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风云三的Boss 细观风云1、2的总Boss，应知风云3 Boss需要满足的条件：第一，这个人必须横跨风云1到风云3第二，这个人必定资质绝顶第三，这个人必须与风、云关系密切，恩怨难断能满足这些条件的，有无名、剑圣龙儿、剑辰，无名显然不可能了，剑辰玩了那么多次背叛，也该累了，就剩下剑圣龙儿。无名在剑界曾经看到风、云死在了剑圣龙儿手上，而剑辰却干掉了剑圣龙儿，可见剑圣龙儿绝对有成为总Boss的潜资。九空无界、无极剑界，为风云两大武学宝库，剑圣龙儿的剑廿三来自于九空无界，而剑圣龙儿也进入过剑界，应当有所收获，只是还没有显露而已，我推测是天元剑诀。剑圣龙儿若拥有九空无界、无极剑界两大神功，绝对有资格成为总Boss了。所以，风云3下面的剧情，应当有剑圣龙儿领悟真正的剑廿三与学到天元剑诀这一节，剑廿三可以停顿空间，而天元剑诀则可以化虚为实，化无为有，结合成为：天元－剑廿三，那真是最强的一招了。风云与剑圣龙儿决战，剑圣龙儿用天元－剑廿三停顿空间、化无为有，风云则催发元极摩柯无量，最终风云与剑圣龙儿同时被元极空间吞噬，而九空无界、无极剑界同时毁灭，风云3就此结束。^_^
绝世魔剑那里去了？ 易风砍断了绝心的左臂，赤炎出手相救，赤炎退走时，并没有看到绝心或赤炎拿着绝世魔剑。易风、聂风也没有拿，难道绝世魔剑就着样被遗弃了？
金庸笔下九大高手【zt】 金庸笔下九大高手　　 太极自风起，　　　　 圣者通无界。　　　　 神话论英雄，　　　　 一妖距神州。　　　　 千载天独傲，　　　　 侠王动九霄。　　　　 神雕啸十地，　　　　 双异风云起！　　　　　　风，丰也。张三丰，一代宗师，太极开创武学新境界；　　圣者无名老僧，悲天悯人，妙参造化，悟透生死，可谓万物、万物皆空，生死、荣辱无界；　　萧峰，金庸笔下第一英雄，本身就是一个神话传说；　　一妖，东方不败，人妖也，然他若有意于江湖，千秋万载，一统江湖不是梦；　　石破天参透太玄经，震古烁今，独傲当世；　　侠之大者，为国为民，侠之王者，舍身成仁，郭靖不愧侠王之名；　　终南山后，活死人墓，神雕侠侣，绝迹江湖；　　两异，段誉、虚竹奇遇不断，引起纷争不断，如同风云骤起，然而都是异种！
神雕中期法王真正的实力水平◎ 『这十余年来，法王在蒙古苦练“龙象般若功”，那是密宗中至高无上的护法神功。　　那“龙象般若功”共分十二层，第一层功夫十分浅易，纵是下愚之人，只要得到传授，一二年中即能练就。第二层比第一层加深一倍，需时三四年。　　第三层又比第二层加深一倍，需时七八年。如此成倍递增，越是往后，越难进展。待到第五层后，欲再练深一层，往往便须三十年以上的苦功。密宗一门，高僧奇土历代辈出，但这一十三层“龙象般若功”却从未有一人练到十层以上。这功夫循序渐进，本来绝无不能练成之理。若有人得享数千岁高龄，最终必臻第十三层境界，只是人寿有限，密宗中的高僧修土欲在天年终了之前练到第七层、第八层，便非得躁进不可，这一来，往往陷入了欲速不达的大危境。北宋年间，藏边曾有一位高僧练到了第九层，继续勇猛精进，待练到第十层时，心魔骤起，无法自制，终于狂舞七日七夜，自绝经脉而死。　　那金轮法王实是个不世出的奇才，潜修苦学，进境奇速，竟尔冲破第九层难关，此时已到第十层的境界，当真是震古铄今，虽不能说后无来者，却确已前无古人。据那“龙象般若经”言道，此时每一掌击出，均具十龙十象的大力，他自知再求进境，此生已属无望，但既已自信天下无敌手，即令练到第十一层，也已多余。当年他败在杨过和小龙女剑下，引为生平奇耻大辱，此时功力既已倍增，趁着蒙古皇帝御驾亲征，便扈驾南来，要双掌击败杨龙夫妇，以雪当年之耻。　　这时他双掌齐出，倏袭二鬼，大头鬼举臂一格，喀的一响，手臂立即折断，脑门跟着中掌，连哼也没哼一声，当即毙命。樊一翁功力远为深厚，眼见敌人这一击甚是厉害，使一招“托天势”，双手举起撑持，立觉有千斤重力压在背上，眼前一黑，扑地便倒。』『龙象般若功』每进一层，加深一倍，相应的威力也应该增加一倍。法王16年中将『龙象般若功』由第一层练到了第十层，所以功力是之前的 2^10=1024倍，当然力气也是之前的 1024倍。然而，十六年后，法王也不过千斤之力，那么十六年前法王的力气就是 1 斤左右。神雕中期法王真正的水平，力气是 1 斤，战斗力与刚出生的小孩有得比。
李思肯定是男的！
谵台璇封印辰南，辰战竟然看不出？ 谵台璇封印辰南，辰战的功力通天，竟然看不出，找不到解决办法？所以，我觉得谵台璇封印辰南，应该得到了辰战的许可，其中内幕重重。
剑界也不过百年历史！ 十强武道是武无敌所创，非家传武功
神墓猜想 辰南肯定是败天转世，那么死亡绝地深洞中，只可能是大魔天王与“天”。死亡绝地中的两股力量，一股应该是“天”的，另一股应当是“败天”或大魔天王的。或许万年之前，败天与大魔天王联手，将“天”暂时困锁住，而败天在这一战中身亡转世，大魔天王为了暂时压制住“天”而自困。死亡绝地、神墓园林中的万千神魔，都是在那一战中死亡的。败天转世为辰南，但没有达到圣级就遭到谵台旋封印，谵台旋有可能是“天”的手下或受“天”操纵。辰南体内的金、黑两个光球，可能是败天生死平衡的两极，也有可能是败天或大魔天王的魔魂。至于那一个玉如意，有可能是“天”的延伸，受控于“天”，是在为“天”积聚天地灵气与力量。
张无忌能打赢梅超风吗？ 梅超风练九阴白骨抓、白蟒鞭的时间是周芷若的十倍以上，内力远胜周芷若，功力更是远胜周芷若，而且还有一身横练功夫。张无忌对付周芷若都如此辛苦、艰难，要是面对武功远胜周芷若的梅超风，岂不是更加狼狈？『九阳主守，九阴主攻』，而进攻是最好的防守，张无忌能打赢梅超风吗？
老马真是太能编了！ 以前绝心被剑辰杀得屁滚尿流、千疮百孔的时候，绝心也舍不得出绝招？现在面对几个小强人物，终于肯出绝招了？风云3简直是越来越扯了！
神雕纪年 神雕纪年【以杨过出生之年为神雕元年】丐帮大会 前一年七月十五 杨过出生 元年五月或六月【穆念慈七月下旬怀上杨过的】郭靖神雕初遇杨过 十三年八月十五左右杨过求师终南 十四年夏杨龙初遇 十四年冬【腊月望日】杨过离开古墓 十六年夏杨过离开终南山 十八年冬【或十八年春】大盛关英雄大会 十九年三月左右郭襄出生 十九年十月廿四杨龙分手 二十年三月初七杨过、郭襄再会 三十五年二月郭襄十六岁 三十五年十月廿四杨龙再会 三十六年三月十二襄阳大战 三十六年夏杨龙归隐 三十六年夏
【转载】《九阳》与《九阴》的武功家数 　　《九阴真经》系黄裳奉旨刻印五千四百八十一卷《万寿道藏》，校读天下道经时明悟出来的功夫，再经剿灭魔教（摩尼教）、毙敌酋斗叛属的平乱实战，避难四十余年总结出来的道家武功。　　再看《九阳真经》，《倚天屠龙记》第二回：“数年之后，便即悟到：‘达摩祖师是天竺人，就算会写我中华文字，也必文理粗疏。这部九阳真经文字佳妙，外国人决计写不出，定是后世中土人士所作。多半便是少林寺中的僧侣，假托达摩祖师之名，写在天竺文字的楞伽经夹缝之中。’这番道理，却非拘泥不化，尽信经书中的觉远所能领悟。只不过并无任何佐证，张君宝其时年岁尚轻，也不敢断定自己的推测必对。”由此推理，可得出《九阳真经》殆为后世中土人士所作。《倚天屠龙记》第十六回：“不久便在第二卷的经文中读到一句：‘呼翕九阳，抱一含元，此书可名九阳真经。’”这里的“抱一含元”诸子百家、三教九流里只有道家玄门的《道德经》最早提及：“抱一，能无离【河上公章句：言人能抱一，使不离於身，则身长存　　。一者，道始所生，太和之精气也，故曰一。一布名於天下，天得一则以清，地得一则以宁，侯王得一以为正平。入为心，出为行，布施为德，揔名为一。一之为言志一无二也。】，专气致柔，能婴儿。涤除玄览，能无疵。”这便系道家中言语。第十八回：“便在这万籁俱寂的一刹那间张无忌突然间记起了九阳真经中的几句话：‘他强由他强，清风拂山冈；他横由他横，明月照大江。’他在幽谷中诵读这几句经文之时，始终不明其中之理，这时候猛地里想起，以灭绝师太之强横狠恶，自己决非其敌，照着九阳真经中要义，似乎不论敌人如何强猛、如何凶恶，尽可当他实清风拂山，明月照江，虽能加於我身，却不能有丝毫损伤。然则如何方能不损我身？经文下面说道：‘他自横来他自恶，我自一口真气足。’”撇去武术而论，前句“他强由他强，清风拂山冈；他横由他横，明月照大江。”正合《道德经》：“上善若水【河上公章句：上善之人，如水之性。】，水善利万物而不争【河上公章句：水在天为雾露，在地为泉源也。】，处众人之所恶【河上公章句：众人恶卑湿垢浊，水独静流居之也。】，故几於道【河上公章句：水性几於道同。】。居善地【河上公章句：水性善喜於地，草木之上即流而下，有似於牝动而下人也。】，心善渊【河上公章句：水心空虚，渊深清明。】，与善仁【河上公章句：万物得水以生，与虚不与盈也。】，言善信【河上公章句：水内影照形，不失其情也。】，正善治【河上公章句：无有不洗，清且平也。】事善能　　【河上公章句：能方能圆，曲直随形。】，动善时【河上公章句：夏散冬凝，应期而动，不失天时。】，夫唯不争【河上公章句：壅之则止，决之则流，听从人也。】，故无尤【河上公章句：水性如是，故天下无有怨尤水者也。】。”、“江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王【河上公章句：江海以卑下，故众流归之，若民归就王者，以卑下，故能为百谷王也。】”诸句旨归。后一句“他自横来他自恶,我自一口真气足”则应着《道德经》：“是以圣人之治【河上公章句：说圣人治国与治身也。】，虚其心【河上公章句：除嗜欲，去烦乱。】，实其腹【河上公章句：怀道抱一，守五神也。】，弱其志【河上公章句：和柔谦让，不处权也。】，强其骨【河上公章句：受精重施，髓满骨坚。】”、“重为轻根【河上公章句：人君不重则不尊，治身不重则失神，草木之花叶轻故零落，根重故长存也。】，轻为躁君【河上公章句：人君不静则失威，治身不静则身危。龙静故能变化，虎躁故夭亏也。】”、“牝常以静胜牡【河上公章句：女所以能胜男，阴胜阳，以其安静，不先求之也】，以静为下【河上公章句：阴道以安静为谦下。】”及“以其不争，故天下莫能与之争【河上公章句：天下无厌圣人之时，是由圣人不与人争先后也。言人皆争有为，无有与吾争无为者。】”诸句妙义，”，又第廿九回：“赵敏和殷离受伤之后，气息较促，周芷若却是轻而漫长。张无忌一呼一吸之际，若断若续，竟无明显分界”，此处甚合《道德经》：“绵绵若存【河上公章句：鼻口呼翕喘息，当绵绵微妙，若可
金刚禅狮子吼——少林内功之最！ “方证大师眼见危机只在顷刻之间，可又不能出声劝阻，泄漏了机关，当即快步入殿，大声说道：“贵客在外，不可争闹，别吵！”这“别吵”二字，是运起了少林派至高无上内功“金刚禅狮子吼”功夫，一股内家劲力，对准了桃谷六仙喷去。”“方生大师念毕经文，向令狐冲道：‘少侠，风前辈‘独孤九剑’的传人，决不会是妖邪一派，你侠义心肠，按理不应横死。只是你身上所受的内伤十分怪异，非药石可治，须当修习高深内功，方能保命。依老衲之见，你随我去少林寺，由老衲恳求掌门师兄，将少林派至高无上的内功心法相授，当能疗你内伤。’”方证可是练了《易筋经》的，而且有很深的造诣，但金庸描述这一段时说：“少林派至高无上内功‘金刚禅狮子吼’”，可见“金刚禅狮子吼”在少林内功中是至高无上的，恐怕还要在《易筋经》之上。但方生又说《易筋经》才是少林派至高无上的内功心法，而方证却没有这样的观念，只称《易筋经》是上乘内功，博大精深，应以方证的观点为准，毕竟他才是对《易筋经》、“金刚禅狮子吼”了解最深的人。所以，用金庸旁白为证，可知“金刚禅狮子吼”是少林派至高无上的内功，而《易筋经》或许不及之。
老顽童胜过郭靖？ 老顽童说过，北丐的降龙他就不是对手【没有互搏时】，而郭靖的降龙更在北丐之上，老顽童的空明拳十之八九挡不了。靖结合了九阴的降龙，已经将降龙提升到了“内外合一”的境界【内家与外加功夫】，而且至刚至柔，金庸笔下，仅此一人。在内功境界上，郭靖的九阴总纲内力刚柔互济【新改版确认】，实非老顽童一味阴柔的道家内力可比。而在内力修为上，郭靖精纯度可比张三丰、一灯，内力量可比杨过、张无忌，实在看不到老顽童有什么优势。而年龄上，郭靖不到六十岁，实是一个武人武功精力最颠峰之期，老顽童却很衰老了，只要不能速胜郭靖【基本上事实如此，金庸笔下，又有谁能速胜第三次论剑时的郭靖？】，那么实在看不到他还有什么胜算。至于武功招式，郭靖的艺兼北丐、东邪、中神通、老顽童之长，而无其短，又有九阴在身，武功组合堪称完美，实不是老顽童可比的。至于功力修为【指造诣】，老顽童略胜，毕竟多练了那么多年武功。整体实力【武力】上，郭靖胜过老顽童是没有任何疑问的。第三此华山论剑上，老顽童成为“中顽童”，但实际上第三此华山论剑并非完全按武功排资论辈，尊师重道的意味更浓。
少林五大神功绝学！ 易筋经、大般若神通、金刚禅狮子喉、金刚伏魔神通、枯禅功
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