念云 念云
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以道德的名义辱骂他人是道德的缺失   我听说文革中人是必须站队的,要么左派、要么右派,然后两派开始激烈斗争,文攻武斗。我以为文革思维在现在已经逐渐消退了,但看看秦吧、飞吧还有参与热闹的诸吧,我觉得文革思维在有些人身上死灰复燃。   秦桧、岳飞只是两个古代的人物,作为现代人,我们本来是在评析他们、研究他们、反思历史,这才是我们的目的。原本不存在喜欢岳飞的就一定要恨秦桧,喜欢秦桧的就一定要恨岳飞,岳飞身上有值得学习的地方,也有值得反思的教训,秦桧身上也曾有可圈可点之处,至少我们都在享用他的智慧成果——宋体字。但是现在变成了什么?   公正评价秦桧=卖国?   说岳飞的缺点问题=卖国?   道德的大棒挥舞起来,在大棒下各种不堪入目的污言秽语充斥耳边,只恨这是个虚拟的网络,要是现实允许呀,恨不能戴上高帽子游街才觉得爽,我就不明白了,当你以道德的名义义正词严地说着肮脏的词语,你真的占据了道德的高地?我看那些文革的电影,把所谓的反革命剔个阴阳头游街,我并没有看到正义,只看到整个民族道德的沦陷罢了。   有句话说的挺好,有道德感的人不敢滥用道德的名义,不知羞耻的人恰恰需要拿道德来掩护。我常常想,古时候的岳飞,大概也没有用生殖器嫖客骂秦桧吧?岳飞还是很文明的,在临死的处境下,只说了天日昭昭四个字,请各位骂人的飞粉细想吧,你们脸红吗?
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