大唐瓦当的个人资料 - RAT

大唐瓦当大唐瓦当

把你的影子加点盐，腌起来风干，老的时候，下酒。

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也发个唐山宴的

发几张自己做的菜

刚才跟垃圾人犯了口舌，不值，反省！刚才小区遛狗，牵短绳，一米左右，正在收拾狗便（别人的狗拉在小区甬路）这时一条柴犬和一条边牧（边牧无牵引，柴犬有一条绳拖在地上，主人在几米外未牵，多么脏）追过来，边牧未张嘴，柴犬扑上来就咬，但我拉拉前后受到夹击，头尾不顾，再说也不会掐架。我呵斥了柴犬，柴犬仍跃跃欲试，主人就那么看着，那人一米八，六十左右，有些地包天，我说：既然有绳怎么不牵着？他说：我愿意牵就牵，不愿意就放着。我说：不牵着就要管它，不要随意挑衅攻击。他说：养个狗还这么矫情，狗就是掐架的东西。我说：这么养狗可不成，必须注意素质。最后几个字惹恼了他：你有啥了不起的？不就是捡了别人的狗屎吗？吹牛B，我就不牵就随地拉屎怎么地！我说：大过年的不跟你计较，素质真的很重要，于是牵狗走了。走远听到这厮唤回两条散狗，嘴里骂骂咧咧的，好没教养。其实我跟他一般见识，也掉了身价了。唉，不值，遇到垃圾人了。

刚才因为爱犬跟一个垃圾人犯了口舌，不值，自贬身价，反省

天津时调三块玉之一魏毓环逝世享年83岁

小山相声社

小山相声社

北京卫视春晚：我家再聚首！小桂和圆圆带着儿子来了，梁天带着女儿来了，林丛、马羚来了⋯

人民网装成一个很幼稚的样子！

经验值为什么不涨？

快递小帮手！

这是对艺术的无感还是无知？

新华社发文：网络水患不治不行！

发个牢骚！！！发个牢骚。今天夜里睡眠严重不好，分别于午夜12点和凌晨4点暴醒两次，听到两声长啸，声震林木、响遏行云（但愿没影响到邻居）以为狼来了。开灯都看见此獠眼球急速转动，明显是它发出的梦呓，又不是二哈，装什么大尾巴狼？早上人家若无其事，在枕边肃（叫）立（床），让我起来带它出去，我一起来这厮又吓得躱起来，当然心里有鬼，半夜撒呓怔装狼叫的肯定是它了。

电影演员玩票说相声这是37年前的昨天，一九八二年一月十六日上影老演员程之、孙景璐主持京剧晚会，开头说的一段小相声，居然捧逗俱佳。

有点意思，说谁呢这是？

相声艺术人的艺名绰号有多少？从第一代开始，有谁，叫什么？有名的估计不下几十块吧。

百万那个雄狮他怎么那个过大江是她老人家。王佩臣，著名大鼓表演艺术家，但不是京韵大鼓，而是乐亭大鼓，后来因区别于唐山的乐亭大鼓，而更名铁片大鼓。王老因为唱错在文G中被关进牛棚。情景喜剧《我爱我家》中，为了让包袱更脆，老和直接唱成了百万那个雄狮他怎么能够过大江！

这个是不是灵感来源于马三立的摇煤球？谁把视频贴上来

常家的四个蘑菇，包括老八老九谁的声音更像常连安？

攸面的格豆儿

轻松一下，来点可口的，这东西你们叫啥？

忆文亨师友话当年做人本分桃李天下相声名家刘文亨纪念活动在津举行京津名家出席　　清新华丽唱功最佳做人本分桃李天下　　一代相声名宿刘文亨的纪念碑已于近日在天津永安公墓落成。刘文亨1937年生于相声世家，父亲刘广文是上世纪40年代享誉津门的相声艺人，刘文亨从1949年开始学习相声，不久便登台演出。刘文亨在相声表演方面深受相声大师侯宝林的影响，他先后学习了多种曲艺形式，许多天津的老观众评价他的表演“说学逗唱”无一不精。上世纪80年代，他曾被誉为天津最有实力的相声演员。1986年，刘文亨调入中国北方曲艺学校，成为一名专业相声教师，除担任专业主任，负责一些专业的教学领导工作外，他努力钻研曲艺理论和教育学，就相声艺术的特点开创崭新的教学方法，分组给学生开蒙，然后按组轮换教师，传授各自的擅长节目，既能发挥每位教师之长，又弥补了教师之间的不足，使相声的传统教学方法获得了成功，这种方法一直沿袭至今。　　刘文亨1990年患脑出血告别演出舞台和讲台，2000年为庆祝《每日新报》创刊，刘文亨举行了舞台生活50周年庆祝活动，许多相声表演艺术家也都前来助兴，在《刘文亨和他的相声艺术》的“跋”中，他谦虚地说：“我不是什么相声表演艺术家，只是一名普通的相声演员，我的艺术很不成熟，虽然做了一些自己的努力，但与时代和广大观众的要求相差甚远。” 　　刘文亨于2001年永远地告别了伴随他一生的舞台和观众，在他的纪念碑落成之际，记者采访了部分相声演员和评论家，对他的艺术进行了回顾。　　薛宝琨(南开大学教授、著名曲艺理论家)：　　刘文亨是“津派”相声的代表人物，他既是“相声艺人”又是“新文艺工作者”，他不仅具有扎实的传统相声功底，也还有因多年“地上”演出而积累和体悟的下层人民的生活，老百姓创造的“天理”，世俗社会堆积的“人情”。这一切都使他的人物个性与艺术个性不可分割地统一起来，从而形成他因执著认真而产生的对艺术的独特理解及处理。刘文亨是侯宝林大师的私淑弟子，在天津相声界以“说”为主的风格中独树一帜，把“说”与“唱”生动有机地结合起来，并且扭转一般“摞地”出身惯于丑化自我的套路，追求华丽、清新，在描摹戏曲或方言的逼真和酷似中表现出机智才情，从而不仅给观众带来一种智慧的愉悦，也还因模拟的俊美及富有个性，给人带来审美过程的快感和欣慰。　　苏文茂(相声文哏大师)：我常说，做艺先做人。文亨在这方面是我们的榜样。他很尊敬师长，对待家人也是尊上礼下，他自己的父母故去的早，但他对岳父母及家人，充分尽他的责任，与他们吃住在一起，负起全家人生活的责任，所以从人品上，文亨是一个值得我尊重和学习的人。　　在艺术上，刘文亨说学逗唱无一不精，他更长于学唱，具有自己独特的风格，他不管是学京剧还是学地方戏曲的各派，学唱得极为逼真。他学唱什么都有自己具体的目标，周信芳、马连良、杨宝森等等，他都能准确地掌握模仿对象的特征，将其行腔念白尖团扼擞掌握得特别好。然后就能举出各种例证供人欣赏，而且语言生动、净化。他尊重艺术、尊重观众，全都以精品要求自己的创作，一点也不投机取巧。他那些靠着深厚功底说唱的内容，又含着隽永的笑料，他给人的笑是长久的，有回味的。　　他后来之所以生病，同他对艺术那种“艺不惊人死不休”的态度有联系。他对艺术要求太严，差一点也不行。这样时间一长，又不注意休息，怎么能不得病呢？在我的师弟当中，文亨是我最敬佩的人之一。　　王文玉(相声表演艺术家)：我和文亨兄搭档以前就经常在一起盘桓，或向他讨教相声知识，或共同研究创作问题，但从没有涉及过一起合作的事。1979年，因为急于应付一场演出，我给他捧了一场，从此我们二人开始了合作。　　对于相声，我虽自上世纪50年代就拜了老师，但所学不多，又一直表演评书，所以和文亨虽属师兄弟，但就相声而言，他应该是我的老师。无论在演出上、创作上、知识传授上，他都给了我无私的帮助。对口相声虽由甲乙二人共同完成，但一般逗哏担负的任务更重，艺术造诣和在观众当中的声望也更高，所以过去逗哏演员的收入要高一些。在那个时候，我们正式演出外的收入，文亨理应多得，但他却不然，每次的收入都是一人一半，他说：“我们都有固定工资，这些都是计划外的收入，我多拿一些也富裕不了一辈子。从这一点不难看出，文亨兄把金钱看得很淡薄，他所看重的是道义和友情。　　李伯祥(相声表演艺术家)：文亨师弟解放初期便在相声小场子里学说相声。他有着一定的文化基础，加上他天资聪明，自然条件好，嗓音洪亮，很快就成为一名说学逗唱全才的优秀演员。文亨的功底深厚，活路宽，尤其擅长唱，在学唱京剧方面，可以说下的功夫太多了。有的时候他为了模拟一个京剧动作，对着镜子表演几十次，背念几十次，这种对观众负责，对艺术精益求精的学习精神，是值得我们学习的。　　相声大师侯宝林就很赞赏刘文亨的执著精神，并多次向我们这些演员介绍，说文亨是个合格的演员，让我们学习他刻苦钻研艺术的精神。刘文亨在原来的天津市实验曲艺杂技团担任团长时，还表现出了很强的组织能力。曾长期带着相声队在天津及外地演出，每次演出，始终一丝不苟，保证质量。因此，他的节目在天津及外地广受好评。对艺术他从不保守，不论哪位年轻演员请教，他都倾囊相授，桃李满天下，他的许多弟子现在已经有了一定的成绩，可以告慰他于九泉之下了！　　师胜杰(相声表演艺术家)：我与刘文亨算是世交，刘文亨的夫人魏文华年轻时与我父母合作过。论起来文亨与我父亲是叔侄关系，魏文华则与我母亲姐妹相称。记得有一次我去北方曲校讲课，魏文华提议：“来，咱娘仨照张相！”使拍照者惊愕不已。的确，我们的辈分有点乱！　　自幼便常听父母说起刘文亨，印象极为深刻。“文革”后，在收音机里偶然听到他的相声倍感亲切，那连珠的妙语，乱真的学唱，幽默含蓄而决不哗众取宠的相声风格，虽闻其声未见其人，已使我如醉如痴。我想像中的刘文亨肯定是个风趣活泼、聪明绝顶的人。然而，1979年我在天津与他面对面时，却怎么也不能把他和我心中的形象对上号。他普通得有些让我失望，黑红的脸膛，高高的身材，强壮的体魄，抽着卷烟，憨厚质朴，少言寡语，怎么也不像个相声演员，倒像个搬运工。　　就是这个普通的人，在普通的舞台上，创作了那么多不普通的艺术精品，为普通观众送去了那么多不普通的欢笑，也得到了普通观众对他极不普通的赞誉。　　几年前，去探望病中的文亨师兄，他坐在轮椅上紧紧地握着我的双手久久不肯松开，用含混不清的声音说着什么，一时我百感交集，我知道他想说：他心里想着相声、关心的是相声艺术的发展。遗憾的是疾病使他没有了往日的风采，以他那倔强的性格怎能甘心卧于病榻上呢！刘文亨离开我们四年了，可他永远都是我们的榜样。　　李金斗(相声表演艺术家)：初识刘文亨先生是在1961年初，他到北京演出。那时我14岁，作为北京市曲艺团相声学习班的学员观摩学习。刘先生当时正值盛年，台风潇洒大方、气质高雅，一上台就给人一种与众不同的感觉。记得那天他表演的相声是《学越剧》。这种学唱越剧，既不是三言两语，点到而止，也不是学几句引起观众兴趣见好就收，而是在长达20分钟的时间内，多人物多唱段地学唱越剧，不但学得韵味浓厚、地道，而且“包袱”不断，我完全被他的艺术征服了。从此，他成为我心目中的偶像和最崇拜的长辈。这种尊敬和崇拜，并没有随着我年龄的增长而减弱，相反，通过我自己四十多年的成长和对相声这门艺术的学习、实践、认识、总结、深化，对刘先生的艺术有了更深一步的认识和理解，更加珍视刘先生相声艺术的价值和他对相声艺术的贡献。（2005）

读记：我爱·我家【郑猛】著

原来唱“百万雄师怎么能够过大江”的真有典故是她老人家。王佩臣，著名大鼓表演艺术家，但不是京韵大鼓，而是乐亭大鼓，后来因区别于唐山的乐亭大鼓，而更名铁片大鼓。王老因为唱错在文G中被关进牛棚。

来用相声演员的名字对个下联，平仄工整

原创相声《新大娶亲》

单联丽是单田芳的女儿？？

帅不帅？刚洗完澡。

老梁说粉丝就说现在这个很多粉丝所谓什么后援会，后援团，一旦发现对自己偶像稍有不利的言论，马上就能在网络上形成舆论暴力，排山倒海的攻击，从而对某个人完成一种定点清除。这个现象恐怕我们在网络世界里是屡见不鲜的，包括我本人不大不小也是这方面的受害者。我曾多次评论过一些偶像级的人物，包括一些实力派，像周星驰，我在评周星驰美人鱼的时候，我说这个绝不是星爷的上乘之作；还有我说早年间赵薇演技不够成熟；再比如杨幂，我都不知道她怎么红起来的？但是这些遭到了粉丝近乎疯狂的一种攻击，老梁你不能说他们不好，你说不好就不行！所以这些粉丝采用各种各样的方式往上攻击。你老梁怎么着怎么着的，当然我不会在乎这事，干新闻评论这么多年了还能怕这个么？但这里头有人琢磨主意，说既然在网络上说老梁，你看他也不怎么上网，也看不着，气不着他，干脆到主管部门广电告他，打举报电话，说老梁怎么这不对，那不对，作为一个主持人，一个评论者，怎么能污蔑演员呢？然而他们发现主管部门也不会管这事儿，因为人家主管部门水平高得很，人家对这些个是是非非认识很清楚，不会拿这个当回事儿。结果后来有的人就想个办法，说找我某些新闻评论，说我这里意识形态有问题，不符合主流价值观，他们的理由是什么呢？我在网上看过，他们也觉得这个行为挺可耻，但他们的解释是许你老梁“不仁”，就许我们“不义”，这哪对哪啊？这些粉丝，他们带着这种力量可以指鹿为马，颠倒黑白，颠覆原有的主流价值观，这一点是非常可怕的。

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全维润有个巨讽刺的相声谁记得？记得是他，把当时社会上流传的顺口溜打油诗全整上来了，观众很有共鸣，但是这段子以后不播了，叫叶么来的？

【交作业】（原创相声）酱新郎甲：跟您打听个事儿啊乙：您说甲：您结婚了吗？乙：结婚了甲：真结了？乙：真结了甲：那我就放心了乙：有你什么事啊？甲：你结婚的时候，没被腌了吧？乙：你才阉了呢甲：你看，急了急了乙：可不嘛，大喜的日子，幸福生活刚开始，我就被阉了，有这么说话的吗？甲：您是不是发挥想象力了，我说的可是腌制的腌乙：（尴尬挠头）噢，这个腌呐甲：你以为呐乙：我还以为……那我明白了甲：没被腌了啊？乙：腌什么啊，我又不是芥菜甲：爆腌啊乙：我还清炖呢甲：您清炖的？乙：谁清炖的？甲：那你是…… 乙：我红烧的，嗨，谁红烧的？甲：这不你说的嘛乙：什么啊上来就爆腌清炖红烧的，我到灶上了怎么着？甲：我是担心你啊，受结婚陋习之害乙：什么陋习啊？甲：现在啊，也不知打哪儿兴起来的，结婚的时候往新郎身上泼酱油乙：现在是有这种事，闹得太离谱。甲：你说这不是吃饱了撑的吗？乙：恶俗啊甲：一开始是泼酱油，然后逐渐加码，老醋料酒酱豆腐一起上乙：多脏啊甲：弄的新郎满身满脸，连结婚礼服都不敢穿乙：那穿什么甲：几十块钱的地摊货乙：那也不好洗啊甲：直接扔了不要了乙：便宜货甲：衣服扔了行啊，人不能扔了啊乙：人扔了新娘子找谁去

又给少马降辈了

马三立《祖传秘方》中大胖子表弟穆祥凤是穆祥林的弟弟吗？就是花钱买秘方，纸包套纸包打开一看就俩字＂挠挠＂那个。

原来艳红和小张也有一段渊源蔡明在《海霞》中饰演小海霞，而刚刚出生的小小海霞被父亲扔到木盆飘在海上，里面婴孩的啼哭声就是保姆小张沈畅的哭声，是她父母抱她在北影录音棚配的音，这丫头爱笑不爱哭，为了弄出哭声还被掐了一把。

葛大爷这是跟春生有缘呐

张善增先生的经历有熟悉的吗？曾和陈涌泉搭档，因为在国军当过校官，赶上运动了？

收集一下三翻四抖的包袱但凡段子里说过的，都来来。

苏文茂果真住树德里一号！来自《扔靴子》。

唐山良心张庆洲先生去世！唐山良心张庆洲先生于22日下午去世！张先生是著名作家，主要作品《唐山警世录》一一七二八大地震漏报始末！

开夜车无聊，看看U盘里的家。

红烧了

让郑振瑶饰演格格出身的胡伯母是有原因的 1982年有一部电影叫《如意》，我看过，男主角是李仁堂，郑振瑶饰演了清末格格金绮纹。贵族气质！

马增奎22日去世曲艺名家、三弦演奏家马增奎10月22日逝世，享年88岁，系马连登次子，出身曲艺世家。

这是哪位相声名家饰演的？

江米酿鸭子的酿到底怎么读？文/大唐瓦当说到酿菜，普通人家可能不知为何物，但是百姓家常吃的蒸菜卷，就是典型的酿菜。白菜叶用开水汆烫一下，把调好的肉馅卷成细擀面杖粗细，然后剁成寸段儿，上锅一蒸，肉嫩菜香，水水灵灵的一道美味！蒸白菜卷儿只是民间的叫法，这道大陆菜如果走进饭店，就有一个高大上的名字：酿白菜。虽然写的是“酿”，但无论服务员和厨师，众口一词都说“让白菜”。传统相声段子《报菜名》，里面有不少的酿菜，如“江米酿鸭子……蒸南瓜、酿倭瓜、炒丝瓜、酿冬瓜”等等。相声演员一般都念“让”。新凤霞主演的评戏《花为媒》中张五可在花园里有一句唱：“蜂酿蜜蝶争香，玫瑰花儿正红啊”，依旧为“让”。酿”的繁体字是“釀” niàng，形声字，从酉( yǒu)，从襄，襄亦声。“襄”意为“包裹”、“包容（异物）”。酿的本意原是“用谷物包裹酒曲的办法造酒”，《说文》注释“做酒曰酿”，即使后来酿造酱油食醋也必须经过发酵的工艺，而酿菜却没有发酵的程序，是在一种原料中夹进、塞进、涂上、包进另一种或几种其他原料，通过酿壳夹馅、裹馅、灌馅、包馅、卷馅然后经过煎、蒸、烧、炸、氽做成的菜品。如我们北方常吃的豆腐盒、茄盒、蒸茄夹、炸藕夹、糯米藕、饹馇圈儿、蒸菜卷儿以及虎皮尖椒等等都是酿菜。换言之，凡是有卷、盒、盅、包字样的菜品大多是酿菜。据说酿菜发源于南方，起源于客家饮食文化，是中原人南迁形成的客家族群发明的，总之本源还是来自于北方。相传客家人初到南方思念北方水饺，由于南地少麦，于是用豆腐置入肉馅代替饺子，以解思乡之苦，南方蔬菜品种多而不断季，于是酿菜在南方逐渐发扬光大，最有名的当属客家酿菜，“酿”字可前可后，如冬瓜酿也叫酿冬瓜，其余诸如酿苦瓜、酿豆腐、酿茄子，柚子酿、竹笋酿、田螺酿、香菇酿、南瓜花酿、金针菇酿以及木瓜酿、南瓜盅、椰子盅都属于酿菜系列。酿菜的外壳可荤可素，里面的酿料同样荤素皆宜。据说广西的酿菜有几十种，客家人更是无菜不酿，甚至还有把豆芽菜掐头去尾，用铜丝将豆芽顺向穿透，在里面放一根头发丝粗细的火腿丝的豆芽酿，堪称酿菜中的极品。记说慈禧吃过鸡肉酿豆芽，需要十个人做一天。 “酿”读为“让”，有文章说因为一篇文章的误导。上世纪80年代初，山西稷山县委宣传部门介绍该县名吃酿菜的时候，报道员用方言采访了当地的大厨，未经确认就写了“稷山酿菜”，后来被媒体广为流传，名声远播海内外。直到近日《舌尖上的中国》播出后，该文作者与当地食品专家攀谈，专家说“酿”字被误传了，酿菜没有丝毫的发酵工艺，当地的酿菜是用鸡蛋作皮儿，包裹加佐料的木耳，海参，虾仁等品种上笼蒸熟，再后烩汤，应该是“瓤”字。即以馅料作“瓤”，应该叫“瓤菜”才对。当然这只是一地一人的说法，相声段子《报菜名》往早了说可是自打清末就被相声前辈创作出来了，往晚了说，使这段趟子活比较厉害的“小蘑菇”常宝堃早在上世纪三十年代就把这段子说烂了，常先生是张寿臣的高足，常连安之子，常贵田的父亲，常宝华的大哥，成名于少年时代，1951年在朝鲜牺牲了。1935年常宝堃就和其父常连安、弟弟常宝霖一起灌制了唱片，其中就有《报菜名》，笔者特意反复听了几遍，都是“江米让鸭子”。所以“江米酿鸭子”读成“江米让鸭子”不可能是受了八十年代那篇文章的误导。酿（釀），康熙字典注释：《唐韵》、《集韵》女亮切，反切读音若niang，《韵会》是汝亮切，反切读音若riang，《正韵》鱼向切，应该读若iang（样，襄声）。如果按照章炳麟“娘日归泥”说，读为“niàng”应该是算文读，白读则为“ràng”，因为上古舌音声母只有“泥”纽，“娘”纽与“日”纽都是中古时从“泥”纽分化出来的结果。也就是说，普通话声母n和r（中古的娘、日二母），在上古相当于现在的n（泥母）。所以，泥母n要比日母r要早很多。例如我们常说的“刺挠（刺闹）”，其实并不是本字，而是“刺痒”，“痒”yǎng字在一部分地区存古，说成刺嚢nǎng，而北方成了讹音，说成了刺挠（刺闹），相声前辈杨文华就叫杨刺挠。在冀东北和东北地区，“扔”rēng却说成nēng，其实这不是说话怯，而是存古现象。所以“酿”读“让”，也是一种老派方言的异读字，但是普通话异读词审音表统读字部分明确规定酿统读为niàng，所以还是应该以普通话统读音为准。

这位是那个孟朝阳吗？年龄、特点都对的上。

知道这二位是谁吗？

研究中国相声的日本女留学生藤田香

各兵种文工团包括曲艺团吧中央军委决定重建解放军文工团不再保留军兵种和武警部队文工团】27日下午，国防部新闻发言人任国强表示，着眼进一步强化军队文艺力量战斗队、轻骑兵的根本定位，重建解放军文工团，保留新疆军区文工团和西藏军区文工团，不再保留军兵种和武警部队文工团。（人民网军事）相声演员如何分流？

这位说的是谁啊？李润杰和相声的不解之缘作者：笑暇 …… …… 尽管李润杰在相声艺术功底厚、造诣深。由于旧时代封建门户观念较深。曾使他备受歧视，某此正统派人物斥为“不归路儿”。一九四八年在天津另一相声大本营——“声远茶社”献艺时，主持业务的杨少奎决定收他为师弟，李甚感欣喜，因杨是前辈焦少海(焦德海先生之子)弟子，可谓“正门正户”矣！有一天杨少奎拉着李润杰去南市某戏院后台，当时，李从未进过大剧场的后台、一时不知所措，细一问，原来是带他来拜见师兄，据说这位师兄不仅是焦少海的大徒弟，也是同辈中入门最早的大师兄，所以非来拜见不可。杨少奎让他在后台楼下等着，自己上楼去向师兄说明原委，一个小时过去了，还不见人来。李润杰心里很焦急：哎呀！这位师兄真难见哪！师兄接场演出时才下楼，杨少奎赔笑地说：“这是我给您收的师弟，往后请您多关照。”师兄大模大样地扫了李润杰一眼，就迈着四方步上台去了。等到他下场后才带答不理地听李谈了从艺经过，敷衍着说：“以后有事就来吧!”就这样把身怀妙艺的李润杰打发出来了! 一直提心吊胆的李润杰走出后台才长吁了一口气望着满天的星斗。说了句发自内心充满感情色采的语言“干嘛这么大的架子？这天这地也不是你一个人的啊!”谁也设有想到一九五六年后在“天津电台广播曲艺团”时，李润杰和这位大师兄同台献艺了！他们虽朝夕聚首，却未臻言欢，有时李热诚地请他指点技艺，他却端着名角儿的架子，只是浮光掠影地应付几句。久而久之，李润杰察觉到：“原来他谈不出深邃的真谛，却偏偏要以傲慢作掩护”是啊，只有虚怀若谷、勤劳多思才能获得真知，满足于一知半解就夸夸其谈和用谦虚掩盖空虚，用傲慢代替深思都是不足取的啊! 　　过了一段，大师兄又发表议论了：“润杰能耐不赖，就是还缺少名演员的派头！”有人把这话传过来，李淡然置之，只是下功夫锤炼自己的演唱艺术。五八年排练新作《虎穴擒敌》时，声音化妆维妙维肖，就连一声咳嗽都能用来区别不同人物不论酷暑和盛夏，他总是持之以恒地苦练。他深知功由己出，应当“冬练三九，热练三伏”。正当他在南市华安街天津电台院内小楼下边用心血与汗水浇灌新花时，小楼上的大师兄正在边品茗边与同行们无边际的闲聊，确实有那么部分人，把相声的业务看成是海阔天空的聊天。大师兄有时还故意摹仿他为刻画特定人物的那声咳嗽。李仍不为所动，在艺术上不懈地求真求深，知难而进，终于从一个高峰推向一个新的高峰，每次演出后观众都报以敬佩的掌声与由衷的笑声。那位师兄也于激动中深感内疚，有一次，他在后台恭候李润杰下场，迎上去握住李的手说：“老弟，这才是功火不负苦心人哪！你的快板书里也揉进了不少相声技巧，用得挺活。”李润杰天真未泯地说：“我本来就是说相声的吗?我能有这点成绩，真得感谢您从各方面关心我……”此后，他们在新的基础上达到了新的团结。

明字辈的相声演员，带明字的没几个吧只知道苏明杰，文字辈的开山者苏文茂先生真是有心人。

我正在窗台观风景

京剧名家也砸挂慈瑞泉跟着谭鑫培唱《打鱼杀家》的时候扮演教师爷,后来跟谭小培也去教师爷,等到跟谭富英配的时候,演到萧恩怒打一场时,在台上忍不住来了一句："我都挨了你们爷孙三代打了!" 慈少泉陪谭富英演《奇冤报》、《卖马》、《打渔杀家》是一绝。慈少泉陪谭元寿演《奇冤报》，下场前念道：“带你告状你愿去，跟着你大叔到后台。”

天津南开相声队此照片在天津相声博物馆珍藏。

微博里出了这么档子事，大伙说说吧！

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