cnkim0727的个人资料

焰火的进同事朋友平时有点时间，因为我们群全都是朝鲜族，所以想找个汉族群。请问你们那里还招人不

아시는분? 1. 下雨天 2. 延边队 3. 重庆队 4. 延边队1:0领先 5. 禁区内 6. 手球

년초에 감독님이 말씀 상세한건 잘 기억 아이 나는데 감독님이 9~10경기 때부터 팀이 제대로 형성 한다는 식으로 얘기 한적 있는것 같슴다.. 우리팀이 아직도 갈길이 멀고 험난한데 질타 보다는 고무를 욕 보다는 다독임으로 우리 팀을 지지 하고 감독님을 지지하기쇼.

开始行动了？如题

방랑시인 김병연 문의 목차펼치기작가 김병연 생애 1807년(순조 7) ∼ 1863년(철종 14) 시대 조선 후기 분야 문학 작가 조선 시대의 방랑 시인으로 김삿갓으로도 불린다. 조부 김익순이 홍경래의 난 후 역적의 집안으로 몰려 몰락하였고, 기성 정치에 실망한 후 방랑 생활로 한평생을 보냈다. 일상적이고 파격적인 언어와 날카로운 풍자로 상류 사회를 희롱하고 재치와 해학으로 서민의 애환을 노래한 시를 주로 창작하였다. 작품 개춘시회작(開春詩會作) 이 시는 방랑 시인 김병연이 남산에 올라 봄 경치의 아름다움을 예찬한 한시이다. 양반의 문학인 한시 속에 순우리말로 된 한글을 삽입하여 표현의 묘미를 거두고 있다. 삽입되어 있는 한글은 순우리말로서 음성 상징어, 동작을 표현하는 말, 색채감을 나타내는 말들이다. 이는 시적 상황이나 시적 화자의 감정을 생생하게 표현하기 위한 의도로 쓰였다. *수록교과서 : (국어) 비상(우한용) 무제(無題) 이 작품은 김삿갓으로 알려진 작가가 방랑하면서 쓴 7언 절구의 한시로 독특한 발상과 창의적인 표현 방법을 통해 가난 속에서의 유유자적한 삶을 노래하고 있다. 방랑하는 나그네(화자)와 가난하지만 인정 있는 농부가 대화를 나누는 듯한 어조로 내용이 전개된 작품이다. 여로에 지친 나그네에게 멀건 죽 한 그릇밖에 대접 못하는 농민의 어려운 사정을 엿보고 오히려 그 죽그릇 안에 거꾸로 비친 청산을 구경하는 것이 더 좋다고 말하는 데에서 작가의 기발한 해학과 세속을 초탈한 인생관을 엿볼 수 있다. 이십수하(二十樹下) 이 시는 작가가 방랑하면서 쓴 7언 절구의 한시로 ‘이십수하’는 냉정한 인심을 조롱하면서 현실에 대한 비판을 표현하고 있다. 방랑 생활의 경험을 바탕으로 한자어를 활용하여 순우리말을 표기하는 파격적 실험을 하였던 김삿갓의 시 경향이 잘 드러나는 작품이다. 나그네 처지에 있는 화자에게 대접하는 밥이 먹을 수 없는 쉰밥이고 이러한 쉰밥을 내준 집에 대한 조롱과 비난을 발음의 유사성을 이용한 언어유희를 활용하여 풍자적으로 표현하고 있다. 즉, 한자로 표기한 숫자의 한자 발음을 우리말 발음으로 바꾸어 풀이하게 되면 시의 해학적인 의미가 살아난다. 안락성을 지나며［過安樂見］ 이 작품은 7언 율시의 한시로, 방랑 중에 안락성이라는 곳에서 하루를 묵으면서 느낀, 시 짓는 능력을 과시하는 사대부들의 허세와 가난한 나그네를 무시하는 각박한 안락성의 인심과 세태를 풍자하고 있다. 그러나 한편으로는 굶주림과 추위로 안락성에서 하룻밤을 보내고 나서 비참한 자신의 처지를 해학적으로 수용하는 작가의 여유 있는 태도가 나타나고 있다. 삿갓을 읊다［詠笠］ 이 작품은 7언 율시의 한시로 작가가 방랑 생활 중에 자신이 항상 쓰고 다니던 삿갓을 소재로 하여 방랑 생활에서 느끼는 풍류의 즐거움을 노래한 작품이다. 삿갓을 가뿐한 빈 배와 같다고 표현한 것은 방랑 생활을 즐기며 소탈하고 유유자적한 삶을 지향하고자 하는 작가의 태도를 보여 준다. 또한 이러한 자신의 생활을 ‘속인(俗人)’들의 삶과 대조함으로써 양반의 허세에 대해 간접적으로 비판하고 있다. 원생원(元生員) 이 작품은 5언 절구의 한시로 김삿갓으로 잘 알려진 작가가 방랑 중 어느 집에 들렀다가 그 곳에 모여 있던 마을 유지들을 조롱하며 지은 풍자시이다. 원시의 표현 중에서 ‘猿生原(원생원), 鼠盡死(서진사), 문첨지, 蚤席射(조석사)’는 본래의 한자 뜻대로 해석할 수도 있지만, ‘원 생원(元生員), 서 진사(徐進士), 문 첨지(文僉知), 조 석사(趙碩士)’ 등 동음이의어인 우리말로 바꾸어 해석할 때 이 시에 나타난 작가의 풍자적 의도를 제대로 이해할 수 있다. 힘없는 시민들 앞에서 강자 행세를 하는 지역 유지들을 ‘원숭이, 고양이, 모기, 벼룩’으로 환치함으로써, 부정적 성격을 지닌 대상을 해학과 풍자를 섞어 우의적으로 비난한 작가의 재치를 엿볼 수 있다.

윤동주 윤동주 1917 ~ 1945 생애 1917년 12월 30일 ~ 1945년 2월 16일 출생 북간도(北間島) 분야 문학 작가 시인. 북간도 출생. 일본 도시샤 대학 영문과에 재학 중 사상범으로 체포되어, 이듬해 후쿠오카 형무소에서 옥사했다. 1941년 연희전문을 졸업하고 19편의 시를 묶은 자선 시집(自選詩集)을 발간하려 했으나 뜻을 이루지 못했다가 자필로 3부를 남긴 것이 사후에 햇빛을 보게 되어, 1948년에 유고 30편이 실린 “하늘과 바람과 별과 시”로 간행되었다. 주로 1938~1941년에 쓰인 그의 시에는 불안과 고독과 절망을 극복하고 희망과 용기로 현실을 돌파하려는 강인한 정신이 표출되어 있다. 작품으로 ‘자화상’(1939), ‘또 다른 고향’(1948) 등이 있다. 작품 별 헤는 밤 이 시는 부정적 현실 속에서 자신의 모습에 부끄러움을 느끼는 화자가 자기반성과 미래에 대한 희망과 의지를 통해 현재의 삶을 극복하고자 하는 모습을 그리고 있다. 이 시는 크게 네 부분으로 나눌 수 있다. 첫 번째 부분(1~3연)은 별이 총총한 가을밤을 배경으로 마음속에 떠오르는 생각들을 더듬는 한 젊은이의 모습을 제시하고 있다. 두 번째 부분(4~7연)은 별을 하나하나 헤아리며 아름다운 어린 시절에 대한 화자의 애틋한 그리움을 구체적으로 형상화하고 있다. 특히 4연과 5연은 어조와 리듬의 변화를 통해 이들에 대한 간절한 그리움을 인상적으로 전달하고 있다. 세 번째 부분(8~9연)은 화자의 자기 성찰의 모습을 보여 준다. 자신의 이름을 ‘별’이 내려다보는 ‘언덕’ 위에 써 보고 흙으로 덮어 버리는 시적 화자의 행위는, 외롭고 고통스러운 현재의 시대 상황 속에 서 있는 자신의 부끄러운 모습에 대한 반성을 나타낸다. 네 번째 부분(10연)은 지금까지 시대적 아픔과 갈등의 어두운 세계 속에서 고뇌를 거듭했던 화자가 새로운 미래에 대한 희망과 의지를 다짐하는 모습을 보여 주고 있다. *수록교과서 : (문학) 미래엔, 상문 서시 이 시는 윤동주의 유고 시집 “하늘과 바람과 별과 시”의 서두에 붙여진 작품으로, ‘서시(序詩)’라는 제목에서 알 수 있듯이 시집 전체의 내용을 안내해 주는 역할을 한다. 2연 9행으로 이루어진 이 시는 시간의 이동(과거 - 미래 - 현재)에 따라 크게 세 부분으로 나눌 수 있다. 첫 번째 부분(1~4행)은 순결한 도덕적 삶을 살고자 했던 화자의 의지와 고뇌를 과거의 시점에서 말하고 있다. 화자는 지금까지 윤리적 판단의 절대적 기준이 되는 ‘하늘을 우러러’ 보면서, ‘죽는 날까지’ 세속적 삶과의 타협을 거부하고 어떤 ‘부끄럼’도 없는 삶을 살기를 기원했다. 그래서 ‘바람’에 흔들리는 나뭇잎의 아주 작은 흔들림에도 괴로워하면서 끊임없이 자신을 돌아보며 결백한 삶을 살고자 노력했다고 고백하고 있다. 두 번째 부분(5 ~ 8행)에서는 살아 있는 존재에 대한 한없는 연민과 사랑을 나타내면서 미래의 삶에 대한 화자의 결의를 다짐하고 있다. 화자는 밤하늘에 빛나는 맑고 밝은 ‘별’을 노래하는 마음으로 삶의 고통에 부대끼는 모든 생명들을 사랑하면서, 자신에게 ‘주어진 길’, 즉 부끄러움이 없는 삶을 향해 꿋꿋하게 걸어가야겠다고 다짐하고 있다. 마지막 부분(9행)은 어두운 밤하늘과 별, 그리고 바람 간의 관계를 통해서 화자가 처한 상황을 보여 주면서 도덕적 순결성에 대한 화자의 의지를 시적으로 승화시키고 있다. 따라서 이 시는 현실의 어둠과 괴로움 속에서 자기의 양심을 외롭게 지키며 맑고 아름다운 삶을 살고자 했던 한 젊은 지식인의 모습을 간결한 언어와 상징어들을 통해 보여 준 작품이다. *수록교과서 : (문학) 지학／(고전) 천재 쉽게 씌어진 시 이 시는 윤동주가 일본에 유학 중이던 1942년에 쓴 작품으로, 어두운 시대 현실에 무기력한 자신에 대한 부끄러움과 자기반성을 통해 미래에 대한 희망으로 현실을 극복하려는 의지를 담고 있다. 1, 2연은 ‘창밖에 밤비가 속살거려’ 어둔 밤하늘의 별조차 볼 수 없으며, 이국땅에서 다다미 여섯 장의 넓이에 갇혀 있는 화자의 처지를 단적으로 보여 주고 있다. 3~7연은 바로 이러한 상황에서 무의미한 유학 생활을 하고 있는 자신의 현재 삶을 우울하고 회의적인 시선으로 인식하는 자기 성찰의 기록이다. 마지막 8~10연은 현실에 대한 재인식과 반성을 통해 이 암울한 상황에서 벗어나는 모습을 보여 준다. 즉, 어두운 시대를 살아야 하는 자신의 운명을 받아들이면서도 절망하거나 체념하지 않고 ‘시대처럼 올 아침’을 기다리며 자신의 손을 잡는다. 이때 두 사람의 ‘나’는 현실에서 우울한 삶을 살아가는 현실적 자아와 그것을 반성적으로 응시하는 내면적 자아라고 할 수 있다. 두 자아가 ‘악수’를 함으로써 내적 갈등을 해소하고 화해를 하여 현실을 극복하려는 의지를 보여 주는 것이다. *수록교과서 : (문학) 천재(김윤식), 신사고／(국어) 비상(한철우) 자화상 이 시는 화자가 우물을 들여다보면서 자신을 성찰하고 있는 모습을 형상화한 작품으로, 모든 문장을 ‘ㅡㅂ니다’로 끝내는 평이한 구어체를 사용하여 산문적으로 표현하고 있다. 이 시에서 우물은 화자 자신의 모습을 살펴볼 수 있는 거울과 같은 기능을 하고 있는데, 이 우물에는 화자의 모습만이 아니라 ‘달이 밝고 구름이 흐르고 하늘이 펼치고 파아란 바람이 불고 있’는 순수하고 아름다운 자연의 모습도 담겨 있다. 우물에 비친 ‘사나이’는 우물에 비친 화자 자신이라고 볼 수 있는데, 화자는 자신에 대한 부끄러움으로 우물에서 벗어나고자 한다. 화자의 이러한 부끄러움은 암담했던 시대 상황에 적극적으로 대처하지 못하는 식민지 지식인의 고뇌로 볼 수 있다. 화자는 우물에 비친 자신의 모습이 미워져 돌아가고, 돌아가다 보니 가여움이 생겨 다시 들여다보고, 또 미워져 돌아가고, 다시 그리워지는 심리적 갈등을 보인다. 이는 우물에 비친 자신의 현재 모습이 만족스럽지 못한 데에서 기인한 것으로 볼 수 있다. 그러나 마지막 연에서는 2연의 장면을 되풀이하면서 시적 안정감과 균형감을 얻고 있으며, 평화로운 자연의 모습과 함께 순수했던 자신의 과거 모습을 추억하면서 자기혐오에서 비롯된 내적 갈등에서 벗어나는 모습을 보여 주고 있다. *수록교과서 : (문학) 천재(정재찬), 창비 아우의 인상화 이 시는 아우의 얼굴에 대한 묘사와 아우와의 대화를 통해 일제 강점기라는 암울한 시대를 살아야 하는 슬픔과 안타까움을 드러내고 있다. 1연에서 화자는 아우의 얼굴에 대한 자신의 인상을 구체적 설명 없이 제시하고 있다. ‘싸늘한’ 달과 ‘슬픈’ 그림이라는 표현을 통해 화자가 아우의 얼굴에서 슬픔을 읽어 내고 있음을 알 수 있다. 2연에는 아우와의 대화가 삽입되어 있다. 자라서 사람이 될 거라는 아우의 철없는 대답이 화자에게 진정 철없는 것으로 들린다. 사람이 되는 것, 사람답게 양심을 지키며 사는 것이 얼마나 어려운 일인지를 알기 때문이다. 3연에서 아우의 얼굴을 다시 들여다보는 것은 일제 강점기라는 시대를 살아가야 하는 아우의 미래에 대한 안타까움과 연민 때문이다. 4연에서 화자는 1연의 진술을 반복, 변주하고 있다. 앞부분에서 아우의 얼굴에서 화자가 슬픔을 느끼는 이유가 제시되었기 때문에 4연은 1연과는 달리 구체적 맥락 속에서 이해된다. *수록교과서 : (문학) 해냄

김소월 김소월 1902 ~ 1934 생애 1902년 8월 6일 ~ 1934년 12월 24일 출생 평안북도 구성 분야 문학 작가 시인. 평북 구성 출생. 본명은 정식(廷湜). 1920년 “창조”에 ‘낭인의 봄’ 등을 발표하면서 등단하였다. 이별과 그리움에서 비롯하는 슬픔, 눈물, 정한 등을 주제로 하여 일상적이면서 독특하고 울림이 있는 시를 창작했다. 시집으로 “진달래꽃”(1925)이 있다. 작품 진달래꽃 이 시는 이별을 가정한 상황을 바탕으로 내용을 전개하고 있다. 1연에서 화자는 자신을 버리고 떠나가는 임을 원망하지 않고 보내 드리겠다는 체념의 자세를 보여 준다. 이는 운율의 배치를 통해 효과적으로 드러나는데 1행과 2행은 각각 2음보, 1음보로 구성되어 천천히 읽힘으로써 임을 떠나보내는 고뇌에 찬 마음이 드러나는 반면, 3행은 3음보로 구성되어 단숨에 읽힘으로써 화자의 결단이 느껴진다. 2연에서는 더 나아가 떠나는 임의 앞길에 진달래꽃을 한 아름 뿌리겠다고 노래하는데, 이는 이별을 견디고 수용하는 차원을 넘어 임에 대한 축복의 자세를 보여 준다. 3연에서는 떠나는 임에게 자신이 뿌린 꽃을 사뿐히 짓밟고 가라고 한다. ‘진달래꽃’이 화자의 분신임을 고려할 때, 임에 대한 자신의 사랑을 전하고 임을 위해 희생하려는 태도를 드러내는 표현으로 볼 수 있다. 4연은 1연의 점층적 반복으로 수미 상관의 형식을 이루고 있다. 눈물을 흘릴 수밖에 없는 상황이지만 떠나는 임이 편안하게 떠날 수 있도록 배려하겠다는 의미로, 임과의 이별에서 오는 슬픔의 절제와 인종(忍從)의 자세를 보여 주고 있다. *수록교과서 : (문학) 두산, 미래엔, 상문／(국어) 천재(박영목), 교학, 창비 가는 길 이 시는 사랑하는 임을 두고 떠나야 하는 화자의 안타까운 심정을 전통적 율격과 간결한 구성을 통해 애상적으로 표현한 작품이다. 1연과 2연에서는 이별을 망설이는 화자의 안타까운 내면적 갈등이 드러난다. 그리울 것이라는 말을 꺼낼까 말까 망설이는 화자의 모습에서 애절하고 안타까운 심정을 엿볼 수 있으며, 그냥 갈까 하다가도 임을 떠나는 것이 아쉬워 임을 한 번 더 만나서 사랑한다는 말을 할까 말까 하는 화자의 모습에서 임을 떠나는 아쉬움과 미련을 엿볼 수 있다. 3연과 4연에서는 떠나야 하는 화자의 시간적 제약을 ‘서산에 지는 해’로, 가야 할 거리가 멀다는 것을 ‘흘러도 연달아 흐르는 강물’로 보여 주고 있다. 또한 ‘까마귀’와 ‘강물’을 통해 화자에게 떠날 것을 재촉함으로써 화자의 이별의 정한을 더욱 심화시키고 있다. 이러한 시적 상황과 애상적 분위기는 1, 2연의 이별에 대한 화자의 심정과 3, 4연의 이별을 재촉하는 상황의 대립적 배치, 선정 후경(先情後景)의 구성법, 3음보의 율격을 바탕으로 한 전통적 민요조 운율감과 어우러져 주제를 효과적으로 형상화하고 있다. *수록교과서 : (문학) 비상(한철우)／(국어) 미래엔 산유화(山有花) 이 시는 1920년대에 많이 창작된 민요조 서정시의 대표작으로, 꽃이 피고 지는 평범한 자연 현상을 통해 탄생과 소멸을 반복하는 생명이 있는 모든 존재의 본질을 노래하고 있다. 이 시의 제목이자 중심 소재인 ‘산에 피는 꽃’은 산에 저만치 홀로 피어 있는 존재, 피고 지기를 반복하며 순환하는 존재로 형상화되어 있다. ‘작은 새’가 그 꽃을 좋아하여 울고 있다는 점에서 화자가 동경하는 대상으로도 해석할 수 있다. 1연과 4연은 ‘피네, 지네’의 차이만 있을 뿐 시어 및 배열이 동일하고, 2연과 3연은 형태상 대칭을 이루고 있다. 또한 각 연에 3음보가 두 번씩 나타나는 것을 기본으로 하고 있지만, 음보의 배열에 변화를 주어 형식의 고정성에서 벗어나고 있다. 이와 같은 반복과 대칭의 구조는 작품 전반에 안정감을 주며, 자연의 순환이라는 내용과 유기적 연관을 맺고 있다. *수록교과서 : (문학) 천재(김윤식), 비상(우한용), 상문 접동새 이 시는 우리 민족의 가장 보편적이며 전형적이라 할 수 있는 한(恨)의 정서를 주제로 하고 있다. 의붓딸에 대한 계모의 학대, 한을 지니고 죽은 혼의 접동새로의 환생 등 한(恨)이라는 주제를 표현하기 위해 고전 설화에서 차용한 소재들을 등장시킴으로써, 소재와 정서 면에서 우리 문학의 전통을 충실히 계승하고 있다. 이 시의 화자는 2·3연에서 접동새에 얽힌 누나의 이야기를 객관적으로 제시하다가, 4·5연에 이르러서는 자신의 주관적 감정을 표출하고 있다. ‘누나라고 불러보랴／오오 불설워’ 라는 시구를 통해 동생들에 대한 애틋한 그리움과 안타까움으로 저승에 가지 못하고 접동새가 되어 떠도는 누나에 대한 애절한 정과 슬픔을 말하고 있는 것이다. 3음보의 민요적 율격, 소박하고 향토색 짙은 시어, 애상적 어조 등을 통해 작품의 주제를 드러내고 있으며, 특히 활음조 현상을 통해 새로 창조한 시어 ‘아우래비’, ‘불설워’, ‘오랩동생’ 같은 방언을 활용하여 한(恨)의 정서를 극대화하는 데 성공하고 있다. *수록교과서 : (문학) 지학, 창비 초혼(招魂) 이 시는 ‘초혼(招魂)’이라는 전통 의식을 통해 사랑하는 사람의 죽음을 마주한 인간의 극한적 슬픔을 격정적으로 표출하고 있다. 1연에서 화자는 죽은 임에 대한 그리움으로 처절하게 임을 부르고 있지만 임은 더 이상 이 세상에 존재하지 않아서, 아무리 불러도 대답이 없다. 2연에서는 화자의 슬픔이 임의 죽음에서 오는 충격 때문만이 아니라 임이 살아 있는 동안에 임에 대한 사랑을 미처 고백하지 못한 안타까움 때문이라는 것이 드러난다. 3연에서 화자는 낮으로 상징되는 삶과 밤으로 상징되는 죽음의 경계에서 이름만 부르고 있을 수밖에 없는 자신의 존재에 대한 무력감과 좌절감, 허탈감을 아울러 표현하고 있다. 4연에서도 화자는 여전히 죽은 이를 부른다. 하지만 죽음의 세계와 삶의 세계의 거리는 목소리의 크기로 극복할 수 있는 물리적 공간이 아니다. 이러한 거리감은 화자가 느끼는 절망의 깊이를 보여 준다. 5연에서 화자는 그래도 영원히 그의 이름을 부르며 기억하고 사랑하리라고 다짐한다. 가슴속 한이 응어리져 자신의 몸이 돌이 될지라도 임을 잊을 수 없기 때문이다. *수록교과서 : (문학) 천재(정재찬), 해냄 길 이 시는 고향을 두고서도 가지 못하는 나그네의 비애를 그리고 있는 작품이다. 시인은 정처 없이 떠도는 나그네의 처지를 우리의 전통적인 율격인 3음보를 바탕으로 애절하게 드러내고 있다. 화자는 차가 다니고, 배가 갈 수 있는 고향이 있지만, 그곳으로 가지 못하고 있다. 이는 현재 고향이 화자가 꿈꾸는 현실과는 다른 모습을 하고 있기 때문이라고 생각할 수 있다. 이 시가 지어진 시대 상황과 연결하여 이해할 때, 일제 강점 치하에서 고향은 화자가 어린 시절 자랐던 아름다운 모습을 상실한 곳으로 생각할 수 있다. 결국 화자는 그러한 고향을 찾지 못하기 때문에 지금 정처 없이 길을 헤매고 있는 것이다. 먼 후일 이 시는 떠나간 임을 잊을 수 없는 심정을 표현한 시이다. 표면상으로는 먼 훗날 당신과 만나는 때에 ‘잊었노라.’ 라고 말하겠다고 서술하고 있지만, 심층적으로는 ‘잊을 수 없다.’는 의미를 담고 있다. 이는 각 연에 반복적으로 사용되고 있는 ‘잊었노라’를 통해 반어적으로 드러난다. 먼저 1연에서 화자는 ‘잊었노라’ 라고 말하겠다고 하지만, 가정하고 있는 시간과 상황은 시간이 오래 지난 뒤, 그것도 당신이 나를 찾으실 때가 되어서야 그러하다. 이어지는 2연과 3연에서는 당신이 그 이유를 묻는다면 ‘무척 그리다가’, 이윽고 ‘믿기지 않아서’ 잊었다고 말하겠다고 하는 화자의 말은 이별을 받아들일 수 없는 심정을 나타낸 표현에 가깝다. 특히 3연의 ‘그래도’ 라는 부사는 오히려 떠나간 임이 자신에게 더 물어봐 주기를 바라는 미련의 의미로도 읽힌다. 또한 임이 떠난 상태인 현재는 각 연에서 임과의 만남을 가정하는 미래 시제로 표현되고 있어, 계속해서 임과의 만남을 전제하고 있다는 점도 떠나간 임을 잊은 상태는 아니다. 이상으로 볼 때, 화자의 ‘잊었노라’는 ‘잊었다’는 사실의 확인이 아니라 오히려 ‘잊을 수 없다’는 마음의 표현이라는 점에서 임을 잊을 수 없는 현재의 안타까운 마음을 반어적으로 표현하고 있다고 생각할 수 있다. 바라건대는 우리에게 우리의 보습 대일 땅이 있었더면 이 시는 서정성을 노래하는 시인으로 대표되는 김소월의 시 세계의 다양성을 보여 주는 작품이다. 시인은 내면의 서정과 더불어 시대 현실과 그 시대를 살아가고 있는 사람들에 대해서도 노래하였다. 1연에서 화자는 동무들과 함께 우리의 땅에서 농사일을 하고 싶다는 소박한 소망을 즐거운 꿈의 한 장면으로 그려 내고 있다. 이는 뒤이어 제시되는 2, 3연의 실제 현실과 대비되는데, 2연의 부사 ‘그러나’는 1연과 의미상의 대비를 드러낸다. 집을 잃고 떠도는 화자의 신세는 너무나도 절망적이어서 희망은 아득히 멀리에 있는 듯하고, 온몸은 물에 잠긴 듯 무거운 절망적인 상황으로 묘사되고 있다. 이러한 화자의 심사는 4연의 부사 ‘그러나’ 이후 전환의 국면을 맞이하는데, 이는 화자가 ‘이렇게 미래를 꿈꿀 수 있는 것만으로도 감사하다.’는 초극적 인식에 도달하기 때문이다. 한 가지 주목할 점은 화자가 땅을 잃고 헤매는 지금의 상황을 ‘나’의 문제만이 아닌 ‘우리’의 문제로 인식하고 있다는 점이다. 다시 말해 한 사람의 농부가 땅을 잃은 개인적인 사건이 아니라 ‘우리’ 모두가 땅을 잃어버린 공동체의 문제로 인식되고 있음을 의미한다. 이를 당시의 시대적 상황과의 연관 관계 속에서 살펴보면, 보습 대일 땅을 잃은 화자의 현실은 국토와 국권을 상실한 민족 전체의 현실을 의미하는 것으로 볼 수 있다.

唇亡齿寒，一起净化延边吧《延边吧》是我们的后院，应该是我们的名片，是我们对外的门户，是所有在外延边子弟安歇的场所。可现在《延边吧》让一群外人占领，外人要是能像咱黑白大吧也就罢了，可是把我们的家园整的乌烟瘴气比厕所还脏。这不仅仅只是一部分人或民族的问题，是整个延边地区的事，兄弟们唇亡齿寒啊！！！空气净化了，大家才一起收益。

【投诉吧主】15-11-19◆延边吧吧主 ID:白山黑水入梦来

안중근 안중근 출생 1879(고종 16), 황남 해주 사망 1910(융희 4), 뤼순[旅順] 국적 한말, 한국 1907년 이전에는 교육운동과 국채보상운동 등 계몽운동을 벌였고, 그뒤 러시아에서 의병활동을 하다가 1909년 초대조선통감이었던 이토 히로부미[伊藤博文]를 조선침략의 원흉으로 지목하여 하얼빈[合爾濱]에서 사살했다. 본관은 순흥(順興). 초년 할아버지는 진해현감을 지낸 인수(仁壽)이며, 아버지는 진사 태훈(泰勳)이다. 태어날 때 배에 검은 점이 7개가 있어서 북두칠성의 기운으로 태어났다는 뜻으로 어릴 때에는 응칠(應七)이라 불렀는데, 이 이름을 해외에 있을 때 많이 사용했다. 1884년 갑신정변 이후 개화당의 일원이었던 아버지가 황해도 신천군 두라면 청계동으로 피신했다. 이곳에서 아버지가 세운 서당에서 공부를 했으나 사서오경에는 이르지 못하고 〈통감〉 9권까지만 마쳤다고 한다. 말타기와 활쏘기를 즐겼고, 집 안에 자주 드나드는 포수꾼들의 영향으로 사냥하기를 즐겨 명사수로 이름이 났다. 1894년 갑오농민전쟁이 일어나 해주감사의 요청으로 아버지가 산포군(山砲軍)을 조직해 농민군을 진압할 때 참가하여, '박석골전투' 등에서 기습전을 감행, 진압군의 활동에 큰 도움을 주었다. 1895년 아버지를 따라 천주교에 입교하여 토마스[多默]라는 세례명을 받았다. 천주교를 통해서 신학문에 관심을 가졌으며 신부에게 프랑스어를 배우기도 했다. 한때 교회의 총대(總代)를 맡았고 뒤에 만인계(萬人契：1,000명 이상의 계원을 모아 돈을 출자한 뒤 추첨이나 입찰로 돈을 융통해주는 모임)의 채표회사(彩票會社：만인계의 돈을 관리하고 추첨을 하는 회사) 사장을 지냈다. 17세에 결혼해 2남 1녀를 두었다. 계몽운동 및 의병활동 1905년 을사늑약이 체결되자 국권회복운동을 하기 위해 상하이[上海]로 갔으나 기대를 걸었던 상하이의 유력자들과 천주교 신부들로부터 협조를 거절당하고 이무렵 아버지가 죽어 다시 돌아왔다. 1906년 3월에 이사한 평안남도 진남포에서 석탄상회를 경영하다가 이를 정리하고 삼흥학교(三興學校：뒤에 五學校로 개명)를 설립하여 교육운동을 시작했다. 곧이어 천주교 계열인 남포 돈의학교(敦義學校)를 인수했다. 1907년에는 전국적으로 전개되던 국채보상운동에 적극 호응하여 국채보상기성회 관서지부장으로 활동했다. 1907년 고종의 강제퇴위와 한일신협약의 체결, 군대해산에 따라 전국적으로 의병이 일어나자 독립전쟁준비가 필요하다는 생각으로 강원도에서 의병을 일으켰다. 일본군과 싸우다가 국외에서 의병부대를 창설하기 위해서 블라디보스토크로 가서 계동청년회(啓東靑年會)의 임시사찰(臨時査察)이 되었다. 이곳에서 이범윤(李範允)을 만나 의병부대의 창설을 협의하는 한편, 엄인섭(嚴仁燮)·김기룡(金起龍) 등과 함께 의병부대 창설의 준비단체인 동의회(同義會)를 조직하고 최재형(崔在亨)을 회장으로 추대했다. 이들은 연해주의 한인촌을 돌아다니며 독립전쟁과 교육운동의 필요성을 설득하고 의병을 모았다. 의병지원자가 300여 명이 되자 이범윤을 총독, 김두성(金斗星)을 대장으로 추대하고 참모중장이 되었다. 이때부터 두만강 부근의 노브키에프스크를 근거지로 훈련을 하면서 국내진공작전을 준비했다. 1908년 6월에 특파독립대장 겸 아령지구군사령관으로 함경북도 경흥군 노면에 주둔하던 일본군 수비대를 격파했다. 그뒤 본격적인 국내진공작전을 감행하여 함경북도 경흥과 신아산 부근에서 전투를 벌여 전과를 올렸으나, 얼마 후 일본군의 기습공격을 받아 처참하게 패배했다. 이때 기습공격을 받은 이유는 다른 사람들의 반대에도 불구하고 전투에서 사로잡은 일본군 포로를 국제공법에 의거해서 석방해주었기 때문이라고 한다. 블라디보스토크로 돌아와 의병을 다시 일으키려고 했으나 많은 사람들의 비판을 받고 부대는 해체되었다. 이토 히로부미 저격사건 1909년 3월 2일 노브키에프스크에서 함께 의병활동을 하던 김기룡·황병길·강기순·유치현·박봉석·백낙규·강두찬·김백춘·김춘화·정원식 등 12명이 모여 단지회(斷指會：일명 단지동맹)라는 비밀결사를 조직했다. 그는 침략의 원흉 이토 히로부미를 암살하기로 하고 3년 이내에 성사하지 못하면 자살로 국민에게 속죄한다고 맹세했다. 9월 블라디보스토크의 〈원동보 遠東報〉와 〈대동공보 大東共報〉를 통해 이토가 북만주 시찰을 명목으로 러시아의 대장대신(大藏大臣) 코코프체프와 회견하기 위하여 온다는 정보를 입수했다. 하얼빈과 채가구(蔡家溝)를 거사장소로 설정하고, 채가구에 우덕순과 조도선을 배치하고 그는 하얼빈을 담당했다. 10월 26일 하얼빈 역에서 이토가 코코프체프와 열차에서 회담을 마친 뒤 러시아 의장대를 사열하고 환영군중 쪽으로 가는 순간 권총을 쏘아, 이토에게 3발을 명중시켰다. 이어서 하얼빈 총영사 가와카미[川上俊彦], 궁내대신 비서관 모리[森泰二郞], 만철(滿鐵) 이사 다나카[田中淸太郞] 등에게 중경상을 입힌 뒤 '대한만세'를 외치고 현장에서 체포되었다. 러시아 검찰관의 예비심문과 재판과정에서 한국의병 참모중장이라고 자신을 밝히고, 이토가 대한의 독립주권을 침탈한 원흉이며 동양평화의 교란자이므로 대한의용군사령의 자격으로 총살한 것이며 안중근 개인의 자격으로 사살한 것이 아니라고 거사동기를 밝혔다. 러시아 관헌의 조사를 받고 일본측에 인계되어 뤼순 감옥으로 옮겨졌다. 관동도독부 지방법원에서 여러 차례의 재판을 받는 동안 "나는 의병의 참모중장으로 독립전쟁을 했고 참모중장으로서 이토를 죽였으니 이 법정에서 취조받을 의무가 없다"라고 재판을 부정하고, 자신을 전쟁포로로 취급하여 줄 것을 요구했다. 또한 일본검찰에게 이토의 죄상을 명성황후를 살해한 일, 1905년 11월에 한일협약 5개조를 체결한 일, 1907년 7월 한일신협약 7개조를 체결한 일, 양민을 살해한 일, 이권을 약탈한 일, 동양평화를 교란한 일 등 15가지로 제시하고 자신의 정당성을 밝혔다. 당시 국내외에서는 변호모금운동이 일어났고 안병찬과 러시아인 콘스탄틴 미하일로프, 영국인 더글러스 등이 무료변호를 자원했으나 일제는 일본인 관선변호사 미즈노[水野吉太郞]와 가마타[鎌田政治]의 변호조차 허가하지 않으려 했다. 1910년 2월 14일 사형선고를 받고 3월 26일 뤼순 감옥에서 사형당했다. 1962년 건국훈장 대한민국장이 추서되었다.

정율성 별칭 정부은, 유대진 출생 1918년 사망 1976년 직업 독립운동가, 음악가 경력 조선인민군 구락부 부장, 인민군협주단 단장 작품/저서 3·1행진곡, 조선해방행진곡, 조선인민군행진곡, 두만강, 연안송가, 팔로군행진곡 성별 남 분야 역사/근대사 요약 1918∼1976. 독립운동가, 음악가. 목차펼치기[개설] 아명(兒名)은 정부은. 별명은 유대진(劉大振). 광주 출신. 숭일학교와 전주 신흥중학교를 다녔다. 첫째형 정남근과 둘째형 정인제, 셋째형 정의은 등이 모두 독립운동가로 활약하였다. [생애와 활동사항] 1933년 봄 셋째형 정의은(조선공산당 당원), 누나 정봉과 함께 중국 남경(南京)으로 건너가 의열단의 조선혁명간부학교 제2기(1933.9∼1934.4.)로 졸업하였다. 그 뒤 민족혁명당 당무를 보는 한편 남경과 상해를 오가며 음악공부를 하였다. 항일구국운동이 한창이던 1936년 남경에서 오월문예사(五月文藝社)에 가담하여 활동하는 한편, 상해에서 김성숙·박건웅 등이 건립한 조선민족해방동맹(朝鮮民族解放同盟)에 가담하였다. 중일전쟁 발발 후 남경을 떠나 1937년 10월 중국공산당의 본부가 있는 연안(延安)에 도착하였다. 연안에서 섬북공학(陝北公學)에 다니고, 1938년 5월부터는 노신예술학원(魯迅藝術學院) 음악학부에서 수학하였다. 그후 항일군정대학 정치부 선전과에서 활동했으며, 1939년 1월 중국공산당에 입당하였다. 그 해 12월부터 노신예술학원 음악학부에 배치되어 음악을 가르쳤다. 음악을 작곡하는 한편 1941년 7월부터 화북조선청년연합회 섬감녕분회(華北朝鮮靑年聯合會陝甘寧分會), 이듬해 12월부터 태행산(太行山)의 화북조선혁명청년학교(華北朝鮮革命靑年學校) 등에 소속되어 항일운동을 전개하였다. 1944년 4월 다시 연안으로 돌아온 뒤 해방을 맞이하였다. 해방 후 북한으로 귀국, 해주에서 황해도 도당위원회 선전부장으로 활동하였다. 이 때 음악전문학교를 창설하고 음악 인재를 양성하였다. 1947년 평양으로 들어와 조선인민군 구락부의 부장을 지냈고, 인민군협주단을 창단하여 단장이 되었다. 1950년 9월 중국으로 갔다가 같은 해 12월, 중국인민지원군의 한 사람으로 귀국하여 전선 위문활동을 전개하였다. 1951년 4월 중국으로 가 1976년 12월 사망할 때까지 작곡가로 많은 작품을 남겼다. [작품활동] 연안에 있을 때 작곡한, 「연안송가」와 「팔로군행진곡」(이후 「중국인민해방군」 군가로 바뀌어 불렸다) 외에, 「3.1행진곡」, 「조선해방행진곡」, 「조선인민군행진곡」, 「두만강」 등이 있다.

家乡美食

레시피 모음 팟팟님 요청으로 전에 만들었던 레시피연결 주소를 찾기 편하게 한데다 맹글어 열라구 함다. 이따메 맹그는겄도 그냥 열 생각이니 필요하심 걍 써우창만하시고요 띵테는 하지마쇼. 단 손수 만들고 레시피도 써주신 연결은 대환영임다. ---------------------------------------------------------------------------------- 저의 레시피는 저만에 방식일뿐 정답이 아임다. 다른분들도 같이 공유하시면 타지생활 하는 분들께 조그마난 도움이 될수 있스니 많은 참여 부탁 드림다.

일등 나오쇼 물지느 않슴다. 나느 이등임다.

썅라 러우 쓰 조선족 요리는 아니지만 게두 우리 동북 요리래기두 하구 예전에 또 어떤분이 요청한것도 있고 해서 간만에 또 함 맹글어 밧슴다. ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 준비물: 1.생강 두팰 파 마늘 다섯쪽 썅채한묶음 생강하구 마늘은 타치고 파는 길쭉하게 썰어서 준비 해주쇼.

보무 아시겠짐.

延边旅游形象宣传片视频来自：http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fwww.tudou.com%2Fprograms%2Fview%2Fu0tDGjfiTYc%2F%3FresourceId%3D0_06_02_99&urlrefer=ffe364a584bf28ee0b905132c47f3689 이재 옆집에서 돌다가 우리집에 더잘 어울릴것 같아서 퍼 왔슴다.

요청무댐다. 동태 찌개마하구 끝날줄 알았죠.그래무느 아이 되지.요청 요리 들어 감다. 내식으로 함 또 맹글어 밨 슴다.1.찹쌀 한줌으 넣구 풀으 쓴후 죽물이 반사발 정도무 됨다.2.믹서기로 마늘 10개 하구 생강 2센치르 넣구 간후 찹쌀죽에다가 넣구 대기하쇼3.파란 노배두 믹서기에 갈아서 찹쌀죽에다가 넣으쇼. 건더로 한줌에서 두줌 정도무 됨다.3.양염 맛으느 야 다 책임짐다.두숫갈 마 떠서 찹쌀죽에다가 넣으무 오케이.4.고추가루 서너숫갈넣구 소금을로 간두 하구 하무 일단게느 기본상 완성 임다.5.까지느머 벨루 얘기 할게 없슴다. 잘 쩨주기마 하무 되니까6.썅채느 좋아하무 넣구 실어하무 아이 넣어두 상관 없짐.7.다찐 까지르 양염마 살살 발라 주무 끝. *요기서 주의할점은 까지르 충분이 식히구 물이 빠진 다음에 양염 바르는거 잊어 먹지 마쇼. -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

술안지엔 명태 이틀후면 홈장에서 경기르 하잼까. 경기 결과를 불론하고 술 좋아 하는 분들은 또 한잔 하실건데 그래서 내또 오늘에는 요렇게 술 좋아 하는 분들 위해서 술안지 삼아 준비 해밧슴다.1.동태 중간 크기로 6마리 내장 빼버리구 잘 검질하면 오케이 *명심해야 할거느 가위나 손칼로 껍질을 살살 긁어서 비늘으 제거하구 鱼腮드 꼭 떼버레야 됨다.아니무 엄청 비림다.2.고치장 한숫가락에 물 쪼금만 넣구잘 풀어주쇼. 고치장이 잘풀리면 그위에 쵈료르 섞어준후 명태몸에 칼집으 내고 준비된 소스르 골고루 발라준후 한 30분 정도 재워주시무 준비는끝. *그냥 고치장하구 쵈료만으로는 좀 싱거울수 있으니까 소금으 쬬꼼만 더 넣어주무 간이 잘 맞을껨다.3.고기판에 기름으 뿌레주구 지글지글 굽어주무 완성 *굽을때 한쪽면이 완전히 익기르 기달리지말구 살살 뒤집으메 구브쇼 뒤집을떄 쵈료드 살짝씩 뿌레주구 소스 국물두 살짝씩 얹어두 주구4.드뎌 완성임다. 한잔 하기 싶잰슴까? ㅋㅋ -------------------------------------------------------------------------------------------------------------

조사 해봅시더 충초 팀들중에 2등 놓구 개싸움하는 반면 保级하는 팀들에서 어느팀이 떨어질것 같슴까? 혹은 어느 팀이 떨어 졌으무 함까?

경기를 라지오로 내느 라지오로 듣슴다. 그쪽이 카두 아이하구 더 좋은거 같슴다.ㅠㅠ

오늘처럼 맥쌀이 없구 기분도 우울한 날에느 자기절로 자기르 위로 하는 차원에서 간만에 한번 맹글어 밧슴다. 먹구 힘냅시다. 여러분도 함 때라 해보쇼.1.요렇게 찹쌀으 물에다가 약 1시간 정도 포~~옥~~~~ 담궈 줌다.쌀은 두근2.찹쌀 담구는 시간에느 따라죠속을 가위나 작은 칼로 쏙~쏙~쏙~빼주면 오케이.(12~14개)3. 개인적으로 매븐거 좋아해서 쑈라죠두 같이 했슴다. (10개~15개)4.대파는 요렇게 뭉그덩 묻그덩 썰구여.(4대~5대)5. 고추순대 맛은 요놈이 잡아 준다는~요놈으로 말씀드리자면 바로 그렇게 구하기 힘들다는 내기라는겜다. 말라서 작아 보여두 그냥 넣으무 식감이 안 좋으니까 식가위로 먹기 좋게 잘라 주는것두 잊어먹지마쇼. (한줌)4.진탕친 돼티고기드 듬뿍은 말고 쬬곰 아주 쬬꼼 비비한 냄새마 피우무 되지무(300g)5.기름으 쌩으로 쓰면 생기름 내새가 나오니 끌에 주는것도 잊지 마시옵소서.6.준비한 재료드르 끓는 기름에 고기 피기 안 보일때까지 달달달(파,내기,고기) 간도 살짝하시고~~7.다볶은 재료들으 충분히 불궈놓은 찹쌀에 같이 섞은후 휘휘 저스쇼.요기서 주의 할점으느 볶을때 돼지고기가 같이 붙을수 있으니까 손으로 살짝 으깨 주면 골고루 더잘 섞여짐다.8.잘섞여진거 따라죠하구 쑈라죠에다가 넣으무 끄~~~~읕~~~~~~~요기서 또 주의해야 할거느 찌기전에 물으 조금씩 더넣어줘야됨다 아이 넣으무 밥이 물이 적어서 선밥이 될수도 있슴다.9.드이어 완성~ 푸짐히 해놨으니 썰썰한 동무들이나 맥쌀이 없는 동무들으느 울집에 오쇼. 올때 술이사 사오겟지무. 참고로 나느 콜라 좋슴다.^^ Ps:보기느 즛쌀같자나두 맛으느 좋슴다.먹구 우이 다들 힘냅시다.

에스.오.에스 내 좀 머 물어 보기쇼. 테빠 하루 오를수 있는 경험치 제한 대 있슴까? 우째 내꺼느 더럽게 안 올라 가는 거 같애서,승질 나게서리

스티브 국대 우리 스티브 차는거 보고픈 분들 요기 왕짠에서 볼수 있슴다. http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fwww.zhibo8.cc%2Fzhibo%2Fzuqiu%2F2015%2F0907gangbiyavskamailong.htm&urlrefer=9ad1015fd45bc2f3806f545590990db8

‖150128◇消息‖Cho A公主官咖上的留言（有重要提示） 여러분>.<! 各位>.<! 민진이에용 我是敏真 초아초아 ㅎㅎㅎ Cho A Cho A hhh 화요일 저녁입니당!!! 星期二晚上哦！！！ 아직 주말이 오려면 멀었지만 虽然离周末还差几天 오늘도 고단한 하루를 보내신 今天也度过了疲惫的一天的 우리 팬분들 멋지십니다♡♡♡ 我们粉丝们是最帅了 저는 오늘 녹음을 했어용 我今天录音了 빨리 팬분들한테 활동하는 모습 보여드리고싶당당당~~~!!!! 想快一点让粉丝们看到我们活动的样子~~~！！！ 저녁 안드신분 꼭 챙겨드세요! 没吃晚饭的人一定要记得吃哟！ 요샌 정말 건강이 최고라는 생각뿐이에요 最近总觉得健康最重要 제가 물을 진짜 안먹는데. 我平时不怎么喝水 물 많이 먹으려고 엄청 노력중이에요! 也非常努力的多喝水 우리 팬분들도 건강 잘챙기세요!! 各位粉丝也一定要注意健康！！ 오늘 하루 잘 마무리 하깅~♡ 今天一天也要收好尾哟~ 알라뷰함다^_^!!! 我爱你们 오늘의 추천곡 今天的推荐曲 Jason mras-93 million miles -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------

‖150126◇视频‖크롬인(CHROME-IN) Ep.8 크롬인(CHROME-IN) Ep.8 http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fpan.baidu.com%2Fs%2F1qWlwAzM&urlrefer=305168eb026965f6e5e5d2d618e7735b

‖150118◇图片‖so yul粉们又可以尽情的赞美了！！！注：转载自韩国官咖是so yul的班主任写的。（虽然是猜测不过应该错不了） 고마워 소율아~~! 잊지 않고 찾아 주어 ~~ 선생님이 谢谢你so yul~~！没忘记还找来了~~老师 소율에게~~ TO：SO YUL 이렇게 팬카페에 글을 올려도 될지~^^개인적으로 써야할지, 고민했는데그래도 선생님이 넘 기특해서 글을 올린다. 是在官咖上写还是私下给你写老师想了很久因你的行为可嘉还是决定公开出来。 많은 팬분들도 아셨으면 하는 마음에서 여기에 글을 올린다. 希望更多的粉丝们也知道所以在官咖里写上几字。 지난 달 上月 학교에서 점심식사 후 조용히 휴식을 취하는데 낯익은 소녀(?)가 서 있더군 在学校吃完午饭后安静的休息时有一个眼熟的少女站在我面前 우리 소율이*^^* 선생님도 깜짝 놀랬어. 我家so yul*^^*吓老师一跳啊 '선생님 감사해요. 보고싶었어요~' “老师谢谢您，我好想念您啊” 잊지 않고 모교를 방문해준 소율이가 넘 고마웠다. 没忘母校，还刻意到母校访问的so yul实在是太感谢了 소탈한 모습으로 매니저분 없이 수수하게 학교찾아온 너의 모습이 인상적이었어. 朴素的一个人没有经纪人的陪同，洒脱来到学校，让人印象深刻。 교장선생님을 비롯 많은 선생님들과 너의 후배들이 열렬히 환영해 준 것 기억나나? 还记得校长和其他老师们还有很多学妹（弟）们热烈欢迎你时的场景么？ 많이 당황하고 힘들었지? 갑작스럽게 연설도 하구 *^^* 有点惊慌吧？还突然让你演讲 *^^* 선생님은 수업시간에 화면에서 연설(?)하는 소율이가 정말 자랑스러웠다. 老师在上课时通过电视看到演讲的我家so yul，真的很自豪 2학년때 늘 해맑은 얼굴로 인사성이 밝았던 우리 소율이 2年级时，用灿烂的笑容总是非常懂礼貌的我家so yul 무슨일이든 씩씩하게 해내는 너의 모습과 성실했던 우리 소율이 不管何事都勇于面对并完成的的你，还很诚实的我家so yul 교내 체육대회때 악착같이 맨발로 뛰었던 우리 소율이가 아직도 기억속에 남아있구나~ 역시 운동도 짱^^ 在校内运动会时光着脚丫子不服输、咬着牙跑完的场景还历历在目啊~运动也是最棒的^^ 그리고 수학여행때 교내 장기자랑에 출전하여 뛰어난 안무와 노래로 엄청난 감동과 환희를 선사해준 너의 모습도 말이다. 还有修学旅行期间在校内特长表演时间，你用优美的舞蹈和歌声给大家带来的感动和欢喜我也依然记得。 네가 해준 싸인하나는 우리반 아이들이 급훈란에 붙여 놓아고*^^* 你给签名的其中一个是已经贴在我们班的班训栏里了*^^* 네가 선물해준 앨범은 울 꼬맹이들이 트렘블잉에서 열심이 점프하며 듣고 있다. 你送的唱片，班里的小家伙们非常热衷的在蹦床上边跳边听 앨범에 적어준 너의 편지 넘 고맙다~~크레용팝 멤버들 싸인도 다 해 주고~~ 완전 감동*^^* 在唱片内写的信太谢谢了~crayon pop成员们也都给签名了~实在太感动了*^^* 앞으로 무슨일이든 최선을 다하는 소율이 以后继续做个无论何事都拼尽全力的so yul 많은 팬들이 너에게 큰 힘이 된다는 사실도 잊지말고 也不要忘记粉丝们的支持是你动力的源泉 지금처럼 겸손하고 밝고 힘차게 네 일을 잘 해냈으면 좋겠다. 希望依旧保持住谦逊、积极、努力的做好自己的事情 늘 널 응원하고 크레용팝을 응원할께~ 我会一直给你加油打气，也给crayon pop加油 사진 올려도 되지? *^^* 上传相片也可以吧？*^^*

‖150108◇图片‖录制节目中妞们录制优酷节目没进去的pop泽西

‖150107◇消息‖so yul饭的喜讯（转自官咖） 문희준의 순결한15+에서 소율이 나와여 많이 시청해주세요~! 《文熙俊纯洁的15+》里出来so yul 大家多多的支持吧。---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 今天刚播出的应该没几天就能看到咯~！！！

‖150107◇消息‖《2014国际韩流将》投票正在进行中 북미 최대 한류 웹진 '코리아부'(Korea Boo)가 '2014 인터내셔널 한류 어워드'를 진행 중이다 由北美最大的韩流网络杂志韩国部主持的网络投票《2014国际韩流奖》正在进行中 네티즌 투표로 지난 해 최고의 한류를 선정하는 것. 通过网民的投票来选定去年最佳人选 지금까지 454만 6,982명이 투표에 참석했다. 目前为止总投票人数为近455万名 투표는 총 34개 부문에서 이뤄지고 있다. 가요, 방송, 영화 등을 장르별로 세분화했다. 有歌曲、广播、电影等共34个单独奖项组成。 네티즌들은 코리아부 홈페이지(http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fawards.koreaboo.com%2Fcategory%2F&urlrefer=4be0a1ac23c7f612a1df58700ce25b71)에서 투표에 참석할 수 있다. 广大网民可以通过韩国部主页(http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fawards.koreaboo.com%2Fcategory%2F&urlrefer=4be0a1ac23c7f612a1df58700ce25b71)参加投票。 ▶ 베스트 유닛 : 딸기우유(크레용팝), 인피니트F(인피니트), 오렌지카라멜(애프터스쿨), 슈퍼주니어M(슈퍼주니어), 태티서(소녀시대) 最佳小分队：草莓牛奶（CRAYON POP）、INFINITE F(INFINITE)、ORANGE CARAMEL（After School）、SUPER JUNIOR-M（SUPER JUNIOR）、TAETISEO(少女时代)等 ▶ 가장 유니크한 콘셉트 : 크레용팝, 클래지콰이 프로젝트, 히치하이커, 오렌지카라멜, 허각&은지 最独特造型：CRAYON POP、CLAZZIQUAI PROJECT、HITCHHIKER、ORANGE CARAMEL、HUH GAK & EUNJI等投票方法：可以先登录上面给出的网站在用脸谱或推特账号进行投票。 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- PS：因为奖项太多就不一一说明了，只列举了妞们有参加的奖项。希望有条件的小伙伴们给妞们投上一票。

‖150106◇消息‖妞们又有新动静了（转自官咖） 안녕하세요, 크롬엔터테인먼트입니다. 大家好，chrome entertainment 크레용팝 멤버들이 오는 8일 유쿠 한류와의 여행을 촬영합니다. crayon pop成员们将于1月8日和优酷拍摄《韩流带你去旅行》 본 스케쥴은 원래 비공개로 진행될 예정이었으나 本行程原本打算非公开 팬 분들이 참석 가능한 방향으로 조정되었습니다. 经调整粉丝也能参加 크레용팝을 사랑하는 팬 분들의 많은 응원 부탁드립니다^_^ 喜欢crayon pop的粉丝们请多多关注和参加^_^ * 일시 : 2015년 01월 08일 (목) 18:00PM - 20:00PM *日程：2015年01月08日（星期四）18:00pm-20:00pm * 장소 : 2.7gram (홍대) *场所： 2.7gram (弘大) * 일시 : 2015년 01월 08일 (목) 20:00PM - 22:00PM *日程：2015年01月08日（星期四）20:00pm-22:00pm * 장소 : 좋은세상만들기 (양평동) *场所：制作好世界(阳平洞) ※ 촬영 중간에 입장 가능하며 '2.7gram'에서 '좋은세상만들기' 까지는 대중교통으로 30분 정도 소요됩니다. ※可以在摄影时入场，从《2.7gram》至《制作好世界》乘坐大众交通（线路车）需要30分左右 ※ 2.7gram에서 진행되는 스케쥴에는 금미양만 참석합니다. ※在2.7gram进行的行程里是只有金美小姐参加。

‖150106◇图片‖POP~！ POP~！ CRAYON POP~~！！！ 예전에 그렸던 (공식사이트시절에 서명란에 넣었던) 그림들도 다같이 보니까 之前画过的（包括crayonpop网站时期放在签名栏里的）画一起看 크레용팝은 개성이 넘치네요 ㅋㅋ crayon pop真是太有个性了。 kk

‖150105◇消息‖so yul & 金美韩国官咖看到的 A47和成员的合影。跟昨天女神的造型是一个，不知道是不是新的造型亦或是参加其他的演出么？韩饭原话： 새앨범 음반 작업 중일까요..... 是准备新歌作业中么...... ...근데 왜 때지난 루돌프머리띠를 하고 있는건지.....궁금...궁금.. ...要是准备新歌那为什么头上会有过时了的鲁道夫发卡呢？......好奇... 好奇...크레용팝 금미 와 엘린 같이 한우 go go 씽 和Crayon pop 金美，艾琳一起去吃韩牛 go go

‖141230◇图片‖丫头们的前生 A.小女神B.网店模特时期的女神C.据说是中学时候的双生D.传闻公主在网店当兼职模特时滴风采E.唯总独立乐队时期F.貌似是没出道前或初期的自拍。翻遍了韩国几大网站也没找到金美出道前的相片。 PS：以前看过的就当复习，没看过就当福利。