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吸星大法或北溟神功所吸的内力用光了,能否通过打坐练气恢复? 一般的内功,如果真气内力用尽的话,都可以通过打坐练气来恢复。张无忌在万安寺下用乾坤大挪移接了上千的武林人,内力垂尽,连走路都不行,只能靠人背负,但过一段时间之后,内力又仅仅恢复了。五绝在第一次华山论剑上打得天昏地暗,个个有气无力,但显然内力后来也还可以恢复。周伯通与杨过打架,久战之后内力不如初始之时,但显然还可以恢复。因此,一般的内功,内力耗尽了,还是可以恢复的。其实这样的内功,可以看作有源头的水池,水(内力)用光了,还可以自动积蓄恢复。但吸星大法、北溟神功与一般内功的内力产生机制显然不同,它们是将别人的真气内力作为一件货物一样夺过来,其实也就是强行将别人水池里的水(内力)抽到自己的水池(丹田)里。而一些被北溟神功洗过部分内力的人,看起来还是可以恢复的。比如黄眉僧、段延庆等,虽然被吸了很大一部分内力,但显然他们都还能恢复过来,南海鳄神更是被吸了两三次,却也不见他的内力大不如前。而被完全吸干的人,如鸠摩智、黑白子,显然内力全失,不能再复原了。那么,北溟神功、吸星大法虽然将别人的真气内力若一件货物般夺了过来,但别人产生内力的机制显然不可能也转移过来的(真气的产生与人体经脉有关,但经脉显然不可转移)。也就是说,如果北溟神功、吸星大法所西来的内力用光了,还能不能也像一般内功那样通过打坐练气恢复?北溟神功、吸星大法吸人内力,是不是连别人产生真气内力的机制(如同水源一般),也夺了过来?
李秋水显然会北溟神功,为什么她的内力还会不及童老? 段誉随便吸了几个人,内力就在鸠摩智、萧峰之上了后来再吸了鸠摩智,内力更是【震古烁今】李秋水、无涯子、童老三各人承师父的一门神功,无涯子是北溟神功,李秋水是小无相功,童老是八荒六合惟我独尊功李秋水后来与无涯子好上了,二人相互学了对方的绝学,所以无涯子会小无相功,而李秋水也会北溟神功有两点可以说明李秋水是会北溟神功的1、段誉得到的北溟神功、凌波微步都是李秋水留下的2、“童姥见虚竹不肯负她逃走,无法可施,气愤愤的道:“你算准了我散气还功时日,摸上缥缈峰来,还能安着什么好心?  你却算不到鬼使神差,竟会有人将我背下峰来。你扑了个空,好生失望,是不是?李秋水,今日虽然仍给你找上了,你却已迟了几日,我当然不是你敌手,【但你想不劳而获,盗我一生神功】,可万万不能了。””李秋水想【不劳而获,盗童老一生神功】,自然是用北溟神功强吸了。因此,李秋水肯定是会北溟神功的,也能够吸人内力的。但这就奇怪了,李秋水显然不是什么善良之辈,她既然会北溟神功,为什么不吸遍武林,虽然高手难吸,但普通的一流高手,以李秋水的身手还不是手到擒来。吸他几十个,内力还不是同样暴增?偏偏只有段誉靠暴吸而内力暴增,而无涯子、李秋水却自己苦苦修炼?
射雕郭靖到底能不能抗百毒?还是只能抗蛇毒? - 射雕中郭靖曾喝过蝮蛇血,其后被西毒的蛇咬,也没有中毒,还放血救了老顽童。 “郭靖跃下地来,束手无策,危急中一个念头突然在心中闪过:“蛇毒既然不能伤我,我血中或有克制蛇毒之物。”不及细想,在地下摸到周伯通日常饮茶的一只青瓷大碗,拔出匕首,在左臂上割了一道口子,让血流在碗里,流了一会,鲜血凝结,再也流不出来,他又割一刀,再流了些鲜血,扶起周伯通的头放在自己膝上,左手撬开他牙齿,右手将小半碗血水往他口中灌了下去。” 可见,郭靖是不怕蛇毒的。那么郭靖是否真的百毒不侵吗?我认为不是。““梅超风感到郭靖掌法凌厉,不敢分神答话,心中暗喜:“你越是用劲,毒性越发得快,今日我就是命丧此地,夫仇总是报了。”  郭靖这时只觉头晕目眩,全身说不出的舒泰松散,左臂更是酸软无力,渐渐不欲伤敌,这正是毒发之象,若不是他服过蝮蛇宝血,已然毙命。黄蓉见他脸上懒洋洋的似笑非笑,大声叫道:“靖哥哥,快退开!”拔出蛾眉刺,就要扑向梅超风。………… 郭靖打出这两掌后,神智已感迷糊,身子摇了几摇,一个踉跄,跌了下去,正躺在梅超风的身边。黄蓉急忙俯身去扶。”” 郭靖中了梅超风爪上的剧毒后,很快就昏迷了,要不是后来得到了解药,也难活命。显然,郭靖并不能抗梅超风的爪毒。 因此,我觉得射雕的郭靖并不能像段誉那样抗百毒,而是能抗蛇毒。
【原创】关于杨过击败金轮法王的问题 1、这时杨过单手独臂,已与法王的铜铁双轮拆到二百招以上。两人武功家数截然不同,但均是愈斗力气愈长,轮影掌风,笼盖了高台之顶,台脚下冲上来的黑烟直熏入三人眼中。杨过虽无兵刃,却始终不落下风。法王激斗中觉得高台微微摇晃,心知台脚为火焚毁,顷刻间便要倒塌,那时势必和杨过、郭襄同归于尽,【又见杨过掌法越变越奇,再斗百余招只怕便要为他所制】,情急之下,毒念陡起,猛地里铁轮向杨过右肩砸下,乘他沉肩卸避,右手铜轮突然飞出,击向郭襄面前。她绑在木桩之上,全身动弹不得,如何能避?2、忽听得台下周怕通大声叫道:“好一招‘拖泥带水’啊!”杨过一怔,这才醒觉,原来自己明知要死,失魂落魄,随手一招,恰好使出了“黯然销魂掌”中的“拖泥带水”。这套掌法心使臂、臂使掌,全由心意主宰,那日在万花谷中,周伯通只因无此心情,虽然武术精博,终是领悟不到其中妙境。  杨过既和小龙女重逢,这路掌法便已失却神效,直到此刻生死关头,心中想到便要和小龙女永诀,哀痛欲绝之际,这“黯然销魂掌”的大威力才又不知不觉的生了出来。  法王本已稳操胜券,突然间肩头中掌,身子一晃,惊怒交集,立即和身扑上。杨过退步避开,跟着“魂不守舍”、“倒行逆施”、“若有所失”,连出三招,跟着是一招“行尸走肉”,踢出一脚。这一脚发出时恍恍惚惚,隐隐约约,若有若无,法王哪里避得过了?砰的一响,正中胸口。法王大叫一声,一口鲜血喷出,翻下高台。 杨过在襄阳大战高台上,若金轮法王不使诈,可能三百余招就能取胜;即使金轮法王使诈,也是速败于杨过的黯然销魂掌之下。似乎可见,金轮法王真的不如杨过。 但射雕里面有一句很有意思的旁白:“高手比武,若是双方武功都到了炉火纯青的地步,往往对战竞日,仍是难分上下,唯一取胜之机端在对方偶犯小错”。 那么,两相对照,金轮法王与杨过轻易就分出了胜负,一个可能是杨过远胜金轮法王,两个人不是同一层次的人物,即金轮法王的武功没有达到炉火纯青的地步; 另一个可能是,杨过能击败金轮法王,就是属于“唯一取胜之机端在对方偶犯小错”这一情形的,金轮法王犯了小错,而被杨过抓住了机会。换而言之若在其他地点再交手,两人完全有可能是“往往对战竞日,仍是难分上下”的。
说说掌力与内力、本力的关系 1、大悲老人不会内功,但他的掌力却还是很强;2、金刚门的火工头陀也不会内功,但外功却惊人得很;3、渡厄将手搭在信封上,没有动作,就能将韦一笑震得几乎翻到; 可见,掌力并非完全由内力决定,也并非完全由本力(体力、肢体力量)决定,而是二者合成的结果。大体上,可以写成:掌力=内力+本力。萧峰掌力金书第一,并非仅仅降龙掌法威力惊人、内力深厚,而且他的本力也非常的巨大。萧峰的本力巨大,在很多方面都有体现,例如将慕容复一掷就是七八丈,这份力量,金书无人能出其右。所以,萧峰的内力虽然不如虚竹、段誉,但因为本力远胜,则掌力不会在二人之下的,打起来也不见得就输的。金书还有一个大力士就是金轮法王,金庸可是写道他的本力远胜郭靖,要知道郭靖可是将九阴易筋锻骨篇练到了极限的人,身体体格极其强壮,想不到本力竟然远不如法王。可见,金轮法王真的是大力士啊。然而,拼掌力,金轮、郭靖却是平手,而金轮的本力远胜郭靖,那么他的内力就不如郭靖了。否则,他的本力远胜郭靖,内力又不逊于郭靖,掌力岂不是压倒性的胜过郭靖?还有,萧远山的本力也很大,能够将人给撕了,你说大不大?所以,要想掌力惊人,有两个途径,一是练出深厚的内力,二是考练外功来增强本力。
吹捧逍遥三老的人,看过旧版这一段吗? 那姓程的女子已晕了过去,众女急忙替她止血施救,眼看她气息微弱,命在顷刻。虚竹见了她的伤势,想起聪辩先生苏星河曾教过他这门治伤之法,当即催驼近前,左手中指连弹几下,已封闭了那女子断臂近处的穴道,血流立止。第六次弹指时使的是从童姥那里学的一招“星丸跳掷”,一股的北溟真气直射入她臂根的“中府穴”中。那女子“啊”的一声大叫,醒了转来,叫道:“众姊姊,快,快,快去飘渺峰接应,咱们……咱们挡不住了!”虚竹使这凌空弹指之法,倒不是故意炫耀神技,只是对方是个花信年华的女子,他虽已不是和尚,仍是谨守佛门子弟远避妇女的习惯,觉得不便伸手和她身体相触,不料数弹之下,应验如神。要知他此刻身集童姥、无崖子、李秋水逍遥派三大名家之所长,功力渊深,招数精奇,实是非同小可,纵然童姥等三人复生,内功武功也已远为不如。诸部群女遵从童姥之命,奉虚竹为新主人,然见他年纪既轻,言行又有点器械头呆脑,傻里傻气,内心其实并不如何敬服,何况灵鹫宫中诸女个个是吃过男人大亏的,不是为男人始乱终弃,便是给仇家害得家破人亡,在童姥乖戾阴狠的脾气薰陶之下,都是视男人有如毒蛇猛兽。此刻见他一出手便是灵鹫官本门的功夫,功力之纯,实已登峰造极。众女惊震之下,齐声欢呼,不约而同的拜伏在地。---------【纵然童姥等三人复生,内功武功也已远为不如】
其实扫地僧并不是很神的 忽听得嗤、嗤、嗤三声轻响,响声过去更无异状。玄生等均知这是本门“无相劫指”的功夫,齐向鸠摩智望去,只见他脸上已然变色,却兀自强作微笑。  原来鸠摩智越听越不服,心道:“你说少林派七十二项绝技不能齐学,我不是已经都学会了?怎么又没有筋脉齐断,成为废人?”双手拢在衣袖之中,暗暗使出“无相劫指”,神不知、鬼不觉的向那老僧弹去。不料指力甫及那老僧身前三尺之处,便似遇上了一层柔软之极、却又坚硬之极的屏障,嗤嗤几声响,指力便散得无形无踪,却也并不反弹而回。鸠摩智大吃一惊,心道:“这老僧果然有些鬼门道,并非大言唬人!”  那老僧恍如不知,只道:“两位请起。老衲在少林寺供诸位大师差遣,两位行此大礼,如何克当?”玄生、玄灭只觉各有一股柔和的力道在左臂下轻轻一托,身不由主的便站将起来,却没见那老僧伸手拂袖,都是惊异不置,心想这般潜运功力,心到力至,莫非这位老僧竟是菩萨化身,否则怎能有如此广大神通、无边佛法?  那老僧又道:“本寺七十二项绝技,均分‘体’、‘用’两道,‘体’为内力本体,‘用’为运用法门。萧居士、慕容居士、大轮明王、天竺波罗星师兄本身早具上乘内功,来本寺所习的,只不过七十二绝技的运用法门,虽有损害,却一时不显。明王所练的,本来是‘逍遥派’的‘小无相功’罢?”-----------扫地僧能推知鸠摩智会小无相功,其实是因为鸠摩智用“小无相功”使动“无相劫指”,攻击了他几招。由这里推出鸠摩智会小无相功,强练“易筋经”,绝对不难。至于萧远山、慕容博的虚实,都已经暗中观察二三十年了,不了解才是怪事。
看看老版神雕中郭靖的惊天内力 1、金轮法王虽知他内功极深,却没料到他手法如此快捷,急忙运劲回夺。二人齐运内力,登时僵住了不动。法王筷子一振,一股内力急冲而前,潇湘子早有提防,也将内力变收为发,两股强力一冲,那牛肉仍是僵持不动。顷刻之间,二人一夺一推、一推一夺,拆了三个数合。忽必烈不懂上乘武的奥妙,只道二人各使力气硬夺牛肉,其实二人寻瑕抵隙,已攻守数合,与在战场上拼斗一般无异。  当各人考较武功之际,杨过始终微笑不动,眼见二人一时难以分胜败,心中暗想:「天下能人果然难以胜数,如法王这等功夫,尚有人能跟他比肩争先。」忽听得远处有人高声叫道:「郭靖,郭兄弟,你在那里?快出来,郭靖,姓郭的小子哪!」那呼声初时自东边发出,倏忽之间,却从西边传来。东西相距几有里许之遥,似乎是一个人喊毕,第二人跟着接上,但语音却是一人,而且自东至西,连续不断,此人身法之快,真乃世上少见。  各人愕然相顾之际,法王与潇湘子仍是毫不放松。想那牛肉煮熟之后能有多大的韧力,如何经得起两大高手的拉夺?却原来法王与潇湘子的劲力转换得快捷异常,一拉之后立即变向,那牛肉成了居中传劲之物,双方力量相互抵消,纵然是一张薄纸,却也不会破碎。杨过看得明白,正当二人由推劲改为拉劲,将那牛肉推得笔直的一瞬之间,突然伸出筷子,在牛肉上一划,两只筷子将牛肉划成三截,把中间一截挟了起来,法王与潇湘子各得左右一截。杨过这一下出手不在内力深厚,而胜在眼光准确,出手迅速,正抢到了最合适的时刻。2、潇湘子阴恻恻的一笑,猛地一棒击向郭靖,杨过第三次欲再下毒手,潇湘子伸棒架开他的剑招。郭靖挂念杨过身上有伤,只怕抵挡不住潇湘子哭丧棒的威力,回过左掌,往他胸口疾拍,潇湘子身子一震,退开数步。此时杨过无人拦阻,已可一剑直刺,但见郭靖出掌对付潇湘子,左胁空虚,尼摩星着地滚进,铁蛇递上。潇湘子生怕杨过得手,一退即进,哭丧棒疾点杨过后心要穴,要他不得不先救自身。郭靖右掌正与法王各以上乘内力互相比拼,自己与杨过却同时遇险,他生性仁义过人,不救自己,先护杨过,左掌「神龙摆尾」,砰的一声,击中杆棒,只震得潇湘子全身发烧,一张白森森的脸登时通红。  但与此同时,尼摩星铁蛇的蛇头已触到郭靖的左胁。郭靖全身内劲有七成正在对付金轮法王,三成震开潇湘子的杆棒,全无余力抵御铁蛇,危急中左胁斗然向后缩了半尺,总算避过了敌招最厉害的锋芒,但那铁蛇蛇头还是刺入他胁中数寸。郭靖一运气,肌肉一弹,那铁蛇进势一阻,也再难深入,跟着飞起一腿,将尼摩星踢了一个斛斗。尼摩星眼见得手,只道这一招定然送了郭靖性命,这「蒙古国第一勇士」的荣号已隐隐到手,大喜之下,万料不到敌人竟有败中求胜的厉害功夫,这一腿正中他胸口肋骨,喀喇一响,三根肋骨一齐断折。在老版中,潇湘子的内力甚至可以匹敌法王,然而竟然被郭靖的三成内劲击得【全身发烧,一张白森森的脸登时通红。】,郭靖内力未免太过骇人了。
『原创』金书中的神佛级高手与俗世绝世高手 1、室中也无特异之处,两人不约而同的抬头仰望,但见室顶密密麻麻的写满了字迹符号,最右处写着四个大字:“九阴真经”。  两人都不知九阴真经中所载实乃武学最高的境界,看了一会,但觉奥妙难解。小龙女道:“就算这功夫当真厉害无比,于咱们也是全无用处了。”2、这一下变故突如其来,张三丰武功之深,虽已到了从心所欲、无不如意的最高境界,但哪能料到这位身负血仇、远来报讯的少林高僧,竟会对自己忽施袭击?在一瞬之间,他还道空相悲伤过度,以致心智迷糊,昏乱之中将自己当作了敌人,但随即知道不对,小腹中所中掌力,竟是少林派外门神功“金刚般若掌”,但觉空相竭尽全力之劲,将掌力不绝的催送过来,脸白如纸,嘴角却带狞笑。3、张无忌道:“你天性淳厚,武功的招数上虽然所学不多,但内功的根基已扎得极佳。我太师父言道,武学钻研到后来,成就大小往往和各人资质有关,而且未必聪明颖悟的便一定能学到最高境界。据说贵派创派祖师郭女侠的父亲郭靖大侠,资质便十分鲁钝,可是他武功修为震烁古今,太师父说,他自己或者尚未能达到郭大侠当年的功力。你峨嵋派内功的法门似乎尚在武当派之上,依我瞧啊,你将来的成就当可超过尊师灭绝师太。” 【最高境界】四字,一个是黄裳的《九阴真经》,一个是张三丰,还有一个是郭靖(我对郭靖的实力略表怀疑,算是仅此于仙圣一流的人物吧)。 至于扫地僧,那已经是神佛之流了,自然也到了最高境界;独孤求败,已经到了无剑胜有剑的境界,自然也到了最高境界。 所以,金书中的最强人物,其实就是那么几个。金书高手排名,大致如下:神佛级:扫地僧、张三丰、黄裳、独孤求败俗世绝世高手:新五绝、石破天、段誉、虚竹、萧峰
推测万年前发生的事 1、太古众神年代,独孤败天联合大魔天王等数人战天,虽然最终落败,但也决不是毫无还手之力,他们也重创了“天”。独孤败天魂飞魄散,大魔天王身受重创,被逼用“小困天大阵”封印自己与“天”,而其他的太古神魔,则都被封印在了太古神界。2、独孤败天十生十灭,虽然身死,但依旧灵识不灭,却也没有转世(一旦转世,就如同其他的古神一样,记忆全灭,永远不能忆及前生了),亿万年来不断凝练功力。3、辰战应该是独孤败天的弟子,辰南应该是让独孤败天复活的关键载体。辰南的功力不进反退,是谵台旋与辰战共同的决定,目的应该是让他避开神战或者是“天”的追杀,让独孤败天得以复活。4、辰南与破灭道传人的交手超出了辰战的计划,提前身死,独孤败天被逼延后计划,以逆天改命的神通让辰南能在万年后复活。5、又一次神战爆发,众神与“天”的分身(其手下爪牙?)交手,天魔、光明神是主力,在没有败天、大魔这等超强者的领导下,一败涂地,众神死伤殆尽,辰战也受了重伤,自我封印了。神战让仙幻、魔幻两块大陆连在了一起。6、辰南经过独孤败天逆天改命的身体,在辰战等人刻意安排之下,被安葬在了神墓圆陵,而独孤败天的灵识则转化为了两色光球,凝聚神魔之力。所以,辰南并不是独孤败天转世,当他体内的两色光球融合为一后,独孤败天将会复活,两个人成为一个人。PS:玉如意中的女子应该是萱萱(十八九岁就成为武圣,潜力无限,是一个至强至大的角色),晨曦或许是谵台旋转世。死亡绝地里那两股让无名神魔望尘莫及的力量,应该是独孤败天、大魔天王及“天”的力量。
搞武功排名应注意的两点 很多人爱搞金庸武功排名,这是好事,然而质量太低,那也不妙。有两个人,是绝对不能忽视的。1、室中也无特异之处,两人不约而同的抬头仰望,但见室顶密密麻麻的写满了字迹符号,最右处写着四个大字:“九阴真经”。  两人都不知九阴真经中所载实乃【武学最高的境界】,看了一会,但觉奥妙难解。小龙女道:“就算这功夫当真厉害无比,于咱们也是全无用处了。”  杨过叹了口气,正欲低头不看,一瞥之间,突见室顶西南角绘着一幅图,似与武功无关,凝神细看,倒像是幅地图,问道:“那是甚么?”小龙女顺着他手指瞧去,只看了片刻,全身登时便如僵住了,再也不动。2、这一下变故突如其来,张三丰武功之深,虽已到了【从心所欲、无不如意的最高境界】,但哪能料到这位身负血仇、远来报讯的少林高僧,竟会对自己忽施袭击?在一瞬之间,他还道空相悲伤过度,以致心智迷糊,昏乱之中将自己当作了敌人,但随即知道不对,小腹中所中掌力,竟是少林派外门神功“金刚般若掌”,但觉空相竭尽全力之劲,将掌力不绝的催送过来,脸白如纸,嘴角却带狞笑。『九阴真经』,是金庸所有小说中唯一被指出是【武学最高的境界】的,所以最强的武功,其实是『九阴真经』。而黄裳,九阴的作者,绝对有资格进入最强之列。张三丰,是唯一被指出达到了【从心所欲、无不如意的最高境界】。所以,张三丰也绝对是最强之列的。如果武功排名,前三名中没有张三丰、黄裳,那就没有什么价值了,反正连金庸的旁白都错了,就只剩下YY了。
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