的表相,高贵方能万古流芳。 其实,说到底,“高贵”就是一种植根于内心深处的素质和教养,一种能设身处地为别人着想的淳朴善良,更是一种人文道德的修炼。 并不是看你坐拥豪车别墅,穿着如何奢华,钻戒多少克拉,它是一种能融化到骨子里、渗透在血液中。 举手投足从内心自然流露出来的优秀品质和良好习惯,更是一种内外兼修的优雅姿态。 学着做个高贵的人吧!我们可以活的很清贫,但必须要有高贵的做人品质。 高贵,不分贫穷还是富贵,而是幸福中怀有谦卑。高贵,最美!
真正的高贵,是内心的涵养 一个人的高贵,不在于你拥有多少财富,而是取决于做人的涵养。一个人的修为,不在于你穿什么名牌,身份是何等地位,而是来自作人的品德和善良。 正所谓:与人为善,于己为善;与人有路,于己有退。不求尽如人意,只求问心无愧。 人生的路坎坎坷坷,需要面临的事物形形色色,不管未来怎样,都要保留善良的本质,只要你善良,世界才宽阔。 只要你善待生活,懂得付出,诚信对人,又何愁不快乐?人生的高贵,就是要活出自己的尊严,活出自己的人格。 面对人生种种境遇,得意看淡,失意看开,笑看得失才会天高海阔。无论繁华与平淡,都要学会坦然面对。 只因人生短暂,每一天都是新的起点,每一天就是一种新的体验,只要脚踏实地过好每一天,守好做人的本分,高贵,定会与你时刻陪伴。 人类在进步,社会在发展,大家都在追求高贵,追求简单。可人生的高贵,不在于你拥有多少财产,而是看你做人的品格与风范。 都说有品者高,含金者贵。高贵是一种情操,是一个人精神物质上的富足和优秀品质,是灵魂的诗意栖居和对人懂得感恩的精神风骨,更是你活在世上的价值所在。 所以,高贵和金钱没关系,它来自学识、善良、宽容、仁爱、和做人的修养。有的人看着斯斯文文,但是内心且龌龊肮脏;有的人看着很普通,但是内心且正直高尚,举手投足间都投射着高贵的光芒。 因为他们知道财富只是外在的表相,高贵方能万古流芳。 其实,说到底,“高贵”就是一种植根于内心深处的素质和教养,一种能设身处地为别人着想的淳朴善良,更是一种人文道德的修炼。 并不是看你坐拥豪车别墅,穿着如何奢华,钻戒多少克拉,它是一种能融化到骨子里、渗透在血液中。 举手投足从内心自然流露出来的优秀品质和良好习惯,更是一种内外兼修的优雅姿态。 学着做个高贵的人吧!我们可以活的很清贫,但必须要有高贵的做人品质。 高贵,不分贫穷还是富贵,而是幸福中怀有谦卑。高贵,最美!
真正的高贵,是内心的涵养 一个人的高贵,不在于你拥有多少财富,而是取决于做人的涵养。一个人的修为,不在于你穿什么名牌,身份是何等地位,而是来自作人的品德和善良。 正所谓:与人为善,于己为善;与人有路,于己有退。不求尽如人意,只求问心无愧。 人生的路坎坎坷坷,需要面临的事物形形色色,不管未来怎样,都要保留善良的本质,只要你善良,世界才宽阔。 只要你善待生活,懂得付出,诚信对人,又何愁不快乐?人生的高贵,就是要活出自己的尊严,活出自己的人格。 面对人生种种境遇,得意看淡,失意看开,笑看得失才会天高海阔。无论繁华与平淡,都要学会坦然面对。 只因人生短暂,每一天都是新的起点,每一天就是一种新的体验,只要脚踏实地过好每一天,守好做人的本分,高贵,定会与你时刻陪伴。 人类在进步,社会在发展,大家都在追求高贵,追求简单。可人生的高贵,不在于你拥有多少财产,而是看你做人的品格与风范。 都说有品者高,含金者贵。高贵是一种情操,是一个人精神物质上的富足和优秀品质,是灵魂的诗意栖居和对人懂得感恩的精神风骨,更是你活在世上的价值所在。 所以,高贵和金钱没关系,它来自学识、善良、宽容、仁爱、和做人的修养。有的人看着斯斯文文,但是内心且龌龊肮脏;有的人看着很普通,但是内心且正直高尚,举手投足间都投射着高贵的光芒。 因为他们知道财富只是外在的表相,高贵方能万古流芳。 其实,说到底,“高贵”就是一种植根于内心深处的素质和教养,一种能设身处地为别人着想的淳朴善良,更是一种人文道德的修炼。 并不是看你坐拥豪车别墅,穿着如何奢华,钻戒多少克拉,它是一种能融化到骨子里、渗透在血液中。 举手投足从内心自然流露出来的优秀品质和良好习惯,更是一种内外兼修的优雅姿态。 学着做个高贵的人吧!我们可以活的很清贫,但必须要有高贵的做人品质。 高贵,不分贫穷还是富贵,而是幸福中怀有谦卑。高贵,最美!
真正的高贵,是内心的涵养 一个人的高贵,不在于你拥有多少财富,而是取决于做人的涵养。一个人的修为,不在于你穿什么名牌,身份是何等地位,而是来自作人的品德和善良。 正所谓:与人为善,于己为善;与人有路,于己有退。不求尽如人意,只求问心无愧。 人生的路坎坎坷坷,需要面临的事物形形色色,不管未来怎样,都要保留善良的本质,只要你善良,世界才宽阔。 只要你善待生活,懂得付出,诚信对人,又何愁不快乐?人生的高贵,就是要活出自己的尊严,活出自己的人格。 面对人生种种境遇,得意看淡,失意看开,笑看得失才会天高海阔。无论繁华与平淡,都要学会坦然面对。 只因人生短暂,每一天都是新的起点,每一天就是一种新的体验,只要脚踏实地过好每一天,守好做人的本分,高贵,定会与你时刻陪伴。 人类在进步,社会在发展,大家都在追求高贵,追求简单。可人生的高贵,不在于你拥有多少财产,而是看你做人的品格与风范。 都说有品者高,含金者贵。高贵是一种情操,是一个人精神物质上的富足和优秀品质,是灵魂的诗意栖居和对人懂得感恩的精神风骨,更是你活在世上的价值所在。 所以,高贵和金钱没关系,它来自学识、善良、宽容、仁爱、和做人的修养。有的人看着斯斯文文,但是内心且龌龊肮脏;有的人看着很普通,但是内心且正直高尚,举手投足间都投射着高贵的光芒。 因为他们知道财富只是外在的表相,高贵方能万古流芳。 其实,说到底,“高贵”就是一种植根于内心深处的素质和教养,一种能设身处地为别人着想的淳朴善良,更是一种人文道德的修炼。 并不是看你坐拥豪车别墅,穿着如何奢华,钻戒多少克拉,它是一种能融化到骨子里、渗透在血液中。 举手投足从内心自然流露出来的优秀品质和良好习惯,更是一种内外兼修的优雅姿态。 学着做个高贵的人吧!我们可以活的很清贫,但必须要有高贵的做人品质。 高贵,不分贫穷还是富贵,而是幸福中怀有谦卑。高贵,最美!
真正的高贵,是内心的涵养 一个人的高贵,不在于你拥有多少财富,而是取决于做人的涵养。一个人的修为,不在于你穿什么名牌,身份是何等地位,而是来自作人的品德和善良。 正所谓:与人为善,于己为善;与人有路,于己有退。不求尽如人意,只求问心无愧。 人生的路坎坎坷坷,需要面临的事物形形色色,不管未来怎样,都要保留善良的本质,只要你善良,世界才宽阔。 只要你善待生活,懂得付出,诚信对人,又何愁不快乐?人生的高贵,就是要活出自己的尊严,活出自己的人格。 面对人生种种境遇,得意看淡,失意看开,笑看得失才会天高海阔。无论繁华与平淡,都要学会坦然面对。 只因人生短暂,每一天都是新的起点,每一天就是一种新的体验,只要脚踏实地过好每一天,守好做人的本分,高贵,定会与你时刻陪伴。 人类在进步,社会在发展,大家都在追求高贵,追求简单。可人生的高贵,不在于你拥有多少财产,而是看你做人的品格与风范。 都说有品者高,含金者贵。高贵是一种情操,是一个人精神物质上的富足和优秀品质,是灵魂的诗意栖居和对人懂得感恩的精神风骨,更是你活在世上的价值所在。 所以,高贵和金钱没关系,它来自学识、善良、宽容、仁爱、和做人的修养。有的人看着斯斯文文,但是内心且龌龊肮脏;有的人看着很普通,但是内心且正直高尚,举手投足间都投射着高贵的光芒。 因为他们知道财富只是外在的表相,高贵方能万古流芳。 其实,说到底,“高贵”就是一种植根于内心深处的素质和教养,一种能设身处地为别人着想的淳朴善良,更是一种人文道德的修炼。 并不是看你坐拥豪车别墅,穿着如何奢华,钻戒多少克拉,它是一种能融化到骨子里、渗透在血液中。 举手投足从内心自然流露出来的优秀品质和良好习惯,更是一种内外兼修的优雅姿态。 学着做个高贵的人吧!我们可以活的很清贫,但必须要有高贵的做人品质。 高贵,不分贫穷还是富贵,而是幸福中怀有谦卑。高贵,最美!
真正的高贵,是内心的涵养 一个人的高贵,不在于你拥有多少财富,而是取决于做人的涵养。一个人的修为,不在于你穿什么名牌,身份是何等地位,而是来自作人的品德和善良。 正所谓:与人为善,于己为善;与人有路,于己有退。不求尽如人意,只求问心无愧。 人生的路坎坎坷坷,需要面临的事物形形色色,不管未来怎样,都要保留善良的本质,只要你善良,世界才宽阔。 只要你善待生活,懂得付出,诚信对人,又何愁不快乐?人生的高贵,就是要活出自己的尊严,活出自己的人格。 面对人生种种境遇,得意看淡,失意看开,笑看得失才会天高海阔。无论繁华与平淡,都要学会坦然面对。 只因人生短暂,每一天都是新的起点,每一天就是一种新的体验,只要脚踏实地过好每一天,守好做人的本分,高贵,定会与你时刻陪伴。 人类在进步,社会在发展,大家都在追求高贵,追求简单。可人生的高贵,不在于你拥有多少财产,而是看你做人的品格与风范。 都说有品者高,含金者贵。高贵是一种情操,是一个人精神物质上的富足和优秀品质,是灵魂的诗意栖居和对人懂得感恩的精神风骨,更是你活在世上的价值所在。 所以,高贵和金钱没关系,它来自学识、善良、宽容、仁爱、和做人的修养。有的人看着斯斯文文,但是内心且龌龊肮脏;有的人看着很普通,但是内心且正直高尚,举手投足间都投射着高贵的光芒。 因为他们知道财富只是外在的表相,高贵方能万古流芳。 其实,说到底,“高贵”就是一种植根于内心深处的素质和教养,一种能设身处地为别人着想的淳朴善良,更是一种人文道德的修炼。 并不是看你坐拥豪车别墅,穿着如何奢华,钻戒多少克拉,它是一种能融化到骨子里、渗透在血液中。 举手投足从内心自然流露出来的优秀品质和良好习惯,更是一种内外兼修的优雅姿态。 学着做个高贵的人吧!我们可以活的很清贫,但必须要有高贵的做人品质。 高贵,不分贫穷还是富贵,而是幸福中怀有谦卑。高贵,最美!
真正的高贵,是内心的涵养 一个人的高贵,不在于你拥有多少财富,而是取决于做人的涵养。一个人的修为,不在于你穿什么名牌,身份是何等地位,而是来自作人的品德和善良。 正所谓:与人为善,于己为善;与人有路,于己有退。不求尽如人意,只求问心无愧。 人生的路坎坎坷坷,需要面临的事物形形色色,不管未来怎样,都要保留善良的本质,只要你善良,世界才宽阔。 只要你善待生活,懂得付出,诚信对人,又何愁不快乐?人生的高贵,就是要活出自己的尊严,活出自己的人格。 面对人生种种境遇,得意看淡,失意看开,笑看得失才会天高海阔。无论繁华与平淡,都要学会坦然面对。 只因人生短暂,每一天都是新的起点,每一天就是一种新的体验,只要脚踏实地过好每一天,守好做人的本分,高贵,定会与你时刻陪伴。 人类在进步,社会在发展,大家都在追求高贵,追求简单。可人生的高贵,不在于你拥有多少财产,而是看你做人的品格与风范。 都说有品者高,含金者贵。高贵是一种情操,是一个人精神物质上的富足和优秀品质,是灵魂的诗意栖居和对人懂得感恩的精神风骨,更是你活在世上的价值所在。 所以,高贵和金钱没关系,它来自学识、善良、宽容、仁爱、和做人的修养。有的人看着斯斯文文,但是内心且龌龊肮脏;有的人看着很普通,但是内心且正直高尚,举手投足间都投射着高贵的光芒。 因为他们知道财富只是外在的表相,高贵方能万古流芳。 其实,说到底,“高贵”就是一种植根于内心深处的素质和教养,一种能设身处地为别人着想的淳朴善良,更是一种人文道德的修炼。 并不是看你坐拥豪车别墅,穿着如何奢华,钻戒多少克拉,它是一种能融化到骨子里、渗透在血液中。 举手投足从内心自然流露出来的优秀品质和良好习惯,更是一种内外兼修的优雅姿态。 学着做个高贵的人吧!我们可以活的很清贫,但必须要有高贵的做人品质。 高贵,不分贫穷还是富贵,而是幸福中怀有谦卑。高贵,最美!
真正的高贵,是内心的涵养 一个人的高贵,不在于你拥有多少财富,而是取决于做人的涵养。一个人的修为,不在于你穿什么名牌,身份是何等地位,而是来自作人的品德和善良。 正所谓:与人为善,于己为善;与人有路,于己有退。不求尽如人意,只求问心无愧。 人生的路坎坎坷坷,需要面临的事物形形色色,不管未来怎样,都要保留善良的本质,只要你善良,世界才宽阔。 只要你善待生活,懂得付出,诚信对人,又何愁不快乐?人生的高贵,就是要活出自己的尊严,活出自己的人格。 面对人生种种境遇,得意看淡,失意看开,笑看得失才会天高海阔。无论繁华与平淡,都要学会坦然面对。 只因人生短暂,每一天都是新的起点,每一天就是一种新的体验,只要脚踏实地过好每一天,守好做人的本分,高贵,定会与你时刻陪伴。 人类在进步,社会在发展,大家都在追求高贵,追求简单。可人生的高贵,不在于你拥有多少财产,而是看你做人的品格与风范。 都说有品者高,含金者贵。高贵是一种情操,是一个人精神物质上的富足和优秀品质,是灵魂的诗意栖居和对人懂得感恩的精神风骨,更是你活在世上的价值所在。 所以,高贵和金钱没关系,它来自学识、善良、宽容、仁爱、和做人的修养。有的人看着斯斯文文,但是内心且龌龊肮脏;有的人看着很普通,但是内心且正直高尚,举手投足间都投射着高贵的光芒。 因为他们知道财富只是外在的表相,高贵方能万古流芳。 其实,说到底,“高贵”就是一种植根于内心深处的素质和教养,一种能设身处地为别人着想的淳朴善良,更是一种人文道德的修炼。 并不是看你坐拥豪车别墅,穿着如何奢华,钻戒多少克拉,它是一种能融化到骨子里、渗透在血液中。 举手投足从内心自然流露出来的优秀品质和良好习惯,更是一种内外兼修的优雅姿态。 学着做个高贵的人吧!我们可以活的很清贫,但必须要有高贵的做人品质。 高贵,不分贫穷还是富贵,而是幸福中怀有谦卑。高贵,最美!
有一种教养,叫熟不逾矩 朋友小周跟我讲了一件令他备感郁闷的事。 前不久,他在老家的一位侄子刚从大学毕业,提出要借住在他家找工作。一开始,他很干脆地答应了,觉得大家都是亲戚,能帮就帮。 令他完全没想到的是,原来的好心好意却换来了大矛盾。而问题的根源就在于,他侄子从头到尾就不把自己当外人看。 因为要外出找工作,每天晚上,小周的爱人都会先煮好了饭,然后等侄子回来。结果常常是等了半天,侄子才姗姗来迟地打来电话,说自己有事不回来吃饭了。 不仅如此,房间他也从来不收拾,换洗的衣服都是直接丢在一旁,然后没事就抱着手机埋头玩游戏,好像理所当然就会有人替他整理一样。 有好几次,小周看不下去了,试着委婉地和侄子提意见,可侄子的反应比他还激烈。对侄子来说,我把你当亲叔叔看,才随意了一点,你跟我计较这么多小事,明摆着是在找借口催我搬走。 听到这些理直气壮的话,小周真是感觉自己有理说不清。 那天聊到最后,小周无奈地叹了口气,问我:“难道因为是亲戚,就连基本的礼貌和尊重都不需要有了吗?” 当然不是。人与人相处,无论亲疏,以礼相待都是最基本的素养。如果只心安理得地享受对方施与的善意与帮助,却完全不顾及别人的感受,那么很显然,这不过是借熟人之名,行自私之实。 有些时候,“太不把自己当外人”,实际上就是“太以自我为中心”。你对待他人的态度,决定了他人回应你的方式。长此以往,必定只会让你的人际关系越来越差。 事实上,真正有教养的人,心里都标有属于自己的人际关系尺度。而这个尺度,就是对分寸感和界限感的把握。 张姐是我认识的一位职场前辈,拥有超级好人缘,不仅在生活中备受朋友的欢迎,工作中也深得领导和同事的认可,是圈子里公认的“人气王”。 与张姐相处是一件很舒服的事,因为她待人接物总是很有分寸,热情却不失周到。即使和熟识的人在一起,对于一些私人的话题,她也只会点到即止地提供一些自己的建议,不该说的不说,不该问的也从不多问。 有一次,我和她一起参加聚餐。饭桌上,有人忽然提及了一个过去的老同事,听说他离了婚,又生了病。 一时间大家众说纷纭,把这个人的陈年旧事都议论了个遍,唯有张姐从头到尾都不怎么发言,只淡淡地说了一句,如果不了解真实情况的话,还是不要对别人做太多评价。 确实。不以熟识为借口而忽视分寸,是人际交往最基本的礼仪。 熟不拘礼是一种随性,但懂得熟而不越界、不逾矩,才是一种修养、一种智慧。 无论什么样的关系,要想维持好它,都离不开应有的界限感。这不单是为人处世必须遵循的原则,更是衡量一段关系能否走得长久的前提。所谓将心比心,方得真心,说的也正是这个道理。 细节见人品,处事显教养。很多时候,对别人提出要求或做出评价都很容易,难的是换位思考,回过身来查看自己的言行。 这也正是为什么,在生活中,我们经常会看到有一些人总是习惯拿一种理所当然的态度对待身边的人,觉得大家都这么熟了,没必要在乎太多细节,结果却在无意间伤人又伤己。 其实,越是亲近的关系,越值得我们用心去维护和经营。特别在与熟人交流中,因为知根知底,更应该注意有所顾忌,避免随意碰触别人的隐私,也不要去揭别人的短处。 《论语》中有一段话:“见齐衰者,虽狎必变。见冕者与瞽者,虽亵必以貌。” 意思是说,见到服丧的人,即使是亲近者,也必定要改变神色,表示同情;见到戴着礼帽的人和眼盲的人,即使是熟人,也要表示礼貌与友好。 在我看来,这段话很形象地道出了教养的本质。因为一个人的教养,正是在于对他人的周到和体谅,而非以己度人。 如果懂得换位思考,能够想别人之所想,应别人之所急,并从中掌握人际关系的界限感,做到行为得当、不疏于礼,这样的人自然也最容易获得他人的尊重和认可。 世事洞明者,不以世故待人。尊重身边的每一个人,保持以礼相待,才能让我们的人生之路越走越宽。
有一种教养,叫熟不逾矩 朋友小周跟我讲了一件令他备感郁闷的事。 前不久,他在老家的一位侄子刚从大学毕业,提出要借住在他家找工作。一开始,他很干脆地答应了,觉得大家都是亲戚,能帮就帮。 令他完全没想到的是,原来的好心好意却换来了大矛盾。而问题的根源就在于,他侄子从头到尾就不把自己当外人看。 因为要外出找工作,每天晚上,小周的爱人都会先煮好了饭,然后等侄子回来。结果常常是等了半天,侄子才姗姗来迟地打来电话,说自己有事不回来吃饭了。 不仅如此,房间他也从来不收拾,换洗的衣服都是直接丢在一旁,然后没事就抱着手机埋头玩游戏,好像理所当然就会有人替他整理一样。 有好几次,小周看不下去了,试着委婉地和侄子提意见,可侄子的反应比他还激烈。对侄子来说,我把你当亲叔叔看,才随意了一点,你跟我计较这么多小事,明摆着是在找借口催我搬走。 听到这些理直气壮的话,小周真是感觉自己有理说不清。 那天聊到最后,小周无奈地叹了口气,问我:“难道因为是亲戚,就连基本的礼貌和尊重都不需要有了吗?” 当然不是。人与人相处,无论亲疏,以礼相待都是最基本的素养。如果只心安理得地享受对方施与的善意与帮助,却完全不顾及别人的感受,那么很显然,这不过是借熟人之名,行自私之实。 有些时候,“太不把自己当外人”,实际上就是“太以自我为中心”。你对待他人的态度,决定了他人回应你的方式。长此以往,必定只会让你的人际关系越来越差。 事实上,真正有教养的人,心里都标有属于自己的人际关系尺度。而这个尺度,就是对分寸感和界限感的把握。 张姐是我认识的一位职场前辈,拥有超级好人缘,不仅在生活中备受朋友的欢迎,工作中也深得领导和同事的认可,是圈子里公认的“人气王”。 与张姐相处是一件很舒服的事,因为她待人接物总是很有分寸,热情却不失周到。即使和熟识的人在一起,对于一些私人的话题,她也只会点到即止地提供一些自己的建议,不该说的不说,不该问的也从不多问。 有一次,我和她一起参加聚餐。饭桌上,有人忽然提及了一个过去的老同事,听说他离了婚,又生了病。 一时间大家众说纷纭,把这个人的陈年旧事都议论了个遍,唯有张姐从头到尾都不怎么发言,只淡淡地说了一句,如果不了解真实情况的话,还是不要对别人做太多评价。 确实。不以熟识为借口而忽视分寸,是人际交往最基本的礼仪。 熟不拘礼是一种随性,但懂得熟而不越界、不逾矩,才是一种修养、一种智慧。 无论什么样的关系,要想维持好它,都离不开应有的界限感。这不单是为人处世必须遵循的原则,更是衡量一段关系能否走得长久的前提。所谓将心比心,方得真心,说的也正是这个道理。 细节见人品,处事显教养。很多时候,对别人提出要求或做出评价都很容易,难的是换位思考,回过身来查看自己的言行。 这也正是为什么,在生活中,我们经常会看到有一些人总是习惯拿一种理所当然的态度对待身边的人,觉得大家都这么熟了,没必要在乎太多细节,结果却在无意间伤人又伤己。 其实,越是亲近的关系,越值得我们用心去维护和经营。特别在与熟人交流中,因为知根知底,更应该注意有所顾忌,避免随意碰触别人的隐私,也不要去揭别人的短处。 《论语》中有一段话:“见齐衰者,虽狎必变。见冕者与瞽者,虽亵必以貌。” 意思是说,见到服丧的人,即使是亲近者,也必定要改变神色,表示同情;见到戴着礼帽的人和眼盲的人,即使是熟人,也要表示礼貌与友好。 在我看来,这段话很形象地道出了教养的本质。因为一个人的教养,正是在于对他人的周到和体谅,而非以己度人。 如果懂得换位思考,能够想别人之所想,应别人之所急,并从中掌握人际关系的界限感,做到行为得当、不疏于礼,这样的人自然也最容易获得他人的尊重和认可。 世事洞明者,不以世故待人。尊重身边的每一个人,保持以礼相待,才能让我们的人生之路越走越宽。
有一种教养,叫熟不逾矩 朋友小周跟我讲了一件令他备感郁闷的事。 前不久,他在老家的一位侄子刚从大学毕业,提出要借住在他家找工作。一开始,他很干脆地答应了,觉得大家都是亲戚,能帮就帮。 令他完全没想到的是,原来的好心好意却换来了大矛盾。而问题的根源就在于,他侄子从头到尾就不把自己当外人看。 因为要外出找工作,每天晚上,小周的爱人都会先煮好了饭,然后等侄子回来。结果常常是等了半天,侄子才姗姗来迟地打来电话,说自己有事不回来吃饭了。 不仅如此,房间他也从来不收拾,换洗的衣服都是直接丢在一旁,然后没事就抱着手机埋头玩游戏,好像理所当然就会有人替他整理一样。 有好几次,小周看不下去了,试着委婉地和侄子提意见,可侄子的反应比他还激烈。对侄子来说,我把你当亲叔叔看,才随意了一点,你跟我计较这么多小事,明摆着是在找借口催我搬走。 听到这些理直气壮的话,小周真是感觉自己有理说不清。 那天聊到最后,小周无奈地叹了口气,问我:“难道因为是亲戚,就连基本的礼貌和尊重都不需要有了吗?” 当然不是。人与人相处,无论亲疏,以礼相待都是最基本的素养。如果只心安理得地享受对方施与的善意与帮助,却完全不顾及别人的感受,那么很显然,这不过是借熟人之名,行自私之实。 有些时候,“太不把自己当外人”,实际上就是“太以自我为中心”。你对待他人的态度,决定了他人回应你的方式。长此以往,必定只会让你的人际关系越来越差。 事实上,真正有教养的人,心里都标有属于自己的人际关系尺度。而这个尺度,就是对分寸感和界限感的把握。 张姐是我认识的一位职场前辈,拥有超级好人缘,不仅在生活中备受朋友的欢迎,工作中也深得领导和同事的认可,是圈子里公认的“人气王”。 与张姐相处是一件很舒服的事,因为她待人接物总是很有分寸,热情却不失周到。即使和熟识的人在一起,对于一些私人的话题,她也只会点到即止地提供一些自己的建议,不该说的不说,不该问的也从不多问。 有一次,我和她一起参加聚餐。饭桌上,有人忽然提及了一个过去的老同事,听说他离了婚,又生了病。 一时间大家众说纷纭,把这个人的陈年旧事都议论了个遍,唯有张姐从头到尾都不怎么发言,只淡淡地说了一句,如果不了解真实情况的话,还是不要对别人做太多评价。 确实。不以熟识为借口而忽视分寸,是人际交往最基本的礼仪。 熟不拘礼是一种随性,但懂得熟而不越界、不逾矩,才是一种修养、一种智慧。 无论什么样的关系,要想维持好它,都离不开应有的界限感。这不单是为人处世必须遵循的原则,更是衡量一段关系能否走得长久的前提。所谓将心比心,方得真心,说的也正是这个道理。 细节见人品,处事显教养。很多时候,对别人提出要求或做出评价都很容易,难的是换位思考,回过身来查看自己的言行。 这也正是为什么,在生活中,我们经常会看到有一些人总是习惯拿一种理所当然的态度对待身边的人,觉得大家都这么熟了,没必要在乎太多细节,结果却在无意间伤人又伤己。 其实,越是亲近的关系,越值得我们用心去维护和经营。特别在与熟人交流中,因为知根知底,更应该注意有所顾忌,避免随意碰触别人的隐私,也不要去揭别人的短处。 《论语》中有一段话:“见齐衰者,虽狎必变。见冕者与瞽者,虽亵必以貌。” 意思是说,见到服丧的人,即使是亲近者,也必定要改变神色,表示同情;见到戴着礼帽的人和眼盲的人,即使是熟人,也要表示礼貌与友好。 在我看来,这段话很形象地道出了教养的本质。因为一个人的教养,正是在于对他人的周到和体谅,而非以己度人。 如果懂得换位思考,能够想别人之所想,应别人之所急,并从中掌握人际关系的界限感,做到行为得当、不疏于礼,这样的人自然也最容易获得他人的尊重和认可。 世事洞明者,不以世故待人。尊重身边的每一个人,保持以礼相待,才能让我们的人生之路越走越宽。
有一种教养,叫熟不逾矩 朋友小周跟我讲了一件令他备感郁闷的事。 前不久,他在老家的一位侄子刚从大学毕业,提出要借住在他家找工作。一开始,他很干脆地答应了,觉得大家都是亲戚,能帮就帮。 令他完全没想到的是,原来的好心好意却换来了大矛盾。而问题的根源就在于,他侄子从头到尾就不把自己当外人看。 因为要外出找工作,每天晚上,小周的爱人都会先煮好了饭,然后等侄子回来。结果常常是等了半天,侄子才姗姗来迟地打来电话,说自己有事不回来吃饭了。 不仅如此,房间他也从来不收拾,换洗的衣服都是直接丢在一旁,然后没事就抱着手机埋头玩游戏,好像理所当然就会有人替他整理一样。 有好几次,小周看不下去了,试着委婉地和侄子提意见,可侄子的反应比他还激烈。对侄子来说,我把你当亲叔叔看,才随意了一点,你跟我计较这么多小事,明摆着是在找借口催我搬走。 听到这些理直气壮的话,小周真是感觉自己有理说不清。 那天聊到最后,小周无奈地叹了口气,问我:“难道因为是亲戚,就连基本的礼貌和尊重都不需要有了吗?” 当然不是。人与人相处,无论亲疏,以礼相待都是最基本的素养。如果只心安理得地享受对方施与的善意与帮助,却完全不顾及别人的感受,那么很显然,这不过是借熟人之名,行自私之实。 有些时候,“太不把自己当外人”,实际上就是“太以自我为中心”。你对待他人的态度,决定了他人回应你的方式。长此以往,必定只会让你的人际关系越来越差。 事实上,真正有教养的人,心里都标有属于自己的人际关系尺度。而这个尺度,就是对分寸感和界限感的把握。 张姐是我认识的一位职场前辈,拥有超级好人缘,不仅在生活中备受朋友的欢迎,工作中也深得领导和同事的认可,是圈子里公认的“人气王”。 与张姐相处是一件很舒服的事,因为她待人接物总是很有分寸,热情却不失周到。即使和熟识的人在一起,对于一些私人的话题,她也只会点到即止地提供一些自己的建议,不该说的不说,不该问的也从不多问。 有一次,我和她一起参加聚餐。饭桌上,有人忽然提及了一个过去的老同事,听说他离了婚,又生了病。 一时间大家众说纷纭,把这个人的陈年旧事都议论了个遍,唯有张姐从头到尾都不怎么发言,只淡淡地说了一句,如果不了解真实情况的话,还是不要对别人做太多评价。 确实。不以熟识为借口而忽视分寸,是人际交往最基本的礼仪。 熟不拘礼是一种随性,但懂得熟而不越界、不逾矩,才是一种修养、一种智慧。 无论什么样的关系,要想维持好它,都离不开应有的界限感。这不单是为人处世必须遵循的原则,更是衡量一段关系能否走得长久的前提。所谓将心比心,方得真心,说的也正是这个道理。 细节见人品,处事显教养。很多时候,对别人提出要求或做出评价都很容易,难的是换位思考,回过身来查看自己的言行。 这也正是为什么,在生活中,我们经常会看到有一些人总是习惯拿一种理所当然的态度对待身边的人,觉得大家都这么熟了,没必要在乎太多细节,结果却在无意间伤人又伤己。 其实,越是亲近的关系,越值得我们用心去维护和经营。特别在与熟人交流中,因为知根知底,更应该注意有所顾忌,避免随意碰触别人的隐私,也不要去揭别人的短处。 《论语》中有一段话:“见齐衰者,虽狎必变。见冕者与瞽者,虽亵必以貌。” 意思是说,见到服丧的人,即使是亲近者,也必定要改变神色,表示同情;见到戴着礼帽的人和眼盲的人,即使是熟人,也要表示礼貌与友好。 在我看来,这段话很形象地道出了教养的本质。因为一个人的教养,正是在于对他人的周到和体谅,而非以己度人。 如果懂得换位思考,能够想别人之所想,应别人之所急,并从中掌握人际关系的界限感,做到行为得当、不疏于礼,这样的人自然也最容易获得他人的尊重和认可。 世事洞明者,不以世故待人。尊重身边的每一个人,保持以礼相待,才能让我们的人生之路越走越宽。
成熟的人,看谁都顺眼 王阳明说,天下无心外之物。万事万物都是人内心的投射。 你看到什么,说明你内心有什么。 苏东坡与佛印一起坐禅。 苏东坡说:“大师,你看我坐在这里像什么?” 佛印说:“看来像一尊佛。” 苏东坡讥笑着说:“但我看你倒像一堆大便!” 佛印微微一笑。 回家后,苏东坡把这件事告诉了苏小妹。 苏小妹听完说,“因为自己是佛,看别人也会像佛;若自己是大便,看别人也会像大便。” 别人是自己的一面镜子,你看别人像什么,你就是什么。 苏轼恍然大悟,自此潜心修行。 看别人不顺眼,处处都要挑人刺,是因为自己的境界不够,看别人不顺眼,不要总想去改变别人,先调整好自己的心态,修好自己这颗心。 1 成熟的人懂得换位思考 南怀瑾在《论语别裁》里有这么一句话: 人号称万物之灵,是人自己在吹,也许在猪、牛、狗、马看起来,人是万物中最坏的了,“专吃我们猪、牛、狗、马”。 世间万事万物都有自己的立场,站在自己的立场上看起来天经地义的事情,易地而处,可能看起来并不那么顺眼。 妈妈喜欢带着五岁的孩子逛商场,但是女儿却一直不乐意去。母亲就很疑惑,商场里那么多商品,这么热闹,怎么就不招自家孩子喜欢。 这位妈妈一度以为是孩子故意跟自己闹别扭。 直到有一次,孩子的鞋带开了,母亲蹲下身子为孩子系鞋带,突然发现了一种从未见过的可怕的景象:眼前晃动着的全是腿和胳膊。 于是,她抱起孩子,快步走出商店。从此,即使是必须带孩子去商店的时候,她也是把孩子扛在肩上。 不同的立场看到的是完全不同的东西,真正成熟的人往往都懂得换位思考,懂得站在别人的角度考虑问题。 2 成熟的人不轻易下判断 孔子周游列国,有一次孔子和弟子们忍饥挨饿,大家七天没有吃到米饭,颜回在外面找到一些米,拿回去煮饭,在米饭快熟的时候,孔子偶然看到颜回掀起锅盖,抓了一把米饭往嘴里塞。 孔子默默地离开了,装作没有看见,也没有去责问颜回。 等颜回煮好了饭,将饭食献给孔子的时候,孔子才说:“我刚刚梦到祖先了,我想,我们应该把这锅没有动过的白米饭,先敬献祭祀祖先。” 颜回立刻拒绝到:“不行的!这锅饭我刚才已经吃了一口了,不能用作祭祀!” 孔子看着颜回说:“为什么要这样做?” 颜回说:“因为刚才煮饭的时候,房梁上掉了些灰尘在锅里,我觉得沾了灰的白饭扔掉可惜,于是就抓起来吃了。” 孔子听闻,教育弟子们说:“平时,我最信任的就是颜回,可是今天见到他抓饭,我还是会怀疑他,可见我们的内心是难以稳定和确定的,你们要牢记这件事,不要随意用自己的看法去度量别人,要了解一个人,真的不是容易的事情。” 有些时候,即使是亲眼看到的,也未必就是正确的,凡事应当从多种角度去分析、认识,不要过于主观地去“我认为”、“我觉得”,这样最容易造成误会。 3 成熟的人,懂得尊重别人的不同 有一对夫妻,丈夫很喜欢吃榴莲,但是太太觉得特别臭,她觉得吃榴莲这件事简直不能想象。 但结婚几十年,太太每次逛水果店却都会买榴莲回来,然后丈夫就在小区的草坪上吃掉,然后嚼两粒口香糖,防止味道带回家里。 结婚几十年,两人一直相安无事。 古人有云:“子非鱼,安知鱼之乐?” 每个人都有自己的活法,都有不同的生活方式、兴趣爱好,面对那些自己不能理解的人或事,要以宽容的心态包容。 看人不顺,未必是别人不对,有可能只是自己不能理解而已。 不成熟,就是以自我为中心,把自己价值观里所认为的一切当做唯一。与他意见相左,就都是错误的,低级的。 成熟,就是允许、尊重别人与你不同,不会随随便便评论别人。 当看不惯别人的时候,不要急着下判断,不妨换位思考,多了解一下对方,尊重别人的不同。 所谓成熟,就是不断的去掉“我执”,面对那些我们看不惯的东西,不再指指点点,而是尝试去包容一切、接纳一切。 看谁都顺眼,是一种智慧,更是一种修行。
成熟的人,看谁都顺眼 王阳明说,天下无心外之物。万事万物都是人内心的投射。 你看到什么,说明你内心有什么。 苏东坡与佛印一起坐禅。 苏东坡说:“大师,你看我坐在这里像什么?” 佛印说:“看来像一尊佛。” 苏东坡讥笑着说:“但我看你倒像一堆大便!” 佛印微微一笑。 回家后,苏东坡把这件事告诉了苏小妹。 苏小妹听完说,“因为自己是佛,看别人也会像佛;若自己是大便,看别人也会像大便。” 别人是自己的一面镜子,你看别人像什么,你就是什么。 苏轼恍然大悟,自此潜心修行。 看别人不顺眼,处处都要挑人刺,是因为自己的境界不够,看别人不顺眼,不要总想去改变别人,先调整好自己的心态,修好自己这颗心。 1 成熟的人懂得换位思考 南怀瑾在《论语别裁》里有这么一句话: 人号称万物之灵,是人自己在吹,也许在猪、牛、狗、马看起来,人是万物中最坏的了,“专吃我们猪、牛、狗、马”。 世间万事万物都有自己的立场,站在自己的立场上看起来天经地义的事情,易地而处,可能看起来并不那么顺眼。 妈妈喜欢带着五岁的孩子逛商场,但是女儿却一直不乐意去。母亲就很疑惑,商场里那么多商品,这么热闹,怎么就不招自家孩子喜欢。 这位妈妈一度以为是孩子故意跟自己闹别扭。 直到有一次,孩子的鞋带开了,母亲蹲下身子为孩子系鞋带,突然发现了一种从未见过的可怕的景象:眼前晃动着的全是腿和胳膊。 于是,她抱起孩子,快步走出商店。从此,即使是必须带孩子去商店的时候,她也是把孩子扛在肩上。 不同的立场看到的是完全不同的东西,真正成熟的人往往都懂得换位思考,懂得站在别人的角度考虑问题。 2 成熟的人不轻易下判断 孔子周游列国,有一次孔子和弟子们忍饥挨饿,大家七天没有吃到米饭,颜回在外面找到一些米,拿回去煮饭,在米饭快熟的时候,孔子偶然看到颜回掀起锅盖,抓了一把米饭往嘴里塞。 孔子默默地离开了,装作没有看见,也没有去责问颜回。 等颜回煮好了饭,将饭食献给孔子的时候,孔子才说:“我刚刚梦到祖先了,我想,我们应该把这锅没有动过的白米饭,先敬献祭祀祖先。” 颜回立刻拒绝到:“不行的!这锅饭我刚才已经吃了一口了,不能用作祭祀!” 孔子看着颜回说:“为什么要这样做?” 颜回说:“因为刚才煮饭的时候,房梁上掉了些灰尘在锅里,我觉得沾了灰的白饭扔掉可惜,于是就抓起来吃了。” 孔子听闻,教育弟子们说:“平时,我最信任的就是颜回,可是今天见到他抓饭,我还是会怀疑他,可见我们的内心是难以稳定和确定的,你们要牢记这件事,不要随意用自己的看法去度量别人,要了解一个人,真的不是容易的事情。” 有些时候,即使是亲眼看到的,也未必就是正确的,凡事应当从多种角度去分析、认识,不要过于主观地去“我认为”、“我觉得”,这样最容易造成误会。 3 成熟的人,懂得尊重别人的不同 有一对夫妻,丈夫很喜欢吃榴莲,但是太太觉得特别臭,她觉得吃榴莲这件事简直不能想象。 但结婚几十年,太太每次逛水果店却都会买榴莲回来,然后丈夫就在小区的草坪上吃掉,然后嚼两粒口香糖,防止味道带回家里。 结婚几十年,两人一直相安无事。 古人有云:“子非鱼,安知鱼之乐?” 每个人都有自己的活法,都有不同的生活方式、兴趣爱好,面对那些自己不能理解的人或事,要以宽容的心态包容。 看人不顺,未必是别人不对,有可能只是自己不能理解而已。 不成熟,就是以自我为中心,把自己价值观里所认为的一切当做唯一。与他意见相左,就都是错误的,低级的。 成熟,就是允许、尊重别人与你不同,不会随随便便评论别人。 当看不惯别人的时候,不要急着下判断,不妨换位思考,多了解一下对方,尊重别人的不同。 所谓成熟,就是不断的去掉“我执”,面对那些我们看不惯的东西,不再指指点点,而是尝试去包容一切、接纳一切。 看谁都顺眼,是一种智慧,更是一种修行。
成熟的人,看谁都顺眼 王阳明说,天下无心外之物。万事万物都是人内心的投射。 你看到什么,说明你内心有什么。 苏东坡与佛印一起坐禅。 苏东坡说:“大师,你看我坐在这里像什么?” 佛印说:“看来像一尊佛。” 苏东坡讥笑着说:“但我看你倒像一堆大便!” 佛印微微一笑。 回家后,苏东坡把这件事告诉了苏小妹。 苏小妹听完说,“因为自己是佛,看别人也会像佛;若自己是大便,看别人也会像大便。” 别人是自己的一面镜子,你看别人像什么,你就是什么。 苏轼恍然大悟,自此潜心修行。 看别人不顺眼,处处都要挑人刺,是因为自己的境界不够,看别人不顺眼,不要总想去改变别人,先调整好自己的心态,修好自己这颗心。 1 成熟的人懂得换位思考 南怀瑾在《论语别裁》里有这么一句话: 人号称万物之灵,是人自己在吹,也许在猪、牛、狗、马看起来,人是万物中最坏的了,“专吃我们猪、牛、狗、马”。 世间万事万物都有自己的立场,站在自己的立场上看起来天经地义的事情,易地而处,可能看起来并不那么顺眼。 妈妈喜欢带着五岁的孩子逛商场,但是女儿却一直不乐意去。母亲就很疑惑,商场里那么多商品,这么热闹,怎么就不招自家孩子喜欢。 这位妈妈一度以为是孩子故意跟自己闹别扭。 直到有一次,孩子的鞋带开了,母亲蹲下身子为孩子系鞋带,突然发现了一种从未见过的可怕的景象:眼前晃动着的全是腿和胳膊。 于是,她抱起孩子,快步走出商店。从此,即使是必须带孩子去商店的时候,她也是把孩子扛在肩上。 不同的立场看到的是完全不同的东西,真正成熟的人往往都懂得换位思考,懂得站在别人的角度考虑问题。 2 成熟的人不轻易下判断 孔子周游列国,有一次孔子和弟子们忍饥挨饿,大家七天没有吃到米饭,颜回在外面找到一些米,拿回去煮饭,在米饭快熟的时候,孔子偶然看到颜回掀起锅盖,抓了一把米饭往嘴里塞。 孔子默默地离开了,装作没有看见,也没有去责问颜回。 等颜回煮好了饭,将饭食献给孔子的时候,孔子才说:“我刚刚梦到祖先了,我想,我们应该把这锅没有动过的白米饭,先敬献祭祀祖先。” 颜回立刻拒绝到:“不行的!这锅饭我刚才已经吃了一口了,不能用作祭祀!” 孔子看着颜回说:“为什么要这样做?” 颜回说:“因为刚才煮饭的时候,房梁上掉了些灰尘在锅里,我觉得沾了灰的白饭扔掉可惜,于是就抓起来吃了。” 孔子听闻,教育弟子们说:“平时,我最信任的就是颜回,可是今天见到他抓饭,我还是会怀疑他,可见我们的内心是难以稳定和确定的,你们要牢记这件事,不要随意用自己的看法去度量别人,要了解一个人,真的不是容易的事情。” 有些时候,即使是亲眼看到的,也未必就是正确的,凡事应当从多种角度去分析、认识,不要过于主观地去“我认为”、“我觉得”,这样最容易造成误会。 3 成熟的人,懂得尊重别人的不同 有一对夫妻,丈夫很喜欢吃榴莲,但是太太觉得特别臭,她觉得吃榴莲这件事简直不能想象。 但结婚几十年,太太每次逛水果店却都会买榴莲回来,然后丈夫就在小区的草坪上吃掉,然后嚼两粒口香糖,防止味道带回家里。 结婚几十年,两人一直相安无事。 古人有云:“子非鱼,安知鱼之乐?” 每个人都有自己的活法,都有不同的生活方式、兴趣爱好,面对那些自己不能理解的人或事,要以宽容的心态包容。 看人不顺,未必是别人不对,有可能只是自己不能理解而已。 不成熟,就是以自我为中心,把自己价值观里所认为的一切当做唯一。与他意见相左,就都是错误的,低级的。 成熟,就是允许、尊重别人与你不同,不会随随便便评论别人。 当看不惯别人的时候,不要急着下判断,不妨换位思考,多了解一下对方,尊重别人的不同。 所谓成熟,就是不断的去掉“我执”,面对那些我们看不惯的东西,不再指指点点,而是尝试去包容一切、接纳一切。 看谁都顺眼,是一种智慧,更是一种修行。
成熟的人,看谁都顺眼 王阳明说,天下无心外之物。万事万物都是人内心的投射。 你看到什么,说明你内心有什么。 苏东坡与佛印一起坐禅。 苏东坡说:“大师,你看我坐在这里像什么?” 佛印说:“看来像一尊佛。” 苏东坡讥笑着说:“但我看你倒像一堆大便!” 佛印微微一笑。 回家后,苏东坡把这件事告诉了苏小妹。 苏小妹听完说,“因为自己是佛,看别人也会像佛;若自己是大便,看别人也会像大便。” 别人是自己的一面镜子,你看别人像什么,你就是什么。 苏轼恍然大悟,自此潜心修行。 看别人不顺眼,处处都要挑人刺,是因为自己的境界不够,看别人不顺眼,不要总想去改变别人,先调整好自己的心态,修好自己这颗心。 1 成熟的人懂得换位思考 南怀瑾在《论语别裁》里有这么一句话: 人号称万物之灵,是人自己在吹,也许在猪、牛、狗、马看起来,人是万物中最坏的了,“专吃我们猪、牛、狗、马”。 世间万事万物都有自己的立场,站在自己的立场上看起来天经地义的事情,易地而处,可能看起来并不那么顺眼。 妈妈喜欢带着五岁的孩子逛商场,但是女儿却一直不乐意去。母亲就很疑惑,商场里那么多商品,这么热闹,怎么就不招自家孩子喜欢。 这位妈妈一度以为是孩子故意跟自己闹别扭。 直到有一次,孩子的鞋带开了,母亲蹲下身子为孩子系鞋带,突然发现了一种从未见过的可怕的景象:眼前晃动着的全是腿和胳膊。 于是,她抱起孩子,快步走出商店。从此,即使是必须带孩子去商店的时候,她也是把孩子扛在肩上。 不同的立场看到的是完全不同的东西,真正成熟的人往往都懂得换位思考,懂得站在别人的角度考虑问题。 2 成熟的人不轻易下判断 孔子周游列国,有一次孔子和弟子们忍饥挨饿,大家七天没有吃到米饭,颜回在外面找到一些米,拿回去煮饭,在米饭快熟的时候,孔子偶然看到颜回掀起锅盖,抓了一把米饭往嘴里塞。 孔子默默地离开了,装作没有看见,也没有去责问颜回。 等颜回煮好了饭,将饭食献给孔子的时候,孔子才说:“我刚刚梦到祖先了,我想,我们应该把这锅没有动过的白米饭,先敬献祭祀祖先。” 颜回立刻拒绝到:“不行的!这锅饭我刚才已经吃了一口了,不能用作祭祀!” 孔子看着颜回说:“为什么要这样做?” 颜回说:“因为刚才煮饭的时候,房梁上掉了些灰尘在锅里,我觉得沾了灰的白饭扔掉可惜,于是就抓起来吃了。” 孔子听闻,教育弟子们说:“平时,我最信任的就是颜回,可是今天见到他抓饭,我还是会怀疑他,可见我们的内心是难以稳定和确定的,你们要牢记这件事,不要随意用自己的看法去度量别人,要了解一个人,真的不是容易的事情。” 有些时候,即使是亲眼看到的,也未必就是正确的,凡事应当从多种角度去分析、认识,不要过于主观地去“我认为”、“我觉得”,这样最容易造成误会。 3 成熟的人,懂得尊重别人的不同 有一对夫妻,丈夫很喜欢吃榴莲,但是太太觉得特别臭,她觉得吃榴莲这件事简直不能想象。 但结婚几十年,太太每次逛水果店却都会买榴莲回来,然后丈夫就在小区的草坪上吃掉,然后嚼两粒口香糖,防止味道带回家里。 结婚几十年,两人一直相安无事。 古人有云:“子非鱼,安知鱼之乐?” 每个人都有自己的活法,都有不同的生活方式、兴趣爱好,面对那些自己不能理解的人或事,要以宽容的心态包容。 看人不顺,未必是别人不对,有可能只是自己不能理解而已。 不成熟,就是以自我为中心,把自己价值观里所认为的一切当做唯一。与他意见相左,就都是错误的,低级的。 成熟,就是允许、尊重别人与你不同,不会随随便便评论别人。 当看不惯别人的时候,不要急着下判断,不妨换位思考,多了解一下对方,尊重别人的不同。 所谓成熟,就是不断的去掉“我执”,面对那些我们看不惯的东西,不再指指点点,而是尝试去包容一切、接纳一切。 看谁都顺眼,是一种智慧,更是一种修行。
成熟的人,看谁都顺眼 王阳明说,天下无心外之物。万事万物都是人内心的投射。 你看到什么,说明你内心有什么。 苏东坡与佛印一起坐禅。 苏东坡说:“大师,你看我坐在这里像什么?” 佛印说:“看来像一尊佛。” 苏东坡讥笑着说:“但我看你倒像一堆大便!” 佛印微微一笑。 回家后,苏东坡把这件事告诉了苏小妹。 苏小妹听完说,“因为自己是佛,看别人也会像佛;若自己是大便,看别人也会像大便。” 别人是自己的一面镜子,你看别人像什么,你就是什么。 苏轼恍然大悟,自此潜心修行。 看别人不顺眼,处处都要挑人刺,是因为自己的境界不够,看别人不顺眼,不要总想去改变别人,先调整好自己的心态,修好自己这颗心。 1 成熟的人懂得换位思考 南怀瑾在《论语别裁》里有这么一句话: 人号称万物之灵,是人自己在吹,也许在猪、牛、狗、马看起来,人是万物中最坏的了,“专吃我们猪、牛、狗、马”。 世间万事万物都有自己的立场,站在自己的立场上看起来天经地义的事情,易地而处,可能看起来并不那么顺眼。 妈妈喜欢带着五岁的孩子逛商场,但是女儿却一直不乐意去。母亲就很疑惑,商场里那么多商品,这么热闹,怎么就不招自家孩子喜欢。 这位妈妈一度以为是孩子故意跟自己闹别扭。 直到有一次,孩子的鞋带开了,母亲蹲下身子为孩子系鞋带,突然发现了一种从未见过的可怕的景象:眼前晃动着的全是腿和胳膊。 于是,她抱起孩子,快步走出商店。从此,即使是必须带孩子去商店的时候,她也是把孩子扛在肩上。 不同的立场看到的是完全不同的东西,真正成熟的人往往都懂得换位思考,懂得站在别人的角度考虑问题。 2 成熟的人不轻易下判断 孔子周游列国,有一次孔子和弟子们忍饥挨饿,大家七天没有吃到米饭,颜回在外面找到一些米,拿回去煮饭,在米饭快熟的时候,孔子偶然看到颜回掀起锅盖,抓了一把米饭往嘴里塞。 孔子默默地离开了,装作没有看见,也没有去责问颜回。 等颜回煮好了饭,将饭食献给孔子的时候,孔子才说:“我刚刚梦到祖先了,我想,我们应该把这锅没有动过的白米饭,先敬献祭祀祖先。” 颜回立刻拒绝到:“不行的!这锅饭我刚才已经吃了一口了,不能用作祭祀!” 孔子看着颜回说:“为什么要这样做?” 颜回说:“因为刚才煮饭的时候,房梁上掉了些灰尘在锅里,我觉得沾了灰的白饭扔掉可惜,于是就抓起来吃了。” 孔子听闻,教育弟子们说:“平时,我最信任的就是颜回,可是今天见到他抓饭,我还是会怀疑他,可见我们的内心是难以稳定和确定的,你们要牢记这件事,不要随意用自己的看法去度量别人,要了解一个人,真的不是容易的事情。” 有些时候,即使是亲眼看到的,也未必就是正确的,凡事应当从多种角度去分析、认识,不要过于主观地去“我认为”、“我觉得”,这样最容易造成误会。 3 成熟的人,懂得尊重别人的不同 有一对夫妻,丈夫很喜欢吃榴莲,但是太太觉得特别臭,她觉得吃榴莲这件事简直不能想象。 但结婚几十年,太太每次逛水果店却都会买榴莲回来,然后丈夫就在小区的草坪上吃掉,然后嚼两粒口香糖,防止味道带回家里。 结婚几十年,两人一直相安无事。 古人有云:“子非鱼,安知鱼之乐?” 每个人都有自己的活法,都有不同的生活方式、兴趣爱好,面对那些自己不能理解的人或事,要以宽容的心态包容。 看人不顺,未必是别人不对,有可能只是自己不能理解而已。 不成熟,就是以自我为中心,把自己价值观里所认为的一切当做唯一。与他意见相左,就都是错误的,低级的。 成熟,就是允许、尊重别人与你不同,不会随随便便评论别人。 当看不惯别人的时候,不要急着下判断,不妨换位思考,多了解一下对方,尊重别人的不同。 所谓成熟,就是不断的去掉“我执”,面对那些我们看不惯的东西,不再指指点点,而是尝试去包容一切、接纳一切。 看谁都顺眼,是一种智慧,更是一种修行。
成熟的人,看谁都顺眼 王阳明说,天下无心外之物。万事万物都是人内心的投射。 你看到什么,说明你内心有什么。 苏东坡与佛印一起坐禅。 苏东坡说:“大师,你看我坐在这里像什么?” 佛印说:“看来像一尊佛。” 苏东坡讥笑着说:“但我看你倒像一堆大便!” 佛印微微一笑。 回家后,苏东坡把这件事告诉了苏小妹。 苏小妹听完说,“因为自己是佛,看别人也会像佛;若自己是大便,看别人也会像大便。” 别人是自己的一面镜子,你看别人像什么,你就是什么。 苏轼恍然大悟,自此潜心修行。 看别人不顺眼,处处都要挑人刺,是因为自己的境界不够,看别人不顺眼,不要总想去改变别人,先调整好自己的心态,修好自己这颗心。 1 成熟的人懂得换位思考 南怀瑾在《论语别裁》里有这么一句话: 人号称万物之灵,是人自己在吹,也许在猪、牛、狗、马看起来,人是万物中最坏的了,“专吃我们猪、牛、狗、马”。 世间万事万物都有自己的立场,站在自己的立场上看起来天经地义的事情,易地而处,可能看起来并不那么顺眼。 妈妈喜欢带着五岁的孩子逛商场,但是女儿却一直不乐意去。母亲就很疑惑,商场里那么多商品,这么热闹,怎么就不招自家孩子喜欢。 这位妈妈一度以为是孩子故意跟自己闹别扭。 直到有一次,孩子的鞋带开了,母亲蹲下身子为孩子系鞋带,突然发现了一种从未见过的可怕的景象:眼前晃动着的全是腿和胳膊。 于是,她抱起孩子,快步走出商店。从此,即使是必须带孩子去商店的时候,她也是把孩子扛在肩上。 不同的立场看到的是完全不同的东西,真正成熟的人往往都懂得换位思考,懂得站在别人的角度考虑问题。 2 成熟的人不轻易下判断 孔子周游列国,有一次孔子和弟子们忍饥挨饿,大家七天没有吃到米饭,颜回在外面找到一些米,拿回去煮饭,在米饭快熟的时候,孔子偶然看到颜回掀起锅盖,抓了一把米饭往嘴里塞。 孔子默默地离开了,装作没有看见,也没有去责问颜回。 等颜回煮好了饭,将饭食献给孔子的时候,孔子才说:“我刚刚梦到祖先了,我想,我们应该把这锅没有动过的白米饭,先敬献祭祀祖先。” 颜回立刻拒绝到:“不行的!这锅饭我刚才已经吃了一口了,不能用作祭祀!” 孔子看着颜回说:“为什么要这样做?” 颜回说:“因为刚才煮饭的时候,房梁上掉了些灰尘在锅里,我觉得沾了灰的白饭扔掉可惜,于是就抓起来吃了。” 孔子听闻,教育弟子们说:“平时,我最信任的就是颜回,可是今天见到他抓饭,我还是会怀疑他,可见我们的内心是难以稳定和确定的,你们要牢记这件事,不要随意用自己的看法去度量别人,要了解一个人,真的不是容易的事情。” 有些时候,即使是亲眼看到的,也未必就是正确的,凡事应当从多种角度去分析、认识,不要过于主观地去“我认为”、“我觉得”,这样最容易造成误会。 3 成熟的人,懂得尊重别人的不同 有一对夫妻,丈夫很喜欢吃榴莲,但是太太觉得特别臭,她觉得吃榴莲这件事简直不能想象。 但结婚几十年,太太每次逛水果店却都会买榴莲回来,然后丈夫就在小区的草坪上吃掉,然后嚼两粒口香糖,防止味道带回家里。 结婚几十年,两人一直相安无事。 古人有云:“子非鱼,安知鱼之乐?” 每个人都有自己的活法,都有不同的生活方式、兴趣爱好,面对那些自己不能理解的人或事,要以宽容的心态包容。 看人不顺,未必是别人不对,有可能只是自己不能理解而已。 不成熟,就是以自我为中心,把自己价值观里所认为的一切当做唯一。与他意见相左,就都是错误的,低级的。 成熟,就是允许、尊重别人与你不同,不会随随便便评论别人。 当看不惯别人的时候,不要急着下判断,不妨换位思考,多了解一下对方,尊重别人的不同。 所谓成熟,就是不断的去掉“我执”,面对那些我们看不惯的东西,不再指指点点,而是尝试去包容一切、接纳一切。 看谁都顺眼,是一种智慧,更是一种修行。
成熟的人,看谁都顺眼 王阳明说,天下无心外之物。万事万物都是人内心的投射。 你看到什么,说明你内心有什么。 苏东坡与佛印一起坐禅。 苏东坡说:“大师,你看我坐在这里像什么?” 佛印说:“看来像一尊佛。” 苏东坡讥笑着说:“但我看你倒像一堆大便!” 佛印微微一笑。 回家后,苏东坡把这件事告诉了苏小妹。 苏小妹听完说,“因为自己是佛,看别人也会像佛;若自己是大便,看别人也会像大便。” 别人是自己的一面镜子,你看别人像什么,你就是什么。 苏轼恍然大悟,自此潜心修行。 看别人不顺眼,处处都要挑人刺,是因为自己的境界不够,看别人不顺眼,不要总想去改变别人,先调整好自己的心态,修好自己这颗心。 1 成熟的人懂得换位思考 南怀瑾在《论语别裁》里有这么一句话: 人号称万物之灵,是人自己在吹,也许在猪、牛、狗、马看起来,人是万物中最坏的了,“专吃我们猪、牛、狗、马”。 世间万事万物都有自己的立场,站在自己的立场上看起来天经地义的事情,易地而处,可能看起来并不那么顺眼。 妈妈喜欢带着五岁的孩子逛商场,但是女儿却一直不乐意去。母亲就很疑惑,商场里那么多商品,这么热闹,怎么就不招自家孩子喜欢。 这位妈妈一度以为是孩子故意跟自己闹别扭。 直到有一次,孩子的鞋带开了,母亲蹲下身子为孩子系鞋带,突然发现了一种从未见过的可怕的景象:眼前晃动着的全是腿和胳膊。 于是,她抱起孩子,快步走出商店。从此,即使是必须带孩子去商店的时候,她也是把孩子扛在肩上。 不同的立场看到的是完全不同的东西,真正成熟的人往往都懂得换位思考,懂得站在别人的角度考虑问题。 2 成熟的人不轻易下判断 孔子周游列国,有一次孔子和弟子们忍饥挨饿,大家七天没有吃到米饭,颜回在外面找到一些米,拿回去煮饭,在米饭快熟的时候,孔子偶然看到颜回掀起锅盖,抓了一把米饭往嘴里塞。 孔子默默地离开了,装作没有看见,也没有去责问颜回。 等颜回煮好了饭,将饭食献给孔子的时候,孔子才说:“我刚刚梦到祖先了,我想,我们应该把这锅没有动过的白米饭,先敬献祭祀祖先。” 颜回立刻拒绝到:“不行的!这锅饭我刚才已经吃了一口了,不能用作祭祀!” 孔子看着颜回说:“为什么要这样做?” 颜回说:“因为刚才煮饭的时候,房梁上掉了些灰尘在锅里,我觉得沾了灰的白饭扔掉可惜,于是就抓起来吃了。” 孔子听闻,教育弟子们说:“平时,我最信任的就是颜回,可是今天见到他抓饭,我还是会怀疑他,可见我们的内心是难以稳定和确定的,你们要牢记这件事,不要随意用自己的看法去度量别人,要了解一个人,真的不是容易的事情。” 有些时候,即使是亲眼看到的,也未必就是正确的,凡事应当从多种角度去分析、认识,不要过于主观地去“我认为”、“我觉得”,这样最容易造成误会。 3 成熟的人,懂得尊重别人的不同 有一对夫妻,丈夫很喜欢吃榴莲,但是太太觉得特别臭,她觉得吃榴莲这件事简直不能想象。 但结婚几十年,太太每次逛水果店却都会买榴莲回来,然后丈夫就在小区的草坪上吃掉,然后嚼两粒口香糖,防止味道带回家里。 结婚几十年,两人一直相安无事。 古人有云:“子非鱼,安知鱼之乐?” 每个人都有自己的活法,都有不同的生活方式、兴趣爱好,面对那些自己不能理解的人或事,要以宽容的心态包容。 看人不顺,未必是别人不对,有可能只是自己不能理解而已。 不成熟,就是以自我为中心,把自己价值观里所认为的一切当做唯一。与他意见相左,就都是错误的,低级的。 成熟,就是允许、尊重别人与你不同,不会随随便便评论别人。 当看不惯别人的时候,不要急着下判断,不妨换位思考,多了解一下对方,尊重别人的不同。 所谓成熟,就是不断的去掉“我执”,面对那些我们看不惯的东西,不再指指点点,而是尝试去包容一切、接纳一切。 看谁都顺眼,是一种智慧,更是一种修行。
知恩报恩,父母对孩子的十种恩德! 恭摘自《朱子治家格言》学习分享 蔡礼旭老师 2013/10/14(第23集) 马来西亚中华文化教育中心 檔名:07-049-023 我们先从最大的恩德,就是父母的恩德来感念起,所谓知恩才能感恩,进而懂得报恩。我们看从母亲怀胎,父母就很操我们的心了,这叫「怀胎守护」的恩德。再来,母亲生产的时候那个疼痛,是这个世间最痛的一个情况,叫「临产受苦恩」。在生产的床上,那个钢柱是很粗的,妈妈在生产的时候那钢柱会拉弯掉,可见是很痛的。面对这么大的疼痛,母亲把我们生下来以后,「生子忘忧恩」。马上,这么大的痛苦,完全没有放在心上,孩子一出生,念念想着孩子健康吗?孩子安好吗?所以这一念生子忘忧,这一份真心是我们用任何外在的物质,都没有办法报答的。诸位朋友,你的母亲曾经对你说「我生你的时候好痛」,有没有?都没有。母亲真的是生子忘忧。 结果孩子一出来更辛苦,三岁以前行动都不方便,一把屎一把尿这样照顾,尿床了还要把干燥的地方让给孩子,母亲睡在潮湿的地方,「回干就湿恩」。「咽苦吐甘恩」,所有的辛苦父母吞下去了,所有的幸福、生活的安乐都给孩子。 再来,是「哺乳养育恩」,母亲哺乳,两、三年下来是几百公斤这样的乳汁,所以女人的骨头比较黑,因为她在养育孩子过程比较透支。「洗濯不净恩」,帮我们洗尿布,洗这一些污秽的东西。然后「远行忆念恩」,我们远在他乡,父母常常牵挂;包含「深加体恤恩」,处处为我们着想。像我们读大学回到家里面,妈妈第一句话都是说,「哎呀,你看,瘦了。」然后一进门,就看到我们最喜欢吃的那些东西、那些饭菜,母亲都希望我们回来这几天,好好给我们补一补。 还有「究竟怜悯恩」,母活一百岁,常忧八十儿。甚至于父母在临终的时候,还挂念着孩子。我有一个长者,她得了癌症,她的母亲八十多岁,临走的时候,就对着我这个长者(是她的女儿)说到:「我希望我走了之后,把你的病一起带走。」女儿听了非常感动,「究竟怜悯」。母亲临终的时候还念念爱护着自己的女儿。结果很神奇,她母亲走了之后,我这个长者她的病慢慢就好了。至诚心可以感通,当然这个女儿念念想着母亲的爱,我看癌症慢慢就好了。这是父母给我们种种的恩德。 其实大家再想一想,我们成长过程中,生病的时候、求学种种,包含父母还得去借钱给我们读书。我们去找工作了,还要担心能不能跟同事和睦相处,能不能听领导的话,别给人家添麻烦。我们的父母很厚道,都怕给人家添乱。包含成家了,夫妻合不合;生子以后,父母又要关心孙子、孙女的生活,这些都是父母对我们的恩德。不只关心我们,还关心到我们的事业、我们的家庭。大家静下心来一想,父母的恩德太多了。就在父母生活当中的一举一动,都是对我们的恩德。
知恩报恩,父母对孩子的十种恩德! 恭摘自《朱子治家格言》学习分享 蔡礼旭老师 2013/10/14(第23集) 马来西亚中华文化教育中心 檔名:07-049-023 我们先从最大的恩德,就是父母的恩德来感念起,所谓知恩才能感恩,进而懂得报恩。我们看从母亲怀胎,父母就很操我们的心了,这叫「怀胎守护」的恩德。再来,母亲生产的时候那个疼痛,是这个世间最痛的一个情况,叫「临产受苦恩」。在生产的床上,那个钢柱是很粗的,妈妈在生产的时候那钢柱会拉弯掉,可见是很痛的。面对这么大的疼痛,母亲把我们生下来以后,「生子忘忧恩」。马上,这么大的痛苦,完全没有放在心上,孩子一出生,念念想着孩子健康吗?孩子安好吗?所以这一念生子忘忧,这一份真心是我们用任何外在的物质,都没有办法报答的。诸位朋友,你的母亲曾经对你说「我生你的时候好痛」,有没有?都没有。母亲真的是生子忘忧。 结果孩子一出来更辛苦,三岁以前行动都不方便,一把屎一把尿这样照顾,尿床了还要把干燥的地方让给孩子,母亲睡在潮湿的地方,「回干就湿恩」。「咽苦吐甘恩」,所有的辛苦父母吞下去了,所有的幸福、生活的安乐都给孩子。 再来,是「哺乳养育恩」,母亲哺乳,两、三年下来是几百公斤这样的乳汁,所以女人的骨头比较黑,因为她在养育孩子过程比较透支。「洗濯不净恩」,帮我们洗尿布,洗这一些污秽的东西。然后「远行忆念恩」,我们远在他乡,父母常常牵挂;包含「深加体恤恩」,处处为我们着想。像我们读大学回到家里面,妈妈第一句话都是说,「哎呀,你看,瘦了。」然后一进门,就看到我们最喜欢吃的那些东西、那些饭菜,母亲都希望我们回来这几天,好好给我们补一补。 还有「究竟怜悯恩」,母活一百岁,常忧八十儿。甚至于父母在临终的时候,还挂念着孩子。我有一个长者,她得了癌症,她的母亲八十多岁,临走的时候,就对着我这个长者(是她的女儿)说到:「我希望我走了之后,把你的病一起带走。」女儿听了非常感动,「究竟怜悯」。母亲临终的时候还念念爱护着自己的女儿。结果很神奇,她母亲走了之后,我这个长者她的病慢慢就好了。至诚心可以感通,当然这个女儿念念想着母亲的爱,我看癌症慢慢就好了。这是父母给我们种种的恩德。 其实大家再想一想,我们成长过程中,生病的时候、求学种种,包含父母还得去借钱给我们读书。我们去找工作了,还要担心能不能跟同事和睦相处,能不能听领导的话,别给人家添麻烦。我们的父母很厚道,都怕给人家添乱。包含成家了,夫妻合不合;生子以后,父母又要关心孙子、孙女的生活,这些都是父母对我们的恩德。不只关心我们,还关心到我们的事业、我们的家庭。大家静下心来一想,父母的恩德太多了。就在父母生活当中的一举一动,都是对我们的恩德。
知恩报恩,父母对孩子的十种恩德! 恭摘自《朱子治家格言》学习分享 蔡礼旭老师 2013/10/14(第23集) 马来西亚中华文化教育中心 檔名:07-049-023 我们先从最大的恩德,就是父母的恩德来感念起,所谓知恩才能感恩,进而懂得报恩。我们看从母亲怀胎,父母就很操我们的心了,这叫「怀胎守护」的恩德。再来,母亲生产的时候那个疼痛,是这个世间最痛的一个情况,叫「临产受苦恩」。在生产的床上,那个钢柱是很粗的,妈妈在生产的时候那钢柱会拉弯掉,可见是很痛的。面对这么大的疼痛,母亲把我们生下来以后,「生子忘忧恩」。马上,这么大的痛苦,完全没有放在心上,孩子一出生,念念想着孩子健康吗?孩子安好吗?所以这一念生子忘忧,这一份真心是我们用任何外在的物质,都没有办法报答的。诸位朋友,你的母亲曾经对你说「我生你的时候好痛」,有没有?都没有。母亲真的是生子忘忧。 结果孩子一出来更辛苦,三岁以前行动都不方便,一把屎一把尿这样照顾,尿床了还要把干燥的地方让给孩子,母亲睡在潮湿的地方,「回干就湿恩」。「咽苦吐甘恩」,所有的辛苦父母吞下去了,所有的幸福、生活的安乐都给孩子。 再来,是「哺乳养育恩」,母亲哺乳,两、三年下来是几百公斤这样的乳汁,所以女人的骨头比较黑,因为她在养育孩子过程比较透支。「洗濯不净恩」,帮我们洗尿布,洗这一些污秽的东西。然后「远行忆念恩」,我们远在他乡,父母常常牵挂;包含「深加体恤恩」,处处为我们着想。像我们读大学回到家里面,妈妈第一句话都是说,「哎呀,你看,瘦了。」然后一进门,就看到我们最喜欢吃的那些东西、那些饭菜,母亲都希望我们回来这几天,好好给我们补一补。 还有「究竟怜悯恩」,母活一百岁,常忧八十儿。甚至于父母在临终的时候,还挂念着孩子。我有一个长者,她得了癌症,她的母亲八十多岁,临走的时候,就对着我这个长者(是她的女儿)说到:「我希望我走了之后,把你的病一起带走。」女儿听了非常感动,「究竟怜悯」。母亲临终的时候还念念爱护着自己的女儿。结果很神奇,她母亲走了之后,我这个长者她的病慢慢就好了。至诚心可以感通,当然这个女儿念念想着母亲的爱,我看癌症慢慢就好了。这是父母给我们种种的恩德。 其实大家再想一想,我们成长过程中,生病的时候、求学种种,包含父母还得去借钱给我们读书。我们去找工作了,还要担心能不能跟同事和睦相处,能不能听领导的话,别给人家添麻烦。我们的父母很厚道,都怕给人家添乱。包含成家了,夫妻合不合;生子以后,父母又要关心孙子、孙女的生活,这些都是父母对我们的恩德。不只关心我们,还关心到我们的事业、我们的家庭。大家静下心来一想,父母的恩德太多了。就在父母生活当中的一举一动,都是对我们的恩德。
知恩报恩,父母对孩子的十种恩德! 恭摘自《朱子治家格言》学习分享 蔡礼旭老师 2013/10/14(第23集) 马来西亚中华文化教育中心 檔名:07-049-023 我们先从最大的恩德,就是父母的恩德来感念起,所谓知恩才能感恩,进而懂得报恩。我们看从母亲怀胎,父母就很操我们的心了,这叫「怀胎守护」的恩德。再来,母亲生产的时候那个疼痛,是这个世间最痛的一个情况,叫「临产受苦恩」。在生产的床上,那个钢柱是很粗的,妈妈在生产的时候那钢柱会拉弯掉,可见是很痛的。面对这么大的疼痛,母亲把我们生下来以后,「生子忘忧恩」。马上,这么大的痛苦,完全没有放在心上,孩子一出生,念念想着孩子健康吗?孩子安好吗?所以这一念生子忘忧,这一份真心是我们用任何外在的物质,都没有办法报答的。诸位朋友,你的母亲曾经对你说「我生你的时候好痛」,有没有?都没有。母亲真的是生子忘忧。 结果孩子一出来更辛苦,三岁以前行动都不方便,一把屎一把尿这样照顾,尿床了还要把干燥的地方让给孩子,母亲睡在潮湿的地方,「回干就湿恩」。「咽苦吐甘恩」,所有的辛苦父母吞下去了,所有的幸福、生活的安乐都给孩子。 再来,是「哺乳养育恩」,母亲哺乳,两、三年下来是几百公斤这样的乳汁,所以女人的骨头比较黑,因为她在养育孩子过程比较透支。「洗濯不净恩」,帮我们洗尿布,洗这一些污秽的东西。然后「远行忆念恩」,我们远在他乡,父母常常牵挂;包含「深加体恤恩」,处处为我们着想。像我们读大学回到家里面,妈妈第一句话都是说,「哎呀,你看,瘦了。」然后一进门,就看到我们最喜欢吃的那些东西、那些饭菜,母亲都希望我们回来这几天,好好给我们补一补。 还有「究竟怜悯恩」,母活一百岁,常忧八十儿。甚至于父母在临终的时候,还挂念着孩子。我有一个长者,她得了癌症,她的母亲八十多岁,临走的时候,就对着我这个长者(是她的女儿)说到:「我希望我走了之后,把你的病一起带走。」女儿听了非常感动,「究竟怜悯」。母亲临终的时候还念念爱护着自己的女儿。结果很神奇,她母亲走了之后,我这个长者她的病慢慢就好了。至诚心可以感通,当然这个女儿念念想着母亲的爱,我看癌症慢慢就好了。这是父母给我们种种的恩德。 其实大家再想一想,我们成长过程中,生病的时候、求学种种,包含父母还得去借钱给我们读书。我们去找工作了,还要担心能不能跟同事和睦相处,能不能听领导的话,别给人家添麻烦。我们的父母很厚道,都怕给人家添乱。包含成家了,夫妻合不合;生子以后,父母又要关心孙子、孙女的生活,这些都是父母对我们的恩德。不只关心我们,还关心到我们的事业、我们的家庭。大家静下心来一想,父母的恩德太多了。就在父母生活当中的一举一动,都是对我们的恩德。
知恩报恩,父母对孩子的十种恩德! 恭摘自《朱子治家格言》学习分享 蔡礼旭老师 2013/10/14(第23集) 马来西亚中华文化教育中心 檔名:07-049-023 我们先从最大的恩德,就是父母的恩德来感念起,所谓知恩才能感恩,进而懂得报恩。我们看从母亲怀胎,父母就很操我们的心了,这叫「怀胎守护」的恩德。再来,母亲生产的时候那个疼痛,是这个世间最痛的一个情况,叫「临产受苦恩」。在生产的床上,那个钢柱是很粗的,妈妈在生产的时候那钢柱会拉弯掉,可见是很痛的。面对这么大的疼痛,母亲把我们生下来以后,「生子忘忧恩」。马上,这么大的痛苦,完全没有放在心上,孩子一出生,念念想着孩子健康吗?孩子安好吗?所以这一念生子忘忧,这一份真心是我们用任何外在的物质,都没有办法报答的。诸位朋友,你的母亲曾经对你说「我生你的时候好痛」,有没有?都没有。母亲真的是生子忘忧。 结果孩子一出来更辛苦,三岁以前行动都不方便,一把屎一把尿这样照顾,尿床了还要把干燥的地方让给孩子,母亲睡在潮湿的地方,「回干就湿恩」。「咽苦吐甘恩」,所有的辛苦父母吞下去了,所有的幸福、生活的安乐都给孩子。 再来,是「哺乳养育恩」,母亲哺乳,两、三年下来是几百公斤这样的乳汁,所以女人的骨头比较黑,因为她在养育孩子过程比较透支。「洗濯不净恩」,帮我们洗尿布,洗这一些污秽的东西。然后「远行忆念恩」,我们远在他乡,父母常常牵挂;包含「深加体恤恩」,处处为我们着想。像我们读大学回到家里面,妈妈第一句话都是说,「哎呀,你看,瘦了。」然后一进门,就看到我们最喜欢吃的那些东西、那些饭菜,母亲都希望我们回来这几天,好好给我们补一补。 还有「究竟怜悯恩」,母活一百岁,常忧八十儿。甚至于父母在临终的时候,还挂念着孩子。我有一个长者,她得了癌症,她的母亲八十多岁,临走的时候,就对着我这个长者(是她的女儿)说到:「我希望我走了之后,把你的病一起带走。」女儿听了非常感动,「究竟怜悯」。母亲临终的时候还念念爱护着自己的女儿。结果很神奇,她母亲走了之后,我这个长者她的病慢慢就好了。至诚心可以感通,当然这个女儿念念想着母亲的爱,我看癌症慢慢就好了。这是父母给我们种种的恩德。 其实大家再想一想,我们成长过程中,生病的时候、求学种种,包含父母还得去借钱给我们读书。我们去找工作了,还要担心能不能跟同事和睦相处,能不能听领导的话,别给人家添麻烦。我们的父母很厚道,都怕给人家添乱。包含成家了,夫妻合不合;生子以后,父母又要关心孙子、孙女的生活,这些都是父母对我们的恩德。不只关心我们,还关心到我们的事业、我们的家庭。大家静下心来一想,父母的恩德太多了。就在父母生活当中的一举一动,都是对我们的恩德。
知恩报恩,父母对孩子的十种恩德! 恭摘自《朱子治家格言》学习分享 蔡礼旭老师 2013/10/14(第23集) 马来西亚中华文化教育中心 檔名:07-049-023 我们先从最大的恩德,就是父母的恩德来感念起,所谓知恩才能感恩,进而懂得报恩。我们看从母亲怀胎,父母就很操我们的心了,这叫「怀胎守护」的恩德。再来,母亲生产的时候那个疼痛,是这个世间最痛的一个情况,叫「临产受苦恩」。在生产的床上,那个钢柱是很粗的,妈妈在生产的时候那钢柱会拉弯掉,可见是很痛的。面对这么大的疼痛,母亲把我们生下来以后,「生子忘忧恩」。马上,这么大的痛苦,完全没有放在心上,孩子一出生,念念想着孩子健康吗?孩子安好吗?所以这一念生子忘忧,这一份真心是我们用任何外在的物质,都没有办法报答的。诸位朋友,你的母亲曾经对你说「我生你的时候好痛」,有没有?都没有。母亲真的是生子忘忧。 结果孩子一出来更辛苦,三岁以前行动都不方便,一把屎一把尿这样照顾,尿床了还要把干燥的地方让给孩子,母亲睡在潮湿的地方,「回干就湿恩」。「咽苦吐甘恩」,所有的辛苦父母吞下去了,所有的幸福、生活的安乐都给孩子。 再来,是「哺乳养育恩」,母亲哺乳,两、三年下来是几百公斤这样的乳汁,所以女人的骨头比较黑,因为她在养育孩子过程比较透支。「洗濯不净恩」,帮我们洗尿布,洗这一些污秽的东西。然后「远行忆念恩」,我们远在他乡,父母常常牵挂;包含「深加体恤恩」,处处为我们着想。像我们读大学回到家里面,妈妈第一句话都是说,「哎呀,你看,瘦了。」然后一进门,就看到我们最喜欢吃的那些东西、那些饭菜,母亲都希望我们回来这几天,好好给我们补一补。 还有「究竟怜悯恩」,母活一百岁,常忧八十儿。甚至于父母在临终的时候,还挂念着孩子。我有一个长者,她得了癌症,她的母亲八十多岁,临走的时候,就对着我这个长者(是她的女儿)说到:「我希望我走了之后,把你的病一起带走。」女儿听了非常感动,「究竟怜悯」。母亲临终的时候还念念爱护着自己的女儿。结果很神奇,她母亲走了之后,我这个长者她的病慢慢就好了。至诚心可以感通,当然这个女儿念念想着母亲的爱,我看癌症慢慢就好了。这是父母给我们种种的恩德。 其实大家再想一想,我们成长过程中,生病的时候、求学种种,包含父母还得去借钱给我们读书。我们去找工作了,还要担心能不能跟同事和睦相处,能不能听领导的话,别给人家添麻烦。我们的父母很厚道,都怕给人家添乱。包含成家了,夫妻合不合;生子以后,父母又要关心孙子、孙女的生活,这些都是父母对我们的恩德。不只关心我们,还关心到我们的事业、我们的家庭。大家静下心来一想,父母的恩德太多了。就在父母生活当中的一举一动,都是对我们的恩德。
懂得“麻烦”别人,才是最高级别的情商 从小,可能父母就不断告诫我们:“别去麻烦别人”,“能自己解决就自己解决”,“凡事都要靠自己”。于是在这种观念的影响下,我们不少人都成了不肯轻易开口求助的人。 但前两天,阿默讲的一件事却改变了我的看法。 她怀二宝的时候,刚好遇到她们公司改制。阿默在新注册的公司缴纳生育险没到1年,原以为这次生孩子要自己全款了。 这时,她看到公司有一项新政策,但没明确说明生育险能否报销,于是她就抱着试试看的态度,认真准备了材料,然后去向公司的负责同事求助。 寄送材料时,阿默写了一张小卡片:感谢您认真审阅我的材料,辛苦了。如有疑问,请随时致电。新年将至,祝您春节快乐。 没想到,这项新政策对她正好适用,她的生育险真的报销了。 我们总以为麻烦别人会遭人反感,于是在遇到困难和问题时也不敢主动求助。但其实,遇到难题时麻烦别人,本身就是一种积极开放的态度。 因为我们不仅要自我提升,还要向外界学习。也许很多机会,就隐藏在每一次的“麻烦”背后。 知乎上有人提问,“不想麻烦别人”和“不愿被别人麻烦”的心理是不是很好? 有一个高赞回答是这样的:“在求助的过程中,并非单纯地找别人要东西。求助者在此过程中付出了自尊心、信任的风险;施助者也不是单纯地付出,他获得了尊严、人际信任感。 不愿麻烦别人,其实是你不愿意付出这些心理代价,或者说,在你的价值体系里,尊严面子更重要。” 看电视剧《都挺好》时,为姚晨饰演的苏明玉莫名心疼。她事业风生水起,但在感情上却脆弱得可怜。由于从小就缺少了父母关爱,苏明玉渐渐明白,靠不了别人,只能靠自己。 于是,她上学特别用功,工作也十分努力,甚至让人以为这个人就是“钢铁侠”,强大又无情。 但哪有人没有感情?因为习惯了不求人,所以她将一切重担都默默扛起,委屈和无力只有一个人的时候才敢释放。 饭店老板石天冬对苏明玉的关爱,让她内心起了波澜。然而,苏明玉依旧不肯接受石天冬的恩惠,直到石天冬对苏明玉说:“我不怕麻烦,我只想关心你。” 在苏明玉内心深处,已经连别人的关心都不敢接受,又何谈麻烦别人呢?她可以付出,却没法坦然地接受别人对自己的好,甚至觉得别人的友善带给她的是压力,内心充满焦虑。 但其实,有时候,敢于麻烦别人,非但不会成为对方的负担,反而会提升对方的重要感和价值感,令对方对你好感倍增。 但我们必须清楚的是:我们可以麻烦别人,但不代表别人有义务来帮助你。麻烦别人的时候,需要有尺度和界限,别把对方的帮助当成理所当然。 上周,一个朋友气冲冲地对我说:“同事去香港,我让她顺便帮我买支化妆水和两盒面膜,这就是随手的事嘛,没想到她直接拒绝了。” 听了她的吐槽,我也满头黑线。也许这位同事去香港有急事,也许她自己也有东西要买,为什么一定要给你带货呢。人家帮你是情分,不帮你是本分,千万别把对方的帮助当做理所当然。 而且,麻烦别人时,态度一定要好。有次在机场排队安检,有位女士横冲直撞地闯到队伍最前面,边跑边说:“让开让开,我的飞机要起飞了。”很多被撞的人都十分生气,而排在队伍最前面的那个人直接对她说:“我的飞机也要起飞了,麻烦你再等等。” 接下来的几个人也都以同样的借口不让她插队,这位女士气急败坏地等了五分多钟,才在一个小女孩之前过了安检。 其实,乘客们并不是不愿意帮助她,只是她的态度让大家拒绝了提供帮助。俗话说,怒拳不打笑脸人,麻烦别人时态度好一点,成功率就会大一点。 中国有句老话说“礼尚往来”。没有人愿意一直被人麻烦,你帮我一次,我再帮你一次,互帮互助才能建立起最强韧的人际关系。 曾听过这样一段话,“你肯为别人打伞,别人才愿意为你打伞。谁都有雨天没伞的时候,能帮人遮点雨就遮点吧。这也是我下雨时即使不带伞,也不会被淋湿的妙法啊。”
懂得“麻烦”别人,才是最高级别的情商 从小,可能父母就不断告诫我们:“别去麻烦别人”,“能自己解决就自己解决”,“凡事都要靠自己”。于是在这种观念的影响下,我们不少人都成了不肯轻易开口求助的人。 但前两天,阿默讲的一件事却改变了我的看法。 她怀二宝的时候,刚好遇到她们公司改制。阿默在新注册的公司缴纳生育险没到1年,原以为这次生孩子要自己全款了。 这时,她看到公司有一项新政策,但没明确说明生育险能否报销,于是她就抱着试试看的态度,认真准备了材料,然后去向公司的负责同事求助。 寄送材料时,阿默写了一张小卡片:感谢您认真审阅我的材料,辛苦了。如有疑问,请随时致电。新年将至,祝您春节快乐。 没想到,这项新政策对她正好适用,她的生育险真的报销了。 我们总以为麻烦别人会遭人反感,于是在遇到困难和问题时也不敢主动求助。但其实,遇到难题时麻烦别人,本身就是一种积极开放的态度。 因为我们不仅要自我提升,还要向外界学习。也许很多机会,就隐藏在每一次的“麻烦”背后。 知乎上有人提问,“不想麻烦别人”和“不愿被别人麻烦”的心理是不是很好? 有一个高赞回答是这样的:“在求助的过程中,并非单纯地找别人要东西。求助者在此过程中付出了自尊心、信任的风险;施助者也不是单纯地付出,他获得了尊严、人际信任感。 不愿麻烦别人,其实是你不愿意付出这些心理代价,或者说,在你的价值体系里,尊严面子更重要。” 看电视剧《都挺好》时,为姚晨饰演的苏明玉莫名心疼。她事业风生水起,但在感情上却脆弱得可怜。由于从小就缺少了父母关爱,苏明玉渐渐明白,靠不了别人,只能靠自己。 于是,她上学特别用功,工作也十分努力,甚至让人以为这个人就是“钢铁侠”,强大又无情。 但哪有人没有感情?因为习惯了不求人,所以她将一切重担都默默扛起,委屈和无力只有一个人的时候才敢释放。 饭店老板石天冬对苏明玉的关爱,让她内心起了波澜。然而,苏明玉依旧不肯接受石天冬的恩惠,直到石天冬对苏明玉说:“我不怕麻烦,我只想关心你。” 在苏明玉内心深处,已经连别人的关心都不敢接受,又何谈麻烦别人呢?她可以付出,却没法坦然地接受别人对自己的好,甚至觉得别人的友善带给她的是压力,内心充满焦虑。 但其实,有时候,敢于麻烦别人,非但不会成为对方的负担,反而会提升对方的重要感和价值感,令对方对你好感倍增。 但我们必须清楚的是:我们可以麻烦别人,但不代表别人有义务来帮助你。麻烦别人的时候,需要有尺度和界限,别把对方的帮助当成理所当然。 上周,一个朋友气冲冲地对我说:“同事去香港,我让她顺便帮我买支化妆水和两盒面膜,这就是随手的事嘛,没想到她直接拒绝了。” 听了她的吐槽,我也满头黑线。也许这位同事去香港有急事,也许她自己也有东西要买,为什么一定要给你带货呢。人家帮你是情分,不帮你是本分,千万别把对方的帮助当做理所当然。 而且,麻烦别人时,态度一定要好。有次在机场排队安检,有位女士横冲直撞地闯到队伍最前面,边跑边说:“让开让开,我的飞机要起飞了。”很多被撞的人都十分生气,而排在队伍最前面的那个人直接对她说:“我的飞机也要起飞了,麻烦你再等等。” 接下来的几个人也都以同样的借口不让她插队,这位女士气急败坏地等了五分多钟,才在一个小女孩之前过了安检。 其实,乘客们并不是不愿意帮助她,只是她的态度让大家拒绝了提供帮助。俗话说,怒拳不打笑脸人,麻烦别人时态度好一点,成功率就会大一点。 中国有句老话说“礼尚往来”。没有人愿意一直被人麻烦,你帮我一次,我再帮你一次,互帮互助才能建立起最强韧的人际关系。 曾听过这样一段话,“你肯为别人打伞,别人才愿意为你打伞。谁都有雨天没伞的时候,能帮人遮点雨就遮点吧。这也是我下雨时即使不带伞,也不会被淋湿的妙法啊。”
懂得“麻烦”别人,才是最高级别的情商 从小,可能父母就不断告诫我们:“别去麻烦别人”,“能自己解决就自己解决”,“凡事都要靠自己”。于是在这种观念的影响下,我们不少人都成了不肯轻易开口求助的人。 但前两天,阿默讲的一件事却改变了我的看法。 她怀二宝的时候,刚好遇到她们公司改制。阿默在新注册的公司缴纳生育险没到1年,原以为这次生孩子要自己全款了。 这时,她看到公司有一项新政策,但没明确说明生育险能否报销,于是她就抱着试试看的态度,认真准备了材料,然后去向公司的负责同事求助。 寄送材料时,阿默写了一张小卡片:感谢您认真审阅我的材料,辛苦了。如有疑问,请随时致电。新年将至,祝您春节快乐。 没想到,这项新政策对她正好适用,她的生育险真的报销了。 我们总以为麻烦别人会遭人反感,于是在遇到困难和问题时也不敢主动求助。但其实,遇到难题时麻烦别人,本身就是一种积极开放的态度。 因为我们不仅要自我提升,还要向外界学习。也许很多机会,就隐藏在每一次的“麻烦”背后。 知乎上有人提问,“不想麻烦别人”和“不愿被别人麻烦”的心理是不是很好? 有一个高赞回答是这样的:“在求助的过程中,并非单纯地找别人要东西。求助者在此过程中付出了自尊心、信任的风险;施助者也不是单纯地付出,他获得了尊严、人际信任感。 不愿麻烦别人,其实是你不愿意付出这些心理代价,或者说,在你的价值体系里,尊严面子更重要。” 看电视剧《都挺好》时,为姚晨饰演的苏明玉莫名心疼。她事业风生水起,但在感情上却脆弱得可怜。由于从小就缺少了父母关爱,苏明玉渐渐明白,靠不了别人,只能靠自己。 于是,她上学特别用功,工作也十分努力,甚至让人以为这个人就是“钢铁侠”,强大又无情。 但哪有人没有感情?因为习惯了不求人,所以她将一切重担都默默扛起,委屈和无力只有一个人的时候才敢释放。 饭店老板石天冬对苏明玉的关爱,让她内心起了波澜。然而,苏明玉依旧不肯接受石天冬的恩惠,直到石天冬对苏明玉说:“我不怕麻烦,我只想关心你。” 在苏明玉内心深处,已经连别人的关心都不敢接受,又何谈麻烦别人呢?她可以付出,却没法坦然地接受别人对自己的好,甚至觉得别人的友善带给她的是压力,内心充满焦虑。 但其实,有时候,敢于麻烦别人,非但不会成为对方的负担,反而会提升对方的重要感和价值感,令对方对你好感倍增。 但我们必须清楚的是:我们可以麻烦别人,但不代表别人有义务来帮助你。麻烦别人的时候,需要有尺度和界限,别把对方的帮助当成理所当然。 上周,一个朋友气冲冲地对我说:“同事去香港,我让她顺便帮我买支化妆水和两盒面膜,这就是随手的事嘛,没想到她直接拒绝了。” 听了她的吐槽,我也满头黑线。也许这位同事去香港有急事,也许她自己也有东西要买,为什么一定要给你带货呢。人家帮你是情分,不帮你是本分,千万别把对方的帮助当做理所当然。 而且,麻烦别人时,态度一定要好。有次在机场排队安检,有位女士横冲直撞地闯到队伍最前面,边跑边说:“让开让开,我的飞机要起飞了。”很多被撞的人都十分生气,而排在队伍最前面的那个人直接对她说:“我的飞机也要起飞了,麻烦你再等等。” 接下来的几个人也都以同样的借口不让她插队,这位女士气急败坏地等了五分多钟,才在一个小女孩之前过了安检。 其实,乘客们并不是不愿意帮助她,只是她的态度让大家拒绝了提供帮助。俗话说,怒拳不打笑脸人,麻烦别人时态度好一点,成功率就会大一点。 中国有句老话说“礼尚往来”。没有人愿意一直被人麻烦,你帮我一次,我再帮你一次,互帮互助才能建立起最强韧的人际关系。 曾听过这样一段话,“你肯为别人打伞,别人才愿意为你打伞。谁都有雨天没伞的时候,能帮人遮点雨就遮点吧。这也是我下雨时即使不带伞,也不会被淋湿的妙法啊。”
懂得“麻烦”别人,才是最高级别的情商 从小,可能父母就不断告诫我们:“别去麻烦别人”,“能自己解决就自己解决”,“凡事都要靠自己”。于是在这种观念的影响下,我们不少人都成了不肯轻易开口求助的人。 但前两天,阿默讲的一件事却改变了我的看法。 她怀二宝的时候,刚好遇到她们公司改制。阿默在新注册的公司缴纳生育险没到1年,原以为这次生孩子要自己全款了。 这时,她看到公司有一项新政策,但没明确说明生育险能否报销,于是她就抱着试试看的态度,认真准备了材料,然后去向公司的负责同事求助。 寄送材料时,阿默写了一张小卡片:感谢您认真审阅我的材料,辛苦了。如有疑问,请随时致电。新年将至,祝您春节快乐。 没想到,这项新政策对她正好适用,她的生育险真的报销了。 我们总以为麻烦别人会遭人反感,于是在遇到困难和问题时也不敢主动求助。但其实,遇到难题时麻烦别人,本身就是一种积极开放的态度。 因为我们不仅要自我提升,还要向外界学习。也许很多机会,就隐藏在每一次的“麻烦”背后。 知乎上有人提问,“不想麻烦别人”和“不愿被别人麻烦”的心理是不是很好? 有一个高赞回答是这样的:“在求助的过程中,并非单纯地找别人要东西。求助者在此过程中付出了自尊心、信任的风险;施助者也不是单纯地付出,他获得了尊严、人际信任感。 不愿麻烦别人,其实是你不愿意付出这些心理代价,或者说,在你的价值体系里,尊严面子更重要。” 看电视剧《都挺好》时,为姚晨饰演的苏明玉莫名心疼。她事业风生水起,但在感情上却脆弱得可怜。由于从小就缺少了父母关爱,苏明玉渐渐明白,靠不了别人,只能靠自己。 于是,她上学特别用功,工作也十分努力,甚至让人以为这个人就是“钢铁侠”,强大又无情。 但哪有人没有感情?因为习惯了不求人,所以她将一切重担都默默扛起,委屈和无力只有一个人的时候才敢释放。 饭店老板石天冬对苏明玉的关爱,让她内心起了波澜。然而,苏明玉依旧不肯接受石天冬的恩惠,直到石天冬对苏明玉说:“我不怕麻烦,我只想关心你。” 在苏明玉内心深处,已经连别人的关心都不敢接受,又何谈麻烦别人呢?她可以付出,却没法坦然地接受别人对自己的好,甚至觉得别人的友善带给她的是压力,内心充满焦虑。 但其实,有时候,敢于麻烦别人,非但不会成为对方的负担,反而会提升对方的重要感和价值感,令对方对你好感倍增。 但我们必须清楚的是:我们可以麻烦别人,但不代表别人有义务来帮助你。麻烦别人的时候,需要有尺度和界限,别把对方的帮助当成理所当然。 上周,一个朋友气冲冲地对我说:“同事去香港,我让她顺便帮我买支化妆水和两盒面膜,这就是随手的事嘛,没想到她直接拒绝了。” 听了她的吐槽,我也满头黑线。也许这位同事去香港有急事,也许她自己也有东西要买,为什么一定要给你带货呢。人家帮你是情分,不帮你是本分,千万别把对方的帮助当做理所当然。 而且,麻烦别人时,态度一定要好。有次在机场排队安检,有位女士横冲直撞地闯到队伍最前面,边跑边说:“让开让开,我的飞机要起飞了。”很多被撞的人都十分生气,而排在队伍最前面的那个人直接对她说:“我的飞机也要起飞了,麻烦你再等等。” 接下来的几个人也都以同样的借口不让她插队,这位女士气急败坏地等了五分多钟,才在一个小女孩之前过了安检。 其实,乘客们并不是不愿意帮助她,只是她的态度让大家拒绝了提供帮助。俗话说,怒拳不打笑脸人,麻烦别人时态度好一点,成功率就会大一点。 中国有句老话说“礼尚往来”。没有人愿意一直被人麻烦,你帮我一次,我再帮你一次,互帮互助才能建立起最强韧的人际关系。 曾听过这样一段话,“你肯为别人打伞,别人才愿意为你打伞。谁都有雨天没伞的时候,能帮人遮点雨就遮点吧。这也是我下雨时即使不带伞,也不会被淋湿的妙法啊。”
懂得“麻烦”别人,才是最高级别的情商 从小,可能父母就不断告诫我们:“别去麻烦别人”,“能自己解决就自己解决”,“凡事都要靠自己”。于是在这种观念的影响下,我们不少人都成了不肯轻易开口求助的人。 但前两天,阿默讲的一件事却改变了我的看法。 她怀二宝的时候,刚好遇到她们公司改制。阿默在新注册的公司缴纳生育险没到1年,原以为这次生孩子要自己全款了。 这时,她看到公司有一项新政策,但没明确说明生育险能否报销,于是她就抱着试试看的态度,认真准备了材料,然后去向公司的负责同事求助。 寄送材料时,阿默写了一张小卡片:感谢您认真审阅我的材料,辛苦了。如有疑问,请随时致电。新年将至,祝您春节快乐。 没想到,这项新政策对她正好适用,她的生育险真的报销了。 我们总以为麻烦别人会遭人反感,于是在遇到困难和问题时也不敢主动求助。但其实,遇到难题时麻烦别人,本身就是一种积极开放的态度。 因为我们不仅要自我提升,还要向外界学习。也许很多机会,就隐藏在每一次的“麻烦”背后。 知乎上有人提问,“不想麻烦别人”和“不愿被别人麻烦”的心理是不是很好? 有一个高赞回答是这样的:“在求助的过程中,并非单纯地找别人要东西。求助者在此过程中付出了自尊心、信任的风险;施助者也不是单纯地付出,他获得了尊严、人际信任感。 不愿麻烦别人,其实是你不愿意付出这些心理代价,或者说,在你的价值体系里,尊严面子更重要。” 看电视剧《都挺好》时,为姚晨饰演的苏明玉莫名心疼。她事业风生水起,但在感情上却脆弱得可怜。由于从小就缺少了父母关爱,苏明玉渐渐明白,靠不了别人,只能靠自己。 于是,她上学特别用功,工作也十分努力,甚至让人以为这个人就是“钢铁侠”,强大又无情。 但哪有人没有感情?因为习惯了不求人,所以她将一切重担都默默扛起,委屈和无力只有一个人的时候才敢释放。 饭店老板石天冬对苏明玉的关爱,让她内心起了波澜。然而,苏明玉依旧不肯接受石天冬的恩惠,直到石天冬对苏明玉说:“我不怕麻烦,我只想关心你。” 在苏明玉内心深处,已经连别人的关心都不敢接受,又何谈麻烦别人呢?她可以付出,却没法坦然地接受别人对自己的好,甚至觉得别人的友善带给她的是压力,内心充满焦虑。 但其实,有时候,敢于麻烦别人,非但不会成为对方的负担,反而会提升对方的重要感和价值感,令对方对你好感倍增。 但我们必须清楚的是:我们可以麻烦别人,但不代表别人有义务来帮助你。麻烦别人的时候,需要有尺度和界限,别把对方的帮助当成理所当然。 上周,一个朋友气冲冲地对我说:“同事去香港,我让她顺便帮我买支化妆水和两盒面膜,这就是随手的事嘛,没想到她直接拒绝了。” 听了她的吐槽,我也满头黑线。也许这位同事去香港有急事,也许她自己也有东西要买,为什么一定要给你带货呢。人家帮你是情分,不帮你是本分,千万别把对方的帮助当做理所当然。 而且,麻烦别人时,态度一定要好。有次在机场排队安检,有位女士横冲直撞地闯到队伍最前面,边跑边说:“让开让开,我的飞机要起飞了。”很多被撞的人都十分生气,而排在队伍最前面的那个人直接对她说:“我的飞机也要起飞了,麻烦你再等等。” 接下来的几个人也都以同样的借口不让她插队,这位女士气急败坏地等了五分多钟,才在一个小女孩之前过了安检。 其实,乘客们并不是不愿意帮助她,只是她的态度让大家拒绝了提供帮助。俗话说,怒拳不打笑脸人,麻烦别人时态度好一点,成功率就会大一点。 中国有句老话说“礼尚往来”。没有人愿意一直被人麻烦,你帮我一次,我再帮你一次,互帮互助才能建立起最强韧的人际关系。 曾听过这样一段话,“你肯为别人打伞,别人才愿意为你打伞。谁都有雨天没伞的时候,能帮人遮点雨就遮点吧。这也是我下雨时即使不带伞,也不会被淋湿的妙法啊。”
懂得“麻烦”别人,才是最高级别的情商 从小,可能父母就不断告诫我们:“别去麻烦别人”,“能自己解决就自己解决”,“凡事都要靠自己”。于是在这种观念的影响下,我们不少人都成了不肯轻易开口求助的人。 但前两天,阿默讲的一件事却改变了我的看法。 她怀二宝的时候,刚好遇到她们公司改制。阿默在新注册的公司缴纳生育险没到1年,原以为这次生孩子要自己全款了。 这时,她看到公司有一项新政策,但没明确说明生育险能否报销,于是她就抱着试试看的态度,认真准备了材料,然后去向公司的负责同事求助。 寄送材料时,阿默写了一张小卡片:感谢您认真审阅我的材料,辛苦了。如有疑问,请随时致电。新年将至,祝您春节快乐。 没想到,这项新政策对她正好适用,她的生育险真的报销了。 我们总以为麻烦别人会遭人反感,于是在遇到困难和问题时也不敢主动求助。但其实,遇到难题时麻烦别人,本身就是一种积极开放的态度。 因为我们不仅要自我提升,还要向外界学习。也许很多机会,就隐藏在每一次的“麻烦”背后。 知乎上有人提问,“不想麻烦别人”和“不愿被别人麻烦”的心理是不是很好? 有一个高赞回答是这样的:“在求助的过程中,并非单纯地找别人要东西。求助者在此过程中付出了自尊心、信任的风险;施助者也不是单纯地付出,他获得了尊严、人际信任感。 不愿麻烦别人,其实是你不愿意付出这些心理代价,或者说,在你的价值体系里,尊严面子更重要。” 看电视剧《都挺好》时,为姚晨饰演的苏明玉莫名心疼。她事业风生水起,但在感情上却脆弱得可怜。由于从小就缺少了父母关爱,苏明玉渐渐明白,靠不了别人,只能靠自己。 于是,她上学特别用功,工作也十分努力,甚至让人以为这个人就是“钢铁侠”,强大又无情。 但哪有人没有感情?因为习惯了不求人,所以她将一切重担都默默扛起,委屈和无力只有一个人的时候才敢释放。 饭店老板石天冬对苏明玉的关爱,让她内心起了波澜。然而,苏明玉依旧不肯接受石天冬的恩惠,直到石天冬对苏明玉说:“我不怕麻烦,我只想关心你。” 在苏明玉内心深处,已经连别人的关心都不敢接受,又何谈麻烦别人呢?她可以付出,却没法坦然地接受别人对自己的好,甚至觉得别人的友善带给她的是压力,内心充满焦虑。 但其实,有时候,敢于麻烦别人,非但不会成为对方的负担,反而会提升对方的重要感和价值感,令对方对你好感倍增。 但我们必须清楚的是:我们可以麻烦别人,但不代表别人有义务来帮助你。麻烦别人的时候,需要有尺度和界限,别把对方的帮助当成理所当然。 上周,一个朋友气冲冲地对我说:“同事去香港,我让她顺便帮我买支化妆水和两盒面膜,这就是随手的事嘛,没想到她直接拒绝了。” 听了她的吐槽,我也满头黑线。也许这位同事去香港有急事,也许她自己也有东西要买,为什么一定要给你带货呢。人家帮你是情分,不帮你是本分,千万别把对方的帮助当做理所当然。 而且,麻烦别人时,态度一定要好。有次在机场排队安检,有位女士横冲直撞地闯到队伍最前面,边跑边说:“让开让开,我的飞机要起飞了。”很多被撞的人都十分生气,而排在队伍最前面的那个人直接对她说:“我的飞机也要起飞了,麻烦你再等等。” 接下来的几个人也都以同样的借口不让她插队,这位女士气急败坏地等了五分多钟,才在一个小女孩之前过了安检。 其实,乘客们并不是不愿意帮助她,只是她的态度让大家拒绝了提供帮助。俗话说,怒拳不打笑脸人,麻烦别人时态度好一点,成功率就会大一点。 中国有句老话说“礼尚往来”。没有人愿意一直被人麻烦,你帮我一次,我再帮你一次,互帮互助才能建立起最强韧的人际关系。 曾听过这样一段话,“你肯为别人打伞,别人才愿意为你打伞。谁都有雨天没伞的时候,能帮人遮点雨就遮点吧。这也是我下雨时即使不带伞,也不会被淋湿的妙法啊。”
最伤父母的四种话:对待父母的态度,决定了你有多大福报 周国平曾说过:“对亲近的人挑剔是本能,但克服本能,做到对亲近的人不挑剔是种教养。” 最好的教养,不仅是对陌生人彬彬有礼,更重要的是尊重自己最爱的人。 因为你最亲近的人,只有你才懂得如何去爱。 当我们牙牙学语或蹒跚学步时,父母的每一句话、每一个微笑和鼓励,都能给我们带来莫大欢喜。 但不知从何时开始,父母的生活离我们越来越遥远,有委屈从不向儿女吐露,哪怕生病了也只是默默地吃几片药,还在孩子面前假装一副若无其事的样子。 这背后,其实是父母对子女深深的爱与依赖。 面对这种爱与依赖,我们又做了什么呢? 我们从乖顺听话的孩子,变成了独立、叛逆的成人,有时甚至让语言变成一把利器,不经意间的一句话,很可能在父母的内心狠狠地刺了一下,看似平常,伤人却深。 批评父母无能 “说了你也不懂,别问了” “跟你说多少次不要你做,做又做不好” “你们那一套早就过时” “跟你说多少次不要你做,做又做不好” 这样的话,其实是对父母极度的不信任。 他们做的好与不好有什么区别呢? 父母喜欢为孩子做点事以体现其价值,拒绝会让他们觉得自己没用了,儿女不需要他们了,从而陷入消极、悲观的情绪。 其实这背后暗含的是子女的情绪化和傲慢、不谦卑。 父母年岁大了,面对许多新鲜事物,不会像子女那样紧随潮流,即便在子女眼中非常简单的一件事,他们也要学上好多遍。 我父亲刚上一年级没几天就遭遇文革辍学,到现在拼音都不认识几个,幸好爷爷出身书香世家,教父亲勉强认识了几个汉字,但父亲至今都不怎么会用智能触屏手机。 有一次回家时他问我怎么发短信,我教了他好多遍但还是没学会,我不耐烦的冒出一句:“你又不会拼音,再简单你也学不会。”听罢,父亲没再说话。 后来我想再教父亲用触屏手机,但被他断然拒绝了。 再后来听母亲说,当初你父亲学发短信,是为了不影响你工作。 很多子女都认为自己比父母强,却忽视了父母的经验与学历无关,这是必须亲身经历过才能拥有的体验。 这些话不仅会让他们伤心,还会让他们因年老产生的自卑感加重,觉得自己没用,恐惧落后于时代。 父母给了我们生命,含辛茹苦把我们养育成人,没有父母哪有我们? 小时候,父母是我们的老师,教我们吃饭走路,从来没有嫌弃我们笨,父母老了,我们应该做父母的老师,做到百问不烦,这其实也是一种孝道! 所以做子女的千万不要批评父母的无能,这样他们会很伤心! 最大的孝,便是不对父母色难。 抱怨父母啰嗦 “有事吗,没事我挂了” “好了好了,我知道,真啰嗦” “我要吃什么我知道,别给我夹” 说着说着,眼圈红了起来。 不经意的这样一件事,在以后的日子里,母亲却时不时总提,“那你生我干嘛呀”这句话,就像刻在了她脑子里一样,20年了还念念不忘。 去年这位网友生了孩子,10个月里拖着沉甸甸的肚子累得要死,她说,“要是我的孩子以后这样说,估计我给他一个耳光的心都有。” 尹默父母是在他考上大学那年离的婚。 毕业后,他特意选了一个远离父母的城市工作,工资很低,付完房租饭费所剩无几。 整整一年,他没给家里打过电话。 有一天在地铁口,他接到了父亲的电话。 一段很长时间的沉默,仿佛父亲不知道该怎样开口,尹默不耐烦地说:“有事吗?没事我挂了,我电话快没钱了。” 没想到父亲说:“我知道,我给你的卡里汇了6000块钱,实在辛苦,就回家吧,爸爸养你。” 这句话让尹默泪如雨下。 不让亲近的人伤心,是一个人最高的教养。 对父母的教育不耐烦 “烦不烦啊” “瞎操心什么啊” “我知道了,别说了,你说的我懂” “孝顺”两个字千百年来被我们挂在嘴边,但现代社会很少有人认真思考过它们的含义。 “孝”体现了下对上的爱和尊重,“顺”要求孩子在顺服父母的基础上进行沟通。 如果在子女的内心里没有这个“顺”字,那么很容易在沟通中丧失谦卑和尊重。 每当父母因为某件事教育我们时,好多孩子会说“我知道了,别说了,你说的我懂”等不耐烦的话,其实父母只是希望我们过得更好。 直到我们为人父母后才明白,原来我们也是这么教育自己的孩子。 对父母多一些体谅,等他们哪天不管我们了,不再教育我们的时候,我们会发现生活会更加难过! 对父母讲职场用语 “谢谢你” “请” 因为在父母眼中,你始终都只是孩子,都是那个调皮捣蛋、横冲直撞,老惹自己生气的小鬼。 所以他们给予你的爱,是一辈子的,是不求回报的。 林俊杰有一首《陌生老朋友》的歌,这样写到: 问候太客套,不要太像社交,不如胡说八道; 小人就小人,友情不用搞得太深奥; 不怕有磨擦,吵吵闹闹,只怕太有礼貌。 在某些场合,对待某些人,我们需要礼貌,谨慎一点; 但在某些场合,对待亲密的朋友,我们可以随意一点,甚至可以邋遢一点。 哪怕你真的想感恩父母,也不要把“谢谢你”、“请”这样的话挂在嘴边。 人最大的教养,是善待父母 鲁迅一生娟介耿直,从来都是心口如一,从不违心屈从,唯独对自己的母亲妥协过,哪怕是最平常的起居生活,也是极为妥帖、恭顺。 为了不让母亲感到寂寞,鲁迅特地将母亲从老家接到北京,并把他最大的房间留给母亲住,自己和妻子住小的。 每天晚饭后,都要到房间与她聊天。 出门之前,总要先到母亲屋里说声:“阿娘,我出去哉!” 回来后,也一定去母亲处说声:“阿娘,我回来哉!” 还时常带回些母亲喜欢吃的小食品。 鲁迅的文章虽然写得好,可他的母亲却不爱看,有人曾特意送了本《呐喊》给她看,还说《故乡》写得好。 老太太读完却说:“没啥好看,这怎么也可以算小说呢?” 原来,老太太喜欢看新鸳鸯蝴蝶派的小说,尤其是张恨水的作品。 于是,鲁迅就跑到书店买来张恨水的《金粉世家》、《美人恩》送给母亲。 鲁迅的好友许寿裳说:“鲁迅的伟大,不但在其创作上可以见到,就是对待其母起居饮食的言行中,也可以见到他伟大的典范。” 是否,我们也像鲁迅一样,给予了父母足够的体贴与温情。其实他们所祈求并不多,一份简单、耐心而温馨的爱就足矣。 父母忙了大半辈子了,一直说,等你大了,就不管你了,等你结婚了,就管不动你了,等你有孩子了,就懒得管你了,等你孩子上学……等的她都老了。 当他们慢慢老去的时候,多些细心、多些用心、多些耐心,这是儿女能给予他们最好的报答。 千万别等到父母老了,你才突然发现,他们才是你最应该倾心的人。 时间可以不对他们仁慈,但你一定要对他们温柔。 因为父母是我们的根。 老话说:“不孝父母,拜佛无益。” 父母是世间最大的福田,善待父母,才是一个人最大的福报。
拜过千座庙,不如心态好 一个小和尚问师傅:“人生在世,最害怕什么?” 老和尚笑着反问:“你觉得呢?” “失败?”老和尚摇摇头,“寂寞?”老和尚又摇了摇头,“绝望?”老和尚还是摇头。小和尚说了所有人性的弱点,老和尚仍旧一直摇头。 小和尚大惑不解:“人到底最害怕什么呢?” 老和尚微笑着说:“人最害怕的,是自己的心。 方才你说的失败,寂寞,绝望等等,都是内心给自己的感受。 如果你心里觉得自己承受不了这些打击,你就真的一蹶不振;如果你告诉自己:笑一笑,凡事没什么大不了 ,积极乐观地面对,世上哪有什么过不去的坎?” 心态好,人生也会越来越好。没有谁的人生能一帆风顺,毫无波澜,终日垂头丧气的人,并非遭遇了太多挫折坎坷,而是内心不够强大,害怕自己承受不了。 其实,天下没有过不去的事,只有过不去的心,只要坦然面对,一切都会迎刃而解,大不了从头再来。 拜过千座庙,不如好心态。人这一辈子,拥有好的心态,才是真正的强大,能战胜世间一切苦厄。 -1- 心态好,家庭才幸福 我们常说:“家和万事兴”,家庭和睦了,万事才能兴旺。怎样才能使家庭和睦呢?无非是拥有好的心态。 面对家庭琐事和种种不如意,一笑而过,理解和宽容家人的错误,而非无休止的指责和抱怨。心态好了,可令家庭和睦如初。 说起幸福家庭,钱钟书和杨绛一家是最为人津津乐道的。 两人之间一点矛盾都没有吗?当然不是。 别看钱钟书是大才子,在现实中却是个生活基本不能自理的“**”,总是频频犯错。 一次,钱钟书打翻了墨水,把房东的桌布染得漆黑,他小心翼翼地告诉杨绛,杨绛安慰他说:“不要紧,我会洗”,“墨水也能洗干净吗?” 杨绛点点头,钱钟书心中一块石头落地了。 没几天,钱钟书又把台灯弄坏了,他怯生生地告诉杨绛,杨绛说:“不要紧,我会修”,钱钟书放心了。 没消停几天,钱钟书又把门轴弄坏了,门关不上,他跑去告诉杨绛,杨绛还是一如既往地微笑着说:“不要紧,我会修。” 杨绛的“不要紧”,就是家庭的定心丸,化苦为乐,化不快为欢喜,无论生活中有多少繁杂琐事,两人始终恩爱如初,无论岁月中有多少坎坷磨难,家庭始终幸福美满。 如果家庭发生一点小事,就抱怨:“真败家,又把东西弄坏”,“你怎么这么蠢,什么东西都不会修”,“跟你结婚,真是倒了八辈子霉了”,家庭整天笼罩在阴翳中,只会让幸福渐行渐远。 家庭的幸福,就是以好的心态,接纳家人的不完美,无论贫穷还是富贵,都愿意微笑着携着对方的手,走过岁月沧桑。 -2- 心态好,人生才会好 心态不好,其实就是心胸太小。将“心态”的“态”字拆解开来,就是心大一点。心胸大了,心态好了,烦恼自然就少了,人生处处皆欢喜。 苏东坡一生坎坷,所幸他乐观豁达心态好,将生活的苦难化作春泥,在尘埃里开出最灿烂的花。 被贬到黄州,苏东坡看到遍地猪肉价格贱如泥,当地百姓都不懂怎么吃,便兴致勃勃地研究怎么烹制猪肉,发明了鲜美香醇的东坡肉,将每一个日子过得有滋有味。 被贬到潮湿瘴气重的岭南,苏东坡发现了鲜甜可口的荔枝,欢欢喜喜地写下:“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人。” 被贬到偏远的海南,亲朋好友写信安慰他,苏东坡却回信:“偷偷告诉你们,这里有人间最美味的蚝,千万不要让朝廷那些人知道,不然他们会跑来瓜分我的蚝。” 正是凭着“一蓑烟雨任平生”的好心态,苏东坡走到哪儿都能把日子过得活色生香,走到哪儿都能交到肝胆相照的好朋友。 林清玄说:“俗话说:人生不如意事,十常八九 ,至少还有一二成是如意的、快乐的,欣慰的事情,我们如果要过快乐人生,就要常想那一二成的好事,这样就会感到庆幸,懂得珍惜,不致被八九成的不如意所打倒。” 人生一世,最重要的是拥有好的心态,烦恼皆由心生,凡事看开了,看透了,看淡了,生活就会变成“不如意事只一二,赏心乐事常八九。” -3- 心态好,是最好的养生 有研究表明,60%以上的疾病与压力有关,如何对待压力,决定着寿命的长短。 养成良好的心态,积极乐观地面对一切压力,平和达观地接受一切境遇,不抱怨,不恼怒,不纠结,时光也会对你温柔以待。 从前有位老婆婆,她有两个儿子,大儿子卖布鞋,小儿子卖伞。 晴天,她担心小儿子的伞卖不出去;雨天,她担心大儿子的布鞋卖不出去,整天忧心忡忡,食不知味,夜不能寐,最后病倒了。 邻居知道缘故后,便去开解她:“您老真是好福气呀,晴天您的大儿子的布鞋卖得好,雨天您的小儿子的伞卖得好。不论是晴天还是雨天,您两个儿子都有生意做,真让人羡慕啊!” 老婆婆听完,再也不愁眉苦脸了,整天眉开眼笑,身体也好了起来。 有调查显示,八成以上的百岁老人认为,长寿的首要因素是好心态,保持愉悦的心情,是最好的养生之道,是最关键的长寿秘诀。 “若无闲事挂心头,便是人间好时节”,心中不为任何闲事所烦恼,欢欢喜喜地度过每一天,疾病也会对你退避三舍。 丰子恺说:“你若爱,生活哪里都可爱。你若恨,生活哪里都可恨。你若感恩,处处可感恩。你若成长,事事可成长。不是世界选择了你,是你选择了这个世界。既然无处可躲,不如傻乐。既然无处可逃,不如喜悦。” 保持良好的心态,笑口常开,便是最好的人生。
拜过千座庙,不如心态好 一个小和尚问师傅:“人生在世,最害怕什么?” 老和尚笑着反问:“你觉得呢?” “失败?”老和尚摇摇头,“寂寞?”老和尚又摇了摇头,“绝望?”老和尚还是摇头。小和尚说了所有人性的弱点,老和尚仍旧一直摇头。 小和尚大惑不解:“人到底最害怕什么呢?” 老和尚微笑着说:“人最害怕的,是自己的心。 方才你说的失败,寂寞,绝望等等,都是内心给自己的感受。 如果你心里觉得自己承受不了这些打击,你就真的一蹶不振;如果你告诉自己:笑一笑,凡事没什么大不了 ,积极乐观地面对,世上哪有什么过不去的坎?” 心态好,人生也会越来越好。没有谁的人生能一帆风顺,毫无波澜,终日垂头丧气的人,并非遭遇了太多挫折坎坷,而是内心不够强大,害怕自己承受不了。 其实,天下没有过不去的事,只有过不去的心,只要坦然面对,一切都会迎刃而解,大不了从头再来。 拜过千座庙,不如好心态。人这一辈子,拥有好的心态,才是真正的强大,能战胜世间一切苦厄。 -1- 心态好,家庭才幸福 我们常说:“家和万事兴”,家庭和睦了,万事才能兴旺。怎样才能使家庭和睦呢?无非是拥有好的心态。 面对家庭琐事和种种不如意,一笑而过,理解和宽容家人的错误,而非无休止的指责和抱怨。心态好了,可令家庭和睦如初。 说起幸福家庭,钱钟书和杨绛一家是最为人津津乐道的。 两人之间一点矛盾都没有吗?当然不是。 别看钱钟书是大才子,在现实中却是个生活基本不能自理的“**”,总是频频犯错。 一次,钱钟书打翻了墨水,把房东的桌布染得漆黑,他小心翼翼地告诉杨绛,杨绛安慰他说:“不要紧,我会洗”,“墨水也能洗干净吗?” 杨绛点点头,钱钟书心中一块石头落地了。 没几天,钱钟书又把台灯弄坏了,他怯生生地告诉杨绛,杨绛说:“不要紧,我会修”,钱钟书放心了。 没消停几天,钱钟书又把门轴弄坏了,门关不上,他跑去告诉杨绛,杨绛还是一如既往地微笑着说:“不要紧,我会修。” 杨绛的“不要紧”,就是家庭的定心丸,化苦为乐,化不快为欢喜,无论生活中有多少繁杂琐事,两人始终恩爱如初,无论岁月中有多少坎坷磨难,家庭始终幸福美满。 如果家庭发生一点小事,就抱怨:“真败家,又把东西弄坏”,“你怎么这么蠢,什么东西都不会修”,“跟你结婚,真是倒了八辈子霉了”,家庭整天笼罩在阴翳中,只会让幸福渐行渐远。 家庭的幸福,就是以好的心态,接纳家人的不完美,无论贫穷还是富贵,都愿意微笑着携着对方的手,走过岁月沧桑。 -2- 心态好,人生才会好 心态不好,其实就是心胸太小。将“心态”的“态”字拆解开来,就是心大一点。心胸大了,心态好了,烦恼自然就少了,人生处处皆欢喜。 苏东坡一生坎坷,所幸他乐观豁达心态好,将生活的苦难化作春泥,在尘埃里开出最灿烂的花。 被贬到黄州,苏东坡看到遍地猪肉价格贱如泥,当地百姓都不懂怎么吃,便兴致勃勃地研究怎么烹制猪肉,发明了鲜美香醇的东坡肉,将每一个日子过得有滋有味。 被贬到潮湿瘴气重的岭南,苏东坡发现了鲜甜可口的荔枝,欢欢喜喜地写下:“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人。” 被贬到偏远的海南,亲朋好友写信安慰他,苏东坡却回信:“偷偷告诉你们,这里有人间最美味的蚝,千万不要让朝廷那些人知道,不然他们会跑来瓜分我的蚝。” 正是凭着“一蓑烟雨任平生”的好心态,苏东坡走到哪儿都能把日子过得活色生香,走到哪儿都能交到肝胆相照的好朋友。 林清玄说:“俗话说:人生不如意事,十常八九 ,至少还有一二成是如意的、快乐的,欣慰的事情,我们如果要过快乐人生,就要常想那一二成的好事,这样就会感到庆幸,懂得珍惜,不致被八九成的不如意所打倒。” 人生一世,最重要的是拥有好的心态,烦恼皆由心生,凡事看开了,看透了,看淡了,生活就会变成“不如意事只一二,赏心乐事常八九。” -3- 心态好,是最好的养生 有研究表明,60%以上的疾病与压力有关,如何对待压力,决定着寿命的长短。 养成良好的心态,积极乐观地面对一切压力,平和达观地接受一切境遇,不抱怨,不恼怒,不纠结,时光也会对你温柔以待。 从前有位老婆婆,她有两个儿子,大儿子卖布鞋,小儿子卖伞。 晴天,她担心小儿子的伞卖不出去;雨天,她担心大儿子的布鞋卖不出去,整天忧心忡忡,食不知味,夜不能寐,最后病倒了。 邻居知道缘故后,便去开解她:“您老真是好福气呀,晴天您的大儿子的布鞋卖得好,雨天您的小儿子的伞卖得好。不论是晴天还是雨天,您两个儿子都有生意做,真让人羡慕啊!” 老婆婆听完,再也不愁眉苦脸了,整天眉开眼笑,身体也好了起来。 有调查显示,八成以上的百岁老人认为,长寿的首要因素是好心态,保持愉悦的心情,是最好的养生之道,是最关键的长寿秘诀。 “若无闲事挂心头,便是人间好时节”,心中不为任何闲事所烦恼,欢欢喜喜地度过每一天,疾病也会对你退避三舍。 丰子恺说:“你若爱,生活哪里都可爱。你若恨,生活哪里都可恨。你若感恩,处处可感恩。你若成长,事事可成长。不是世界选择了你,是你选择了这个世界。既然无处可躲,不如傻乐。既然无处可逃,不如喜悦。” 保持良好的心态,笑口常开,便是最好的人生。
拜过千座庙,不如心态好 一个小和尚问师傅:“人生在世,最害怕什么?” 老和尚笑着反问:“你觉得呢?” “失败?”老和尚摇摇头,“寂寞?”老和尚又摇了摇头,“绝望?”老和尚还是摇头。小和尚说了所有人性的弱点,老和尚仍旧一直摇头。 小和尚大惑不解:“人到底最害怕什么呢?” 老和尚微笑着说:“人最害怕的,是自己的心。 方才你说的失败,寂寞,绝望等等,都是内心给自己的感受。 如果你心里觉得自己承受不了这些打击,你就真的一蹶不振;如果你告诉自己:笑一笑,凡事没什么大不了 ,积极乐观地面对,世上哪有什么过不去的坎?” 心态好,人生也会越来越好。没有谁的人生能一帆风顺,毫无波澜,终日垂头丧气的人,并非遭遇了太多挫折坎坷,而是内心不够强大,害怕自己承受不了。 其实,天下没有过不去的事,只有过不去的心,只要坦然面对,一切都会迎刃而解,大不了从头再来。 拜过千座庙,不如好心态。人这一辈子,拥有好的心态,才是真正的强大,能战胜世间一切苦厄。 -1- 心态好,家庭才幸福 我们常说:“家和万事兴”,家庭和睦了,万事才能兴旺。怎样才能使家庭和睦呢?无非是拥有好的心态。 面对家庭琐事和种种不如意,一笑而过,理解和宽容家人的错误,而非无休止的指责和抱怨。心态好了,可令家庭和睦如初。 说起幸福家庭,钱钟书和杨绛一家是最为人津津乐道的。 两人之间一点矛盾都没有吗?当然不是。 别看钱钟书是大才子,在现实中却是个生活基本不能自理的“**”,总是频频犯错。 一次,钱钟书打翻了墨水,把房东的桌布染得漆黑,他小心翼翼地告诉杨绛,杨绛安慰他说:“不要紧,我会洗”,“墨水也能洗干净吗?” 杨绛点点头,钱钟书心中一块石头落地了。 没几天,钱钟书又把台灯弄坏了,他怯生生地告诉杨绛,杨绛说:“不要紧,我会修”,钱钟书放心了。 没消停几天,钱钟书又把门轴弄坏了,门关不上,他跑去告诉杨绛,杨绛还是一如既往地微笑着说:“不要紧,我会修。” 杨绛的“不要紧”,就是家庭的定心丸,化苦为乐,化不快为欢喜,无论生活中有多少繁杂琐事,两人始终恩爱如初,无论岁月中有多少坎坷磨难,家庭始终幸福美满。 如果家庭发生一点小事,就抱怨:“真败家,又把东西弄坏”,“你怎么这么蠢,什么东西都不会修”,“跟你结婚,真是倒了八辈子霉了”,家庭整天笼罩在阴翳中,只会让幸福渐行渐远。 家庭的幸福,就是以好的心态,接纳家人的不完美,无论贫穷还是富贵,都愿意微笑着携着对方的手,走过岁月沧桑。 -2- 心态好,人生才会好 心态不好,其实就是心胸太小。将“心态”的“态”字拆解开来,就是心大一点。心胸大了,心态好了,烦恼自然就少了,人生处处皆欢喜。 苏东坡一生坎坷,所幸他乐观豁达心态好,将生活的苦难化作春泥,在尘埃里开出最灿烂的花。 被贬到黄州,苏东坡看到遍地猪肉价格贱如泥,当地百姓都不懂怎么吃,便兴致勃勃地研究怎么烹制猪肉,发明了鲜美香醇的东坡肉,将每一个日子过得有滋有味。 被贬到潮湿瘴气重的岭南,苏东坡发现了鲜甜可口的荔枝,欢欢喜喜地写下:“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人。” 被贬到偏远的海南,亲朋好友写信安慰他,苏东坡却回信:“偷偷告诉你们,这里有人间最美味的蚝,千万不要让朝廷那些人知道,不然他们会跑来瓜分我的蚝。” 正是凭着“一蓑烟雨任平生”的好心态,苏东坡走到哪儿都能把日子过得活色生香,走到哪儿都能交到肝胆相照的好朋友。 林清玄说:“俗话说:人生不如意事,十常八九 ,至少还有一二成是如意的、快乐的,欣慰的事情,我们如果要过快乐人生,就要常想那一二成的好事,这样就会感到庆幸,懂得珍惜,不致被八九成的不如意所打倒。” 人生一世,最重要的是拥有好的心态,烦恼皆由心生,凡事看开了,看透了,看淡了,生活就会变成“不如意事只一二,赏心乐事常八九。” -3- 心态好,是最好的养生 有研究表明,60%以上的疾病与压力有关,如何对待压力,决定着寿命的长短。 养成良好的心态,积极乐观地面对一切压力,平和达观地接受一切境遇,不抱怨,不恼怒,不纠结,时光也会对你温柔以待。 从前有位老婆婆,她有两个儿子,大儿子卖布鞋,小儿子卖伞。 晴天,她担心小儿子的伞卖不出去;雨天,她担心大儿子的布鞋卖不出去,整天忧心忡忡,食不知味,夜不能寐,最后病倒了。 邻居知道缘故后,便去开解她:“您老真是好福气呀,晴天您的大儿子的布鞋卖得好,雨天您的小儿子的伞卖得好。不论是晴天还是雨天,您两个儿子都有生意做,真让人羡慕啊!” 老婆婆听完,再也不愁眉苦脸了,整天眉开眼笑,身体也好了起来。 有调查显示,八成以上的百岁老人认为,长寿的首要因素是好心态,保持愉悦的心情,是最好的养生之道,是最关键的长寿秘诀。 “若无闲事挂心头,便是人间好时节”,心中不为任何闲事所烦恼,欢欢喜喜地度过每一天,疾病也会对你退避三舍。 丰子恺说:“你若爱,生活哪里都可爱。你若恨,生活哪里都可恨。你若感恩,处处可感恩。你若成长,事事可成长。不是世界选择了你,是你选择了这个世界。既然无处可躲,不如傻乐。既然无处可逃,不如喜悦。” 保持良好的心态,笑口常开,便是最好的人生。
拜过千座庙,不如心态好 一个小和尚问师傅:“人生在世,最害怕什么?” 老和尚笑着反问:“你觉得呢?” “失败?”老和尚摇摇头,“寂寞?”老和尚又摇了摇头,“绝望?”老和尚还是摇头。小和尚说了所有人性的弱点,老和尚仍旧一直摇头。 小和尚大惑不解:“人到底最害怕什么呢?” 老和尚微笑着说:“人最害怕的,是自己的心。 方才你说的失败,寂寞,绝望等等,都是内心给自己的感受。 如果你心里觉得自己承受不了这些打击,你就真的一蹶不振;如果你告诉自己:笑一笑,凡事没什么大不了 ,积极乐观地面对,世上哪有什么过不去的坎?” 心态好,人生也会越来越好。没有谁的人生能一帆风顺,毫无波澜,终日垂头丧气的人,并非遭遇了太多挫折坎坷,而是内心不够强大,害怕自己承受不了。 其实,天下没有过不去的事,只有过不去的心,只要坦然面对,一切都会迎刃而解,大不了从头再来。 拜过千座庙,不如好心态。人这一辈子,拥有好的心态,才是真正的强大,能战胜世间一切苦厄。 -1- 心态好,家庭才幸福 我们常说:“家和万事兴”,家庭和睦了,万事才能兴旺。怎样才能使家庭和睦呢?无非是拥有好的心态。 面对家庭琐事和种种不如意,一笑而过,理解和宽容家人的错误,而非无休止的指责和抱怨。心态好了,可令家庭和睦如初。 说起幸福家庭,钱钟书和杨绛一家是最为人津津乐道的。 两人之间一点矛盾都没有吗?当然不是。 别看钱钟书是大才子,在现实中却是个生活基本不能自理的“**”,总是频频犯错。 一次,钱钟书打翻了墨水,把房东的桌布染得漆黑,他小心翼翼地告诉杨绛,杨绛安慰他说:“不要紧,我会洗”,“墨水也能洗干净吗?” 杨绛点点头,钱钟书心中一块石头落地了。 没几天,钱钟书又把台灯弄坏了,他怯生生地告诉杨绛,杨绛说:“不要紧,我会修”,钱钟书放心了。 没消停几天,钱钟书又把门轴弄坏了,门关不上,他跑去告诉杨绛,杨绛还是一如既往地微笑着说:“不要紧,我会修。” 杨绛的“不要紧”,就是家庭的定心丸,化苦为乐,化不快为欢喜,无论生活中有多少繁杂琐事,两人始终恩爱如初,无论岁月中有多少坎坷磨难,家庭始终幸福美满。 如果家庭发生一点小事,就抱怨:“真败家,又把东西弄坏”,“你怎么这么蠢,什么东西都不会修”,“跟你结婚,真是倒了八辈子霉了”,家庭整天笼罩在阴翳中,只会让幸福渐行渐远。 家庭的幸福,就是以好的心态,接纳家人的不完美,无论贫穷还是富贵,都愿意微笑着携着对方的手,走过岁月沧桑。 -2- 心态好,人生才会好 心态不好,其实就是心胸太小。将“心态”的“态”字拆解开来,就是心大一点。心胸大了,心态好了,烦恼自然就少了,人生处处皆欢喜。 苏东坡一生坎坷,所幸他乐观豁达心态好,将生活的苦难化作春泥,在尘埃里开出最灿烂的花。 被贬到黄州,苏东坡看到遍地猪肉价格贱如泥,当地百姓都不懂怎么吃,便兴致勃勃地研究怎么烹制猪肉,发明了鲜美香醇的东坡肉,将每一个日子过得有滋有味。 被贬到潮湿瘴气重的岭南,苏东坡发现了鲜甜可口的荔枝,欢欢喜喜地写下:“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人。” 被贬到偏远的海南,亲朋好友写信安慰他,苏东坡却回信:“偷偷告诉你们,这里有人间最美味的蚝,千万不要让朝廷那些人知道,不然他们会跑来瓜分我的蚝。” 正是凭着“一蓑烟雨任平生”的好心态,苏东坡走到哪儿都能把日子过得活色生香,走到哪儿都能交到肝胆相照的好朋友。 林清玄说:“俗话说:人生不如意事,十常八九 ,至少还有一二成是如意的、快乐的,欣慰的事情,我们如果要过快乐人生,就要常想那一二成的好事,这样就会感到庆幸,懂得珍惜,不致被八九成的不如意所打倒。” 人生一世,最重要的是拥有好的心态,烦恼皆由心生,凡事看开了,看透了,看淡了,生活就会变成“不如意事只一二,赏心乐事常八九。” -3- 心态好,是最好的养生 有研究表明,60%以上的疾病与压力有关,如何对待压力,决定着寿命的长短。 养成良好的心态,积极乐观地面对一切压力,平和达观地接受一切境遇,不抱怨,不恼怒,不纠结,时光也会对你温柔以待。 从前有位老婆婆,她有两个儿子,大儿子卖布鞋,小儿子卖伞。 晴天,她担心小儿子的伞卖不出去;雨天,她担心大儿子的布鞋卖不出去,整天忧心忡忡,食不知味,夜不能寐,最后病倒了。 邻居知道缘故后,便去开解她:“您老真是好福气呀,晴天您的大儿子的布鞋卖得好,雨天您的小儿子的伞卖得好。不论是晴天还是雨天,您两个儿子都有生意做,真让人羡慕啊!” 老婆婆听完,再也不愁眉苦脸了,整天眉开眼笑,身体也好了起来。 有调查显示,八成以上的百岁老人认为,长寿的首要因素是好心态,保持愉悦的心情,是最好的养生之道,是最关键的长寿秘诀。 “若无闲事挂心头,便是人间好时节”,心中不为任何闲事所烦恼,欢欢喜喜地度过每一天,疾病也会对你退避三舍。 丰子恺说:“你若爱,生活哪里都可爱。你若恨,生活哪里都可恨。你若感恩,处处可感恩。你若成长,事事可成长。不是世界选择了你,是你选择了这个世界。既然无处可躲,不如傻乐。既然无处可逃,不如喜悦。” 保持良好的心态,笑口常开,便是最好的人生。
拜过千座庙,不如心态好 一个小和尚问师傅:“人生在世,最害怕什么?” 老和尚笑着反问:“你觉得呢?” “失败?”老和尚摇摇头,“寂寞?”老和尚又摇了摇头,“绝望?”老和尚还是摇头。小和尚说了所有人性的弱点,老和尚仍旧一直摇头。 小和尚大惑不解:“人到底最害怕什么呢?” 老和尚微笑着说:“人最害怕的,是自己的心。 方才你说的失败,寂寞,绝望等等,都是内心给自己的感受。 如果你心里觉得自己承受不了这些打击,你就真的一蹶不振;如果你告诉自己:笑一笑,凡事没什么大不了 ,积极乐观地面对,世上哪有什么过不去的坎?” 心态好,人生也会越来越好。没有谁的人生能一帆风顺,毫无波澜,终日垂头丧气的人,并非遭遇了太多挫折坎坷,而是内心不够强大,害怕自己承受不了。 其实,天下没有过不去的事,只有过不去的心,只要坦然面对,一切都会迎刃而解,大不了从头再来。 拜过千座庙,不如好心态。人这一辈子,拥有好的心态,才是真正的强大,能战胜世间一切苦厄。 -1- 心态好,家庭才幸福 我们常说:“家和万事兴”,家庭和睦了,万事才能兴旺。怎样才能使家庭和睦呢?无非是拥有好的心态。 面对家庭琐事和种种不如意,一笑而过,理解和宽容家人的错误,而非无休止的指责和抱怨。心态好了,可令家庭和睦如初。 说起幸福家庭,钱钟书和杨绛一家是最为人津津乐道的。 两人之间一点矛盾都没有吗?当然不是。 别看钱钟书是大才子,在现实中却是个生活基本不能自理的“**”,总是频频犯错。 一次,钱钟书打翻了墨水,把房东的桌布染得漆黑,他小心翼翼地告诉杨绛,杨绛安慰他说:“不要紧,我会洗”,“墨水也能洗干净吗?” 杨绛点点头,钱钟书心中一块石头落地了。 没几天,钱钟书又把台灯弄坏了,他怯生生地告诉杨绛,杨绛说:“不要紧,我会修”,钱钟书放心了。 没消停几天,钱钟书又把门轴弄坏了,门关不上,他跑去告诉杨绛,杨绛还是一如既往地微笑着说:“不要紧,我会修。” 杨绛的“不要紧”,就是家庭的定心丸,化苦为乐,化不快为欢喜,无论生活中有多少繁杂琐事,两人始终恩爱如初,无论岁月中有多少坎坷磨难,家庭始终幸福美满。 如果家庭发生一点小事,就抱怨:“真败家,又把东西弄坏”,“你怎么这么蠢,什么东西都不会修”,“跟你结婚,真是倒了八辈子霉了”,家庭整天笼罩在阴翳中,只会让幸福渐行渐远。 家庭的幸福,就是以好的心态,接纳家人的不完美,无论贫穷还是富贵,都愿意微笑着携着对方的手,走过岁月沧桑。 -2- 心态好,人生才会好 心态不好,其实就是心胸太小。将“心态”的“态”字拆解开来,就是心大一点。心胸大了,心态好了,烦恼自然就少了,人生处处皆欢喜。 苏东坡一生坎坷,所幸他乐观豁达心态好,将生活的苦难化作春泥,在尘埃里开出最灿烂的花。 被贬到黄州,苏东坡看到遍地猪肉价格贱如泥,当地百姓都不懂怎么吃,便兴致勃勃地研究怎么烹制猪肉,发明了鲜美香醇的东坡肉,将每一个日子过得有滋有味。 被贬到潮湿瘴气重的岭南,苏东坡发现了鲜甜可口的荔枝,欢欢喜喜地写下:“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人。” 被贬到偏远的海南,亲朋好友写信安慰他,苏东坡却回信:“偷偷告诉你们,这里有人间最美味的蚝,千万不要让朝廷那些人知道,不然他们会跑来瓜分我的蚝。” 正是凭着“一蓑烟雨任平生”的好心态,苏东坡走到哪儿都能把日子过得活色生香,走到哪儿都能交到肝胆相照的好朋友。 林清玄说:“俗话说:人生不如意事,十常八九 ,至少还有一二成是如意的、快乐的,欣慰的事情,我们如果要过快乐人生,就要常想那一二成的好事,这样就会感到庆幸,懂得珍惜,不致被八九成的不如意所打倒。” 人生一世,最重要的是拥有好的心态,烦恼皆由心生,凡事看开了,看透了,看淡了,生活就会变成“不如意事只一二,赏心乐事常八九。” -3- 心态好,是最好的养生 有研究表明,60%以上的疾病与压力有关,如何对待压力,决定着寿命的长短。 养成良好的心态,积极乐观地面对一切压力,平和达观地接受一切境遇,不抱怨,不恼怒,不纠结,时光也会对你温柔以待。 从前有位老婆婆,她有两个儿子,大儿子卖布鞋,小儿子卖伞。 晴天,她担心小儿子的伞卖不出去;雨天,她担心大儿子的布鞋卖不出去,整天忧心忡忡,食不知味,夜不能寐,最后病倒了。 邻居知道缘故后,便去开解她:“您老真是好福气呀,晴天您的大儿子的布鞋卖得好,雨天您的小儿子的伞卖得好。不论是晴天还是雨天,您两个儿子都有生意做,真让人羡慕啊!” 老婆婆听完,再也不愁眉苦脸了,整天眉开眼笑,身体也好了起来。 有调查显示,八成以上的百岁老人认为,长寿的首要因素是好心态,保持愉悦的心情,是最好的养生之道,是最关键的长寿秘诀。 “若无闲事挂心头,便是人间好时节”,心中不为任何闲事所烦恼,欢欢喜喜地度过每一天,疾病也会对你退避三舍。 丰子恺说:“你若爱,生活哪里都可爱。你若恨,生活哪里都可恨。你若感恩,处处可感恩。你若成长,事事可成长。不是世界选择了你,是你选择了这个世界。既然无处可躲,不如傻乐。既然无处可逃,不如喜悦。” 保持良好的心态,笑口常开,便是最好的人生。
拜过千座庙,不如心态好 一个小和尚问师傅:“人生在世,最害怕什么?” 老和尚笑着反问:“你觉得呢?” “失败?”老和尚摇摇头,“寂寞?”老和尚又摇了摇头,“绝望?”老和尚还是摇头。小和尚说了所有人性的弱点,老和尚仍旧一直摇头。 小和尚大惑不解:“人到底最害怕什么呢?” 老和尚微笑着说:“人最害怕的,是自己的心。 方才你说的失败,寂寞,绝望等等,都是内心给自己的感受。 如果你心里觉得自己承受不了这些打击,你就真的一蹶不振;如果你告诉自己:笑一笑,凡事没什么大不了 ,积极乐观地面对,世上哪有什么过不去的坎?” 心态好,人生也会越来越好。没有谁的人生能一帆风顺,毫无波澜,终日垂头丧气的人,并非遭遇了太多挫折坎坷,而是内心不够强大,害怕自己承受不了。 其实,天下没有过不去的事,只有过不去的心,只要坦然面对,一切都会迎刃而解,大不了从头再来。 拜过千座庙,不如好心态。人这一辈子,拥有好的心态,才是真正的强大,能战胜世间一切苦厄。 -1- 心态好,家庭才幸福 我们常说:“家和万事兴”,家庭和睦了,万事才能兴旺。怎样才能使家庭和睦呢?无非是拥有好的心态。 面对家庭琐事和种种不如意,一笑而过,理解和宽容家人的错误,而非无休止的指责和抱怨。心态好了,可令家庭和睦如初。 说起幸福家庭,钱钟书和杨绛一家是最为人津津乐道的。 两人之间一点矛盾都没有吗?当然不是。 别看钱钟书是大才子,在现实中却是个生活基本不能自理的“**”,总是频频犯错。 一次,钱钟书打翻了墨水,把房东的桌布染得漆黑,他小心翼翼地告诉杨绛,杨绛安慰他说:“不要紧,我会洗”,“墨水也能洗干净吗?” 杨绛点点头,钱钟书心中一块石头落地了。 没几天,钱钟书又把台灯弄坏了,他怯生生地告诉杨绛,杨绛说:“不要紧,我会修”,钱钟书放心了。 没消停几天,钱钟书又把门轴弄坏了,门关不上,他跑去告诉杨绛,杨绛还是一如既往地微笑着说:“不要紧,我会修。” 杨绛的“不要紧”,就是家庭的定心丸,化苦为乐,化不快为欢喜,无论生活中有多少繁杂琐事,两人始终恩爱如初,无论岁月中有多少坎坷磨难,家庭始终幸福美满。 如果家庭发生一点小事,就抱怨:“真败家,又把东西弄坏”,“你怎么这么蠢,什么东西都不会修”,“跟你结婚,真是倒了八辈子霉了”,家庭整天笼罩在阴翳中,只会让幸福渐行渐远。 家庭的幸福,就是以好的心态,接纳家人的不完美,无论贫穷还是富贵,都愿意微笑着携着对方的手,走过岁月沧桑。 -2- 心态好,人生才会好 心态不好,其实就是心胸太小。将“心态”的“态”字拆解开来,就是心大一点。心胸大了,心态好了,烦恼自然就少了,人生处处皆欢喜。 苏东坡一生坎坷,所幸他乐观豁达心态好,将生活的苦难化作春泥,在尘埃里开出最灿烂的花。 被贬到黄州,苏东坡看到遍地猪肉价格贱如泥,当地百姓都不懂怎么吃,便兴致勃勃地研究怎么烹制猪肉,发明了鲜美香醇的东坡肉,将每一个日子过得有滋有味。 被贬到潮湿瘴气重的岭南,苏东坡发现了鲜甜可口的荔枝,欢欢喜喜地写下:“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人。” 被贬到偏远的海南,亲朋好友写信安慰他,苏东坡却回信:“偷偷告诉你们,这里有人间最美味的蚝,千万不要让朝廷那些人知道,不然他们会跑来瓜分我的蚝。” 正是凭着“一蓑烟雨任平生”的好心态,苏东坡走到哪儿都能把日子过得活色生香,走到哪儿都能交到肝胆相照的好朋友。 林清玄说:“俗话说:人生不如意事,十常八九 ,至少还有一二成是如意的、快乐的,欣慰的事情,我们如果要过快乐人生,就要常想那一二成的好事,这样就会感到庆幸,懂得珍惜,不致被八九成的不如意所打倒。” 人生一世,最重要的是拥有好的心态,烦恼皆由心生,凡事看开了,看透了,看淡了,生活就会变成“不如意事只一二,赏心乐事常八九。” -3- 心态好,是最好的养生 有研究表明,60%以上的疾病与压力有关,如何对待压力,决定着寿命的长短。 养成良好的心态,积极乐观地面对一切压力,平和达观地接受一切境遇,不抱怨,不恼怒,不纠结,时光也会对你温柔以待。 从前有位老婆婆,她有两个儿子,大儿子卖布鞋,小儿子卖伞。 晴天,她担心小儿子的伞卖不出去;雨天,她担心大儿子的布鞋卖不出去,整天忧心忡忡,食不知味,夜不能寐,最后病倒了。 邻居知道缘故后,便去开解她:“您老真是好福气呀,晴天您的大儿子的布鞋卖得好,雨天您的小儿子的伞卖得好。不论是晴天还是雨天,您两个儿子都有生意做,真让人羡慕啊!” 老婆婆听完,再也不愁眉苦脸了,整天眉开眼笑,身体也好了起来。 有调查显示,八成以上的百岁老人认为,长寿的首要因素是好心态,保持愉悦的心情,是最好的养生之道,是最关键的长寿秘诀。 “若无闲事挂心头,便是人间好时节”,心中不为任何闲事所烦恼,欢欢喜喜地度过每一天,疾病也会对你退避三舍。 丰子恺说:“你若爱,生活哪里都可爱。你若恨,生活哪里都可恨。你若感恩,处处可感恩。你若成长,事事可成长。不是世界选择了你,是你选择了这个世界。既然无处可躲,不如傻乐。既然无处可逃,不如喜悦。” 保持良好的心态,笑口常开,便是最好的人生。
拜过千座庙,不如心态好 一个小和尚问师傅:“人生在世,最害怕什么?” 老和尚笑着反问:“你觉得呢?” “失败?”老和尚摇摇头,“寂寞?”老和尚又摇了摇头,“绝望?”老和尚还是摇头。小和尚说了所有人性的弱点,老和尚仍旧一直摇头。 小和尚大惑不解:“人到底最害怕什么呢?” 老和尚微笑着说:“人最害怕的,是自己的心。 方才你说的失败,寂寞,绝望等等,都是内心给自己的感受。 如果你心里觉得自己承受不了这些打击,你就真的一蹶不振;如果你告诉自己:笑一笑,凡事没什么大不了 ,积极乐观地面对,世上哪有什么过不去的坎?” 心态好,人生也会越来越好。没有谁的人生能一帆风顺,毫无波澜,终日垂头丧气的人,并非遭遇了太多挫折坎坷,而是内心不够强大,害怕自己承受不了。 其实,天下没有过不去的事,只有过不去的心,只要坦然面对,一切都会迎刃而解,大不了从头再来。 拜过千座庙,不如好心态。人这一辈子,拥有好的心态,才是真正的强大,能战胜世间一切苦厄。 -1- 心态好,家庭才幸福 我们常说:“家和万事兴”,家庭和睦了,万事才能兴旺。怎样才能使家庭和睦呢?无非是拥有好的心态。 面对家庭琐事和种种不如意,一笑而过,理解和宽容家人的错误,而非无休止的指责和抱怨。心态好了,可令家庭和睦如初。 说起幸福家庭,钱钟书和杨绛一家是最为人津津乐道的。 两人之间一点矛盾都没有吗?当然不是。 别看钱钟书是大才子,在现实中却是个生活基本不能自理的“**”,总是频频犯错。 一次,钱钟书打翻了墨水,把房东的桌布染得漆黑,他小心翼翼地告诉杨绛,杨绛安慰他说:“不要紧,我会洗”,“墨水也能洗干净吗?” 杨绛点点头,钱钟书心中一块石头落地了。 没几天,钱钟书又把台灯弄坏了,他怯生生地告诉杨绛,杨绛说:“不要紧,我会修”,钱钟书放心了。 没消停几天,钱钟书又把门轴弄坏了,门关不上,他跑去告诉杨绛,杨绛还是一如既往地微笑着说:“不要紧,我会修。” 杨绛的“不要紧”,就是家庭的定心丸,化苦为乐,化不快为欢喜,无论生活中有多少繁杂琐事,两人始终恩爱如初,无论岁月中有多少坎坷磨难,家庭始终幸福美满。 如果家庭发生一点小事,就抱怨:“真败家,又把东西弄坏”,“你怎么这么蠢,什么东西都不会修”,“跟你结婚,真是倒了八辈子霉了”,家庭整天笼罩在阴翳中,只会让幸福渐行渐远。 家庭的幸福,就是以好的心态,接纳家人的不完美,无论贫穷还是富贵,都愿意微笑着携着对方的手,走过岁月沧桑。 -2- 心态好,人生才会好 心态不好,其实就是心胸太小。将“心态”的“态”字拆解开来,就是心大一点。心胸大了,心态好了,烦恼自然就少了,人生处处皆欢喜。 苏东坡一生坎坷,所幸他乐观豁达心态好,将生活的苦难化作春泥,在尘埃里开出最灿烂的花。 被贬到黄州,苏东坡看到遍地猪肉价格贱如泥,当地百姓都不懂怎么吃,便兴致勃勃地研究怎么烹制猪肉,发明了鲜美香醇的东坡肉,将每一个日子过得有滋有味。 被贬到潮湿瘴气重的岭南,苏东坡发现了鲜甜可口的荔枝,欢欢喜喜地写下:“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人。” 被贬到偏远的海南,亲朋好友写信安慰他,苏东坡却回信:“偷偷告诉你们,这里有人间最美味的蚝,千万不要让朝廷那些人知道,不然他们会跑来瓜分我的蚝。” 正是凭着“一蓑烟雨任平生”的好心态,苏东坡走到哪儿都能把日子过得活色生香,走到哪儿都能交到肝胆相照的好朋友。 林清玄说:“俗话说:人生不如意事,十常八九 ,至少还有一二成是如意的、快乐的,欣慰的事情,我们如果要过快乐人生,就要常想那一二成的好事,这样就会感到庆幸,懂得珍惜,不致被八九成的不如意所打倒。” 人生一世,最重要的是拥有好的心态,烦恼皆由心生,凡事看开了,看透了,看淡了,生活就会变成“不如意事只一二,赏心乐事常八九。” -3- 心态好,是最好的养生 有研究表明,60%以上的疾病与压力有关,如何对待压力,决定着寿命的长短。 养成良好的心态,积极乐观地面对一切压力,平和达观地接受一切境遇,不抱怨,不恼怒,不纠结,时光也会对你温柔以待。 从前有位老婆婆,她有两个儿子,大儿子卖布鞋,小儿子卖伞。 晴天,她担心小儿子的伞卖不出去;雨天,她担心大儿子的布鞋卖不出去,整天忧心忡忡,食不知味,夜不能寐,最后病倒了。 邻居知道缘故后,便去开解她:“您老真是好福气呀,晴天您的大儿子的布鞋卖得好,雨天您的小儿子的伞卖得好。不论是晴天还是雨天,您两个儿子都有生意做,真让人羡慕啊!” 老婆婆听完,再也不愁眉苦脸了,整天眉开眼笑,身体也好了起来。 有调查显示,八成以上的百岁老人认为,长寿的首要因素是好心态,保持愉悦的心情,是最好的养生之道,是最关键的长寿秘诀。 “若无闲事挂心头,便是人间好时节”,心中不为任何闲事所烦恼,欢欢喜喜地度过每一天,疾病也会对你退避三舍。 丰子恺说:“你若爱,生活哪里都可爱。你若恨,生活哪里都可恨。你若感恩,处处可感恩。你若成长,事事可成长。不是世界选择了你,是你选择了这个世界。既然无处可躲,不如傻乐。既然无处可逃,不如喜悦。” 保持良好的心态,笑口常开,便是最好的人生。
拜过千座庙,不如心态好 一个小和尚问师傅:“人生在世,最害怕什么?” 老和尚笑着反问:“你觉得呢?” “失败?”老和尚摇摇头,“寂寞?”老和尚又摇了摇头,“绝望?”老和尚还是摇头。小和尚说了所有人性的弱点,老和尚仍旧一直摇头。 小和尚大惑不解:“人到底最害怕什么呢?” 老和尚微笑着说:“人最害怕的,是自己的心。 方才你说的失败,寂寞,绝望等等,都是内心给自己的感受。 如果你心里觉得自己承受不了这些打击,你就真的一蹶不振;如果你告诉自己:笑一笑,凡事没什么大不了 ,积极乐观地面对,世上哪有什么过不去的坎?” 心态好,人生也会越来越好。没有谁的人生能一帆风顺,毫无波澜,终日垂头丧气的人,并非遭遇了太多挫折坎坷,而是内心不够强大,害怕自己承受不了。 其实,天下没有过不去的事,只有过不去的心,只要坦然面对,一切都会迎刃而解,大不了从头再来。 拜过千座庙,不如好心态。人这一辈子,拥有好的心态,才是真正的强大,能战胜世间一切苦厄。 -1- 心态好,家庭才幸福 我们常说:“家和万事兴”,家庭和睦了,万事才能兴旺。怎样才能使家庭和睦呢?无非是拥有好的心态。 面对家庭琐事和种种不如意,一笑而过,理解和宽容家人的错误,而非无休止的指责和抱怨。心态好了,可令家庭和睦如初。 说起幸福家庭,钱钟书和杨绛一家是最为人津津乐道的。 两人之间一点矛盾都没有吗?当然不是。 别看钱钟书是大才子,在现实中却是个生活基本不能自理的“**”,总是频频犯错。 一次,钱钟书打翻了墨水,把房东的桌布染得漆黑,他小心翼翼地告诉杨绛,杨绛安慰他说:“不要紧,我会洗”,“墨水也能洗干净吗?” 杨绛点点头,钱钟书心中一块石头落地了。 没几天,钱钟书又把台灯弄坏了,他怯生生地告诉杨绛,杨绛说:“不要紧,我会修”,钱钟书放心了。 没消停几天,钱钟书又把门轴弄坏了,门关不上,他跑去告诉杨绛,杨绛还是一如既往地微笑着说:“不要紧,我会修。” 杨绛的“不要紧”,就是家庭的定心丸,化苦为乐,化不快为欢喜,无论生活中有多少繁杂琐事,两人始终恩爱如初,无论岁月中有多少坎坷磨难,家庭始终幸福美满。 如果家庭发生一点小事,就抱怨:“真败家,又把东西弄坏”,“你怎么这么蠢,什么东西都不会修”,“跟你结婚,真是倒了八辈子霉了”,家庭整天笼罩在阴翳中,只会让幸福渐行渐远。 家庭的幸福,就是以好的心态,接纳家人的不完美,无论贫穷还是富贵,都愿意微笑着携着对方的手,走过岁月沧桑。 -2- 心态好,人生才会好 心态不好,其实就是心胸太小。将“心态”的“态”字拆解开来,就是心大一点。心胸大了,心态好了,烦恼自然就少了,人生处处皆欢喜。 苏东坡一生坎坷,所幸他乐观豁达心态好,将生活的苦难化作春泥,在尘埃里开出最灿烂的花。 被贬到黄州,苏东坡看到遍地猪肉价格贱如泥,当地百姓都不懂怎么吃,便兴致勃勃地研究怎么烹制猪肉,发明了鲜美香醇的东坡肉,将每一个日子过得有滋有味。 被贬到潮湿瘴气重的岭南,苏东坡发现了鲜甜可口的荔枝,欢欢喜喜地写下:“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人。” 被贬到偏远的海南,亲朋好友写信安慰他,苏东坡却回信:“偷偷告诉你们,这里有人间最美味的蚝,千万不要让朝廷那些人知道,不然他们会跑来瓜分我的蚝。” 正是凭着“一蓑烟雨任平生”的好心态,苏东坡走到哪儿都能把日子过得活色生香,走到哪儿都能交到肝胆相照的好朋友。 林清玄说:“俗话说:人生不如意事,十常八九 ,至少还有一二成是如意的、快乐的,欣慰的事情,我们如果要过快乐人生,就要常想那一二成的好事,这样就会感到庆幸,懂得珍惜,不致被八九成的不如意所打倒。” 人生一世,最重要的是拥有好的心态,烦恼皆由心生,凡事看开了,看透了,看淡了,生活就会变成“不如意事只一二,赏心乐事常八九。” -3- 心态好,是最好的养生 有研究表明,60%以上的疾病与压力有关,如何对待压力,决定着寿命的长短。 养成良好的心态,积极乐观地面对一切压力,平和达观地接受一切境遇,不抱怨,不恼怒,不纠结,时光也会对你温柔以待。 从前有位老婆婆,她有两个儿子,大儿子卖布鞋,小儿子卖伞。 晴天,她担心小儿子的伞卖不出去;雨天,她担心大儿子的布鞋卖不出去,整天忧心忡忡,食不知味,夜不能寐,最后病倒了。 邻居知道缘故后,便去开解她:“您老真是好福气呀,晴天您的大儿子的布鞋卖得好,雨天您的小儿子的伞卖得好。不论是晴天还是雨天,您两个儿子都有生意做,真让人羡慕啊!” 老婆婆听完,再也不愁眉苦脸了,整天眉开眼笑,身体也好了起来。 有调查显示,八成以上的百岁老人认为,长寿的首要因素是好心态,保持愉悦的心情,是最好的养生之道,是最关键的长寿秘诀。 “若无闲事挂心头,便是人间好时节”,心中不为任何闲事所烦恼,欢欢喜喜地度过每一天,疾病也会对你退避三舍。 丰子恺说:“你若爱,生活哪里都可爱。你若恨,生活哪里都可恨。你若感恩,处处可感恩。你若成长,事事可成长。不是世界选择了你,是你选择了这个世界。既然无处可躲,不如傻乐。既然无处可逃,不如喜悦。” 保持良好的心态,笑口常开,便是最好的人生。
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