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屠呦呦将赴瑞典参加诺奖颁奖礼来源：中国新闻网 2015-12-04 11:29:21 编辑：袁懿今年10月5日，中国科学家屠呦呦和其他两位外国科学家共同获得2015年诺贝尔奖生理学或医学奖。应诺贝尔奖委员会邀请，今天(4日)下午，屠呦呦将启程赴瑞典首都斯德哥尔摩，于当地时间12月7日进行《青蒿素的发现：传统中医献给世界的礼物》主题演讲，并于当地时间12月10日参加诺贝尔奖颁奖典礼。(央视记者李斌)

江川农场马库力 http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fvideo.colorv.cn%2Fplay%2F45604143%3Ffrom%3Dsinglemessage%26isappinstalled%3D0&urlrefer=5144da4c8a364a8a749bd54be5116b8c

江川农场马库力（作者王文霞） http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fvideo.colorv.cn%2Fplay%2F45604143%3Ffrom%3Dsinglemessage%26isappinstalled%3D0&urlrefer=5144da4c8a364a8a749bd54be5116b8c

杭州东站杭州东站[1] 是一座高度核心的高铁客运特等站，[2] 也是杭州接驳功能最为齐全的综合性交通枢纽中心。杭州东站还是全国大型铁路枢纽站之一、[3] 亚洲最大交通枢纽。杭州东站是杭州的东大门，也使杭州成为中国首个“高铁十字架”城市。中文名杭州东站外文名 Hangzhoudong Railway Station 车站等级特等站车站位置杭州市江干区天城路1号新站启用时间 2013年7月1日站台规模 15站台30股道磁悬浮3站台4股道隶属铁路局上海铁路局车站性质高铁站、枢纽站、中转站轨道交通杭州地铁1号线、4号线建筑面积 340000平方米途经铁路沪杭甬、杭长、杭宁高铁等定位亚洲最大铁路枢纽

原称白沙堤，横亘在西湖东西向的湖面上，从断桥起，过锦带桥，止于平湖秋月，长1公里。宋时因此路是通往孤山的唯一的道路，故称孤山路。明朝修筑后，杂植花木，亦名什锦堂。唐代诗人白居易任杭州刺史时有诗云：“最爱湖东行不足，绿杨荫里白沙堤。”即指此堤。后人为纪念这位诗人，称为白堤。堤上桃柳成行，芳草如茵，回望群山含翠，湖水涂碧，如在画中游。

茅家埠东临杨公堤，南为丁家山、五老峰，西至茅家埠村，北为南京军区杭州疗养院，包括茅家埠、翁家桥以及大小麦岭一带。2003年整治修缮。该景点突出湖埠、香道及水滨民居的景观特色，着重体现茶文化、佛教文化及民俗文化，以再现西湖地区原生民居聚落及传统香市的景观风貌。历史茅家埠位于西湖以西，东望杨公堤，西接龙井路。据《武林旧事》记载，旧时在此居住的大多是茅姓人家，以采茶养蚕为生；又由于这里是前往灵隐寺上香的香客们弃舟登岸的码头，这一带因此商埠云集，酒肆茶楼林立，热闹至极。而现在的茅家埠反倒成为游人如织的西湖边难得的清幽之地，沿着木板搭起的宛转小径漫步于疏竹丛苇间，或是在茅草亭中静坐听风，“淡妆”的西子便活现在眼前。据村民流传，“茅家埠”之名，源于明清时村口埠头布满茅草，野趣横生而得名，这里也是著名“上香古道”的起点。旧时，香客到天竺拜佛，先在湖滨雇条小船，一直摇到茅家埠，泊船登岸，人们向西仰望，只见远处天竺山双峰削立，形同“天门”，知道佛国圣地就在眼前，香客便焚香祈祷。多数香客在茅家埠吃了素斋，沿着“上香古道”直奔天竺、灵隐。沿途寺庵、斋堂、商铺鳞次栉比，游客络绎不绝。到上世纪40年代后期，从湖滨到灵隐开通了公路，游客改乘汽车前往灵隐寺，这条“上香古道”才渐渐沉寂。特点茅家埠除节假日外，平时游客不多。茅家埠“野趣”，但不失真实朴素，游人漫步“乡间小路”，“荒芦”丛生，滩涂卵石杂陈，由硬木排支撑的栈道直通芦荡深处。芦苇之中，野鸭戏水，候鸟低飞，好一幅乡野情趣图。秋浓，何不携友杭州茅家埠思古赏芦品茗去！茅家埠刚好处在新辟的西里湖末端。游客车到茅家埠，只见湖畔杨柳低垂，芦苇摇曳，绿荫丛中散布着幢幢充满民俗风情的楼屋，眼前不由一亮。茅家埠景区内有茅乡古道、通利古桥、玉涧桥、五峰草堂、醉白楼、之谦纪念亭等。茅家埠水域水面开阔，岸线曲折，体现了自然、粗犷、野趣的风格。上香古道清中叶以前，茅家埠一带仍有大片西湖水面。香客常常乘船在茅家埠登岸，经上香古道去天竺诸寺进香。2003年恢复古道，作为游客寻幽访古和体验传统民俗的文化走廊。[3] 茅家埠村茅家埠水面之西即为茅家埠村，分为上茅家埠和下茅家埠。2003年湖西综合保护工程建设中，缩减下茅家埠村的规模，按照西湖传统水乡村落和古香道的格局进行整治调整，使其成为上香古道上重要的空间节点。如今，坐落在西湖西面群山之中的上茅家埠村已经成为杭州农家餐饮和农家茶楼的又一旺点，是不想远行的杭州人“偷得浮生半日闲”的常去之处。都锦生故居都锦生故居位于西湖茅家埠。2003年整治修缮，由入口、祖屋、作坊(工厂雏形)，及纪念室、陈列室等建筑组成，展示都锦生的生平和丝绸文化，形成具有丰富内涵的名人故居纪念馆。都锦生是我国近代著名爱国实业家。龙泓涧龙泓涧景区，位于茅家埠南侧，南临浙江宾馆，主要包括新恢复的龙泓涧湿地、普福岭湿地两块水面以及农家乐等周边区域。2004年整治修缮。新设置景观茅亭，保留原有茶园，湖中增设若干堤岛，整个水面曲折有致，一派休闲农庄风貌。景区内新恢复的饮马桥、玉钩桥两处古迹尤其引人注目。同时，通过扩大湿地和水面，种植大量植物，营造成环境幽静、风光旖旎的独特空间，成为湖西景区一处新增的游览亮点。赵之谦纪念亭赵之谦墓在西湖丁家山麓，已毁。2003年建赵之谦纪念亭于墓址附近以资纪念。赵之谦(1829-1884)，博古通今，怀才负奇，在书画方面有极高造诣。五峰草堂五峰草堂建于民国时期，曾作为“三较普善堂”堂址，后多次易主。建筑为二层楼房，平面呈曲尺形。廊柱间设雕饰草叶纹的栏杆和挂饰，朴素雅致。2003年修复。盖叫天墓 1971年1月15日盖叫天因受迫害在杭州含恨逝世。其墓址座落于丁家山麓，西山路边。1986年，浙江省人民政府重修盖叫天墓，并将盖叫天的骨灰移葬此处。2003年对墓进行了修缮，并对周边环境进行了整理。苏东坡大麦岭摩崖题记苏东坡大麦岭摩崖题记位于大麦岭东麓，为北宋元？五年(1090)苏东坡第二次来杭任知州时，与王瑜、杨杰、张寿同游天竺过麦岭时所题。摩崖高1.38米，长1.84米，字径0.1米，文右行，楷书。是杭州现存唯一的苏东坡题记。已被列为浙江省级文物保护单位。2004年整治修缮。交通公交51、52、197、318“郭庄”站下车。公交27、87、Y2（游2）、Y6（游6） “茅家埠”站下车

茅家埠茅家埠东临杨公堤，南为丁家山、五老峰，西至茅家埠村，北为南京军区杭州疗养院，包括茅家埠、翁家桥以及大小麦岭一带。2003年整治修缮。该景点突出湖埠、香道及水滨民居的景观特色，着重体现茶文化、佛教文化及民俗文化，以再现西湖地区原生民居聚落及传统香市的景观风貌。历史茅家埠位于西湖以西，东望杨公堤，西接龙井路。据《武林旧事》记载，旧时在此居住的大多是茅姓人家，以采茶养蚕为生；又由于这里是前往灵隐寺上香的香客们弃舟登岸的码头，这一带因此商埠云集，酒肆茶楼林立，热闹至极。而现在的茅家埠反倒成为游人如织的西湖边难得的清幽之地，沿着木板搭起的宛转小径漫步于疏竹丛苇间，或是在茅草亭中静坐听风，“淡妆”的西子便活现在眼前。据村民流传，“茅家埠”之名，源于明清时村口埠头布满茅草，野趣横生而得名，这里也是著名“上香古道”的起点。旧时，香客到天竺拜佛，先在湖滨雇条小船，一直摇到茅家埠，泊船登岸，人们向西仰望，只见远处天竺山双峰削立，形同“天门”，知道佛国圣地就在眼前，香客便焚香祈祷。多数香客在茅家埠吃了素斋，沿着“上香古道”直奔天竺、灵隐。沿途寺庵、斋堂、商铺鳞次栉比，游客络绎不绝。到上世纪40年代后期，从湖滨到灵隐开通了公路，游客改乘汽车前往灵隐寺，这条“上香古道”才渐渐沉寂。特点茅家埠除节假日外，平时游客不多。茅家埠“野趣”，但不失真实朴素，游人漫步“乡间小路”，“荒芦”丛生，滩涂卵石杂陈，由硬木排支撑的栈道直通芦荡深处。芦苇之中，野鸭戏水，候鸟低飞，好一幅乡野情趣图。秋浓，何不携友杭州茅家埠思古赏芦品茗去！茅家埠刚好处在新辟的西里湖末端。游客车到茅家埠，只见湖畔杨柳低垂，芦苇摇曳，绿荫丛中散布着幢幢充满民俗风情的楼屋，眼前不由一亮。茅家埠景区内有茅乡古道、通利古桥、玉涧桥、五峰草堂、醉白楼、之谦纪念亭等。茅家埠水域水面开阔，岸线曲折，体现了自然、粗犷、野趣的风格。上香古道清中叶以前，茅家埠一带仍有大片西湖水面。香客常常乘船在茅家埠登岸，经上香古道去天竺诸寺进香。2003年恢复古道，作为游客寻幽访古和体验传统民俗的文化走廊。[3] 茅家埠村茅家埠水面之西即为茅家埠村，分为上茅家埠和下茅家埠。2003年湖西综合保护工程建设中，缩减下茅家埠村的规模，按照西湖传统水乡村落和古香道的格局进行整治调整，使其成为上香古道上重要的空间节点。如今，坐落在西湖西面群山之中的上茅家埠村已经成为杭州农家餐饮和农家茶楼的又一旺点，是不想远行的杭州人“偷得浮生半日闲”的常去之处。都锦生故居都锦生故居位于西湖茅家埠。2003年整治修缮，由入口、祖屋、作坊(工厂雏形)，及纪念室、陈列室等建筑组成，展示都锦生的生平和丝绸文化，形成具有丰富内涵的名人故居纪念馆。都锦生是我国近代著名爱国实业家。龙泓涧龙泓涧景区，位于茅家埠南侧，南临浙江宾馆，主要包括新恢复的龙泓涧湿地、普福岭湿地两块水面以及农家乐等周边区域。2004年整治修缮。新设置景观茅亭，保留原有茶园，湖中增设若干堤岛，整个水面曲折有致，一派休闲农庄风貌。景区内新恢复的饮马桥、玉钩桥两处古迹尤其引人注目。同时，通过扩大湿地和水面，种植大量植物，营造成环境幽静、风光旖旎的独特空间，成为湖西景区一处新增的游览亮点。赵之谦纪念亭赵之谦墓在西湖丁家山麓，已毁。2003年建赵之谦纪念亭于墓址附近以资纪念。赵之谦(1829-1884)，博古通今，怀才负奇，在书画方面有极高造诣。五峰草堂五峰草堂建于民国时期，曾作为“三较普善堂”堂址，后多次易主。建筑为二层楼房，平面呈曲尺形。廊柱间设雕饰草叶纹的栏杆和挂饰，朴素雅致。2003年修复。盖叫天墓 1971年1月15日盖叫天因受迫害在杭州含恨逝世。其墓址座落于丁家山麓，西山路边。1986年，浙江省人民政府重修盖叫天墓，并将盖叫天的骨灰移葬此处。2003年对墓进行了修缮，并对周边环境进行了整理。苏东坡大麦岭摩崖题记苏东坡大麦岭摩崖题记位于大麦岭东麓，为北宋元？五年(1090)苏东坡第二次来杭任知州时，与王瑜、杨杰、张寿同游天竺过麦岭时所题。摩崖高1.38米，长1.84米，字径0.1米，文右行，楷书。是杭州现存唯一的苏东坡题记。已被列为浙江省级文物保护单位。2004年整治修缮。交通公交51、52、197、318“郭庄”站下车。公交27、87、Y2（游2）、Y6（游6） “茅家埠”站下车

阴雨中的西湖一公园

杭州小车桥昨天发的《杭州小车桥》，被莫名其妙的删除了，今天还要发。

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杭州太平桥杭州太平桥，杭州市下城区地名办说，太平桥1971年之前是石拱桥结构（如图），1971年拆掉后，现已改为水泥平桥，现太平桥地址位于长庆街道太平桥直街跨东河上。百度百科太平桥，东河桥梁。始建于宋代。东通建国北路，西接东清巷，横跨东河。此桥原为三孔石砌拱桥。1963年改为梁式平桥，桥基仍保持原貌。桥长5.5米，宽3.5米，净空2.89米。

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杭州太平桥，杭州市下城区地名办说，太平桥1971年之前是石拱桥结构（如图），1971年拆掉后，现已改为水泥平桥，现太平桥地址位于长庆街道太平桥直街跨东河上。百度百科太平桥，东河桥梁。始建于宋代。东通建国北路，西接东清巷，横跨东河。此桥原为三孔石砌拱桥。1963年改为梁式平桥，桥基仍保持原貌。桥长5.5米，宽3.5米，净空2.89米。[1]

众安桥跨古清湖河（浣纱河），北宋元祐四年（1089）苏轼知杭，捐俸银五十两助官缗设安乐坊，三年医愈千人，里人感其德，呼坊旁桥梁为众安桥。南宋时为御街所经，是皇帝至景灵宫行孟飨礼必经之处。桥南有北瓦，内设勾栏十三座，能同时演出杂剧、说话、傀儡、相扑、皮影、杂技、踢弄、散耍、覆射三十余种节目，附近食铺众多。元宵灯市，游人如织，热闹非凡。绍兴十一年十二月二十九日（1142年1月17日）岳飞被毒杀于大理寺狱风波亭，在众安桥杀害飞义子岳云和爱将张宪。相传，殿司小校施全愤秦桧之无道，伏于桥下刺桧未成被磔，后人在桥上立忠烈祠。明时为瓜果、鱼肉集散地。清同治六年（1867），典史吴延康据传闻认定众安桥河下为岳飞遗骸初葬处，遂建显忠庙与岳墓。民国二十五年（1936）填河建路时桥废，存桥栏。1992年庆春路改建时桥栏方拆除。桥西辟绿地修亭，成为闹市中一处市民休闲的宝地。2005年又增置百戏群塑，再现当年北瓦盛貌。为使后人明瞭变迁史实，在此立石志念。

众安桥众安桥跨古清湖河（浣纱河），北宋元祐四年（1089）苏轼知杭，捐俸银五十两助官缗设安乐坊，三年医愈千人，里人感其德，呼坊旁桥梁为众安桥。南宋时为御街所经，是皇帝至景灵宫行孟飨礼必经之处。桥南有北瓦，内设勾栏十三座，能同时演出杂剧、说话、傀儡、相扑、皮影、杂技、踢弄、散耍、覆射三十余种节目，附近食铺众多。元宵灯市，游人如织，热闹非凡。绍兴十一年十二月二十九日（1142年1月17日）岳飞被毒杀于大理寺狱风波亭，在众安桥杀害飞义子岳云和爱将张宪。相传，殿司小校施全愤秦桧之无道，伏于桥下刺桧未成被磔，后人在桥上立忠烈祠。明时为瓜果、鱼肉集散地。清同治六年（1867），典史吴延康据传闻认定众安桥河下为岳飞遗骸初葬处，遂建显忠庙与岳墓。民国二十五年（1936）填河建路时桥废，存桥栏。1992年庆春路改建时桥栏方拆除。桥西辟绿地修亭，成为闹市中一处市民休闲的宝地。2005年又增置百戏群塑，再现当年北瓦盛貌。为使后人明瞭变迁史实，在此立石志念。

杭州菜市桥 http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fwapbaike.baidu.com%2Fview%2F435905.htm%3Fref%3Dwise%26ref%3Dwise%26ssid%3D5c737368656e62616f7775a208%26from%3D1002253v%26uid%3D0%26pu%3Dusm&urlrefer=b7495d5065b5b562176e09667a5c65d5@0,sz@1320_1004,ta@iphone_2_4.2_11_2.1&bd_page_type=1&baiduid=33CB8757FCBE9B1C1EE06F69CCB54310&tj=www_normal_2_0_10_title

杭州湾跨海大桥 http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fwapbaike.baidu.com%2Fview%2F21028.htm%3Ffr%3Daladdin%26ref%3Dwise%26ssid%3D5c737368656e62616f7775a208%26from%3D1002253v%26uid%3D0%26pu%3Dsz&urlrefer=e80207a885757d204e16d074c5469438@1320_1004,ta@iphone_2_4.2_11_2.1,usm@5&bd_page_type=1&baiduid=33CB8757FCBE9B1C1EE06F69CCB54310&tj=Xv_1_0_10_title

杭州东河第一桥　－　坝子桥杭州东河第一桥　－　坝子桥坝子桥在杭州电视台的右侧，与高耸的电视塔相比，它更像是一名“隐者”。坝子桥称为杭州东河第一桥。在过去相当长的岁月中，运河就是从它的桥拱中流向钱塘江的。坝子桥，传说是鲁班所造，但传说毕竟不足以为凭。与此相似的，是与桥上的凤凰亭有关的另一个传说，有诗曰：“班门仙斧试通灵,顺应桥成岁几经。传说当年张果老,骑驴来憩凤凰亭。”顺应，是它曾经的名字。而凤凰亭，据说最初叫做“香乳亭”。　坝子桥，似乎与佛门有着不解之缘——桥亭，初建者和尚；亭额，和尚曾题过。不独如此，在坝子桥附近，历史上不但有过香乳庵、还有明月庵（尼姑庵）、定香寺等。

杭州古城的十大城门（十）凤山门外跑马儿凤山门是古时候杭州城的南大门。宋高宗赵构偏安江南，把杭州改为临安，于南宋绍兴二十八年（1158年）在凤凰山一带筑皇城，又筑外城，城门十三座，此地为大内北门和宁门所在。元初（1276年）元兵进占杭城，不久，南宋皇宫大内毁于战火，凤山门也遭毁。元至正十九年重建城墙，在此处筑城门名凤山门（因位于凤凰山麓而得名），又名正阳门。凤山门为南宋御街南端，它的旁边有六部桥，是南宋朝廷三省六部诸官署所在地，为南宋时的政治中心。凤山门外万松岭一带，是连接江干一带和游览西湖的交通要道，风景优美，成为游人骑马踏青之处，因此杭州人有“正阳（即凤山门）门外跑马儿”的民谣。在古凤山门的遗址处立有石碑。如今，凤山门附近被杭州市划定为历史文化保护区的有中山南路传统商业街保护区、南宋皇城遗址保护区、南宋太庙、三省六部遗址保护区。

杭州古城的十大城门（6）　过去的，总也有留下了的，有形的和无形的。与所有的城门一样，庆春门所表达的并不是以往的文字和城市的踪迹，以及如今在大街一侧的古人铜像所占有的全部信息。只是一个有关“春”和“春”过后的其他日子，生出的喜、怒、哀、怨。杭谚：太平（庆春）门外粪担儿。满清入关，兵分八旗。杭州的十座城门，从顺治年起，九座城门的钥匙由八旗的门卒掌管，汉人的巡抚都不能染指。钱塘门由正黄旗掌管；武林门由镶黄旗掌管；凤山门由正红旗掌管；望江门由镶红旗掌管；候潮门由正蓝旗掌管；涌金门由镶蓝旗掌管；清泰门由正白旗掌管；清波门由镶白旗掌管，艮山门由旗人专管。唯独庆春门由汉兵把守，为啥？因为这城门洞内进出的，多粪担，属“污秽之门”。《清史稿·年羹尧》说年羹尧遭雍正皇帝猜忌，调任“杭州将军”，后罢职授“闲散章京”。“章京”是满语的读音，相当于高级别的文秘，不过前面加了一个“闲散”的定语，也就晾起来了。民间野史说这一段就热闹了，说年羹尧开始守的是“污秽之门”庆春门。后来落实政策，又改守了涌金门和钱塘门。五十年前，“污秽”一说，也是庆春门的记忆。劳志鹏先生当年住在庆春门内，在他十六岁的眼中，庆春门内有三多：死伢儿多、蛇虫八脚（蜈蚣）多、清水茅坑多。此时，历经六百余年的城墙依然存在，但只是一道高不可攀的泥墙，没了表面的砖石。城东的人家死了婴儿，往往到城墙脚边一扔了事。荒草丛生，阴潮凛人，城墙脚边多的是蛇虫八脚。就连城墙外面出了名的络麻地蟋蟀，叫得也是嘤嘤的森人。钻出城墙的破口，城河里的虾清晰可掬，水却凉得逼人。与此相比，清水茅坑算是城墙内最大的亮色了。菜农挑一对大腰鼓似的粪桶，城里城外收来粪便，稀哩哗啦倒进了菜园的粪缸，储存、沤化。大粪喂过的菜，油绿。当然，城里的粪便也不是随便收的，城里有粪行，人称“金汁行”；城里还有“粪霸”，各有“领地”，谁破了规矩，事就大了。南宋《梦梁录》说：“杭城户口繁夥（多），街巷小民之家，多无坑厕，只用马桶，每日自有出粪人瀽（倾倒）去，谓之“倾脚头”，各有顾主，不敢侵夺；或有侵夺，粪主必与之争，甚者经府大讼（严重的是上官府大打官司），胜而后已（不胜利决不罢休）。”看来，这也是一个历史的遗留问题，老实巴结的菜农，只能沿袭上一辈留下的粪户，因循守旧了。劳志鹏老先生小时候住的是楼房，大门、二门，房门，不锁的，最多就是门后戤（gai，靠）一张凳儿。后半夜，菜农上楼梯来了，轻声轻气。马桶是放在床头的，菜农从床边走过，打开马箱，取出马桶。马桶也不是低矮带环的那一种，那形状如同绍兴酒店烫酒的“汆桶”，半人高，上有边沿。菜农将马桶夹在腰间，下楼。菜农的腰上缠了“单梢”，以前吃力气饭的人腰上都有，丈把长的白布，用来“杀力”，用来擦汗。“汆桶”似的马桶无论多满，搁在“单梢”上不会滑脱。马桶倒净洗清，又端了上来，放进马箱。马桶盖和马箱盖就竖立了，这是告诉主人，马桶净了。菜农的去，也如他的来，猫一样的行走，悄声无息。这么一种世代相袭的往来，极信任的，哪怕住家是夫妻同房，哪怕房间里摆了值几个钱的物事，极无陋闻。后来的马桶，各家就放到天井了，这是上个世纪六十年代。再后来，马桶放到了墙门的外面，这是上个世纪七十年代以后。不知道这是对劳动者的尊重，还是人开始生出了防人之心。等到这一个日子的出现，有一个惯例也就破了：那就是每年的立冬，菜农给各家送上的大白菜一担，做冬腌菜用的。那时候，庆春门内菜园上空的气息是有那么一点遭人嫌弃，但雨后的七彩飞虹，却常常在净空中浮现。高楼林立的今天，只是记忆中的事了。

余杭五杭的蔡大姐日前问传贵：杭州的老包今年啥时候来啊？传贵答：我现在在泰国。不知道。

杭州古城的十大城门上（2）　涌金门，位于旧杭城正西。即从南往北数过来，第二座城门。说门，并非一门。不是朝朝暮暮在无数细节上与人休戚相关，几草、几水、几墙、几门，总嫌寡情乏灵。以下故事，无非如此。杭城十大城门，九座城门都有重城（城门外的护城，呈四方形），而涌金城门独无。

杭州古城的十大城门（2）　涌金门，位于旧杭城正西。即从南往北数过来，第二座城门。说门，并非一门。不是朝朝暮暮在无数细节上与人休戚相关，几草、几水、几墙、几门，总嫌寡情乏灵。以下故事，无非如此。杭城十大城门，九座城门都有重城（城门外的护城，呈四方形），而涌金城门独无。

1968年新闻简报 http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fmp.weixin.qq.com%2Fs%3F__biz%3DMzA3MTkyMTgxNQ%3D%3D%26mid%3D248405803%26idx%3D1%26sn%3D6a8fb120b15a645df6030f7168b371a6%26scene%3D1%26srcid%3D1011cX6IZ8duU3x7dqwlcKwp%26from%3Dsinglemessage%26isappinstalled%3D0%23rd&urlrefer=1e95aaa48e55fa315c603a312bff601a

杭州古城的十大城门（1）杭州古城的十大城门分别是：1、清波门、2、涌金门、3、钱塘门、4、武林门、5、艮山门、6、庆春门、7、清泰门、8、望江门、9、候潮门、10凤山门。

杭州从前的事（淹白菜）上世纪八十年代前（现在偶尔也能见到），每到初冬，一般居家都要淹长梗白菜，多则几百斤，少则数十斤。这时郊区菜农会把白菜拉到市区设点或沿途叫卖，当时的国营菜场也会大量供应长梗白菜，以满足居民的需求。居民们买了白菜后会在自家附近晾晒白菜数天，等到白菜有点干瘪了，然后堆放数日，就开始淹制白菜。淹制好的白菜，杭州人管它叫冬淹菜，杭州有名的菜“炒二冬”，就是用冬淹菜和冬笋作原料的。

杭州从前的事（倒马桶）上世纪八九十年代前，杭州市区居民住宅集中的里弄地方，下午三四点钟，总有一处摆放着大量的马桶，等着环卫处的粪车来倒马桶。粪车一到掏粪工人就动作麻利的将马桶内的粪便倒入粪车内，一个点完事后再到另一个马桶集中点倒马桶。然后居民们就忙着将自家马桶洗刷干净。

杭州从前的事（倒马子[桶]）上世纪八九十年代前，居民住宅集中的里弄地方，下午三四点钟，总有一处摆放着大量的马桶，等着环卫处的糞车来倒马桶。糞车一到掏糞工人就动作麻利的将马桶内的糞便倒入糞车内，一个点完事后再到另一个马桶集中点倒马桶。

杭州从前的事（里弄乘凉）上世纪八十年代前，杭州进入三伏天，气候炎热，昼夜温差接近。由于当时各家的住房条件有限（平房、且小），加上没有现代化的降温电器（了不起条件好点家庭有台电扇），一到傍晚里弄里各家各户都走到户外，晚餐就在家门口进行。饭后孩子们也在户外入睡，大孩子们围着老人，听老人讲从前的所谓故事。

杭州从前的事（八）上世纪八十年代前，杭州进入三伏天，气候炎热，昼夜温差接近。由于当时各家的住房条件有限（平房、且小），加上没有现代化的降温电器（了不起条件好点家庭有台电扇），一到傍晚里弄里各家各户都走到户外，晚餐就在家门口进行。饭后孩子们也在户外入睡，大孩子们围着老人，听老人讲从前的所谓故事。

杭州从前的事（里弄乘凉）上世纪八十年代前，杭州进入三伏天，气候炎热，昼夜温差接近。由于当时各家的住房条件有限（平房、且小），加上没有现代化的降温电器（了不起条件好点家庭有台电扇），一到傍晚里弄里各家各户都走到户外，晚餐就在家门口进行。饭后孩子们也在户外入睡，大孩子们围着老人，听老人讲从前的所谓故事。

杭州从前的事（送肥下乡）上世纪六十年代中期，为了支援农业生产，杭州各企事业单位都会定期积肥（把垃圾集中堆放在某一地点），在市里组织的统一日子里，敲锣打鼓的喜气洋洋的把各种车辆（钢丝车、三轮车和自行车）装满肥料，并插上宣传标语的小纸旗，送肥下乡支援农业生产。

杭州从前的事（七）上世纪六十年代中期，为了支援农业生产，杭州各企事业单位都会定期积肥（把垃圾集中堆放在某一地点），在市里组织的统一日子里，敲锣打鼓的喜气洋洋的把各种车辆（钢丝车、三轮车和自行车）装满肥料，并插上宣传标语的小纸旗，送肥下乡支援农业生产。

杭州从前的事（三）上世纪七十年代前，男孩子玩的是：打弹子、拍泮片儿、滚铁圈、周六下午上山宝淑山或城皇山打游击战。女孩子玩的是：跳牛皮筋、踢健子。上体育（活动）课，男孩女孩混合的游戏有老鹰捉小鸡、找朋友等等。

哈尔滨的标志象征防洪纪念塔——哈尔滨的象征　　地址：松花江畔　　历史文化：建于1958年。设计师为巴吉斯、李光耀和兹耶列夫。是为纪念1957年哈尔滨市人民战胜洪水袭击而建设的，是哈尔滨的象征。　　看点：该塔由圆柱体的塔身和附属的半圆形回廊组成，塔高22米，古罗马式回廊高7米，协调壮观。塔身底部设11个半圆形水池，其水位即1957年最高水位标志。塔身以浮雕方式描绘当年战胜洪水的生动情节。塔顶是由工农兵和知识分子形象组成的圆雕，塑造出战胜洪水的英雄形象，表现了人民战胜自然灾害的信心和决心。

浙江女大学生常吃烧烤肚子似怀孕竟然是胃癌晚期（ＺＴ）核心提示：烧烤是这些年来的“夜宵新宠”，即使是天气转凉，烧烤摊的人气依旧是居高不下。下了班，约上三五好友到烧烤摊边聊边吃，听上去是一件很享受的事情，殊不知这背后隐藏着“杀机”。烧烤是这些年来的“夜宵新宠”，即使是天气转凉，烧烤摊的人气依旧是居高不下。下了班，约上三五好友到烧烤摊边聊边吃，听上去是一件很享受的事情，殊不知这背后隐藏着“杀机”。小文今年19岁，在浙江金华一高校念大二。自从上了大学以后，小文就爱上了吃烧烤，几乎每天下了晚自习都要去“搓一顿”，有时甚至把烧烤当成了主食。近段时间，小文突然发现自己肚子竟然渐渐大了起来，就像是怀孕了一样，这可把小文吓了一跳，到医院一查已是胃癌晚期，而罪魁祸首就是“烧烤”。医生提醒，炭火烧烤有潜在的致癌危险，应少吃，最好不吃。日前，记者见到了正在治疗中的小文。眼前的小文经历了一次次化疗后，神色枯槁，面容消瘦，完全没有了花季少女应有的“胶原蛋白感”。金华市广福医院消化内科副主任医师程明主任告诉记者，小文已经是胃癌晚期，正在接受全身化疗和腹腔化疗，不过情况不容乐观。正值青春的小文为什么会变成这样？这得从“烧烤”说起。没有住院以前的小文容貌清丽，个性也十分活泼开朗。经历了多年寒窗苦读后，2013年，小文终于考到了心仪的大学，来到了浙江金华。大学的花花生活让小文十分享受，更让她欲罢不能的是学校门口的美食街。一众美食之中，小文最喜欢吃烧烤。小文身材纤瘦，即使是天天吃夜宵也不见走形，这让小文更是放开了肚子吃，基本上每天下了晚自习，要么拉上同学，要么干脆自己一个人去吃烧烤，有时候不吃饭，就直接吃烧烤填饱肚子，两年下来不知道吃了多少顿了…… 可今年7月份，小文发现自己的肚子渐渐大了起来。开始小文以为不过是吃多了就没在意，可到后来肚子越来越大，就像是怀孕6个月一样，这引起了同学的窃窃私语。 9月份，懊恼心急的小文来到了金华广福医院检查。“当时我一看以为是胃胀气，结果发现了腹腔中腹水很多，其实就是癌性腹水，到后来就确诊是胃癌晚期了。”回忆起当时的情形，接诊医生程明仍十分唏嘘：“之前没有任何的症状，实在太可惜了。” 说到底，这一切还是都是吃惹的祸！医生考虑小文的肿瘤发病，应该和烧烤食物的过多摄入有关：“烧烤大多为肉类食品，烤前要先腌制，这个过程中会产生亚硝胺等物质，亚硝胺是一种明确的致癌物，此外油脂烧烤过程中会产生大量烟雾，烟雾中含有大量的强致癌物。” 医生提醒，炭火烧烤有潜在的致癌危险，应少吃，最好不吃，如果控制不住经常吃烧烤，可多吃一些有助于身体排毒、有助于抗癌的食品，如大蒜、蔬菜等。据中国新闻网

中国退休人员现状中国退休人员现状：世人都说爹妈好，其实都是老敬小；伺候儿女倒贴钱，孙子费用也报销。世人都说爹妈好，老少倒挂知多少？高档名牌归儿女，淘汰商品给二老。辛辛苦苦几十年，退休就成炊亊员；平时照顾小皇帝，周日迎接‘返乡团’。