沈嘉乐233
沈嘉乐233
与其双否定不如双肯定
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渐渐的失去了怼人的兴趣 味同嚼蜡.
从对与错开始 描述与事实相符是对;描述与事实相悖是错。
ID:天地之大 账号已经被骗,村长把那号踢了罢.
在意不在意 人都只会也只能在意正想到的,没在此刻浮现于脑海中的统统不在意
阿巴阿巴阿 阿丽丽阿里里阿里阿狸哩
至少五个字
迟早有一天科学会把爱恨情仇都打落神坛 假如一直这样.
全都是矢量,脑洞. 以时间点为原点,时间段为方向,数值为大小,自然界的数量都可以看成矢量.
对所有人的印象 停留在最后一面,关系,态度似乎也一样。之前的,喜恶似乎都淡了,所以不想吵架,因为会失去.
自我观察的无限循环 观察自己→观察观察自己的自己→观察观察自己的自己的自己→...... 仅这一件事,就可以耗尽一生的时间
摇摆不定期 欲望、道理、习惯,没有一个准则.
未经他人苦,莫劝他人善;未经他人乐,莫劝他人恶。
有没有没有 有,可能有,必须有,跟有一样;没有,可能没有,必须没有,跟没有一样。
不想写标题 小说里遇到夸先辈队伍,表示敬佩彰显功勋的段落,会下意识加速滑开,一边确实承认其合理,一边又隐有反感不适.伟光正似乎变成了一座大山,崇高的同时也带来巨大的压力与阴影,让人想要背对.
想到啥写啥 辣与甜,是体感,有人以辣为好,有人以甜为好,各自又有不同的最佳程度. 受伤的痛也是体感,似乎没有特别经历的人都不喜欢受伤,无论大人还是小孩. 助人为乐与幸灾乐祸,是观念决定的感觉,有人助人为乐,有人幸灾乐祸,同样的选择各自也有不同的程度. 太阳散发的光,有的地方能够被照到,有的不能,不能的可能会觉得太阳没有光,可能会觉得太阳有光只是自己没有被照亮. 愉悦或者难受,是两个选择. 不难受或者愉悦也是两个选择. 应该没人选择不愉悦吧. 有人的观念会觉得无意义,有人的观念会觉得有意义.快乐与否不会有假,但感觉不互通的. 有意义无法让无意义感到有意义,本来就无意义嘛;无意义也无法让有意义感到无意义,本来就有意义嘛.开心还能有假?假开心? 愤怒的人会想光太刺眼,愉悦的人回想光很暖和,即使是同一个观念. 情绪带来的感觉过一段时间就变了,观念只能通过各种方式再洗脑了. 有感觉的时候,该有三种感觉,一是体感,一是观念上承受这种感觉的意义,还有情绪的影响. 体感可以好与差,观念可以好与差,情绪可以好与差. 三者杂糅,难以理清.
规则的阳谋 知道了 意识到了 又怎样?即使明白 也只能照做 所谓阳谋
无法证伪证实的意义 意义就是在讨论争辩时获取的感受,所以并非毫无意义.没兴趣就没意义,有兴趣就有意义.
突然觉得吧, 小法w要是改成莫甘娜w类似的机制就好了.圈中起码也能凑一点点伤害,不至于是个有手的都能躲掉
高数看不懂 数学在装逼;数学不能让我个子长高、不能让我飞天遁地,数学没用不如科学;
我发现人活在回忆里,不信你证明试试?
发现弱智吧的哥们很有意思 水水水
激情只是暂时,咸鱼才是归宿. 啊哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈.拒绝回复
话不投机半句多的根源? 各自鄙视,于是乎各走一边.
三角 存在、变化、感知。 存在的变化被感知,于是世界诞生了.
凭感觉相信,凭感觉行事 rt
总结. 归纳总结出规律, 规律演绎见命运。 规律之外是怀疑, 怀疑源自归纳外。
哪位来翻译一下
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宿命论与怀疑论 以毒攻毒.
玩梗记得加滑稽(滑稽) 学废了
等价交换 代价:时间*难受 收获:时间*愉悦 睡眠等无感知状态不计代价与收获. 收获起码要等于代价,才算不亏. 这逻辑有没有毛病.
整体与局部 整体是整体,局部是局部。 局部组合在一起也只是所有的局部,它们成不了整体。
小疑惑 作家会不会对自己笔下悲剧人物的惨状感到自责.
人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。 但愿人长久,千里共婵娟。
胡扯 以现在为原点,时间有过去和未来两个方向,还有时长这个大小,所以它是个矢量. 以现在的人口数量为原点,人口数量有增加与减少两个方向,还有数量这个大小,于是它是个矢量
辩论就是.有感,有感有感,有感有感有感... RT
不以物喜,不以己悲 当时挺向往这种心境的.
网上搜到的三个我
意外 我只在新闻里看到过意外,亲眼所见的连个车祸都没有。 该说我幸运还是他们不幸呢?
人设 成长期间的不可抗力,强行给人贴上了人设,然后就自行维护人设.
摘
乱写 a,维迦q能触发视界增伤 b,不出推推棒的话,小发电机比大件更有助于爆发 c,盖伦水银鞋加w基本无视维迦的e妙解有木有
尝试将知识分类 a:对理的认知; b:对愉悦的定义及获取愉悦的手段;
对事物的四种态度 看不见:不知、不信. 拿不起:漠视. 放不下:在意. 打不破:在意又无法证伪
信则有不信则无的原理,大概 在存在的角度上,不管人信不信,它存在就是存在,不存在就不存在,不会因为人的意志而改变。 但,一个事物存在的作用是什么呢? 无论是生物还是死物,是现象还是实体,它们存在的作用,就是影响人的感受,至少对人来说是如此吧。 一个事物,如果存在与不存在都不能让人感受发生改变,那这个事物与不存在就没有区别了,反正不存在的事物也不会让人感受发生改变。 于是站在能够让人感受发生改变的角度上来谈论存在与否的话,信则有不信则无就有了根据。
又涨姿势了
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领先一步是天才,领先十步是疯子 落后一步是蠢才,落后十步是白痴. 领先百年前一步,领先千年前十步。 落后百年后一步,落后千年后十步。
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某夜 看着阴森的环境突然害怕,怕什么不可抵抗的东西突然窜出来。 然后我想,在我害怕之前环境是否如此时般阴森? 入夜已久,环境保持此状态也是很久了,所以此前与现在环境并无多大改变。 又想,环境不曾改变,为什么我之前不害怕而现在害怕了呢? 于是我明白了,环境一直只是环境,是我怕了环境才阴森,我不怕才普通。 因害怕而环境阴森,因环境阴森而更加害怕,因更加害怕而环境更加阴森... 要想解决环境阴森问题,需要我不害怕. 我明白了 但又做不到不害怕. 于是一边淡定,一边惶恐着. 直到不再思考此事为止.
幸存者偏差与后悔感觉似乎有什么地方类似
我以为你不是个好人,没想到你连个坏人都不是
各位觉得如何驳倒“宿命论” 如题,贴吧置顶的十个理论中的一个.
逻辑能不能打破逻辑.
想起来就有,没想起来就没有 信息就是如此,所以对于一些无法消灭的存在,可以在信息的层面将其消灭,永远想不起来的话对人来说不就不存在了吗? 可惜现在很难做到.
巴德.涨姿势了
冬天 不知道该干什么的时候,我把被子掀开,感受着那份寒冷,我知道我该干什么了—盖上被子
疯语 最基调:逻辑。 就目前所见,万事万物都遵从逻辑,基本都讲一个因为所以的逻辑关系。为什么说基本呢,一方面我用现在为因去推导世界起源的果的时候出现了矛盾.一方面有“我们生活在不讲逻辑世界中讲逻辑的那一部分里”的可能性...... 想来想去想不明白,总之就当这个世界是遵循逻辑的就好了。 因为讲逻辑,所以“匪夷所思只是因为了解的不够多而已”,然后推导了下,就发觉“命运”这种玩意儿确实存在. 第二调:感受。 因为命运的存在,所以如何做已经不重要了,因为命运嘛.无论多么奇葩多么邪恶多么善良的做法都可以理解,总脱不出一个因为所以. 你我可以是狂徒,可以是圣母,可以是恶魔...都与我无关。 最终发觉唯一不能容忍的,只有无法忍受的感受。哪怕这个感受也遵循因为所以,与善恶、身份、选择一样都是命运的赐予,哪怕我告诉自己这份感受理所当然,但不能忍受就是不能忍受。 因为不能忍受,所以我那与我无关的行为有了与我有关源头:追寻可以接受的感受。
一个奇思妙想,列车吸烟解决方案 看图吧.
猜测,假设人人都能满足需求 那么就不必掠夺他人利益,于是恶会减少; 那么就不需他人帮助自己,于是善会减少。 人的需求已经满足了,可能就去满足非人的需求,所以动保、环保之类的就会增加.
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