中国国医🌞的个人资料

中医是不治病的，中医用药在于恢复人体正常的功能和秩序。人体是中医是不治病的，中医用药在于恢复人体正常的功能和秩序。人体是一个完整而有序的一个系统，西医把人体分为九大系统，从根本上是错误的。人体这个系统是有顺序而且是有主线的，只是现在能完整的认识这个系统和主线约的人，几乎为零，能够精确的认识到物质或药物，在人体上的作用的人，目前也是没有的。中医人员，现在该做的，就是把人体这个系统的主线找出来，把药物在人体上的反应，精确的验证出来。要发挥愚公的精神，点点滴滴的去实验去验证，一辈辈的奋斗，把它搞出来，让中医更好的服务人类，为人类的健康做贡献。

人体是什么？人为什么会病？中医是如何治病的？药物与人体有什么人体是什么？人为什么会病？中医是如何治病的？药物与人体有什么样的关系？

现之中医，能懂人体的，未曾发现；能明药理的，亦未曾有闻。名为现之中医，能懂人体的，未曾发现；能明药理的，亦未曾有闻。名为名医，实则开方治病，几乎全是告猜。不懂病之机，愈病之理，药之性味走势，用药全凭药物堆积，是为擅想和瞎猫捉鼠之把戏而已。害了患者，亦害了中医。

中医的理其实非常的简单。中医治病的核心理念是调平阴阳，所以一中医的理其实非常的简单。中医治病的核心理念是调平阴阳，所以一切的理论都是以阴阳为核心展开的。你中医讲阴阳平衡健康，所以疾病就是人体阴阳的失衡；阴阳的偏多或偏少，造成了人体上，或寒或热，或瘀或堵或痰的病理变化。辩证就是通过人体的症状，找出阴阳的失衡，证实阴阳的所偏。治疗就，以药物的偏性来调整或弥补人体的偏性，使之达到阴阳平衡。总的治则为虚则补之，实则泻之，寒者热之，热者寒之。所以在治疗用药，其核心的东西，就是遇到实证多的该怎么排；虚证少的不足的该怎么补。整个中医的理论，明明白白的，简简单单的。强调阴阳平衡人体才健康，这是非常正确的，因为正常人体是恒温的，只有在阴阳平衡的情况下，才能保持人体的体温，在某一特定范围内不变。这么简单的东西，硬是被后人搞得复杂了，不得不说，后人太聪明了！

要把中医搞好，至少要搞好四点：①中医的理论系统（最基本的要求要把中医搞好，至少要搞好四点：①中医的理论系统（最基本的要求：正确，可求证，系统完整）。②让百姓懂中医，做好宣传，让中医在百姓心中扎根；让人民相信中医能治好病（宣传中医文化知识，一切以疗效说话）。③把好药材关（规范化，一味药只有一种药名，一种性味）。④培养实战能力强的优秀中医师。现在我已经搞好了第① 个，后面的需要销售宣传和农业生物种养殖方面的人才加入。现在因病反贫、因病早夭和亚健康的人很多，所以做好了，社会意义重大，希望有才志者加入。

生附子味苦辛温。其最大的作用是快速的扩散，降气、散布阳气，散生附子味苦辛温。其最大的作用是快速的扩散，降气、散布阳气，散寒淤。炮后，增其苦味和热度，减其辛味；故增大了降和温的作用，减小了发散的力度。四逆汤中，回阳的药物是干姜而不是附子。炙甘草是缓其走窜之性，起到刹车作用，使之不过。

中医治病的原则很多人估计都忘记了！虚则补之，实则泻之；寒则热中医治病的原则很多人估计都忘记了！虚则补之，实则泻之；寒则热之，热则寒之；以阴阳平衡为期。现在治病的连阴阳的多少（虚实）都不清楚，就按某症是某方而处之了，并美其名曰：此是方症对应。你对应个什么，把一个症一个症的拆开来用药。有口苦他就说是柴胡汤证；有咽痛他就说是少阴病；这样就开方了，能治得好？这叫治病？对，这叫瞎治！你要调平阴阳，你首先得知道阴阳的多少和所偏对不对？不然如何调？一个口苦，虚实都可以有，请问是用补还是用泻？是补泻同用还是什么？用补用泻的依据是什么？你找出来了吗？清楚了吗？

在人体阴是怎么生成的？阳又是怎怎么生成的？在人体阴是怎么生成的？阳又是怎怎么生成的？

在人体阴是怎么生成的？阳又是怎怎么生成的在人体阴是怎么生成的？阳又是怎怎么生成的

在人体阴是怎么生成的？阳又是怎怎么生成的？在人体阴是怎么生成的？阳又是怎怎么生成的？

正常人体本身的阴阳是平衡的（其实阴阳物质在人体里的量并不是相正常人体本身的阴阳是平衡的（其实阴阳物质在人体里的量并不是相等的，而是成一定比例的。但在正常情况下，其物质质量的比例范围是一定的。在这种正常比例范围下的点，我们称之为平衡点。）物质进入后是会对阴阳有所影响的，其变化无非是增加或减少。当作用于人体的物质，破坏了阴阳的正常比例平衡点时，人体就会产生疾病；即表现出各种症状的求救信号。人体是自带有一套调平阴阳的系统的。当阴阳表现出有余时，人体就会自动想办法，把它排出体外；表现出不足时，人体会发出信号，以求得到补充。（这是人体发生疾病时，所表现在人体身上的各种症状的根本原因所在。）实证，有余的物质，人体是要排出体外的；而人体把物质排出体外的通道是三阳，其具体表现出哪一阳，就用哪一阳的方子来协助人体排病。再多的就不说了[捂脸][捂脸]你们都比我懂。

正常人体本身的阴阳是平衡的（其实阴阳物质在人体里的量并不是相正常人体本身的阴阳是平衡的（其实阴阳物质在人体里的量并不是相等的，而是成一定比例的。但在正常情况下，其物质质量的比例范围是一定的。在这种正常比例范围下的点，我们称之为平衡点。）物质进入后是会对阴阳有所影响的，其变化无非是增加或减少。当作用于人体的物质，破坏了阴阳的正常比例平衡点时，人体就会产生疾病；即表现出各种症状的求救信号。人体是自带有一套调平阴阳的系统的。当阴阳表现出有余时，人体就会自动想办法，把它排出体外；表现出不足时，人体会发出信号，以求得到补充。（这是人体发生疾病时，所表现在人体身上的各种症状的根本原因所在。）实症，有余的物质，人体是要排出体外的；而人体把物质排出体外的通道是三阳，其具体表现出哪一阳，就用哪一阳的方子来协助人体排病。再多的就不说了[捂脸][捂脸]，你们都比我懂。

人体就像一杯装到80%的热水，且水温总是保持在一定范围内衡温人体就像一杯装到80%的热水，且水温总是保持在一定范围内衡温的。你只能看到水，而热你是看不到的。当水加满过多的时候，水温就会降低；不给水加热，热量少不足时，水温也会降低。中医上称水为阴，热为阳。所以水多，阴实则寒；热不足，阳少不足也寒。当杯子里面的水低于80%时，杯子里的水温就升高；给水加热过多时，水温也会升高。中医讲水少，阴虚则热；热多，阳实过多亦热。所以养疗上，不能见热就清热，见寒就增热的；不辨清虚实就调理整治，到头是南辕北辙，越治越重的。所以诊出虚实是至关重要的。想要调理好身体，就必须要懂此刻自己身体的虚实，瞎搞是不行的。

都把心思用在治症上了，从来没有考虑过它背后的本质是什么？求末都把心思用在治症上了，从来没有考虑过它背后的本质是什么？求末而舍本，这是现在大多医者的通病。

不要把中医变成治病的，中医不治病；治阴阳的失衡和人体通道而已不要把中医变成治病的，中医不治病；治阴阳的失衡和人体通道而已。

中医以调平阴阳为愈病的准则，调平阴阳病就好了。每个正常的人体中医以调平阴阳为愈病的准则，调平阴阳病就好了。每个正常的人体，都有一定的形状，所以正常时，人体内的阴阳的量也是一定。所以诊断就是以正常人体，阴阳的平衡为标准和依据，找出阴阳的偏差和因偏差而形成的或痰或淤或堵或结等因素，为治疗提供依据。治疗也是依据诊断得来的证据而用药组方的。阴阳平衡就健康，阴阳失衡就生病；所以阴阳失衡时，重新调平恢复到正常的平衡状态，病也就好了。中医的理论是极其简单的，奈何被后人搞得如此之复杂，令人汗颜。中医治疗的核心是：诊出有余的，要怎么排，通过什么地方排；不是的要补，用什么补，补哪里；淤堵要通，如何通，用什么通。搞懂了这些，就是能治好病的医生了。

很多人把治病看成了治症，这种症状用什么药，这个药是治什么症状很多人把治病看成了治症，这种症状用什么药，这个药是治什么症状的，这是忘本的行为，是错误的。阴平阳秘精神乃治。“谨察阴阳所在而调之，以平为期”。万病之本，本于阴阳。治病不去诊查阴阳的多少，见症治症，唉！

有关辨证：辨证如何辨？怎么辨？先辨什么？为什么要辨？辨证的依有关辨证：辨证如何辨？怎么辨？先辨什么？为什么要辨？辨证的依据是什么？吧里有谁能说得清楚？我看好多吧里的，动不动就骂人。有本事把你的依据证明一下。

中医复杂是人为的，其实中医很简单。中医的核心是把人治好，恢复中医复杂是人为的，其实中医很简单。中医的核心是把人治好，恢复正常；而每个正常的人体，里面各物质的含量和质量总是一定的。所以内伤的病只有两种，一种是不足，另一种是有余；而由这两种引起的病变，推之则无穷，但其本质只有两种。不足则为虚，虚则补之；有余则为实，实则泻之。所以中医的终其问题是：如何找出人体的虚实和因此而引起的病变；虚的，要补，该怎么补，如何补；实的，要泻，该怎么泻，如何泻。这是其及简单的，而懂得这些，你就会治病。学这些要七八年吗？不！不！不！有两个月就已经够了。现在的中医，不知道那些人，是会了显示他们的高名，还是无知，把中医搞得越来越复杂，似乎不这样，人家是不知道他上知天文，下知地理似的。什么五行啊，易经啊，八卦啊，五运六气啊……都弄上了。这些倒是懂得挺多的，总是在这玄而又玄的学说上去找答案，却不在人体上找答案，是，缘木求鱼，舍本而求末也。

阴实是什么样的症状阴实是什么样的症状

27条太阳病，发热恶寒，热多寒少，脉微弱者，此无阳也，不可 27条太阳病，发热恶寒，热多寒少，脉微弱者，此无阳也，不可发汗，宜桂枝二越婢一汤。大家有没有在临床上，遇到过这种情况？是怎么治的？我怎么老是感觉这条的治法有问题呢？

师父们有哪味药是苦温的？酸辛而温的又有哪味？谢了。师父们有哪味药是苦温的？酸辛而温的又有哪味？谢了。

乌头是寒是热？为什么我两次试乌头，感觉都是寒性的？第一次光吃乌头是寒是热？为什么我两次试乌头，感觉都是寒性的？第一次光吃乌头，全身发冷；昨晚喝了乌头汤（干姜20克，黄芪80克，炮川乌头10克，山萸肉5克。），脉反变沉迟，且有点尿不尽，搞不懂。乌头炮制是用柴火烤的，有竹子，杂木。生时品尝味辛，炮制品尝味苦重微辛。

附子和乌头有区别吗？区别在哪？最近自己炮制了一下乌头（把土坑附子和乌头有区别吗？区别在哪？最近自己炮制了一下乌头（把土坑烧热，放坑里，上面盖石子，放碳火于上。）吃了几次，后一次吃了大概1.5克吧！头晕走路像醉酒一样，一下子摔到门上了，全身发冷，差点去见仲景了，还好有点知觉，找药解毒。

腑是脏的营养物和废料的进出口。三阳为腑，是调节人体平衡的重要腑是脏的营养物和废料的进出口。三阳为腑，是调节人体平衡的重要部位。人体是恒温的，自身带有一套完整的平衡系统（如跑步体内过热，人体就以出汗的方式进行排热，来平衡体温）。当太阳无法完成调节时，就传入少阳或阳明，继续调节平衡体温。三阳之病是人体为了保持自身平衡而产生的症状。

中医是治人的。用物质和手法来使失衡的人体，重新恢复到相对平衡中医是治人的。用物质和手法来使失衡的人体，重新恢复到相对平衡的状态，这是中医治疗的方法和目的。中医的重点，在物质与人之间的关联。所以学中医要知人和知物。人是一个以摄入和吸取物质的能量，通过自身系统的调节和排谢，来维持自身相对平衡的这么一个载体，并且有动力有感情有思想。在物质与人之间，正常人体自身的运行规律总是不变的。比如食从口入，汗从体表岀，女性的经期，大便出后阴，小便出前阴等。掌握这些规律，对中医来说是十分重要的，可以用来诊病和治疗。比如病人的二便失常，那就得用物质或手段，依据人体的生理代谢运行规律，只有顺势而为，才能使之正常。小便本应从前阴出，你要人为的干预，使它从后阴出；大便应从后阴出，你反而使用了吐法，这些不懂得或者违背规律的做法，都是不能使之恢复正常的。对于这样不变的规律，我们要找出它，记住它，利用好它。正常人体自身的运行规律是不变，变了就得调整恢复。而调整和恢复这些规律是需要使用到物质或手段的。而物质的世界总是善变的。橘生于南，则为橘，生于北，则为枳。比如有些地方的木瓜是甜的，有些地方的木瓜是酸或酸甜的，还有一些地方是苦的。名字一样，长相也差不多，但其实质已不一样了。同样的物质变异了，进入人体其作用也是不一样。当然，他们也是有规律的。学中医要知道抓住他们的规律，已变用变。很多人认为学中医是靠悟性，其实不然。靠的是知常和知变，能以变而达常而已。中医玄吗？跟五行八卦又有什么关系呢？跟易经和五运六气还有什么关系吗？

中医是治人的。用物质和手法来使失衡的人体，重新恢复到相对平衡中医是治人的。用物质和手法来使失衡的人体，重新恢复到相对平衡的状态，这是中医治疗的方法和目的。中医的重点，在物质与人之间的关联。所以学中医要知人和知物。人是一个以摄入和吸取物质的能量，通过自身系统的调节和排谢，来维持自身相对平衡的这么一个载体，并且有动力有感情有思想。在物质与人之间，正常人体自身的运行规律总是不变的。比如食从口入，汗从体表岀，女性的经期，大便出后阴，小便出前阴等。掌握这些规律，对中医来说是十分重要的，可以用来诊病和治疗。比如病人的二便失常，那就得用物质或手段，依据人体的生理代谢运行规律，只有顺势而为，才能使之正常。小便本应从前阴出，你要人为的干预，使它从后阴出；大便应从后阴出，你反而使用了吐法，这些不懂得或者违背规律的做法，都是不能使之恢复正常的。对于这样不变的规律，我们要找出它，记住它，利用好它。正常人体自身的运行规律是不变，变了就得调整恢复。而调整和恢复这些规律是需要使用到物质或手段的。而物质的世界总是善变的。橘生于南，则为橘，生于北，则为枳。比如有些地方的木瓜是甜的，有些地方的木瓜是酸或酸甜的，还有一些地方是苦的。名字一样，长相也差不多，但其实质已不一样了。同样的物质变异了，进入人体其作用也是不一样。当然，他们也是有规律的。学中医要知道抓住他们的规律，已变用变。很多人认为学中医是靠悟性，其实不然。靠的是知常和知变，能以变而达常而已。

谁有新型肺炎的完整临床症状资料？我想去试一下，请大家帮忙。先谁有新型肺炎的完整临床症状资料？我想去试一下，请大家帮忙。先研究透了再进去。

为什么我发不了图片？为什么我发不了图片？

实践证明，病位最难确定，大家有什么好方法么？实践证明，病位最难确定，大家有什么好方法么？

实践证明，病位最难确定，大家有什么好方法吗？实践证明，病位最难确定，大家有什么好方法吗？

有谁尝过生半夏？是什么味道？是寒还是热的？有谁尝过生半夏？是什么味道？是寒还是热的？

生半夏是什么味？望告知。还有它的气，是寒还是热的？生半夏是什么味？望告知。还有它的气，是寒还是热的？

我来说一下伤寒论6经：太阳病是足太阳膀胱经和手太阳小肠经的病我来说一下伤寒论6经：太阳病是足太阳膀胱经和手太阳小肠经的病变。少阳病是足少阳胆经和手少阳三焦经的病变。阳明病是足阳明胃经和手阳明大肠经的病。三阳的病都在腑，属于阳经。少阴病是足少阴肾经和手少阴心经的病变，是太阳病的脏。太阴病是足太阴脾经和手太阴肺经的病变，是阳明的脏。厥阴病是足厥阴肝经和手厥阴心包经的病变，是少阳的脏。它们之间各自都是有联系的。比如太阳病膀胱和小肠，大便拉稀通常用利小便以实大便。少阳病胆和三焦，胆热会出现三焦俱病出现口苦，咽干，目昡等。阳明病胃和大肠，胃过热，肺会引水自救，而出现大便干结硬。少阴病肾和心，心火不足导致肾水不上升，会出现渴。太阴病脾和肺，脾虚或肺打开毛孔无力，则出现腹胀满，用桂枝汤可治。厥阴病肝和心胞，肝虚无法调和阳气，则出现气上撞心等病变。这些都是六经分法的依据。每个病上的两个经都是有关联的。大家发现没有，太阳病的膀胱和小肠恰好是少阴病心和肾的腑，在经络上是有互为表里的关系的；心与小肠，肾与膀胱。少阳病的胆和三焦跟厥阴的肝和心胞也是互为表里。阳明病的胃和大肠与太阴病的脾和肺也是互为表里的。弄懂了这些就可以见病知源了。再弄懂气机的升降和药理，那就是治病高手了。

什么药补气力最大？什么药补气力最大？

病是什么？病是什么？

质疑是进步的开始，紧接着是出论据，论证证明，做实践检验。而有质疑是进步的开始，紧接着是出论据，论证证明，做实践检验。而有些人则过分的相信骂街的力量了，以为骂街能提高自己的学术。质疑后就开始骂街了。假如骂街能治病，那某些人一定是个治病能人。

这学医八年来的对人体生理的总结，大家看一下，欢迎批判和讨论。这学医八年来的对人体生理的总结，大家看一下，欢迎批判和讨论。只做科研，不做人身攻击，谢谢！人体是恒温的，那么这个温度热量是哪里来的？是怎么保持恒温的呢？他们知道人吸进去的是氧气，呼出来的大部是二氧化碳和水蒸气。二氧化碳水蒸气和热，大家想到什么？对氧化反应。氧气跟含有碳和氢元素的气体发生氧化反应，生成了二氧化碳和水，放出热量。从反应后的生成物，可以推出人体里面含有，这么几种气体：氢气，甲烷等。那么氢气和甲烷是怎么来的呢？食物里面含的碱盐和胃酸发生反应生成氢气。甲烷是沼气池的一种，是胃肠道里边的细菌发酵分解食物的残渣产生的。氢气和甲烷从胃肠道上升入脾进入心脏和吸进来的氧气结合，发生氧化反应放出热量产生压力推动血液。从心脏出来的阳气推动着血液，一路向上走，一路向下走，高热的气体经过皮肤的时候，皮肤毛孔打开排出一部分热量，同时肺受热会从大肠里面提起水分来自救，使体温平衡。从心脏和肺部出来的混合液，经过肌体细胞的吸收营养成分，然后把代谢后的，混合液汇入膀胱经下至肾通过肾的过滤和回收。没有用的液体便储存于膀胱，达到一定量时，由前阴排出体外。食糜和坏血，由胆过滤排到胃肠道里面，有用的阳气及营养物质将汇同从小肠里吸收上来的食糜进入肝脏，上升进入胃脾，再进入心肺，完成下一个循环。整个人体生理是这样的：食物和水由口进入到胃肠道，产生气和食糜、食物糟粕。食物糟粕储存在大肠，等到一定量的时候，由肛门排出体外；生成的气，由脾上升到心跟肺呼吸进来的氧气结合，发生氧化反应产生热量和压力；食糜和营养物质由小肠上升至肝和肺吸收上来的水进入到到心脏，被心脏的气压推动输送到全身各部；由肾过滤回收有用的，没用的水液入膀胱从前阴排出体外；杂物由胆过滤，没用的进入胃肠道，有用的上升入肝，进行下一个循环。编辑于 2019-09-04著作权归作者所有

今天接诊了一个30多岁男性病人。皮肤脱皮，就是西医说的白殿疯今天接诊了一个30多岁男性病人。皮肤脱皮，就是西医说的白殿疯病，小便色微黄，脉浮涩数，饮食大便正常。自述进五金厂出来就得了这种病，皮肤热痒是将要脱皮的征兆。阳多而阴少，脉浮且病状在皮肤，符合桂枝汤证。我想开桂枝汤，但由于我这没有好的白芍，故推掉。大家看一下，像这种病，这样治能不能好，必竟白殿疯我是没有治过，心里没底。

当一个患者来到你诊所时，你是如何开始诊病的？大伙可以分享一下当一个患者来到你诊所时，你是如何开始诊病的？大伙可以分享一下自己的经验么？