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罗素的人生追求 罗素的人生追求 What I have Lived For ---- Bertrand RussellThree passions, simple but overwhelmingly strong, have governed my life: the longing for love, the search for knowledge, and the unbearable pity for the suffering of mankind. These passions, like great winds, have blown me hither and thither, in a wayward course, over a deep ocean of anguish, reaching to the very verge of despair. I have sought love, first, because it brings ecstasy -- ecstasy so great that I would often have sacrificed all the rest of life for a few hours of this joy. I have sought it, next, because it relieves loneliness -- that terrible loneliness in which one shivering consciousness looks over the rim of the world into the cold unfathomable lifeless abyss. I have sought it, finally, because in the union of love I have seen, in a mystic miniature, the prefiguring vision of the heaven that saints and poets have imagined. This is what I sought, and though it might seem too good for human life, this is what -- at least -- I have found. With equal passion I have sought knowledge. I have wished to understand the hearts of men. I have wished to know why the stars shine. And I have tried to apprehend the Pythagorean power by which number holds sway above the flux. A little of this, but not much, I have achieved.Love and knowledge, so far as they were possible, led upward toward the heavens. But always pity brought me back to earth. Echoes of cries of pain reverberate in my heart. Children in famine, victims tortured by oppressors, helpless old people a hated burden to their sons, and the whole world of loneliness, poverty, and pain make a mockery of what human life should be. I long to alleviate the evil, but I can't, and I too suffer. This has been my life. I have found it worth living, and would gladly live it again if the chance were offered me. (Note: This is the prologue of Russell's autobiography)-------------------------------------------------------------------------------Translation in Chinese:有三种简单然而无比强烈的激情左右了我的一生:对爱的渴望,对知识的探索和对人类苦难的难以忍受的怜悯。这些激情象飓风,无处不在、反复无常地吹拂着我,吹过深重的苦海,濒于绝境。我寻找爱,首先是因为它使人心醉神迷,这种陶醉是如此的美妙,使我愿意牺牲所有的余生去换取几个小时这样的欣喜。我寻找爱,还因为它解除孤独,在可怕的孤独中,一颗颤抖的灵魂从世界的边缘看到冰冷、无底、死寂的深渊。最后,我寻找爱,还因为在爱的交融中,神秘而又具体而微地,我看到了圣贤和诗人们想象出的天堂的前景。这就是我所寻找的,而且,虽然对人生来说似乎过于美妙,这也是我终于找到了的。以同样的激情我探索知识。我希望能够理解人类的心灵。我希望能够知道群星为何闪烁。我试图领悟毕达哥拉斯所景仰的数字力量,它支配着此消彼涨。仅在不大的一定程度上,我达到了此目的。爱和知识,只要有可能,通向着天堂。但是怜悯总把我带回尘世。痛苦呼喊的回声回荡在我的内心。忍饥挨饿的孩子,惨遭压迫者摧残的受害者,被儿女们视为可憎的负担的无助的老人,连同这整个充满了孤独、贫穷和痛苦的世界,使人类所应有的生活成为了笑柄。我渴望能够减少邪恶,但是我无能为力,而且我自己也在忍受折磨。这就是我的一生。我发现它值得一过。如果再给我一次机会,我会很高兴地再活它一次。很有启发,发给大家看看,希望对大家有所帮助
放弃是一种睿智!   在我们惯有的思维中总是以为生活的继续会让我们拥有更多的收获,所以对于放弃我们根本不加考虑。却对永不放弃情有独钟,把不轻易放弃作为人生的固定的哲学,因此,有很多人在面临抉择的时候总是舍不得放弃,结果赔了夫人又折兵。一位非常相信佛陀的人走到了悬崖时不小心脚下一滑,从高处跌入深谷,幸好抓住了一根树枝。他非常紧张地求佛陀救自己,结果佛陀真的出现了。佛陀让这个人放下手中的树枝,可是那个人却不肯放下,继续把树枝抓得紧紧的。佛陀摇了摇头说:“你自己不放手,谁也救不了你!”   我们面对复杂的人生不能仅仅掌握一套哲学,以为只要懂得了一个道理便可以畅通无阻。其实取得往往只要心理坦然,而放弃则需要巨大的勇气。想要驾御好生命之舟,我们面临的是一个永恒的主题:那就是学会放弃。一个拾贝壳的小女孩刚到沙滩便捡了两手贝壳,妈妈就对女儿说:“先放下手中的,等会你才能捡到更美的贝壳。”小女孩的母亲想以此来告诉她:随着成长的脚步她要舍弃更多,不管她愿不愿意。   如果只懂得抓住不放,甚至贪得无厌,那么,面对灯红酒绿的花花世界,那么多的诱惑如何去抗拒?当一个比你原来的更完美的人出现时,当更令你痴迷的物品出现时,如果不加考虑地接受的话,那么就会带来无尽的压力和难以摆脱的痛苦,甚至毁灭自己。不是有些人因为贪得无厌,家里红旗不倒,外面彩旗飘飘,最终落得妻离子散人财两空吗?   智者说:“两弊相衡取其轻,两利相权取其重。”如果不分清是非,只认为人就应该永不放弃,那么,到头来承担后果的只能是自己。人类就是因为一种不愿舍弃的心理才导致了生命更沉重的负荷。人总是边走边喊:“累啊,累啊!”可是舍不得放下压得自己喘不过气来的肩头的重担,以为这样走到尽头会是收获,去不知中途有人因为承载不了负荷而被压倒,再也起不来了。   在印度洋的大海啸中发生了一个感人的故事。一位年轻的妈妈在万分紧急的情况下为了救三岁的儿子忍痛放弃了五岁的大儿子。否则,母子三人无生还的可能。救了小儿子之后没想到奇迹发生了,大儿子竟然也得以生还。在人生的抉择中很多时候不是由得人的,放弃的艺术是我们的必修课。我以前总是喜欢保留一些废品舍不得扔掉,到后来才发现那些物品不但一文不值,放在新的物品旁边还起了腐化作用,使有价值的东西也浪费了。人的情感总是希望有所得,以为拥有越多就会越快乐,迫使我们沿着追寻收获的路走下去。当我们受了很多苦时发现:我们的无聊和困惑、痛苦和失落、压抑和无奈,无不和我们太渴望拥有有更多有关。因为不懂放弃或过分的执着,让我们迷失了方向。   人的生命的确是薄如蝉翼的,有人说过“命若悬丝”,非常脆弱,我们都不知道我们的命会撞在哪一条轨道上,为何不学会放下沉重的十字架呢?在沙漠上驮着金子走不动的旅人为何不肯卸下金子,轻松寻找维持生命的水源呢?如果为了金子渴死在沙漠里,再多的金子又怎能和宝贵的生命比较?所以,放弃何尝不是一种明智之举何尝不是一种收获呢?   把握时机,保持清醒的头脑就要学会选择,学会放弃。古人云:“塞翁失马,焉知非福”,放弃是一种量力而行的睿智和远见,是顾全大局的果敢和胆识。面对认识,我们是自己唯一的导演,只有学会选择和懂得放弃才能彻悟人生,才能拥有海阔天空的人生境界。
[调查]谁是你一生最重要的人了?! 故事发生在美国的一所大学, 在快下课时教授对同学们说:“我和大家做个游戏,谁愿意配合我一下。” 一女生走上台来。 教授说:“请你在黑板上写下你难以割舍的二十个的人的名字。” 女生照做了,有她的邻居,朋友以及亲人等等。 教授说:‘请你画掉一个你认为最不重要的人。’ 女生画掉一个她邻居的名字。 教授又说:“请你再画掉一个。” 女生有画掉了他的一个同事。 教授再说:“请你再画一个。” 女生又画掉一个 ................... 最后黑板上只剩下三个人,她的父母,丈夫和孩子. 教室非常安静,同学们都静静的看着教授.感觉这似乎不在是个游戏了。 教授平静的说:"请再画掉一个." 女生迟疑着,艰难的做着选择. 她举起粉笔,画掉了父母的名字. "请再画掉一个"身边又传来教授的声音,她惊呆了. 颤巍巍的举起粉笔缓慢而坚决的画掉了自己儿子的名字. 紧接着,她哇的一声哭了,样子非常痛苦, 教授等她平静了一下,问道:"和你最亲的人应该是你的父母还孩子啊,因为父母是养育你的人,孩子又是你亲生的.而丈夫是可以重新寻找的,为什么丈夫反倒是你最难割舍的人了? 女生平静而已缓慢的回道:"随着时间的推移,父母会先我而去.孩子长大成人后肯定也会离我而去,真正陪我度过一生的只有我的丈夫." 读完后让人深思.~~~~~~~~~~~~~~ 你们认为谁是你一生最重要的人了?????? 大家可能都已经看过了,不过我觉得它真是一篇让人回味文章!希望大家跟帖!!!
请勤用好你的大脑 请勤用好你的大脑 文/旋律星空No.1 水不流要变臭,刀不用要变锈。科学已经表明,勤奋用脑有健身防老之功。 理由很简单,因为脑是人体的最高司令部,管理着体内各器官的正常生理活动。只要脑不衰退,功能正常,人体其它器官的衰退也就必然有所延缓。难怪有人要说“人的寿命就是脑的生命”哩。 积极用脑,是预防大脑功能衰退的最好方法。科学家认为,用脑时能产生一种高级的肽类物质。这种肽类物质能增强身体的免疫本领,可避免生病。这正是有进取心的人较能抗病,有了病也较易康复的一种原因。当然,用脑不是指胡思乱想整日焦虑不安。若人老是为七情所感,必然百病缠身。而一旦人与病痛搏斗丧失了信心,则病情将立即直转急下。 清朝时的康熙皇帝也曾指出:“人若专心于一艺一技,则心不外驰,于身有益。”的确,积极用脑,专心致志于某种技艺,是长寿的重要因素之一。根据统计资料,秦汉以来3088名著名知识分子的寿命平均达65.18岁,远远高于同时代的人均寿命。国外的资料也是如此。不久前,有人公布了134对孪生人进行长期研究的材料,结果是:思维活跃者的健康状况总是比不大思维的人要好,包括冠心病在内的发病率也大为降低。 这些都说明,勤用脑确实于健康有益。及早用脑多用脑,大脑就能得到良好的刺激进而发育代谢,智力就能得到开发。高尔基说得好:人的天赋就像火花,它既可以熄灭,也可以燃烧起来,问题就在于如何对待它。用脑,是使天赋火花得以燃烧的重要一环。 当然,光用脑还不行,强身健体同样重要。用脑也不能过度,这同样有损于健康。还必须指出,看电视上网聊天并不一定意味着在动脑,有时反而使思维更麻木。孔夫子曾说,三人行必有吾师,真正的动脑,乃在学之中矣。
只有你能欣赏我 第一次参加家长会,幼儿园的老师说:“你的儿子有多动症,在板凳上连三分钟都坐不了,你最好带他去医院看一看。”回家的路上,儿子问妈妈,老师都说了些什么,她鼻子一酸,差点流下泪来。因为全班30位小朋友,只有她的儿子表现最差;惟有对他,老师表现出不屑。然而她还是告诉她的儿子:“老师表扬你了,说宝宝原来在板凳上坐不了一分钟,现在能坐三分钟了。其他的妈妈都非常羡慕你的妈妈,因为全班只有宝宝进步了。”那天晚上,她儿子破天荒吃了两碗米饭,并且没让她喂。  儿子上小学了。家长会上,老师说:“全班50名同学,这次数学考试,你儿子排在第40名,我们怀疑他智力上有些障碍,你最好能带他去医院查一查。”走出教室,她流下了泪。然而,当她回到家里,却对坐在桌前的儿子说:“老师对你充满了信心。他说了,你并不是个笨孩子,只要能细心些,会超过你的同桌,这次你的同桌排在第21名。”说这话时,她发现,儿子黯淡的眼神一下子充满了光亮,沮丧的脸也一下子舒展开来。她甚至发现,从这以后,儿子温顺得让她吃惊,好像长大了许多。第二天上学时,去得比平时都要早。  孩子上了初中,又一次家长会。她坐在儿子的座位上,等着老师点她儿子的名字,因为每次家长会,她儿子的名字总是在差生的行列中被点到。然而,这次却出乎她的预料,直到家长会结束,都没听到他儿子的名字。她有些不习惯,临别去问老师,老师告诉她:“按你儿子现在的成绩,考重点高中有点危险。”听了这话,她惊喜地走出校门,此时,她发现儿子在等她。走在路上,她扶着儿子的肩膀,心里有一种说不出的甜蜜,她告诉儿子:“班主任对你非常满意,他说了,只要你努力,很有希望考上重点高中。”  高中毕业了。第一批大学录取通知书下达时,学校打电话让她儿子到学校去一趟。她有一种预感,她儿子被第一批重点大学录取了,因为在报考时,她对儿子说过,相信他能考取重点大学。儿子从学校回来,把一封印有清华大学招生办公室的特快专递交到她的手里,突然,就转身跑到自己的房间里大哭起来,儿子边哭边说:“妈妈,我知道我不是个聪明的孩子,可是,这个世界上只有你能欣赏我……”  听了这话,妈妈悲喜交加,再也按捺不住十几年来凝聚在心中的泪水,任它流下,打在手中的信封上……
中国龙女为何偏爱落魄书生 专家简介  白化文:中国俗文学学会学术委员会主任,北京大学信息管理系教授。  段宝林:北大中文系教授。  中国龙女为何越来越世俗化和爱情化?记者特地采访了北京大学两位教授———白化文先生和段宝林先生,来解读龙女背后的中国人的传统思想。  为什么落第书生最吸引龙女爱慕  段宝林先生告诉我们,龙女故事的创作,是对中国媒妁之言、门当户对婚姻传统的一种反抗。  “柳毅传书”版的中国龙女故事诞生在唐代并不奇怪。唐代社会习俗不太注重礼教,出现大量超越传统的传奇小说。这些爱情故事大都描写了青年男女间对自由恋爱的追求,反抗门阀、阶级制度的悲剧性,指责被动式婚姻的不合理等,表达出对完美、真纯、平等、有责任感、道德感的爱情的追求与渴望。  龙女故事的主人公为什么多为书生呢?  白化文先生指出,对自由恋爱的渴望和对传统思想的反抗,只是龙女故事的一个精神侧面,文人们渴望改变命运的理想也寄托其中。  在古代社会,出人头地最正统的途径惟有考科举,可是怎么样才能使自己从众多考生中脱颖而出?唐代科举重视文才,因此考生们找到的办法无非有二:其一,做出完美的诗来吸引考官;其二,创作优美传奇的爱情故事。  龙女与现实生活中的女性相比,不仅美貌多情、阔绰多金,而且有着超自然的力量;作为一种“异类”,龙女也可以毫不理会世俗的眼光,做出大胆的举动;龙女身份高贵,她们爱上凡人,只会使人感到欣喜与荣耀。顺理成章的,为了满足考官的猎奇心理,考生们会创作龙女与书生坎坷离奇的爱情故事,来博得好评。  中举的毕竟是极少数,大部分书生们落榜后,深深感到失落。当理想无法实现时,就会用幻想来满足。他们一边幻想着中举后的美好,一边编造着美好的爱情故事来抒发郁闷。这类人便是龙女故事流传的推动者。他们不自觉地赋予了男主角更多的知识分子气,甚至直接把书生写成了故事的男主角。
女人30前不必在乎十件事 三十岁,意味着成熟、智慧和理性;三十岁,意味着你的称谓也许会从“小姐”变成“女士”;三十岁,意味着你每月要把MONEY花费在美容院,用以抵制眼角细纹的出现。于是,女人对这个特殊的年龄坎,都有一种莫名的恐慌。其实有些事情,在三十岁之前不必太在乎。   1.年龄   女孩子一过二十五就开始隐瞒自己的年龄,其实大可不必。现在青年期都延迟到四十五岁了,二十五又算得了什么呢?   2.缺陷   也许你个子矮,也许你长得不好看,也许你的嗓音像唐老鸭……那么你的优势就是你不会被自己表面的浅薄的亮点所耽搁,少花一些时间,少走一些弯路,直接发现你内在的优势,直接挖掘自己深层的潜能。   3.漂泊   漂泊不是一种不幸,而是一种资格。 趁着没有家室拖累,趁着身体健康,此时不飘何时飘?当然,漂泊的不一定是身体,也许只是幻想和梦境。新世纪的时尚领袖是漂一代,渴望漂泊的人惟一不飘的是那颗心。   4.薪水   只是给人打工,薪水再高也高不到哪儿去。所以在三十岁之前,机会远比金钱重要,事业远比金钱重要,将来远比金钱重要。对大多数人来说,三十岁之前干事业的首要目标绝不是挣钱,而是挣未来。   5.存款   这倒不一定是因为我们钱少,年轻人现在谁都知道钱是有生命的。机会这么多,条件这么好,可以拿钱去按揭,做今天的事,花明天的钱;也可以拿钱去投资,拿钱去“充电”。钱只有在它流通的过程中才是钱,否则只是一叠世界上质量最好的废纸。   6.房子   除非你买房子是为了升值,要嘛就是你结婚了。我有个同学,家在外地,大学毕业之后,单位没有宿舍,家里就给他买了一套房子。他曾经有过去北京工作的机会,但是他觉得刚买了房子就离开这座城市说不过去,就放弃了。到现在他工作稳定,但一事无成。唯一的成就就是结婚了,并且有了孩子,因为他觉得不该让这房子永远空着,所以房子变成了家。房子是都市生活的寓言,这个寓言不应该过早的和我们相关。   7.失恋   不是不在乎,是在乎不起。三十岁前最怕失去的不是已经拥有的东西,而是梦想。爱情如果只是一个过程,那么正是这个年龄应当经历的,如果要承担结果,三十岁以后,可能会更有能力,更有资格。其实,三十岁之前我们要做的事情很多,稍纵即逝,过久地沉溺在已经干枯的爱河的河床中,与这个年龄的生命节奏不合。   8.离婚   不是不在乎,是一切还来得及。一位三十八岁的女友与老公结婚十五年,冷战十三年,终于分手。她说:“如果说后来不愿意离婚是为了孩子,那他第一次提出离婚我没有同意,现在想来真不知道为什么。如果那个时候早分手,我的生活绝不会是今天这个样子。现在再重新开始,总觉得一切都晚了。”   9.失败   我的老师曾经跟我说,一个人起码要在感情上失恋一次,在事业上失败一次,在选择上失误一次,才能长大。不要说失败是成功之母那样的老话,失败来得越早越好(要是三十岁,四十岁之后再经历失败,有些事,很可能就来不及了)   10.在乎   这是一种拿不起、放不下的心态,它的反面不是放弃,而是天马行空,自由自在,永远保持革命乐观主义的精神。   女人三十岁意味着很多很多……但以上很多女人担心的这十件事,女人大可不必太在乎。希望JM们从中有所领悟,使以后的生活更加轻松,心情更舒畅
最美丽的时候你遇见了谁 世界上只有两种可以称之为浪漫的情感,一种叫相濡以沫,另一种叫相忘于江湖,我们要做的是争取和最爱的人相濡以沫,和次爱的人相忘于江湖, 也许不是不曾心动,不是没有可能,只是有缘无份,情深缘浅,我们爱在不对的时间……   回首往事的时候, 想起那些如流星般划过生命的爱情,我们常常会把彼此的错过归咎为缘份,其实说到底,缘份是那么虚幻抽象的一个概念……   真正影响我们的,往往就是那一时三刻相遇与相爱的时机,男女之间的交往,充满了犹疑忐忑的不确定与欲言又止的矜持,一个小小的变数,就可以完全改变选择的方向。   如果彼此出现早一点,也许就不会和另一个人十指紧扣,又或者相遇的再晚一点,晚到两个人在各自的爱情经历中慢慢地学会了包容与体谅,善待和妥协。   也许走到一起的时候, 就不会那么轻易的放弃, 任性地转身, 放走了爱情.   在你最美丽的时候,你遇见了谁?   在你深爱一个人的时候,谁又陪在你身边?   爱情到底给了你多少时间?   去相遇与分离?   去选择与后悔?   不是不心动,不是不后悔,但已经没有时间再去相拥,如果爱一个人而无法在一起,,爱却无法在适当的时候相遇爱了却爱在不对的时候,除了珍藏那一滴心底的泪,无言的走远,又能有什么选择?   要在时间的荒野, 没有早一步也没有晚一步,于千万人之中, 去邂逅自己的爱人, 那是太难得的缘份。   更多的时候, 我们只是在彼此不断地错过, 错过杨花飘风的春, 又错过了枫叶瑟索的秋, 直到漫天白雪, 年华不再, 在一次次的心酸感叹之后,才能终于了解……   即使真挚, 即使亲密, 即使两个人都已是心有戚戚,我们的爱, 依然需要时间来成全和考验。   这世界有着太多的这样那样的限制与隐秘的禁忌,又有太多难以预测的变故和身不由已的离合,一个转身,也许就已经一辈子错过,要到很多年以后,才会参透所有的争取与努力,也许还抵不过命运开的一个玩笑,上帝只在云端眨了一眨眼, 所有的结局, 就都已经完全改变。   在对的时间,遇见对的人,是一种幸福。   在对的时间,遇见错的人,是一种悲伤。   在错的时间,遇见对的人,是一声叹息。   在错的时间,遇见错的人,是一种无奈。   回忆的花瓣掠过心湖,泛起片片涟漪,爱不是千言万语,也不是朝朝暮暮。   爱是每当午夜梦醒时,发现内心牵挂的依然是远方的你……
【和小盘玉】佩玉的女子 佩玉的女子,总有一种说不出的婉约,那一脉脉,一丝丝的古典风情,如水波一样,缓缓的浸没了钢铁城市的坚硬与冷漠。  中国的女子天生适合佩玉,玉的温润莹洁,玉的含蓄细致,那种静静于一处不张扬的内敛,那种蕴涵在深处的世事沧桑,也难于改变她的美丽。  而佩玉的女子本应该是在陈逸飞的画里。  想象着一个清丽的女子自茫茫人海里盈盈而出,齐眉的刘海,古典的鹅蛋脸,浅浅的轻颦,脸上浮出淡淡的红润。偶然间,一阵清风拂过,柔柔手腕翠绿的玉手镯,剔透美丽,里面似乎有沁人心脾的凉爽舒缓的荡漾。  佩玉的女子天生与茶香,琴瑟为伴,万丈红尘惊扰不了她,外面的世界无法打动她,不随时间老去,春夏秋冬的轮回无法在她脸上留下痕迹,即使是风雨交加,她抬眼一笑,仍是清风白月。  一块玉在与肌肤日夜相亲中,渐渐的会变的更加细致更加温柔。  一个人,在与玉的长相嘶守中,渐渐和人容为一体。  玉可碎不可亵,佩玉的女子亦是。千千柔弱中,有凛然的风骨,温柔中有坚定的拒绝。一路行来是玉壶冰心,虽然历经沧桑,仍不然风尘。  佩玉的女子的女子是人间极品,可以惦念,可以与之相交相亲,却常在不经意间擦肩而过----只因为相玉需要人间难得的慧眼。
情场里,我们都是看客 情场里熙来攘往,每个人都在里面穿梭,而我们却只是看客,永远的看客。 今日的我们沦为看客,这是一种怎样的潇洒、豁达?城市的喧嚣,城市的气息,城市的华丽,城市的灯红酒绿,无不让我们醉生梦死,沉醉其中,而我们却只是徘徊在外面的第三类人群——看客!我们仅仅只是看客,看淡喧嚣,看破红尘,看尽繁华,习惯了浮躁,对感情有一种超然的看客。 何为看客?永远都只站在感情的门外,远远观望,没有感情投入,也没有感情收入,仅仅是在欣赏的那一类人群,用眼睛看,就那么看着,情场里,感情的高潮跌落,低谷涌起,繁华尘世,我们有的仅仅也只是一种淡然,用淡然的态度看着,对谁或谁的感情归期,永远不给予评估,因为我们只是看客,仅仅只是看客,我们该怎样?我应该怎样?我们能够怎样?我们怎样了又能够怎样?空洞的疑问,我们保持沉默,我们只是情场里的看客。这些,我们怎么会知道? 谁该爱上谁,谁该忘了谁,我们又还记得谁,我们又还爱着谁,已经不再是我们的追求,我们处在红尘之外,那个绚丽的舞台,已不再是我们的世界,台下的聒噪,才是我们处在的位置,我们仅仅只是观众了,舞台的华丽,该到谁上场了?我们只是看,看尽唯美、看尽凄凉!看尽精彩,下一场,究竟谁上场?于我们真的不再重要,因为我们的故事,早已在那个舞台落幕,是凄美、还是绝唱,谁或谁又知道?已经结束,现在的我们唯一的身份——看客!情场里,我们只是看客! 这个世界有多少人释然,有多少人潇洒,有多少人豁达,有多少人可以沦为看客?无法算计的答案。情场里,少了谁,一样还是精彩,这个世界还是在变化,奇迹每天也都在发生,我们每个人都一样,究竟谁最难忘?看客说不出答案。看客又怎么会知道答案? 今生是短暂的,看客的世界,谁曾点缀?情场里,看客的世界究竟谁曾走过?不知道,看客如此之多,谁或谁,又曾去追溯过这个问题的答案?情场里,我们也是被人遗忘的看客……苦涩的笑容里,我们露不出唯美的微笑,唯美与看客已是绝缘。 看客的世界,究竟是怎样的世界?谁知道,究竟谁知道…………
杨澜独家专访:周杰伦 12月18日下午,我们栏目组有幸在上海采访到了周杰伦。虽然在采访期间,周董并不是滔滔不绝,但是回答都很直率,有点孩子气,看得出来他说的就是他想的,他想的也就是他说的。在采访最后还发生了一个有趣的插曲,第一个冲上去和周董合影的不是屋里的女生,而是我们摄制组的年过半百的灯光师,由于周杰伦行程十分紧张,这张照片也就成了唯一一张我们工作人员和周董的合影照。 周杰伦的酷今天下午采访了周杰伦,都说他比较"闷骚",我还怕他会摆酷不配合呢.结果发现他很放松自然,虽然不是口若悬河的那种,但也决不卖关子.他说希望有一天能对自己的儿子说:"有那么几年,你老爸领导了流行音乐."我说你口气好大不怕没有后路吗?他回答说不留后路才能一路向前,就像他一路走来,虽然因为好面子吃了不少苦头,却也让他不肯认输,反而会赢.我听了他的这番话,对他有了新的认识----其实,"酷"不仅仅是音乐和包装,更是一种生活态度. 周杰伦的“钢琴课”在采访当中问到周杰伦有关童年的回忆中什么地方让他最感到温馨,他说是那件钢琴的房间。我说孩子们不都是很仇视练钢琴的吗?他回答说他曾经也很烦,直到有一天向隔壁班的女生炫耀了一下张学友的“吻别”。我跟他谈起自已常常会为了练琴和儿子“斗争”,他让我转告儿子--“女孩子们将来一定会欣赏他。”回家后我向儿子转达偶像的赠言,儿子立马双脚离地跳了起来:“妈妈,我现在就去练钢琴!”榜样的力量是无穷的。
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