sun_shengming的个人资料

【资源分享】斗破苍穹【精排版】epub 这个只支持电脑下载，有喜欢的朋友给我来个回复，谢谢。

【讨论】电子书会取代纸质书籍吗随着数码设备，特别是移动设备（手机、kindle、ipad等等）的普及，更多人的阅读方式和阅读时间趋向碎片化和便捷化，比如在路上，在床上，在休息的间歇——电子书存在的场景越来越多游戏方面，移动互联网端的收益越来越重；读书方面，豆瓣阅读、亚马逊、京东淘宝等也都开始涉及该领域，按照这个趋势，大家觉得【电子图书最终会取代纸质书么？】大家讨论一下，畅所欲言一下。

【资源共享】古典文学和一些官场小说分享epub 我会不定期分享一些电子书和大家分享，希望大家能够多多支持。

【贴吧话题】论军事才能，刘表和诸葛亮谁更胜一筹？今天在别的地方看到了这篇帖子，特来分享一下看看大家都有什么看法。　　刘表镇守荆州二十年，杀孙坚，破东吴，杀张济，联张绣，败曹操，一生稳如泰山，在世时曹操不敢南下，孙权不敢西进。　　诸葛亮弃荆州而就西蜀，失荆州，丧关羽，坐视刘备被陆逊杀的全军覆灭而无动于衷，六出祁山无一胜绩，被司马懿拖死在五丈原。　　其实诸葛亮根本就不懂战略，隆中对恰好证明了这一点。无脑小儿刘备根据隆中对精神，把主力放在益州，偏师放在荆州；还命令关羽出击曹魏，又不发兵增援关羽。这么做，简直是把关羽首级和荆州一并送给了反复无常的东吴。而刘表不曾轻易北伐曹魏，而且始终高度警惕东吴，说明刘表至少还是懂一点战略的。　　不要说什么“司马懿畏惧诸葛亮如畏惧老虎”。说实话，诸葛亮根本就不是司马懿的对手。司马懿留着诸葛亮这个对手，那叫养寇自重；只要诸葛亮不死，司马懿就可以继续兵权在握。如果司马懿不需要诸葛亮这个对手了，司马懿一挥手就能灭掉诸葛亮。　　我承认诸葛亮有比刘表强的地方，那主要是说大话的方面。刘表未曾说过什么大话；而诸葛亮说过的大话多的不可胜数。举个例子，诸葛亮自比管仲、乐毅，还说这是“亮平生小可之比”。更可耻的是，诸葛亮嘲笑刘表，说刘表“不能守荆州”；结果刘表不曾失荆州，反倒是诸葛亮自己丢了荆州。　　我们在这里不讨论说大话的本事；仅从军事才能上看，刘表和诸葛亮谁优谁劣，一目了然。（转）

【煮酒论史】用亮剑来诠释现在的团队建设一、随时随地招录人才人才来源于三种途径：一是被吸引来的，二是被筛选出来的，三用重金挖过来。李云龙身边的人，和尚本是国民军的，一听说是李云龙，就马上同意跟他干，这叫吸引来的；张大彪是在战中表现很好，是筛选出来的；骑兵连的孙连长是用五挺机枪换来的。李云龙的部队无论走到哪里，都不会忘记两件事，一是招兵买马，二是筹备武器装备（工具）。这才后来的由千多人的团队发展到将近万人。在团队中，常常出现一种现象，团队只有在人员短缺或是有人离职才开始招人，平常是不会招聘的。用他们的话说，这叫节约人力资源，降低成本。事实真是这样吗？当一个团队没有人才储备时，团队内的人才没有危机感，所以就没有动力，没有动力，做事的效率就不高。表面上好像节约了成本，可是这群员工每天不能尽心尽责，绩效不佳，弄出的问题倒是不少，如此一来花费的成本更高。另外当每个重要岗位只有一个员工，没有储备，如何筛选好的员工。当有一天重要岗位的员工要离职，你哪里有时间去招聘优秀的人才，那时可能就是随便找一个顶一下算了。这在管理中叫没有计划，一个好的团队是随时随地招聘人才，团队内部只要有不适合的人就马上更换。只有这样才能保证团队正常发展，领导者永远要将主动权掌握在自己手中，不能让下面的人牵着你走！

【】✿唐僧：悟空是个英雄，而我却是赢家唐僧西天取得真经100年后的一天，唐僧到如来家里做客。如来为了检验他这100年修炼程度，席间谈话如下：八戒 “众所周知，你当年的，离不开你的三个得力徒弟，悟空，八戒，沙僧。那么你本人最喜欢哪个徒弟呢？”唐僧给的答案多少有些出乎如来的意料，那就是：八戒。 “八戒最大的优点就是可爱。”唐僧满面笑容的说道，“有他就少不了笑声。有很多人误以为他懒惰，其实他并不懒惰。每次他打扫马厩或者收拾包裹，都一丝不苟，挑不出什么错。但是他小气，总是暗地比较，自己比别人多干了多少，他吃不得一点亏。且又睡懒觉，所以大家才会以为他很懒。” “作为一个领导者，必须要知人善用。手下队伍要精简，属下个人能力要强。”唐僧如是说。“那么八戒个人能力是你三个徒弟里面最差的。你为什么不换一个精明能干的人选呢？”如来不解的问。“的确，八戒在队伍里确实是个人素质最差的一个。但是，并不是最好的人员组合起来的队伍就可以最大限度的发挥队伍整体功效。一个强大完整的队伍，成员必须要有不同的特点和分工。你仔细观察一下就会发现，通风报信的往往是八戒。而打不过就跑这个特点也只有八戒有。我记得以前有个将军，他就是要用怕死的兵放哨。别人不解。他说假如用勇猛的士兵放哨站岗，遇到敌人一定会战死，而胆怯的士兵则会跑回营中报信。这是说明人员搭配问题很好的例子。”唐僧神采奕奕的说。 “而且，八戒这个人脸皮很厚，不怕指责。一件事情作不好，大家都可以把推到他头上。这样就节省了内部处理问题的。而由于他的存在，其余的人员自然而然就会对自己有一种信心，因为他的能力一定是比八戒强的。” “对于我个人来讲，”唐僧点起一支烟，兴致勃勃的说，“我之所以喜欢他，是因为他比较合口味。一个领导者，不可避免的就会对一个总是夸赞他的手下产生好感甚至依赖感。你看几乎每个领导者身边都会有八戒这样的人物存在。因为你不能要求领导者在一个至高无上的地位上，还要放低身份和自尊，去听取下属的批评和接受下属的顶撞。你必须要有一个会说好话的人在身边，否则你早就被气死了。” 唐僧的话把如来逗笑了。如来问到：你觉的悟空这个徒弟怎么样？一路上他多次救你性命！

【求教】苹果5能用掌阅iReader吗谢谢解答，要是有下载方法更感谢了。

【古代才女系列之】　洗尽铅华自生香——两汉才女班昭作者：清扬婉兮阿湄　　洗尽铅华自生香——两汉才女班昭　　芝兰玉树竞秀芳　　东观续史展素手　　汉宫女师曹大家　　女诫懿德传千古洗尽铅华自生香——两汉才女班昭　　-------------------------------------- 【班昭：东汉史学家。一名姬，字惠班，生卒约公元45年至117年，东汉扶风（今陕西咸阳）人。班彪之女，班固、班超之妹，曹世叔之妻。博学多才，继班彪、班固之后整理并完成《汉书》。有《女诫》七篇，集三卷。】我读史，常爱关注史书中的女性，她们的身影，是刀枪剑戟杀伐征战里的一点柔，是改朝换代文明劫灰上的一朵艳。但是，历史给女子们留的空间太逼仄，她们还来不及展一展身段，理一理自身的悲喜怨怒，就被时代的巨流席卷而去。所以，史书里的女子，大多面容模糊，身份单一，语焉不详，才华少被人知。所幸，读到汉朝的时候，多多少少还能感到一丝安慰。　　西汉末年，第一部属于中国女性群体的类传——《列女传》出现了，这是刘向因飞燕祸乱汉宫，为劝谏皇帝而撰的书。所谓“列女”，列叙女子事迹也，书中除妹喜、妲己等祸水形象外，计有六卷讲述历史上贤明、仁智、贞顺、节义、有智慧以及可母仪天下的女性。后来到了明清时代，当权者倚重朱子思想，只取以上六类中贞节这一方面来修本朝烈女史，把贞操之刀打磨得寒光闪闪，砍得弱质女流们无法存活，一个个葬身于贞节牌坊之下。后人因此常以“列女传”为“烈女传”，以讹传讹，从此一叶障目，不见历史的森林里第一部女性类传的意义。虽然刘向的《列女传》只言女德，是在儒家正统的框架内讲女教，但无论如何，在男性掌控话语权的时代，有这样一部书专为女人立传，吸引更多的目光投向女性这个沉默的群落，不能不说是中国文明史上的一大进步。　　不过，《列女传》里的女子大多没有独立的身份和名字，薄薄的纸质上只得淡淡几个字，比如“有虞二妃”、“周宣姜后”、“密康公母”、“齐伤槐女”等。需要依靠父、兄、丈夫或儿子取得身份认证，是古代女子的悲哀。　　女性作为一个性别群体，正式出现于正史，则是在范晔的《后汉书》里。之前的《史记》、《汉书》里有“后本纪”、“外戚传”记录寥寥几位皇室女子，《后汉书》则在这之外，以性别为区分标准，专门辟出一章给闺秀民妇。题目也是“列女”，列叙光武中兴以后，东汉一朝女子中“才行尤高秀者”，包括蔡琰这样并不符合名教标准的才女，称得上是女性史学上的一大创举。　　翻开《后汉书•列女传》，看到的依然是依附男性的身份标识，“鲍宣妻”、“王霸妻”、“姜诗妻”、“周郁妻”……一路读下来，读到“曹世叔妻”时却有了意外的惊喜，她的传里有名有字，有著作记录，“所著赋、颂、铭、诔、问、注、哀辞、书、论、上疏、遗令，凡十六篇”，还附有《女诫》七篇，所占篇幅颇多。更大的惊喜是，这女子还修正史、授徒，不但是皇后贵妃的师傅，参与政事，且还有著名经学家从她受读。　　这个女子就是班昭，“女人当中的孔夫子”，二十四史中惟一的一位女作者。　　金圣叹评书，动辄“浮一大白”，狂呼“不亦快哉”。我身为女子，读史至此，也不由得要为班昭浮一大白了。　　

【汉史品读】张耳陈余的势利之交如果听说过这两个人,说明您的史记水平在业余三段以上。史记，张耳陈馀列传，百度一下，很容易查到全文。概括一下的话，就是一段由亲密朋友到反目成仇的故事。我节选几段如下：张耳者，大梁人也。其少时，及魏公子毋忌为客。张耳尝亡命游外黄。外黄富人女甚美，嫁庸奴，亡其夫，去抵父客。父客素知张耳，乃谓女曰：「必欲求贤夫，从张耳。」女听，乃卒为请决，嫁之张耳。张耳是时脱身游，女家厚奉给张耳，张耳以故致千里客。乃宦魏为外黄令。名由此益贤。陈馀者，亦大梁人也，好儒术，数游赵苦陉。富人公乘氏以其女妻之，亦知陈馀非庸人也。馀年少，父事张耳，两人相与为刎颈交。后面几大段，叙述了两个人一起逃难，一起投奔陈胜，后来一起回到赵国，拥立新的赵王，和秦朝对抗到底。风波起源于秦朝的大将章邯带领大军一路平叛，杀向赵国的时候，原文如下：章邯引兵至邯郸，皆徙其民河内，夷其城郭。张耳与赵王歇走入钜鹿城，王离围之。陈馀北收常山兵，得数万人，军钜鹿北。章邯军钜鹿南棘原，筑甬道属河，饷王离。王离兵食多，急攻钜鹿。钜鹿城中食尽兵少，张耳数使人召前陈馀，陈馀自度兵少，不敌秦，不敢前。数月，张耳大怒，怨陈馀，使张黡、陈泽往让陈馀曰：「始吾与公为刎颈交，今王与耳旦暮且死，而公拥兵数万，不肯相救，安在其相为死！苟必信，胡不赴秦军俱死？且有十一二相全。」陈馀曰：「吾度前终不能救赵，徒尽亡军。且馀所以不俱死，欲为赵王、张君报秦。今必俱死，如以肉委饿虎，何益？」张黡、陈泽曰：「事已急，要以俱死立信，安知后虑！」陈馀曰：「吾死顾以为无益。必如公言。」乃使五千人令张黡、陈泽先尝秦军，至皆没。当是时，燕、齐、楚闻赵急，皆来救。张敖亦北收代兵，得万馀人，来，皆壁馀旁，未敢击秦。项羽兵数绝章邯甬道，王离军乏食，项羽悉引兵渡河，遂破章邯。章邯引兵解，诸侯军乃敢击围钜鹿秦军，遂虏王离。涉闲自杀。卒存钜鹿者，楚力也。於是赵王歇、张耳乃得出钜鹿，谢诸侯。张耳与陈馀相见，责让陈馀以不肯救赵，及问张黡、陈泽所在。陈馀怒曰：「张黡、陈泽以必死责臣，臣使将五千人先尝秦军，皆没不出。」张耳不信，以为杀之，数问陈馀。陈馀怒曰：「不意君之望臣深也！岂以臣为重去将哉？」乃脱解印绶，推予张耳。张耳亦愕不受。陈馀起如厕。客有说张耳曰：「臣闻『天与不取，反受其咎』。今陈将军与君印，君不受，反天不祥。急取之！」张耳乃佩其印，收其麾下。而陈馀还，亦望张耳不让，遂趋出。张耳遂收其兵。陈馀独与麾下所善数百人之河上泽中渔猎。由此陈馀、张耳遂有却。从此以后，两个好友分道扬镳，张耳先是被项羽封为常山王，后投靠刘邦，最终以赵王之位善终。陈馀因为不党附项羽入关，仅被封了南皮旁的三县，愤然起兵，驱逐了张耳。此后，曾经以杀了张耳作为响应刘邦的条件，发觉被刘邦欺骗后，再反刘邦，被韩信以背水阵打败，命丧疆场。史记还记载了张耳的儿子，就是在巨鹿大战的时候也不敢救他父亲的张敖，娶了刘邦的大女儿，倍受刘邦藐视，又卷入了吕后乱政的风波，几经起落。司马迁在全文的最后写了如下的评论：太史公曰：张耳、陈馀，世传所称贤者；其宾客厮役，莫非天下俊桀，所居国无不取卿相者。然张耳、陈馀始居约时，相然信以死，岂顾问哉。及据国争权，卒相灭亡，何乡者相慕用之诚，后相倍之戾也！岂非以势利交哉？名誉虽高，宾客虽盛，所由殆与大伯、延陵季子异矣。

【流星瞬间，光华永恒】历史上获得赞美诗最多的青年将军霍去病唐人诗曰:“借问汉将谁?恐是霍嫖姚”。汉多良将,而独举去病,去病真所谓“冠军”也。李白－－－－－－－－－－－－－《胡无人》严风吹霜海草凋。筋干精坚胡马骄。汉家战士三十万。将军兼领霍嫖姚。流星白羽腰间插。剑花秋莲光出匣。天兵照雪下玉关。虏箭如沙射金甲。云龙风虎尽交回。太白入月敌可摧。敌可摧。旄头灭。履胡之肠涉胡血。悬胡青天上。埋胡紫塞旁。胡无人。汉道昌。《塞下曲》骏马似风飚，鸣鞭出渭桥。弯弓辞汉月，插羽破天骄。阵解星芒尽，营空海雾消。功成画麟阁，独有霍嫖姚。杜甫－－－－－－－－－－－－－《后出塞》朝进东门营，暮上河阳桥。落日照大旗，马鸣风萧萧。平沙列万幕，部伍各见招。中天悬明月，令严夜寂寥。悲笳数声动，壮士惨不骄。借问大将谁，恐是霍嫖姚。《赠田九判官》崆峒使节上青霄，河陇降王款圣朝。宛马总肥春苜蓿，将军只数汉嫖姚。陈留阮〔王禹〕谁争长，京兆田郎早见招。麾下赖君才并美，独能无意向渔憔。《寄董卿嘉荣十韵》闻道君牙帐，防秋近赤霄。下临千雪岭，却背五绳桥。海内久戎服，京师今晏朝。犬羊曾烂底，宫阙尚萧条。猛将宜尝胆，九泉必在腰。黄图遭污辱，月窟可焚烧。会取干戈利，无令斥候骄。居然双捕虏，自是一嫖姚。落日思轻骑，高天忆射雕。云台画形像，皆为扫氛妖。《陪柏中丞观宴将士二首》极乐三军士，谁知百战场。无私齐绮馔，久坐密金章。醉客沾鹦鹉，佳人指凤皇。几时来翠节，特地引红妆。绣段装檐额，金花帖鼓腰。一夫先舞剑，百戏后歌樵。江树城孤远，云台使寂寥。汉朝频选将，应拜霍嫖姚。王维－－－－－－－－－－－－－《出塞作》居延城外猎天骄，白草连山野火烧。暮云空碛时驱马，秋日平原好射雕。护羌校尉朝乘障，破虏将军夜渡辽。玉靶角弓珠勒马，汉家将赐霍嫖姚。《少年行四首》新丰美酒斗十千，咸阳游侠多少年。相逢意气为君饮，系马高楼垂柳边。出身仕汉羽林郎，初随骠骑战渔阳。孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香。一身能擘两雕弧，虏骑千重只似无。偏坐金鞍调白羽，纷纷射杀五单于。汉家君臣欢宴终，高议云台论战功。天子临轩赐侯印，将军佩出明光宫。高适－－－－－－－－－－－－－《送浑将军出塞》将军族贵兵且强，汉家已是浑邪王。子孙相承在朝野，至今部曲燕支下。控弦尽用阴山儿，登阵常骑大宛马。银鞍玉勒绣蝥弧，每逐嫖姚破骨都。李广从来先将士，卫青未肯学孙吴。传有沙场千万骑，昨日边庭羽书至。城头画角三四声，匣里宝刀昼夜鸣。意气能甘万里去，辛勤判作一年行。黄云白草无前后，朝建旌旄夕刁斗。塞下应多侠少年，关西不见春杨柳。从军借问所从谁，击剑酣歌当此时。远别无轻绕朝策，平戎早寄仲宣诗。《睢阳酬别畅大判官》吾友遇知己，策名逢圣朝。高才擅白雪，逸翰怀青霄。承诏选嘉宾，慨然即驰轺。清昼下公馆，尺书忽相邀。留欢惜别离，毕景驻行镳。言及沙漠事，益令胡马骄。丈夫拔东蕃，声冠霍嫖姚。兜鍪冲矢石，铁甲生风飙。诸将出冷陉，连营济石桥。酋豪尽俘馘，子弟输征徭。边庭绝刁斗，战地成渔樵。榆关夜不扃，塞口长萧萧。降胡满蓟门，一一能射雕。军中多宴乐，马上何轻趫。戎狄本无厌，羁縻非一朝。饥附诚足用，饱飞安可招。李牧制儋蓝，遗风岂寂寥。君还谢幕府，慎勿轻刍荛。杜牧－－－－－－－－－－－－－《送国棋王逢》玉子纹楸一路饶，最宜檐雨竹萧萧。羸形暗去春泉长，拔势横来野火烧。守道还如周伏柱，鏖兵不羡霍嫖姚。得年七十更万日，与子期于局上销。贯休－－－－－－－－－－－－－《胡无人》霍嫖姚，赵充国，天子将之平朔漠。肉胡之肉，烬胡帐幄。千里万里，唯留胡之空壳。边风萧萧，榆叶初落。杀气昼赤，枯骨夜哭。将军既立殊勋，遂有胡无人曲。我闻之，天子富有四海，德被无垠。但令一物得所，八表来宾，亦何必令彼胡无人。《古塞下曲》狼烟在阵云，匈奴爱轻敌。领兵不知数，牛羊复吞碛。严冬大河枯，嫖姚去深击。战血染黄沙，风吹映天赤。

【人物品评】瓶子的心声：深度谈谈韩信的性格（转）读完史记上有关韩信的记载，感觉韩信是个相当矛盾的人，让人很难理解他古怪的思维。他可以以千金报一饭之恩，却又可以在云梦狠下心来背叛自己的朋友；他可以忍得了胯下之辱而沉默不语，却又在樊哙的家中突然爆发而口出狂言；他可望能收到领导的赏识，却又似乎不愿像郦食其那样毛遂自荐；他在“汉中对”中表现出惊人的洞察力，却又在当上齐王之后仿佛失去了对人心观察的敏感；他没有选择在最成功的时刻谋反成功，却选择在最失败的时刻谋反失败（这点存疑，那个谋反记录实在太白痴）；他是汉朝第一个被杀的功臣，却也是唯一一个被高祖关心遗言，让高祖“且喜且怜之”的人。韩信，究竟是怎样一个人？为什么他如此古怪、神秘，却又如此令人着迷？我第一次读到淮阴侯的事迹，就对他有一种莫名其妙的亲切感，仿佛我从他的事迹中看到我自己性格的影子。他天才的创意、古怪的举动，在别人看来是那么难以理解，在我看来，他的行为又非常的熟悉和自然。所以我大胆地猜测，韩信是水瓶座的，或者说他拥有瓶子的某些特质。下面我会结合瓶子的性格特征来具体分析我心目中韩信的性格。当然啦，这个问题正像淮阴姐姐说的那样见仁见智啦～

【人物品鉴】西汉人物拾遗（转）泱泱大汉，人才辈出，不论是刚刚安定的初期，国势强盛的中期还是已显颓势的后期，总会有一批人物留名青史。西汉时期涌现出的杰出人物灿若繁星，看惯了他们的文韬武略或是炙手可热，再次回溯到历史长河中，有一些人物，并没有通天之功，也不是权倾一时，但是若细翻史料，我们会发现他们也有值得探究之处……

【煮酒论史】世界历史100伟人排行榜（转）　　在这个世界上，也许已经产生了无数伟人排行榜；在全世界70亿人的心目中，就有70亿份不同的伟人排行榜；但我还是愿意献一下丑，写出我心目中的世界历史伟人排行榜，我进行这个排行时，会无数次地拷问我的内心：这个排名公正吗？这个排名客观吗？我不敢100%的确信，但我敢确定的是我尽到了自己的100%的努力去追求公平、客观。　　最重要的问题是排序原则是什么，得有一个客观标准；在排序时，根据这些原则对人物的成就进行数量化打分，按客观数值产生排名结果。　　我心目中的排序原则是什么：　　1思想家最重要，所有政治家的行为都是受到思想家的指引而进行的，就算该政治家本人一再自认为“自己是天才”，其实他还是某个思想家或某些思想家的信徒。　　2 科学家影响全人类，凡是科学技术，都可以影响全世界、全人类、未来所有历史。但科学家的影响往往局限在社会的某个方面。思想家如耶稣、默罕默德、孔子是影响社会的所有方面：政治、经济、军事、婚姻、家庭、生育、价值观、交易规则、发明创造等等；而科学家只能影响数学、物理等某一方面，集成度、全局性不够高。　　3 政治家的影响往往是短时间的，不能持续很久，其影响力主要取决于其统治的人口和影响持续时间；其影响力不如思想家和科学家。　　4 时间因素：我绝不厚古薄今，也不厚今薄古；严格按照时间长度进行计算；　　5 空间因素：将其分为当时所占世界人口比例、当时所占世界面积比例两个指标进行计算；　　6 成就的影响力：将其分为基础性(影响广度)、重要性(影响深度)两个指标；　　7 权值：将其分为政治权值、科技权值、思想权值、和对未来综合影响四个权值进行计算；　　8 用数字化方式通过公式计算出世界历史100人排行榜。　　9 影响力==(持续时间+未来预测持续时间)*(占世界人口比例+占世界面积比例)* 影响广度* 影响深度*(政治权值+科技权值+思想权值+和对未来综合影响四个权值)*修正系数

【意见征集】做事先做人吧意见征集贴吧刚刚建立，有很多不完善的地方，希望大家能够谈谈各自的看法。谢谢大家。

【招贤纳士】做事先做人吧成立了，欢迎大家首先祝福贵吧，人气兴旺，红红火火其次宣传一下做事先做人吧一个人不管有多聪明，多能干，背景条件有多好，如果不懂得如何去做人、做事，那么他最终的结局肯定是失败。做人做事是一门艺术，更是一门学问。很多人之所以一辈子都碌碌无为，那是因为他活了一辈子都没有弄明白该怎样去做人做事。每一个人生活在现实社会中，都渴望着成功，而且很多有志之士为了心中的梦想，付出了很多，然而得到的却很少，这个问题不能不引起人们的深思：你不能说他们不够努力，不够勤劳，可为什么偏偏落得个一事无成的结局呢？这值得我们每一个人去认真思考。从表面上看，做人做事似乎很简单，有谁不会呢？其实不然，比如说你当一名教师，你的主观愿望是当好教师，但事实上却不受学生欢迎；你去做生意，你的主观愿望是赚大钱，可偏偏就赔了本。抛开这些表层现象，去发掘问题的症结，你就会发现做人做事的确是一门很难掌握的学问。本吧传送站 http://tieba.baidu.com/f?ie=utf-8&kw=%E5%81%9A%E4%BA%8B%E5%85%88%E5%81%9A%E4%BA%BA

【转载】写给正在作弊的你：习惯“作弊”的人，何谈发展？最近自己参加了一个考试，对于自己一向自信记忆力的我来讲，这个过程却很痛苦。不仅要抽出时间去听课，关键要踏下心来听课、理解和记忆。虽然感觉到了各种不适应，但是，还是坚持了下来，成为班上唯一一个没有旷课的学员。在培训过程中，也有幸结识了很多学员，通过闲聊了解到他们的学习和工作状态。由于参加该考试的人基本都是职场人士，工作时间也都超过8年以上，导致很多人没有太多的时间听课及复习。于是，在考试前夕，很多没来听课的人就跃跃欲试的祈盼监考老师不要太严格，并且准备了很多版本的小抄，期望在考试中可以作弊。最终，考试的结果像绝大多数考试一样，可谓几家欢喜几家愁。欢喜的人因为遇到监考比较松的老师，可以施展十八般技艺。而愁的则是那些遇到“灭绝师太”的人，他们也只能抱怨，然后自认倒霉。后来，我再和他们聊起这件事情的时候，很多遇到“灭绝师太”的人还是有怨气，觉得监考老师何必如此较真呢，或者自己运气太差之类。但是，没人说在考试后进行了反思，对自己听课率、预习情况、考前复习情况只字不提，可能是不好意思，更多的人是已经对于考试的态度习以为常。其实，关于考试作弊并不是重大的原则问题，它已经存在于各种考试之中。我们也不会因为一场考试作弊与否去否定或者批判别人，毕竟这个现象数千年来屡禁不止。主要原因是总有一些平时不努力，却侥幸的用非常规手段，以此换取好成绩的人，这个算是人性的弱点。但是，个人认为，普遍存在的现象，并不意味着理所当然，更不是抱怨的借口。自己在每天的职业咨询过程中，发现有很多类似想法的年轻人。他们口口声声的说自己迷茫，不知道前途在哪里，其实，他们每天都在“社会大学”的考试中不断作弊，也不曾想过如何弥补。

【做事做人】职场生存法则：少说话，多做事

【贴吧祝福】做事先做人吧祝福贵吧首先祝福贵吧，人气兴旺，红红火火其次宣传一下做事先做人吧一个人不管有多聪明，多能干，背景条件有多好，如果不懂得如何去做人、做事，那么他最终的结局肯定是失败。做人做事是一门艺术，更是一门学问。很多人之所以一辈子都碌碌无为，那是因为他活了一辈子都没有弄明白该怎样去做人做事。每一个人生活在现实社会中，都渴望着成功，而且很多有志之士为了心中的梦想，付出了很多，然而得到的却很少，这个问题不能不引起人们的深思：你不能说他们不够努力，不够勤劳，可为什么偏偏落得个一事无成的结局呢？这值得我们每一个人去认真思考。从表面上看，做人做事似乎很简单，有谁不会呢？其实不然，比如说你当一名教师，你的主观愿望是当好教师，但事实上却不受学生欢迎；你去做生意，你的主观愿望是赚大钱，可偏偏就赔了本。抛开这些表层现象，去发掘问题的症结，你就会发现做人做事的确是一门很难掌握的学问。本吧传送站 http://tieba.baidu.com/f?ie=utf-8&kw=%E5%81%9A%E4%BA%8B%E5%85%88%E5%81%9A%E4%BA%BA

【做人做事】成大事必备9种能力、9种手段、9种心态一：沉稳（1）不要随便显露你的情绪。（2）不要逢人就诉说你的困难和遭遇。（3）在征询别人的意见之前，自己先思考，但不要先讲。（4）不要一有机会就唠叨你的不满。（5）重要的决定尽量有别人商量，最好隔一天再发布。（6）讲话不要有任何的慌张，走路也是。

【小故事大智慧】影响人生的101个成功故事－每天更新一、牛的条件反射父子两个住山上，每天都要赶牛车下山卖柴。老父较有经验，坐镇驾车。山路崎岖，弯道特多，儿子眼神较好，总是在要转弯时提醒道：“爹，转弯啦！”有一次父亲因病没有下山，儿子一人驾车。到了弯道，牛怎么也不肯转弯，儿子用尽各种方法，下车又推又拉，用青草诱之，牛一动不动。到底是怎么回事？儿子百思不得其解。最后只有一个办法了，他左右看看无人，贴近牛的耳朵大声叫道：“爹，转弯啦！”牛应声而动。人生启示：牛用条件反射的方式活着，而人则以习惯生活。一个成功的人知道如何培养好的习惯来代替坏的习惯，当好的人习惯积累多了，自解会有一个好的人生。永远记住这样一句话：习惯决定性格，性格决定命运。

【成功人生】李嘉诚给年轻商人的98条忠告 1、.我17岁就开始做做批发的推销员,就更加体会到挣钱的不容易、生活的艰辛了。人家做8个小时，我就做16个小时。　　2.我们的社会中没有大学文凭、白手起家而终成大业的人不计其数，其中的优秀企业家群体更是引人注目。他们通过自己的活动为社会作贡献，社会也回报他们以崇高荣誉和巨额财富。　　3、精明的商家可以将商业意识渗透到生活的每一件事中去，甚至是一举手一投足。充满商业细胞的商人，赚钱可以是无处不在、无时不在。　　4.我凡事必有充分的准备然后才去做。一向以来，做生意处理事情都是如此。例如天文台说天气很好，但我常常问我自己，如5分钟后宣布有台风，我会怎样，在香港做生意，亦要保持这种心理准备。　　5.精明的商人只有嗅觉敏锐才能将商业情报作用发挥到极致，那种感觉迟钝、闭门自锁的公司老板常常会无所作为。　　6.我从不间断读新科技、新知识的书籍，不至因为不了解新讯息而和时代潮流脱节。　　7.即使本来有一百的力量足以成事，但我要储足二百的力量去攻，而不是随便去赌一赌。　　8.扩张中不忘谨慎，谨慎中不忘扩张。……我讲求的是在稳健与进取中取得平衡。船要行得快，但面对风浪一定要捱得住。　　9.好的时候不要看得太好，坏的时候不要看得太坏。最重要的是要有远见，杀鸡取卵的方式是短视的行为。　　10.不必再有丝毫犹豫，竞争既搏命，更是斗智斗勇。倘若连这点勇气都没有，谈何在商场立脚，超越置地？　　11.对人诚恳，做事负责，多结善缘，自然多得人的帮助。淡泊明志，随遇而安，不作非分之想，心境安泰，必少许多失意之苦。　　12.在逆境的时候，你要问自己是否有足够的条件。当我自己逆境的时候，我认为我够！因为我勤奋、节俭、有毅力，我肯求知及肯建立一个信誉。　　13.做生意一定要同打球一样，若第一杆打得不好的话，在打第二杆时，心更要保持镇定及有计划，这并不是表示这个会输。就好比是做生意一样，有高有低，身处逆境时，你先要镇定考虑如何应付。　　14.我表面谦虚，其实很骄傲，别人天天保持现状，而自己老想着一直爬上去，所以当我做生意时，就警惕自己，若我继续有这个骄傲的心，迟早有一天是会碰壁的。　　15.当生意更上一层楼的时候，绝不可有贪心，更不能贪得无厌。　　16.任何一种行业，如有一窝蜂的趋势，过度发展，就会造成摧残。　　17.随时留意身边有无生意可做，才会抓住时机把握升浪起点。着手越快越好。遇到不寻常的事发生时立即想到赚钱，这是生意人应该具备的素质。　　18.人才缺乏，要建国图强，亦徒成虚愿。反之，资源匮乏的国家，若人才鼎盛，善于开源节流，则自可克服各种困难，而使国势蒸蒸日上。从历史上看，资源贫乏之国不一定衰弱，可为明证。　　19.假如今日，如果没有那么多人替我办事，我就算有三头六臂，也没有办法应付那么多的事情，所以成就事业最关键的是要有人能够帮助你，乐意跟你工作，这就是我的哲学。　　20.你们不要老提我，我算什么超人，是大家同心协力的结果。我身边有300员虎将，其中100人是外国人，200人是年富力强的香港人。　　21.长江取名基于长江不择细流的道理，因为你要有这样豁达的胸襟，然后你才可以容纳细流??没有小的支流，又怎能成长江？　　22.在我心目中，不理你是什么样的肤色，不理你是什么样的国籍，只要你对公司有贡献，忠诚、肯做事、有归属感，即有长期的打算，我就会帮他慢慢地经过一个时期而成为核心分子，这是我公司一向的政策。　　23.一个总司令，是一个集团军的统帅，拿起机关枪总不会胜过机关枪手，走到炮兵队操作大炮也不如炮兵。但作为集团军的总司令不要管这些，只要懂得运用战略便可以，所以整个组织十分重要。　　24.人才取之不尽，用之不竭。你对人好，人家对你好是自然的，世界上任何人都可以成为你的核心人物。

【申请目录】做事先做人吧申请到其他生活话题贴吧名称：做事先做人现任吧主：sun_shengming 现有目录：个人贴吧申请目录：其他生活话题贴吧地址：http://tieba.baidu.com/f?ie=utf-8&kw=%E5%81%9A%E4%BA%8B%E5%85%88%E5%81%9A%E4%BA%BA

【广邀吧友】做事先做人邀请转帖或许你还在迷茫，做事事都不尽如人意，希望你能够在做事先做人吧学到你想要的东西，祝来到做事先做人吧的朋友们事业都能更近一步，爱情美满。身体健康。欢迎你的加入。

【宣传贴】做事先做人吧诚邀汉书吧的吧友光临首先祝福汉书吧越办越好，红红火火。吧友们身体健康，开心每一天。其次宣传一下我新建立的贴吧，希望吧友们有时间可以看一下，希望对你能够有所收获。做事先做人吧地址：http://tieba.baidu.com/f?ie=utf-8&kw=%E5%81%9A%E4%BA%8B%E5%85%88%E5%81%9A%E4%BA%BA

【贴吧成长】贴吧成长记录今天终于开通了做事先做人吧，有幸成为第一个吧友，从今天开始会记录贴吧的每日成长，每日大事表，以及贴吧人事变动。希望更多的吧友们能够一起共同建设好做事先做人吧。

【心路历程】做事先学会做人一个人不管有多聪明，多能干，背景条件有多好，如果不懂得如何去做人、做事，那么他最终的结局肯定是失败。做人做事是一门艺术，更是一门学问。很多人之所以一辈子都碌碌无为，那是因为他活了一辈子都没有弄明白该怎样去做人做事。每一个人生活在现实社会中，都渴望着成功，而且很多有志之士为了心中的梦想，付出了很多，然而得到的却很少，这个问题不能不引起人们的深思：你不能说他们不够努力，不够勤劳，可为什么偏偏落得个一事无成的结局呢？这值得我们每一个人去认真思考。从表面上看，做人做事似乎很简单，有谁不会呢？其实不然，比如说你当一名教师，你的主观愿望是当好教师，但事实上却不受学生欢迎；你去做生意，你的主观愿望是赚大钱，可偏偏就赔了本。抛开这些表层现象，去发掘问题的症结，你就会发现做人做事的确是一门很难掌握的学问。可以这么说，做人做事是一门涉及现实生活中各个方面的学问，单从任何一个方面入手研究，都不可能窥其全貌。要掌握这门学问，抓住其本质，就必须对现实生活加以提炼总结，得出一些具有普遍意义的规律来，人们才能有章可循，而不至于迷然无绪。读懂一个字诀，受用你一生！

【原创答题】汉书吧的历史帝们进来看你能答对几道题话不多说了，十月一上线时间不是很多了，我出点题目看看吧里面的朋友们历史有没有进步。

【逸闻趣谈】曹操放屁（经典）！！！如果你笑了,请回帖喔~ 　　曹操放屁（经典）！！！如果你笑了,请回帖　　一日曹操和刘备喝酒论英雄。二人小酌了几杯，刘备忽然放了个响屁，十分尴尬。正窘迫时，只听身后关羽坦然地说道：“诸位莫见怪，屁从羽（雨）中来！” 　　关羽话音刚落，一旁的赵云跨前一步，道：“诸位莫见怪，屁从云中来！” 　　赵云刚刚说罢，张飞又接着叫道：“方才一响屁，屁是飞来的！” 　　大家一阵哈哈大笑。刘备也已恢复常态。　　曹操没有笑，他对此事深有感触。送走刘备等人后，曹操对部下们说道：“刘备的属下，一见主公有个闪失，都争先恐后抢着承担和弥补，真可谓忠心耿耿。此事要是轮到尔等，能够办到吗？” 　　众人都忿忿不平，均想：“不就是个屁事，这有何难！” 　　过了几天，曹操又请刘备喝酒，席间他想放个屁，看看部下反应如何。憋了半天，终于硬憋出个小屁。众人早已等候多时，听到“咕”的一声，大将许褚连忙抢先喊道：“屁是褚（猪）放的！” 　　侍中王朗紧跟着说道：“屁是朗（狼）放的！” 　　曹操一听瞪起眼来，其他人以为曹操嫌自己缓慢，都抢着往自己身上揽，夏侯敦争着道：“屁是敦（蹾）出来的！” 　　“不对！”徐晃听了大声反驳，“屁是晃出来的！” 　　荀攸说道：“屁是攸（悠）来的！” 　　满宠说道：“屁是宠（冲）来的！” 　　蒋济说道：“屁是济（挤）来的！” 　　郭图说道：“屁是图（吐）来的！” 　　钟繇说道：“屁是繇（摇）来的！” 　　接着.... 　　牛金：“屁是金（金）的！” 　　曹洪：“屁是洪（红）的！” 　　张南：“屁是南（蓝）的！” 　　........... 　　曹操早已面红耳赤，正要发怒。　　谋士郭嘉嚷道：“都不对，都不对！大家说的不对！”.....不愧是我排名第一的军师。曹操暗暗想到。　　郭嘉接着说道：“屁是嘉（夹）出来的！” 　　刘备一等人已笑的东倒西歪........ 　　曹操气的昏过去了　　笑了就回个贴吧，祝回贴的明天都比今天好！！！

【历史盘点】风化的血泊—中国古代十场被遗忘的战争 1，楚吞百越之战（春秋---战国）在西周分封诸侯的版图里，楚国不过是南部一个偏远小邦，在春秋战国风起云涌的画卷中，楚国却以惊人的速度成长为决定群侯争霸格局的超级大国。史册大多倾重于记录楚国北上中原，与秦晋大国争锋的壮阔历史。却忽略了楚人自始至终都未曾停息的一场战争：南吞百越之战。在华夏文明的成长与扩张时代，楚人在自觉与不自觉之间扮演了华夏民族南部拓荒者的伟大角色。因为生存的缘故，楚国从立国之初开始就面临着南方蛮族的严峻威胁。灭三苗，平山越，楚国的国土以汉水平原为中心，向后来的中国南方各省扩张着，终于有了“楚地千里”的庞大版图，而楚人也在这一次次血与火的征战里接受了华夏文明的洗礼，完成了由部落到文明国家的转变。公元前740年，楚文王建都于郢，几年后，周天子致书楚王，正式承认了楚国的诸侯国地位，然而这只是楚国强大的开始。在之后的几百年里，楚国一面北进中原，参与到群雄争霸的角逐中，另一面则继续向南方扩张土地，北上中原为楚国赢得了大国的荣耀，南吞百越土地却为楚国提供了广袤的国土，为楚国的强盛提供了最充足的经济与人口资本。楚国历代君王都把“南进”作为国家生存的根本。楚国鼎盛时期的版图北抵黄河，东至江南，南达两广之地，总面积达100多万平方公里，人口500多万，地跨南方七省。在战国商鞅变法之前的相当长一段时间里，实际上是春秋战国列强里国土最为辽阔的国家。而楚国对中国南方地区的经营与开发，也为秦统一后秦始皇的南进运动，提供了最直接的跳板。更深远的意义在于，楚国的南扩之路，仿佛一个巨大的熔炉，将中国南方各部族统统融化入华夏民族汹涌的血液中。楚国在这场旷日持久的战争里，其实扮演了中国南北文明桥梁的作用。让黄河文明和长江文明从此交汇融合，中国南方各省从楚国开始日益与中原大地连成一片，渐渐纳入华夏文明圈之中，史册总把秦始皇南征百越与汉武帝经营东南作为华夏文明南进的重要大事，而春秋战国时代的楚国，才是最早的探路人。

【煮酒论史】晋文公三个妻子人生三堂课　　晋文公重耳是春秋五霸之一，他成功地平定了周王室的内乱，在城濮一战打败不可一世的楚国军队，率领诸侯践土会盟，确立了晋国的霸主地位。　　但重耳取得这一切都是在六十二岁以后才取得的，从四十三岁开始，他一直过着在国外流亡的日子。流亡的时间，是一十九年。　　史书上记载这十九年他历经人间磨难，体会下层百姓疾苦。这简直不是流亡，是留学。　　不可否认，这十九年的流亡经历成就了晋文公的春秋霸业，关于他的故事非常多，也非常有意思，今天我只讲他的三个妻子给他上的人生三课。　　重耳第一个流亡妻子叫季隗，是流亡在狄国时娶的外族的美女。重耳的弟弟晋惠公夷吾派人来狄国杀他，被重耳得到消息，就决定离开狄国去投奔霸主齐桓公。临走时，重耳和妻子季隗分别，说：“你等我二十五年，要是我二十五年还没来接你，你就改嫁吧。”季隗说：“你走吧，我现在就二十五了，二十五年后我都成老婆子了，那时还嫁给谁呢。虽然如此，我还是一心等着你。” 　　季隗给重耳上的第一节课叫做忠贞，有了妻子的承诺，重耳放心地踏上复国之路。因为他知道，即使他失败了，在狄国永远有他回家的港湾，那里有永远不背弃他的妻子和儿子。每当身处逆境，一想到季隗，重耳就拥有无比的勇气。　　重耳的第二个流亡妻子叫齐姜，是齐桓公收留重耳之后，嫁给他的本家女儿。齐桓公对重耳相当礼遇，给马车二十乘，重耳非常感激齐桓公。可没过几年，齐桓公死后，齐国的黄金时代就过去了。可重耳因为和齐姜感情深厚，舍不得离开齐国。重耳的大臣赵衰、狐偃、魏犨等人就在密密层层的桑树林子里商量，要偷偷地以打猎为名把重耳带出齐国，到宋国去。没想到赵衰他们的密谋却被齐姜的侍女在桑树上采桑叶时全听到了。侍女把消息告诉了齐姜。齐姜不愧是齐桓公宗室之女，为了怕消息泄露，先把侍女杀了，然后劝重耳远行。重耳说这里很安乐，不愿意走。齐姜说：“你是一国的公子，走投无路才到了这里。现在你手下的人期待你能够成功。您现在不想着回国，报答这些跟着你到处漂泊的人，反而贪恋家庭，我私下为您感到羞耻。如果您不努力，怎么可能成功呢？”重耳不听。齐姜为了丈夫的事业，于是和赵衰等人约定，自己把重耳灌醉，就要他们驾车偷运出国。等重耳醒来的时候，发现已经走远了，只好无奈离开。　　齐姜给重耳上的第二节课叫决断。在大是大非面前，没有第三条路线。君子有所为有所不为，那么在面对选择的时候，只有依靠自己的决断，作出决定。这是一个领导者必备的优秀品质。在重耳的人生道路上，齐姜给他开了个头，而从此重耳自己学会了该如何做决断。　　重耳的第三个流亡妻子叫怀嬴，也叫文嬴。她是秦穆公宗室的女儿，本来是嫁给重耳的侄子晋怀公圉的，后来圉偷跑回国当了国君，就把怀嬴留在了秦国。重耳本来不想娶怀嬴，说这毕竟是侄儿媳妇，可秦穆公一力支持，重耳的大臣赵衰等人出于政治上的考虑，也劝重耳答应。于是双方结成秦晋之好。　　一天，怀嬴捧水给重耳洗脸。重耳洗完后和媳妇开玩笑，用水去撩拨怀嬴的脸。怀嬴沉着脸，生气地说：“秦国和晋国是兄弟之邦，您是晋国的公子，我也是秦国的公主。我俩的地位是一样的，您为什么要这样羞辱我呢？”重耳听了，马上跟媳妇道歉，请求怀嬴的原谅。　　怀嬴给重耳上的第三节课叫自尊。虽然看上去怀嬴是再嫁之身，但她没有把自己看得低人一等。在她心里，无论丈夫是谁，都应该得到尊重。一个自尊的人首先会尊重别人，在尊重别人的同时获取别人的尊重。重耳在怀嬴身上学会了自尊，在处理国家事务的时候就知道自己的位置，既不妄自菲薄，也不盛气凌人，不卑不亢，有礼有节。　　晋文公重耳最终成功了，他的成功有很多因素。我觉得，他最成功的是娶到了季隗、齐姜、怀嬴这三个妻子。每个妻子都给他上了精彩的人生课。他从中学会了忠贞、决断和自尊。从此，他运用这三课知识，无往而不利。　　所以，有时候，男人只要找对了老婆，就算是踏上了成功之路啊。

【投票】中国历史上谁的争议最大

【活跃一下】今天占的卦，大家可以看一下

【历史也忽悠】揭秘中国历史十大忽悠高手 “忽悠”是北方俗语，特别是在东北很流行，意思就是利用语言巧设陷阱引人上勾叫人上当，来达到自己的目的。“忽悠”有胡说、谣传、设圈套、欺骗的意思;也有吹牛、煽动、鼓动的意思;还有劝说、诱导、怂恿的意思，用意十分广泛。中国古代历史上也曾经出现过载入史册的十个最猛大忽悠，现在我没就来看看他们各自的忽悠术。　　自从赵本山的小品“大忽悠系列”火爆银屏之后，“忽悠“一词也随之大行其道。“忽悠”是北方俗语，特别是在东北很流行，意思就是利用语言巧设陷阱引人上勾叫人上当，来达到自己的目的。“忽悠”有胡说、谣传、设圈套、欺骗的意思;也有吹牛、煽动、鼓动的意思;还有劝说、诱导、怂恿的意思，用意十分广泛。“忽悠”一词贬义的成分居多，赵本山在其小品中给该词注入了幽默的元素，贬义的程度也有些淡化，至少现在说起来玩笑的成分居多。　　中国古代历史上也曾经出现过载入史册的十个最猛大忽悠，现在我没就来看看他们各自的忽悠术：　　1、最炫的大忽悠烛之武　　忽悠术揭秘：以迂为直，以退为进。避开关键，淡化主题，故意绕开的敏感之处，大谈其他的利害关系，给你下猛料，使你的思路为之左右。　　忽悠过程回放：烛之武是春秋时期的郑国人。一次晋国和秦国联　　合攻打郑国，烛之武受托出使秦国，开始忽悠秦穆公，他说：秦晋两国围攻我们郑国，我们知道我们很快就要灭亡了，可是大王想想如果灭掉了郑国对您有什么好处呢?如果好处多多，那就请您自便，可是郑国离秦国很远而离晋国却很近，你们这么做只能对晋国有利，会让晋国的领土得到扩展，而晋国的实力雄厚了，您的国力也就相对削弱了。假如您放弃灭郑的打算，让郑国作为您秦国的友邦，这样秦国使者往来路过郑国，郑国还可以随时供给他们所缺乏的东西，对您秦国来说，倒是百利而无一害。况且您曾经对晋惠公有恩惠，他答应把焦、瑕二邑割让给您，可是他却出尔反尔，朝辞夕改，既没有信誉野心又大，如果它再把郑国据为他东部的屏障，那么离侵占您秦国也就不远了。总之这事对你秦国没有半点好处相反却能帮了晋国的大忙，这里面的厉害，您好好掂量掂量吧。秦穆公一听，对呀，这事还真得细琢磨琢磨，幸亏你提醒，要不就便宜了晋国了，秦穆公一高兴就与郑国签订了盟约，还派兵帮郑国守卫，不和晋国玩了。晋国一看秦国撤兵了，也就放弃了攻打郑国的念头，班师回朝。这事在《左传.》上有记载。　　忽悠点评：烛之武短短几句话就把堂堂的秦国国君给忽悠了，挽救郑国。

求助大家看一下前两天刚买的小三，里面有很多机器带的软件，不知道大家有什么办法把自带的软件卸载啊。

求教大家是怎么养茶宠的求教大家是怎么养茶宠的

【茶座】吧里面喝茶的朋友多吗晒晒大家都喜欢喝什么茶。

【资料科普】楚汉诸侯之齐国（转）公元前209年，陈胜、吴广起兵反秦，建立了张楚政权。他们派周市略定魏地，周市略定魏地后，立魏公子魏咎为王。建立魏国。并向北进攻狄城。狄城守，狄人田儋设计杀害了狄令，自立为齐王，并发兵击退了周市。率领军队向东略定了齐地。秦将章邯围魏王咎于临济，魏王向齐求救。田儋亲自带兵救魏，结果兵败被杀。田儋是战国齐国五氏的后代，还有两个兄弟，一个叫田荣，一个叫田横。田儋死后，田荣带领他的残余部队转战东阿，项梁带兵营救东阿。而这时的齐国，落在了前齐王田建的弟弟田假手中。田假的弟弟田角为相，田间为将，田间入赵求救。项梁击退了章邯。田荣不高兴齐国人民立田假为王，带兵反齐，齐王假逃跑到了楚国。田角逃到了赵国，而田间也留在赵国不敢回来。于是田荣立田儋的儿子田市为王，田荣为相，田横为将，再次平定了齐地。项梁追击章邯，派人请赵国和齐国一起出兵作战。田横坚持让楚国杀掉田假，让赵国杀掉田角、田间，遭到了楚怀王和赵王的严辞拒绝。田荣也不出兵，后来项梁战死于定陶，章邯遂围攻巨鹿，项羽往救，对田荣怀恨在心。公元前207年，项羽为西楚霸王，大封诸侯，以齐将田都封齐王，治临淄，齐王建的孙子田安封济北王，治博阳，改封原齐王田市为胶东王，治即墨。把齐国一分为三。田横没得封赏，心怀不满，联络陈馀背叛西楚，发兵阻止田都，田都逃跑到楚国。田横又杀害了田安和田市，合并三齐之地，自封为齐王。项羽大怒，带兵攻打，田荣兵败，逃亡到平原县，被平原人民杀掉。但项羽残暴的做法也引起了齐人的恐慌，纷纷起兵反击项羽。田荣的弟弟田横带领齐国数万人的军队反击项羽于城阳，汉王刘帮也率诸侯军队在彭城击败了楚军。项羽带兵到彭城，并在荥阳这个地方和汉军僵持了很久。田横借机收复了齐国，立田荣的儿子田广为王，自己为相，把持了齐国的国政。公元前204年，刘帮派使者郦食其游说田横，使得田横放松了戒备，被韩信趁机击败。田广败走高密，田横败走横阳，守相田光走城阳，将军田既屯军胶东，项羽也派大将司马龙且救齐。与田广合军高密，被韩信、曹参击败并杀害。俘虏了田广。汉将灌婴追击田光，田横听说田广死了，自立为王，攻打灌婴，失败后投奔彭越。韩信、曹参乘胜破杀田既于胶东，灌婴破杀齐将于千乘，于是平定了齐国。韩信乞封王，刘邦听从张良、陈平之计，封为齐王。韩信后来没有听从武涉和蒯通的劝告，带兵帮助刘邦打下了汉朝的江山，汉王年正月，他被封为楚王，后来又被刘邦寻机削夺，改封淮阴侯，直至最后处世，而田横也与门客们逃到海岛上，最后自杀。齐国则在次年交到刘邦大儿子刘肥的手中。

【转载】三种选择————古代权臣的生存之道我这里指的权臣是指对君主的权利或储君的权利具有威胁的人，当他们受到怀疑或处于不安定状态的时候，他们是怎样思考的呢？他们的生存之道是什么呢？读到《史记·楚世家》中的楚穆王的故事的时候，我找到了一个答案。那就是有三种选择。那三种呢？一曰“事”，二曰“去”，三曰“行大事”。我们先来看看这个楚穆王吧。他的父亲是楚成王，当年与晋文公争霸，在城濮之战中吃了败仗，失去了争霸的机会。并伤到了楚国的一点元气。不过后来，在他的儿子楚庄王的手上，终于实现了霸权。并延续到楚庄王的孙子楚灵王。而楚穆王则是衔接了这两个时代的一个中间环节，并且发挥了极其关键的作用。因为，在他在位的十二年中，灭掉了江国、六国、蓼国。并攻打了千乘之国陈，攻打陈国是楚国发展的一个机会，终于在他的继任者手上两次灭掉了这个国家。强大了楚国的国力。可以说，在楚国的发展过程中，他是立不了不朽的功勋，但为什么谥号为“穆”呢？有此贬称，恐怕主要是因为他在楚成王垂暮之年发动了一次政变。这也是我要提出的这个论题的由来。楚成王在位的第46个年头，成王将以商臣为太子，而子上则认为不能立他。后来楚成王还是立了他，不过没多久又反悔了，因为他更喜欢小儿子职。太子商臣面临着失位与失去性命的双重灾难。那么，他是怎样选择的呢？他还算比较冷静，先是亲自刺探得实，然后问计于自己的老师潘崇。潘崇给他提出了3种方案。请看他们的对话。潘崇：“能事之乎？” 商臣：“不能” 潘崇：“能亡去乎？” 商臣：“不能” 潘崇：“能行大事乎？” 商臣：“能。” 于是，在十月冬天，商臣带兵围困了楚成王的宫殿，逼得父亲自杀了。连吃最后一口熊蹯的机会都没有得到。从道德上来说，商臣被谥为“穆”是咎有自取，但从实际政治环境看，我们不能不说他的选择是当时最明智的选择。

【转载】汉朝丞相逸事作者：郑林、刘伟等 “一人之下，万人之上”的地位充满了诱惑。多少人对它垂涎，为之奋斗。然而，天子的声威随时可以夺去他们的一切。官至丞相丞相张苍是阳武（今河南省原阳县东南）人，他非常喜欢图书、乐律及历法。在秦朝时，他曾担任过御史，掌管宫中的各种文书档案。后来因为犯罪，便逃回家了。刘邦起事后，张苍就以宾客的身份跟随刘邦攻打南阳。后来张苍犯了斩首之罪。行刑时，他脱下衣服，伏在刑具上。他的身体又高又大，同时还有一身如同葫芦肉一样肥硕白皙的皮肤。这时，凑巧被王陵看见，他惊叹张苍是个美男子，就向刘邦说情，赦免了张苍的死罪。张苍后来一直跟随刘邦征战，汉初因功被封为北平侯。多年之后，张苍虽身居高位，仍不忘王陵的救命之恩，他把王陵当做父亲一般侍奉。王陵死后，张苍已经是丞相了，但是每逢休假，他总是先拜见王陵夫人，献上美食之后，才敢回家。汉初，张苍出任管理财政的计相。不久，张苍以列侯的爵位改任主计，他担任这个职务达四年之久。当时萧何担任相国，而张苍从秦时就担任柱下史，非常熟悉天下的图书和各种簿籍，再加上他很精通计算、乐律和历法，因此就命令他以列侯的爵位在相府办公，负责管理各郡国交上来的会计账簿。后来，汉高祖立他的儿子刘长做淮南王，命令张苍为相国来辅佐他。十四年之后，张苍调任御史大夫。诸吕叛乱平定后，张苍和绛侯周勃等人共同尊立代王为孝文皇帝，立下拥立的功劳。公元前176年，丞相灌婴去世，张苍继任为丞相。

【吧务】汉书吧七月份小吧主招募汉书吧的发展离不开一个好的管理团队，今天特开此帖为提升吧务团队活力、为其注入新鲜血液，现在进行六月小吧招聘。非常感谢各位吧友对我汉书吧的支持与鼓励，希望我们的汉书能够在你们建设下逐渐发展，走向繁华！本次酌情招收五名小吧，了解汉朝历史和有吧务经验者优先考虑。本次吧务招聘结果以在本吧的活跃度为主要依据，如果落选了不要灰心，只要积极活跃下次仍有机会。小吧主要操作内容范围有:维护吧内稳定，坚持发精品贴，对于外来闹事者可酌情处理，还要能够活跃版面（现阶段来讲比较重要），不做潜水党！本次招聘的新吧务仍将会进行一定的考核，考核合格后将会进入正式的吧务群，希望大家能够努力。 ------------------------------------------ 申请格式如下： ID: 在线时间：（写时间段）在线方式：有无吧务经验：（最好能明确写出是哪个贴吧） ---------------------------------------------------- 希望各位汉书吧的吧友能够踊跃报名。

【汉史小议】汉武帝时期一大谜案:“先帝遗诏”与窦婴之死汉武帝时期一大谜案:“先帝遗诏”与窦婴之死窦婴之死是武帝时期的一个大案。此案起因甚微——灌夫闹酒，后果却很严重：灌夫族灭，窦婴弃市，田发神经病死。此案的一大疑点，是所谓“先帝遗诏”——窦婴以矫诏罪被判处死刑。所谓“先帝遗诏”只有九个字：“事有不便，以便宜论上”。然而汉景帝对窦婴的评价并不高，何以给予他这样的重托呢？

【活动】大家来晒晒你心目中的汉书人物前段看了楚汉传奇后感觉选角不太理想，现在的导演一般都借用人气偶像来吸引收视率，却忽略了是否符合这个历史人物。今天特开此贴，大家可以把你认为最适合演汉书中的人物晒上来，让大家来评分。评分规则，大家可以在你喜欢的人物下楼中楼里打或者加1表示对此支持，如果认为此演员不适合，可以用或者减一来代表，希望大家积极参与。

【技术贴】给大家推荐一个好帖关于全面阐述韩信的绝对的技术贴。不看你肯定后悔 http://tieba.baidu.com/p/2424440740

【煮酒论史】网友们对韩信项羽军事的评论今天为大家整理一下众多论坛和贴吧上对韩信和项羽的军事高下的评论。这是个抛砖引玉希望大家也能来谈谈你的看法。还有@烟蓑雨笠朋友期待你开贴大作，这个权当为你开路。你先看看我挨不挨拍，如果我不挨拍朋友你就可以发你的帖子了。哈哈。

【资料文献】从明器陶仓楼了解汉朝建筑【七层连阁式仓楼】1993年焦作市白庄6号墓出土，现藏河南博物院，东汉。高192厘米、面阔168厘米。楼由院落、主楼、配楼和阁道四大部分共31件单体主合而成。院落三面围墙位于主楼之前，中间是可开启的长方形大门，内卧一陶狗．大门上方两端有对称的双阙和罘恩。主楼整体造型为下大上小的七层，配楼为一高台式单檐四层建筑，整体造型为下小上大，依次排列。阁道有两面坡式脊顶，量空横架在主楼与配楼第三层之间。这一件连阁式陶仓楼规模宏大，设计精巧，结构复杂；主楼与配楼挺拔秀丽，又有阁道横架，巧妙地连为一体，正是汉代“复道行空”高超建筑技术的真实写照。

【文献资料】城市戏楼　　城市是戏曲演出的重要场所之一。中国戏楼在宋、元时期就以神庙戏楼形式定型，但城市里却都是临时戏台，到了明清，才出现固定的戏楼。从发展时间来看，大致分：百戏场地、寺院戏场；瓦舍勾栏；妓馆歌楼；戏庄茶馆。　　 (一)百戏场地　　汉魏时期表演艺术的主体是百戏，它的特点是杂，对于表演场地　　没有特别的要求，因此这一时期没有固定的演出场所，而是随观赏者的需要随处表演。从现存汉代画像砖石形象来看，当时的百戏主要在三种场合举行，即：贵族家庭的房屋厅堂；屋外庭院里或大殿前的露台上；广场。这些场所都是统治阶级为了生活和政治的需要建构的，不是专门的演出场所。　　1、厅堂式演出，实际上是原始巫祝表演由野外进入屋室后的表现形式。　　四川郫县出土的画像石(图195)在画面右侧刻出了帐幔弧线，把厨房人员和一辆马车挡在外面，明确表明这是内室演出场地。四川郫县出土的画像石(图195) 　　河南唐河县针织厂汉墓画像石(图196)其上刻一厅堂，上方有两个望亭。堂内左侧是二主人坐像，右边为伎人表演。这是最明确的厅堂演出形象。河南唐河县针织厂汉墓画像石(图196) 　　汉代墓葬陶楼(图197)汉代墓葬明器里常见到有三--四层的陶楼，上面塑造了许多伎乐百戏陶俑，其实不是戏楼而是贵族地主楼居歌娱生活的理想化表现，反映的还是室内厅堂式的演出。汉代墓葬陶楼(图197) 　　2、殿庭式演出，是贵族富民在家中演出百戏的又一种形式。表演场所由屋内移到屋外院子里，通常是主人坐屋子中央，两边排列宾客侍从伎人在庭院表演。　　江苏徐州出土的纺织百戏画像石(图198)图中右侧有一屋，利用斜侧面构图，屋中主仆都面向庭中观剧。江苏徐州出土的纺织百戏画像石(图198) 　　四川省郫县东汉墓出土石棺宴饮百戏石刻(图199)画面正中刻一座重楼，楼底层有5人坐着饮酒，伎人表演则在楼旁边的空地上。四川省郫县东汉墓出土石棺宴饮百戏石刻(图199) 　　山东曲阜旧县村出土的地主宅院画像石(图200)这是一座小庭深院，进深二重，另有回廊和别的院子分开。前院堂屋外有伎人表演，后院廊下有人抚琴，表现了一般地主的家庭娱乐活动。山东曲阜旧县村出土的地主宅院画像石(图200) 　　徐州铜山洪楼汉墓画像石(图201)刻有五人在屋内席地而坐观看表演。徐州铜山洪楼汉墓画像石(图201) 　　铜山檀山集汉墓画像石(图202)刻有多层斗拱楼房，观看者居高临下欣赏楼下场地上艺人的演出。铜山檀山集汉墓画像石(图202) 　　3、广场式演出　　汉武帝喜欢举行广场上的大型百戏演出。历史文献有明确记载：“夏，京师民观角抵与上林平乐观。”意思是说，在夏天京城的老百姓都去上林平乐观看角抵戏。《东汉春》云：皇帝于平乐观下起大坛，设秘戏以示人。平乐观(图203)是汉代长安未央宫里的楼阙，也可以说是最早的戏楼。“大坛”上有华盖，是皇帝看戏的地方。“设秘戏以示人”，说明戏楼建在广场上，很高大。从现存的记载广场演出的画像石我们可以领略当时的气概。平乐观(图203) 　　山东沂南县北塞村汉墓百戏画像石(图204)场面阔大，演出内容有奔马戏车等广场演出的独特节目。山东沂南县北塞村汉墓百戏画像石(图204)

【资料文献】城市戏楼　　城市是戏曲演出的重要场所之一。中国戏楼在宋、元时期就以神庙戏楼形式定型，但城市里却都是临时戏台，到了明清，才出现固定的戏楼。从发展时间来看，大致分：百戏场地、寺院戏场；瓦舍勾栏；妓馆歌楼；戏庄茶馆。　　 (一)百戏场地　　汉魏时期表演艺术的主体是百戏，它的特点是杂，对于表演场地　　没有特别的要求，因此这一时期没有固定的演出场所，而是随观赏者的需要随处表演。从现存汉代画像砖石形象来看，当时的百戏主要在三种场合举行，即：贵族家庭的房屋厅堂；屋外庭院里或大殿前的露台上；广场。这些场所都是统治阶级为了生活和政治的需要建构的，不是专门的演出场所。　　1、厅堂式演出，实际上是原始巫祝表演由野外进入屋室后的表现形式。　　四川郫县出土的画像石(图195)在画面右侧刻出了帐幔弧线，把厨房人员和一辆马车挡在外面，明确表明这是内室演出场地。四川郫县出土的画像石(图195) 　　河南唐河县针织厂汉墓画像石(图196)其上刻一厅堂，上方有两个望亭。堂内左侧是二主人坐像，右边为伎人表演。这是最明确的厅堂演出形象。河南唐河县针织厂汉墓画像石(图196) 　　汉代墓葬陶楼(图197)汉代墓葬明器里常见到有三--四层的陶楼，上面塑造了许多伎乐百戏陶俑，其实不是戏楼而是贵族地主楼居歌娱生活的理想化表现，反映的还是室内厅堂式的演出。汉代墓葬陶楼(图197) 　　2、殿庭式演出，是贵族富民在家中演出百戏的又一种形式。表演场所由屋内移到屋外院子里，通常是主人坐屋子中央，两边排列宾客侍从伎人在庭院表演。　　江苏徐州出土的纺织百戏画像石(图198)图中右侧有一屋，利用斜侧面构图，屋中主仆都面向庭中观剧。江苏徐州出土的纺织百戏画像石(图198) 　　四川省郫县东汉墓出土石棺宴饮百戏石刻(图199)画面正中刻一座重楼，楼底层有5人坐着饮酒，伎人表演则在楼旁边的空地上。四川省郫县东汉墓出土石棺宴饮百戏石刻(图199) 　　山东曲阜旧县村出土的地主宅院画像石(图200)这是一座小庭深院，进深二重，另有回廊和别的院子分开。前院堂屋外有伎人表演，后院廊下有人抚琴，表现了一般地主的家庭娱乐活动。山东曲阜旧县村出土的地主宅院画像石(图200) 　　徐州铜山洪楼汉墓画像石(图201)刻有五人在屋内席地而坐观看表演。徐州铜山洪楼汉墓画像石(图201) 　　铜山檀山集汉墓画像石(图202)刻有多层斗拱楼房，观看者居高临下欣赏楼下场地上艺人的演出。铜山檀山集汉墓画像石(图202) 　　3、广场式演出　　汉武帝喜欢举行广场上的大型百戏演出。历史文献有明确记载：“夏，京师民观角抵与上林平乐观。”意思是说，在夏天京城的老百姓都去上林平乐观看角抵戏。《东汉春》云：皇帝于平乐观下起大坛，设秘戏以示人。平乐观(图203)是汉代长安未央宫里的楼阙，也可以说是最早的戏楼。“大坛”上有华盖，是皇帝看戏的地方。“设秘戏以示人”，说明戏楼建在广场上，很高大。从现存的记载广场演出的画像石我们可以领略当时的气概。平乐观(图203) 　　山东沂南县北塞村汉墓百戏画像石(图204)场面阔大，演出内容有奔马戏车等广场演出的独特节目。山东沂南县北塞村汉墓百戏画像石(图204)

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【煮酒论史】欣赏网友对刘邦的精彩评论（一）原文作者：@书剑和谐刘邦喜欢说：“为之奈何（怎么办）？” 每个人不会拒绝一个人真心诚意向你求助，你觉得一个人会完完全全依赖你的时候，你会发挥自己所有聪明才智帮他，觉得会有一种责任感，觉得有人信任特别骄傲。何况即使刘邦做了错事，你纠正他的时候他也会意识到。刘邦讲义气，做了事他总是给足了赏，出手极为大方，其实刘邦手下的人也不乏为了赏钱来的。刘邦初定天下的时候就问大家觉得为什么自己得了天下？一个人马上说因为大王给的赏钱多。然后刘邦才说了运筹帷幄不如子房，带兵不如韩信，治国不如萧何之类的话。看似刘邦说的是本质，但前者才是本质。后者就不算是脸面上的赏赐了？将功劳推出去换来的是美名和忠诚，比功劳还可怕。我觉得刘邦的才能无人可比啊！！虽说史记上说他好像是对部下的谏言无所不听的一样，全是他的部下帮他打天下，他什么都不用做。可是请想想，为什么刘邦采用的策略都是对的呢？难道他自己就没有在心里自己揣测过吗？为什么他总是在最正确的时间，用最正确的人，得到最正确的策略？我觉得当时他曾面临很多策略，他会筛选出最正确的。这么看的话，刘邦的胜利并非偶然，也非幸运了，是必然。人说刘邦只会说“为之奈何？”可这句话的背后，我觉得他有更多的深思熟虑。他用人不能说不疑，但他疑得不露痕迹，导致司马迁记史记的时候都没收集到有关资料。看似刘邦没有大才能，但他的决策能力是独一无二的，他有大智慧，只是不显露而已。所以他的胜利并不只是他会用人而已。一个人在乱世中挺身而出为的就是一个“名”一个“利”，刘邦能给的就是这些，要脸面和赏钱，那人还不死心塌地掏出平生所学尽心尽力？只怕对不起重金和威名了。这点是在陈平为他解围的时候讲的。再举一个例子，当初张良在刘邦做汉王的时候，把刘邦赏的重金全部用来换汉中，为刘邦平定天下走了相当重要的一步。大家想想刘邦没有这种命令为什么张良却这样做了？因为刘邦舍得赏，换了汉中，刘邦还会赏，说不定还会有更多的赏。（虽然这么看好像有点侮辱子房先生的人格）换了是项羽会如何？连块印项羽都在手中磨圆了还没有赏出去，张良就算跟了项羽也不会帮他要汉中。呼～说完了，其实在刘邦拜韩信为将军的时候，刘邦能收拢人心的理由韩信也说过不少。熟虑。他用人不能说不疑，但他疑得不露痕迹，导致司马迁记史记的时候都没收集到有关资料。看似刘邦没有大才能，但他的决策能力是独一无二的，他有大智慧，只是不显露而已。所以他的胜利并不只是他会用人而已。一个人在乱世中挺身而出为的就是一个“名”一个“利”，刘邦能给的就是这些，要脸面和赏钱，那人还不死心塌地掏出平生所学尽心尽力？只怕对不起重金和威名了。这点是在陈平为他解围的时候讲的。再举一个例子，当初张良在刘邦做汉王的时候，把刘邦赏的重金全部用来换汉中，为刘邦平定天下走了相当重要的一步。大家想想刘邦没有这种命令为什么张良却这样做了？因为刘邦舍得赏，换了汉中，刘邦还会赏，说不定还会有更多的赏。（虽然这么看好像有点侮辱子房先生的人格）换了是项羽会如何？连块印项羽都在手中磨圆了还没有赏出去，张良就算跟了项羽也不会帮他要汉中。呼～说完了，其实在刘邦拜韩信为将军的时候，刘邦能收拢人心的理由韩信也说过不少。作者：慕莲

【整理】《宋夏关系史》中的图表（转）

【煮酒论史】大家来看看古人名字起得好的二十人姓名是中华名文化的脉承之一，它是人们以血脉传承为根基的社会人文标识。本帖特收录中国历史上二十位名字起得好的人物，一品中国文字艺术。

【求助】大家帮我外甥想个名字大家帮忙给我外甥起个名字。最好有典故的。谢谢大家了。我的外甥姓徐。

【公告】汉书吧的吧务请进吧务群今天创建了汉书吧务群，希望吧务们能够加入吧务群。非吧务朋友禁止进入。群号290233178

【汉书】西汉皇帝大体印象（包括吕后）（转）最近在看《汉书》，把帝王本纪看完了，闲评两句，纯属个人见解，拍砖还望轻点…… 高祖：无赖治国靠三杰，实际上是一大批“杰”。作为开国之君，刘邦是合格的，尽管“翻脸”的事也有做。至于他的身后事……还好有个薄姬和代王恒，还好他的大臣很靠谱。