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紫砂壶的纹路刚买壶的壶友很容易造成这样的疑问：为什么这把壶里面那么多奇奇怪怪的纹路，这是被骗了吗？紫砂壶，只有两个地方可能会出现这样的纹路，一个是壶盖内，一个是壶底，主要就是三大类别。泥凳纹泥凳，它是做壶人的工作台，而泥凳纹，是木头材质的泥凳留下的印子。紫砂壶在制作过程中，需要将泥片放在工作台上捶打，木质工作台上的木纹，自然也会在泥条上留下纹路。所以制壶时，一般会选择将有纹路的一面作为壶的内壁，光滑的一遍就成了紫砂壶的外壁。烧制后，有纹路的内壁会因为拍打时的力度、手法不同，呈现出毫无规则可言的横向短线条纹。仔细观察壶内壁，如果有不规则的泥凳纹，那么基本可以与灌浆壶、模具壶等区别开了；如果有横向的规则圈纹，那就要小心，这是手拉壶留下的痕迹。收缩纹收缩纹，主要变现在紧靠接缝中下部和手工接缝呈十字交叉的一圈细密小纹，分布非常自然，行话叫“皱皮”。不同的紫砂泥性，有不同的收缩比，其中以红泥、朱泥收缩比最明显，紫泥差一些太阳线太阳线，指的是紫砂壶内的底部，见到一种由中心向四周呈发散状，如太阳光芒线的泥痕这是在紫砂壶成型过程中，为了使表面光滑平整，工手们使用工具对壶底进行整理，俗称“推墙刮底”。竹片在泥片表面划过，最终形成了“太阳线”。有壶友会问：那根据以上这三点是不是就可以完全避雷机车壶之类的？我只能说可以成为判断的一个重要依据。有条件的壶友，可以拿自家的紫砂壶进行参照，多看看不同的紫砂壶，内心有比较，判断的时候才能更有把握。

紫砂壶圆的组合与对称（转）圆是几何图形中运用于紫砂壶最多，也是最普遍的元素，几乎没有一种壶能离得开圆这个元素。拿最具经典的大亨掇球举例来说，大亨掇球壶看似平淡无奇，但却是严格的几何形态器形，对制作者要求非常高。此壶的要点是“圆”，一个圆接一个圆，圆套圆，圆交圆，要做到壶通体线条流畅无死点，而且有张力显出气质。大亨掇球难做在于让整把壶的各个部件都融合成一个整圆的定义，又要让各个部件都独立具有圆的概念。

蓝釉器以天然钴料掺入釉内作呈色剂，在高温氧化气氛中烧制而成，由元代景德镇创烧，明代宣德时期发展成熟，同“祭红”一样，由于多用作祭器，又称为“祭蓝”或“霁蓝”,明宣德时在霁蓝的基础上还创烧出洒蓝、天蓝等蓝釉新品种。最为人称道的宣德霁蓝，其釉色亮如宝石，皆为祭天用器。清代高温蓝釉烧造技术在平稳中有所提高，此时霁蓝釉仍以钴为呈色剂，釉面洁净平稳，色泽深沉厚重。由于祭天用蓝色瓷器，蓝釉瓷器的规格都比较高，器型以高足碗、盘、尊等祭器为主。除素面器物外，还有暗刻花纹和描金彩装饰。官窑霁蓝多有官款，民窑霁蓝多是庙里祭器，均无官款，但有书纪年款的。清代康熙时期恢复了明代宣德以后中断的洒蓝釉瓷器烧造，并进一步发展出洒蓝描金、洒蓝五彩等新品种，其新颖的作品大量外销至国外。康熙洒蓝器以盘、碗为主，胎体轻薄，其釉面呈现莹润的蛤蜊光泽，色泽浅淡、清新，犹如洒满雪花状，又有“雪花蓝”之称。洒蓝器除康熙朝外，在清代其它时期比较少见，光绪朝偶有仿制。

黑釉瓷器是以氧化铁为主要呈色剂，并含有少量或微量的锰、钴、铜、铬等着色氧化物的陶瓷器，釉面呈赤褐色、暗褐色、黑褐色或黑色。黑釉分为石灰釉和石灰碱釉两大类，东汉、东晋等早期黑釉都属石灰釉，唐代以后基本上都改用石灰碱釉。就黑釉的品种而论，可以分为一般黑釉与花色黑釉两大类。油滴、兔毫、玳瑁等，即属花色黑釉。黑釉瓷器出现于东汉中、晚期，但当时的釉色为深褐色乃至黑色，釉层也薄厚不均，常有蜡泪痕，并在器表的底凹处聚集着很厚的釉层。早期烧制黑釉最成功的首推东晋时期浙江德清，所烧黑釉釉面滋润、光亮，色黑如漆，可与漆器媲美。受流釉影响，釉薄处泛黄。至唐代，黑釉瓷窑主要集中于北方，如陕西铜川耀州窑除主要烧制青瓷外，也烧制少量高质量的黑釉产品；河南鲁山郏县的黑釉蓝斑器很著名；河南巩县窑,除烧青瓷、白瓷和三彩之外,还生产黑釉瓷制品；山东淄博磁村窑，山西的浑源窑,安徽的萧县白土镇窑等等都有大量的黑釉瓷产品。而南方诸省广为流行的是褐釉器，南方各地采用灰胎和灰白胎制瓷，施酱褐釉，呈现的釉色多为酱褐或赤褐色，深黑如漆者较少见，其原因可能是隋唐时期褐釉器只是在烧制青瓷的瓷窑中兼烧的。宋代名窑辈出，黑釉器也大放异彩，代表窑系有江西吉州窑、福建建窑。吉州窑黑釉瓷不仅产量大，而且装饰技法多种多样，诸如树叶纹、剪纸纹、彩绘纹、剔釉、剔釉填绘和玳瑁釉等等，这些装饰设计构思新颖，在宋代瓷窑之中独树一帜，有浓郁的地方风格。建窑则以生产一种带条状结晶的黑釉茶盏和曜变天目盏而驰名于当时，是宋代文献多处述及的兔毫盏和曜变天目盏的主要产地。元代至晚清，还有很多民间窑口在大量烧制黑釉器。黑釉瓷器的产品主要是一些粗制日用器皿，一般在以生产其它瓷器为主的窑场兼烧，主要为生活实用器和殉葬用的冥器。景德镇窑厂曾出土过一件刻“大明永乐二十一年”款黑釉香炉，为民间祭器。

白釉瓷器是我国传统瓷器的一种，以含铁量低的瓷坯，施以纯净的透明釉烧制而成。

青釉瓷器 1、青釉瓷器青瓷色调的形成主要是胎釉中含有一定量的氧化铁，在还原气氛中焙烧所致。但青瓷中还因含铁量的不同和还原气氛的差异，色调呈现青黄色或黄褐色。我国早在商周时期就已出现的原始青瓷，历经春秋战国时期的发展，至东汉时开始成熟。在浙江、江苏、江西、安徽、湖北、河南、甘肃等地的东汉墓葬和遗址中，都出土了大量的青瓷器。至三国两晋南北朝时期，南北各地瓷窑烧制青瓷更为普遍，种类繁多，质量进一步提高。南方和北方所烧青瓷各具特色：南方青瓷一般胎质坚硬细腻，呈青灰色，釉色晶莹纯净，常用如冰似玉来形容。北方青瓷胎体厚重，釉层玻璃质感强，流动性大，釉面有细密的开片，釉色青中泛黄。至唐代越窑青瓷大兴，以“千峰翠色”的釉色擅场一时，其色泽最佳者被称为“秘色”瓷。隋唐之际各种釉色的瓷器相继出现，至宋代更是名瓷迭出，但青瓷并未因此而没落，还衍生出许多著名的品种。宋代五大名窑中，汝、官、哥窑均属于青釉瓷器。宋代官窑、哥窑青瓷，为显出庄重凝厚、古拙质朴的美感，特意在胎体中加入适量的含有氧化铁的紫金土，以形成“紫口铁足”，其釉面自然生成的开片纹饰更是饶有趣味。北方民窑中的耀州青瓷，在继承越窑青瓷刻划技法的基础上，也独辟蹊径，不仅刀锋更为犀利流畅且所刻图案“巧如范金,精比琢玉”。宋代龙泉窑的匠师们，为使青瓷呈现美玉和翡翠之风韵，在胎体上多次施釉，终于烧成了青翠欲滴、与翡翠相媲美的“梅子青”色，代表了中国陶瓷史上青瓷烧制的最高水平。元、明、清时期随着景德镇的兴起，瓷器以青釉为主的局面发生了改变，开始了一个色彩缤纷、灿烂绚丽的彩瓷新纪元。

釉指的是覆盖在陶瓷表面的无色或有色的玻璃质薄层，是用矿物原料（长石、石英、滑石、高岭土等）按一定比例配合，经过研磨制成釉浆，施于坯体表面，经一定温度煅烧后所形成的。釉面能增加陶瓷制品的机械强度和热稳定性，还有美化器物、便于拭洗、不被尘土腥秽侵蚀等特点，其种类繁多，分类方式主要有以下几种：（1）按烧成温度，可分为高温釉、低温釉；（2）按外表特征，可分透明釉、乳浊釉、颜色釉、有光釉、无光釉、裂纹釉（开片）、结晶釉等；（3）按釉料化学成分，可分为石灰釉、长石釉、铅釉、无铅釉、硼釉、铅硼釉等。釉的发明与使用，是原始瓷器出现的必备条件。根据我国目前已经发掘的考古材料获知，大约在公元前16世纪的商代中期，古代先民在烧制白陶器和印纹硬陶器的实践中，在不断地改进原料选择与处理以及提高烧成温度和器表施釉的基础上，就创造出了原始的瓷器。随着时代的进步和生产技术的发展，我国历朝历代瓷器涌现出了各具时代特色的釉面，以釉色简单区分概括之，主要有以下几类： 1、青釉瓷器 2.白釉瓷器 3.黑釉瓷器 4.红釉瓷器 5.蓝釉瓷器 6.黄釉瓷器 7.孔雀绿釉瓷器 8.茄皮紫釉瓷器

常见瓷器釉彩及种类（转）瓷之美，瓷之韵，自然天成，意韵深遂。正所谓“不著一字，尽得风流”。釉彩是一种玻璃体与晶体的混合层，釉是附着于陶瓷坯体表面的一种连续的玻璃质层，一般以长石、石英、黏土等为原料。釉的化学组成为氧化硅、氧化铝、氧化铁、氧化钛、氧化钙、氧化镁、氧化钾、氧化钠等，经温式球磨调成油浆，用浸、喷、浇等方法施于坯体表面焙烧而成。由于所含金属氧化物的不同，以及烧成气氛的各异，釉色有青、黑、绿、黄、红、蓝、紫等（白釉其实是无色透明釉）。瓷器上釉不仅可使自身表面光洁，防止对液体、气体的吸收，提高机械强度和绝缘性能，而且还使瓷器更具观赏性，成为一件件精美的艺术品。在人们的生活中应用广泛碗、盘、盆中有许多都是釉彩。我国瓷器生产源远流长，不同历史时期各地瓷窑生产出的瓷器产品，几乎都有自己的代表性釉彩品种，我们可以通过这点判定某一瓷器为何时何地的产品。因此，了解瓷器的釉彩品种，对于瓷器的断代和辨伪具有十分重要的意义。瓷器釉彩种类繁多，每个种类中又有许多品种，主要有: 釉上彩:其品种有斗彩、五彩、粉彩、素云彩、珐琅彩等。釉下彩:其品种有青釉褐绿彩、青花、釉里红、釉下三彩、釉下五彩等。青釉:主要品种有粉青、梅子青等。白釉:主要品种有卵白釉、甜白釉、象牙白釉等。黑釉:主要品种有兔毫釉、油滴等。红釉:又分铜红釉和铁红釉两类。铜红釉的主要品种有鲜红、朗窑红、宝石红、釉里红等;铁红釉的主要品种有矾红、珊瑚红等。黄釉:主要品种有娇黄、姜黄、蜜蜡黄、蛋黄等。低温釉:主要品种有胭脂红、孔雀绿等。结晶釉:主要品种有鳝鱼黄、茶叶末等。

中国瓷器的窑口藏古藏论古今，不管唐宋元明清方圆之间天地大，古往今来岁月明江西景德镇窑湖田窑七里镇窑永和窑洪州窑枢府窑吉州窑杨梅亭窑郎窑白舍窑乐平窑石虎湾窑柳家湾窑湘湖窑小南窑周公窑崔公窑周窑白浒窑盏窑横峰窑丰城窑临川窑赣州窑弋阳窑壶公窑南丰窑新干窑御土窑陶窑浙江龙泉窑系哥窑婺州窑弟窑兰溪窑越窑德清窑龙泉窑上虞小仙永康窑江山窑上虞窑云和窑萧山窑绍兴窑衢州窑浦江窑瓯窑余姚窑永嘉窑西山窑黄岩窑吴兴窑泰顺窑丽水窑余杭窑宁波窑奉化窑金华窑龙游窑临海窑鄞县窑温州窑慈溪窑武义窑乐清窑东阳窑象山窑福建德化窑漳州窑安溪窑建阳窑同安窑永春窑浦城窑泉州窑磁灶窑邵武窑南安窑罗源窑建瓯窑光泽窑宁德窑南平窑宁化窑莆田窑闽清窑闽侯窑碗窑乡窑漳浦窑建宁窑崇安窑连江窑厦门窑泰宁窑福清窑仙游窑将口窑河南新安窑鹤壁窑钧窑鲁山窑密县窑当阳峪窑巩县窑郏县窑登封窑钧窑系安阳窑修武窑临汝窑内乡窑扒村窑宝丰窑宜阳窑东窑邓窑汴京官窑淇县窑广东石湾窑西村窑广窑始兴窑潮安窑韶关窑饶平窑高州窑封开窑潮州窑兴宁窑海康窑惠阳窑遂溪窑英德窑廉江窑南海窑揭阳窑惠州窑博罗窑梅县窑高明窑新会窑湖南湘阴窑岳州窑铜官窑长沙窑醴陵窑瓦渣坪窑汝城窑怀化窑零陵窑衡东窑常德窑祁东窑郴州窑汨罗窑常宁窑衡山窑耒阳窑益阳窑衡阳窑邵阳窑岳阳窑衡南窑山西怀仁窑介休窑西窑平定窑阳城窑浑源窑盂县窑长治窑彭窑临汾窑蒲州窑大同窑愉次窑交城窑霍窑安徽寿州窑萧窑繁昌窑淮南窑休宁岩前宿州窑萧县窑歙县竦口芜湖东门泗州窑绩溪霞间霍山窑泾县窑广西永福窑桂平窑钟山窑柳城窑兴安窑全州窑北流窑合浦窑邕宁窑容县窑宾阳窑藤县窑河北定窑磁州窑曲阳窑邢窑定窑系磁州窑系隆化窑贾壁村窑山东淄博窑磁村窑寨里窑曲阜窑泗水窑德州窑　磁窑窑陕西耀州窑系耀州窑白水窑旬邑窑内蒙林东窑赤峰窑缸瓦窑江苏宜兴窑无锡窑均山窑辽宁江官屯窑辽阳窑湖北武昌窑鄂城窑云南玉溪窑建水窑北京龙泉务窑甘肃安口窑宁夏灵武窑

高岭土——制造瓷器的首要质料之一。色彩白中微带灰色或黄色，因最初在江西浮梁(今景德镇)东乡高岭村，故名。“高岭”一词最早见于清康熙二十一年《浮梁县志》记载，国标上音译Gaolin，变成国际性专用名词。麻仓土——元、明景德镇制瓷质料，是产于景德镇邻近的麻仓山的一种高岭土，故名。瓷石——制造瓷器的首要质料之一。是含石英、绢云母为主体的岩状矿藏。色彩白中微带黄色、绿色、灰色或浅赤色，我国很早就用来制造瓷器。不(音敦)子——制瓷质料经过加工，制成砖状泥块，称为“不子”或“白不”，中外陶瓷文献上遍及采用这个名词。釉浆——即釉料，施于瓷坯的外表。据文献记载，景德镇制瓷用的釉浆由釉果和釉灰制造而成，首要由氧化硅、氧化铝、氧化钙、氧化钾、氧化钠等构成。釉灰是用石灰石、凤尾草烧炼而成。钴土矿——青花瓷器的呈色质料，种类颇多，古代大体分为两种：一种含锰量高含铁量低，为国产钴土矿；一种含锰量低含铁量高，为西亚地区产钴土矿。苏泥麻青——又称“苏麻离青”、“苏泥勃青”，是一种从波斯进口的青花色料，元末明初景德镇的青花瓷器大多运用这种青料。其特色是发色凝重浓艳，并有黑色似铁锈斑点，经化验，猜中含锰量低含铁量高，与国产青料显着不相同。对等青——又称“陂塘青”，明代成化到嘉靖中期景德镇青花瓷器运用的首要色料。产于今江西乐平，呈色浓艳。回青——是一种进口的青花色料，明代正德、嘉靖、隆庆、万历时景德镇的青花瓷器大多运用这种青料。其特色是发色蓝中泛紫，与苏麻离青、对等青色彩不相同。石子青——又称“石青”，明代中期晾德镇民窑青花瓷器上运用的一种色料。产于今江西上高，发色浓中带灰。珠明料——产于云南，由钴土矿煅烧而成的青花色料。清代景德镇青花瓷器所用的首要青料，发色鲜明青翠。拉坯——把坯泥置于辘轳(即轮上)，借辘轳旋转之力，用双手把坯泥拉成所需的形状，这是我国陶瓷器出产的传统办法，这一技术进程称为拉坯。盘、碗等圆器都用拉坯办法成型。利坯——拉成的坯半干时，置于辘轳上，用刀修整，使器表光亮，厚薄均匀，这道工序称为利坯。挖足——圆器拉坯时器底留下一个3寸长的泥靶(柄)，然后挖成器的底足，这道工序称为挖足。泥条盘筑——陶器成型的一种原始办法。制造时先把泥料搓成长条，然后按器型的请求从下向上盘筑成型，再用手或简略的东西将里外润饰抹平，使之成器。用这种办法制成的陶器，内壁通常留有泥条盘筑的痕迹。轮制——用轮车制造陶瓷器的办法，首要构件是一个木制圆轮，轮下有立轴，立轴下端埋于土内，上有纽带，便于圆轮旋转。操作时，拨动圆轮使之平稳地施转，运用轮车旋转力，用双手将坯泥拉成所需的形状。轮制法始于新石器时代大汶口文明晚期，制造的器物器形规整，厚薄共同。仰烧——瓷器烧成的一种办法。匣钵内放置垫饼或耐高温的细砂，器物正装焙烧，称为仰烧。叠烧——瓷器装烧的一种办法。行将多件器坯叠在一起装烧，器物距离以垫烧物。可分为：(1)支钉叠烧，古代多用此法。(2)支圈叠烧，如定窑。(3)重合叠烧或刮釉叠烧，即在器物心里(以盘碗为多)刮去一圈釉，然后将叠烧器物刮去一圈釉，然后将叠烧器物底足(无釉)放置其上，通常10件摆布逐层重叠，金代产品盛行此法。它的长处是产值高，成本低；缺陷是器物内量一圈无釉。覆烧——瓷器装烧的一种办法。行将瓷器覆过来装在有支圈或筒形梯状支具匣钵内焙烧，始于北宋定窑，景德镇及东南地区青白瓷窑系也多用此法。长处是产值高，变形小；缺陷是器物口沿无釉，运用不方便。素烧——指需二次烧成的陶瓷器，即先入窑以低温(750～950℃摆布)将器坯烧一次，称素烧，然后，施釉再次入窑烧成。可增加坯体强度，提高正品率。涩圈——瓷坯叠烧前，将器物心里刮去一圈釉，无釉处即称“涩圈”，流行于金代和元代。浸釉——浸釉是陶瓷施釉技法之一，又称“蘸釉”。将坯体浸入釉中顷刻后取出，运用坯的吸水性使釉浆附着于坯上。釉层厚度由坯的吸水性、釉浆浓度、浸渍时刻进行操控。适用于厚胎坯体及杯碗类成品施外釉。

清康熙青花五彩十二花神杯器型精巧绝伦，造型规整优美，胎质乳白、器薄如纸、晶莹剔透。清官窑中首次将绘画、诗词、书法、篆印结合在一起，无疑使瓷器具有更高的艺术造诣。奇货可居。十二月令花卉纹杯，亦称“十二月花神杯”，一套十二件，杯高5厘米，口径6.5厘米，杯形为仰钟杯，圆口外撇、深腹渐收、浅圈足。其外壁一侧青花五彩分别绘制一年中代表十二个月的花卉纹饰，另一侧青花配以相应的古诗句，诗后均有一方形篆书“赏”字印，足底青花“大清康熙年制”双圈款。十二月令花神是根据传统花朝节的传说，选取代表农历十二个月份的月令花卉绘制而成，一般流传的十二花神为：正月梅花、二月杏花、三月桃花、四月牡丹、五月石榴、六月莲花、七月蜀葵、八月桂花、九月菊花、十月木芙蓉、十一月山茶、腊月水仙。而康熙年间十二花神杯所用花卉与后来乾隆时期承德所建花神庙(汇万总春之庙)中供奉的十二花神皆根据北方的情况稍作调整，分别为：一月迎春、二月杏花、三月桃花、四月牡丹、五月石榴、六月莲花、七月兰花、八月桂花、九月菊花、十月月季、十一月梅花以及十二月水仙。清康熙十二月令花卉纹杯是清代官窑瓷器中的名品，除青花五彩之外还有青花品种，雍正、嘉庆、光绪、民国均有仿制。其做工精巧绝伦，造型雅致秀美，胎釉莹润，花卉纹饰清新淡雅，配以古代诗文和钤印，清官窑中首次在瓷器制作中将诗、书、画、印结合在一起，在展现精巧制造工艺的同时，秀雅的花神杯还兼具了高超的艺术造诣，其后的雍正珐琅彩瓷也可视为它的继承与发展，其中三月和八月花神杯引用的诗文亦可在雍乾珐琅彩中见到。康熙花神杯所用十二首咏花诗词全部引用《全唐诗》或同时期的诗词。一月水仙花:春风弄玉来清书，夜月凌波上大堤。二月迎春花:金英翠萼带春寒，黄色花中有几般。三月桃花: 风花新社燕，时节旧春浓。四月牡丹: 晓艳远分金掌露，暮香深惹玉堂风。五月石榴: 露色珠帘映，香风粉壁遮。六月荷花: 根是泥中玉，心承露下珠。七月兰花: 广殿轻香发，高台远吹吟。八月桂花: 枝生无限月，花满自然秋。九月菊花: 千载白衣酒，一生青女香。十月芙蓉花:清香和宿雨，佳色出晴烟。十一月月季花:不随千种尽，独放一年红。十二月梅花:素艳雪凝树，清香风满枝。

清雍正粉彩牡丹纹盘口瓶粉彩牡丹纹盘口瓶，清雍正，高27.5cm，口径6.3cm，足径8.6cm。　　瓶盘口，细长颈，长圆腹，近足处外撇，圈足。瓶身以粉红、桔红、翠绿、草绿及褐色彩料描绘牡丹纹。外底署青花“大清雍正年制”双行六字楷书款。　　此瓶形体各部分比例协调，轮廓线条过渡柔和，画面构图疏朗有致，色彩淡雅宜人，每枚花瓣和叶片都描绘精细，质感逼真，堪称雍正粉彩瓷器中的佳作。

北宋钧窑玫瑰紫釉盌钧窑瓷器历来被人们称之为"国之瑰宝"，在宋代五大名窑中以"釉具五色，艳丽绝伦"而独树一帜。古人曾用"夕阳紫翠忽成岚"等诗句来形容钧瓷釉色灵活、变化微妙之美。传统钧瓷瑰丽多姿，玫瑰紫、海棠红、茄皮紫、鸡血红、葡萄紫、朱砂红、葱翠青……釉中红里透紫、紫里藏青、青中寓白、白里泛青，可谓纷彩争艳。釉质乳光晶莹，肥厚玉润，类翠似玉赛玛瑙，有巧夺天工之美。高8cm，口径9cm，足径5cm。　　盏深腹，圈足。内外施釉，口沿内外呈酱色，内外壁呈玫瑰紫色，外底呈深浅不同的酱色，　　此盏造型优美端庄、饱满，器里外的少许灰蓝色釉与外表的玫瑰紫釉相映成辉，宛如一朵盛开的葵花，令人回味。此件盏十分可贵。民国许之衡《饮流斋说瓷》"钧讹作均，相沿已久，胎质细，性坚其体略重。釉具五色，浑厚浓润，有兔丝文。红若胭脂朱砂者为最，青若葱翠紫若墨者次之。其釉分为两种:一曰细平釉、一曰橘皮釉。橘皮釉亦属后起者，故兼有紫斑者居多。无釉之处呈羊肝色或芝麻酱色，乃真物也。均称厚而匀、元瓷釉厚而垂、均之胎釉皆细、元瓷之胎釉皆粗、均之釉无论深浅浓淡皆混然一律、元瓷之釉浓处有时或起条文，浅处有时仍见水浪。钧窑之釉扪之甚平，而内现粗纹垂垂而直下者谓之泪痕，屈曲蟠折者谓之蚯蚓走泥印，是钧窑之特点也。 "晕如雨后霁霞红，出火还加微炙工。世上朱砂非所拟，西方宝石致难同" ——乾隆《赏钧红》

成化青花：青花瓷中的真“绝色”（转）如果成化斗彩可以说是中国陶瓷史上最著名的瓷器品种，但论及工艺技术与艺术成就，成化青花则不相伯仲，甚至更为出色。而成化青花的清丽淡雅、烂漫天真，与雄浑浓重的永宣青花形成了鲜明对比。成化朝的官窑青花瓷有的继续使用苏麻离青料，宣德遗风仍存，但多数使用的是江西乐平县产的陂塘青，也叫平等青，其特点是青花颜色清谈典雅，蓝中闪灰，呈色非常稳定、平静。成化瓷器的胎子洁白、细密，胎体轻薄秀美;釉子洁白肥腴，纹饰纤细活泼，大量采用双勾平涂技法。成化青花瓷常见纹饰有荷莲鸳鸯、松竹梅石、灵芝花草、秋葵牡丹、折枝花果、缠枝花卉、菊花苜蓿、兰花桅子、宝相花、山茶花、牵牛花、莲花八宝、龙、凤、火云、狮子麒麟、海兽、花鸟团龙、婴戏仕女、八仙高士，以及梵文和藏文等。器口内外多以弦纹，少数以卷草纹带或锦地纹带装饰。足外墙一般围以两或三道弦纹，一道靠上，两道靠近足底部边缘。常见官窑瓷器有碗、盘，杯、高足杯、高足碗、卧足碗、罐、盒、炉、洗、盏托、梅瓶、玉壶春瓶、梨壶等，绝大多数是小件器，“成化无大器”之说。成化瓷修胎规矩，瓶、罐、壶等立器有的隐约可看出接口痕迹;盘子塌底，碗、盘器足较直且稍高，底有釉，并有六宇双圈或六字双框款，写“大明成化年制”。从窑址出土的瓷器看，写有双框款的瓷器，一般是成化后期的产品。也有在罐上写“天”字款的，无圈框，俗称“天字罐”。成化款苍劲有力，笔画圆润，字体较大，被框”、圈紧紧束住。成化民窑青花瓷，青花颜色同样浅淡发灰，纹饰常见狮子、麒麟、海兽、荷塘鸳鸯、秋葵山茶、山石花草、折枝牡丹、婴戏、高士、结带宝杵等，有的纹饰画得柔和，有的画得潦草，无论哪种都透出潇洒活泼，从随意之中见其清丽。成化民窑瓷虽比不上同时期的官窑瓷精细规矩，但其器型规整、胎子洁白细密、釉子光润肥厚的程度，在明代各朝中都是最突出的。民窑青花瓷多数无款，少数有款的既有写“大明成化年制“的，也有写”大明成化年造"的。

大清雍正年制胭脂红釉茶盏（转）陶瓷粉彩用颜料。俗称洋红。呈淡玫瑰色，光亮透明，主要用于花头或人物服装的洗染，彩烧温度范围很窄，对彩烧温度的要求，基本以它为标准。胭脂红釉创烧于清康熙末年，雍正、乾隆、嘉庆、光绪等朝均有烧造，其中以雍正朝产量最大，质量最精。它是一种以微量金(Au)作著色剂、在炉内经800℃左右焙烧而成的低温红釉。由于这种红料是从欧洲转入，故被称为「洋金红」或「西洋红」，而西方多称之为「蔷薇红」、「玫瑰红」。又由于这种红釉颇如妇女化妆用的胭脂之色，故又名「胭脂红」。胭脂红釉的呈色有深、浅之分，深者称「胭脂紫」，浅者称「胭脂水」，比胭脂水更浅淡者称「淡粉红」。图为大清雍正年制胭脂红釉茶盏此盏形制工整制作精致;它里施白釉外施胭脂红釉，釉质肥润色泽纯净，华丽而不俗胭脂红亦称胭脂水釉是康熙时期创烧的颜色釉新品种流行于整个清代乃至民国此盏高厘米、口径厘米，撇开、弧腹、圈足，内白釉青花双圈书 “大清雍正年制”六字楷书款。内壁满白釉，外壁施胭脂红釉，其以金为着色剂，再以圈足低温烧制而成。此盏胎体匀薄、釉质白润细腻，胭脂红釉匀净光洁，如《陶雅》所云： “胭脂红也者，划归中之佚丽者也...... 紫晶逊其鲜妍，玫瑰无其娇丽” 在古代红釉中，胭脂红以 "红若赤霞，赧始羞女" 而独步瓷坛。胭脂红釉的烧造对技术要求很高，且生产成本也高，所以在民窑中极少烧制，其绝大多数皆被藏于皇宫中。

北宋磁州窑黑釉褐彩梅瓶（转） [名称]：北宋磁州窑黑釉褐彩梅瓶 [年代]：北宋 [尺寸]：高42厘米、直径16厘米 [品相]：全品 [藏品简介]：小平口、短颈，丰肩至底部渐收，浅圈足。通体施黑釉，绘褐彩，俗称铁锈花。该器物完整挺拔，属磁州窑精品。 [经专家组合议]:此件梅瓶应确定为宋代磁州窑(观台窑)黑釉褐彩精品梅品。以其工艺制作、品像保护、艺术美感而论，在同类民间收藏品中属精罕之物。其特点是：器型硕大，发色纯正;釉层肥厚，工艺线条挺拔，彩绘疏密得当，修足老道，堪称磁州窑褐彩黑釉琢器中珍品。

粉彩团蝶纹碗（转）粉彩团蝶纹碗，高6.8cm，口径13.5cm，足径4.7cm。碗敞口，深腹，圈足。内白釉无纹，外壁绘粉彩团蝶纹5组，每组团蝶纹由2只相异的蝴蝶与四季花卉纹构成。足底白釉青花双圈内楷书“大清雍正年制”六字款。　　粉彩瓷器是在康熙五彩的基础之上受同时期珐琅彩瓷器工艺的影响而创烧的釉上彩品种。其初创于康熙朝，兴盛于雍正、乾隆时期。雍正粉彩瓷器在造型、胎釉、彩绘等方面都取得了极高的成就。此碗造型轻盈秀巧，胎质洁白细腻，釉面细润纯净，底足处理精致，纹饰色彩丰富艳丽，画面生动逼真，体现了雍正瓷器淡雅柔丽的时代风格，是雍正粉彩瓷中的绝美之品。

英国国家博物馆藏——宋官窑青瓷梅瓶（转）宋官窑青瓷梅瓶－高度：27.3厘米洗口，短束颈，丰肩，长鼓腹，下部渐收至底，外底挖浅圈足，垫烧。足面无釉可见灰黑色胎体，淡灰青釉，釉面有黄褐色大开片。

书房内的青花瓷摆放（转）把青花瓷放置在中式风格的书房中，与书房内独特的物品相互搭配，使得书房内的整体品味有了较大的提升，在墙的前面的书架在进行摆放的时候，与窗子看起来很和谐。同时木质的地板也使得室内看起来更好。把青花瓷放置在复古的中式风格的书房中，黑色的用桌和放置珍贵书籍的书柜，使得书房看起来更有歇息的氛围，人们在此处进行读书，可以更加的舒适，心情也会变得很好。这在一定程度上，帮助人们更好的进行知识的学习，对事物有更好的掌握。人们还可以在书房放置上绿色的盆栽，让室内看起来更加的有生机活力。把青花瓷放置在新古典情况的书房中，更增添了几分典雅舒适。在室内上放置上木质的各种用具，以及玻璃的门，再加上人们的合理的规划，会让书房看起来有时代的感觉。在室内还可以适当的放上一些摆设，类似于竹木质的物品的放置，以及相搭配的温暖的灯光，让书房看起来更加的美好，心情更加的愉快，有一种爱的感觉。把青花瓷放置在中式复古书房中，会让室内更富有创造力，能帮助人们很好的进行构思，不管是生活上的还是工作上的。在这样的书房内，人们可以放松下，全身心的投入到自己要做的事情中。同时室内的家具桌椅等的放置很好，以及样式也很不错，这让人们的生活能够更好。把青花瓷放置在新古典中式风格的书房中，更能让房间里的文化氛围更加的充足，人们一进入到这一就会收到文化的感染，不自觉的就被影响，投入到学习中去。同时，青花瓷有很大的艺术性，看起来很有美感。人们还可以放上类似的物品，使房间内看起来更加的协调一致。

珍珠白沁就烟雨孔雀蓝映著月光莹透的素颜朦胧了琴弦上一缕檀香释：第一二句是描绘青花瓷的美丽。珍珠般的素胎上有青色的线条如烟雨般勾勒，孔雀蓝即是青花的原料，蓝色的图纹下是如月光般净白的胎胆。此二句两两对应反复摹写，突出青花瓷的柔美清净质感。第三四句试图营造一个古典的意象，青花瓷瓶，古琴，檀香，瓷瓶莹净，声音柔和，香气清郁，一切都带了点朦胧，如熏如醉。隔着千里山水遥遥眺望江南的袅袅炊烟，隔着茫茫人山人海默默想念回忆中那一抹淡淡的背影，正如隔着重重历史静静观赏这传世青花瓷不变的美丽。

青花瓷的图案花纹元青花瓷其图案花纹往往以简笔花草为主，较为简略以及某些器物如扁壶、高足杯等单绘龙纹等图案外，其余器物的图案花纹，一般都具有茂密的特点，特别如保定出土的一批菱形器及传世的青花大盘、大罐、梅瓶等，更显得图案纹饰密布全器，和明代洪武朝以后图案的疏朗感有明显区别。一般典型元青花瓷器的图案装饰大多分较多层次，在器身上以主题纹饰和辅助纹饰密切结合，构成整体。其处理方法大致有两类：一是突出一组主题纹饰，其余均为辅纹；另一类是由几组主题纹饰和几组辅纹构成。大盘以3层为多见，梅瓶以5-6层图案为多见，也有4层细辅纹，3层主纹的7层构图，层次最多的是至正十一年(1351)铭大瓶，达8层。元代玉壶春瓶也有图案花纹层次较多的，有的达5至6层，甚至有8层的。玉壶春瓶口内沿有花纹则是元代的特征。元青花瓷的主题图案纹饰，主要有三种：一是以整幅图画为主题，如鱼藻图(多见于大罐和大盘)、人物故事图(多见于大罐、梅瓶及玉壶春瓶)、莲池及莲池水禽图(多见于大盘、大碗及玉壶春瓶)、庭院花鸟、芭蕉竹石图(多见于大盘、大罐)；二是动物纹，以龙纹(云龙、海水龙)为主(多见于大罐、大盘、玉壶春瓶、梅瓶、扁瓶、双耳瓶等)，亦有凤凰、孔雀(多见于大盘、梅瓶、玉壶春瓶、大罐、执壶)、狮子(菱形玉壶春瓶)、天马(一说“玉马”)(大盘、大罐等)、麒麟(大盘、梅瓶、扁壶等)、草虫(梅瓶)等；三是花草纹，以缠枝牡丹及缠枝莲使用最多(多见于大罐、大盘、梅瓶、高足豆等)；此外有串枝花(高颈瓶、玉壶春瓶及执壶)、灵芝(匜)、羯磨纹(钵)等。东南亚国家出土的元青花瓷小件器，则多用折枝菊及缠枝菊，个别高足杯还有用“天下太平”钱文的。元青花瓷的辅助纹饰，主要用在器物的口部、底足部，在器身上往往用来间隔几组主题纹饰，如将瓶、罐的颈部、上腹、中腹、下腹及底足部分段隔开等等。应用最多的是缠枝花(牡丹、莲、菊等)、仰覆莲瓣纹、水波纹(动的波浪式和静的水纹式)。此外，杂宝(八宝吉祥在元代尚未形成固定形式，常出现火焰宝珠、珊瑚、钱、法螺贝、丁字、犀角、灵芝、双鱼、芭蕉、法轮、宝伞、宝瓶、盘长等)、回纹、蕉叶、连续斜方格纹、云纹、钱纹、变形钱纹、朵莲、缠枝石榴、缠枝海棠、串枝花、云肩纹等亦属常见的辅助纹饰。元青花瓷还多见利用如意头形、菱形来勾勒开光线条。元青花瓷器和中东国家的关系有很多问题，要深入研究，但它的图案花纹具有鲜明的中国特点，是完全可以肯定的。龙、凤凰、麒麟等是中国固有的传统动物纹，而缠枝花和回纹、水波纹等，也为历代所应用，多见的仰覆莲纹饰在隋代的青瓷上就已出现。应当特别指出的是，青花图案中的莲池水禽、芭蕉竹石、庭院花鸟等，都强烈地反映了中国江南所特有的景色。此外，元青花瓷的人物故事图，主要来源于元曲剧本的版画插图。因此，元青花瓷的图案纹饰基本上是中国的传统文化，这和唐代巩县窑的青花瓷不同。后者的图案纹饰，显然受了西亚、伊朗文化的影响。在9-10世纪，中国和中东伊斯兰各国的交往十分密切，不仅巩县窑生产过销往中东的，受到伊斯兰文化影响的图案花纹的青花瓷，长沙窑也同样发现过具有伊斯兰纹饰风格的唐代白釉绿彩盘。元明青花瓷的图案纹饰具有鲜明的中国风格，不等于说销售中东的瓷器可以不考虑当地的需要。在元青花瓷的纹饰中特别为人们所议论的，是关于龙的爪数，龙纹有爪、四爪、五爪之别。《元史·顺帝纪》记载至元二年(1336)夏四月丁亥的禁令：“禁服麒麟、鸾凤、白兔、灵芝、双角五爪龙、八龙、九龙、万寿、福寿字、赭黄等服。”据此可知民间不能使用五爪龙的图案。从国内外现在留存的典型元青花瓷器看，五爪龙纹确实并未发现。

赏析青花加金彩缠枝苜蓿花纹碗（转）青花加金彩缠枝苜蓿花纹碗，明永乐，高6.4cm，口径14.9cm，足径5.4cm。　　碗撇口，深弧腹，圈足。内口沿下绘青花菱形锦纹，内壁用金彩描绘缠枝花纹，内底绘青花荷莲纹。碗外壁青花装饰，近口沿处绘曲线纹，腹部绘缠枝苜蓿花纹。圈足内施白釉。无款识。　　此碗无论造型还是纹饰均系永乐官窑首创，金彩与青花搭配装饰相得益彰。此件不署款，但在相似的传世或出土物中见有在外底以青花料画雪花片状花押款者。

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元代青花鱼藻纹大盘（转）鱼藻纹是古陶瓷的传统装饰，它最早出现于新石器时代的彩陶文化中，青铜时代又被移植为金属器具所用。直到唐代才正式成为陶瓷的主要装饰纹样。图为元代生产的青花鱼藻纹大盘。(旧金山亚州艺术馆藏)此盘形制规整，制作精致;盘内沿绘以缠枝莲作辅助装饰;盘内饰以鱼藻纹为主题。整个画面构思严谨，纹饰布局层次分明有序，青花发色浓艳，绘画笔意自然流畅。 "鱼"与"余"同音，鱼藻纹有"富贵有余"、"年年有余"的美好寓意。在鱼藻纹中一般常见的鱼种有鲢、鳜、鲤、桂等，它们与水草或可共同组合为一个图案，也可单独成画样。在多鱼种中，采取对称法将鱼两两相对。在图案设计上又分有莲池鱼纹、水波鱼纹和水藻鱼纹等。但不管是如何设计图案，有一点却是共同的，即是鱼的游向一定是顺水流而动，故而使整个图案产生出灵动感极强的装饰效果。

新人如何存储普洱茶（转）普通茶友家庭存茶的角度，来谈谈存茶。先说说大原则观点 1、生熟分存储其实对于大部分茶，都一样的就是香气，不能串。生熟茶的差异决定，分箱存放是最好的方式。 2、离墙离地离墙离地，存放时候，不建议靠着墙和底，以免受到潮气，以及发展到现在很多家庭都是地辐热供暖，避免直接烘烤。 3、集中存放存茶的空间越小越好，集中存放，建议有条件的茶友，用专门的房间存放，购买专业的货架摆放件箱。有利于茶的转化。 4、密封存放箱子一定要密封，香气茶味是非常重要的，有的北方茶友，只听说北方不会轻易被“美军”袭击，因此存茶大大咧咧不注意这点，几年后茶没发霉，但香气尽失，滋味大减。 5、避免异味一方面存储的房间尽量专用，定期通风，一方面，房间内及周边不要有异味存在，比如，你存茶在书房，你媳妇经常进去化妆，化妆品也放在里面，自己想想，将来会不会喝到欧莱雅或者兰蔻风格的自家仓7542？哈哈。 6、尽量人工恒湿北方冬季，注意加湿器的应用，身边有资深茶友，为了存茶，把存茶房间暖气拆了的都是有的。黄梅天，南方茶友注意除湿，这个不用讲了。习惯湿度恒定在60-70%之间。所以，一个几十元的湿度计是必备的硬件。关于一些常见的茶友问题，个人的观点 1、单饼茶的存贮对于整体整件的，直接装箱或者摆放就好了，对于单片。观点一，聚在一起密封于箱子内就好，即可以存香又可以促进转化；观点二，用单饼密封单饼封装，然后再进行封箱，有益于香气保存，也有观点认为不利于转化。在自己的环境下，个人认可第二种方法。 2、箱子和袋子的材质选择箱子的传统方案，纸箱，一般件入都会带，或者食品级的甚至快递箱都可以是不是五层瓦楞规格不重要，但不要太薄，密封性要好。也有茶友用塑料整理箱或者标注食品专用的塑料箱子。对此，个人支持传统方案。单饼袋子，传统方式牛皮纸袋，也有茶友用普洱茶专用的塑料饼袋，个人支持传统方案，个人认为塑料袋子方便茶商发货，存茶有风险，遇到光和潮，有可能会出现茶饼被塑料味污染，和箱子的选择一个道理。 3、生茶需要按料子分箱么有不少茶友问到，生普，料子有不同山头的，厂茶也有不同滋味的，香气不同，集中放一起，滋味会不会串，个人觉得，你想多了，你觉的给一箱茶里放两片老班章，这箱子都变得有老班章味了？哈哈，那真是赚了。如果心里一定过不去的处女座茶友，个人觉得可以把干茶烟味较大的单独存放。 4、尽量不要经常开箱建议茶友有目的建仓，提前规划，尽量不要经常开箱。每年年初或者翻仓时候，精选出今年想喝的茶，设立专门的日常散片箱。 5、关于存储转化这个是个人观点，可能会打击到大家积极性，个人认为大部分自己认为专业的个人仓也不能等同于专业级别的大仓储，因此现买中期且仓好的茶现饮为普通茶友的上策。存坏了或者存的不好喝了，经济上损失不小，更严重的会打击心理。尤其是普通茶友，不要梦想，自己存出来的茶，转化、滋味、香气各方面俱佳，自己买了新茶，自己存五年十年后拿出来就是嗷嗷叫的佳品。总体来讲，以上，就是个人对于存茶相对新茶友说的一些个人观点，希望对新入坑的茶友有所帮助，老茶友有不同方法和见解也欢迎留言分享和补充。

普洱茶分级（转）普洱茶的级别：六阶十五级。对照看看，自己喝到哪个级别了。小学一级：偶尔饮茶，不分生熟，不论新旧，拿来即饮，碰到便饮，不饮也无所谓。小学二级：少量饮些，生熟能辨，新旧不分，解渴而已，不分贵贱，嫌冲泡太麻烦。小学三级：偶尔饮些，生熟易辨，仅喝熟茶，追求保健，喜欢幼嫩，对减肥很期待。小学四级：熟茶为主，关注年份，追求韵味，讲究冲泡，自己会泡，减肥降脂需要。小学五级：始饮生茶，生熟搭配，苦涩敏感，茶量渐涨，关注纯料，对睡眠无影响。小学六级：喜欢生茶，偶尔熟茶，苦涩能辨，关注树龄，研究产地，对古树感兴趣。初中一级：常饮生茶，少量熟茶，识辨韵味，了解山头，研究茶史，盲目迷恋古树。初中二级：喜饮生茶，极少熟茶，求古求老，何谓佳茗，开始迷茫，迷失茶界乱象。初中三级：爱饮生茶，香气回甘，水路气韵，开始辨识，山头万象，如坠八卦乱阵。高中一级：善饮生茶，找寻茶品，唯我所需，山头乱象，开始厘清，茶界云遮雾绕。高中二级：生茶熟茶，功效各异，山头纯料，魅力无穷，茶界忽悠，开始能辨东西。高中三级：产地季节，工艺良莠，存放环境，存放时间，茶界品牌，值得细细解读。本科生级：生茶熟茶，各有利弊，山头纯料，各领风骚，追寻茶品，懂得东西南北。研究生级：每日饮茶，如做功课，茶里茶外，茶禅一味，惜茶恋茶，茶中天地宽阔。博士生级：普洱之道，涅槃之果，有茶无茶，心中自有，佳茗劣茗，映射人间万象。

中国最贵的三棵树（转）给大家盘点下中国最贵的三棵树！ 1 武夷山母树大红袍中国最贵的树，非福建武夷山的母树大红袍莫属了。世界上仅存的几株武夷母树大红袍是全国最富盛名的茶之一，名气不亚于龙井、普洱等。自古以来，这几棵树每年生产的茶叶都是直接上贡国家，民国时期还有士兵看守。 03年的时候，政府更是为它投保了1亿元人民币！母树大红袍位于武夷山九龙窼的悬崖峭壁上，天心岩下永乐禅寺之西的九龙巢陡壁上，至今仍保留着1927年天心寺和尚所作的“大红袍”石刻。因为武夷山地势比较高，所以这里早晚的温差非常大，而绝佳的土壤和独一无二的气候条件，孕育了这里国家级的茶树，被奉为历代皇室贡茶。母树大红袍不仅数量上，年产量也非常有限，母树大红袍年产8两。据说当年毛伟人曾送4两大红袍给美国总统被其吐槽小气。但毛主席后来解释说本国已经送出了“半壁江山”给美国了，美国总统才明白这大红袍的重要性！那如果普通人想要喝怎么办？没错，拍卖！ 98年20克的纯种大红袍卖出了15.68万元高价，05年则以20.8万20克的价格卖。而07年之后，再有钱也喝不到了，因为政府决定停止对母树大红袍的采摘，最后的20克送给了国家博物馆珍藏。 2 黄山迎客松这棵树如今已经成为安徽的标志与象征，没有之一，大家看电视安徽台的台标就是简化的迎客松形象。迎客松生长于黄山玉屏楼左侧、文殊洞，依着悬崖边夹缝求生。树龄已有800年，为黄山“四绝”之一。每年有三四百万人来看这棵树。黄山迎客松可以说是中国最高贵的树了。在安徽，许多人家客厅或大堂挂的壁画就是它。人民大会堂上的铁画也是迎客松。其实黄山上有名的松树有10棵之多，迎客松是名字最大，重要性最高的一棵。从古至今也有很多文人雅士对迎客松进行描画，有国画大师的爱慕，更有词人“迎来送往有奇松”的夸赞。黄山每年收入景区门票费用在5亿元左右，而光是这棵迎客松的吸金数量每年也不计其数，堪称活着的“摇钱树”。特别是到了下雪的时候登黄山，披上一层白雪的迎客松画面让人更加叫绝。为了更好的保护好黄山迎客松，它还有专门的“护卫”——也就是守松人。这些守松人每天24小时不间断地盯着迎客松，负责它的“树生安全”。除了保镖，它还有私人医生。会有专门的古树专家定期为其体检。 3 贵州金丝楠木王金丝楠，中国特有的木材，价值高，很稀有。树干通直高达30余米，还是国家2级保护的植物。金丝楠木自身带有香气，纹理特别直，结构非常的细腻，可以说是很高级的木材，在历史上，宫廷殿内都会使用这种木材！中国最大的一棵金丝楠木树在贵州青杠坡镇的一个自然保护区内，这棵树的年龄超过1300年，估价3000多万。据说这棵大树因为一次大风不幸吹倒了一节树枝，最后这节树枝拿去拍卖，最后以40万人民币拍出去了。这三棵树，在国内林木中都是首屈一指的存在，茶友们有机会也可以去近距离观赏下。

养生饮食顺口溜（转）万物蔬菜养生宝，饮食多样经您调。白菜利尿解毒素，黄瓜减肥有成效。萝卜消食开脾胃，蘑菇抑制癌细胞。清热解毒马齿草，盐醋防毒消炎好。韭菜温中开胃口，又能补肾暖膝腰。夏吃丝瓜通脉络，芹菜能降血压高。甘瓜良药降血糖，葱姜热汤治感冒。花生能降胆固醇，生梨饭后化痰好。木耳抗癌素中荤，莲藕除烦解酒妙。鱼虾猪蹄补乳汁，鸡牛羊肝明目好。山楂减肥除疝气，山药益肾降糖尿。利肠通便食猪血，气短虚弱吃山药。营养丰富胡萝卜，常吃身体不显老。紫茄祛风通经络，禽蛋益智营养高。常吃瓜籽美容颜，多食芝麻抗衰老。柿子止咳润心肺，解酒醒酒有妙招。健脾益气食葡萄，秋食悦色人不老。辛辣蒜头杀病菌，抑制癌症猕猴桃。海带预防白血病，去脂降压也很好。赤豆解毒医疖疮，绿豆解暑降温妙。老年便秘用芦荟，妇女美容不易老。白菊明目又平肝，黄菊泡茶把热消。高压低压荠菜花，眼底出血荠菜熬。金针花蕾治黄痘，清新降火榆钱好。萝卜化痰清胀气，瓜豆消肿又利尿。红枣补气养心血，熬粥加枣皮肤好。生津安神属乌梅，润肺乌发吃核桃。香蕉通便解胃火，葱蒜解毒蚊不咬。预防中风食紫菜，护脑血管土豆好。湿疹瘙痒用花椒，常吃洋葱除病灶。菠菜含铁补血药，预防贫血抗衰老。枸杞全身都是宝，延年益寿离不了。老年莫忘吃红薯，通便防癌有奇效。清热解毒吃香椿，健脾理气效果好。坚持常食西红柿，黑斑雀子自然消。健身益体无花果，果叶药用价值高。咽喉肿痛泡茶饮，痔疮脱肛熏洗好。镇咳祛痰食冬瓜，水肿肾炎也治疗。南瓜消炎补益气，养生祛病非常妙。经常不断吃豆渣，预防癌症亦妙招。养生三字经清晨起，莫慌忙，伸伸懒腰再起床。床边坐，别着急，半分钟后再站起。温开水，喝半杯，血脉通畅最宝贵。大小便，要排空，清肠排毒垃圾清。吃早餐，很重要，宜早更要营养好。日出后，晨练宜，空气新鲜利身体。指梳头，干洗脸，头脑清醒驻容颜。洗洗鼻，揉揉眼，远离感冒和花眼。齿常叩，舌常转，生津开胃齿固坚。保健穴，常按摩，健身祛病好处多。大步走，小步跑，一天万步比较好。循渐进，持之恒，常年坚持必然灵。戒吸烟，限喝酒，心胸开阔不发愁。午饭后，睡一觉，自我调节减疲劳。晚餐少，宜清淡，有利健康和睡眠。晚饭后，散散步，身心放松舒睡眠。睡觉前，泡泡脚，按摩涌泉胜吃药。重健康，在心理，心理健康数第一。有爱心，要牢记，淡泊人生有意义。葆青春，养天年，合家幸福到永远。

怎样区分茶叶是“添加剂茶”还是天然茶（转）如今，喜欢喝茶的人越来越多，人们对于茶叶的选择也是大有讲究。可是，市场上出现的一些以次充好的劣质茶叶，却让很多人防不胜防。有些作假手法，即使是”老茶头“也未必一下就能分辨出来。在茶叶中添加香精是比较常见的作假手段。香精茶一般价格都较低，普遍是一些陈茶或残茶，加入香精和色素进行翻新，或品质较差的茶用香精提香产生的。真正的好茶，谁都不会用香精来坏了本身的香气和味道。辨别茶叶是否添加香精闻干香因为铁观音的特殊加工工艺，铁观音在干茶时的香味并不高，如果您捧一把铁观音放到鼻子下闻，香气清幽、自然，那么一般是没有添加的。相反，如果干茶的香味浓烈扑鼻、并且香味在鼻子里久久不散的话，那么加入香精的可能性就很高。用手搓揉茶叶你可以用手将茶叶进行揉搓，如果手掌中会依附上一些粉剂或颜色，那么也是加入了一些添加剂的。低温冲泡闻香用80度的水冲泡后，茶汤浑浊，或香气很高的，那么基本也是加入了香精的。因为铁观音一定要用95度以上的水冲泡，香气和味道才会出来，而大部分香精在80度的水温下，已经迅速溶解出香了。观察茶香持久度冲泡后，如果每一泡茶香都下降的很快，而且茶香缺乏变化，甚至冲泡到第三泡时，就没有了茶叶的香气，也有可能是添加了香精。隔夜观察茶渍茶叶喝完后，先不用洗杯，隔夜之后，第二天早上你会发现茶杯里会有一层厚厚的茶渍。如果茶渍的颜色呈浅黄、深黄、橘黄等黄橙色系的均可表示这道茶不含有任何添加剂。反之如果茶渍呈现出浅绿、深绿、墨绿等其他颜色则表示这道茶可能含有添加剂。

好壶，要有“光”（转）为什么紫砂壶的光泽有的丽，有的黯？在大千世界里，我们的眼睛能看到五彩纷呈的各种物质，是因为，能被我们看到的物质能反光，反光率越小，看起来就越暗，如果一点光都不反，就是在太阳下我们也看不到，这就是隐形。紫砂壶烧到结晶后因表面收缩挤压而形成砂皱，大部分的光被皱面吸收了，所以，新紫砂壶相对其它物件看起来灰暗，只有少部分的光在晶面上折射出来，所以，我们又能看到她的存在。当紫砂壶经过一段时间的擦养后，在不同深度的皱面上因吸附上茶水油脂而反出折射光，反光点的密度也大大增加，且这些光点是在不同深度折射出来的，所以，看起来光有厚度，感觉象光云，又由于晶体点折射出来的光是散的，又象光雾。所以，真正紫砂壶看起来不艳，强光下又不刺眼，给人以温润的感觉。紫砂壶的光泽，如何区分？明朝周高起说：“砂壶；有晶光者，最为上乘，有润光者，上乘也，和尚光者，最为贼相”。短短二、三十个字，概括的精妙绝伦，我们先来解释一下这句话的意思： “有晶光者”——代表有晶体光点的紫砂壶，是最佳的紫砂壶； “有润光者”——是较好的紫砂壶； “和尚光”——就是像和尚的脑袋油光锃亮的光（这里的“贼”，是指盗贼的身份，**、不值钱）品相最差的紫砂壶。什么是光泽感好的紫砂壶？根据周高起的这个方法，要识紫砂壶，只要学会看晶光、润光就行了，这就是大道至简，往往最简单的，也是最难的，要一把有晶润之光的紫砂壶，具备三大条件： 1.矿料一定是纯正的好砂料，只有砂粒纯度高的泥料，砂粒才会相互固定，明针的打磨才会对砂粒起作用（如果是等外泥，明针一用力，砂粒陷进去了，粉末泥上来了）。再就是砂粒一定是很整齐的砂粒，如果是杂质多、或者是岩化不均的料，因为它们的烧结温度不同，显色不同，也很难有晶润之光，所以，有晶润之光的壶，一定是用的好泥料。 2.做工上乘，没有上乘的明针功力把砂粒磨平、把脂泥抿净，是不可能发出晶润之光的。最好的泥如果没有明针工，烧出来是泥浆色，或制作时含水多(如注浆壶)烧出来的是水光多，所以，有晶润之光的壶一定是好做工。 3.砂壶烧清，即砂壶是烧熟的、烧结的，紫砂矿属于高岭石—石英—云母类型，具有优质的颗粒组成，没有烧到结晶的紫砂壶不可能有晶润之光。

紫砂茶宠如何养（转）相信，我们大家从小到大肯定都有过养宠物的经验。小时候，养宠物主要的管理者其实是自己的父母，所以，那时候的体会更多的只是好玩。　　再后来，经济独立后的你，可养的宠物更多了，猫儿、狗儿、鱼儿、鸟儿等都是你可选择的对象，但是，饲养成功的经历又有多少呢? 　　茶人的宠物是一种情结,与通常的宠物所不同的是，茶人的宠物却是可以真正做到不抛弃、不放弃的。　　茶人的宠物，称为茶宠。　　所谓茶宠，顾名思义就是茶水滋养的宠物，其实是一些紫砂或澄泥烧制而成的小工艺品，比如小象、小龟、蟾蜍、貔貅、小猪等。　　不同的茶宠有不同的寓意，有的象征着招财进宝，知足常乐，有的象征着幸福吉祥等。人们也就根据自己的喜好而把它们收藏于自己的茶台上。　　一只漂亮的茶宠，是茶人花时间花心思慢慢“养成”的。　　茶人会在自己喝茶时用茶汤轻轻地浇淋自己的宠物，或者用茶扫蘸茶汤涂抹表面。年长日久，时间长了就会滋养出茶色，那茶宠也就会变得温润可人，茶香四溢了。　　一些茶宠制作工艺精湛，具有极高的收藏价值。特别是全手工制作的茶宠收藏后有很大的升值空间。还有些茶宠利用中空结构，浇上热水后会产生吐泡、喷水的有趣现象。总结一下茶宠的“养”法，重点是“不在于繁而在于用心”。 1、养的过程中，只需用茶水浇濯，不要用白水。这样才会摸上去有温润顺滑的手感。 2、可以采用人工“发酵”和自然“发酵”两种方式开养：人工发酵即把新养宠物丢在茶桶里，根据自己喜好焖泡上2-4天再拿出来，自然可以达到迅速吃水。自然发酵只能假以时日，慢慢形成效果。 3、茶宠并不是只有普洱茶才能养，主要是因为普洱茶的茶质养这个很容易出效果。 4、养茶宠最好别老用剩茶泡，最好是一边喝茶一边用细毛笔轻轻抚刷。 5、砂质也分好坏但不是问题，日常维护中每天必须用刷子清扫，定期用茶布摩挲，使之保持一定程度的亮泽。宠物吐泡，睁眼的事就很容易看到了。 6、当地水质过硬，其中碱性和矿化物质含量过高（建议用水泡时，将水沸腾后冷却成常温后浸泡，并注意每日更换）。 7、要注意“干湿并养”（不要总浸泡，要采用湿泡二天干养三天的方式，是宠物的气孔得到呼吸为好）。还有，如果宠物花了也不要紧，如果是深颜色的，可以在煮沸的普洱茶或红茶里浸泡后擦干，反复几次可缓解或解决；如果是浅色的，可用绿茶或花茶试试。 8、茶宠和紫砂壶的养护同一个道理，六大茶类里只有黑茶和青茶（乌龙）以及普洱（生，熟）最佳，但只能任选其一，也就是茶宠买回来先开水煮几个小时（不用连续煮，当然煮的时间越长越好）。 9、跟养活的宠物一样，茶宠也需要细心照料，但有的茶人会用不同的茶水浇淋茶宠，这些都是养茶宠的误区。此外，在选茶宠的时候，也讲究，要看大小尺寸、寓意面还有泥料和工时。

各类茶叶的功效（转）茶叶是生活中最常见的强碱性食物，与葡萄，海带并称三强碱食物。喝茶有利于调节人体内的酸碱平衡。可是每个人的身体状况都不同，因此需要适量、适度、适合的饮茶。 “ 红茶暖胃护心 ” 红茶属于全发酵茶，在发酵工序中，茶多酚被氧化、聚合、缩合，形成红茶色泽和滋味的主要成分茶黄素、茶红索和茶褐素。茶黄素是红茶中最主要的功能性成分。参考大量医药文献报告，饮用红茶有助调节人体动脉中低密度脂蛋白和高密度脂蛋白的含量，从而降低心血管疾病的发生概率。与其他茶类相比，一般红茶预防心血管疾病的功效较好。从中医的角度来说，红茶性温，有暖胃的作用，虚寒体质者和老年人宜饮性温的红茶。 “ 绿茶降火防癌 ” 绿茶属于不发酵茶，保留了鲜叶的天然物质，含有的茶多酚、儿茶素、叶绿素、咖啡碱、氨基酸、维生素等营养成分也较多。绿茶中的这些天然营养成份对防衰老、防癌、抗癌、杀菌、消炎等具有特殊效果，而茶素等多酚类化合物被公认为是绿茶中对健康有益。与其他茶类相比，绿茶的抗癌功效较好。参考多项文献研究，绿茶能降低乳腺、前列腺等多部位肿瘤发生的危险性。从中医的角度来说，绿茶微寒，有助降火，胃寒的人应该少喝，而容易上火、体壮身热的燥热体质者宜饮。 “ 黄茶人人皆宜 ” 黄茶属于轻发酵茶，按照鲜叶老嫩度通常分为黄芽茶、黄小芽和黄大茶。黄茶的主要品质特点是黄叶黄汤，不仅叶底黄，茶汤黄，干茶也显黄亮，且香气清悦，味厚爽口。黄茶是沤茶，参考多项文献研究，黄茶在沤的过程中会产生大量的消化酶，对脾胃有好处，消化不良，食欲不振、懒动肥胖、都有益处。与绿茶清凉和红茶温热的性味相比较，黄茶类的性味特征居于两者之间，普通人几乎都适合。 “ 黑茶御寒降脂 ” 黑茶属于后发酵茶，茶叶在微生物的作用下发生一系列复杂的化学反应，生成一些对人体有益的成分。最主要的是维生素和矿物质，另外还有蛋白质、氨基酸、糖类物质等。黑茶具有很强的解油腻、消食等功能。还能改善肠道微生物环境，顺肠胃。参考大量临床试验：经过渥堆过程微生物的参与所形成的茶，因其内含成分与红、绿茶有极大差异，所表现的功能也不同。在降血脂、降血压、降糖、减肥等方面有效。参考多项研究，黑茶的特殊保健功效与其含有较丰富的茶多糖有关。 “ 白茶保肝护肝 ” 白茶属轻微发酵茶，是中国茶类中的特殊珍品。指一种采摘后，不经杀青或揉捻，只经过晒或文火干燥后加工的茶。一些文献表明，白茶富含二氢杨梅素等黄酮类天然物质，起保肝护肝的作用，大幅度降低乙醇对肝脏的损伤，使肝脏正常状态迅速得到恢复。还具有解酒醒酒、清热润肺、平肝益血、消炎解毒、降压减脂、消除疲劳等功效。尤其针对烟酒过度、油腻过多、肝火过旺引起的身体不适、消化功能障碍等症。 “ 乌龙茶润燥减肥 ” 乌龙茶属于半发酵茶类。乌龙茶是经过杀青、萎雕、摇青、半发酵、烘焙等工序后制出的品质优异的茶类。乌龙茶具有溶解脂肪的减肥效果，因为茶中的主成分—单宁酸，与脂肪的代谢有密切的关系。而且参考实验结果，乌龙茶可以降低血液中的胆固醇含量，是不可多得的减肥茶。从中医的角度来说，乌龙茶性平，能清除体内积热，特别适合秋天饮用，可缓解秋燥。喝茶一分钟，可以解渴；喝茶一小时，可以身心愉悦；喝茶一个月可以修身养性；喝茶一年，可以健康；喝茶一生，可以长寿。茶，宜常饮而不宜过量，浓淡要适中。

为什么资深壶友看壶，都会着重看壶底（转）资深壶友看壶的时候都会着重看一下紫砂壶的壶底壶底有什么重要的？为什么高手一看壶底就知道壶的好坏？因为壶底隐藏了很多不为人知的信息所以看壶要看底！壶底的重要性日益凸显，今天我们就来揭示一下壶底的秘密！壶底类别壶底有方与圆、凹凸与平、圈足与起脚、筋纹与树桩等形式。大致可分为素底、捺底、加底(圈足)、钉足四种，粘接制作方式有明接、暗接两种，直方挺直造型的壶宜用明接，圆韵浑朴的造型宜用暗接处理。 (1)平底：壶底素面，无任何加工，因无大量茶水承载之虞，多为小品，如“水平”款式。 (2)加底：在壶身成型时加一道圈足，并用脂泥复合嵌接，亦称“挖足”加底，应视主体造型而设置。 (3)一捺底：捺与摁同义，制作省工省时，以手指或借助版型，用捺底处理圆器造型赶紧利索，简练灵巧，如一粒珠、木瓜等圆器。 (4)钉足：它源于铜器鼎足，用钉足支架壶体，稳而不滞，透出灵气。型制大小，钉脚高、矮、粗、细宜视主体而统一协调。壶底规律千百年来无数紫砂匠人不断的试验与提炼，不断演化，什么壶型配什么壶底，使一些经典壶的壶底有了“定律”。如石瓢壶一般都是三足鼎立，传炉壶则是四脚撑起；井栏壶常为加底圈足，线圆壶则多为一捺底；供春壶的壶底一般都是不规则的内凹底，南瓜壶则是瓜棱线聚向瓜脐。相应的在用壶时，配个养壶器，避免壶底形成顽固的水渍茶锈；摆壶时，最好选用木制的壶托；端拿时，高壶与大壶千万别蹲底；筋纹与花形壶底注意别与硬物摩擦。紫砂壶底讲究与壶整体匹配、浑然天成，提携整器的神韵。诸多样式的紫砂壶底，并不是随便加的，应是与全壶一气贯通，有时一个好的壶底会成为神来之笔！

古家具的讲究 | 尊严第一，舒适第二（转）中国是一个自给自足经济的农业大国，手工业发达。千百年来，手工业对百姓的生活质量起着决定性的作用。家具生产是手工业极重要的一个门类。过去的中国人是否富有，外看房屋，内看陈设，一目了然。古人的财富比较直观，不像今人，穿得简朴，恐怕囊中藏有巨额股票。室内陈设中最重要的当属家具。古人意识到了这一点，在家具设计上制定了一个原则——尊严第一，舒适第二。这个原则是古人生存的哲学。宋代以后，程朱理学主导了中国社会生存理念，强调做人做事的准则。恰巧，中国古家具在此时定型，与后来的元明清时期无大异。尊严第一，是指家具设计中首要考虑的因素是视觉感受，体积、式样、材质、工艺等等无一不强调使用者的尊严。舒适第二,在前者的基础上，再考虑使用者的舒适度。这非常令今人费解。家具使用，本应舒适第一，而古人为何先要强调尊严呢？诺基亚手机的广告词反复说“以人为本”，这是西方人的意识。而中国古家具如也拟一句广告词，可以说“以人文精神为本”。这就是东方与西方在人生哲学上的不同。了解以上这点对家具收藏很重要，就会从根本上体会古家具的奥秘。比如皇帝的宝座是一个床形，而不是椅子的形状。这是为什么呢？原因是古人早先是席地而卧的，晚上睡觉的地方白天用作待客中心。久而久之，睡卧的地方的重要性就显出来了，满屋席子主要的位置是主人睡卧的地方，这就是“主X席”一词的由来。其实更多的人对中国古家具的兴趣缘于这些年的价格暴涨。上个世纪八十年代，国家百废待兴，像一个久病初愈的人，希望尽快补充营养，恢复体力，而对衣着容貌无暇顾及。古家具这种重尊严、轻舒适的历史产物在那时被忽视顺理成章，搬家时对古家具怨声载道，埋怨祖宗留下的财产中看不中用。 20年前那时的人们知识少，分不清紫檀、黄花梨、红木、铁力木，一律统称红木。以至今天林业部颁发的行业标准也将其统称之红木。现在收藏古家具都有一个概念叫“包浆”，南方人称“皮壳”，这是指古家具年久以后在表面形成的一层硬度很高的保护层。没了包浆皮壳就有作伪的嫌疑。因当时没人作伪，所以没人说什么包浆皮壳，也就没人爱惜历史形成的证据。现在不一样了，凡收藏或喜爱古家具的人都把这专业“术语”挂在嘴上，什么包浆不好，皮壳伤了等等，不一而足。收藏段位高的，可以分出包浆南北方的差异，可以分出天然形成的包浆，还是人为做上的包浆。既然包浆已成为古家具鉴定的首要标准，作伪者在此下的功夫就可想而知了。时至今日，回忆当年，恍如隔世。目前中国古家具的世界纪录在不断被刷新，这会儿谁都盼着自家也有几件古家具，可能两套豪华别墅都顶不上一对柜子，这让我们这些炎黄子孙多少有些汗颜。老祖宗留下的这份“家产”竟成为了今人津津乐道的谈资，古家具收藏热的形成就不再是偶然的了。

紫砂壶中的段泥、朱泥、捂灰，教你如何养（转）紫砂壶使用经久，涤拭日加，会自发黯然之光，入手可鉴。这是紫砂壶泡茶的非常吸引人的一点，也多称之为「包浆」，而形成此包浆的过程，便是养壶。根据泥料工艺的不同，养壶方法也有所区别，今天重点跟大家介绍一下段泥壶、朱泥壶和捂灰壶的养法！段泥壶应该如何泡养？段泥壶养成周期略长，而且段泥含砂量特别高，气孔结构比其它泥料要大，所以它特别容易吸附茶水的颜色。段泥的颜色又较浅，一旦保养不当，就容易附着明显的污垢。但只要注意方法，泡养得当，就会莹润如玉，似明铜生辉，朴质厚重。段泥壶适合绿茶白茶、铁观音生普之类。原因有两点：第一，段泥相对透气性要好一些，而绿茶这种是不适合焖泡的茶叶，用段泥来说是比较合适。第二，也是从养壶的角度说，段泥壶的确颜色很浅，如果堆积深色的茶垢，又没有及时清理，那一定会把壶“养花”，所以，如果从方便的角度来说，浅色系的茶叶可能更适合段泥壶。但是以上观点也不是绝对，上述推荐的茶是因为这几种茶汤颜色浅不容易养脏。很多人认为段泥壶不能泡普洱茶？其实是可以的！熟普洱、黑茶、红茶都能泡，但是要注意喝完茶及时清洗干净，如果不注意清洗不管你用什么茶泡，都是会有茶渍的，也会养脏。用完及时清洗好你的爱壶，只要用心，段泥壶一样可以包浆很漂亮。朱泥壶应该如何泡养？在紫砂的各种泥料中，「朱泥」一直广受壶友们的喜爱，因其泥色红润可人，泡养之后更是娇艳无比。同时，由于泥料较为珍稀，制作难度又大，所以一把好的朱泥壶尤为难得。温壶我们常说朱泥的结晶度要高，也比较“脆”，所以我们在养壶朱泥壶时，首先要注意的便是「温壶」。在冬天的时候，如果直接用开水冲泡，壶内外温度相差较大，朱泥壶很容易就发生惊裂了。我们泡茶前先用温水倒入壶中，再浇淋壶身，之后再用热水再浇淋后即可，这就是温壶。浇淋擦拭在朱泥壶的使用中，很多壶友都是采用湿泡法，即在壶身浇淋，让壶身得到茶汤的滋润。这个时候要注意，壶身可能会沾染茶渍，需要准备一块茶巾擦拭干净，并且不要太大力。勤泡勤洗要想养好朱泥壶，一定要注意勤泡勤洗，在每日坚持的使用中朱泥壶才会更快的养出包浆，同时用完一定要及时清洗干净，不要积茶垢。此外，清洗后的朱泥壶要注意放置通风处，到阴干后收起。选择合适的茶叶养朱泥壶自然也是选用合适朱泥冲泡的茶叶。朱泥密度高、气孔小，透气性相比其他泥料稍逊些，因此对扬香很有作用。所以用朱泥壶冲泡台湾高山茶、铁观音、龙井茶、黑茶等轻发酵重香气的茶比较好。朱泥壶扬香力特高、轻快而俐落，茶汤紧结柔滑，回韵悠长，好泡养，易现包浆之美。捂灰后的紫砂壶应该如何泡养？在紫砂壶中有一种壶，其色如墨一般，十分特别。这不是因为加了色料也不是因为泥色本就如此，而是因为施加了一项特别的工艺——捂灰。很多壶友被捂灰壶吸引，但对它仍有疑虑，不确定捂灰壶是否容易泡养，迟迟不敢下手。捂灰作为一种比较特殊的紫砂壶装饰工艺，在出窑的时候全身满是“灰尘”，所以新壶使用前要先里外清洗。然后用茶水先泡养两天，将炭灰与茶碱中的酸性物质充分中和，以便排出混浊物质。壶嘴、把、口盖等洗刷干净，将残留的炭灰彻底清洁，再使用起来就不会出现混水现象了。之后的使用过程中，在泡养初期，壶表面可能会出现类似金属光泽的斑痕，形成的原因主要是壶在还原烧成的过程中，部分铁离子被直接还原，经过水的浸泡后起的氧化反应所致。可以用普通的百洁布蘸湿后，用力擦拭即可消除这类斑痕，而且不会对壶身有所损害。久经泡养后的捂灰壶，润似墨玉，质如乌金，是收藏与把玩的佳品。捂灰壶，其黑色犹如上好的徽墨，色黑而不板，有一种温润之感，是火与木交融之美。这样的壶，谁又不心动呢？如果你手上恰好有一把正宗的捂灰壶，只要仔细泡养，它定不会让你失望。养壶，是茶事过程中的雅趣之举，其目的虽在于“器”，但真正的主角仍是“人”。“养壶即养性”，壶之为物，虽无情无感，但透过泡养摩娑的过程。茶壶以其器面的日渐温润来回报主人对它的恩泽，是一种人与器的情感互动。

中国陶器，无与伦比（转）把时钟拨回远古时代，人类掌握用火，解决了取暖和熟制食物的问题，可是每天都是烧烤，时间长了也会反胃，为了能品尝到不一样的美味，就迫切需要制造出一个容器作为蒸、煮或存放食物的器皿。人们发现黏土与水掺和后有很强的可塑性，制成各种形状的器物，干燥后用火焙烧，一件陶制的容器就出现了。陶器在中国已有八千多年的历史，它不仅代表着中国原始社会所达到的高度艺术成就，而且也是世界远古文化宝库中璀璨夺目的瑰宝。中国古代陶器精品赏析

喝茶的量（转）现如今，几乎所有的人都知道茶叶中含有丰富的茶多酚，氨基酸等对人体有益的营养成分。喝茶能清除自由基，降血脂，延缓衰老，好处不胜枚举。有的人就问了：既然喝茶有这么多好处，那么是不是越多越好呢？我每天不停的饮茶，会有什么问题吗？每天到底喝多少茶才是合适的呢？喝茶确实对人体健康大有益处，但凡事都有个度，只有科学的饮茶才能达到健康的功效。每天究竟喝多少茶才合适？茶虽好，但不能代替水我们的身体每天都在流失大量的水分，比如出汗、小便。这时候需要大量饮水，才能满足人体对水分的需求。而茶水包含了多种维生素、茶多酚、茶氨酸等物质，一定程度上，喝茶的确可以起到补充体内水分。但如果每天以茶代水，并不是一种健康的生活习惯。从比例来看，有专家指出，每人每天需要补充1.6L-2.5L的水分，而茶水只占其中的600ml左右。因此，光喝茶不能满足人体对水的需求。从成分来看，千万不要以为茶汤的本质也是水，就可以只喝茶不喝水。毕竟茶中含有与水不同的成分，而这些丰富的成分大部分都是需要身体释放出水分来进行代谢，才便于身体吸收的。因此长期以茶代水，尤其是常喝浓茶而不喝水的，反而容易造成身体缺水。因此，喝茶再好，也并不能完全代替喝水。建议一般来说，饭前20—30分钟空腹时，应该饮用一定数量的温水，用以保证消化器分泌足够的消化液，帮助消化，促进食欲。通常饭前饮水量是：早饭前饮500毫升，午饭和晚饭前各饮250毫升。下午的3点到5点是喝茶最佳时间。在这个时间喝茶，对人体能起到调理的作用。因为这个时间段，人体吸收更容易吸收茶叶中的有效成分，有利排毒，从而给身体带来益处。茶虽是健康的饮品，但也不能贪杯，一般来说不提倡过量喝茶，或喝浓茶。如果饮用不当或者过量，就会对身体产生不利的影响。茶虽好，但不能贪杯 No.1 失眠这是因为茶中含咖啡因。咖啡因是把双刃剑，它能提神，使人精神振奋没有睡意，但该睡时不能入睡，就是失眠了。不过，喝茶失眠也不能一概而论。一般头道茶汤中咖啡碱含量高，有明显的提神功效，而倒掉头道茶汤就能有效降低咖啡碱的兴奋作用。还有茶汤也不宜过浓，以减少咖啡碱的摄入量。 No.2醉茶这也是因为茶中含咖啡因，过浓和过量都容易“醉茶”，引起血液循环加速、肠胃不适等一系列不良反应，让人有头晕想吐的感觉。在人体血糖偏低时，容易醉茶；连续喝浓茶，也是很容易产生醉茶现象的。如果遇到醉茶，那么最快的解决方法就是吃颗糖。摄入糖分，可以快速缓解血糖低的情况。这个糖分的概念比较泛，可以吃糖，也可以通过吃水果、点心等食糖食物解决。健康的饮茶量为了保证健康的身体，充分发挥茶的功效，我们的每天的饮茶量是多少呢？ No.1 成年人一般健康的成年人，平时又有饮茶习惯的，一日饮茶12克左右，分3-4次冲泡是适宜的。每次冲泡时，可根据自己的口感习惯，掌握合适的茶水比调出自己喜欢的浓度。 No.2 老年人对于老年人来说，尤其是50岁以上的人，要掌握： “清淡为好，适量为佳，饭后少饮，睡前不饮，即泡即饮，服药不饮”的健康饮茶原则。一般来说，一日饮茶8克左右为宜。 No.3 孕妇和儿童怀孕期间的女性最好少喝茶。因为头三个月是胎儿神经系统逐渐形成，过量饮茶，茶叶中的茶碱等成分会影响胎儿的神经系统发育。没有科学研究表明喝茶对小孩子身体发育不益。但喝茶要适度，尤其是年龄小的孩子，不宜超过三杯，且不适宜饮用浓茶。注意：以上是对普通人每天用茶总量的一般性建议，具体还须考虑个人习惯和健康状况。比如：运动量大、消耗多的人，每天饮茶可适量增加一些，如15-20克。以肉类为主食或食肉量大的人，饮茶数量也可多一些，每日20-30克的饮茶量都是可以接受的，这样可以弥补维生素等摄入的不足。茶，一直是大家所推崇的健康饮品，有很多保健功效，适量饮用才能有助身心健康。

原来是老了（转） 1.喜欢低调，逐渐不喜欢灯红酒绿的生活。 2.熟人面前是话唠，生人面前少搭腔。喜欢交往有共同爱好的朋友。 3.可以不看电视，但热衷玩微信。智能手机、电脑是必需品。 4.最常说的一句话是：心态、健康最重要。 5.开始喜欢研究国学，历史、天文、地理，向往退休后的生活。 6.爱好中必定有一项是运动。 7.开始劝诫朋友戒烟戒酒。 8.有意无意开始缩小、精炼朋友的圈子。 9.开始买以前舍不得买的东西。 10.喜欢和妈妈、爸爸呆一起聊天。越来越爱在家呆着。 11.开始每年按时体检。 12.旅游成了一种习惯了。 13.喝茶越来越讲究了。吃饭开始好清淡。 14.性情越来越温顺。轻易不和人发脾气抬杠了。 15.注重全方位的保养，开始会治各种小病，懂药理了。 16.衣服鞋子全以舒服为主了，开始相信养生的必要性了。看完感触极深，几乎全中啊！告慰那渐渐逝去的岁月，纪念那曾经青涩的青春！我以为我升华了，原来是老了。

茶七酒八（转）人们常说“茶七酒八”，意思是倒茶只能七分满，酒就八分满，可是，你知道为什么吗? 从来茶倒七分满，留下三分是人情。茶倒七分满，才不会水溢烫手。为人处世也是如此，饭要七分饱，话留三分好。半人半我半自在，半醒半醉半神仙。半亲半爱半苦乐，半俗半禅半随缘。人生一半在于我，另外一半听自然。做人不要做绝，说话不要说尽。如同烹饪，如果味寡，还可以加盐；但是味道咸了，却没有办法变淡。接受平凡，接受遗憾，接受人生之中的不完满。太满则亏，太盈则泄。不太满的人生，或许才是真的圆满。

书房茶室坐，日常如小年（转）书房是一个治愈的存在，而这种治愈与直接的治愈不同，书房更多是来自内在的治愈。在人们看来每一个书房，其实都是隐形的“享受茶的地方”。书房与茶是一种毫无违和感的搭配，两者结合在一起，不论是紧张还是疲惫，都会不知不觉烟消云散。恬静怡然的空间，最能让躁动的心沉静下来。万物终归宁静，心静了，便能泰然面对一切，繁华终归是过眼烟云。茶香袅袅的韵致，最能凸显返璞归真，一抹留白，一处茶几，几张木椅删繁去奢的家居陈设，打造出富有格调，而不显压抑的氛围。我们的朋友圈总是精彩，看着朋友圈，感觉自己就像一条只有梦想的咸鱼，一只不停工作的蚂蚁，看着别人过着“我们想过的生活”。我们自以为别人辞职去环游世界、改造房车去环游世界、买下一个房子改造成喜欢的模样……就是所谓的治愈和想要的生活。生活的形式有很多，治愈的方式有很多。最简单最平静有时候是最无声但有效的治愈，比如找一个书房带一泡茶，窝着看一本书。现在，媒体泛滥，信息泛滥。每天的我们都刷着无数条刷不完的消息，总是紧张着害怕错过什么“大事情”，但其实仔细想想很多事情与我们好像也不是那么有关。而我们总是把神经绷紧，疲倦而不敢怠慢地去了解…… 在书房，可以放下那么多精准时效性信息，可就就静静选一本书，不一定要看完，渴了喝一口茶。可以端庄地坐在椅子上，也可以趴在地板上，蜷在沙发里…… 朋友告诉我，一直保持着睡前看书的习惯。也不是特别喜欢看书，就是看着书就会很放松，特别催眠。比起刷手机，看书给她更多的安定和充实。所以在书房，可以准备一个毯子，还可以设计一个榻榻米，懒人沙发……这样看困了可以直接睡觉。（深夜刷手机失眠的小伙伴们，不要担心找不到办法了！）有一种治愈，叫躲进书房看一本书，喝一口茶，世界与我无关。

檀香木与檀香紫檀的区别（转）檀香木与檀香紫檀，同为顶级名贵木材，由于二者名称有一定的相似性，并且产地都与印度有关，所以很多新木友会误以为是一种木头，或是将两种木头混淆。在此，对两者的特征及区别进行一次整理汇总，供新老木友了解参考。生态特征区别檀香，别名白檀，因产于印度老山的檀香最为著名，市场也多俗称为老山檀香、印度老山檀。檀香木产地较多，主要分布于印度、印度尼西亚、澳大利亚、巴布亚新几内亚、瓦努阿图、汤加、斐济、法属波利尼西亚、夏威夷群岛、智利等地。为半寄生性小乔木，树皮褐色，粗糙或纵裂；叶对生，椭圆形或卵状披针形，基部楔形，全缘，无毛，叶柄短。檀香紫檀，别名紫檀、小叶紫檀。仅产于印度东高止山脉中的一段区域，为乔木，叶为复叶，椭圆形或卵形。用途区别檀香木檀香主要用于佛像造像、佛具、佛香、书画卷轴、香料、香扇等。檀香紫檀檀香紫檀主要用于家具制作、摆件、手串工艺品等。药用区别檀香木具有行气温中，开胃止痛的功效，可用于寒凝气滞、胸痛、腹痛、胃痛食少，以及冠心病、心绞痛等。另外，檀香也是一种精油，可改善皮肤发痒、发炎的现象。檀香紫檀含有紫檀色素以及紫檀酸、紫檀素和高紫檀素等，具有止血、止痛、调节气血、美容养颜的功效。心材颜色区别檀香木檀香木心材颜色最初为淡褐色，历久后，颜色转为黄褐色、深褐色至红褐色。檀香紫檀檀香紫檀心材颜色初为橘红色，历久后，颜色为紫色至深紫色。香味区别檀香木香气浓郁，檀香紫檀香气淡雅。虽然两者有相似之处，但檀香木与檀香紫檀两种木材在生态特征、用途、药用、心材颜色、香味等方面明显不同。只要了解它们是两种不同的木头，就很容易区别。

你喝很多茶就不用喝水了么？很多人会觉得：喝茶不是也有水分，为什么还要喝水，而且喝水没有滋味。但是有人认为：拿茶当水喝，并不是一种健康的生活习惯。 - 01 - 普通人一天要喝2000毫升水我们经常听到每个人一天要喝八杯水（2000毫升）的建议。这个建议出处何来？据说普通人一天排尿排出水分约1500毫升，出汗、呼吸以及粪便等方式排出水分约有1000毫升，几项合计普通人一天排出水分约有2500-3000毫升。而普通人一天通过饮食能吸收水分1000毫升，为保持体内水分的平衡，普通人一天要喝1500－2000毫升的水才能满足人体所需。宣传上就简单地归纳成一个人一天要喝2000毫升的水。如果喝2000毫升水是为了补充人体每天所需的水分。那么喝茶甚至喝饮料都能补充人体所需水分。从这个角度来说，喝茶当然可以代替喝水。 - 02 - 喝茶可以完全代替喝水吗不能。中国人一直崇尚中庸思想，过犹不及在喝茶中也是一样。茶中含有少量咖啡因，可提神醒脑，喝多了会对神经造成刺激，虽未至于对身体有危害，但容易导致失眠；茶可利尿，过量喝茶则增加尿量，加重了肾脏的负担，还可能会使身体隐性脱水。茶多酚可扫除体内自由基，达到抗氧化防衰老的效果，但对肠胃刺激较大，摄入过多会引起肠胃不适，导致胃病等。这只是喝茶过量可能会造成的影响，若直接以茶替水，带给身体的负荷也会更大。医学建议“一天八杯水”的生活，大概是指2000ml，当然这个摄入量也包括了从食物中摄取。茶汤更是由水而来，但喝茶所补充的水分并不等同于水的摄入量。

窑变紫砂壶（转）什么是窑变紫砂壶？由于不同泥料所含的化学成分各异，所以每种颜色的砂料在烧制过程中，不同的温度，不同的气氛而呈现不同的颜色和肌理效果，其出乎意想不到的色彩变化，被人们命名为紫砂窑变。工艺精妙工艺品创作由“生”到“熟”易，由“熟”到“巧”难，而“巧”中有“变”尤难，“变”后还要能变化出“美妙”则难上加难。紫砂的窑变烧制技法，使紫砂温润的肌理在火的艺术中充分的体现，给做工精湛的紫砂工艺增添了无穷的魄力，使原本可以重复制作的紫砂壶工艺，通过色彩的天然变化达到不可复制的效果，同样的造型，色彩各异，故有紫砂窑变可遇不可求的美誉，被认为紫砂艺术的高境界。并且是紫砂壶问世600年来，在环保意识、工艺品制作和审美趋向方面，皆取得的重大突破。养壶享受紫砂窑变壶正常泡茶一年后，壶表面会呈现如古玉精光内蕴样的色泽，并富有油性滋润感，手摸之有如丝绸般软润光滑，给人以温馨的心理享受；烧制出的色彩，随着时间的推移、泡茶的次数增多而起着变化，有可能黄中发绿，绿中泛黄、泛红，黄得更橙，绿得更翠，红得更沉，紫中泛青，或者中间泛出各种自然的颗粒色彩等等，妙不可言。色相百变不仅有着梦幻般色晕、撒落、渐变、斑剥、双面异色、色中泛色、色中含色等多种窑变效果，而且还能呈现出与多种文物品种色类同的色相，即：似青铜器的古绿铜色，似香炉的古黄铜色，似古漆器的红黑相间斑剥色，似红木的棕褐色，似古象牙的牙黄色，似宋瓷的天青色、似砚石的青褐色等... 真所谓“入窑一色，出窑百彩”，其大大拓展了欣赏者的联想空间，开创出紫砂审美新境界，不愧为紫砂艺术中“独树一帜”的奇葩。

古代的碎银子（转）在古装剧中，有这么一个常见的镜头。大侠进了饭馆，土豪般地掏出一个银锭，说： “上好的酒菜拿来！” 然后小二就会毕恭毕敬收下银锭，马上端来招牌菜，和上好的美酒。但是有一个问题，经常被忽略：饭馆老板好像从不找零。事实上，白银成为交易货币, 是在两汉时期，而真正流行于一般交易，则是明清的事。白银不同于铜钱，价值较大，不易组合拆分。使用白银消费，找零是一个非常麻烦的过程。那么在古代要是某商铺老板，要是真的收到一锭银子怎么找零呢？找不开，就剪开咯。李然犀《清末天津“钱鬼子”揭秘》：欲知里面是否有铅或铜，势必用剪银子的大夹剪断开，才能得明真象。当年各银钱号都有这种东西，任凭一个五十两的“整宝”银锭，放在夹剪里，用屁股一坐即能把元宝夹成两半。咔嚓几下，剪出一堆，几钱几分，几厘几两都不一定，留着慢慢找补。不止是元宝可以拿来剪，连银簪子、银首饰都能拿出来交易，不论形状如何，老百姓是只认重量的。不过也不是重量达到就可以的。古代铸银技术不成熟，无法提取百分百的纯银，一些黑心私铸者还会故意掺假，在里面混入锡、铅等普通金属。同样都是银子，有的浑身银光，有的则全是黑斑，这种情况下即使重量相同，后者的价值也比不上前者的一半。在当时的条件下，白银是否缺斤短两很难判断，也不好携带。于是，人们用钢剪把整个银子剪成小碎块儿，以便于和铜钱进行兑换。然而一块银子也很值钱，买肉买菜还是不够零碎，所以还得剪，继续剪，剪下一角，谓之“角”。一角值多少钱呢？又被称之“毫”，或者“毛”，是银能碎到的最小程度了，没法再小了，在明清时期，通常可换铜钱数十枚。再称~ 用什么工具？民俗馆里的常驻嘉宾戥（děng）子。只要常有交易的地方，必有戥子，精确到一厘。戥（děng）子它其实就是一种小称。除了用于称重银子外，戥子还被用来称贵重的药材、香料、颜料等。作为账房吃饭的家伙，戥子一般都有盒子保护当一个人拿着五两银子买了三两的东西时，账房先生会当着买家的面，用戥子对这五两银子称重，看看份量是否足够。确定没有缺斤短两之后，商家再用钢剪把这五两银子剪开，但是谁也不可能刚好剪成一块儿二两重、一块儿三两重的，如果二两那块儿剪成二两多了，则必须再剪一次。如果这次又剪过了，剪成不到三两了，就要用商家之前留有的碎银子来填补。如果商家没有合适份量的碎银子作为填补，那这部分就要折算成等价的铜钱。必须说明的是，就算你拿着五两银子，也不能直接购买五两银子价值的东西就离开，因为商家还是要称重并剪开你的银子，防止银子的杂质过多，不抵价值。看到这里，大家觉得已经够麻烦了吧。但别忘了，剪银子可不是剪纸，没那么好处理。用来剪银子的钢剪，夹口很小，夹臂很长，用这个来剪银子是需要很大的力气的。一般需要两个人合作完成，一人固定，一人剪，有时候剪银子的人，甚至要用整个身体作为压力才能成功剪开银子。能成功的，估计都是大力出奇迹。要想剪下固定的重量就更不可能了。因此普通人用的银子，多是经手多次的碎银，多数人不会有在日常生活中使用银锭的机会，就如同今天大多数人不会去银行办支票一样。所以要是真的有某位大侠，拿着一锭十两银元宝，要求小二上好菜的话，老板可能还不乐意做这笔生意呢。

为你泡盏浓情的茶（转）用一叶淡淡的茶，掬一缕淡淡的水，温一抹淡淡的心，给自己泡一盏淡淡的智慧。以茶沐心，宁静淡泊，用茶香洗梦，用味醇韵雅的茶液，来涤荡一番生活的态度。唐代茶道大师皎然有诗云：一饮涤昏寐，情思朗爽满天地；再饮清我神，忽如飞雨洒轻尘；三饮便得道，何须苦心破烦恼！一纸书画，一盏茗茶，一份深情，一片绿色与灵魂的跃动，滋润了心中各种乏味的情绪，增添了些许爱的眷恋。喝一口茶，任秋天的风，吹开慵懒的胸怀，给心灵安一个温暖的家。深知，感情如茶，需要浅浅地尝，细细地品；懂得，岁月如梭，有些人，你再不珍惜，就会随时光走远了。时光，留不住昨天；缘分，停不在初见。有缘的人，不相对，已然在心；有情的人，不诉情，已然懂得。朋友如茶，需品；相交如水，需淡。一份情，历经风雨，才能看透人心真假；一段路，患难与共，才能领悟感情冷暖。人心都是相对的，以真换真；感情都是相互的，用心暖心！听风数雨的日子，盈一抹诗意，以一朵花的姿态，在梦的心湖上。隔着南北两岸的距离，感受风与花香的缠绵，体味雨打窗棂的静美，让心静静地停泊，在缕缕茶香中浸染，与你隔空邂逅。那温婉如水的情怀，渐渐融化成薄雾轻纱的念，透过你的指尖发梢，落入眉间，婉转成一抹无悔的眷恋。清清的雨，澄净，淅淅沥沥中，仿若落寞如风，缓缓流动。静默，遥望，倘若能够笑靥如花，决然不是心情，而是心境。淡淡的心，沧桑，诸多喧嚣诸多纷扰，化为这风，这雨，世界… 倘若，雨中的心情，能够化为幽香的茶，袅袅蒸腾着过往的情绪，倘若，你来，我定为你泡盏浓情的茶。

紫砂陶刻vs金石篆刻（转）中国艺术博大精深，从古至今，出现了许多刻绘手法，有陶刻，有雕刻，有篆刻... 从字面上看都是一种刻绘，但仔细分析，他们又有许多异同之处，今天就来介绍紫砂陶刻与金石篆刻的异同。 ... 紫砂陶刻与金石篆刻是什么？紫砂陶刻——是指把书画艺术用镌刻的手段表达在陶瓷制品上，后来陶刻艺术融入文学、书法、绘画、金石为一体，成了一种独特的民族装饰风格的艺术珍品。金石篆刻——一种历史较为悠久的传统艺术，从古至今已有三千多年的悠久历史。篆刻又称为玺印、印或印章等，这些称呼是因时而异的。异同之处基本材料紫砂陶刻——主要是在陶土上进行（紫砂泥的质地细而不腻，泽而不耀，含而不露，古朴典雅，表达的艺术语言丰富，是制作各类陶艺品的最佳材质）。紫砂陶刻家利用富于变幻的紫砂泥色，再辅以各种刀法表达多种艺术形象，运用点、线、面的处理，浓与浅的刀法，刚柔相间，虚实互辅，以达到淋漓尽致的艺术效果；金石篆刻——在古代凡属于雕玉、刻石、镂竹、铭铜的范围，都可称为“篆刻”（如：秦始皇时，书分八体，印面上的文字叫“摹印篆”；王莽定六书时，称为“缪篆”等）。技法内容紫砂陶刻——在确定大体轮廓安排后，以刀代笔，注意行刀的浮沉利钝、深浅宽窄、刀势的气脉连贯，以显示出迹外传神的韵致（此外，以刀代笔也是陶刻不同于篆刻的重要特点，这是受体(紫砂坯)的质地(硬度、紧结度、干湿度)决定的）。金石篆刻——其本身是一门与书法密切结合的艺术，篆刻家的作品与刻字铺师傅刻出的领工资用的印章的根本区别，就在于前者是“写”，讲究行笔章法，后者靠的是 “描”，重形似而不重笔趣。欣赏风格紫砂陶刻——“字依壶传，壶随字贵”道尽了陶刻艺术的价值。可根据壶型特点选择适合的书画，让紫砂壶形成一种特有的欣赏风格(紫砂陶刻风格是作者本身的显著特点，包括擅长书体、习惯画别、常用落款、刀法特点等)，再根据茶壶的壶型分析其布局，刻绘出不同的美感。金石篆刻——主要是书法上面的运用，讲究章法，如果一方印光有熟练的刀法而无高明的章法，必无佳作可言。必须根据文字具体的笔画、笔势、形体及字与字之间的相互关系设计出相宜的形式（尤其是成套成组的创作，必须方方有变化，更要显示作者在章法上的功底）。共通之处艺术。在紫砂陶刻与金石篆刻中，艺术修养的提高对于刻绘风格的提取有重要的影响。紫砂艺术在历史上之所以能够形成独特的艺术传统，是因为文人与艺人的合作，使作品不仅工艺精湛而且还有浑厚的书卷气。如：紫砂大师鲍志强先生的专业技能和艺术修养，就是师徒传承与学院教育融合的结果，集文人和巧匠为一体，而正是有这样的艺术修养，才能将紫砂的魅力体现出来。布局。无论陶刻还是篆刻，他们都是在有限的印面空间里将有关符号进行合理组织，使所表现的符号在作品中取得最佳的布局效果。布局过程就是作者表达创作思维的过程，即所谓立意（立意是作者凝聚匠心和要表达的意境）。美学。一个客体的美学价值并不是简单的被定义为“美”和“丑”，而是去认识客体的类型和本质。在紫砂陶刻上，需要根据壶型来布局和考虑空间比例的协调等美感；在金石篆刻上，一件作品的成功与否，不完全取决于单字之好坏，而更重要的是整体布局，布局不当，单字刻得再漂亮，亦不能算好作品。

万般滋味，皆是生活（转）追赶不上的不追，不属于自己的不要，挽留不住的不留，生活哪有那么复杂，简单甚好。这是民国画家丰子恺的人生哲学。他带给世人风格清新的漫画，带给世人最真诚的处世话语。观其漫画，如沐春风，观其言语，如饮甘泉。俞平伯曾评价丰子恺的作品：一片片的落英，都含蓄着人间的情味。今天，让我们再次观其画，听其语，感受丰子恺的人生哲学。壹你若爱，生活哪里都可爱。你若恨，生活哪里都可恨。你若感恩，处处可感恩。你若成长，事事可成长。不是世界选择了你，是你选择了这个世界。贰既然无处可逃，不如喜悦，既然没有净土，不如静心，既然没有如愿，不如释然。叁人间的事，只要生机不灭，即使重遭天灾人祸，暂被阻抑，终有抬头的日子。肆不乱于心，不困于情。不畏将来，不念过往。如此，安好。伍大事难事，看担当；逆境顺境，看胸襟；是喜是怒，看涵养；有舍有得，看智慧；是成是败，看坚持。陆大其心，容天下之物，虚其心，爱天下之善，平其心，论天下之事，潜其心，观天下之理，定其心，应天下之变。柒有人帮你，是你的幸运；无人帮你，是公正的命运。没有人该为你做什么，因为生命是你自己的，你得为自己负责。捌这个世界不是有钱人的世界，也不是无钱人的世界，它是有心人的世界。玖走正确的路，放无心的手，结有道之朋，断无义之友，饮清净之茶，戒色花之酒，开方便之门，闭是非之口。拾心小了，所有的小事就大了；心大了，所有的大事都小了；看淡世事沧桑，内心安然无恙。丰子恺曾说：我的心为四事所占据了: 天上的神明与星辰, 人间的艺术与儿童。倘能因艺术的修养，而得到了梦见这美丽世界的眼睛，我们所见的世界，就处处美丽，我们的生活就处处滋润了。一个人，在面对变幻莫测的世界时，怀揣的不是无处可逃的感慨，而是“不如喜悦、不如清心、不如释然”的心态。这样的人，必定是懂得生活真正滋味的人，也是内心极其强大的人。万般滋味，都是生活。愿你永葆童真，并乐此不疲地去生活。

七个喝茶技巧（转）许多人都说，晚上不能喝茶，喝了会失眠。在晚上的时候喝茶，一定会影响睡眠吗? 其实未必。茶有提神的作用，这是毋庸置疑的，但，茶也能安神，只要科学的调整饮茶种类及方法，不仅不会影响睡眠，还能帮助保证睡眠质量。喝茶失眠主要原因：大家常说喝茶会失眠，是因为茶叶里含有咖啡碱，它既能起到提神醒脑的作用，也会使人精神振奋没有睡意。但是，说喝茶会失眠，不可一概而论。茶叶中的咖啡碱含量要取决于很多因素，比如茶叶品种、生长条件、采摘季节、采摘标准、加工等，还有冲泡都会影响。每个人因体质、生活习惯等方面的原因，对茶叶咖啡碱的耐受程度也有所不同。对紫砂壶感兴趣，扫码免费学知识所以，有些人在睡前喝了一小杯茶就辗转反侧不能寐，而很多常喝茶、爱喝茶的人，睡前喝茶照样睡得香甜。这样喝茶，让你不失眠： 1、提前至睡前3-5小时饮茶如果晚上11点钟睡觉，那就在白天和晚上8点钟之前喝茶(注意要餐后1小时再饮茶)，一般对晚上睡觉都是不会有明显影响的。因为对于健康成人来说，咖啡碱在不到一个小时的时间内就开始在身体里发挥作用，摄取剂量温和的咖啡碱，在3到4个小时内作用就会消失。 2、洗茶1-2遍因为咖啡碱极易溶于热水，热水冲泡2分钟，大约70%—80%的咖啡碱就已溶解到水中，弃去主要是咖啡碱的前2道茶汤，对避免喝茶失眠也有一定作用。 3、喝淡一点的茶咖啡碱的作用需要达到一定的量才能发挥作用，同时人体一般对咖啡碱有一定的耐受度，比如常见的可乐、咖啡、巧克力均含有咖啡碱。所以一般而言，淡茶所析出的咖啡碱有限，可以减弱对睡眠的影响。 4、喝发酵程度高一些的茶比如全发酵的红茶。红茶因为发酵，茶多酚转化为茶黄素、茶红素等多酚类氧化产物，降低了其对肠胃的刺激性。同时，这类多酚类氧化产物极易与咖啡碱作用，因此可以降低喝茶时直接摄入咖啡碱的含量，从而间接降低喝茶失眠的风险。 5、喝口感带甜的茶茶汤的甜味形成主要是茶叶中的单糖和双糖等可溶性糖，还有带甜味的氨基酸，比如茶氨酸等。大量研究表明，茶氨酸在神经保护、镇静、调节情绪等方面有着良好的保健作用，这样的功效对睡眠是很有助益的，且无任何副作用。比如清香甘甜的白茶，其茶氨酸含量居六大茶类之首。 6、喝熟茶、老茶熟茶、老茶，性情较平和，刺激性较弱。而绿茶则含有较为丰富的咖啡碱和茶多酚，对神经刺激作用明显。红茶、熟普、老白茶之类，不仅不会让人失眠，反而是有助睡眠的。尤其是老白茶，煮着喝效果更佳。 7、吃点甜食偶尔一次饮茶过量，只要吃些甜食或者茶点“解茶”，就不用担心睡不着了。睡前喝茶，有时只是为了解那口茶瘾，如果你是因为睡前喝茶的方式不对，导致失眠，不妨试试文中的方法。

一看榫卯，二敲板，三看周正，四看面（转）看一件家具做工的如何，归结起来就是这四点：一看卯鞘，二敲板，三看周正，四看面。很多刚入门想买红木家具的朋友往往都有这样一个困扰：一走进红木卖场，不是红木保真假一赔万，就是被导购“我们家具做工好、用料精”的套话弄的晕头转向……而这红木家具怎么看好坏呢？选购红木家具的技巧又有哪些？选购红木家具的过程，从优先级来看，要顺序考虑这样几个问题：1、款式>2、预算>3、判断具体一件家具好坏。款式：红木家具大致分三种，清式、明式、新中式。清式雕花多，明式经典好看，新中式实用好搭（与家里装修）。因为材料本身较硬不容易热弯曲，和榫卯工艺的关系，红木更适合于制作传统款式。预算：红木家具档次分明。最低档：非洲花梨，鸡翅木等。一套餐桌椅在万元左右。第二档：缅甸花梨，价格翻一倍。第三档：红酸枝、黑酸枝。第四档：大红酸枝，再高档就是小叶紫檀。小叶紫檀和黄花梨这两种木材虽然名气大，但一般能消费起的人不多。判断具体一件家具好坏：有这样几点--1选材、2烘干、3是否偷料、4木工、5打磨、6雕花、7打蜡（漆）。１、选材：“材”即为红木家具的选材、用材。从选材来讲，同为红木，但不同木种的价格相差巨大，这条在预算一节已经讲过，不再赘述。用材方面，首先要注意的是白边、嵌补、粉补、拼料这些影响家具价值的因素。另外，一个木料的好坏，就要看它木纹好不好看，是不是行云流水。比如缅甸花梨这种材料，有虎皮纹的就是非常好的料了，这种料一般都会用在桌面板这种显眼的地方。 2、烘干：烘干是改善红木开裂变形问题的重要手段。比较标准的烘干，必须要有专业可以控制湿度的烘干房，木材切片以后一块一块摆放整齐，连续15天烘干。这样才能保持木材内木纤维的内应力稳定。没有烘干房的厂家，往往只是在用太阳光暴晒的方法处理。 3、是否偷料：一件型制优良，造型美观的家具，不仅仅是对长宽高尺寸上有标准的要求。对木料厚薄、靠背弧度、裙板弧度、牙板大小等等都有要求，厂家偷料往往在这上面做文章。减少一点点板材厚度，靠背弧度改直一些等等，都能减少材料的使用。带来的问题就是看着没有原版有味道，弧线比较僵硬。坐着靠着也不那么舒服。第二点，榫卯的长度，榫卯过短，影响家具使用寿命。4、木工：要看红木家具的木工工艺，最重要就是要看红木家具的接口处。要观察家具每个接口的结构是否严谨，是否紧密。传统红木家具是靠榫卯结构搭建起来的，而这也正是红木家具的精粹。举个例子，坐板外围有木方去固定它，木方与木方的连接按传统的做法是使用透榫（全榫），因为木方间的接触面大，这样的榫比较牢固而且耐用。市面上很多商家不是用透榫，而是用交趾榫。这样每个部件之间的交接位不是那么深入，基本上就是靠胶水将两个部件连在一起了。这样的结构随着胶水粘力的下降，稳定性也会逐步下降。所以挑选红木家具的时候一定要留意其榫卯结构。好的木工，在开榫的时候十分精准，所以在各个部件连接起来之后，接口紧密，基本上看不到缝。如果开榫技术精准度不够，各个部件的接口处就会出现虚位，然后就需要用木屑和胶水来填补虚位，行内称之为补灰。一般接口位是比较考技术的，所以一定要细看红木家具的接口位。在木工工艺中还需要注意的是家具的拼板水平。拼板要看两个方面，第一是接口，第二是色差。接口要紧密无缝，接口两边的木纹要相近，最好能连接得上，而板的颜色要接近。拼板的最高境界就是拼了等于没拼，多拼拼出独板的效果。所以拼板师傅选材的技术很关键。拼板拼得好能大大地增加红木家具的艺术价值和观赏性。 5、打磨：打磨使家具整体达到平滑，可以观察各部位是否平整、光滑，有无波浪形、有无缺痕，对称部位是否对称，线条粗细是否均匀。还有就是是否有打磨偷工，就是跳砂纸号打磨，原本打磨4遍，他只打磨2遍。一般来说，红木家具的表面功夫都是做得不错的。所以要看一套家具的真实质量，必须要先看表面然后着重往底面和暗角处看。要摸底面的光滑程度，底面光滑不光滑虽然不会影响到日常的使用，但是红木家具具有艺术价值，所以每个角落都应该做到尽善尽美。而且，如果连底面都打磨得非常光滑的话，证明制造商是有认真做事的态度的。最不起眼的角落都做好了，更何况别的呢？所以一样要摸底面的光滑程度。 6、雕花：家具上的雕花普遍是精雕机制胚。区别在于修光。毛胚板要先用砂纸打磨光滑，然后用三角刀等修光刀具进行细节的雕琢。可观察雕刻画面物象是否层次分明、整体协调；物象间距离的位置、结构、比例、形态及各种特征是否准确；层次深浅是否合理、铲底是否平整，留线是否均匀，有无留疤痕和毛刺；是否手工工艺等。 7、打蜡（上漆）：打蜡上漆是必要的工序，目的在于封闭木材毛孔，使他有一定的防水性，日常灰尘也不容易堵塞木材毛孔，使家具较好打理。这也是整套家具里最后一道重要工序，不管是传统的生漆、烫蜡工艺，还是现代的亮光、哑光工艺，涂面均应平整光滑、手感细腻，无皱皮、漏涂，无划痕、白点、白棱、流挂、积粉和杂渣等明显加工痕迹。归结起来，看一件家具做工的如何，归结起来：讲究一看卯鞘，二敲板，三看周正，四看面。卯鞘，也就是榫卯，卖场挑家具，人家销售不可能让你把桌子拆了看里面的结构，所以咱们就着重看榫卯拼合的接缝，大边和抹头、粽角榫的三碰肩、插肩榫和牙条……总之榫卯要严丝合缝，不能留有缝隙。其次就是要敲板，用手指敲打家具的镶板，桌面、椅面、柜面，“当当”声则镶板松紧适度和框架组合为一体。再次就是看周正，观察家具上下左右各个面的方正，是否不翘不歪。最后是看“面”，观察家具表面的平整度、造型、色泽、木纹给人视觉的感受是否良好。

泡的是茶，修的是心（转）泡茶，看似很简单的一件事。爱喝茶的人几乎每天都得泡茶。投茶、注水、出汤、斟茶，就是泡茶的整个过程。越是简单的事，越不容易做好。在泡茶的过程中，每个人的心境不同，心性不同，泡茶的动作不同，泡出来茶汤的口感也各异。工作时，随手抓一把茶叶投入杯中，加水，泡的是一份匆忙。茶味太淡了，就多浸一会儿；茶味太浓了，少放些茶或多添点水即可，倒也不必太讲究，随意就好。逢三五个朋友聚在一起，摆起茶具正儿八经地泡茶，这时就可以看出泡茶人的心态、性情、修养、以及对茶的理解。有的人天天泡茶，其投茶、注水、斟茶的动作虽然十分熟练，但茶具摆得不七不八的，注水匀茶时亦茶汤四溅。足见其性格毛燥，做事大大咧咧的；有的人泡茶时全神贯注，双手齐用。注水斟茶时头侧向一边，两眼紧盯茶水唯恐滴漏，动作显得十分僵硬。可见其做事拘谨，精神紧张，没有充分自信。大家都说：喝茶可以修身养性。喝茶就是喝茶，如吃饭穿衣一样是日常的生活需要而己，如何修身？怎么养性？其实，日常生活中每一件细微的事情，用心做好了就是修身，就是养性。对于泡茶喝茶而言，每天认真、用心、又自然地泡茶，把每个细节做好了就是修行。那么该如何对待茶，用心泡好一道茶呢？对茶要有恭敬心。不论你多么熟悉这道茶，多么熟悉你手中的茶具，每次泡茶时都要有一份恭敬心，恭敬你手中的每一道茶。用心摆好茶具，用心掌握投茶量，用心去感受茶，用心去体验每一道茶汤的滋味变化，及时调整每一次注水的动作与茶叶浸泡的时间。每一次注水、每一次斟茶，做到心随水，水随心。对茶要有平等心。不论你面前泡的是所谓名茶、高档茶、市值千金的茶，还是一道看似很普通很不起眼的茶，或熟悉得不能再熟悉的茶，请心平气和，一如平常地用心对待。泡茶时，茶的好坏并不重要，重要的是你对待茶的心态。每一次倒出来的茶汤，与其说是你在是品茶，不如说是茶在检验你的心境与修养。以茶为师以茶为戒。你怎么对待茶，茶汤释放出来的就是什么味道。刚开始喝茶时，我们每个人似乎都是茶的师傅，都是品茶大师。我们常对茶指指点点，说这一道茶如何如何，评那一道茶怎样怎样。只有茶无语，静静地承受；只有茶无语，默默地释放。如以茶为师，我们可以学会坚忍；如以茶为戒，我们可以学会包容。

鼓凳，中式家居中的“天圆地方”(转) 早期的中国是没有椅子的，我们现在所说的椅子，其实是西域的舶来品。两千多年前，孔子开坛讲学，弟子三千，坐而论道。这里的坐，就是大家一同坐在铺着草席的地上。孔子尊崇周礼，他说，“席不正，不坐。在唐代开始出现了专门供垂足而坐的椅、凳、墩，垂足而坐和席地而坐成为两种并行的生活习惯。得益于此，高型家具得到了较大发展，种类丰富。至明清时期，各种珍贵木材被引进用于打造坐具，再加之手工业的繁盛，各种造型成熟的古典家具应运而生，基本确立了完整的坐文化，并沿袭至今。 “鼓者，郭也，春分之音也，万物郭皮甲而出，故谓之鼓。”在中国古典家具中，坐具类家具甚是繁多，在众多古代家具中，有一种唤作“鼓凳”的坐具，尤为突出，可谓是中国家具史的一抹风雅。鼓凳，呈圆形，腹部大，上下小，因它的外形与鼓的外形颇为相似，因此而得名，又名绣墩、坐墩、鼓墩等。鼓凳在中国传统家具中极富个性，也有很深远的历史文化渊源。古人向来相信“天圆地方”之说，方和圆，并不局限于几何形状，也是一种抽象哲学。在这种社风的影响下，中国传统家具深受影响。古典家具中，有一类桌椅的设计，正是古人“圆融”理念的物化呈现，那就是圆鼓凳餐桌。一圆破方，一张圆鼓凳，打破规矩空间的沉闷，让一屋子家具，也变得生动起来。这份“圆滑”，是物与人的共通，也正应了古人“天人合一”的哲思。圆鼓鼓，胖墩墩，是鼓凳造型的基本特点。无论从哪个角度去看，她给你给你的印象都是圆圆的、健康的、可爱的，这也是民间对美的诠释之一。鼓凳芳踪，其身形虽小，却是中式家居中不可或缺的一道风景，足以显示出生活的修养、品位、雅趣，展现中国传统文化的无穷魅力。鼓凳，寓意思念、回家、陪伴、全家团圆。在古代，鼓凳一般是女子所坐之具，因它装饰精巧，爱美的女子常常在座椅上装饰自己所绣的丝织物，在它上面覆盖一方丝绣织物。精巧可爱的鼓凳不止女子们喜欢，也深受至情至性的中国传统的文人们的喜爱。追溯到千百年年，在文人相聚吟诗赏画的场景中，亦可捕捉到一只端正圆滚、可爱至极的“鼓凳”的身影…… 千百年来，历史所赋予它的使命，让它不单纯只是坐具，而是实用价值和审美价值兼具的艺术品。它的存在与为宅雕塑的宗旨有异曲同工之妙，均充分体现的是艺术之于家宅的重要性。尽管传世的清红木鼓凳流派不一，有宫廷和民间的中苏式、宁式、广式、海派之分，且式样繁多，但它们共同的一个特点是高度适体，坐面宽绰光滑，体态粗硬稳重，气势雄伟华丽。因而不仅满足了人们的使用需求，为生活、工作提供了方便，给人以实实在在的舒适和安逸感，而且还能为人们的居住环境增添美的色彩和气息，并与其它家具和谐地融为一体，从一个侧面共同营造了富有独特风韵的东方文化氛围。五足用材粗硕，使其展现出劲挺、空灵、婉柔与秀美之感，无论从哪个角度观赏它，都美不胜收。它可以是花架、是茶几，装饰客厅一角。在方方正正的空间里，大多家具都是横平竖直的，圆形又有饱满感的鼓凳，可以平衡空间几何感。鼓凳根据临时需要，放在哪里都可以，可见十分方便。鼓凳的陈设手法一般与其它家具配合，起辅助作用。丰富这个空间大雅韵味。茶台、茶器以及小物件，多重语言叠加后能将浓郁的中式意味，铺洒在这方空间中，并形成一个个焦点。

和田玉手串（转）一、尺寸的选择要说男女手链差异，从外观上来看最大的区别就是颗粒大小了。手链的款式基本是以桶珠、圆珠和老型珠这几种形式出现的，不少玉友认为女性带圆珠，男性带桶珠，其实近些年来桶珠的变种老型珠日渐成为主流，男女都适宜佩戴，我们建议以15MM作为一个临界点——女性手腕较纤细的，可以选择8MM～12MM之间，而男性至少要选择12MM以上的才不会小气，像14～18MM都是很不错的选择，木质手串常见的20MM在玉石中价格太高，市场不太常见。这里要提醒大家，不同的珠型对手腕的贴合、佩戴的舒适性也有比较大的差异，佩戴最舒适也最贴合手腕的是老型珠，其次是桶珠，而圆珠相对来说佩戴异物感比较强，但造型好看，深受女性的喜爱，萝卜白菜各有所爱，具体要按自身喜好考量了。二、材质玉种的区别和田玉手串最受欢迎的自然是白玉，好的白玉手串价格比较贵，尤其是用籽料来做手串，更是要求颜色统一均等，尽量没有色差，这并不是一件容易实现的事。除了白色，推荐女性可以考虑颜色比较鲜亮的玉种，比如说多宝串、糖玉、碧玉等搭配衣服都是很好看的，尤其是碧玉手链，碧玉以满绿色为佳，有经验的玉友都知道满绿的碧玉很容易内含黑点影响价值，当碧玉磨成圆形的小珠，就能最大程度的规避黑点，有条件的话选择黑点较少甚至表面上看不到的，未来收藏价值一定会增长；男士的选择比较简单，想不落俗套可以考虑沙枣青，沙枣青的颜色低调内敛，油性外溢；青花也是相当不错的选择，撞色百搭，油性爆棚，不过这两种颜色多以籽料为主，价格不便宜，适合有一定经济基础的朋友。三、搭配的小原则由于手链可以自由搭配配珠，DIY款式多样，有些朋友喜欢和手表共同佩戴，还有些女性玉友会选择与手镯佩戴在一起，这些“操作”是不是合理的呢？建议佩戴手链的手腕最好不要再佩戴其他的饰品，尤其是圆珠和田玉手串与其它硬物磕碰摩擦，非常容易产生不必要的磨损，玉石最好不要和金属、电子类产品佩戴在一起。男性的手串经常会握在手里盘玩，为了保证包浆的完整，同样建议一个手腕只佩戴一条，最多可以和木质的手串一起搭配，防止碰撞磨损。最后还要解释一个小误区：有许多朋友都误以为手串是拿边角料制作的，价格应该不是很贵，其实在追求美感的今天，品相好的手串都是用好料制作的，一般都是原料切开后存在一些裂痕，无法做大件的部分才会做珠子，符合条件的原料寻找不易，加上磨珠子费工费时，成品还不能有瑕疵否则客户不会买单，综合算下来好串并不便宜。好玉陪伴一生，好的手串也可以护佑主人长久，一串包浆精美的手串是非常理想的宝贝。

古玉半边天（转）古玉半边天

相识百人，不如知己一人（转）《增广贤文》中说：酒逢知己饮，诗向会人吟，相识满天下，知心能几人。茫茫人海中，我们每个人可谓是遇人无数，朋友也是越来越多。然而面对通讯录成百上千的名字，却依然倍感孤独，心灵还是空虚。因为真正能够走进我们心里的人，真正懂自己的人却是少之又少。人生一知己，足以慰风尘！相识百人，不如知己一个，何为知己？知己一定是那个最懂你的人。真正的知己，不是表面的微笑，而是心灵的陪伴，更不是因外貌而产生好感，而是因缘分产生共鸣。真正的知己，不是日日夜夜陪伴在身边，而是一份淡淡的共鸣和懂得，是心有灵犀。真正的知己，不是朝朝暮暮的思念到心痛，而是时时刻刻都在关心和牵挂。是随时随地可以聊天，是无话不说的那个人，他懂你的无奈，懂你的欲言又止，读懂你的伪装，能看到你笑容背后的不容易。人的一生，不奢求一堆狐朋狗友围着你转，只要有一个真正懂你的人，就已然足矣。

泡茶心得（转）无论是东方还是西方，审美的终极标准是趋同的，就拿选美来说，各国的差异是有的，但最终的冠亚季我们看着都美! 泡茶亦如是，器具、手法各不相同，但主线差异不大，这篇泡茶心得写的简单明了，很适合初学者参考。一、对茶要有恭敬心不论你多么熟悉这道茶，多么熟悉你手中的茶具，每次泡茶时都要有一份恭敬心，恭敬你手中的每一道茶。用心摆好茶具，用心掌握投茶量，用心去感受茶，用心去体验每一道茶汤的滋味变化，及时调整每一次注水的动作与茶叶浸泡的时间。每一次注水、每一次斟茶，做到心随水，水随心。二、对茶要有平等心不论你面前泡的是所谓名茶、高档茶、市值千金的茶，还是一道看似很普通很不起眼的茶，或熟悉得不能再熟悉的茶，请心平气和，一如平常地用心对待。泡茶时，茶的好坏并不重要，重要的是你对待茶的心态。每一次倒出来的茶汤，与其说是你在是品茶，不如说是茶在检验你的心境与修养。三、以茶为师以茶为戒你怎么对待茶，茶汤释放出来的就是什么味道。刚开始喝茶时，我们每个人似乎都是茶的师傅，都是品茶大师。我们常对茶指指点点，说这一道茶如何如何，评那一道茶怎样怎样。只有茶无语，静静地承受;只有茶无语，默默地释放。如以茶为师，我们可以学会坚忍;如以茶为戒，我们可以学会包容。四、自古水为茶之母，好茶须有好水配自古以来好茶之人都流传一句品茶论水金句，“无水不可与之论茶也”，水与茶的关系总是相得益彰。水之于茶，犹如水之于酒一样重要，再好的茶，无好水则难得真味。故自古以来，著名茶人无不精于水的鉴别，因水的好坏对茶的色、香、味影响实在太大。

高血压患者要怎么喝茶（转）高血压是一种难以根治的心血管疾病，其危险程度也因人体体质而异。然而一旦患上高血压就会出现头痛、头晕、注意力不集中、记忆力减退、肢体麻木、夜尿增多、心悸、胸闷、乏力等症状，大大影响我们的日常生活。诱发高血压病症的因素有许多种，喜欢吃过咸过腻的食物、家族遗传病史、过度肥胖、地域影响等。应该早预防、及治疗、勤养生保持健康的体魄，走向未来的幸福生活。那么，平时除了清淡饮食、适量运动之外，喝茶也是一种缓解和预防高血压病症的良药。 1.菊花茶所用的菊花应为甘菊，其味不苦，尤以苏杭一带所生的大白菊或小白菊最佳，每次用3克左右泡茶饮用，每日三次。也可用菊花加金银花、甘草同煎代茶饮用，有平肝明目、清热解毒之特效。对高血压、动脉硬化患者有显着疗效。 2.山楂茶山楂所含的成分可以助消化、扩张血管、降低血糖、降低血压。同时经常饮用山楂茶，对于治疗高血压具有明显的辅助疗效。其饮用方法为，每天数次用鲜嫩山楂果1-2枚泡茶饮用 3.荷叶茶中医实践表明，荷叶的浸剂和煎剂具有扩张血管，清热解暑及降血压之效。同时，荷叶还是减肥去脂之良药。治疗高血压的饮用方法是用鲜荷叶半张洗净切碎，加适量的水，煮沸放凉后代茶饮用。 4.槐花茶将槐树生长的花蕾摘下晾干后，用开水浸泡后当茶饮用，每天饮用数次，对高血压患者具有独特的治疗效果。同时，槐花还有收缩血管、止血等功效。 5.首乌茶首乌具有降血脂，减少血栓形成之功效。血脂增高者，常饮用首乌茶疗效十分明显。其制作方法为取制首乌20～30克，加水煎煮30分钟后，待温凉后当茶饮用，每天一剂。

国人对玉的特殊喜好自古有之，在古代，君子无故玉不去身，君子与玉彼德焉。而玉的温润色泽象征仁慈，坚硬质地象征智慧，不伤人的棱角表示公平正义。对于古玉，可以工精、质优、色巧、形奇为标准进行收藏。一般说来，新玉的鉴定侧重于真假玉材、质地优劣与雕工的精细；而旧玉的鉴定，则要识别玉器的制作时代、历史上的作用和占有者的身份等等。古玉一般刀法比较精美，纹饰比较古朴，鉴赏古玉，更应重视的是其文化内涵和历史价值。

古玩收藏必听的25句真话（转） 1、眼力不狠，藏品不真。 2、是人都好假，打眼也没啥，求真是基础，求精才升华。 3、猛兽易伏，人心难降；饭瘾易填，藏瘾难满! 4、女人的泪，男人的罪，假藏的悲，真藏的累。 5、低手的的命运掌握在别人之手，高手的命运掌握在自己之手。 6、收藏，让专研务实的人越来越深，让肤浅虚伪的人越来越浅。 7、仿造高手与大行家，没有谁对不起谁，只有谁能玩谁。 8、贪婪收藏的前面是绝路，谨慎收藏的前面才是转角。 9、捡漏时脸上的快乐看得到，打眼时心里的伤痛谁知道。 10、高手看错顶多无知一夜，低手看错也许无知一生。 11、藏家不论年龄大小和藏龄长短，悟性和眼力才是关键。 12、你会做企业并不等于你懂收藏，你会识别人才并不等于就会识别藏品。 13、衡量一个行家的眼力，别提过去，别说将来，实战那一刻才是最为关键。 14、往往一些藏家之间就像一场戏，见什么角色演什么戏 15、作为小藏家，走自己的路，做自己事，别羡慕大藏大行玩品级。 16、收藏：务实将来才成大家，务虚将来定成大傻。 17、古玩界不肮脏，何来一个个悲伤。 18、作为藏家，不怕别人看不起，就怕自己不争气。 19、有一种“国宝帮”的收藏观，叫真假无所谓，相互的奉承才知道什么是自慰。 20、找不到鉴别真假的伞，淋雨是铁定的结局。 21、大藏家的打眼：宁愿笑着流泪，绝不哭着说后悔。 22、真正的行家，下手的时侯是狼，收手的时候是羊。 23、多数拍卖：拍的是女人屁股，卖的是女人脸，没有定力肯定经不起考验。 24、世间有好人就必有坏人，藏界有真品就必有赝品。世间好人多坏人少，藏界赝品多真品少。 25、大藏有圈子，大行有拍子，大商有渠子，大玩有铲子，小玩有贩子，初玩有雷子。