阴阳与易 阴阳与易
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宅隐适合日式风 如题。
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坊间有言曰 坊间有言曰“Q力只对其来源负责”。 其实不止Q力如此，一切事物皆是如此，一切人五事皆是如此！ 故本门亦然，戒显露特殊，因有些东西真的属于【天机不可泄露】，既不能讲明白原理或者原理属于【默识默会知识】，就不要展示了！如果被少数机敏之士问起也同样守密不语！ 就是属于【天机不可泄露】的，干脆一点都不显示，一个字都不说！守㊙️！ 不然对外多言又不能说透，徒增迷惑而已，对己则后续学习研究或修行修炼不利！ ㊙️㊙️㊙️㊙️！
我向AI这样提问 我向AI这样提问 作为专业的汉语专家请告诉我关于一个只可意会，不可言传的理念，同时此理念又应用于专业操作，这种理念用古汉语及现代汉语语文二者各自会怎样表达？
高通公司被立案 高通公司涉嫌违反《中华人民共和国反垄断法》被市场监管总局立案开展调查。 结果如何？
下午看完了一部电影，北欧国家制片。风景壮美。
今天上午累出一身汗 买了两个架子，结果质量不好，退了一个，勉为其难装上一个（尺寸不对，铁皮一点点薄……），出了一身汗。 剩下一个大架子本来立柱就没到，干脆退货算了。 看来收拾东西又要慢一些了。 又换到pdd找了一个用螺丝安装的，应该比葫芦口卡扣好安装。当然也贵一些。 水贴是为了在此吧等级长到7申请吧主。 最多两个吧主位，多了也没意思。
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阳主阴从与身心健康 阳主阴从是根本规律，所以不管是阳衰还是阳亢，或者是阴虚及阴过，调理的核心都是“阳”! 调理之时，围绕“阳”的调理归正进行施用。 因“阳主阴从”的基础原理故——把阳调理归正了，阴自然而然的与阳配合平衡了。
阳主阴从与身心健康 阳主阴从是根本规律，所以不管是阳衰还是阳亢，或者是阴虚及阴过，调理的核心都是“阳”! 调理之时，围绕“阳”的调理归正进行施用。 因“阳主阴从”的基础原理故——把阳调理归正了，阴自然而然的与阳配合平衡了。
现在手机大数据的收集 现在手机大数据的收集真让人无语了 今天我在浏览器查点资料（字义电影名等等），然后打开小破站就有相关视频出现在推荐页面上。
算卦是什么意思？ 算卦是试图通过这种方式了解：人不能使用自己已经掌握的可靠方法去探知自己想知道的客观事实，而只能运用算卦的手段去辨析我们能够知道的事实有那些，最后的结论建立在我们从卦解读出的相应的证据事实之上。
算卦是什么意思？ 算卦是试图通过这种方式了解：人不能使用自己已经掌握的可靠方法去探知自己想知道的客观事实，而只能运用算卦的手段去辨析我们能够知道的事实有那些，最后的结论建立在我们从卦解读出的相应的证据事实之上。
开始做“安止”的笔记 今天开始做“安止”修炼的笔记。
这事有人用易占观察一下吗？
周易的本质是什么？ 在某乎上刚刚看到这个问题。有说是感应，有说是变……。 说是感应大概是源于“寂然不动感而遂通”，说是变应该是源于“变动不居，周流六虚”。 我则认为周易的本质是“阴阳变化，三才之精神”
初次断舍离的特点
在这个吧讨论一点纯易学之外的东西 如题之义
新入手二册 外应提醒应该学习
很早之前就关注了 如题。很早之前就关注此吧了。
命理学之东西维度 如题
修行是什么？ 修行是什么？ 不分门派，所有脚踏实地。刻苦钻研的修行都是挖掘“自定义”的身心能力。
开个极简宅隐的帖子 宅隐就是最好的隐居点。 极简就是最好的生活态。
手账的记录 先写个标题。
梅花易数与大衍筮法在实用占断方面的异同点 二者在实用占断方面的相同点是:对结果的判断都与爻（在梅花易数是动爻）有着不能忽略的密切联系。 不同的是梅花易数的动爻是卦象变化的基础，梅花的爻动相对结果必须考虑到前后二象，大衍筮法则不一定，大衍筮法中有些卦本身就是静卦或者大衍一爻动，多爻动都不一定需要考虑到前后二爻之义，只凭本卦之爻就可以完成对结果的判断了。 由上面的对比可知，不管是梅花易数还是大衍筮法虽然二者的象数理不尽相同，但爻都在积极参与卦的意义，所以在梅花和大衍其中爻的重要性都是不可忽视的。
最近对“易”的感悟 1，义理对于理解卦爻象卦爻辞也很重要。
《孙子兵法》说 《孙子兵法》 算与不算即谋或不谋 外应提示，应该借鉴《孙子兵法》指导人生的规划，实践。
理解易经的一个角度 易以道阴阳 一阴一阳之谓道 易经之符号象征及辞（“象数理”的表达）起于阴阳。卦之象数理交流于六爻，爻无非阴阳而已。 所以理解易经的一个角度就是:阴阳——两仪——四象——八经卦——六十四卦，而六十四卦探究其极致即爻之阴阳，因此可以说六十四卦卦爻象卦爻辞都是在教人学会怎么理解阴阳。 如果六十四卦卦爻象卦爻辞也是在教人怎么理解阴阳，说明阴阳不是很轻易就能学会弄懂的!
重续生活记录贴 以前开过生活记录贴，记录当时的生活，现在根据自己的需要再开新帖记录。
卦象与节气 卦爻象理解对路，再看起卦时间与近期节气，断事应期就比较容易。 如果卦爻象理解不对路，断应期往往会错。这就是我的经验。 上午为阳，午时及后为阴，这个是从节气到具体卦爻细节的再判断，要专门再分析一下才能下结论。
梅花易数占封禁账号回归
今天在网上看到关于同八字和时辰误差的讨论 如题 关于同八字的讨论在确认八字及互相对比运程经历（差异明显）后确定是父母八字的影响最大，因为父母八字代表父母所能达到的社会地位，经济实力等等方面的高度，这些都是直接关系到子女从小到大生活发展资源情况的根本因素。这些根本因素的差别基本上决定了子女一生发展的运程高低顺利与否。 八字时辰因为各种各样的原因经常会有偏差。怎么调整归正?我认为在可以通过了解其幼少时期的特别经历结合产生地点来调整归正。 不过这个理论我尚未验证，目前还是设想而已。 只是从理论方面具有一定可行性。
艮卦大象辞解读 艮：兼山，艮，君子以思不出其位。 艮卦大象辞:兼山即山连着山。艮，二阴一阳在上相重，安有主，阳得上位，内外不变故像君子。 知艮而艮，故大象曰，君子因此思不出其 位。 卦序：震至艮，震动也艮安也。 知艮而良，内外能知“安有其主”，然后君子 因此思不出其位。
中，不管是术数还是易理 如题，中，不管是术数还是易理上的，都是与象数有关，但不是完全由象数决定的。 在术数，易理方面——中，生于象数而终归于理，故中须考虑到象数及理而定。 以上所述，可知，中之体用难以文字语言相逐。 譬如以手指月，执手而寻者见手不见月，离手而思者始可观月。 执文卷者不得见中，离文字语言者或可观中。
术数的基础和奥秘 术数的基础和奥秘是一个东西，基础的东西就是最深奥的东西。 术数的奥秘就是:时，空两个字。 这两个字在不同的术数方法（梅花易数，六爻纳甲，大衍筮法，奇门六壬，八字等等）体现为不同的结构及元素。 用四值的一条龙化为不同术数的结构体系，而后能用相应的象数理预测判断解析各种事物，是相当厉害，也是相当不容易的事情。 时空两个字通过不同术数结构的角度化现出不同的象与数——这是学习术数首先要明白的第一条道理。 在时空二字之上，就是“理”! 这个理包括时空之理，三才之理。——这是学习术数要明白的第二条道理。 术数理论学习，实战运用最基础的，同时也是最深奥的东西，就是“时，空，理”三个字!
变动不居，周流六虚
反馈一下事情后续情况
修补筑基论 如题
为什么同八字命不同 不得不说很多学习四柱命理的，思维太呆板。 为何说思维太呆板? 对于同八字命不同的情况，不提出生地点，风水环境这些次要因素，只要实事求是联系客观事实就可以知道，原因当然且必然是因为他（她）们父母的八字不一样——这就是八字相同命运不同的唯一的根本原因。（出生地点，风水环境是外因是次要因素，父母八字基因是内因是主要因素。这个道理很清楚。） 不太明白为什么网上很多人都没有提到这一点，没有提到的原因大多是没有想到，因此说“思维太呆板。”
占“我现在使用的数字卦原理可行否”? 测字得“我”字。 2025-9-13亥时。
验证数字卦的集合贴 自今日开始，所有验证数字卦（模拟大衍筮法）的案例都集中在这个帖子。 欢迎大家随缘参与讨论。 本贴可能会有软件六爻排盘图片，所以事先声明一下:此数字卦与传统六爻纳甲起卦方法迥然不同，只是借用软件排盘并保存案例，所以用六爻纳甲断卦可能会有偏差，特此声明。
这是我的一个未公开的数字卦案例 数字卦之爻辞 2025-9-10，酉时 乾之夬。 上九亢龙有悔。“亢龙有悔”，盈不可久也； 上六无号，终有凶。象曰：无号之凶，终不可长也。 占追风小叶二审输赢
刚刚看到新闻，就起了个数字卦 刚刚在小破站看到视频发布《谍影重重6》的宣传片，于是起卦问“谍影重重6能成功开拍吗？” 数字卦 蒙之师。2025-9-11，20点42分。
大衍筮法卜断 大衍筮法的筮数是落实到爻像阴阳之上的，把这句话与卦爻象卦爻辞及卜问占断结合起来，用于实践是易占之正法。
大衍筮法卜断 大衍筮法的筮数是落实到爻像阴阳之上的， 把这句话与卦爻象卦爻辞及卜问占断结合起来，用于实践是易占之正法。
大衍筮法卜断 大衍筮法的筮数是落实到爻像阴阳之上的， 把这句话与卦爻象卦爻辞及卜问占断结合起来，用于实践是易占之正法。
中道的运用意义 中，不偏谓之中。 运用: 对自己的认识要秉持“中道” 对事物的认识要秉持“中道” 作判断选择要秉持“中道” 何谓不偏? 不偏即中道思维的原则 即认识到有阳必有阴，有阴必有阳，此乃天地人（当然也包括自己）以及万事万物的本质规律！ 能秉持“有阳必有阴，有阴必有阳”的立场，观点，思维去分析，判断，决策就是不偏！
还是数字卦试验 占现在我应该怎么安排自己的学习和修炼
关于涣卦的讨论 如题。主题:为确定涣卦卦爻辞中“涣”之所指。一是于文句“涣”字字义与整句话表达的联系及其内涵意思究竟是什么？二是一的解释能否与卦爻象数契合。@▫凿玉山人 你看这个讨论主题的设定正确吗？
占2025-9-10日凌晨一点发布的苹果手机前景 数字卦
梅花易数射覆要点
试验新的数字卦（起卦方法） 占华为2025-9-4发布的最新三折叠手机前景如何？ 涣之讼
从对任铁樵理论的判断谈起 此前发帖专门从《滴天髓阐微》作者任铁樵的八字分析他的理论特点，以及其理论产生的影响这二者的内外原因
今天删掉网盘里5T 今天删掉了网盘里大概5T左右的电影电视剧。✓
月食（血月）记录 得知9月7日子时开始发生月全食，因月球进入地球🌐本影，日地月三处于一条直线上，日光中波长最长的红光投射在地球又折射到月球，所以月亮看起来成红色血月。 取卦:晋，互上坎下艮。节气白露。昼阳尚暖，夜气始寒。
禅观有无义 有无 现实世界与灵性领域的二元概念 有，有形式 无，没有形式 有形式者，六根之感 无形式者，离言绝想 离言绝想 无，不可言传，不可思量 说无即有，思无立有 言思之际，惟有而已 不言不思，惟有而已 故离言者，不可言传而已 绝想者，不可思量而已。 有，有形式 无，无形式 不思舍言 惟证有无 有无形式如鱼饮水冷暖自知
乾取龙象坤何故以牝马为象?
易传对易经的解释 易传对易经的解释可以认为是尽量从根本上解释，从基础上进行解释。 但不能认为易传对易经的解释就是唯一正确的意思。
重要的是导向 不同的立场会产生自然而然不同的指向。 从修炼的立场来看，最重要的是【心灵的觉醒】，不管是学习研究易经还是学习研究天地五行或者是学习研究文艺复兴思想等等，重要的是引起【心灵的觉醒】，心觉醒了，一切就都不一样了。 心不觉醒，积累再多的知识都是增加智识。 心觉醒了，相应的慧才能开始成长。 智是量的积累。 慧是觉醒成长的象征。
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