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[转载]清代雍正缠枝莲大盘等文物惠州首次公开亮相 2014-06-14 16:44:00 来源: 中国新闻网 中新社惠州6月14日电 (李春凤 宋秀杰)14日在广东惠州市博物馆举办的“中国文化遗产日”系列活动暨“深莞惠三地收藏文化交流展”上,展出了包括清代康熙青花大盘、元代青花龙纹罐、清代雍正斗彩盘在内的共200多件文物,其中有14件历史珍品首次亮相,当中最受关注的是价值数千万元、从海外“回归”而来的清代雍正缠枝莲大盘。 据悉,这件清代雍正缠枝莲大盘,是10多年前由深圳一名文物爱好者从英国拍卖会上带回中国的,如今价值已达千万元人民币。 雍正朝的青花器,被公认是清代青花艺术黄金年代的代表,这件清代雍正缠枝莲大盘在惠州展出,是其首次公开亮相。此外,一名东莞文物爱好者和一名惠州文物爱好者收藏的清代康熙青花大盘、元代青花龙纹罐也吸引了现场围观者的眼球。包括清代雍正斗彩盘、元代龙泉双盘大洗在内的共14件历史珍品,都是首次在文物展上与民众“见面”。 6月14日是中国文化遗产日,由广东惠州市博物馆、深圳市博物馆、东莞市博物馆三地联合组织的“中国文化遗产日”系列活动暨“深莞惠三地收藏文化交流展”在惠州举办,吸引了众多的海内外文物爱好者与文物专家。(完) (原标题:清代雍正缠枝莲大盘等文物惠州首次公开亮相)
[转]《拣魔辨异录》石印序(代企觉居士赵希伊作)   自佛法入中国,历代皇帝,无不崇奉。其唯结缘种,与有所悟证者,种种不一。求其深入经藏,直达禅源,证涅盘之妙心,具金刚之正眼,于修齐治平之暇,阐拈华直指之宗者,其唯清世宗皇帝为第一也。若非法身大士,乘愿再来,握权实不二之道柄,度轮回无依之众生者,其能如是也耶?其所著述,藏内有《圆明居士语录》三卷(圆明居士,世宗道号)。其他序跋传记,散见于经论语录中。悉皆妙契佛心,冥符祖意。言言见谛,语语归宗。如走盘珠,似摩尼宝。凡具眼者,无不佩服。   当明季时,密云悟会下,有法藏字汉月者。天姿聪敏,我慢根深。大悟之后,欲为千古独一无侣之高人。从兹妄立主见,著《五宗原》,拟己超迈一切。不知如来心印,如清凉月。慢云一起,便掩月光。真如妙性,犹太虚空。慢尘既扬,即污空体。种种涂饰,翻形狂悖。求升反坠,弄巧成拙。密云则辟而又辟,彼与其徒弘忍,执迷不返,则救而又救。反欲陵驾密云,谓己无师自悟,密云强以源流恳付之。所有言说,类多妄造,少有实情。当时知识,虽知其非。以其师尚不奈何,兼彼门庭甚盛,士大夫多为外护。恐其一经辟驳,难免招祸,故皆不敢置论。至雍正十一年,世宗遍阅密云、法藏、弘忍等录。见彼知见纰谬,录其臆见邪说数十条,逐一辨正。通计十万余言,名曰《御制拣魔辨异录》。即刊书册殿板,又令续入《大藏》。企其除邪说以正人心,振宗风而明祖道耳。至十三年,开工刊藏,而龙驭旋即宾天。高宗继立,以日亲万几,不暇提倡,遂致竟未入藏。而书册殿板,存于大内,不易流通。故今之博学多闻缁素大家,皆不知其名。   吾友子任,光绪甲辰,于京师书肆中得二部。以一送谛闲法师,企彼倡募流通。以一托杨仁山寄东洋,入于弘教书院新印藏中。今春余欲朝海至沪上,遇楚青狄居士。余曰:“公好流通古迹,何不取《弘教藏》中《拣魔辨异录》,刊板印行?此世宗以灵山泗水之心法,为儒释两教,作开金刚正眼之大光明藏也。若得流通,不但参禅者直下知归。即宗孔孟而探诚明之极赜者,亦如乘轮遇顺风,速得到彼岸也。”居士曰:“余昔于京师烂货摊得一部,藏书笥有年矣。不因子说,几致错过。”即付印刷所,俾照式石印一千部。命余作序。余喜极,遂忘其固陋,为序其隐显机缘如此。
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