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【严肃】理性 有关老日本战国吧的倒闭,相信大家都有所耳闻。这里我废话不多说,直接讲问题。 一个人读书,肯定是其个体行为;既然是个体行为,就必然是不同于别人的行为;既然是不同于别人的行为,就必然和别人的想法观点不同;既然和别人的想法观点不同,就必然产生分歧。 有同志就没弄清问题的关键。我们的核心问题不在于存在分歧,而在于如何处理分歧;而“如何处理分歧”这件事情本身是什么事情呢? 概括而言,即某个人看到某个分歧之后采取的某些行为。 在这段话中存在三个变量:“人”、“分歧”和“行为”。其中人是不可自我操作的变量,则作为个体,我们每个人要注意的就是——我们遇到的是什么样的分歧?我们应该怎么处理? 比如日本战国是不是村民械斗,这就是一个大分歧。但是有人引经据典地说明是械斗,有人据理力争地说不是,这个好不好?大好特好!每个人都有产生其个别观点的权利,无论他的观点看起来如何荒谬,但只要言之有理,那就是他思考后智慧的结晶。没有人规定荒谬的不能为正确。你现在的反对未必是因为你是对的,你觉得荒谬更有可能是你自己水平不够没能看懂而已。 所以我们要强烈反对一上来就随便表达观点而且轻蔑他人的行为。稍微复杂一点的问题都不是也不可能是一句两句话能说清,所以说话前尽量组织好思路,全面考虑问题。少动嘴争辩,多动脑思考,动手考证。 都是喜欢日本历史的,也都是爱自己伟大祖国的,没什么大分歧,凡事多忍让,切身贯彻武士精神,不要只图个噱头,学个外在。深入其中,方能真正学得其精髓。 全言 2013-3
【吧务】贴吧为什么要禁水? 贴吧为什么要禁水,这是一个很严肃的问题。 总有人说,不水的贴吧是不完整的,这话我百分百赞成。因为你根本无法定义什么是水,什么是不水。发个黄图是水,发个搞笑而又无关的图本质上也一样,但就算再严谨的吧也不会将后者删掉。难道是后者不水?显然不是,严格意义上与主题无关的都算是水。为何?因为除了这个标准你再找一个标准出来?不大现实,就算找到了,也都是在这句话的基础上添油加醋而已。 也就是说,我们要么是找不到水不水的标准,要么就是给同样性质的两种行为设定双重标准,这不扯淡吗? 遇到这种事,我们往往要求助于一个词,即“不言而喻”。 就是那样,算是水;就是那样,不算水。 虽然是废话,但“不言而喻”这个词都是出现在美国《独立宣言》的翻译版本中的(原版原谅我没记住),所以这四个字的意义是得到翻译美国国父宣言的人的认可的。 对于这些东西,我不想废话,说跟没说一样;先直接跳到下一行,待会儿再回头——水的危害。 要知道水的危害,首先得知道水的动机。水的动机不外乎两个,混脸熟和混经验,这本来无可厚非甚至可以说是无可非议:想人见人熟,想积极进取(贴吧经验本来就是一个可以证明自己的东西),这都是没问题的,而且是积极参与贴吧生活的榜样行为。 但问题是,凡事都有个度,过了就什么都不合适了。 出来混,很容易被一些虚假的东西所迷惑,比如这个脸熟和经验。打个比方吧,一个水货,混水到了十几级的级别,首先就没有人能保证他不会骄傲:事实上这种人我已经见过了,动辄以元老自居,对别人指手画脚。倘若没有这么高的经验值,他会不会是这个风格呢?假使贴吧没有经验这个东西,大家进来不管发多少言、签多少道都是一个样子,谁还敢倚老卖老呢? 当然,我看到很多高级别的吧友本身并不显摆,但问题在于,假使一个新人进吧,然后遇见了你这个十几级的哥们,肯定心态就比遇到另一个新人的感觉不同。假如出现这样的情况,12级的大神和5级的小弟争吵了,你的心理会偏向谁?或者两人同时对你提供一些意见,你又会偏向谁?答案也几乎是不言而喻的。这其实就是一种虚假的现象,但你会在行为中以之为参照,这样又合理吗? 当然,不这样是不可能的,只是我们可以尽量让经验值与实际存在价值保持合理的位置。比如你可以充当热心吧友,和别人在吧里亲切交流——贴吧本来就是干这个的。聊得多了,经验自然会有,脸也自然混熟。 比如你可以签到,虽然我觉得这东西很扯淡,一则加分太多,二则不同签到的人有不同的特权,但如果你想以签到来加分,我也是很认同的。 比如你可以发主题帖,让大家来赞美你、表扬你、攻击你、批评你。 实在不行,你发一些生活贴、搞笑贴、咨询贴也可以,大家图个乐,或者相互解答难题,都是有意义的,只要不是广告。 是的,有意义这三个字很重要。 我们进入网络世界,就是要打破现实中的那些不必要的羁绊,那些等级,那些虚伪,只有这样,我们才能获得一些更多的东西。 请大家理解。
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