因醉杀名马的个人资料

过节了，也算是迟到的薄礼，给贴吧的朋友——书中秋，论坛的朋友搞了批杂书，作为中秋礼物，因为一直在整理下载，所以节日前未能贴上来。把书目放这了，朋友们可以各取所需，想要的朋友，跟帖把书名贴上，传给大家。

饶他一片云小老弟在昌平市场觅得一铺面，准备在那里摆弄奇石、古玩，铺面的装修已进入尾声，给几个当哥哥的出了个难题，让给店铺取个名字。小老弟属意以“云”嵌其中，《诗经》有云：“云生于石”吗。二弟给出的名字是“闲云斋”，“朵云轩”可惜都有人用过了。老四的主意是啥还不知晓。小老弟自己欲用“停云山房”，而在下却一直没有想到合适的。午后读金冬心“到处云山到处佛”句，想到此句曾和板桥的“当坊土地当坊灵”被集为联句，猛然想起板桥曾有一联刻于扬州芍药园：移花得蝶，买石饶云。于是摸起电话打给小老弟，提议就叫“饶云山房”。老弟一时未解其意，为其解释，所谓“饶”，用咱邹县话说就是“搭着”,意思就是，你买我石头，我就搭给你东西，但咱搭的是一片云、一朵云，和别的商家做广告，买一赠一之类的是一个意思，但咱搭的雅啊。兄弟就笑：我去哪搞云搭给别人啊？你这不忽悠人吗？于是俺就给他解释：陶弘景诗云：“山中何所有，岭上多白云，只可自怡悦，不堪持赠君。”老陶以云不可赠做比，推脱，但是云其实可持可赠的。朱元璋的第十七子，宁献王朱权，“每月令人往庐山之巅，囊云以归，结小屋曰云斋，障以镰幙。每日放云一囊，四壁氤氲，如在岩洞。”看看人家，去庐山顶用皮囊装云彩，然后回来放，这云明明是可持可赠的吗。宁献王为此还做囊云诗“蒸入琴书润，粘来几榻寒。小斋非岭上，弘景坐相看。” 古人能做得，咱难道做不得啊，咱这也有云，岗山，峄山，再没有，泰山肯定有的，你也一月囊他一会去。老弟大笑。时候与二弟短信谈到此事，二弟回复：饶云还不如绕云，云雾缭绕，云山雾罩，好坑人也。后又复：太雅，一般人不解“搭着”的意思。还是朵云轩好，可惜用了，片云亦可。余复曰：既然都是坑人，不如“雅坑”，就饶他一片云吧。一笑

天热，找个茶馆打麻将，消暑。二缺二，来俩朋友凑局吧。五块十块明摸十块二十的也中。找个地消暑。有闲的朋友留下联系方式。性别年龄不限

天热，找个茶馆打麻将，。二缺二，来俩朋友凑局吧。五块十块明摸十块二十的也中。找个地消暑。有闲的朋友留下联系方式。性别年龄不限。

书“灾” 端坐屏前，抚“鼠”静览，但闻轰然异响，惶惑间难辨声之所出，继而闻钢轴坠地复弹起之音，若珠落玉盘，方悟此声源自厕间。疾走往视，书册抛散、卷纸铺展、纸架支离，壁上瓷砖崩碎、钉穴犹存。盖因厕纸盒架不堪承重，崩落离析也。店内厕上时有客用，自不如舍间完备而备书架，然某患后病而蓄厕上览卷之习，权以厕纸之盒架充做书架。累日而积，共置《历代名画记》一卷、《锦灰堆》一卷、《读库》一卷、《威尼斯日记》一卷、《万象》两册，本已不堪重负，晨间读《黄侃日记》，携之如厕复累诸架上，终致此“灾”！检视散落书卷，惟《锦灰堆》封面稍有折痕，余皆无污损，心下稍安；然某架上存书，山妻诟病已久，今日坍塌之祸终不免耳根聒噪，惴惴然欲谋良策以对，河东狮吼已闻。

提高救赎纷乱与暴躁随文字流泻。试图寻找一种安静的方式，幸运的读到这样句子：愿我来世，得菩提时，身如琉璃，内外明澈，净无瑕秽。顿生如梦如幻之叹。于刹那间沉静。

搞笑图片集锦（看过笑笑，轻松下） 1

瞬间！ 1

求助：如何把FLASH转到帖子里？看到不错的一个FLASH，但是不知道如何把它贴上来。这里能贴吗？如何贴？请高手指点。

年难得见鲁迅如此细腻柔软笔触：

哪个是敏感字眼搂草打兔子

2007，他们在这一年离开这是1997年9月7日，帕瓦罗蒂在俄罗斯首都莫斯科红场举行的音乐会上向人们招手。他们中有人才华横溢、有人坚韧不拔、有人誉满天下……不可否认，他们在各自不同的领域中都留下了不可磨灭的印记。2007年，这些或熟悉或陌生的面孔永远地离开了我们。 2007年9月6日，意大利著名男高音歌唱家、世界三大男高音歌唱家之一卢恰诺·帕瓦罗蒂病情恶化与世长辞。帕瓦罗蒂1935年出生于意大利摩德纳的市民家庭，因在歌剧《艺术家生涯》中扮演鲁道夫而一举成名。他嗓音丰满、充沛，中高声区统一、音色宽厚、带有自然美感，尤其是在高难的小字三组C上，演唱得圆满、辉煌，被称为“高音C之王”。作为为联合国难民署的活动筹集捐款最多的人士之一，2001年5月30日，联合国难民署授予他“南森奖章”，以表彰他对援助难民事业作出的重大贡献.

祝吧里所有的朋友新年快乐！新的一年新的你！工作顺利、生活幸福、心情愉快、身体康健！

周末了，放松下----看这些不可思议的图片！这阵势见过吗？

放松下，动物的可爱时刻！１

删的那么快？说王小波犯法啊？没敏感字眼吧，NND，没留底呢，都给我删除了。

丁敬的隶书一幅丁敬书法较少，现所见大多为诗稿、书信。此隶书册纸本，二十六开，每开纵21、横11.8厘米。原为轴，后被人割裱成册，现藏上海童衍方处。　　此册钤有“砚林丙后之作”，是他中晚年家里失火后所刻，另“砚林亦石”是丁敬66岁所刻，故此册应为他晚年作品。　　从此册看，风格比较接近《曹全碑》。丁敬对《乙瑛》、《史晨》、《夏承》等汉碑都曾取法。此作笔法较细，但瘦而劲，线条有毛涩感，不似一般学《曹全》碑的软靡无骨，结体端庄又有萧散飘逸之姿，波磔修长、外耀、精神振奋。何绍基曾说：“龙泓金石学诣精，八法篆书有法程……闻泉漱雪出世情，隶法遒穆超蹊町，如其诗多声外声，始知琢印余技鸣。”何绍基亦擅隶书，此评价当为行家言。

百度密码复得,私印两方新成,乐不可支! 近期琐事缠身,偶有闲暇上来,发现杀马的密码遗失,今日方得寻回,恰好西泠印社合勋兄新印治成,显摆下,与同好者共赏:(一)名章及边款:高浑朴茂,古意盎然!

如此创意 -----国外另类广告!(您能看出是宣传什么的吗?) 1

好“色”之徒 1

最钟情的车——悍马！（喜欢的朋友进来饱下眼福吧）这应该是比较牛的车队了吧。

近代名人轶事近代名士风流，细看来不逊两晋。可惜无今世之临川王以做当世＜世说＞，闲来无事，将自己所阅之近代野史笔记辑录的名士逸闻略加编缀，博网友一笑。

只此一生(原创) 大提琴的舒缓和吉他的清澈融成极温柔的溪,流淌,漫过心房,此时,背叛了生的凝重与庄严,让浪漫缠绵和一点点落寞一点点忧伤缱绻成慵懒的文字,漂浮在这旋律之上.<只此一生>,是啊,只此一生.那是曲子的名字.透过稀疏的窗帘阳光碎成一地的金.吧台上两支百合,一支是粉色,一支是白色,绽放着,花香盈室.曾在无边风月中隐忍着的激情,似乎就在这样一个时候如花树般怒放,在烟波流水中一次又一次的无奈的凝视,在爱与恨的放逐中一次又一次华丽的转身,于此时都一一重现.似乎这才明白,那些往事,其实从来就没有试图以其完整的面目示人,它们只是留下了一个又一个线索和符号,就如同此时空气之中飘浮不定的花香和忧伤的气味,等待着某一个时刻纷纷现身,森然相向,直指人心.可是只此一生啊,为什么还在等待,还在等待那个让你一生都灿烂的人吗?时光的舞步翩跹,那过往的岁月,那些过往的爱恋,就象开在暗夜里的花,纯美热烈而短暂.杜拉斯说:世界上没有一次恋爱能代替爱情.或许,或许我们并不真的懂得所谓爱情.但那如果不是爱,为什么每一次的回首,都是一世的刻骨铭心呢?大概真的老了吧,当花艳于枝却少了看花的心情,执花于手却淡略了花的美丽,而只是痴于感叹花谢的落寞与悲凉.这样一个心境极不象是我的,就象我不明白为什么现在不适应了彼此的倾诉而喜欢上了灵魂的对视.阿四诗里说:"我也紧紧地攥住你的手/我知道，我们有更多的日子要过/一半是白天，一半是夜晚."那是一种从容,我做不到,所以朋友对我说:好羡慕.所以,在那个很特殊的日子里,朋友解下自己最喜爱的挂件让我送给他们,因为发自内心的祝福,那时,我看到有泪光隐隐闪动.只此一生,那曲子的名字,是啊,只此一生.我以为我可以拥有一份平静的快乐,但不安分的心却总是蠢蠢欲动,或许,我就该抓起你的手,不再去想那将是一场或喜或悲的演出,因为,因为我们只此一生.(有"法国大提琴诗人"之称的演奏家尚,菲利浦,奥汀和吉他大师安吉利斯合奏的<只此一生>,在弦音拉拨之间,在清亮和飘逸之间,让音乐那样的贴近了你的心灵.)http://www.citychinese.com/...72152073378.mp3

《第一香笔记》　　（清）吴郡朱克柔砚鱼辑著第一香笔记　　（清）吴郡朱克柔砚鱼辑著　　●自序　　芸生号万，造化本出无心；嗜好偏多，人情因之自扰。昔渊明采菊，徒见于诗；茂叔爱莲，姑存其说。非玩物之丧志，聊即事以寓言。仆未娴蓄牸养鱼，惟喜滋兰树蕙。将使堂堂白日消磨于玩物之中；何如习习清风领略于酸碱之外。爱栽小说，就正大方，分以八门，合成四卷，头颅如许。愧博物兮张华，草木何之；笑多情之崔护，仍蹈此君之癖，同呼石丈之巅。因思芍药娇憨，肉眼频看易动；牡丹富贵，世人甚爱宜多。藉此幽贞，傲其肥艳。当门莫剪，允为竞体之芳；入室如闻，洵作一时之秀。倘遇同心共赏，去莠无妨。其如青眼难逢，复瓿亦可。　　●《第一香笔记》小引　　今春闲居杜门，手植蕙花数十蕊将舒，忽阴雨酿寒，迟我花信。因思调护既切，转多爬剔。爱玩之余，于是握不律以褚，生墨俟为媒，举凡见闻所及，忆记所周，条文缕晰之，越三月而裒然可观。又为之采辑旧闻，以类附入，名曰《第一香笔记》，脱稿不十日，而众花齐放矣，内开十品者一，次品者三，其余大率可观。回视向所植之盆兰，亦复擢如青葱随风宜笑，若为予志喜也。　　爰有二三同志过同扣曰：“子嗜花而得好花，必有道以处此，幸勿靳不予，愿明以教我焉。”强之至再，难以言蔽，不得已出示此记，曰：“是可略窥半面矣，若充类至尽，神而明之存乎其人。”客欣然袖之而去，惟觉日光融融、幽香满室，群花如解语然。　　嘉庆纪元岁在丙辰年，三月望前五日，砚鱼记。　　●《第一香笔记》例言　　是记之作，兴到笔随，不及组织。若言花之品相而以文笔出之，转恐浮华、失实、且近迂腐。故记之字句，俱用唐宋说部体例，凡采集各书。偶载出处，不敢没前人之善，蹈剿袭之机也。前人论花，其说颇有异同，惟择其善者录之，去取之间，亦多苦心。　　此记本名《香祖小谱》，夫谱足以传世行远，方能副实，时篇不过一时游戏之作，且恐与世之不堪言谱而谱者混而同之，不免使花受屈，故易今名。　　记内除摘录前人外，其余编入者，俱系目见耳闻而有征，不参臆说亦不稍涉无稽。

悲伤的西班牙旋律由柔曼、诗情般的意境奏出，圆润、炽热的音符诉说着一段奔放的激情，让人对浪漫纯真的爱情充满了神往。绚烂之后，便是一串惊心的响板，仿佛那个口衔红玫瑰的波希米亚女郎闪电般地用跺脚、响指来释放她的激情，燃烧着她沸腾的血液，舞动着她不羁的灵魂……那种迷幻的热情与不幸的际遇，便是悲伤的西班牙……这曲子演绎的是一个自由的灵魂，纯真得不会掩饰胸中的任何隐秘，激荡豪放的心迹如同熊熊燃烧的火焰，把纯洁与邪恶、快乐与痛苦、爱与恨表达得如此地淋漓尽致……世界著名吉他大师尼古拉·德·安捷罗斯（法），他的演奏具有深厚的古典风格，融有多种音乐表现技巧，美婉浪漫的旋律，滋润着人们纯情的梦，充满了诗的意境。整曲演奏以佛拉门戈吉他和响板的效果体现西班牙南部风土人情的情调，充分体现了尼古拉优美的旋律，那样朴实而又令人神往。学生时代痴迷吉他,经常把这曲子当成自己炫耀的资本,今夜听来,更是别有一番滋味.http://218.30.20.121:5699/qunx/jt/jt02.wma

别说什么了,看吧! 1

不知得罪了哪位大侠,把我博客给黑了,烦请高手帮助恢复下. http://hi.baidu.com/%D2%F2%D7%ED%C9%B1%C3%FB%C2%ED如有能帮助的朋友请留言

求助吧内电脑高手----百度空间博客出现故障! 自今日中午,博客忽然被大片感叹号和"此空间不存在"的页面覆盖,虽然可以操作,但无法观看.查看其他朋友的博客均正常,不知道是网络故障还是人为所至.请吧内电脑行家指点,谢谢.

不一一通知,7月30日烘培新豆到.看到了自己来尝. 此次品种比较多:意大利混合豆巴西豆苏门达腊豆哥伦比亚豆耶咖雪咖豆危地马拉豆苏拉维西豆哈拉尔豆西达莫豆

杨凝式　韭花帖韭花帖》杨凝式书，行书，墨迹麻纸本，高26厘米，宽28厘米，共7行，63字。《韭花帖》是一封信札，内容是叙述午睡醒来，腹中甚饥之时，恰逢有人馈赠韭花，非常可口，遂执笔以表示谢意。　　董其昌曾说：“少师韭花帖，略带行体，萧散有致，比少师他书欹侧取态者有殊，然欹侧取态，故是少师佳处。”此帖的字体介于行书和楷书之间，布白舒朗，清秀洒脱，深得王羲之《兰亭序》的笔意。《韭花帖》，被称天下第五行书。尽管《韭花帖》无论在用笔还是在章法上都与《兰亭序》迥然有别，但其神韵却与之有异曲同工之妙，黄庭坚赋诗盛赞其说：“世人尽学兰亭面，欲换凡骨无金丹。谁知洛阳杨风子，下笔便到乌丝阑。”清曾协均《题韭花帖》：“《韭花帖》乃宣和秘殿物，观此真迹，始知纵逸雄强之妙，晋人矩度犹存，山谷比之“散僧入圣”，非虚议也。”　　目前所知《韭花帖》有三本：一为清内府藏本，今藏无锡博物馆，曾刻入《三希堂法帖》中；一本为裴伯谦藏本，见于《支那墨迹大成》，今已佚；一本为罗振玉藏本。据考证，三本中只有罗振玉藏本为真迹。此帖历来作为帝王御览之宝深藏宫中，曾经入宋徽宗宣和内府，和南宋绍兴内府。元代此本为张宴所藏，有张宴跋，明时归项元汴、吴桢所递藏。乾隆时鉴书博士冒灭门之罪，以摹本偷换，摹本留在宫中，即为清内府藏本；真迹后来流入民间，清末为罗振玉购得收藏，今不知所在。

瓮牖闲评/南宋·袁文袁文(生卒年不详)，字质甫，约生活于建炎、淳熙(1127-1189年)间，四明鄞(今浙江宁波)人。其子燮《絜斋集》谓文“幼喜读书，不汲汲于科名而惟务勤学。” 　　《四库全书总目提要》称：“《瓮牖闲评》，《宋史·艺文志》及晁公武、陈振孙诸家俱未著录，惟李焘《续通鉴长编·考异》内间引其书，明代《文渊阁书目》亦有此书一部一册。《永乐大典》散载于各韵中，亦不题撰人。”原书久佚，今存辑本四百余条，多言经、史、天文、地理、人事、小学、诗词、书画、饮食、器用等。《四库提要》复称：“其书专以考订为主，于经、史皆有辨论，条析同异，多所发明。”“其所载典故事实，亦首尾完具，往往出他书所未备。” 　　袁文精于考证，长于音韵、训诂。说诗亦重训诂，如释“倾国”、“倾城”、“五丈夫”等。黄庭坚《书磨崖碑后》诗，“臣结春秋二三策”一句，“春秋”，任渊作“舂陵”虽非无据，然袁文自称见黄亲写此诗作“春秋”，可资参考。　　哈哈儿据文渊阁本《四库全书》摘录点校制作，只摘录部分诗话条目，未录入全书，个别错漏之处据它本校补，不注明。

寂寞的人坐着看花我极不喜欢自己的细腻之处,，比如此时，只因那一个标题和那短短的几行字,就让自己沉下去．就象<所罗门历险记>里的那个场景：潭水深处的那道石门打开，然后关闭，自己呢？已沉在水之下，门之后，沉在念想里了．那标题说＜寂寞的人坐着看花＞，那几行字说：”花只将开未开，将放未放，我用这种心情想念你．”点一支Marlboro，似乎感觉到一丝燃烧的疼，我知道那不是烟的感觉，而是我的．我极力调整烟于指间的位置，似乎那样可以修正念的角度．而那念头终于还是如烟一般缭绕蔓延开来，以至于几乎导致我肌体的某个部分软弱的无法支撑我继续敲打出文字．烟雾和音乐很无赖的纠缠在一起，我比较怕这样的感觉，我无法给这样的念想下一个准确的定义，这看不见摸不着的东西，如同插在瓶里的花，因脱离了枝干而独自美丽着。而那烟雾和音乐，就如同风吹过那花瓣，悉悉谇谇，低语，忧伤的美丽，一如忧伤美丽的你．其实我没有抱怨是吧，我只是觉得，一直，一直觉得，我就是那棵松软青绿的大头菜，而你就如一只柔软的菜青虫，蜷在菜心里，蠕动啃噬，小东西．没有人规定生活该是个什么样子是吧，所以当生活成了这个样子也是应该的是吧．我以为我很淡定，以为可以做到风淡云轻，我只是以为而已．我冲你微笑了你看到了没？烟燃烧着，那白色的烟灰渐渐成为一个柱，看似极松软的白，然后一节一节的断掉，于是，烟短了，如果，思念的距离可以如此一点一点的缩短，我宁愿烧断这一盒．但这只是如果．烟终于将要燃尽，此时电话也响了．将Marlboro掐灭，将此篇给你！

不幸的人都是相似的　古代美女偷情的12种结局　1祝英台　　梁祝可谓是中国历史上最凄美的爱情故事，因为它不是墓穴阴森森地合上，故事就带着凛冽之气地结束，它化了蝶，象征着高尚的爱情挣脱封建主义牢笼，以另外的方法获得自由，双宿双飞去。这个开放式的尾巴使整个故事变得抒情而唯美，无限开拓了想象空间。　　　整个梁祝的故事，其实是祝英台一人在独撑，而梁山伯更像是芭蕾舞中的男伴，起的是烘托作用。要么是祝英台演技太好，要么是梁山伯实在迟钝。三年来，对于祝英台的性别从不怀疑，十八里相送时，祝英台的种种借物喻人，都像是对牛弹琴，搞不好，梁山伯还以为祝英台有断袖之癖。　　　其实马文才也很委屈，他连面都没露，就成了第三者，在他人生中最美好的一天，妻子竟跳进了别人的坟墓，叫他怎么不郁闷。　　梁祝这样的悲剧是肯定不会再有了，现在的女子有了更多的自由，求学的，工作的，婚嫁的，想要嫁给男子，也没有封建主义这座大山压着，而父母的权威性也沦落为参考意见。可我们这些祝英台真的如愿以偿嫁给了梁山伯，却苍凉地发现，其实梁兄不过如此。

瞬间成就的经典----06年度最佳照片红与白的世界：11月14日，科罗拉多州的阿斯潘附近，一座红色的农舍在彻夜的风雪过后被一片白色包围。我梦想中的房子，太美了！

广州知名主持人"失踪"事件广州《新闻日日睇》主持陈扬（陈Sir）以言辞犀利、敢讲敢为著称。自上周四（6月28）晚上在屏幕上露面后突然“消失”至今，连同事也不知他的去向。陈曾在电视上激烈评论矛头直指市卫生局、责问九江大桥坍塌重大事故，鲜明的个人魅力引爆羊城“陈Sir效应”。从6月29晚开始，不少着急的观众在广州电视台的论坛“今日广州”上发帖追问陈Sir的下落。各大主流媒体跟进追问，一时间“失踪”事件传遍全国，舆论纷涌。

对于美的东西，就静静地欣赏吧----欧洲专业摄影精选 1

湖南高考满分作文诗意地生活湖南考生如果你有两块面包，你当用其中一块去换一朵水仙花。——柏拉图诗意地生活，或许应该如陶潜“开荒南野际，守拙归园田”“采菊东蓠下，悠然见南山”般的悠然自得。诗意地生活，或许应该如李白“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”般的飘逸洒脱。诗意地生活，抑或许应如易安居士“知否？知否？应是绿肥红瘦”般的温婉简约。然而，在生活急遽变化的现代社会里，我们既不可能像陶潜一样隐居深山，也不可能如李白一样率性而为，更不可能学易安整日对红花绿叶诉愁思。难道诗意地生活只青睐古人，而将忙碌的现代人摒弃在外？答案是否定的。不能隐居，谁说我们不可在心中开辟一方心灵田园？不可率性，难道在适当的时机也不可放纵一下自己的情感？不要多愁善感，就不能倾吐自己心中的愁思？清晨起来，品一杯清茗，手捧一本《归去来兮辞》，让千百年前的悠悠山风，伴随着自己的精神，放飞到自己静谥，温馨的心灵田园，让自己的心沉淀、沉淀，在现代都市的躁动之中收获一份世外的宁静。这难道不是在诗意地生活吗？在足球比赛胜利之后，你忘情地在雨中的球场里狂奔，任由汗水、雨水，甚至还有激动的泪水混合着流过脸颊，打湿衣襟。有人对你的这种举动感到不理解，问一场小球赛的胜利何以令你高兴至此。但我说，你这正是在诗意地生活。一次小的胜利是以令我们欢欣鼓舞，一将小的成功也足够让我们尽情狂欢。不要收敛自己的情感，让它自由地奔放吧！心里有了不顺心的事情，可是身边没有听众，这时候如果将这些事情都锁在心中，只能徒添自己的烦恼。不如选择一种现代的方式诗意地生活吧！在自己的博客上写上自己的烦心琐事，就像对花草倾吐自己的愁思一般。花草不能言语，但是这些“花草”却能替你排忧解难，让心中的不愉快更快地消逝。这难道不是一种很好的选择吗？其实，要诗意地生活，也就是要照顾我们的精神世界。哲人的话说得好，在物质丰富的时候，千万不能亏待了自己的精神。唯有如此，我们才能在钢筋水泥的现代都市里，如古人一般诗意地生活。点评文章扣住“要诗意地生活，也就是要照顾我们的精神世界”这一观点，论述了在“生活急遽变化的现代社会”，仍然可以诗意地生活。文章观点明确，内容具体，切合题意，有自己的真实感受。在论述上，文章从古人“诗意地生活”引出话题，然后从三个方面阐述现代人怎样“诗意地生活”，最后阐明观点，说明“诗意地生活”与人的精神世界的关系。文章结构严谨，内在逻辑清晰，论据充实，语言流畅优美。

福建高考满分作文季节春，是情人的眼眸，那是“人面桃花相映红”的顾盼流转；夏，是热烈的灵魂，那是“老骥伏枥，志在千里”的壮志与豪情；秋，是愁人的心绪，那是“满地黄花堆积”的愁情与怅然；冬，是勇士的信念，那是“零落成泥碾作尘”的义无反顾。最爱是秋，并非她的萧瑟与惆怅，只因那是葵花盛放的季节。她总让我莫名地想起才女李清照，每一种伤感都饱含哲理，还有，还有那个日日在葵花丛中作画的天才画家。我只愿意相信，梵高一直生活在他的秋季。于他而言，四季的更迭只是惘然；于他而言，有葵花的地方，就有天堂。所以有人说，梵高的一生是悲哀的，因为他把心驻扎在秋天。心在秋天，则是“愁”，这也注定了他一辈子的孤独与疯狂。大多数人认为梵高的一生是那么蹩脚与哀情，他烧焦的左手，割去的右耳也许是疼痛的，但并不一定是痛苦，自然更无法去想当然地以为他的不快乐与不幸福。也许我们宁愿相信，在这个天才画家眼里的世界是残缺的，因为我最爱的庄子说过：你不是鱼，怎么知道鱼在水里是不快乐的？谁又能说生活在秋天的梵高是不幸的呢？如果你看见秋风中那金色的葵花田里，洋溢着梵高快乐的笑脸和无比的才情，也许你会相信，梵高的秋天并非哀情，它等同于热烈。是那个宋朝的女子吗？从欢愉的春季走向烂漫的夏季，越过难挨的冷冬，最终决定停留在落叶纷飞的深秋，带着内心的哀愁和思念，倚着窗儿，吟咏出那些缠绵哀婉的词。李清照在唱什么？我相信她不是在唱“凄凄惨惨戚戚”的秋天，她在感怀春光，春太美，太绚烂；她在伤怀夏日，夏太烈，太决绝；她在痛苦冬天，冬太冷，太彻骨。所有的所有，带去她先前的安定与快乐。只有秋天，配合她凄冷的心情，告诉她这世上，另有一季，可作她人生的注脚。何必为清照生活在秋季而感伤？如若没有那金黄零落的秋季，谁为清照满心的愁苦作序？那么那些充满才情与怅然情怀的词句，将不复存在了吧。“雁字回时，月满西楼”，是清照内心奔赴家园的温暖回音。秋天，并不是一片落叶的终结，亦不是一朵残花的最后姿态。她只是一段蛰伏，孕育下个季节的辉煌。谁说秋天一定是凄苦惆怅的？只是没有人留意到她金色炫目的美感。好比日落，日落前的余晖并非是那临死前的挣扎，而是云霞在生命终结前的最后一支舞蹈。她不是在诉说挣扎的痛苦，而是在唱生命最后的赞歌。秋季，是季节平衡的一种需要，比如海涅的诗歌。我想这秋，正包含了四季，她有春的温馨、夏的热烈、冬的严酷，她是那四季最好的诠释者。在四季的时光里，是我在边跑边仰望。

山东高考满分作文： (6月7日)上午9时00分，2007年高考第一场考试(语文)开始。山东地区高考作文题为：请以“时间不会使记忆风化”为题写800字文章，自拟题目，自选主题自选文体，文体特征明显。

笑着告诉你什么是最高境界--------- 打劫的最高境界

中国酒文化漫谈　唐代诗人杜牧的七绝《江南春》，一开头就是“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风”。千里江南，黄莺在欢乐地歌唱，丛丛绿树映着簇簇红花，傍水的村、依山的城郭、迎风招展的酒旗，尽在眼底。　　酒旗的名称很多，以其质地而言，因多系缝布制成，称酒旆、野旆、酒帘、青帘、杏帘、酒幔、幌子等；以其颜色而言，称青旗、素帘、翠帘、彩帜等；以其用途而言，又称酒标、酒榜、酒招、帘招、招子、望子……　　作为一种最古老的广告形式，酒旗在我国已有悠久的历史。《韩非子·外储说右上》记载：“宋人有酤酒者，升概甚平，遇客甚谨，为酒甚美，悬帜甚高……”这里的“悬帜”即悬挂酒旗。　　酒旗大致可分３类：一是象形酒旗，以酒壶等实物、模型、图画为特征；二是标志酒旗，即旗幌及晚上灯幌；三是文字酒旗，以单字、双字甚至是对子、诗歌为表现形式，如“酒”、“太白遗风”等。有的借重酒的名声作专利广告，如明代正德年间朝廷开设的酒馆，旗上题有名家墨宝：“本店发卖四时荷花高酒”，荷花高酒就是当时宫廷御酿。有的酒旗标明经营方式，如《歧路灯》里的开封“西蓬壶馆”木牌坊上书“包办酒席”；更多的酒旗极力渲染酒香，如清代八角鼓曲《瑞雪成堆》云：杏花村内酒旗飞，上写着“开坛香十里，就是神仙也要醉。”　　酒旗在古时的作用，大致相当于现在的招牌、灯箱或霓虹灯之类。在酒旗上署上店家字号，或悬于店铺之上，或挂在屋顶房前，或干脆另立一根望杆，让酒旗随风飘展，招徕顾客。除此之外，酒旗还有传递信息的作用，早晨起来开始营业，有酒可卖，便高悬酒旗；若无酒可售，就收下酒旗。《东京梦华录》里说：“至午未间，家家无酒，拽下望子。”这“望子”就是酒旗。有的店家是晚上营业，如刘禹锡《堤上行》诗里提到一酒家“日晚出帘招客饮”；一般都是白天营业，傍晚落旗，如宋道潜《秋江》诗：“赤叶枫林落酒旗，白沙洲渚阳已微。数声柔橹苍茫外，何处江村人夜归。”　　酒旗还常常成为骚人墨客绘景述事、抒情言志的媒介。“千峰云起，骤雨一霎儿价。更远树斜阳，风景怎生图画青旗沽酒，山那畔，别有人家。”宋代辛弃疾《丑奴儿·博山道中效李易安体》的词句，借飘动着的酒旗描绘出了一种令人神往的美好画图和意境。

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10句毫不经典的大实话（附夏日清新绿色养眼图片，邀您共赏） 1、人生就是在雨天的时候打着一把破雨伞虽然不是很好但是也不会很糟。

散文六则　文／胡兰成散文六则　文／胡兰成一）　　过去有一个时期我喜欢游览名胜，后来渐渐不喜欢了。大概是因为看了县志，几有斗方名士的地方总是有十景。读徐露客游记，觉得太冷清，也不喜欢。　　回想起来，以前到过的名胜印象都很淡，倒是常走的小街小巷对我有感情。我游过西湖，见过长城，可是动人的只是当时的情景，不是当地的风景。游长城返回，宿在南口，夜里一个人出来，立在星月之下，想象着这是古代的塞外，但结果一无所有。回到旅馆里，一大群男女同学正在大厅上打地铺找睡处，乱轰轰的。我也混在他们中间走动着，这纔感觉到真实，后来在桂林，探寻七星岩，那幽邃奇险的洞穴。我一进去就急于想出来。还是回去的路上，看女人在护城河边洗衣裳看了半天。我就这样的一个俗人。　　这也不是因为人到了中年的缘故。小时候的为风景所动其实就是努力使自己感动。　　　　　　　　　　　　　　　　（二）　　我有名字，可是不喜欢用别号。上次沉启无来，我和他说：「你为什么要弄上一个闲步庵呢？顶好是不要这些。」　　别号大概是起于汉末，盛于东晋，早先的人不玩这一套的。汉末的八俊八元，东晋的竹林七贤，是一伙人的别号。可是读书人最容易散伙，久后便一个人的别号了。一伙人的别号是对人家标榜，一个人的别号是对自己标榜。什么散人，居士，馆主，恨人，都不过是玩意见。一个人玩够了一切，便玩到自己的身上，弄别号，就是玩自己的一种。读书人就是这样，就在他们一伙儿的场合，倘是吟诗，就是什么「海棠吟社」，倘是弄政治，便是什么「清流」，「东林党人」，「左翼作家」，其实还是和「海棠吟社」一样，算是一伙人的别号，而有了别号就已十分满足，表达了他们所要表达的了。　　可是我喜欢绰号。水浒传里有些绰号就很好。别号是自己取的，绰号却是人家给的。有别号的多是些读书人，有绰号的却多是些下流等社会的人。两者的分别就在这里。譬如听人叫「王麻子」，「康林鬼头」，比较走到人家的书房里，看见玻璃板下压着署有什么「主人」的笺条，总要心里舒服得多。　　下等社会的人也有他们一伙儿的别号，那是叫做「帮」。帮多是些穷凶极恶的，但是不无聊。读书人合伙儿的什么社，目的只求做到幕僚，现在叫做智囊团的。而流氓的帮则往往做了「火十字团」一类恐怖政冶组织的底子。中间倘有认真的政党，首先得和这些读书人的社，流氓的帮分开。尤其是读书人的，他们弄政治不过是弄个别号玩玩，一伙人合称为左翼作家的时候，和个别的自署为什么主人，居士，在沾沾自喜上头并没有两样。　　　　　　　　　　　　　　　　（三）　　中国文学近来有南方的与北方的两种。这是因为地气不同吗？不是的。主要的倒是因为政治气候的不同。也有人把北方文学与南方文学分作两派。认为有破坏域家的统一的嫌疑。但到底还是分了两派。　　北方文学的中心是北平，作品的风格比较深湛，来得静，而以上海为中心的南方文学则是活泼的，不免粗浅。一般人的这种看法，原也是对的。粗浅的可以使之变为深湛，静可是要不得，因此也有人以为中国文学的前途在南方，北方的则在没落中。这话我可不以为然。　　文学和政治中心接近，可以作成文学与时代的息息相关，但也使文学成为粗浅。这粗浅不是一个单纯的技术修养问题。政治影响于一般人的生活，这一般人的生活是文学的基调。所以政治对于文学的影响无宁是间接的。但因为政治的动态是特别的触目，作者觉得它新奇，往往拿它做文学的题材，这样就容易失败。他们不知道从一般人日常生活的角度去描写政治，而从政治的角度去描写政治，变成政治的侦探小说一类。好的文学家是革命的，但不是更广大的。一个文学家处理政治的题材，应当像处理恋爱的题材一样，要考察要说明的是人性的抑制与解放，感染于小事物小动作，亦即人们日常生活的全面的情调。

冯汝弼(1498—1577)，字惟良，号佑山，平湖人。冯汝弼(1498—1577)，字惟良，号佑山，平湖人。明嘉靖十一年(1532)进士，授行人司，旋迁工科给事中。任职期间，劾宦官张时等侵吞公家财物，张时等被逮下狱。后又上书劾吏部尚书汪鋐徇私不法，汪被罢官，而冯汝弼亦被谪为潜山县(今属安徽省)县丞。任内纂成该县首部县志。旋升常熟知县。修筑叶荡等闸，立法均田，核实粮赋，免除虚耗。后升太仓知州，体察民情，追捕江海大盗，颇多政绩。转调扬州同知，因政见不合而去官不赴。归里后，以常熟均田法、太仓均役法告知县推行，为乡里谋利。时倭寇窜扰，冯汝弼建议督抚筑平湖县城，并带头捐输。嘉靖末年，出资筑汉塘堤岸54里；万历初，修建土石桥、堰40余所，并赈米数百石，立义冢，造福乡里。卒后邑人建祠祀之。累赠山东参政。著有《补备遗录》(纪建文时事)1卷、《佑山集》16卷、《三苏文纂史案》若干篇等。　　佑山杂说　　一卷（两淮监政采进本）　　明冯汝弼撰。汝弼字惟良，平湖人。嘉靖壬辰进士，官工科给事中。以言事谪潜山县丞，迁知太仓州。调扬州府同知，不赴。隆庆中追赠布政司参政。是书自记生平琐事，率涉梦卜禨祥。其所记他人事，亦多不出此。末载种植数方，尤与全书不类。　　---出《四库总目提要》　　佑山文集十卷、诗集四卷（江苏周厚堉家藏本）　　明冯汝弼撰。汝弼有《佑山杂记》，已著录。其官工科给事中时，论劾汪鋐罪状，直声震动一时。其人足以不朽，其诗文则以人见重，非以词章传也。

法拉利60年盛典(套图)----喜欢这款车的过下瘾吧. 意大利当地时间6月23日，世界著名超级跑车制造商——法拉利60周年庆典在品牌诞生地马拉内罗圆满划上句号。

世界最美的女声《Alison Krauss》----When You Say Nothing At All Alison Krauss多次被评为世界最美的女声，坐拥11座格莱美奖，最著名的歌曲When you say nothing at all被无数人当作心中永恒的经典看过《诺丁山》（Notting Hill）的朋友，应该会对这首浪漫深情的When You Say Nothing At All感到熟悉吧。这部电影给我留下深刻印像的也就是这首歌了。Ronan Keating略带沙哑的嗓音配合着摇曳的吉它，很迷人。不过，我这里介绍的版本是由著名蓝草乡村女歌手Alison Krauss所演唱的。她甜美清澈的声音付予这首歌另一种风情，充满着女生的温柔和舒服，听起来也别有一番滋味呢。她凭借这首歌以精湛传情的演唱勇夺格莱美奖。When You Say Nothing At AllIt’s amazing now you can speak right to my heart Without saying a word you can light up the dark Try as I may I could never explain What I hear when you don’t say a thing The smile on your face lets me know that you need me There’s a truth in your eyes sayin’ you’ll never leave me The touch of your hand says you’ll catch me if ever I fall You say it best when you say nothing at allAll day long I can hear people talking out loud But when you hold me near, you drown out the crowd Old mr. webster could never define What’s being said between your heart and mine The smile on your face lets me know that you need me There’s a truth in your eyes sayin’ you’ll never leave me The touch of your hand says you’ll catch me if ever I fall You say it best when you say nothing at all

淡淡的蓝调----追寻夏日《Looking For The Summer》这阴雨的夏日,送一曲淡淡的蓝调,Leonard Cohen低沉不乏苍凉磁性的男声；就像是夏日雨后的空气一样清朗；你是否也想要去飞翔，是否在追寻一个梦境般的夏天，在如此明快的布鲁斯民谣中。《Looking For The Summer》Look deep into the April faceA change is clearly taking placeLooking for the summerThe eyes take on a certain gazeAnd leave behind the springtime daysGo looking for the summerThis ain''t no game of kiss and tellThe implications how you knew so wellGo looking for the summerThe time has come and they must goTo play the passion out that haunts you soLooking for the summer　http://61.177.59.165:88/...20the%20summer.mp3

刚发的每日一歌---追寻夏日《Looking For The Summer》为什么删除

天依旧阴,听听歌吧----天使在敲我的门 Un ange frappe à ma porte—天使在敲我的门http://www.seeicp.com.cn/tmp/blog/french.mp3娜达莎-圣皮耶1982年2月19日出生于加拿大濒临大西洋的新不伦斯维克省。娜达莎-圣皮耶的歌曲有明显的特征：大多数歌曲很少有高音区的冲击，都在中音区游荡。这点可能反映出歌手的优势更趋中音。歌手正是利用自身的特点，用飘柔，亲媚，清幽，空幻的磁性嗓音，恰如其分地加入气息，使得歌声和乐曲相得益彰，把歌词内容演绎得更加充分，加上歌手演唱时，肆无忌惮地低吟高呻，无拘无束的如歌如泣，很容易引起听众的共鸣。Un ange frappe à ma porteUn signe, une larme, 面对暗示泪成行，　　un mot, une arme,　听话听音心已伤，　　nettoyer les étoiles　可怜春心枉陶醉，　à l’alcool de mon ame　清心拭泪抚情殇。　　　　Un vide, un mal　阵阵空虚成悲伤，　　des roses qui se fanent　朵朵玫瑰已凋相，　　quelqu’un qui prend la place de可叹帅哥作异梦，　　quelqu’un d’autre　移情别处负心郎。　　Un ange frappe à ma porte　天使欲敲我心房，　　Est-ce que je le laisse entrer　是否开启费思量。　　Ce n’est pas toujours ma faute　纵然往事消如烟，　　Si les choses sont cassées　岂能怨错在我方。　　　　Le diable frappe à ma porte　魔鬼亦敲我心房，　　Il demande à me parler　信誓旦旦诉衷肠，　　Il y a en moi toujours l’autre　在我眼中都一样，　　Attiré par le danger　皆如虚情负心郎。　　　　Un filtre, une faille,　次次经历遭心伤，　　l’amour, une paille,　次次恋爱遇痴郎。　　je me noie dans un verre d’eau　手足无措苦惆怅，　　j’me sens mal dans ma peau　长歌当哭断柔肠。　　　　Je rie je cache le vrai derrière un masque,　笑傲人世弃虚妄，　　le soleil ne va jamais se lever.　心中太阳未露光。　　　　Un ange frappe à ma porte　天使欲敲我心房，　　Est-ce que je le laisse entrer　是否开启费思量。　　Ce n’est pas toujours ma faut　　纵然往事消如烟，　　Si les choses sont cassées　岂能怨错在我方。　　　　Le diable frappe à ma porte　魔鬼亦敲我心房，　　Il demande à me parler　信誓旦旦诉衷肠，　　Il y a en moi toujours l’autre　在我眼中都一样，　　Attiré par le danger皆如虚情负心郎。　　　　　　Un ange frappe à ma porte　天使欲敲我心房，　　Est-ce que je le laisse entrer　是否开启费思量。　　Ce n’est pas toujours ma faute　纵然往事消如烟，　　Si les choses sont cassées　岂能怨错在我方。　　　　Ce n’est pas toujours ma faute　纵然往事消如烟，　　Si les choses sont cassée　　岂能怨错在我方。　　Ce n’est pas toujours ma faute　纵然往事消如烟，　　Si les choses sont cassées　岂能怨错在我方。

关于上岛与迪欧高低之争的题外话吧里近期对于上岛和迪欧的一直是争论不休,因为本人属于咖啡发烧友,所以好多朋友都问起,这两处到底孰高孰低,但总笑而不答.大概咱吧的影响力太大吧,以至于这几天凡是来我这的朋友几乎都提到这个问题,才不得不做如下反问:上岛和迪欧都属于品牌咖啡连锁店,它们的名字,其实就是一个咖啡品牌,但是在吧里所争论的主要话题是在那吃的如何,而不是喝如何,和咖啡扯不上半点关系,那让我如何去下这个评语.邹城的这两个地方我都没去过,现仅站在一个咖啡爱好者和经营者的角度,对这两个品牌就自己所了解的一些情况做个介绍,也算是对朋友们有个交代.这些咖啡连锁品牌，大多都是咖啡和餐饮配套的模式，在这些品牌初期，主打的都是咖啡，而配餐是辅助。但是这些品牌进入中国，似乎就被民族化了，“民以食为天”吗，于是配餐成了这些品牌的主打。不知道这些品牌咖啡的创业者们对此做何感想。迪欧和上岛的关系，和美国的可口可乐和百事可乐，以及麦当劳和肯德基的关系极其相似：都源自于同一地区----台湾，模式相近，经营内容相同，貌似兄弟，其实为竞争对手，私下里近乎敌人。我所了解的这两个咖啡品牌的管理模式有所差异：作为迪欧，投资者很省心，加盟之后，你只需要选好地址，聘请一个收银员就足够了，因为所有的职工都由公司统一配备，你只需按时交纳加盟费用就可以，员工的工资待遇都不用自己操心。而上岛则是加盟之后，自己聘用员工，公司进行统一技术培训。从这点上来讲，迪欧的员工整体素质相对要比上岛高一些。但在一些大城市，这种现象往往不会出现，因为上岛的投资者为了利益，会不惜代价聘请专业咖啡师和西点师来弥补缺陷。而对于邹城这两处具体如何运营，在下不是很了解。从店面要求和设计上来讲，迪欧相对严格些，大理石装饰，铁艺，高档沙发是它的标志，而钢琴更是不可缺少的重量级元素，缺少这些，就不是真的迪欧了。而上岛对这些细节要求就相对宽松，除了面积和基本风格之外，没有过分苛刻要求，音乐的选择也没有太大限制。从前景来讲，二者有很大悬殊：作为上岛，因为国内在加盟经营的过程有些急功近利，导致一些地方店的经营偏离品牌主题较远，对其品牌影响较大，具行内朋友介绍，台湾上岛基本上已经不承认大陆上岛。而作为迪欧，反而在一些大中城市立足并稳固发展，以其高雅而不昂贵的风格为大多白领和小资所喜爱。在这些连锁品牌中，我最青睐的是意大利的LAWAZZA和法国的西堤岛，还有左岸咖啡。除了因为LAWAZZA是意大利第一品牌可以让你品尝到正宗的浓烈的意大利风味的咖啡之外，还可以品尝到口味独特的意式西餐。而西堤岛浓郁的法国风情和文化氛围比它的咖啡更让人沉醉，左岸咖啡的文化底蕴和传统咖啡制作更是让人流连忘返。对于星巴克，也象其他的咖啡馆疯子一样，仅仅因为它那杯加了奶油的卡布其诺就失去了对它的信心。而对于后起之秀真锅咖啡，由于是小日本的品牌，不管别人夸的如何如何，始终也没去品尝，无法去下断语。还有一点想和朋友们说的，如果要对这两个店做出准确的判断，除了对环境设施服务以及就餐口味做出评断外，别忘了他们挂着咖啡的牌子，所以咖啡也是作为对比他们高低的主要一项。那就在你点完咖啡之后，如果就咖啡本身你无法做出判断，你就做出副求教的样子，让侍者给你介绍下你所喝的咖啡的有关知识，就基本可以看出店员的基本素质，也就能判断出高低了。因为正规的咖啡连锁店员工，应该都是经过专业培训，对咖啡知识咖啡制作都有所了解的。如果一问三不知，那哥们，恭喜你，你百分之九十是被蒙了。以上文字，仅仅是杀马的站在个人了解理解的角度客观的涂抹，没有任何主观偏袒，如有异议，大家切磋。

(原创)今年夏季的第一场雨今年夏季的第一场雨，我站在城市最潮湿的角落，沉浸在黄昏之后雨中的悲哀里。我凝视着所有雨滴坠落的轨迹，注视着它们在没有口令的情况下迅速的集合，然后匆匆的奔向未知的目的地。每个季节的第一场雨总是肮脏的，因为它要冲刷掉尘世久积的灰污，而我正沐浴在污浊里，看这城市被这污浊淹没。　　我站在原本是城市原址的荒野之上的久远记忆中，城市的原稿，已经在岁月的风霜里悄悄的遗失，淹没在我们永远无法知道底细的时间的海底。鸟儿死了，只剩下美丽的羽毛；河流死了，只剩下荒凉的沙滩；果实死了，只剩下不再开花的叶萼；森林死了，只剩下钢筋水泥雕塑的积木；牛羊死了，只剩下狼突豕奔的钢铁制造的冰冷的机器。阳光暗淡了，被墨色茶色的镜片和各种质地的衣料挡在皮肤之外，月亮和星星躲藏起来了，因为它们不适应城市多彩的霓虹，就连流水的声音也走了调，被装饰的不伦不类揉进疯狂的摇滚嘈杂的节奏中。只有人还活着，行尸走肉的梦游在迷宫一样的现代城市，但是人们溺杀了可以思维的大脑，把它存放在另外一个世界沉默、哭泣，只留下仓皇奔跑的语言。　　城市越来越大，而人的空间却越来越小，人群越来越拥挤，而人与人的距离却越来越遥远，人们制定了各种各样的游戏的规则，在闪烁的规则中追逐，追逐金钱追逐名利追逐声色追逐神灵，为每一枚新增的铜板每一寸感官的享受每一点空洞的名声而欢喜或因失去它们而悲哀，可人总是在追逐的最终莫名其妙的遗失了自己，就象这个城市遗忘了自己的原址。城市的繁荣和人们的耻感淡化以同样的速度发展，一切都被物化和欲化，连亲人的拥抱朋友的握手情人的亲吻都发出金属碰撞的声音。　　今年夏季的第一场雨，我站在城市最高处，沉浸在黑夜之中雨后的冰冷中。我注视着城市疲惫的身影和匆匆的脚步。　　我试图打捞这个城市的原稿，在三万英尺下甚至更深的黑暗的海底，我似乎只是想捍卫自己生命觉悟时的初衷，想把意义追加给这个已经没有意义的城市，以便获得某种可运思的质感。我不是退向永不返还的过去的回忆，我知道自己不是唯欲或无欲的卖弄，排演现实智慧精心构思的闹剧。我只不过是想从毫无意义的纠缠中脱身，而不致空度岁月沉沦在毫无意义的生活里。　　总是会和你不期而遇，在我迷茫忧郁和犹豫的时候，你告诉我，不要用嘲笑者的自欺来掩盖自己永远被嘲笑的命运。你说这是一个没有拯救者将行救赎的时代，你说我所监守的某种拯救只是一种幻觉。　　你竟然和我同样的无能为力了，因为颠倒已经成千次的精彩的进行，任何一种错误都变的审美般的圆满，每个人都在用最华丽的言辞为自己辩解，都可以找到一万个嘲笑你幼稚的理由。欲望阴险的笑，为私欲的触须提供了无数契入的暗示，阻止着人们大胆的站出来为这个城市作证，坦率的提供城市业已堕落的证词，证明其堕落的所有细节。　　你以很少见到的沉默和我一样注视着这个城市，爆发出绝对不是谎言的痛感和叹息，沉默着放纵邪恶任性的泛滥。　　今年夏季的第一场雨，我站在已经失落了原稿没有了心脏的城市中心，沉浸在黑夜之后的雨中的萧索中，今夜你似乎很疲倦，疲倦的找不到语言的路径，我伫立在深深的夜幕之中看你在深深的夜幕中轻轻的隐退。　　让我撑起一把伞好吗　　遮挡来自九天之外的寒冷　　和这城市眩目迷幻的七彩霓虹　　请与我同行好吗　　追寻流水提供的线索　　探测我心灵的深度和皈依的走向　　以万流归宗的理由　　寻找岁月沧桑之海　　打捞这城市破旧而真实的原稿

婚前婚后的古典诗词（搞笑）版权所有----风雷战士婚前　女：你原先有过女朋友? 男：十年生死两茫茫，不思量，自难忘。女：死了?怎么死的? 男：山天陵，江水为竭，冬雷阵阵夏雨雪。女：喔，是天灾。那这些年你怎么过来的? 男：满面尘灰烟火色，两手苍苍十指黑。女；唉，不容易。那么你看见我的第一感觉是什么? 男：忽如一夜春风来，千树万树梨花开。女：(红着脸)有那么好? 男：糟粕所传非粹美，丹青难写是精神。女：马屁精--你有理想吗? 男：他年若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫。女：你......对爱情的看法呢? 男：只在此山中，云深不知处。女：那你喜欢读书吗? 男：军书十二卷，卷卷有爷名! 女：这牛吹大了吧?你那么大才华，怎么还独身? 男：小姑未嫁身如寄，莲子心多苦自知。女：(笑)假如，我是说假如，我答应嫁给你，你打算怎样待我? 男：一片冰心在玉壶! 女：你保证不会对别的女人动心? 男：波澜誓不起，妾心古井水。女：暂且信你一回，不过，我正打算去美国念书，你能等我吗? 男：宁饮建业水，不食武昌鱼，宁还建业死，不止武昌居。女：不过...... 男：独自凭栏，无限江山，别时容易见时难! 女：但是......．男：望夫处，江悠悠，化为石，不回头! 女；好了好了，怕了你......... 婚后女：结婚那么久，你还在想你原先妁女朋友? 男：曾经沧海难为水，除却巫山不是云。女：那为什么当年还和我结婚? 男：梦里不知身是客，一晌贪欢。女：太过分了吧。我们好歹是夫妻。男：夫妻本是同林鸟，大难临头各自飞。女：那我们这段婚姻，你怎么看? 男：醒来几向楚巾看，梦觉尚心寒! 女：有那么惨吗?你不是说对我的第一印象...... 男：美女如花满春殿，身边惟有鹧鸪飞。女：不是这么说的吧，难道，你竟然...... 男：昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。女：一直以来朋友写信告诉我我都不相信，没想到竟是真的! 男：纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。女：你原先的理想都到哪儿去了? 男：且把浮名，换了斟低唱。女：(泪眼朦胧)你，你不是答应一片冰心的吗? 男：不忍见此物，焚之已成灰。女：你就不怕亲朋耻笑，后世唾骂? 男：宁可抱香枝头死，何曾吹落北风中。女：我要不同意分手呢? 男：分手尚且为兄弟，何必非做骨肉亲。女：好，够绝!

今年高考卷竟然有俺娘的照片在今年全国高等学校统一考试（山东卷）基本能力试题中，用了俺的一幅摄影作品《送行》。这幅作品是1991年娘为我送行到村口时我拍下的镜头，一经发表便引来无数感动的眼泪。但能成为高考试题，是我说啥也想不到的。俺感谢爹娘！告慰爹娘！

呵呵,不让说话,不就这屁大点事吗这都删,给个解释,怕人说话怕人知道啊,惹急了,穿上旧马甲,天涯凯迪的把这点破事给你闹的天底下都知道.

历史上最倒霉的五个过河人！（组图）１

幽默中的人生哲理 1.父子二人经过五星级饭店门口，看到一辆十分豪华的进口轿车。儿子不屑地对他的父亲说：“坐这种车的人，肚子里一定没有学问！”父亲则轻描淡写地回答：“说这种话的人，口袋里一定没有钱！” 　　（你对事情的看法，是不是也反映出你内心真正的态度？）　 2.晚饭后，母亲和女儿一块儿洗碗盘，父亲和儿子在客厅看电视。突然，厨房里传来打破盘子的响声，然后一片沉寂。儿子望着他父亲，说道：“一定是妈妈打破的。” 　　“你怎么知道？” 　　“她没有骂人。” 　　（我们习惯以不同的标准来看人看己，以致往往是责人以严，待己宽。）　　3.同样是小学三年级的学生，在作文中说他们将来的志愿是当小丑。一位老师斥之为：“胸无大志，孺子不可教也！”而另外一名老师则说：“愿你把欢笑带给全世界！” 　　（身为长辈的人，不但容易要求多于鼓励，更狭窄地界定了成功的定义。）　　4.在故宫博物院中，有一个太太不耐烦地对她先生说：“我说你为什么走得这么慢，原来你老是停下来看这些东西。” 　　（有人只知道在人生的道路上飞奔，结果失去了观看两旁美丽花朵的机会。）　　5.妻子正在厨房炒菜。丈夫在她旁边一直唠叨不停：慢些。小心！火太大了。赶快把鱼翻过来。快铲起来，油放太多了！把豆腐整平一下！“哎”，妻子脱口而出，“我懂得怎样炒菜。” 　　“你当然懂，太太，”丈夫平静地答道：“我只是要让你知道，我在开车时，你在旁边喋喋不休，我的感觉如何。” 　　（学会体谅他人并不困难，只要你愿意认真地站在对方的角度和立场看问题。）　　6. 一辆载满乘客的公共汽车沿着下坡路快速前进着，有一个人后面紧紧地追赶着这辆车子。一个乘客从车窗中伸出头来对追车子的人说：“老兄！算啦，你追不上的！”“我必须追上它，”这人气喘吁吁地说：“我是这辆车的司机！” 　　8.甲：“新搬来的邻居好可恶，昨天晚上三更半夜、夜深人静之时突然跑来猛按我家的门铃。” 　　乙：“的确可恶！你有没有马上报警？” 　　甲：“没有。我当他们是疯子，继续吹我的小喇叭。” 　　（事出必有因，如果能先看到自己的不是，答案就会不一样。在你面对冲突和争执时，先想一想是否心中有愧，或许很快就能释怀了。）　　9.小明洗澡时不小心吞下一小块肥皂，他的妈妈慌慌张张地打电话向家庭医生求助。医生说：“我现在还有几个病人在，可能要半小时后才能赶去。” 　　小明妈妈说：“在你来之前，我该做什么？”医生说：“给小明喝一杯白开水，然后用力跳一跳，你就可以让小明用嘴巴吹泡泡消磨时间了。” 　　（放轻松些，生活何必太紧张？事情既然已经发生了，何不坦然自在地面对。担心不如宽心，穷紧张不如穷开心。）　　10.一把坚实的大锁挂在大门上，一根铁杆费了九牛二虎之力，还是无法将它撬开。钥匙来了，它瘦小的身子钻进锁孔，只轻轻一转，大锁就“啪”地一声打开了。　　铁杆奇怪地问：“为什么我费了那么大力气也打不开，而你却轻而易举地就把它打开了呢？” 　　钥匙说：“因为我最了解它的心。” 　　（每个人的心，都像上了锁的大门，任你再粗的铁棒也撬不开。唯有关怀，才能把自己变成一只细腻的钥匙，进入别人的心中，了解别人。）

虽不是首发，但相信你每次看到都依然会感慨. 1、血民。那些跟随父母长途奔波来济卖血的孩子，他们懵懂无知的眼睛里流露出的依然是儿童的天真与无邪。他们没有机会看见父母从胳膊上抽出的那一袋袋鲜血，也可能不懂这个社会平常百姓生存的艰辛。